第一篇：觀《紅高粱》有感

高粱地里抹不去的紅

--------觀《紅高粱》有感

伴著低沉的男聲，一段獨(dú)屬于這塊的土地的悲歌緩緩升起。十八里坡上，滿是高粱，象征著勃勃生機(jī)，也象征著中華民族的威武不屈。在夕陽的斜照射下，大戰(zhàn)后的十八坡伴著一抹血色殘陽。但也是這抹殘陽，染紅了整個(gè)坡，高粱在成了紅色海洋的一者。它們預(yù)示著，生命的崛起，爆發(fā)的抗擊仍將繼續(xù)。電影主要講述了女主角九兒和男主角相遇了，并無曲折的生活在了一起。電影中的國(guó)人都是那么的淳樸，即使劫匪或者土匪三炮都并沒有顯出真正的邪惡。一切都那么平淡，沒有刻意描寫誰的英勇，也沒有刻意描寫誰的邪惡。

即使是嫁給一個(gè)身患麻風(fēng)病的老頭，或者身陷土匪的魔爪，打死一個(gè)劫匪，殺死一個(gè)老頭。都被輕描淡寫的帶過。那個(gè)年代的人對(duì)于苦難有一種無法理解的堅(jiān)韌，也是對(duì)生活乃至生命的一種歷史性的漠視。似乎那個(gè)時(shí)候的中國(guó)就是那樣的善良淳樸，一個(gè)個(gè)都老實(shí)本分。無論轎夫，釀酒師，土匪……都是那么平平淡淡的安于自己的本分。談不上轟轟烈烈的愛情，也談不上誰比誰厲害聰明高尚。里面的每一個(gè)角色都不像是電影，像是發(fā)生在身邊的簡(jiǎn)單生活。就這樣一個(gè)安靜祥和的高粱地，被日本的車輪踐踏了。就在那片高粱地，日本人開始了殘暴的精神統(tǒng)治。讓屠戶剝?nèi)似ぃ@兩個(gè)日本眼中的反動(dòng)者，一個(gè)是土匪三炮，一個(gè)是出走幾年的羅漢。在面對(duì)日本人，他們都是真正有血有肉的好男兒。張藝謀導(dǎo)演并沒有借此來大秀抗戰(zhàn)題材，也沒有把中國(guó)人對(duì)那段歷史的深刻記憶轉(zhuǎn)化為電影中的阿Q式描寫。沒有日本殘暴的具體畫面，也沒有中國(guó)漢奸諂媚的小人臉，更見不著有組織有紀(jì)律的“敵后武工隊(duì)”，這只是那段歷史的一個(gè)小角落，是一個(gè)悄無聲息，無史可查的故事。沒有大喊打到日本帝國(guó)主義的愛國(guó)口號(hào)，沒有寧死不屈硬漢到底的所謂英雄。他們一撥人就是為了給一個(gè)兄弟報(bào)仇，喝上幾碗紅高粱酒，拿上簡(jiǎn)單的武器就上了“戰(zhàn)場(chǎng)”。

戰(zhàn)斗是那么的平和，烈日當(dāng)空，一幫人在高粱地里悠閑而平靜的等著日本人的車輛到來，趟地上小憩，或者驅(qū)趕身邊的蚊蟲。由于等得太久，還讓孩子回家去叫人送飯。關(guān)乎生死的反抗，被張導(dǎo)描繪的這么優(yōu)美寧?kù)o。

高粱本不是紅的，但電影中有太多的紅色元素。新娘的蓋頭和花轎，釀出來的紅高粱酒，日食之后那片刺烈而厚重的紅。這是一代人對(duì)歷史的整體記憶過了半個(gè)世紀(jì)。華麗的一回頭，沒有硝煙，沒有炮火，沒有鮮血，沒有慘叫，一切與聲音有關(guān)的東西都無法搜尋，只有那天邊的紅，是無法抹滅的記憶。很喜歡電影里的平淡生活，雖然婚姻是通過買賣的，雖然有強(qiáng)盜土匪，雖然有日本鬼子，但那個(gè)淳樸安靜的高粱地卻是現(xiàn)今物質(zhì)社會(huì)所無法替代的。

當(dāng)然我也很是喜歡高粱地里的愛情故事。

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。灰壓壓的厚重云層覆蓋著飄搖的高粱地，一頭驢，一個(gè)女人，一縷喋喋不休的父親寄語。風(fēng)肆意地吹，吹不散大黑騾子的美麗蹄印，化不開紅襖女人的心若死水。

于是，歌聲穿透云層，陽光掙脫出來，蕩漾在枯綠的高粱地里，刺眼明媚，眩暈熱烈。女人就笑了，睡在了一個(gè)執(zhí)拗深邃的眼神里。

“妹妹你大膽地向前走啊，向前走，莫回頭…”

他的愛豪放，張揚(yáng)，他的愛大氣，激蕩回腸。敢愛敢恨的人，才能稱得上是氣血男兒~一部集野性的美，愛國(guó)熱情為一體的影片。只是為那一片紅高粱，只是為那紅高粱地里的人們....

第二篇：讀《紅高粱》有感

讀《紅高粱》，令我印象最深刻的是故事中我的奶奶。她是一個(gè)生在亂世苦命的女人，她是一個(gè)柔情萬種的少女，但她更是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)灑脫，俠骨凜凜的女中豪杰。我欣賞她的不屈，欣賞她勇于追求自己幸福的精神。那樣一個(gè)年代，一個(gè)撐起一頭家業(yè)的女子，風(fēng)風(fēng)火火地活過了，就像我的奶奶說的那樣就什么都不怕了。勇于追求幸福的人是無悔的，莫言不僅給我們描敘了一片茂密的美麗的高粱地，更在這多情的高粱地上給我們演繹了一個(gè)動(dòng)人的故事。

“八月深秋，無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。”我沒有見過高粱地，也不知道漫無邊際的茂密的像汪洋般血海的高粱地在風(fēng)中飄揚(yáng)是怎樣的一番情景，但讀《紅高粱》我卻似乎身在其中，看見了那片血海，目睹了它的壯觀。這是一片多情的高粱地，這片高粱地上，養(yǎng)育著這里的村民，我的奶奶在這里與他的情人余占鰲野合了，在余占鰲的帶領(lǐng)下，無數(shù)的人演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇，最后我的奶奶為抗戰(zhàn)死在這血的海洋里。故事中余占鰲是一個(gè)土匪，但我認(rèn)為他更是個(gè)英雄。他對(duì)我奶奶的不公而不滿，殺死了單家的人。雖有點(diǎn)殘酷無情，但不影響對(duì)他的正義感及英雄氣概。或者說，正因?yàn)樗业哪棠滩庞杏職馊プ非笞约旱男腋！Ｊ顾奈枇宋业哪棠蹋o了我奶奶希望。他帶領(lǐng)這村里自發(fā)的人們，捍衛(wèi)祖國(guó)的國(guó)土，捍衛(wèi)著他們的自由與幸福。沒有猶豫，沒有恐懼。血親切得就像紅高粱。就連王文義這樣一個(gè)怕死的人也敢于參與其中，可謂英勇。他們一隊(duì)隊(duì)人在高粱棵子里穿梭，幾十年如了捍衛(wèi)村民奮戰(zhàn)的人是土匪嗎？不，他是一個(gè)具一日。沒有利益，沒有軍銜，只是為了自由，為有土匪豪放的英雄。

不容質(zhì)疑，我的奶奶也是一個(gè)女中豪杰。敢作敢為，風(fēng)風(fēng)火火。一的一生只要這樣活過就無言無悔了。我的奶奶是亂世苦命的女人。他的父親為了錢，不顧她的幸福把他許給了單家的麻風(fēng)兒子。她悲痛，無奈，想找尋父親的幫助回復(fù)的就只有冷漠。她渴望掙脫自救卻又感覺無能為力。當(dāng)余占鰲劫走她時(shí)，她重新找到了希望。她拋掉了所有的所謂的貞潔，道德，所有的一切，與余占鰲野合了。生下了我的父親。單家的人被殺死后，她以唯一的女主人的身份撐起了一頭家業(yè)。同樣也承擔(dān)著外面的一切風(fēng)雨。她跟隨余占鰲，支持抗戰(zhàn)。奔走與高粱地之間。當(dāng)時(shí)的人都記得“女中魁首戴鳳蓮，花容月貌巧機(jī)關(guān)，調(diào)來錢耙擺連環(huán)，擋住鬼子不能前??”最后我的奶奶在一次伏擊中倒在了那片高粱地上，至死她回憶往事，也不悔自己的一生。“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴我，我只有愛著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進(jìn)你的十八層地獄。我該做的我都做了，該干的都干了，我什么都不怕。我不想死，我要活，我要多看幾眼這個(gè)世界，我的天哪??”若是當(dāng)是我的奶奶屈服與父親的安排，服帖地成為單家的少奶奶，那么還有讓人傳唱的女中豪杰戴鳳蓮嗎？或許她會(huì)不愁吃穿，活到很老很老，但當(dāng)她死時(shí)候，她是不是也同樣的無悔/在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，我的奶奶不屈服于命運(yùn)的安排，執(zhí)著于自己的追求。勇敢的追求她的愛情，她的幸福。無疑，她是闊達(dá)的，灑脫的，勇敢的，同樣她就像那一片紅高粱一樣美麗。

“最后一絲與人世間的聯(lián)系即將掙斷，所有的憂慮，痛苦，緊張，沮喪都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢頭，在黑土上扎根開花，結(jié)出酸澀的果實(shí)，讓一代有一代承受。奶奶完成了自己的解放，他跟著鴿子飛著，她的縮得只如一直拳頭那么大的思維空間里，盛著滿溢的快樂、寧?kù)o、溫暖、舒適、和諧。奶奶心滿意足。”讀《紅高粱》后，我想去看看那美麗紅高粱地，但我更想學(xué)會(huì)擁有我的奶奶的勇氣與魄力，勇敢追求自己的生活，把握自己的人生。

第三篇：觀《紅高粱》心得體會(huì)

有人說，紅高粱象征著秋天，碩果累累；有人說，紅高粱象征著革命，熱血奔放；有人說，紅高粱象征著犧牲，英勇流血！下面是小編為大家整理的“觀《紅高粱》心得體會(huì)范文五篇”，以供大家參考借鑒！

觀《紅高粱》心得體會(huì)范文五篇【一】

《紅高粱》講述的是一個(gè)很老的故事，老的不是我這個(gè)年紀(jì)的人喜愛去看的。一開始聽到《紅高粱》這個(gè)名字，以為是訴說一個(gè)很完美的感情故事，在紅色的高粱地里，有一對(duì)青梅竹馬分分合合最終又到了一齊，是一個(gè)唯美的感情故事。或許像我們這一代人看慣了情情愛愛的電視電影，什么都能聯(lián)想到情與愛，恰不知這個(gè)故事截然相反。

一個(gè)苦命的女生即將嫁給一個(gè)麻風(fēng)病的老頭，一個(gè)轎夫愛上了這個(gè)苦命的女生。其間發(fā)生的一切講述他們了的感情平平淡淡，也講述了那時(shí)人們的生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。這個(gè)故事是發(fā)生在那些長(zhǎng)滿茂盛高粱的高粱地里，也給故事增添了一翻韻味。

這個(gè)故事一開始講的卻是重男輕女的思想，女兒無用處，為改善生活把女兒賣給一個(gè)將死的麻風(fēng)病老頭，難道自古女生的命就這么貧賤！我想控訴的是：那時(shí)的女生沒有地位，一個(gè)如花似玉的姑娘，爹娘為了點(diǎn)錢就把女兒給賣了，也太過于絕情了。故事中的女主角鳳蓮把自己交給了轎夫余占鰲，即使不算是感情，但是這個(gè)男生起碼比麻風(fēng)病老頭要好上不知道多多少少！這一幕但是是想告訴觀眾女生要的只是一個(gè)能夠照顧自己得好男生，而不是為了金錢而把自己給賣了。卻也慶幸，老頭被殺了，幸福來到了。我們要堅(jiān)信幸運(yùn)之神一向在我們身邊，我們要做的是好好對(duì)待生活，生活是不會(huì)對(duì)我們吝嗇的。

感情有了結(jié)果，孩子慢慢長(zhǎng)大了；上等的高粱酒釀成了；生活越來越紅火。當(dāng)日子過的和和美美的時(shí)候，總會(huì)有那么點(diǎn)事發(fā)生。日本人的車輛踐踏了平和的高粱地，于是乎這個(gè)村莊不再平靜，日本人的殘暴，與中國(guó)人的善良構(gòu)成鮮明的比較。日本人殘忍的要屠戶剝?nèi)似ぃ@樣慘絕人寰的事想也知道只有日本人才會(huì)做。不然發(fā)生在中國(guó)的細(xì)菌戰(zhàn)又怎樣會(huì)出現(xiàn)呢?

這個(gè)故事也是在告訴我們，讓我們謹(jǐn)記歷史的慘痛，日本人的慘無人道，我們中國(guó)人要自強(qiáng)不息，不能輸給小日本！

說實(shí)話，關(guān)于這個(gè)故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，講述了人性、自由、生活、團(tuán)結(jié)，更是對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活的贊美，那樣的淳樸簡(jiǎn)單，沒有虛假偽裝的一面，直面現(xiàn)實(shí)。并不是每個(gè)故事都能夠這么直白的講述一些真理的，像我們這一代的人需要多看些這樣題材的電影，才會(huì)懂得那時(shí)人們的生活，才會(huì)真正了解電影所要表達(dá)的真理，是抨擊現(xiàn)實(shí)，還是贊美歷史……

《紅高粱》這個(gè)片名切合這個(gè)故事，故事的開始發(fā)生在高粱地，故事的結(jié)尾也離不開高粱地，這片高粱地留給了村莊的人們財(cái)富和歷史的印記。

觀《紅高粱》心得體會(huì)范文五篇【二】

《紅高粱》中羅漢大爺麻木的過著一輩子，但再麻木的人心中也得有所寄托，人總得為什么活著，所以他選擇為東家看好兩頭騾子作為生活的基石，默默的活著。當(dāng)日本人牽走騾子，當(dāng)他逃跑時(shí)聽著騾子叫時(shí)，本能地就想維護(hù)心中的寄托，選擇繼續(xù)“看著”騾子；而當(dāng)騾子認(rèn)不出他時(shí)，他心中的基石轟然倒塌，寄托了一生的理想突然“背叛”了自己，做出那么瘋狂的殺死騾子的舉動(dòng)理所當(dāng)然。其實(shí)像羅漢大爺這樣的人現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也有，他們多半經(jīng)歷過常人難以想象的苦難，有著常人難以想象的執(zhí)念。這樣的人需要保持距離，性格的缺陷傷人傷己。

再談?wù)勀棠蹋棠?6歲時(shí)懷著花季的美夢(mèng)卻不得不因?yàn)橐活^騾子嫁給得了麻風(fēng)的單扁郎，心中的不甘以及對(duì)父親的怒火還有對(duì)余占鰲懵懂的好感讓他們突破桎楛有了一段姻緣，這種倉(cāng)促的姻緣甚至都只能永遠(yuǎn)埋藏在地底，這就是那個(gè)時(shí)代女子的悲哀。其實(shí)我并不認(rèn)為奶奶是追求自由的奇女子，除了高粱地里的那次瘋狂，其實(shí)奶奶依舊是很傳統(tǒng)的女子，雖未相夫，但有教子，默默支撐起家庭，像很多中**親一樣。

余司令是典型的草莽英雄，膽大狠辣，為了奶奶殺掉了單家父子。在日本入侵中國(guó)之際果斷拿起槍反抗，沒什么文化智謀的他注定會(huì)有慘痛的失敗，但這樣的熱血永不褪色。關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來的都是英雄，就像《追風(fēng)箏的人》里阿米爾的父親在前往巴基斯坦的途中勇敢的為了素不相識(shí)的女子站出來一樣，生死之間有大恐怖，那一步之遙值得我們一生仰望。（阿米爾的父親是書中我最欣賞的人物，不管是他之前對(duì)阿米爾軟弱的不滿還是前往巴基斯坦的途中的勇敢直至在美國(guó)從頭開始經(jīng)營(yíng)生活，他都深刻的詮釋男人的樣子：堅(jiān)定勇敢）。

就像莫言自己說的，他是個(gè)講故事的人，這本書其實(shí)就是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的故事，一些再簡(jiǎn)單不過人，時(shí)代的洪流，命運(yùn)的糾纏展現(xiàn)的都是相識(shí)的故事，不同的不過只是讀者而已。悅己而后悅世人，知世人而后知己，這或許就是描寫現(xiàn)實(shí)的小說的意義。

觀《紅高粱》心得體會(huì)范文五篇【三】

看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運(yùn)的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自我與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦。”推翻了桌子，就如推翻了整個(gè)封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護(hù)衛(wèi)自我的貞潔，熱烈而執(zhí)著的追求自我的幸福。

是的，她早已芳心暗許那個(gè)抬轎的，有黝黑結(jié)實(shí)身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)背景下，感情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個(gè)女掌柜，一個(gè)有家業(yè)的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠(chéng)懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自我的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。

高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅(jiān)定和無怨……沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動(dòng)人。她是鎮(zhèn)定的，當(dāng)日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然啊

紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般活力燃燒的歲月里遇見你！

觀《紅高粱》心得體會(huì)范文五篇【四】

我沒看過電影《紅高粱》，當(dāng)然這之前也沒看過原著。直到這次讀書苑提到，于是上網(wǎng)找來閱讀。感覺莫言一方面傾注了大量的感情，一方面熟練地賣弄著小說的技巧，倒敘插敘，讓整個(gè)時(shí)間線索混亂，讓我有些摸不著頭腦，也給了我不少的考驗(yàn)。

全書的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。

整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那應(yīng)該是東北鄉(xiāng)才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。

讓我很難懂得，對(duì)這樣的高粱地是什么樣的感覺，一開始的死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動(dòng)于其間的蟲子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，就有種說不出的厭惡。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。

小說中個(gè)性的女性人物很多，但是在那高密的紅高粱地里，“我奶奶”像一團(tuán)烈火熊熊燃燒，釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為余占鰲的隊(duì)伍送飯時(shí)被敵人打死。痛痛快快地生，轟轟烈烈地死，使“奶奶”成為小說中的一大亮點(diǎn)。

莫名其妙冒出的想法有很多，卻不知道哪里來的，大概是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)觸目驚心的描寫，或者我根本沒有讀懂。但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。但書中那些英雄豪杰加流氓的氣魄，卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁，讓我深深地記住它是一個(gè)發(fā)生在東北高粱地里的抗日故事。

觀《紅高粱》心得體會(huì)范文五篇【五】

我沒看過電影《紅高粱》，當(dāng)然這之前也沒看過原著。直到這次讀書苑提到，于是上網(wǎng)找來閱讀。感覺莫言一方面傾注了大量的感情，一方面熟練地賣弄著小說的技巧，倒敘插敘，讓整個(gè)時(shí)間線索混亂，讓我有些摸不著頭腦，也給了我不少的考驗(yàn)。

全書的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。

整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那應(yīng)該是東北鄉(xiāng)才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。

讓我很難懂得，對(duì)這樣的高粱地是什么樣的感覺，一開始的死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動(dòng)于其間的蟲子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，就有種說不出的厭惡。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。

小說中個(gè)性的女性人物很多，但是在那高密的紅高粱地里，“我奶奶”像一團(tuán)烈火熊熊燃燒，釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為余占鰲的隊(duì)伍送飯時(shí)被敵人打死。痛痛快快地生，轟轟烈烈地死，使“奶奶”成為小說中的一大亮點(diǎn)。

莫名其妙冒出的想法有很多，卻不知道哪里來的，大概是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)觸目驚心的描寫，或者我根本沒有讀懂。但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。但書中那些英雄豪杰加流氓的氣魄，卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁，讓我深深地記住它是一個(gè)發(fā)生在東北高粱地里的抗日故事。

第四篇：讀《紅高粱家族》有感

讀《紅高粱家族》有感

作者莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，我才知道他的作品。《紅高粱家族》是莫言早期的作品，經(jīng)過張藝謀用電影藝術(shù)手法表現(xiàn)之后，不但捧紅了鞏俐，也讓人知道了原本不為人知的高密東北鄉(xiāng)，還讓莫言的《紅高粱家族》也順風(fēng)順?biāo)丶t了一把。悠悠知道有莫言這么一名作家，也就是在那時(shí)，從張藝謀的電影開始。直至現(xiàn)在莫言獲獎(jiǎng)，才激起悠悠閱讀的念頭。從民間視角對(duì)正史顛覆、解構(gòu)，是《紅高粱家族》的主旨特征。從民間立場(chǎng)上看，《紅高粱家族》著重寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，并對(duì)正史予以解構(gòu)。“歷史是人寫的，英雄是人造的”，這是莫言民間歷史觀的真實(shí)寫照。

小說情節(jié)由兩條線索交織而成：一是民間武裝伏擊日本汽車隊(duì)的起因和過程；二是余占鰲與戴鳳蓮在抗戰(zhàn)前的愛情故事。在第一條線索中，作者突破的傳統(tǒng)歷史軍事小說的寫作套路，在這里，抗日的主力既不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，也不是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，而是民間自發(fā)組織的一支土匪軍隊(duì)。小說脫離歷史書的立場(chǎng)，從民間生活方式的直接鋪陳中重新構(gòu)筑了全新而又實(shí)在的歷史場(chǎng)景，從不同的角度，或許是更加真實(shí)的角度去詮釋那個(gè)年代的一些事情，演繹了以土匪和酒家女子間的姻緣為核心的民間抗日故事。以生命的輝煌——高密東北鄉(xiāng)人任情豪放的壯麗生活圖景，表現(xiàn)了民族生命意志的強(qiáng)大和不可戰(zhàn)勝。《紅高粱》歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。小說中的“我爺爺”和“我奶奶”幾乎失卻了抗戰(zhàn)故事中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報(bào)已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)廣闊舞臺(tái)，民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的施展空間。《紅高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情，洗凈了積壓在中國(guó)農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達(dá)出對(duì)人性與本能的極度推崇。

因此，崇尚生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是該書的主題。在這里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過其所描寫的野生的“紅高粱”這一富于血性、剛勇、飽滿意志力的象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，既是農(nóng)民們賴于生存的物質(zhì)食糧，又是他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。小說中三次對(duì)高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時(shí)，《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼。《紅高粱》結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，面對(duì)那高速流動(dòng)的高梁的畫面，我們內(nèi)心喚起的是一種對(duì)生命的自信和對(duì)熱烈悲壯的生命的禮贊。他們?cè)诟吡坏乩镆昂虾痛蚵穹＿@里是人性和暴力、生命和死亡的聚合地。“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱家族》是莫言的一部影響甚大的作品，他在本書中通過“我”的敘述。描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間“我”的家族里的先輩們一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著另后代相形見絀的傳奇愛情故事。書中洋溢著莫言對(duì)暴力的豐富飽滿的想象力和另人折服的感覺描寫。無論故事的情節(jié)氣氛是華麗炫目、荒誕無稽還是鬼靈精怪，他那豐富的想象空間和澎湃輾轉(zhuǎn)的辭鋒總是叫人驚嘆不已。而他那赤裸裸的毫無保留性的暴力描寫，卻總能給人一種窒息的壓迫感。同時(shí)莫言的這種暴力奇觀也往往以身體暴力為中心。如“肚子著了陽光，脹到極點(diǎn)，便迸然炸裂，華麗的腸子像花朵一樣溢出來”。這是從聽覺和視覺兩方面來寫這一瞬間“奇景”的。當(dāng)然瞬間的爆發(fā)需要長(zhǎng)久的積累，那就是被浸泡在水中的尸體經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的烈日曝曬，肚子脹到了極點(diǎn)，也就蓄積了強(qiáng)大的力量，使爆炸在一瞬間收到了完美的效果。肚子的爆炸并不是緩慢進(jìn)行的，而是迸然炸裂，然后散發(fā)著腐臭氣息的腸子卻如姣好美艷的花朵一樣溢出來，這種比喻誰能聯(lián)想到？將腐爛丑陋的事物與美好溫柔的事物相聯(lián)系，反而形成了反面的達(dá)到顛峰的刺激效果，從而將人的精神聯(lián)想推到了極點(diǎn)，使人不得不正視這樣一個(gè)場(chǎng)景。

《紅高粱家族》中最觸目驚心的莫過于活剝羅漢大爺?shù)谋┝?chǎng)景。莫言對(duì)此仿佛有種享受式的癡迷，甚至可以說是達(dá)到了變態(tài)的程度。他對(duì)整個(gè)場(chǎng)景的書寫可謂是巨細(xì)無遺——無論是描述整個(gè)過程的宏觀流程，還是每一個(gè)部位的微觀審視。比如他述及羅漢大爺?shù)哪莾芍槐桓畹舻亩涞臓顟B(tài)時(shí)，他就不無暴力地指出“父親看到羅漢大爺?shù)膬芍欢湓诖疟P里活潑地跳動(dòng)，打地磁盤丁冬丁冬響”。而最血腥的剝皮場(chǎng)面，莫言的描寫可謂是完全不顧讀者的心理承受能力，他只是一味地發(fā)泄自己的興奮之情，而這種興奮的高潮也是他的癲狂狀態(tài)。不得不說，在這方面莫言有點(diǎn)類似于１９世紀(jì)西方備受爭(zhēng)議的作家薩德。兩者都是極度地傾向于暴力描寫，為了將這暴力描寫到狂歡的程度，他們可謂是傾其精力，用盡了各種手段和辦法。他們都是一只從黑暗處伸過來的手，打開了被藏匿了許久的潘多拉的盒子，于是各種丑陋、陰暗、齷齪的事物都紛紛逃將出來，跑入了活著人群中。而從根本上來說，他們這種暴力傾向也從根本上反映了民間世界與生俱來的粗鄙的文化形態(tài)。對(duì)于莫言來說，他對(duì)這種民間粗鄙的文化形態(tài)不加選擇的表現(xiàn)方式，也會(huì)愈加顯示出低俗趣味的性質(zhì)，而當(dāng)這種描寫一旦失去了某種理念的支撐，那么它就會(huì)很自然地墮落成作者感官上的自我放縱。而幸運(yùn)的是，作者尚有民間理念的支撐，那就是抗日情感。在此場(chǎng)景中，正是對(duì)暴力的如此宣泄式呈現(xiàn)才會(huì)激起親歷者、旁觀者（包括讀者）對(duì)日本侵略中國(guó)、草薦人命的殘暴方式的痛恨，同時(shí)在小說內(nèi)部也推動(dòng)了不同力量抗日激情的勃發(fā)和實(shí)踐。所以，單純地判斷并定性莫言對(duì)暴力的變態(tài)迷戀也是有失公允的。

《紅高粱家族》是暴力與性愛的結(jié)合體，而在性愛描寫中也攙雜了莫言那充滿原始味的粗野、狂放的暴力文風(fēng)。小說中著名的“野合”場(chǎng)景是具有些許樸素的浪漫色彩的。“風(fēng)平，浪靜，一道道熾目的潮濕陽光，在高粱縫隙里交叉掃射。”但在此之余“野合”也同時(shí)彰顯出其中撲面而來的肉欲氣息。在這場(chǎng)民間式的云雨中，在男女二人的相互欲望期待中也游走著濃郁的暴力色彩：余占鰲的“粗暴”和“剛勁”引發(fā)了奶奶“尖刻而銳利的痛楚和幸福”，肉體的狂歡、暴力、勃發(fā)、對(duì)話就這樣風(fēng)風(fēng)火火地展開了。

莫言在《紅高粱家族》中的暴力書寫從某種程度上來講，可謂是２０世紀(jì)８０年代中國(guó)文學(xué)最具有代表性的暴力話語言的獨(dú)特品格，他的暴力書寫開拓了另類的書寫模式和敘事風(fēng)格，而從中所產(chǎn)生的巨大彈性空間也為其在邏輯創(chuàng)作上提供了豐富的土壤和情境。莫言經(jīng)常對(duì)現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙、齷齪表示憤慨，他認(rèn)為這是一種退化，而他必須對(duì)此進(jìn)行糾正。但問題在于，他反擊和拯救退化的手段正是暴力書寫，而他的暴力書寫在為這種退化注入陽剛之氣的同時(shí)，卻也形成了紛紛擾擾的敘述暴力。他那不可遏抑的文字在令人振奮之余，卻也有冗長(zhǎng)和絮叨之感，他那無節(jié)制的言辭同時(shí)也反映了他背后的深層空虛。當(dāng)他用他那刺激的暴力呈現(xiàn)出奇異美感時(shí)，也惟有他那飽滿的藝術(shù)理想能夠作為一種支撐，去體現(xiàn)作品中所蘊(yùn)涵的人文關(guān)懷。紅高粱家族》是莫言的一部影響甚大的作品，他在本書中通過“我”的敘述。描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間“我”的家族里的先輩們一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著另后代相形見絀的傳奇愛情故事。書中洋溢著莫言對(duì)暴力的豐富飽滿的想象力和另人折服的感覺描寫。無論故事的情節(jié)氣氛是華麗炫目、荒誕無稽還是鬼靈精怪，他那豐富的想象空間和澎湃輾轉(zhuǎn)的辭鋒總是叫人驚嘆不已。而他那赤裸裸的毫無保留性的暴力描寫，卻總能給人一種窒息的壓迫感。同時(shí)莫言的這種暴力奇觀也往往以身體暴力為中心。如“肚子著了陽光，脹到極點(diǎn)，便迸然炸裂，華麗的腸子像花朵一樣溢出來”。這是從聽覺和視覺兩方面來寫這一瞬間“奇景”的。當(dāng)然瞬間的爆發(fā)需要長(zhǎng)久的積累，那就是被浸泡在水中的尸體經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的烈日曝曬，肚子脹到了極點(diǎn)，也就蓄積了強(qiáng)大的力量，使爆炸在一瞬間收到了完美的效果。肚子的爆炸并不是緩慢進(jìn)行的，而是迸然炸裂，然后散發(fā)著腐臭氣息的腸子卻如姣好美艷的花朵一樣溢出來，這種比喻誰能聯(lián)想到？將腐爛丑陋的事物與美好溫柔的事物相聯(lián)系，反而形成了反面的達(dá)到顛峰的刺激效果，從而將人的精神聯(lián)想推到了極點(diǎn)，使人不得不正視這樣一個(gè)場(chǎng)景。

第五篇：讀《紅高粱家族》有感

強(qiáng)悍的紅高粱

——讀《紅高粱家族》有感

原創(chuàng)： 李昊

八月深秋，無邊無際的高粱紅成洸洋的血海，高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。這是高密東北鄉(xiāng)，紅高梁生長(zhǎng)的地方，莫言生長(zhǎng)的地方。

初讀《紅高梁家族》，就對(duì)第一章第一節(jié)的一句話疑惑不解，作者說:“我終于悟到:高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方”。這是一個(gè)怎樣的矛盾集合體? 這其中到底有什么葛蔓糾結(jié)而使作者用如此之多完全對(duì)立的詞匯形容這個(gè)地方?

紅高粱家族

讀罷全文,好像悟到了些什么。作者是以自己鮮活的記憶為筆鋒，將自己的愛恨情仇書寫在了這片生命力盎然的土地上。或許有些血腥,或許有些野蠻,或許還有些骯臟和狂放不羈，但這都是作者內(nèi)心壓抑的最最純粹的情感的宣泄。他不同于一般的文學(xué)作品那樣的溫文爾雅優(yōu)美含蓄，他敢于直面人世間的一切，以犀利的目光撕破“文明”的畫皮,直白的描寫暴力和殘忍,展現(xiàn)血淋淋的真實(shí)。是他對(duì)東北鄉(xiāng)的復(fù)雜而真切的感情，造就了這樣一篇傳奇。“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”大概也就是說的這個(gè)吧!

令人印象深刻的還有貫穿全篇的插敘和倒敘，幾條線索混在一起同時(shí)展開,故事的時(shí)間凌亂難以理解，但適應(yīng)之后靜下心來慢慢回味其實(shí)還有千頭萬緒可琢磨。畫面的切換變得流暢，冗雜的故事如抽絲剝繭般層層分離，又同時(shí)有著一個(gè)共同的主題：生命力。

和紅高粱一起生長(zhǎng)，作者筆下的人物自然就有著火紅的高果般鮮明的性格：挺拔、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍、生氣蓬勃，其至還有些粗放。同樣是抗日，高粱地里的主角卻是不像正面人物的土匪、流浪漢、殘疾人這些“烏合之眾”，對(duì)他們戰(zhàn)斗的描寫雖然只有抽象的文字，但強(qiáng)烈的視覺沖擊感絲毫不亞于熒屏上一眼看穿的圖像。他們的滿腔熱血透過筆墨震撼心靈，將那鮮血淋漓的場(chǎng)景在腦海中放映。即使面臨槍林彈雨，即使沒有像樣的武器，依然英勇無畏，頑強(qiáng)抵抗。他們或許并沒有什么先進(jìn)的思想，沒有那些冠冕堂皇的理由，或許僅僅只是一種本能，是那頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神的支撐,只為保護(hù)自己的家,和自己土地上的紅高粱。作者毫無保留地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的陰暗，刺激著我們因國(guó)產(chǎn)抗戰(zhàn)片的影響而變的有些麻木的神經(jīng)，將我們帶人那個(gè)昏暗年代的真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)。

轉(zhuǎn)眼間,時(shí)光流逝。在和平年代,作者再次來到東北鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)，他反復(fù)謳歌贊美的、紅得像血海一樣的紅高粱已被革命的洪水沖激得蕩然無存，他只能站在雜種高粱的嚴(yán)密陣營(yíng)中,思念著不復(fù)存在的瑰麗場(chǎng)景：八月深秋,天高氣爽,遍野高粱紅成洸洋的血海。當(dāng)時(shí)間的洪流夾雜著無數(shù)記憶滾滾而去，我們是否也該思考留下些什么，不要讓所有的一切都失了本真。

丑陋的雜種高粱空有高粱的名稱，卻沒有高粱挺拔的高桿、輝煌的顏色,以及靈魂和風(fēng)度。作為高密東北鄉(xiāng)傳統(tǒng)精神的象征，那唯一一株純種的紅高粱最終將走向滅亡還是重新染紅這片大地，我們不得而知。只希望有更多像莫言一樣尋根的人，保留下那最初的，頑強(qiáng)挺拔的民族精神。

（本文榮獲《五月》征文比賽三等獎(jiǎng)）