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第一篇：申論開頭結(jié)尾集錦

申論開頭結(jié)尾集錦

開頭

文章寫作是申論考試中的重中之重，而文章開頭關(guān)乎考官對(duì)整篇文章的第一印象，所以寫好開頭至關(guān)重要。文章開頭的起筆應(yīng)開門見山，有力量、有氣魄，要獨(dú)具特色，如“鳳頭”一樣短小、漂亮，令人一見鐘情，過目不忘。

寫好申論文章的開頭，主要應(yīng)把握“有吸引力”、“快速切入主題”這兩個(gè)核心要求。開頭方式主要有：緊扣題目式、鋪陳開來式、分析論述式、實(shí)例導(dǎo)入式、引經(jīng)據(jù)典式、妙用修辭式幾種。

（一）緊扣題目式

對(duì)于給定話題的文章寫作題，即題目給出文章寫作的話題（一般是給出給定資料中的一段話，或者是限定某一則資料）要求結(jié)合對(duì)這段話或者資料的思考，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)或感受寫一篇文章。對(duì)于這類題目，考生在具體行文中，必須在開頭部分對(duì)題目中出示的話題加以引述、闡釋，而后發(fā)表評(píng)論，提出自己的觀點(diǎn)。如此，既緊扣題目要求，彰顯寫作的嚴(yán)謹(jǐn)性，又能大大降低文章跑題的嫌疑。

【示例】

題目：“給定資料7”中講述了農(nóng)婦劉女士和李老太太家人之間發(fā)生的一段感人故事，請(qǐng)你以這個(gè)故事為話題，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）結(jié)合“給定資料”，并注意聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際和自身體會(huì)；

（2）觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，層次清楚，語言流暢；

（3）總字?jǐn)?shù)800～1000字。（2012·國(guó)家·省級(jí)·第四題）

給定資料：前不久，一位普通農(nóng)婦劉女士在騎電動(dòng)三輪車趕集的歸途中，遇到同村76歲的李老太太及其孫女步行回村，遂熱心搭載她們坐“順風(fēng)車”。不料路上三輪車側(cè)翻，三人均受傷，其中李老太太傷情最重，經(jīng)搶救無效去世。出于愧疚，劉女士主動(dòng)提出給予經(jīng)濟(jì)賠償，而李老太太家屬四次堅(jiān)決拒絕。劉女士說：“如果不是我好心辦壞事，老太太就不會(huì)走得這么早。無論花多少錢都必須補(bǔ)償！”李老太太家屬則說：“我們不能讓好人做了好事，卻得不到好報(bào)。”（2012·國(guó)家·省級(jí)·給定資料7節(jié)選）

文章開頭：中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道，“人無德不立，國(guó)無德不興”，強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用。普通農(nóng)婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女，不料路上三輪車側(cè)翻致李老太太傷情嚴(yán)重，對(duì)此，劉女士主動(dòng)提出給予其經(jīng)濟(jì)賠償卻遭對(duì)方家屬四次堅(jiān)決拒絕。這一動(dòng)人故事的背后，折射出的是社會(huì)公德之美，它猶如一股清泉，浸潤(rùn)了我們每一個(gè)人的心田。

【分析】

題目要求以“給定資料7”中農(nóng)婦劉女士和李老太太家人之間發(fā)生的一段感人故事為話題寫一篇文章。那么，具體行文中就應(yīng)對(duì)這段故事加以簡(jiǎn)要概括、分析。示例文章開頭部分首先強(qiáng)調(diào)了道德的重要作用，而后對(duì)題目中所說的感人故事加以概括，并由此自然引出了社會(huì)公德話題，實(shí)現(xiàn)了“緊扣題目”。

（二）鋪陳開來式

即先交待問題產(chǎn)生的背景，首先肯定成績(jī)是主流，隨后話鋒一轉(zhuǎn)，指出總體上存在什么問題，這一問題有什么影響或危害，解決的必要性、迫切性，最后是簡(jiǎn)要闡述如何加以解決，提出總體思路。此所謂“開門見山，落筆扣題”。需要注意的是，采用此種開頭方式必須對(duì)給定資料所反映的問題有自己精辟的卓見，并形成判斷，提煉出文章的論點(diǎn)。

【示例】

土地是農(nóng)民主要的生產(chǎn)資料，是農(nóng)民生存的保障。但是，近年來，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快，大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用，而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù)，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。土地是農(nóng)民的命脈，土地征用問題能否妥善解決，不但直接影響到農(nóng)民的切身利益，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否穩(wěn)定持續(xù)健康發(fā)展。可以說，解決好土地征用問題，既是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。為此，我們必須采取措施切實(shí)有效保護(hù)農(nóng)民利益，大力做好土地征用工作。（——《命脈》）

【分析】

文章開頭先指出了土地的重要性，而后筆鋒一轉(zhuǎn)，介紹了近年來出現(xiàn)的土地征用問題，分析其影響、危害、解決問題的意義，最后提出方向性的對(duì)策思路。

（三）分析論述式

在一些情況下，直接對(duì)問題進(jìn)行深入論述，同樣也是一個(gè)很好的開頭辦法。但是，要注意分析的深入性，忌浮于問題表面，泛泛而談。

【示例】

能源是維系經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)不可或缺的“原動(dòng)力”，是當(dāng)代人們生活每分每秒都離不開的“血液”，是驅(qū)動(dòng)當(dāng)代社會(huì)正常運(yùn)行的“生命線”。毫不夸張地講，能源安全問題是關(guān)系到國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的命脈問題。《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出了“十一五”期間單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）能耗降低20%左右等一系列資源節(jié)約的這一約束性指標(biāo)，充分體現(xiàn)了我國(guó)政府對(duì)解決好能源問題的重視和決心。（——《能源安全是經(jīng)濟(jì)的命脈》）

【分析】

文章開篇即深入分析了能源及能源安全問題的重要性。這樣做的好處是一上來即可吸引讀者的注意，引人警覺，此外也顯得目的明確，直奔要害，給人簡(jiǎn)明直接的第一印象。

（四）實(shí)例導(dǎo)入式

舉實(shí)例作為文章的開頭是申論文章中較為常用的一種方法，這種例子可以是給定資料中的，也可以是資料以外的世人皆知的內(nèi)容，其目的是通過實(shí)效性強(qiáng)的分析吸引考官注意，達(dá)到“借題發(fā)揮”、襯托主題的作用，強(qiáng)化表達(dá)效果，加強(qiáng)論證力量。舉例的同時(shí)，要融入自己的思考，要有對(duì)這一事例的評(píng)價(jià)，把事實(shí)、數(shù)據(jù)等例子同分析評(píng)論結(jié)合起來，做到用例恰當(dāng)、說理透徹。

【示例】

近年來，隨著我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)速度的不斷加快，工程質(zhì)量問題也隨之紛至沓來。從重慶綦江彩虹橋垮塌到湖南鳳凰縣堤溪沱江大橋倒塌，從焦家灣大橋垮塌到云南省臨滄市遮奈水電站坍塌事故，這些層出不窮的事件無不透露出我國(guó)現(xiàn)在工程質(zhì)量方面存在著重大的質(zhì)量問題。（——《工程質(zhì)量之任重于泰山》）

【分析】

把反映同一個(gè)主題的時(shí)事用簡(jiǎn)短的語言加以概括，并作出相應(yīng)評(píng)價(jià)，指出這些事件所反映的問題，最后自然而然地論述文章的主題。這既吸引了眼球，也體現(xiàn)出作答者對(duì)時(shí)事的高度關(guān)注，無疑會(huì)讓閱卷者刮目相看。

(五）引經(jīng)據(jù)典式

即引用警句、名言、詩(shī)句、俗語、諺語，引用名人如領(lǐng)導(dǎo)人、專家學(xué)者的權(quán)威論述、黨和政府文件等來作為申論文章開頭部分的一種表述方式。這種開頭方式能大大增強(qiáng)文章的文采，迅即吸引閱卷人注意并博得好感。但需強(qiáng)調(diào)的是，引用不能牽強(qiáng)，一定要恰當(dāng)、直接，使引用的部分與文章有機(jī)的融為一體。

【示例】

近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，綠樹掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí)，“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”

在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏——怒江，又面臨水電開發(fā)的爭(zhēng)論。開發(fā)還是不開發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧，建設(shè)生態(tài)文明。（——《人與自然》）

【分析】

文章開頭采用了“引言式”。引用了唐朝詩(shī)人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩(shī)人辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》里的詩(shī)句，給人以耳目一新的感覺，既增加了文章的可讀性，又豐富了文章的內(nèi)涵。

（六）妙用修辭式

修辭引題是指文章開頭采用對(duì)比、排比、比喻、設(shè)問等修辭手法引出或闡述文章論題。使用修辭引題法需要注意的是，在運(yùn)用修辭方式時(shí)要盡量樸實(shí)，不可使用夸張的手法，以貼合申論文章真實(shí)、嚴(yán)肅的效果。

【示例】

信念是夸父逐日時(shí)不停的腳步，信念是雨中航行時(shí)對(duì)岸不滅的燈塔，信念是狂風(fēng)肆虐時(shí)蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點(diǎn)亮一片星空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點(diǎn)整個(gè)春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動(dòng)一片海洋。在物質(zhì)橫欲的現(xiàn)代都市，房?jī)r(jià)飛漲，工資永遠(yuǎn)跑不過物價(jià)，貧富差距更大，人民的信念在逐漸被磨滅。人大會(huì)議傳來“民生”的呼聲讓百姓心中的信念又獲得了重生。（——《關(guān)注民生重拾信念》）

【分析】

文章開頭先后使用了兩處排比，生動(dòng)而鮮明地強(qiáng)調(diào)了信念的重要性；隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，指出人民的信念在逐漸被磨滅，對(duì)比之下突出了問題的嚴(yán)重性以及重拾信念的重要性；開頭到此并未結(jié)束，而是出現(xiàn)了“二次轉(zhuǎn)折”，指出“人大會(huì)議傳來‘民生’的呼聲讓百姓心中的信念又獲得了重生。”，既點(diǎn)出了民生話題，又將開頭落在了積極的基調(diào)上。

結(jié)尾

申論文章的結(jié)尾要求完整簡(jiǎn)潔且要言之有物，要做到言簡(jiǎn)意賅又能完整地表達(dá)文章的意思，切忌空喊口號(hào)，無實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

結(jié)尾方式可以有：照應(yīng)總論點(diǎn)、總結(jié)分論點(diǎn)、展望號(hào)召式、借用名言式等。

（一）照應(yīng)總論點(diǎn)

這種結(jié)尾方式主要是對(duì)提出總論點(diǎn)的標(biāo)題或開頭進(jìn)行回顧、照應(yīng)，以達(dá)到點(diǎn)明主旨、深化主題的目的，是最常規(guī)的一種結(jié)尾方式。

【示例一】

標(biāo)題：從黃河精神中汲取民族前進(jìn)的動(dòng)力

結(jié)尾：不斷認(rèn)識(shí)、深入了解博大精深的黃河文化，是中華兒女民族精神代代相傳的需要，也是一份義不容辭的責(zé)任。為了讓古老的黃河煥發(fā)青春，讓中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，我們今天要大力弘揚(yáng)黃河精神，為民族發(fā)展提供取之不盡的精神資源和用之不竭的強(qiáng)大動(dòng)力。

【分析】

文章標(biāo)題強(qiáng)調(diào)了黃河精神對(duì)于促進(jìn)民族前進(jìn)的積極作用，結(jié)尾緊緊圍繞標(biāo)題展開論述，再次強(qiáng)調(diào)、深化了大力弘揚(yáng)黃河精神對(duì)于民族發(fā)展的重要意義。點(diǎn)明主旨，深化了主題。

【示例二】

開頭：一種精神，穿越時(shí)空，輝映未來。包容、博大、拼搏、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)是對(duì)黃河精神的一種闡述，更是中華民族五千年來流傳下來的經(jīng)典。傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神，就是要使九州大地河清海晏，黃河兩岸河圖再現(xiàn)。

結(jié)尾：在敬仰與圖強(qiáng)中傳承歷史，在擔(dān)當(dāng)與奮斗中開創(chuàng)未來。弘揚(yáng)黃河精神，我們要以“包容、博大、拼博、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)”之心去迎接挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)河清海晏、官清民安、邦興國(guó)

盛的大好局面而奮斗！

【分析】

文章開頭點(diǎn)出了黃河精神的內(nèi)涵，繼而點(diǎn)出了傳承“民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神”這一總論點(diǎn)。結(jié)尾處再次重申了此論點(diǎn)。

（二）總結(jié)分論點(diǎn)

即對(duì)全文的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、歸納的結(jié)尾方法，通常是對(duì)論點(diǎn)，尤其是對(duì)分論點(diǎn)的總結(jié)。需注意的是，對(duì)分論點(diǎn)的總結(jié)不是對(duì)分論點(diǎn)的混亂堆砌，而應(yīng)對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)加工。通常，這種結(jié)尾方式是分論點(diǎn)與意義的雜糅表述。

【示例】

總論點(diǎn)：汲黃河文化力量建共有精神家園

分論點(diǎn)：弘揚(yáng)黃河精神，要挖掘黃河文化資源，激發(fā)中華民族的自豪感。

弘揚(yáng)黃河精神，要更新治黃理念，真正按照自然規(guī)律把黃河的事情辦好。

弘揚(yáng)黃河精神，要注重文化創(chuàng)意與生態(tài)旅游相結(jié)合，讓人民群眾在感受黃河景觀中接受精神洗禮。

結(jié)尾：黃河精神是炎黃子孫的共同財(cái)富，將為民族發(fā)展提供永恒的精神動(dòng)力。只有明確“弘揚(yáng)什么、怎么弘揚(yáng)”，才能使黃河精神代代傳承。從挖掘文化資源、更新治黃理念、注重文化創(chuàng)意這三個(gè)方面努力，有利于促進(jìn)黃河精神的弘揚(yáng)，使之與時(shí)俱進(jìn)、永葆生機(jī)。

【分析】

結(jié)尾先分析了黃河精神對(duì)于民族發(fā)展的重要性，然后利用精要羅列分論點(diǎn)的方式進(jìn)行總結(jié)式寫作。

（三）展望號(hào)召式

就是在采取措施解決文中問題并取得效果的基礎(chǔ)上，展望未來、升華文章的主題，一般采用感嘆、反問等句式加重語氣。

【示例】

把科學(xué)發(fā)展的理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)，以安不忘危的思想統(tǒng)籌好、謀劃好安全發(fā)展，以只爭(zhēng)朝夕的精神做好維護(hù)安全的各項(xiàng)工作，讓人民生活在一個(gè)充滿憂患意識(shí)的環(huán)境里，我們一定能夠讓中國(guó)列車運(yùn)行得更加平穩(wěn)順利！

【分析】

此段在號(hào)召?gòu)睦砟睢⑺枷搿⒕駥用娼y(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、樹立憂患意識(shí)、切實(shí)做好各項(xiàng)安全工作的基礎(chǔ)上，順勢(shì)展望出讓中國(guó)列車運(yùn)行得更加平穩(wěn)順利。簡(jiǎn)明有力，不乏感染力。

（四）借用名言式

即引用名言警句，并將其恰當(dāng)?shù)嘏c文章的中心論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來，在增強(qiáng)文采的同時(shí)，進(jìn)一步深化文章的中心思想。

【示例】

“海上生明月，天涯共此時(shí)。”我們不忍想象一鉤殘?jiān)聫牟紳M垃圾污物的海平面升起，使古人詩(shī)句的意境空余一個(gè)蒼白的回憶。要讓后人看得到古人描繪的美景，眼前就要從我們手中做起，讓海洋恢復(fù)健康，成為我們可以相依而生的永恒家園。

【分析】

結(jié)尾引用詩(shī)句，從張九齡《望月懷遠(yuǎn)》的詩(shī)意中加以引申，對(duì)海洋污染持續(xù)惡化的未來展開聯(lián)想，語言表述生動(dòng)，意境幽遠(yuǎn)，引人深思。

第二篇：申論開頭結(jié)尾名言警句

申論開頭語名言警句

一、民本類名言警句

1．古人說：“民為邦本。”

2．民為貴，社稷次之，君為輕——孟子

3．得民心者得天下，失民心者失天下

4．政之所興，在利民心；政之所廢，在逆民心。

5．民可近，不可下，民為邦本，本固邦寧。---《尚書·五子之歌》

6．君舟民水，水可載舟亦可覆舟。----荀子

7．樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

8．政之所興，在順民心。政之所廢，在逆民心。

9．天下順治在民富，天下和靜在民樂。

10．深懷愛民之心，善謀富民之策，恪守為民之責(zé)。

11．立黨為公，執(zhí)政為民。權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀

二、民生類名言警句

1．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原

2．衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲——鄭板橋

3．金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)，金杯銀杯不如老百姓的口碑。

4．當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。——鄭板橋

5．就業(yè)是民生之本，就學(xué)是民生之基，就醫(yī)是民生之急，社會(huì)保障是民生之盾。

三、教育類名言警句

1．十年樹木,百年樹人。——《管子·權(quán)修》

2．一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲

3．敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。——《朱舜水集.勸學(xué)》

4．教育是立國(guó)的根本。

四、誠(chéng)信類名言警句

1．誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。——德萊賽，英國(guó)作家

2．生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。——海涅，德國(guó)詩(shī)人

3．人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。——黎里，英國(guó)散文家

4．人無信不立，業(yè)無信必衰，國(guó)無信則危。

5．言必信，行必果。——《論語·子路》

五、廉潔類名言警句

1．廉者常樂無求，貪者常憂不足。——[宋]司馬光

2．言廉為虛，行廉為實(shí)，身廉為標(biāo)，心廉為本。

3．手莫伸，伸手必被捉。——陳毅

4．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——?dú)W陽修

5——諸葛亮

6．廉者，民之表也；貪者，官之賊也。—— 包拯

7．常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。

六、節(jié)儉類名言警句

1．歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——[唐]李商隱

2．興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。——無名氏

3．誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——[唐]李紳

4．一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。——[清]曾國(guó)藩

5．克勤于邦，克儉于家。

6．靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

7．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

七、創(chuàng)新類名言警句

1．打破常規(guī)的道路指向智慧之宮。——[英國(guó)]布萊克

2．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。——江澤民

八、關(guān)于信心方面的1．有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。——蕭伯納

2．堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓

3．哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界，卻沒有用海圖，他用的是在天空中釋疑解惑的“信心”。——桑

塔雅娜

4．信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。——紀(jì)伯倫

5．希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。——羅素

6．生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰—但丁

7．黑夜無論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來——莎士比亞

九、關(guān)于行動(dòng)方面的1．心動(dòng)，不如行動(dòng)。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

2．不離開海岸線，永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了新大陸。

3．只要是對(duì)的事情，絕不可優(yōu)柔寡斷，必須馬上付諸行動(dòng)。

4．魯迅先生所說：要做就做，與其明年喝酒，不如立刻喝水。

5．君子欲訥于言而敏于行、君子恥其言而過其行。——孔子

6．言語的巨人，行動(dòng)的侏儒

7．紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行

8．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。

十、其他類名言警句

1．工欲善其事，必先利其器。(孔子)

2．不以規(guī)矩，無以成方圓。(孟子)

3．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(論語)

申論總結(jié)語名言警句

闡述堅(jiān)定的信心

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原)

青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾)

滄海橫流，方顯英雄本色。

天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊

咬定青山不放松，始得人間滿園桃。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游)

闡述希望的憧憬

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫)

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。

闡述實(shí)踐的可貴

欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙)

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(陸游)

闡述和諧的社會(huì)

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參)

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)

一枝獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。

闡述人才

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。(龔自珍)

闡述困難

我們不能為打翻的牛奶而哭泣！

如果為錯(cuò)過星星而哭泣，也一定會(huì)錯(cuò)過月亮！

不能接受失敗和直面失敗的人，永遠(yuǎn)也不能成為生活中的真正強(qiáng)者。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用來尋找光明！

困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。

第三篇：申論萬能語句、結(jié)構(gòu)及開頭、結(jié)尾

開篇點(diǎn)題，陳述現(xiàn)象和相應(yīng)政策

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，??問題日見突顯出來，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全中的位置越來越突出。在這樣的形勢(shì)下，目前產(chǎn)生的??問題逐漸進(jìn)入人們的視野，已引起人們的高度關(guān)注，成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題，引起強(qiáng)烈的反響。

近些年來，??蓬勃發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，逐漸成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。但與此同時(shí)，??(現(xiàn)象，政策)

改革開放30年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展，但??的改革卻明顯落后，(后面引出材料反應(yīng)問題)

第二段：原因分析

檢視??面臨的窘境，我們不難發(fā)現(xiàn)，造成目前狀況的原因是多方面的。人口多，底子薄是基本國(guó)情，這就決定了在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)??是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出矛盾之一，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能輕言??問題已經(jīng)解決。當(dāng)前及今后依然嚴(yán)峻的形式主要表現(xiàn)在：??

現(xiàn)階段我國(guó)的??形勢(shì)，表現(xiàn)為總體穩(wěn)定，趨于好轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)與依然嚴(yán)峻的現(xiàn)狀并存。嚴(yán)峻的形式有淺層次的因素，也有深層次的矛盾：既有歷史的沉淀，也有新形勢(shì)下產(chǎn)生的新問題，主要可以歸結(jié)為：

改革開放以來，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。同時(shí)，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，就業(yè)結(jié)構(gòu)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革加快，正面臨著將長(zhǎng)期面臨著一些亟持解決的突出矛盾和問題。首先??：其次??;再次??;最后??。

??的產(chǎn)生，有主客觀兩方面的原因：

我國(guó)的??工作總體狀況還存在著與國(guó)家經(jīng)濟(jì)，社會(huì)的發(fā)展不相適應(yīng)，以及與面臨的國(guó)際新形式發(fā)展要求不相適應(yīng)的問題，主要表現(xiàn)在：

第三段：提出對(duì)策

銜接句的寫法： ??關(guān)鍵在于。有鍵于此，我國(guó)??要進(jìn)行一系列深成改革，要從??和制度的改革做文章：觀念，意識(shí)，思想要開放，要確立??全新的理念，創(chuàng)造良好的??環(huán)境和氛圍。因此，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要重點(diǎn)抓好以下工作：

樹立，解決??不是一句空話，必須要有機(jī)制上的引導(dǎo)和保障，同時(shí)也要求各級(jí)政府加大宣傳力度加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)任務(wù)。

在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的背景下，??具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)緊迫性。因此，我們必須立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，下大力氣抓好??的工作。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，加強(qiáng)??工作的基本思路是：用“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)??工作，實(shí)施“標(biāo)本兼治，重在治本”，采取果斷措施遏制重大事故的同時(shí)，加快實(shí)施治本之策，推動(dòng)??文化??法制??科技??投入等要素落實(shí)到位，建立長(zhǎng)效機(jī)制，加快實(shí)現(xiàn)我國(guó)??的明顯好轉(zhuǎn)。

當(dāng)前??存在的困難和問題，有的是社會(huì)深刻變革和問題的反映，有的是改革開放中發(fā)生的問題，有的是社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在的問題和深層次矛盾，我們要正視困難和問題，并通過改革和發(fā)展的辦法積極予以解決。

要解決??問題，必須確保??優(yōu)先發(fā)展，進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)黨委和政府對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌力度，在??方面采取有力措施。

一，法律手段：(依法治國(guó))

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失，而以法為鏡，可以斷曲直。”所以我們要進(jìn)一步完善相關(guān)的法律制度，才能形成公正的社會(huì)氛圍，才能有效的解決這一社會(huì)問題。

加強(qiáng)??法制建設(shè)，實(shí)施依法治??建立規(guī)范完善的??法制秩序。一是必須嚴(yán)刑立法，重典治亂。

二是必須在法律的實(shí)行上動(dòng)真從嚴(yán)，法之有威在于“法之必行”，把??工作納入法制化軌道。三是必須建立聯(lián)合執(zhí)法機(jī)制，提高執(zhí)法效率。四是必須建立安全生產(chǎn)法律法規(guī)體系。

堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的原則，在完善相關(guān)法制的同時(shí)，各級(jí)有關(guān)部門和機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)采用各種靈活的方式加強(qiáng)對(duì)人民群眾的宣傳和教育。使人民群眾發(fā)展問題的嚴(yán)重性和政府對(duì)該問題的有關(guān)解決方式，這樣一方面可以通過人民群眾自發(fā)去預(yù)防和解決問題，節(jié)省法律運(yùn)作成本，另一方面還可以增強(qiáng)法律的實(shí)際執(zhí)行成本。

備選：各級(jí)政府，有部門，要從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，本著全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，與時(shí)巨進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做好相關(guān)的監(jiān)督工關(guān)作，不斷健全完善相關(guān)的體制機(jī)制，來促進(jìn)材料中所提到的一系列問題的解決。要從法律上制度上體制上努力營(yíng)造一個(gè)??的制度環(huán)境。首先法律上??，其次努力建立正確處理??的協(xié)調(diào)機(jī)制，妥善協(xié)調(diào)各種具體利益關(guān)系和內(nèi)部矛盾，正確處理個(gè)人利益和集體利益，局部利益和整體利益的關(guān)系，逐步建立深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力的科學(xué)決策機(jī)制，建立正確處理??的機(jī)制，建立??調(diào)處機(jī)制以及社會(huì)預(yù)警機(jī)制，把??納入多種機(jī)制有效運(yùn)轉(zhuǎn)的常態(tài)軌道。完善體制機(jī)制，進(jìn)一步制定和實(shí)施有利于??的價(jià)格，財(cái)稅，投資政策，推動(dòng)??工作

二，科技手段(科教興國(guó)戰(zhàn)略)

科教興國(guó)，人才興國(guó)。人的素質(zhì)是綜合國(guó)力的重要表現(xiàn)，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基石。縱觀世界歷史，國(guó)家的強(qiáng)大和民族的振興有很多方面的因素，但人的素質(zhì)無疑是最重要最具有潛力的因素。一個(gè)國(guó)家可以從國(guó)外引進(jìn)技術(shù)，資金和管理方法，而人的素質(zhì)無法引進(jìn)。人才是最寶貴的戰(zhàn)略資源，??動(dòng)力在人才，潛力在科技。要努力營(yíng)造人才輩出，人才盡出，人盡其用的體制環(huán)境。抓好人才培養(yǎng)，營(yíng)造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的體制環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，建立一支規(guī)模大，素質(zhì)高的??工作隊(duì)伍，為??的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才保障.三，科學(xué)發(fā)展觀(戰(zhàn)略思想)

科學(xué)發(fā)展觀是解決發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)矛盾和問題的迫切需要。基于基本國(guó)情對(duì)發(fā)展的制約以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾凸顯背景下的科學(xué)發(fā)展觀具有戰(zhàn)略意義。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為價(jià)值的核心是社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值和目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)人。堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持人民在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果有人民共享。從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治經(jīng)濟(jì)文化利益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

五個(gè)統(tǒng)籌：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)地區(qū)共同發(fā)展。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，增進(jìn)人民的福利。統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)人口適度增長(zhǎng)，資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。五個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新。堅(jiān)持尊重群眾的首創(chuàng)精神。堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，有重點(diǎn)有步驟的推進(jìn)改革。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利益關(guān)系。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀面臨的一些障礙，大都與制度，體制和機(jī)制的不完善有關(guān)。其中有的屬于傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制遺留下來，至今尚未得到根本解決的問題，有的屬于體制改革過程中新出現(xiàn)的問題，還有的是體制改革滯后引起的問題。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，涉及各方面的工作，關(guān)鍵的一條，還是要完善制度，體制和機(jī)制。這就要求我們堅(jiān)持改革的精神，用改革的辦法，進(jìn)一步推進(jìn)制度，體制和機(jī)制創(chuàng)新。要堅(jiān)持改革的正確方向，加大改革力度，著力解決制約科學(xué)發(fā)展的一系列深層次矛盾和問題，在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破，形成有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的制度，體制和機(jī)制，要把貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體要求，形成具有可操作性的法律，法規(guī)和政策。

樹立科學(xué)發(fā)展觀，重點(diǎn)在領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是各級(jí)干部能帶頭示范，核心是樹立正確的政績(jī)觀和科學(xué)的人才觀。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，正確政績(jī)觀的本質(zhì)是為民造福，從這個(gè)角度上來講，兩者緊密相連，互為因果。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。

四，弘揚(yáng)??文化，倡導(dǎo)??文明

??是全民族的事業(yè)，??教育是提高??保護(hù)意識(shí)的重要方式。要加大??保護(hù)國(guó)策和??法制的宣傳力度，弘揚(yáng)??文化。新聞媒體要大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀對(duì)??的內(nèi)在要求，把??宣傳做為重要任務(wù)，及時(shí)報(bào)道黨和國(guó)家??政策措施，宣傳??工作中的新經(jīng)驗(yàn)和新進(jìn)展，努力營(yíng)造??的輿論氛圍。加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)，提高??意識(shí)。加強(qiáng)??人才培養(yǎng)，強(qiáng)化??教育，提高??自覺性。

結(jié)束段的寫法：

綜上所述/總而言之，有效解決??問題/建立??社會(huì)，對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道，走上社會(huì)和諧之路，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)意義重大而深遠(yuǎn)。

三、材料所反映的問題對(duì)于我們來說實(shí)際上是一把雙刃劍。一方面任何問題的出現(xiàn)對(duì)于我們的生活我們的社會(huì)總是帶有一定的破壞性，這對(duì)我們而言是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，問題的出現(xiàn)有助于我們認(rèn)識(shí)到我們?cè)趯?duì)一些社會(huì)問題的處理還存在不足，這對(duì)于我們來說反面是一個(gè)完善自己，完善社會(huì)相關(guān)體制的一個(gè)機(jī)會(huì)。

四、1、材料中所反映的問題和現(xiàn)象的存在和發(fā)展蔓延，值得我們?nèi)ド钏己陀懻摗?/p>

2、從材料所反映的情況來看，目前的形勢(shì)已經(jīng)非常嚴(yán)峻，必須引起我們的高度重視。

3、如何解決這一問題，是擺在管理者面前的一道嚴(yán)峻的課題.………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………(一)完善相關(guān)的法律法規(guī)

與之配套的萬能句型：

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”而以法為鏡，可以斷曲直。任何社會(huì)問題的有效解決，都離不開完善的法律法規(guī)。針對(duì)材料中存在的相關(guān)法律不完善、執(zhí)法混亂的情形，我國(guó)人大及相關(guān)的有立法權(quán)的機(jī)關(guān)，應(yīng)在尊重客觀事實(shí)的前提下，完善相關(guān)的法律法規(guī)，避免下位法違反上位法及同級(jí)法律法規(guī)相互矛盾的現(xiàn)象，形成公正統(tǒng)一的執(zhí)法標(biāo)尺，從而有效地解決這一社會(huì)問題。