第一篇：把高尚的事業做高尚

從我做起，把高尚的事業做高尚

作為一名**人壽銀保客戶經理，我的職責就是為客戶提供高品質的金融保險服務，努力實現客戶、公司、社會三者共贏，從而實現自己的人生價值。這是一個高尚的事業，也是一個充滿挑戰的工作，從我做起，把這個高尚的事業做高尚。

我們每天都在享受現代化的生活。現代化的生活離不開保險。看看身邊因病返貧、因意外返貧的事例，深感自己責任的重大。

誠信排在第一位。誠信是我們工作的基礎，從小事、身邊事做起，樹立誠信形象。

服務意識排在第二位。從客戶角度著想，專業技能排在第三位。

自我實現的需要。

我們不僅需要一份工作，更需要一份體面的，令我們自豪，讓社會尊重的工作。

保險是一種無形產品，客戶對保險的認識和感知，都是通過保險公司的服務過程來體驗的，所以，誠信經營、優質服務是保險公司的生命線。” “這些年來，我們一直在強化對員工和銷售組織的誠信服務教育引導，要把保險這個高尚的事業真正做高尚。”

山東保監局局長任建國認為，保險本身是高尚的事業，保險也是有責任的行業。但在保險業長期發展過程中，難免會積累一些矛盾和問題，突出表現為銷售誤導和理賠服務質量差，消費者對保險缺乏信任仍是行業發展的一大制約因素。“要想讓保險行業受到尊重，獲得應有的社會地位，就必須狠抓服務，大力加強行業誠信建設。不光要靠監管部門，所有的保險公司都有這個責任”。

山東保險業一直通過政府監管、行業自律、企業內控和社會監督等方式，大力加強保險誠信建設，不斷提升服務水平，致力于讓出險的客戶感受到溫暖，讓未出險的客戶感受到保險公司的價值，讓整個社會感受到保險業的價值，行業的社會形象明顯提升。

《山東保險行業服務質量規范》，并較早實現了車險保單網上查詢，查詢范圍目前已擴大到了意外險保單。同時，建立完善了車險理賠服務質量評價指標體系，選取結案率、賠款支付周期、理賠投訴率等可量化指標衡量車險理賠服務質量，每月在業內進行通報，每季度向社會披露。

產品說明會、投保提示、客戶回訪的規范力度。煙臺監管分局自主研發了壽險營銷員評價管理信息系統，公眾可以自主查詢營銷員的承保率、退保率、回訪成功率、投訴情況等相關信息，有力督促保險公司提高了合規展業的自覺性。

在解決部分合同糾紛矛盾、降低保險機構的訴訟成本、以較高的效率維護被保險人的合法權益方面，發揮了積極作用。

把高尚的事業真正做高尚，既體現了監管部門對保險企業的一種期望，也深刻反映了保險行業面臨的挑戰和壓力。服務內涵、服務品種、服務理念、服務關系和服務水準等方面狠下工夫，努力塑造負責任、講信譽的品牌形象，真正讓客戶滿意、放心。

“服務零距離、管理零風險、理賠零投訴、溝通零障礙”的客戶服務標準，把服務效能高、運營管理成本低、服務基層滿意和客戶滿意的工作標準，貫穿到客戶服務的全過程。

第二篇：高尚作文

我身邊高尚的人

“回收彩電、冰箱、洗衣機，家用電器。”在我們家樓下，時常聽到這樣的喊聲。每次我都條件反射似的想起回收彩電大叔的“事跡。”

大叔的工作是每天推著車子，掛著麻袋到處回收電器。雖然是低層工作者。但他對工作極其熱愛，整天樂呵呵的，好象從來沒有什么愁事。一次，我看見樓下的小弟弟問“：大叔，您做這種工作怎么還這么高興？”我本以為大叔聽了這話會很生氣，誰知他爽朗一笑摸摸小弟弟的頭說“：小朋友，你不了解這種工作，它雖然又苦又累。可是這些廢舊電器總得有人回收吧。否則會污染環境。”那小弟弟聽了以后，很滿足的走了。這一切使我有些敬佩他了。可是，沒想到他還有更厲害的“事跡”呢！

我們樓層有位李爺爺，由于腿腳不便兒女經常不在家，平時不出門，都是他老伴買菜，可是這天李奶奶參加了一個老年聚會，家里沒有菜了，李爺爺只能拄著拐杖，顫巍巍的下樓去買菜，大叔一看，連忙把李爺爺扶回家說“：您要買什么我去就行，您萬一摔著不得了。”然后就去買菜了。李奶奶知道后，硬是要把錢還給大叔，大叔怎么也悠不過老人，只好把錢往李奶奶手里一塞，就推著小車走了。李奶奶無法，只好感激地說“：好人呀，真是好人”我看到李奶奶眼里擒淚光。

回收電器的大叔，他并不是高層工作者，但他如此愛崗敬業的精神值得大家敬佩！

我身邊高尚的人

我姥姥住在一個偏遠的山區，那里的人們都很窮。姥姥開了一個小賣部，所以姥姥過著比上不足，比下有余的生活。但是姥姥的身體卻很瘦弱，因為這里的窮人經常賒賬，導致姥姥沒錢再進貨只好省吃減用……

今年暑假我和爸爸媽媽到姥姥家，爸爸媽媽去串門，我在姥姥的小賣部里玩。忽然看見一位中年婦女抱著一個嗷嗷待哺的嬰兒走來，只見那位中年婦女的衣服上有幾個補丁，頭發既臟又亂。懷里的孩子瘦的像豆芽，哇哇大哭。“真可憐！”我不經發出感嘆。這時中年婦女說：“給我一袋奶粉吧，我的孩子已經一天沒吃飯了。等以后我有了錢我一定還你……”還沒說完舅媽進來對姥姥說：“媽，因為賒賬的人太多了，所以進貨的錢都不夠了。”說著舅媽還抬起頭來看了那個中年婦女一眼，中年婦女低下了頭。外婆猶豫了，也許中年婦女見姥姥不說話，以為不同意她的請求，轉身準備離開，這時姥姥站起來說：“等等。”中年婦女停下腳步，回頭用不解的目光看著姥姥。姥姥拿了兩袋奶粉和一大杯熱水給中年婦女并且從口袋里拿出100元給她，中年婦女感動得流下了淚水。舅媽瞠目結舌：“您？……”舅媽轉身離開。中年婦女道謝后也走了。我問姥姥：“姥姥，給那位阿姨奶粉沒錯，可是您知道，進貨的錢都不夠，還給那位阿姨100元。跟舅媽的關系也鬧得那么僵。”姥姥摸著我的頭說：“孩子，奶粉只能小孩兒喝，那大人怎么辦？吃什么？孩子，做人不能只想著自己，也得幫助別人。”跟何況都是鄉里鄉親的，聽了這番話，姥姥在我心中的形象立刻變得高大起來……

也許在你們的心目中周總理、毛澤東……是高尚的人，但在我的心目中我的姥姥就是一個高尚的人。

一位高尚的人

外婆家的隔壁有一位臨近古稀的老爺爺，雖然頭上滿是白發，身體卻很是硬朗。這位老爺爺每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已經是臨近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟別的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折騰什么呀！老爺爺每次回來都是“滿載而歸”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂這位老爺爺究竟在干什么，只好去問表姐：“為什么隔壁的老爺爺總是從早到晚的出去撿瓶子呢？他又不是沒錢。”“這個嘛！”表姐說，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的時候，正巧碰見了老爺爺。我問老爺爺：“老爺爺，您為什么一大清早就出去撿瓶子啊？”“我出去撿瓶子賣的錢是捐給貧困大學生的，我想如愿以嘗的走進大學的校門。”“哦，原來如此。”聽說，暑假是，老爺爺撿了2萬多公斤的瓶子，賣了7000多塊錢，全捐給了貧困大學生。

老爺爺生活很簡樸。我看見他穿的衣服都帶有補丁的。一次老奶奶給老爺爺買了一件新衣服，老爺爺二話不說就到商店褪了貨。老奶奶不解地問：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是還有衣服穿的嗎？你買衣服干什么？”老奶奶說不過老爺爺，只好聽他的。

老爺爺就是這樣的一個人，以后我要做一個像老爺爺那樣高尚的人。

一個高尚的人

什么是高尚的人呢？我想就是那種大公無私，助人為樂，喜歡幫助別人的人吧。其實在我的身邊有好多這樣的人呢，他們都默默無聞地工作著，學習著，快樂地生活著。

就在今年暑假，我遇見一位高尚的人。

在今年7月底的一天，那天特別的熱，太陽火辣辣的烤著大地。中午我和媽媽剛從巨人學校下課出來，我騎一輛車，媽媽騎一輛車，因為平時上學媽媽不讓我騎車上學，說沒大人跟著危險，但我可想騎車了，所以暑假，媽媽也休息，就天天和我一起騎車去世人學校學習。中午，路上車很少，我們一前一后的騎著，我在前面騎的飛快，聽見媽媽在后面喊：“誠誠！你慢點騎，我追不上你了!”我一聽心里就很得意，就更想騎得快，就是不能讓我媽追讓我，所以我更使勁地往前蹬車。就在轉彎的時間，車的突然登不動了，我趕緊下來一看，啊！鏈子掉下來了！怎么辦呀！這時，媽媽也趕過來了，說：“叫你騎這么快，你看，鏈子掉了吧！”我們左右看了看四周沒一個修車的，這是一條新修的路，都沒什么行人，媽媽郁悶地蹲在那弄那個鏈子，半天，也沒弄好，主要她也沒干過這活。后來，我讓她起來，我自己弄，也不成，跟本裝不上去，就在我們發愁的時候，從后面來了一個騎車叔叔，停了下來，下了車，他個子高高的，黑黑的皮膚，裝著一身運動背心短褲，看上去和爸爸的歲數差不多，車筐里還是青菜，我猜是從早市剛買菜回家，他笑瞇瞇地對我說：“小伙子！車子壞了？”我和媽媽就像看到救星一樣,我急切地說：“叔叔！我車的鏈子掉下來了，怎么也修不好！”叔叔說：“我看看”于是，他蹲在我的車子旁邊，把鏈子裝到齒輪上，車鏈上的黑色機油弄叔叔滿手都是，他根本就不在意，裝好之后讓車輪往前轉，這樣鏈子就裝上了。他站起身來，高興地說：“好了，你騎一下試試吧!”,我高興極了，大聲的說：“謝謝叔叔！”我試了一下說：“沒有問題了”，叔叔一邊擦著額頭的汗水一邊高興地說：“那就好，以后別騎太快了”。這時媽媽一邊道謝一邊趕緊拿出紙巾讓叔叔擦手，說：“給你10塊錢，看給您手都弄臟了，謝謝您給我們修好車”，叔叔說：“要什么錢呀！不用謝！小事！不算什么呀！我先回家了!你們娘倆慢慢騎啊”說完，叔叔騎上車走遠了。

我非常感謝他，這位我不知道姓名的叔叔就是一個高尚的人。我要向這位叔叔學習，也要做一善良，誠實，無私，樂觀，高尚的人。

一個高尚的人

有的人崇拜歌手，因為他們有一副好嗓子；有的人崇拜畫家，因為他們的作品栩栩如生，讓人賞心悅目；有的人喜歡運動員，因為他們為國爭光。而我崇拜的對象確實平凡而樸實的清潔工。

從小，我就看不起清潔工，覺得清潔工的工作臟兮兮的，在我改變看法是就是在不久前。

那是一個清晨，東方剛剛出現一點魚肚白，街道上一個人影都沒有，靜偷偷的，偶然有一輛汽車飛奔而過。我從美夢中醒來，想往上個廁所，走過客廳時，忽然聞聲有“刷刷”的聲音傳過來，在空無一人的街道上，這聲音顯得格外刺耳，激起了我的好奇心。走進窗戶一看，原來是一個穿著制服的清潔工在掃地，汗水從她那瘦小的身上流下來。我看到這兒，不知不覺改變了心里的想法：清潔工真辛勞，別人都還在夢鄉里，他們卻起早貪黑的掃地。

早上，我邁著輕快的步子上學，走到一條小路時，看見一個清潔工在掃地，她掃得十分認真，似乎這條街上就她一個人。這時，一陣清脆的高跟鞋聲由遠及近，原來是一個時尚的白領女孩走了過來，當她走過清潔工身邊時，清潔工的掃把不小心掃到了她的高跟鞋。“對不起，是我不小心。”清潔工連忙賠禮道歉，可那女孩卻盡不領情，皺著眉頭說道：“你怎么掃的，這么不小心，下次給我留意點。”清潔工還在賠禮道歉，那女孩卻揚長而往。

看到這里，我不禁停住了：這還是一個受過高等教育的白領嗎？我忍不住覺得那清潔工很可憐，便走到她身邊問：“你沒事吧？”她似乎有點吃驚，隨后淡淡一笑：“沒事，我習慣了。”說完，又低下了頭，繼續掃地。忽然，我發現這條街道竟然那么干凈。

在上學的路上，我想：固然清潔工很不起眼，但是他們無私奉 獻，努力工作，讓我們天天都身處于一個干凈的環境中，難道不值得的尊敬嗎？想到這兒，清晨那個清潔工瘦小的身影在我的腦海中忽然高大起來......這就是我崇拜的對象，他雖讓沒有光鮮亮麗的外貌，卻又高尚樸實的品質！

第三篇：高尚師德

高尚師德——新時代人民教師的追求

“師有百行，以德為首”。長期的教學實踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊藏著博大，短暫中孕育著永恒。《中國教育改革與發展綱要》指出：“誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰略主動地位。”民族振興的希望在教育，教育振興的希望在教師。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若于意見》指出：“切實加強教師職業道德建設。”要求教師要“熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展”。這是一個新的時代對教育提出的呼喚，更是對教育活動的具體實施者——教師提出了更高的要求。今天的教師都面臨著這樣一個問題：在新的世紀里，肩負著民族振興重任的我們，應當怎樣去做一個具有高尚師德的人民教師？本人認為，我們可以從三個方面來思考與實踐：直面不良現象，剖析師德缺失根源；更新教育觀念，認識新時期師德內涵；注重師德實踐，做高尚人民教師。

一、更新教育觀念，認識新時期師德內涵

近年來，通過各種形式的培養、培訓工作，教師學科專業素養有所提高，基本能夠滿足教學工作的需要。但在社會轉型期，特別是當今社會重經濟、重效益、追求物質生活，提倡超前消費的潮流中，由于市場經濟的負面影響，對教師的思想觀念、師德意識也產生了極為深刻的影響。海南——南中國海上的一座綠島，作為全國最大的經濟特區，在建省的短短十幾年中有了翻天覆地的巨大變化，然而在教育事業中師德失范現象也時有發生，引起人們的廣泛關注。比如說：有的教師缺乏事業心，“人在曹營心在漢”；有的教師缺乏進取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛心，“道是有情卻無情”；有的教師物欲熏心，成了金錢的追逐者；有的教師無法安于山區教師的清貧，放棄了教師的夢想……

出現這些現象的原因是多方面的，也是極其復雜的，這與我們的師德教育缺乏實效性是分不開的。師德水平的高低決定著教育的發展水平和質量。實際工作中，我們應當緊緊抓住教育教學實踐這一師德教育的重要途徑，使師德規范要求真正內化到教師的教育教學工作實踐中，使高尚的師德成為新時代教師的追求。

1、追求高尚師德，做一名無私奉獻、能夠敬業勤業精業創業的教師

十年樹木、百年樹人。教師這一職業需要一大批德才兼備、默默耕耘的敬業者。21世紀不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡，但是，教師職業的特定內涵，決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻精神將成為其生命的主旋律，只是燃燒中不僅照亮別人，也要照亮自己。所謂“太陽底下最光輝的事業”——這不過是別人對教師的贊美與評價。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業”的重擔，就得無私奉獻，不僅敬業勤業，更要精業創業，把這擔子挑得好，挑像樣。

2、追求高尚師德，做一名充滿愛心、懂得尊重與信任的教師

教育是植根于愛的，師愛是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。尊重學生、愛護學生，就是履行教師的社會責任感。教師職業道德規范中無論從敬業奉獻到教書育人，從求精探索到面向學生，從模范行為到為人師表，無一例外，一切為了學生的發展，一切為了學生的成才。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師的愛是一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學生身心的健康發展，以及在教育中平等地對待每一個學生，尊重學生的差異。不僅僅尊重學生，還要尊重家長、單位領導和同事，善于和諧地處理各種關系，形成自我的人格魅力。

3、追求高尚師德，做一名勤于學習、善于不斷自我更新的教師

教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因此必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務專門知識抱什么態度，這也是師德問題。”面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，做到“聞道在先”，“術業有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進取，努力完善自己的知識結構，這正如德國教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語言說話，擁有一切人的聰明和知識，如果你不努力進修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會屬于能?推動人類前進?的人們的行列。”

4、追求高尚師德，做一名關注人類命運、深懷社會責任感的教師

教書育人是教師的天職。溫家寶總理在會見農村中小學優秀教師代表和高校名師獎獲得者時說：“?師者，所以傳道、授業、解惑也。?今天我們老師傳道，就是要傳愛國主義、集體主義、社會主義之道；授業就是要教授學生建設祖國的知識和技能；解惑就是要引導學生去思考、創新，培養孩子的創造性思維”。溫總理的當代“師說”不僅為我們指明了新時代教書育人的內容，也指明了教育改革和發展的方向。因此，教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養學生一種積極的生活態度，以積極的人生態度對待生活。一名具有高尚師德的教師，應該非常關注社會，非常關注人類命運，非常注重培養學生的社會責任感，從而去塑造學生的社會責任感，就像蘇霍姆林斯基說的：孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數，更重要的是帶著他對未來理想的追求，對社會的一份責任。

二、注重師德實踐，塑造大特區高尚師魂

解讀新時期對教師的新要求，我們不難把握師德的內涵。認識的飛躍是行動的先導，師德教育不能流于形式，而應緊緊抓住教育教學實踐這一師德教育的重要途徑，將師德規范要求真正內化到教師的教育教學工作實踐中，使教師在教育教學工作實踐中不斷提高職業道德認識、陶冶職業道德情感、鍛煉職業道德意志、確立職業道德信念、養成崇高的職業道德習慣，在教育教學實踐中去塑造高尚的師魂。

1、積極參與教育改革，實現獻身教育的人生價值現。為收獲理想之果，廣大教師應當具備兩種意識：一是參與意識，教育改革已進入實質性的攻堅階段，如不少學校實行教師聘任制，我們不能充當事外閑人，應當使出渾身解數，滿懷信心地投入其中，以高素質、高水準贏得屬于自己的一席之地；二是奉獻意識，教師常常與清貧劃等號，在物欲橫流的今天，不能這山望著那山高，要樂守清貧，要嘔心瀝血，今天我們提倡提高教師的生命質量，但仍然要弘揚“春蠶精神”“紅燭精神”，養尊處優本來就與教師無緣，飽食終日、無所事事更不是教師職業的應有之義。

2、弘揚師愛，建立新型的師生關系。面對孩子，只有灑下愛之甘霖，才可獲取愛之回報。在新型師生關系中，如何處理愛與嚴的關系？真正的愛，是真誠，是尊重，是信任，但不是遷就；而嚴，則要有度，有方，還要有恒。尊重與嚴格要求是相輔相成不可分割，尊重是前提，嚴格要求是保證，兩者缺一不可。誠如馬卡連柯所說：“如果有人問我：你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經驗的本領時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”。

3、確立正確的人才觀。何謂新時期的人才觀？“以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等方面全面發展的社會主義事業建設者和接班人。”為了完成這個宏大任務，我們必須矯正自己的人才觀，以提高每一個學生的全面素質為己任，不以一模識人才，不拘一格育人才。舊社會追求的是“學而優則仕”、出人頭地、高人一等，今天的許多人追求的是上名牌、讀重點，如此這般，難免培育出畸形“人才”，難與時代合拍。

4、學習現代化教育技術，適應科學發展形式。以前常說，教師要給學生一碗水，自己就要有一桶水。在科學技術迅猛發展的今天，這幾乎已成為笑談了：教師的水一定能比學生的水多嗎？教師那桶水，有多少年沒有更新過了，是否已經變質？諸如此類的質問，的確令教師不得不反問自己，知識量是否嚴重不足，知識結構是否存在缺失，等等。科技的迅猛發展，互聯網的普及，廣大教師已認識到必須盡快掌握計算機、多媒體等教學技術手段，以應對校園里的科學和信息技術的革命。

5、加強學習，掌握與素質教育相關的知識。素質教育給教師素質提出全新且全面的要求。科技的高度發展促使文理相滲相通，作為新時期的合格教師，必須既專且博，而現今教師的現狀則令人堪憂：語文教師不懂理科常識，遑論新科技；數學教師常寫錯別字，更不說正確規范地運用祖國語言文字；絕大多數教師不識五線譜，不懂色彩、線條。總之，我們不少人專得不夠，何談為博？為了拓寬知識面，承擔素質教育這副重任，一些教育主管部門實施了補救措施，如開設音樂、美術、普通話、電化教學講習班，程度不同地改變著教師知識水平的缺胳膊少腿現象，但歷史的痼疾非朝夕之間能夠痊愈，我們必須有打常規戰、持久戰的準備。就個人而言，當有目標、有計劃的學習，一點一點的積累，一個頑堡一個頑堡的攻克；就主管

部門來說，應給教師提供必要的條件，予以必要的指導，加強督促檢查，真正扎實有效地補好這一課。

6、投身課改，更新教學方式方法。轟轟烈烈的基礎教育課程改革實驗已進行了三年，課改中廣大教師面臨的關鍵問題就是學與教的方式的轉變。自主、合作、探究——學生學習方式的轉變對教師的教學行為方式提出了更高的要求。“以教師為主導”，把學生看作接受知識的機器，把考試分數作為衡量學生的唯一標準，以加重學生負擔為能事，搞得學生苦不堪言——已在課程改革中被永遠地擯棄。因此，教師要切實轉變教學方法，在教學中高舉民主和科學兩面大旗，還自主給學生；要營造寬松和諧的教學氛圍，讓學生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當采取啟發式、討論式、合作式等行之有效的教學方式，以提高教學效益，從根本上促進學生學習方式的轉變。

三、依托校本研訓，創新師德教育新途徑新方法

在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓得到深入的開展。2002年，教育部教師繼續教育工程實施督導團檢查組來到海南省海口市第九小學進行檢查，對九小教師繼續教育工程實施基于了高度評價。在這個普通的小學里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長、黨的十五大代表韓玉玲，現任校長、黨的十六大代表吳素秋。一所普通的小學校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹立了綠島師德楷模形象，同時在校長崗位上建立健全了校本研訓制度，結合形勢需要把師德作為校本研訓的重點，對新的時期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創新。

1、引導價值取向，完善激勵機制

學校努力克服只重教師專業素質、不重思想道德的偏見，從講政治的高度，把提高教師的道德素質放在工作的首位。在價值取向上，提高教師對自我從事職業的崇高性認識，通過組織教師學習黨的教育方針政策，增強教師教書育人、以身立教的社會使命感增強敬業愛生、無私奉獻的社會責任感。在激勵機制上，加強對教師少德水平的考核，并嚴格落實到對喜師的學考核之中，在政策導向上給予激勵和監督。

學校還以活動為載體，開展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風、樹形象、促發展”為主題的師德建設年活動，教育全體教師在新世紀里要志存高遠、愛國敬業、依法執教、熱愛學生、嚴謹篤學、開拓創新、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。通過全方位、分層次、系列化的師德教育活動，全面提高我校教師職業道德建設水平。

學校、教師向社會承諾，家長學生對教師評價，教育行為多方位接受監督學校召開家長會，公開向家長社會承諾辦學方向，公開教師行為“十不準”、用語“十不準”和“十提倡”，承諾教師職業道德規范。成立校外監督委員會，發動學校、教師進行監督，定期召開座聽診會，廣泛聽取意見或建議，共商辦學大計。在學校工作中則堅持把德育工作放在首位，對學生進行愛國主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學生在活動中學會學習、學會做人、學會生活、學會發展，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀，樹立遠大的共產主義理想。培養學生的愛國主義、民族主義精神，使學生具有“五愛”、“五心”、“五小公民”的良好品質。

2、運用案例評說，提高依法執教水平

在師德校本研訓中運用參與式案例教學法，積極開展“以案談理，明辨是非”師德教育大討論。結合教育教學活動中出現的變相體罰學生現象，讓教少們聯系相關的法律法規，談認識瀏體會、談做法，并開展組內和校內合交流活動，剖析案例，認識危害，從而激勵教師“強自身素質，創九小名牌”。全校教師人人參與，各抒己見，以教育法律法規為準繩，剖析案例，尋找根源，認識危害，提高依法執教水平。同時以《中小學教師職業道德規范》來約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實、創新”的校風，使全體教師的職業道德素質提高到一個新的層次。教師們還以持續性研討會，互助培訓指導實踐。運用行動研究法，抓住計劃、行動、觀察、反饋四個環節，研究教育教學實踐中遇到的問題，在行動中促進師德的內化。

3、依托校園網絡平臺，開拓師德教育新天地

學校還依托校園網絡，拓展了師德教育的空間。在網上開展在線學習、組織在線觀看教育影片，圍繞師德問題開展在線討論，對學生加強網絡道德教育，努力建設健康向上的網絡校園文化。

校本培訓模式中師德培養配研究和探索，造就了一支師德水平高、業務能力強的高素質教師隊伍。無論是在美麗的海島上，還是在祖國廣袤的土地上，高尚的師德都是一個人民教師永恒的追求。作為21世紀的教

師，將肩負起時代的使命，為中華民族的振興、為培養具有“創新精神、創新能力、創新人格”的人才而不斷探索創新教育的規律，更新教育觀念，賦予師德豐富的內涵，再造歷史的輝煌。

機器，把考試分數作為衡量學生的唯一標準，以加重學生負擔為能事，搞得學生苦不堪言——已在課程改革中被永遠地擯棄。因此，教師要切實轉變教學方法，在教學中高舉民主和科學兩面大旗，還自主給學生；要營造寬松和諧的教學氛圍，讓學生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當采取啟發式、討論式、合作式等行之有效的教學方式，以提高教學效益，從根本上促進學生學習方式的轉變。

三、依托校本研訓，創新師德教育新途徑新方法

在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓得到深入的開展。2002年，教育部教師繼續教育工程實施督導團檢查組來到海南省海口市第九小學進行檢查，對九小教師繼續教育工程實施基于了高度評價。在這個普通的小學里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長、黨的十五大代表韓玉玲，現任校長、黨的十六大代表吳素秋。一所普通的小學校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹立了綠島師德楷模形象，同時在校長崗位上建立健全了校本研訓制度，結合形勢需要把師德作為校本研訓的重點，對新的時期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創新。

1、引導價值取向，完善激勵機制

學校努力克服只重教師專業素質、不重思想道德的偏見，從講政治的高度，把提高教師的道德素質放在工作的首位。在價值取向上，提高教師對自我從事職業的崇高性認識，通過組織教師學習黨的教育方針政策，增強教師教書育人、以身立教的社會使命感增強敬業愛生、無私奉獻的社會責任感。在激勵機制上，加強對教師少德水平的考核，并嚴格落實到對喜師的學考核之中，在政策導向上給予激勵和監督。

學校還以活動為載體，開展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風、樹形象、促發展”為主題的師德建設年活動，教育全體教師在新世紀里要志存高遠、愛國敬業、依法執教、熱愛學生、嚴謹篤學、開拓創新、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。通過全方位、分層次、系列化的師德教育活動，全面提高我校教師職業道德建設水平。

學校、教師向社會承諾，家長學生對教師評價，教育行為多方位接受監督學校召開家長會，公開向家長社會承諾辦學方向，公開教師行為“十不準”、用語“十不準”和“十提倡”，承諾教師職業道德規范。成立校外監督委員會，發動學校、教師進行監督，定期召開座聽診會，廣泛聽取意見或建議，共商辦學大計。在學校工作中則堅持把德育工作放在首位，對學生進行愛國主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學生在活動中學會學習、學會做人、學會生活、學會發展，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀，樹立遠大的共產主義理想。培養學生的愛國主義、民族主義精神，使學生具有“五愛”、“五心”、“五小公民”的良好品質。

2、運用案例評說，提高依法執教水平

在師德校本研訓中運用參與式案例教學法，積極開展“以案談理，明辨是非”師德教育大討論。結合教育教學活動中出現的變相體罰學生現象，讓教少們聯系相關的法律法規，談認識瀏體會、談做法，并開展組內和校內合交流活動，剖析案例，認識危害，從而激勵教師“強自身素質，創九小名牌”。全校教師人人參與，各抒己見，以教育法律法規為準繩，剖析案例，尋找根源，認識危害，提高依法執教水平。同時以《中小學教師職業道德規范》來約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實、創新”的校風，使全體教師的職業道德素質提高到一個新的層次。教師們還以持續性研討會，互助培訓指導實踐。運用行動研究法，抓住計劃、行動、觀察、反饋四個環節，研究教育教學實踐中遇到的問題，在行動中促進師德的內化。

3、依托校園網絡平臺，開拓師德教育新天地

學校還依托校園網絡，拓展了師德教育的空間。在網上開展在線學習、

第四篇：高尚師德

塑高尚師德

教師被喻為是人類靈魂的工程師,是太陽底下最崇高的職業,人們常把教師比喻為“紅燭”“人梯”“春蠶”“鋪路石”.意在表達教育這一職業的無私和偉大,所以,十多年前,以自己執教之日起,心里就對教師這一行業有了充分的認識,把自己的全部心血貢獻在從事的教育事業，無論何時,我都會對自己說：投身教育事業,我無怨無悔。而在這一行業,我深深的感受到師德對教師來說是多么的重要,成為一名出色的人民教師,我認為應該做到以下幾點.一、言行為范，為人師表：

作為一名教師,要經常同學生在一起,教師對工作的態度、對學生的態度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一語都會深深的對學生產生影響,所以,為人師表,為人表率,工作中要有認真負責的態度,上課時衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人情緒帶進教室,更不能在課堂上發牢騷,抱怨學校或貶損其他教師,否則,學生會有樣學樣,并且也會影響自己在學生心目的形象.正人先正自己,教書是手段,育人是目的,知識可以后天彌補,但如果一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變.所以教師的責任不僅僅是上了幾書課,學生能認幾個字.更重要的要教會學生尊師守紀、勤奮好學、做一名對社會有貢獻的人，二、開拓創新,誨人不倦

作為一名教師，肩負的是培養一批批建設祖國的主人翁,祖國的繁榮、富強需要依靠廣大的知識分子、勞動人民，用知識進行高效率的建設,而為適應新時代的發展,教師不能一本教科書,一塊黑板,一支粉筆進行授課,不但要非常熟練的駕馭課本教材,還要有一定的創新精神,教學時不能是一成不變,千人一面,課堂上學生學起來沒有一點激情,沒有一點樂趣,課堂氣氛像一譚泓水,微風吹過也不見一絲波紋。要讓枯燥,乏味的課堂學習變得有趣一點,生動一點,要讓學生不知不覺中體會到學習的樂趣,作業少一點,游戲多一點,使學生學習生活更加豐富多彩,從而使學生易學,樂學。

三、愛生如子，教書育人

當代的教育是愛心教育，陶知行先生說：待學生如親子弟。愛是教育的基本要求，沒有愛便沒有教育，愛生不僅是教師人品，學識，情感與親和力的展視，實際是傾注了教師對祖國，對人類，對未來的熱愛，因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子，愛學生，怎么愛才是真正的愛？大多數教師認為，學生的優點，不夸跑不了，學生的缺點，不批改不了，因此，他們總是批評、訓斥，一味否定學生，而很少鼓勵，表揚，肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，而是你有沒有用心去教。愛的力量是無窮，教師要用愛的教育，學生

要沐浴在師愛下輕松學習，生活，即使他們在生活中違反了紀律，老師在嚴厲批評時，也要動之以情，曉之以理，要讓他們明白，老師關心你，愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求??這樣，學生才不會在嚴師面前產生逆反心里或歧視情緒，反過來會慢慢理解老師的苦心，進一步他們會變得聽話了，變好了。當老師的要用行動平等對待每一位學生，相信每一位學生，并發現他們的閃光點，讓每一位學生都能品嘗到成功的喜悅。教師熱愛學生，尊重學生，學生把老師當成可以信賴的人，便會向老師敞開心扉，師生之間架起了一座信任、友好的橋梁，這是愛的教育所收成效，愛的教育真正體現了是成功教育的法寶。

四、不斷進取，提高自身素質

身為教師，要使學生信服你，自己成為受歡迎，受尊重的教師，你必須要知識淵博，有過硬而精湛的教學藝術。那樣，教師要不斷地隨時代的變遷，不斷的拓寬自己知識視野，除熟悉本學科知識打下良好基礎和扎實的教學基本功，更要廣泛地涉獵其他領域的學識，并積極進取，繼續深造，參加各類型的培訓班，到兄弟學校、教育基地等參觀學習，探究，吸收別人的教學理念，教學技能，取長補短，不斷充實自己，增長自己的學識，這樣才能適應新時代的教學。才能擔當起培育英才的重任。

作為一名人名教師，愛崗敬業，為人師表，我們要有高尚的師德，用真誠的師愛去塑造學生的靈魂，真正負起三尺講臺，萬鈞重擔的為師之責，讓自己為學生生命之火為教育事業之火而燃燒，更無愧于人名教師這一稱號！

第五篇：高尚師德

高尚師德——新時代人民教師的追求

“師有百行，以德為首”。長期的教學實踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊藏著博大，短暫中孕育著永恒。《中國教育改革與發展綱要》指出：“誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰略主動地位。”民族振興的希望在教育，教育振興的希望在教師。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若于意見》指出：“切實加強教師職業道德建設。”要求教師要“熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展”。這是一個新的時代對教育提出的呼喚，更是對教育活動的具體實施者——教師提出了更高的要求。今天的教師都面臨著這樣一個問題：在新的世紀里，肩負著民族振興重任的我們，應當怎樣去做一個具有高尚師德的人民教師？本人認為，我們可以從三個方面來思考與實踐：直面不良現象，剖析師德缺失根源；更新教育觀念，認識新時期師德內涵；注重師德實踐，做高尚人民教師。

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一、更新教育觀念，認識新時期師德內涵[/b]

近年來，通過各種形式的培養、培訓工作，教師學科專業素養有所提高，基本能夠滿足教學工作的需要。但在社會轉型期，特別是當今社會重經濟、重效益、追求物質生活，提倡超前消費的潮流中，由于市場經濟的負面影響，對教師的思想觀念、師德意識也產生了極為深刻的影響。海南——南中國海上的一座綠島，作為全國最大的經濟特區，在建省的短短十幾年中有了翻天覆地的巨大變化，然而在教育事業中師德失范現象也時有發生，引起人們的廣泛關注。比如說：有的教師缺乏事業心，“人在曹營心在漢”；有的教師缺乏進取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛心，“道是有情卻無情”；有的教師物欲熏心，成了金錢的追逐者；有的教師無法安于山區教師的清貧，放棄了教師的夢想……

出現這些現象的原因是多方面的，也是極其復雜的，這與我們的師德教育缺乏實效性是分不開的。師德水平的高低決定著教育的發展水平和質量。實際工作中，我們應當緊緊抓住教育教學實踐這一師德教育的重要途徑，使師德規范要求真正內化到教師的教育教學工作實踐中，使高尚的師德成為新時代教師的追求。

1、追求高尚師德，做一名無私奉獻、能夠敬業勤業精業創業的教師。

十年樹木、百年樹人。教師這一職業需要一大批德才兼備、默默耕耘的敬業者。21世紀不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡，但是，教師職業的特定內涵，決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻精神將成為其生命的主旋律，只是燃燒中不僅照亮別人，也要照亮自己。所謂“太陽底下最光輝的事業”——這不過是別人對教師的贊美與評價。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業”的重擔，就得無私奉獻，不僅敬業勤業，更要精業創業，把這擔子挑得好，挑像樣。

2、追求高尚師德，做一名充滿愛心、懂得尊重與信任的教師。

教育是植根于愛的，師愛是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。尊重學生、愛護學生，就是履行教師的社會責任感。教師職業道德規范中無論從敬業奉獻到教書育人，從求精探索到面向學生，從模范行為到為人師表，無一例外，一切為了學生的發展，一切為了學生的成才。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師的愛是一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學生身心的健康發展，以及在教育中平等地對待每一個學生，尊重學生的差異。不僅僅尊重

學生，還要尊重家長、單位領導和同事，善于和諧地處理各種關系，形成自我的人格魅力。

3、追求高尚師德，做一名勤于學習、善于不斷自我更新的教師。

教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因此必須有真才實學。陶行知

先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務專門知識抱什么態度，這也是師德問題。”面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，做到“聞道在先”，“術業有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進取，努力完善自己的知識結構，這正如德國教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語言說話，擁有一切人的聰明和知識，如果你不努力進修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會屬于能?推動人類前進?的人們的行列。”

4、追求高尚師德，做一名關注人類命運、深懷社會責任感的教師。

教書育人是教師的天職。溫家寶總理在會見農村中小學優秀教師代表和高校名師獎獲得者時說：“?師者，所以傳道、授業、解惑也。?今天我們老師傳道，就是要傳愛國主義、集體主義、社會主義之道；授業就是要教授學生建設祖國的知識和技能；解惑就是要引導學生去思考、創新，培養孩子的創造性思維”。溫總理的當代“師說”不僅為我們指明了新時代教書育人的內容，也指明了教育改革和發展的方向。因此，教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養學生一種積極的生活態度，以積極的人生態度對待生活。一名具有高尚師德的教師，應該非常關注社會，非常關注人類命運，非常注重培養學生的社會責任感，從而去塑造學生的社會責任感，就像蘇霍姆林斯基說的：孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數，更重要的是帶著他對未來理想的追求，對社會的一份責任。

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二、注重師德實踐，塑造大特區高尚師魂[/b]

解讀新時期對教師的新要求，我們不難把握師德的內涵。認識的飛躍是行動的先導，師德教育不能流于形式，而應緊緊抓住教育教學實踐這一師德教育的重要途徑，將師德規范要求真正內化到教師的教育教學工作實踐中，使教師在教育教學工作實踐中不斷提高職業道德認識、陶冶職業道德情感、鍛煉職業道德意志、確立職業道德信念、養成崇高的職業道德習慣，在教育教學實踐中去塑造高尚的師魂。

1、積極參與教育改革，實現獻身教育的人生價值現。為收獲理想之果，廣大教師應當具備兩種意識：一是參與意識，教育改革已進入實質性的攻堅階段，如不少學校實行教師聘任制，我們不能充當事外閑人，應當使出渾身解數，滿懷信心地投入其中，以高素質、高水準贏得屬于自己的一席之地；二是奉獻意識，教師常常與清貧劃等號，在物欲橫流的今天，不能這山望著那山高，要樂守清貧，要嘔心瀝血，今天我們提倡提高教師的生命質量，但仍然要弘揚“春蠶精神”“紅燭精神”，養尊處優本來就與教師無緣，飽食終日、無所事事更不是教師職業的應有之義。

2、弘揚師愛，建立新型的師生關系。面對孩子，只有灑下愛之甘霖，才可獲取愛之回報。在新型師生關系中，如何處理愛與嚴的關系？真正的愛，是真誠，是尊重，是信任，但不是遷就；而嚴，則要有度，有方，還要有恒。尊重與嚴格要求是相輔相成不可分割，尊重是前提，嚴格要求是保證，兩者缺一不可。誠如馬卡連柯所說：“如果有人問我：你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經驗的本領時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”。

3、確立正確的人才觀。何謂新時期的人才觀？ “以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等方面全面發展的社會主義事業建設者和接班人。”為了完成這個宏大任務，我們必須矯正自己的人才觀，以提高每一個學生的全面素質為己任，不以一模識人才，不拘一格育人才。舊社會追求的是“學而優則仕”、出人頭地、高人一等，今天的許多人追求的是上名牌、讀重點，如此這般，難免培育出畸形“人才”，難與時代合拍。

4.學習現代化教育技術，適應科學發展形式。以前常說，教師要給學生一碗水，自己

就要有一桶水。在科學技術迅猛發展的今天，這幾乎已成為笑談了：教師的水一定能比學生的水多嗎？教師那桶水，有多少年沒有更新過了，是否已經變質？諸如此類的質問，的確令教師不得不反問自己，知識量是否嚴重不足，知識結構是否存在缺失，等等。科技的迅猛發展，互聯網的普及，廣大教師已認識到必須盡快掌握計算機、多媒體等教學技術手段，以應對校園里的科學和信息技術的革命。

5.加強學習，掌握與素質教育相關的知識。素質教育給教師素質提出全新且全面的要求。科技的高度發展促使文理相滲相通，作為新時期的合格教師，必須既專且博，而現今教師的現狀則令人堪憂：語文教師不懂理科常識，遑論新科技；數學教師常寫錯別字，更不說正確規范地運用祖國語言文字；絕大多數教師不識五線譜，不懂色彩、線條。總之，我們不少人專得不夠，何談為博？為了拓寬知識面，承擔素質教育這副重任，一些教育主管部門實施了補救措施，如開設音樂、美術、普通話、電化教學講習班，程度不同地改變著教師知識水平的缺胳膊少腿現象，但歷史的痼疾非朝夕之間能夠痊愈，我們必須有打常規戰、持久戰的準備。就個人而言，當有目標、有計劃的學習，一點一點的積累，一個頑堡一個頑堡的攻克；就主管部門來說，應給教師提供必要的條件，予以必要的指導，加強督促檢查，真正扎實有效地補好這一課。

6.投身課改，更新教學方式方法。轟轟烈烈的基礎教育課程改革實驗已進行了三年，課改中廣大教師面臨的關鍵問題就是學與教的方式的轉變。自主、合作、探究——學生學習方式的轉變對教師的教學行為方式提出了更高的要求。“以教師為主導”，把學生看作接受知識的機器，把考試分數作為衡量學生的唯一標準，以加重學生負擔為能事，搞得學生苦不堪言——已在課程改革中被永遠地擯棄。因此，教師要切實轉變教學方法，在教學中高舉民主和科學兩面大旗，還自主給學生；要營造寬松和諧的教學氛圍，讓學生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當采取啟發式、討論式、合作式等行之有效的教學方式，以提高教學效益，從根本上促進學生學習方式的轉變。

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三、依托校本研訓，創新師德教育新途徑新方法[/b]

在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓得到深入的開展。2002年，教育部教師繼續教育工程實施督導團檢查組來到海南省海口市第九小學進行檢查，對九小教師繼續教育工程實施基于了高度評價。在這個普通的小學里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長、黨的十五大代表韓玉玲，現任校長、黨的十六大代表吳素秋。一所普通的小學校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹立了綠島師德楷模形象，同時在校長崗位上建立健全了校本研訓制度，結合形勢需要把師德作為校本研訓的重點，對新的時期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創新。

1、引導價值取向，完善激勵機制。

學校努力克服只重教師專業素質、不重思想道德的偏見，從講政治的高度，把提高教師的道德素質放在工作的首位。在價值取向上，提高教師對自我從事職業的崇高性認識，通過組織教師學習黨的教育方針政策，增強教師教書育人、以身立教的社會使命感增強敬業愛生、無私奉獻的社會責任感。在激勵機制上，加強對教師少德水平的考核，并嚴格落實到對喜師的學考核之中，在政策導向上給予激勵和監督。

學校還以活動為載體，開展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風、樹形象、促發展”為主題的師德建設年活動，教育全體教師在新世紀里要志存高遠、愛國敬業、依法執教、熱愛學生、嚴謹篤學、開拓創新、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。通過全方位、分層次、系列化的師德教育活動，全面提高我校教師職業道德建設水平。

學校、教師向社會承諾，家長學生對教師評價，教育行為多方位接受監督學校召開家長會，公開向家長社會承諾辦學方向，公開教師行為“十不準”、用語“十不準”和“十提倡”，承諾教

師職業道德規范。成立校外監督委員會，發動學校、教師進行監督，定期召開座聽診會，廣泛聽取意見或建議，共商辦學大計。在學校工作中則堅持把德育工作放在首位，對學生進行愛國主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學生在活動中學會學習、學會做人、學會生活、學會發展，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀，樹立遠大的共產主義理想。培養學生的愛國主義、民族主義精神，使學生具有“五愛”、“五心”、“五小公民”的良好品質。

2、運用案例評說，提高依法執教水平。

在師德校本研訓中運用參與式案例教學法，積極開展“以案談理，明辨是非”師德教育大討論。結合教育教學活動中出現的變相體罰學生現象，讓教少們聯系相關的法律法規，談認識瀏體會、談做法，并開展組內和校內合交流活動，剖析案例，認識危害，從而激勵教師“強自身素質，創九小名牌”。全校教師人人參與，各抒己見，以教育法律法規為準繩，剖析案例，尋找根源，認識危害，提高依法執教水平。同時以《中小學教師職業道德規范》來約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實、創新”的校風，使全體教師的職業道德素質提高到一個新的層次。教師們還以持續性研討會，互助培訓指導實踐。運用行動研究法，抓住計劃、行動、觀察、反饋四個環節，研究教育教學實踐中遇到的問題，在行動中促進師德的內化。

3、依托校園網絡平臺，開拓師德教育新天地。

學校還依托校園網絡，拓展了師德教育的空間。在網上開展在線學習、組織在線觀看教育影片，圍繞師德問題開展在線討論，對學生加強網絡道德教育，努力建設健康向上的網絡校園文化。

校本培訓模式中師德培養配研究和探索，造就了一支師德水平高、業務能力強的高素質教師隊伍。無論是在美麗的海島上，還是在祖國廣袤的土地上，高尚的師德都是一個人民教師永恒的追求。作為21世紀的教師，將肩負起時代的使命，為中華民族的振興、為培養具有“創新精神、創新能力、創新人格”的人才而不斷探索創新教育的規律，更新教育觀念，賦予師德豐富的內涵，再造歷史的輝煌。