第一篇：《童年》《朝花夕拾》

童年

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了－陰－影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

我們現在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！

不要對任何不堪的現實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。

朝花夕拾

《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當魯迅先生到了要上學的時候了，家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。

魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

第二篇：童年——朝花夕拾讀后感

童年

——《朝花夕拾》讀后感

初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，不追求滿是好詞佳句的華麗。仿佛在給你講故事一樣。

《朝花夕拾》，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。讓我佩服不已！

想起我們的童年，還歷歷在目，我曾經就做過一件傻事——

那是一個五歲的秋天，我和我的好朋友一起在草地邊玩耍，我們決定玩過家家。我負責煮飯。我去拔雜草當佳肴，一下子把草連根拔起。我看到草根，突然我的心里產生了一個很離譜的念頭——這是人參嗎?好像是的，電視上的人參就是這樣的。哈哈！我發現人參了，哈哈！結果我的好朋友告訴我說這不是人參，我十分生氣：“你胡說，這明明就是人參，你胡說！”我的媽媽告訴我，這的確不是人參，你看，說著給我看了真人參的圖片。我終于相信了。

這件事我至今還銘記在心，這件留在我童年記憶里的傻事。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。看《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊??

第三篇：《童年》《朝花夕拾》《昆蟲記》讀后感

《童年》讀后感

高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進入了“社會大學”，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗，而且當時受封建沙皇主義統治的社會十分黑暗，加之耶穌教條盛行，人們都信奉圣母與上帝，每天都要在胸前劃“十字”作祈禱，但高爾基不為所動，因為他有自己的人生信念。

我的感受是：我們生活在一個幸福的世界里，這里沒有高爾基生活的世界那樣充滿仇恨。高爾基不論是在苦痛的受辱日子，還是歡樂的時刻，我們都要堅強的生活下去，因為有很多人對我們很好。自己的親人都在身邊，而且都十分幸福的在一起。我們的童年十分快樂，父母都在我們身邊，和同學一起上學，玩耍。高爾基和我們的童年是完全不一樣的，我們大家活在繁榮富強的國家。有老師教育著我們，父母愛著我們，爺爺奶奶呵護著我們。我們得到了無限的愛，可是高爾基他是沒有這些的。但他十分努力，敢于面對一切的困難！通過了努力成了偉大的作家。我們要向他學習。

《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧！

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的??”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后，范愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

讀《昆蟲記》有感

《昆蟲記》這本書是著名作家法布爾窮盡大半生而寫出的作品，向我們展現了一個奇特的昆蟲世界，講述了各種昆蟲的習性，樣子和繁殖。

讀完這本書后，我聯想到了自己，有一次，老師讓我觀察一件物品，我只觀察了一會兒，就不耐煩了，可想想法布爾為了觀察一種昆蟲，可能要用幾天甚至幾個月才能細致的描寫出來，我跟他比起來，真是太不應該了。

還有一次，老師讓我們收集巖石，我心里想：真是太簡單了，石頭誰不會收集呀。但是，老師說還必須要不一樣的，我一聽，立馬就泄氣了，收集不到，怎么辦呢？于是，第二天，我便對老師說我忘帶了，蒙了過去。

讀完這本書后，我非常后悔，以后無論做什么事都要向法布爾那樣堅持，堅持、再堅持！做一個腳踏實地的好學生！

第四篇：讀《朝花夕拾》有感：曬童年

曬童年

——讀《朝花夕拾》有感

臨淄區第一中學 2017級4班 張澤卿

朝花夕拾，時光流逝；爭分奪秒，未來可期。

細讀魯迅先生的文章，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個個魯迅童年經過的事來。

在《阿長與〈山海經〉》里，長媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他。可是長媽媽其實也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實自然也曾經歷過似的。

在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無憂無慮，自由自在，令人向往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因為字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨特樂園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經勾起了我的童年往事……

火紅的太陽掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁著這個空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。

捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯沖溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓，把小網兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。

現在想想來，當時捕的不是蟬，捕的是純真，是小時候的美好時光。

每一個人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時光，好好利用時間去做更加有意義的事情啊！

（指導教師：閆采薇）

教師點評

《朝花夕拾》顧名思義，清晨落下的花朵傍晚拾起，是魯迅先生從記憶中抄出來的回憶文。先生的童年有百草園，那里有鳴蟬，黃蜂，叫天子，那里是他自由幸福的天地。小作者張澤卿同學從書中領略先生的童年，體味到幸福滋味，并曬出自己的童年趣事。她用俏皮靈動的語言，細膩豐富的動作描寫向我們呈現她兒時一段捕蟬趣事，表達自己對童年的追憶，文中洋溢著童年的歡樂，充滿了大自然的氣息。

朝花夕拾，時光流逝；爭分奪秒，未來可期......童年雖已逝，回憶不可追，但愿你童心不泯，永遠燦爛。

第五篇：《朝花夕拾》讀后感：我的童年,我的樂園

《朝花夕拾》讀后感：我的童年，我的樂園

《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結集，共十篇。這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。

魯迅家后面有百草園，向陽小區時有個小學，大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子：濮陽市油田第十四小學。那時是我的小學母校，我的樂園。

不必說漂亮的花壇，綠油油的三葉草坪，高大的楊樹，遮光蔽日的柳樹林；也不必說螞蟻搬家，蟬蛻勾在樹干上，鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林，就有無限趣味。蟬和鳥一起進行“大合唱”，不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物，我經常找它的種子吃，吃起來有點很淡的甜味。

學校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說它后面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去墻后面，通常只會看到植物，不過還是少去為好。

冬天的十四小學校園同樣有趣，尤其是下了雪。有一次，幾個同學在雪地里發現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問：“誰敢摸？”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同學們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學們夸我厲害，但是我決定：以后還是別逞能了。

但是，我比魯迅更幸運。他到了三味書屋后，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學習易懂的白話文，就算有文言文，下面也標著注釋。

如今，我已經是初中生了，回想起小學的生活還是很甜蜜。別了，我的童年;別了，我的樂園。