第一篇：毛澤東思想和中國特色社會主義怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵

怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”，使馬克思主義在其每一表現中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。

馬克思主義中國化的重要意義（1）馬克思主義中國化理論成果，是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業不斷取得勝利的根本保證。（2）馬克思主義中國化理論成果，為全常和全國人異提供了強大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。(3)馬克思主義中國化理論成果,體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風,不斷地開拓

試述新民主主義革命的基本綱領（1）新民主主義的政治綱領，就是要推翻帝國主義和封建主義的統治，建立一個工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，各革命階級聯合專政的新民主主義的共和國。

新民主主義工和國是半殖民地半封建中國革命進程中，一定時期采取的國家形式。新民主主義的政治綱領中既有社會主義因素，又有非社會主義的因素。（2）新民主主義的經濟綱領也稱為三大經濟綱領，即：沒收封建地主的土地歸農民所有，沒收官僚資產的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業。（3）新民主主義的文化綱領，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，就是民族的、科學的、大眾的文化。新民主主義的政治、經濟和文化綱領是新民主主義革命總路線的具體化，是新民主主義理論體系的重要組成部分。它構成新民主主義共和國的基本輪廓著馬克思主義在中國發展的新境界。

實事求是思想路線的內容和意義內容：一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。意義：1.是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。2.是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。3.是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。

試述社會主義改造歷史經驗?在進行社會主義改造、向社會主義過渡的進程中，中國共產黨積累了豐富的歷史經驗。這些經驗主要是從理論上和實踐上實現了以下突破：第一，在國家工業化建設和社會主義改造的關系上，創造性地走出了一條工業化和改造同時并舉的道路；第二，在向社會主義過渡的方式上，從一舉過渡變為采取積極引導、逐步過渡的方式，瓜熟蒂落、水到渠成；第三，在改造的方法上，是用和平方法進行改造。

如何理解改革開放是一場新的偉大革命？（1）改革是為了掃除生產力發展的障礙，解放生產力。（2）改革是對原有體制進行的根本性變革。（3）改革引起了經濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。

為什么說把以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展確立為社會主義初級階段的一項基本經濟制度，是由我國社會主義性質和初級階段的國情決定的？1.我國是社會主義國家，必須把公有制作為社會主義經濟制度的基礎。2我國還處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟。3一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

簡述堅持公有制主體地位的必然性。1公有制經濟與社會化大生產相適應，同社會發展的方向相一致。2公有制經濟是社會主義制度的基本特征，是社會主義社會的經濟基礎。3公有制經濟控制國民經濟的命脈，是社會主義現代化建設的重要支柱，國家財政收入的重要來源和國家實行宏觀調控的主要物質基礎。社會主義公有制經濟是滿足社會成員日益增長的物質文化需要，實現勞動人民經濟上、政治上的主人翁地位和全體社會成員共同富裕的不可缺少的物質保證堅持黨的領導為什么必須改善黨的領導？

在新的歷史條件下，只有改善黨的領導，才能堅持和加強黨的領導，這是因為：第一，當今世界正處在歷史性大變動之中，為適應國際環境的變化，必須改善黨的領導。第二，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢、新任務對我們黨提出了新的要求第三，目前，我們黨的實際狀況同肩負領導社會主義現代化的光榮使命有許多不相適應的地方

具體措施是什么？1要正確處理黨的領導和依法治國的關系。2要改革、完善黨和國家的領導制度。3要進一步解決提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。

社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系

（1）堅持馬克思主義指導思想；（2）中國特色社會主義的共同理想；（3）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；（4）社會主義榮辱觀這四個方面的內容，相互聯系、相互貫通，相互促進，是一個有機統一的整體，都是社會主義意識形態最重要的組成部分，是從我們黨領導人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，(1)馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂

(2)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。(3)民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。(4)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。

試述構建社會主義和諧社會的科學含義和重要意義一般地講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統一與協調發展的社會；就是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間和諧統一與協調發展的社會。人類社會是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾統一中發展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統一中發展的。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

加快推進以改善民生為重點的社會建設具體有哪些措施？ 1優先發展教育，建設人力資源強國。2實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業。3深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入。4加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，保障人民基本生活。5建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平。6完善社會管理，維護社會安定團結。為什么說中國共產黨的執政地位是歷史和人民的選擇 首先，從歷史的角度分析，中國的近現代歷史充分證明了這樣的道理：沒有共產黨，就沒有新中國，有了共產黨，中國的面貌就煥然一新。中國共產黨的執政地位是在長期革命斗爭中逐步形成的，是近現代中國歷史發展的必然，是人民的選擇。人民群眾之所以信任、選擇和支持中國共產黨，就是因為共產黨是為人民服務的，是能夠滿足人民需要的。在舊中國，廣大人民群眾最迫切的要求，是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治和壓迫，獲得民族獨立和人民解放。中國共產黨適應人民的需要，領導人民推翻了三座大山，建立了人民當家作主的共和國。新中國成立后，已經站起來的中國人民希望國家繁榮昌盛，過上幸福美好的生活。黨適應這種需要，領導人民為恢復和發展國民經濟而奮斗，并順應社會歷史發展的必然，走上了社會主義道路，開辟了中國實現現代化的廣闊前景，并取得了社會主義建設事業的偉大成就。其次，新的歷史條件下，廣大人民的根本利益，從根本上說，就是要解放和發展生產力，實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕，實現中華民族的偉大復興。在中國能夠團結和帶領全國各族人民實現這個宏偉目標的政治力量，只有中國共產黨。中國共產黨的性質

（一）中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊

（二）中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心

（三）中國共產黨代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益宗旨：全心全意為人民服務 如何理解中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果？ 答：十七大報告指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。”在這里，不僅首次提出“中國特色社會主義理論體系”的重大命題，完整闡述了這一理論體系的科學內涵，而且準確揭示了這一理論體系是馬克思主義中國化最新成果的歷史地位。理論是對社會發展規律的認識。科學理論是人們認識中同社會發展規律相符合的正確內容，是引領社會前進的旗幟。誕生于19世紀40年代的馬克思主義，深刻揭示了自然界、人類社會和思維發展的一般規律，是工人階級爭取自己和全人類徹底解放的科學理論，是我們立黨立國的根本指導思想。只有發展馬克思主義才是最好地堅持馬克思主義。縱觀馬克思主義的發展史，就是一部把馬克思主義作為科學方法和行動指南，嚴格地以客觀事實為根據，不斷與時俱進、理論創新的歷史。中國共產黨人一貫富于理論創新，在把馬克思主義基本原理同中國革命、改革和建設的實踐相結合過程中，創立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想。在這一不斷推進馬克思主義中國化過程中，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體創立了鄧小平理論，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體創立了“三個代表”重要思想，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學發展觀等重大戰略思想，它們統一于推進中國特色社會主義事業的偉大實踐中，都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，都代表著最廣大人民的根本利益，既一脈相承而又與時俱進，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，創立和完善了中國特色社會主義理論體系。因此，在馬克思主義中國化理論成果中，就社會主義現代化建設而言，中國特色社會主義理論體系就是馬克思主義中國化最新理論成果。在新世紀新階段，中國特色社會主義理論體系就是我們黨的行動指南，是凝聚黨心、贏得民心的光輝旗幟。中國為什么一定要堅持走和平發展的道路？ 1中國堅定不移地走和平發展道路，是基于中國國情的必然選擇。今天的中國雖然取得了巨大的發展成就，但人口多，底子薄，發展不平衡，仍然是世界上最大的發展中國家。中國人民最需要、最珍愛和平的國際環境，愿盡自己所能，為推動各國共同發展作出積極貢獻。2中國堅定不移地走和平發展的道路，是基于中國歷史文化傳統的必然選擇。中華民族歷來就是熱愛和平的民族。中華文化是一種和平的文化。渴望和平、追求和諧，始終是中國人民的精神特征。3中國堅定不移地走和平發展的道路，是基于當今世界發展潮流的必然選擇。求和平、促發展、謀合作 是世界各國人民的共同心愿，也是不可阻擋的歷史潮流，特別是世界多極化的經濟的全球化趨勢的深入發展，給世界和平與發展帶來了新的機遇，爭取較長時間的和平國際環境是可以實現的。總之，中國將始終不渝地走和平發展道路。這是中國政府和人民根據時代發展潮流和自身根本利益作出的戰略抉擇。中華民族是熱愛和平的民族，中國始終是維護世界和平的堅定力量。我們堅持把中國人民的根本利益同各國人民的共同利益結合起來，秉持公道，伸張正義。中國特色社會主義文化建設的根本任務，基本方針建設的根本任務：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學法杖，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。建設的基本方針：

1、堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務。

2、堅持“雙百”方針，即“百花齊放，百家爭鳴”。

3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創新。

4、堅持立足當代又繼承民族優秀文化傳統，立足本國又充分吸收世界優秀文化成果。

5、堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

加快推進以改善民生為重點的社會建設具體有哪些措怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？ 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”，使馬克思主義在其每一表現中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。馬克思主義中國化的重要意義（1）馬克思主義中國化理論成果，是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業不斷取得勝利的根本保證。（2）馬克思主義中國化理論成果，為全常和全國人異提供了強大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。(3)馬克思主義中國化理論成果,體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風,不斷地開拓 試述新民主主義革命的基本綱領（1）新民主主義的政治綱領，就是要推翻帝國主義和封建主義的統治，建立一個工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，各革命階級聯合專政的新民主主義的共和國。新民主主義工和國是半殖民地半封建中國革命進程中，一定時期采取的國家形式。新民主主義的政治綱領中既有社會主義因素，又有非社會主義的因素。（2）新民主主義的經濟綱領也稱為三大經濟綱領，即：沒收封建地主的土地歸農民所有，沒收官僚資產的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業。（3）新民主主義的文化綱領，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，就是民族的、科學的、大眾的文化。新民主主義的政治、經濟和文化綱領是新民主主義革命總路線的具體化，是新民主主義理論體系的重要組成部分。它構成新民主主義共和國的基本輪廓著馬克思主義在中國發展的新境界。實事求是思想路線的內容和意義內容：一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。意義：1.是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。2.是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。3.是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。試述社會主義改造歷史經驗?在進行社會主義改造、向社會主義過渡的進程中，中國共產黨積累了豐富的歷史經驗。這些經驗主要是從理論上和實踐上實現了以下突破：第一，在國家工業化建設和社會主義改造的關系上，創造性地走出了一條工業化和改造同時并舉的道路；第二，在向社會主義過渡的方式上，從一舉過渡變為采取積極引導、逐步過渡的方式，瓜熟蒂落、水到渠成；第三，在改造的方法上，是用和平方法進行改造。如何理解改革開放是一場新的偉大革命？（1）改革是為了掃除生產力發展的障礙，解放生產力。（2）改革是對原有體制進行的根本性變革。（3）改革引起了經濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。為什么說把以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展確立為社會主義初級階段的一項基本經濟制度，是由我國社會主義性質和初級階段的國情決定的？1.我國是社會主義國家，必須把公有制作為社會主義經濟制度的基礎。2我國還處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟。3一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。簡述堅持公有制主體地位的必然性。1公有制經濟與社會化大生產相適應，同社會發展的方向相一致。2公有制經濟是社會主義制度的基本特征，是社會主義社會的經濟基礎。3公有制經濟控制國民經濟的命脈，是社會主義現代化建設的重要支柱，國家財政收入的重要來源和國家實行宏觀調控的主要物質基礎。社會主義公有制經濟是滿足社會成員日益增長的物質文化需要，實現勞動人民經濟上、政治上的主人翁地位和全體社會成員共同富裕的不可缺少的物質保證堅持黨的領導為什么必須改善黨的領導？ 在新的歷史條件下，只有改善黨的領導，才能堅持和加強黨的領導，這是因為：第一，當今世界正處在歷史性大變動之中，為適應國際環境的變化，必須改善黨的領導。第二，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢、新任務對我們黨提出了新的要求第三，目前，我們黨的實際狀況同肩負領導社會主義現代化的光榮使命有許多不相適應的地方 具體措施是什么？1要正確處理黨的領導和依法治國的關系。2要改革、完善黨和國家的領導制度。3要進一步解決提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系（1）堅持馬克思主義指導思想；（2）中國特色社會主義的共同理想；（3）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；（4）社會主義榮辱觀這四個方面的內容，相互聯系、相互貫通，相互促進，是一個有機統一的整體，都是社會主義意識形態最重要的組成部分，是從我們黨領導人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，(1)馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂(2)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。(3)民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。(4)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。試述構建社會主義和諧社會的科學含義和重要意義一般地講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統一與協調發展的社會；就是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間和諧統一與協調發展的社會。人類社會是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾統一中發展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統一中發展的。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

施？ 1優先發展教育，建設人力資源強國。2實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業。3深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入。4加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，保障人民基本生活。5建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平。6完善社會管理，維護社會安定團結。為什么說中國共產黨的執政地位是歷史和人民的選擇 首先，從歷史的角度分析，中國的近現代歷史充分證明了這樣的道理：沒有共產黨，就沒有新中國，有了共產黨，中國的面貌就煥然一新。中國共產黨的執政地位是在長期革命斗爭中逐步形成的，是近現代中國歷史發展的必然，是人民的選擇。人民群眾之所以信任、選擇和支持中國共產黨，就是因為共產黨是為人民服務的，是能夠滿足人民需要的。在舊中國，廣大人民群眾最迫切的要求，是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治和壓迫，獲得民族獨立和人民解放。中國共產黨適應人民的需要，領導人民推翻了三座大山，建立了人民當家作主的共和國。新中國成立后，已經站起來的中國人民希望國家繁榮昌盛，過上幸福美好的生活。黨適應這種需要，領導人民為恢復和發展國民經濟而奮斗，并順應社會歷史發展的必然，走上了社會主義道路，開辟了中國實現現代化的廣闊前景，并取得了社會主義建設事業的偉大成就。其次，新的歷史條件下，廣大人民的根本利益，從根本上說，就是要解放和發展生產力，實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕，實現中華民族的偉大復興。在中國能夠團結和帶領全國各族人民實現這個宏偉目標的政治力量，只有中國共產黨。中國共產黨的性質

（一）中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊

（二）中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心

（三）中國共產黨代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益宗旨：全心全意為人民服務 如何理解中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果？ 答：十七大報告指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。”在這里，不僅首次提出“中國特色社會主義理論體系”的重大命題，完整闡述了這一理論體系的科學內涵，而且準確揭示了這一理論體系是馬克思主義中國化最新成果的歷史地位。理論是對社會發展規律的認識。科學理論是人們認識中同社會發展規律相符合的正確內容，是引領社會前進的旗幟。誕生于19世紀40年代的馬克思主義，深刻揭示了自然界、人類社會和思維發展的一般規律，是工人階級爭取自己和全人類徹底解放的科學理論，是我們立黨立國的根本指導思想。只有發展馬克思主義才是最好地堅持馬克思主義。縱觀馬克思主義的發展史，就是一部把馬克思主義作為科學方法和行動指南，嚴格地以客觀事實為根據，不斷與時俱進、理論創新的歷史。中國共產黨人一貫富于理論創新，在把馬克思主義基本原理同中國革命、改革和建設的實踐相結合過程中，創立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想。在這一不斷推進馬克思主義中國化過程中，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體創立了鄧小平理論，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體創立了“三個代表”重要思想，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學發展觀等重大戰略思想，它們統一于推進中國特色社會主義事業的偉大實踐中，都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，都代表著最廣大人民的根本利益，既一脈相承而又與時俱進，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，創立和完善了中國特色社會主義理論體系。因此，在馬克思主義中國化理論成果中，就社會主義現代化建設而言，中國特色社會主義理論體系就是馬克思主義中國化最新理論成果。在新世紀新階段，中國特色社會主義理論體系就是我們黨的行動指南，是凝聚黨心、贏得民心的光輝旗幟。中國為什么一定要堅持走和平發展的道路？ 1中國堅定不移地走和平發展道路，是基于中國國情的必然選擇。今天的中國雖然取得了巨大的發展成就，但人口多，底子薄，發展不平衡，仍然是世界上最大的發展中國家。中國人民最需要、最珍愛和平的國際環境，愿盡自己所能，為推動各國共同發展作出積極貢獻。2 中國堅定不移地走和平發展的道路，是基于中國歷史文化傳統的必然選擇。中華民族歷來就是熱愛和平的民族。中華文化是一種和平的文化。渴望和平、追求和諧，始終是中國人民的精神特征。3中國堅定不移地走和平發展的道路，是基于當今世界發展潮流的必然選擇。求和平、促發展、謀合作 是世界各國人民的共同心愿，也是不可阻擋的歷史潮流，特別是世界多極化的經濟的全球化趨勢的深入發展，給世界和平與發展帶來了新的機遇，爭取較長時間的和平國際環境是可以實現的。總之，中國將始終不渝地走和平發展道路。這是中國政府和人民根據時代發展潮流和自身根本利益作出的戰略抉擇。中華民族是熱愛和平的民族，中國始終是維護世界和平的堅定力量。我們堅持把中國人民的根本利益同各國人民的共同利益結合起來，秉持公道，伸張正義。中國特色社會主義文化建設的根本任務，基本方針建設的根本任務：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學法杖，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。建設的基本方針：

1、堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務。

2、堅持“雙百”方針，即“百花齊放，百家爭鳴”。

3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創新。

4、堅持立足當代又繼承民族優秀文化傳統，立足本國又充分吸收世界優秀文化成果。

5、堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

第二篇：怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵

1、怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？

① 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，使馬克思

主義在其每一種表現中都帶有中國特性，帶有中國作風和中國氣派；使其在中國進一步民族化和具體化

② 馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程，一方面是在實踐中學習和運用

理論，用理論指導實踐的過程；另一方面是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發展理論的過程

③ 概括的說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國的豐富的實踐經驗上升為理論，并同中國歷史中華民族優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論

2、如何正確把握科學發展觀的核心思想，基本要求和重大意義？

① 核心思想：科學發張觀的第一要義是發展，其核心是以人為本。深刻理解以人為

本，才能全面把握科學發展觀的精神實質和科學內涵；切實做到以科學發展觀統領經濟社會發展全局，把科學發展觀落到實處；第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本；第二，以人為本體現在立黨為公，執政為民的本質要求；第三，堅持發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享；第四，把促進經濟社會發展與促進人的全面發展統一起來

② 基本要求：科學發展觀的基本要求是全面協調可持續發展。第一，可續發展觀強調

全面發展。全面發展就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟，政治，文化和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步；第二，科學發展觀要求協調發展，就是要努力做到“五個統籌”，推進生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑相協調，推進經濟，政治，文化和社會建設的各個環節，各個方面想協調；第三，科學發展觀主張持續發展。可持續發展就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口，資源，環境相協調，堅持走文明發展道路。

③ 重大意義：科學發展觀是推進社會主義現代化建設必須長期堅持的重要指導思想；

第一，科學發展觀是對馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發展思想的繼承和發展；第二，科學發展觀是在準確把握世界發函趨勢，認真總結我國發展經驗，深入分析我國發展階段性特征的基本上提出的；第三，可續發展觀是對經濟社會發展一般規律認識的深化，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。

3、毛澤東細想的含義，基本內容，思想精髓和活的靈魂？

① 含義：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是馬克思列寧主義

在中國的運用和發展；是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

② 基本內容：新民主主義克明理論；社會主義革命和社會主義建設理論；革命軍隊建

設和軍事戰略的理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設理論；國際戰略和外交工作的理論；思想方法和工作方法的理論。

③ 其核心和思想精髓是實事求是；其活的靈魂是貫穿于上述各個理論的立場，觀點和

方法。它有三個基本方面：實事求是、群眾路線、獨立自主。實事求是就是一切從實際出發，理論聯系實際，不斷地深化對中國國情的認識，找出適合中國情況的革命和建設道路，確定我們黨領導人民改造中國、建設中國的戰略策略，實現推動歷史前進的目標。群眾路線就是把馬克思列寧主義關于任命群眾是歷史創造者的原理，系統地運用在黨的全部活動中，形成黨的根本工作路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主就是堅持獨立思考，走自己的路，就是堅定不移地維護民族獨立，捍衛國家主權，把立足點放在依靠自己力量的基礎上，同時積極爭取外援，開展國際經濟文化交流，學習外國一切對我們有益的先進事物。

4、① 實事求是的基本含義和內容要點？

第三篇：怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵

2．怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”，使馬克思主義在其每一表現中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。

馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程，一方面是在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程；另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發展理論的過程。

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國歷史、中華民族優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論。

3．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發展的時代背景和實踐基礎？

第一，毛澤東思想形成的時代背景和實踐基礎。20世紀上半葉帝國主義戰爭與無產階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。中國共產黨領導的革命和建設的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎。毛澤東思想正是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中，在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。

第二，鄧小平理論形成的時代背景和實踐基礎。鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。第三，“三個代表”重要思想形成的時代背景和實踐基礎。進入20世紀80年代末90年代初以后，盡管我們所面臨的時代主題、主要矛盾和主要任務沒有根本性的改變，但是國際、國內和黨內的情況都發生了重大的變化，黨所處的地位和環境、黨所肩負的歷史任務、黨的自身狀況，都出現了許多新的情況。具體來說，當今國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索，是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。黨的建設面臨的新形勢新任務，是“三個代表”重要思想形成的現實依據。正是在上述世情、國情、黨情新變化的背景下，黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，逐步將治黨治國治軍新的經驗加以概括和總結，創立了“三個代表”重要思想。

第四篇：如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵

1，如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理中國實際相結合。

馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程，一方面是在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程；另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發展理論的過程。馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建沒和改革的實際問題。馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗捉升為理論。馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中

2，怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學體系和主要內容？

毛澤東思想,它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

3，如何正確把握科學發展觀的思想內涵和重大意義？

科學發展觀的內涵極為豐富，涉及經濟、政治、文化、社會發展各個領域，既有生產力和經濟基礎問題，又有生產關系和上層建筑問題；既管當前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。我們要全面理解和正確把握科學發展觀的主要內涵和基本要求，認真加以貫徹落實。堅持以經濟建設為中心.堅持經濟社會協調發展。堅持城鄉協調發展。堅持區域協調發展。堅持可持續發展。堅持改革開放。思想內涵：科學發展觀的第一要義是發展；科學發展觀的核心是以人為本；科學發展觀的基本要求是全面協調可持續；科學發展觀的根本方法是統籌兼顧。指導意義：

1、科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論；

2、科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現；

3、科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針和發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

4，如何正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系？

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發展觀等，作為相對獨立的理論形態，有著各自產生的歷史條件、各自的針對性、各自的理論側重點以及各自具有時代特征的內容，但從聯系的角度來看，后來形成的理論則是在前面理論基礎上的新發展。我們必須把它們結合起來、聯系起來進行學習、理解和運用，任何把它們割裂開來或者對立起來的想法和做法，都是錯誤的。它們之間不僅僅是一脈相承的關系，更是后人在繼承前人的基礎上，依據不同的時代主題和時代特征，立足于新的社會實踐，不斷發展創新、與時俱進的關系。從產生的時代背景及其形成的實踐基礎來看，這幾大理論成果是與時俱進的。毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中．在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗教訓的基礎上，逐步形成和發展起來的。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展。“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，在建設中國特色社會主義的偉大十六大以來，我國改革開放和現代化建設的步伐進一步加快，中國特色社會主義實踐中，逐步將第三代領導集體治黨治國治軍的新經驗加以概括和總結而創立出來的。而黨的事業既面臨著歷史機遇又面臨著嚴峻挑戰。從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發，在深刻總結國內外經濟社會發展中的經驗教訓的基礎上，為了解決什么是發展、為什么發展和怎樣發展的重大問題提出了科學發展觀。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的理論成果；鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果；“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義；而科學發展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果。

5，如何科學理解中國特色社會主義理論體系？為什么說在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義？ 鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發展觀是中國特色社會主義的理論體系。這幾個理論成果都堅持以實事求是為核心的中國化馬克思主義哲學思想作為自己的理論基礎，是當代中國的馬克思主義。這幾個理論成果又具有鮮明的時代性。都著重闡述“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的和基本的理論主題。鄧小平理論曾經對這個理論主題進行了第一次比較系統的理論思考和初步回答。“三個代表”重要思想回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，科學發展觀則回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的問題。所以堅持中國特色社會主義理論就是堅持真正的馬克思主義。中國特色社會主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進的科學體系。這個理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血。我們黨能夠在新時期開創出中國特色社會主義道路，其理論基礎是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學繼承。所謂“一脈相承”，就是堅持馬克思主義的基本原理不能丟，堅持馬克思主義昭示的社會主義方向不能變。所謂“與時俱進”，就是用發展著的馬克思主義指導新的實踐，并在實踐中豐富和發展馬克思主義。這是中國共產黨人把一脈相承、與時俱進精神運用于理論和實踐的生動體現

第五篇：如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵

1，如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理中國實際相結合。

馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程，一方面是在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程；另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發展理論的過程。馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建沒和改革的實際問題。馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗捉升為理論。馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中

2，怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科

學體系和主要內容？

毛澤東思想,它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。3，如何正確把握科學發展觀的思想內涵和重大意義？

科學發展觀的內涵極為豐富，涉及經濟、政治、文化、社會發展各個領域，既有生產力和經濟基礎問題，又有生產關系和上層建筑問題；既管當前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。我們要全面理解和正確把握科學發展觀的主要內涵和基本要求，認真加以貫徹落實。堅持以經濟建設為中心.堅持經濟社會協調發展。堅持城鄉協調發展。堅持區域協調發展。堅持可持續發展。堅持改革開放。

思想內涵：科學發展觀的第一要義是發展；科學發展觀的核心是以人為本；科學發展觀的基本要求是全面協調可持續；科學發展觀的根本方法是統籌兼顧。指導意義：

1、科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論；

2、科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現；

3、科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針和發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

4，如何正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關

系？

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發展觀等，作為相對獨立的理論形態，有著各自產生的歷史條件、各自的針對性、各自的理論側重點以及各自具有時代特征的內容，但從聯系的角度來看，后來形成的理論則是在前面理論基礎上的新發展。我們必須把它們結合起來、聯系起來進行學習、理解和運用，任何把它們割裂開來或者對立起來的想法和做法，都是錯誤的。它們之間不僅僅是一脈相承的關系，更是后人在繼承前人的基礎上，依據不同的時代主題和時代特征，立足于新的社會實踐，不斷發展創新、與時俱進的關系。從產生的時代背景及其形成的實踐基礎來看，這幾大理論成果是與時俱進的。毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中．在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗教訓的基礎上，逐步形成和發展起來的。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展。“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，在建設中國特色社會主義的偉大

十六大以來，我國改革開放和現代化建設的步伐進一步加快，中國特色社會主義實踐中，逐步將第三代領導集體治黨治國治軍的新經驗加以概括和總結而創立出來的。而黨的事業既面臨著歷史機遇又面臨著嚴峻挑戰。從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發，在深刻總結國內外經濟社會發展中的經驗教訓的基礎上，為了解決什么是發展、為什么發展和怎樣發展的重大問題提出了科學發展觀。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的理論成果；鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果；“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義；而科學發展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果。

5，如何科學理解中國特色社會主義理論體系？為什么說在當代中國，堅持中

國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義？

鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發展觀是中國特色社會主義的理論體系。這幾個理論成果都堅持以實事求是為核心的中國化馬克思主義哲學思想作為自己的理論基礎，是當代中國的馬克思主義。這幾個理論成果又具有鮮明的時代性。都著重闡述“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的和基本的理論主題。鄧小平理論曾經對這個理論主題進行了第一次比較系統的理論思考和初步回答。“三個代表”重要思想回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，科學發展觀則回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的問題。所以堅持中國特色社會主義理論就是堅持真正的馬克思主義。中國特色社會主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進的科學體系。這個理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血。我們黨能夠在新時期開創出中國特色社會主義道路，其理論基礎是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學繼承。所謂“一脈相承”，就是堅持馬克思主義的基本原理不能丟，堅持馬克思主義昭示的社會主義方向不能變。所謂“與時俱進”，就是用發展著的馬克思主義指導新的實踐，并在實踐中豐富和發展馬克思主義。這是中國共產黨人把一脈相承、與時俱進精神運用于理論和實踐的生動體現