第一篇：質樸的收費員

質樸的收費員

點點滴滴皆精神，一舉一動是行風，點滴精神鑄和諧，三尺崗亭見風范。

——題記

小草被人歌唱，在于它奉獻一片新綠卻不求索取

三尺崗亭是傳遞文明的碼頭，一聲質樸的問候是消除疲勞的良方，一個真誠的微笑是輸送快樂的橋梁。

當夜幕降臨，萬家燈火時，也許你此刻正陪著家人共進晚餐，而我們的公路收費員還在自己的工作崗位上辛勤的工作著;當夜深人靜,月光皎潔時，也許你此刻早已進入夢鄉，而我們的公路收費員還在自己的崗位上工作著。由于收費工作的特殊性，我們的收費員不論白天黑夜、法定假期，始終都是堅守在收費第一線，為高路事業的發展貢獻出自己的一份力量。

青松被人贊美，在于它正直挺拔卻不擇地勢

三尺崗亭是青春舞臺，為姑娘、小伙子們盡情展示出獨具魅力的青春之舞，她們在收費車道里以另一種方式展示了自己。

“把最靚的一笑送給司乘人員，讓微笑拂過鄂爾多斯的東大門”這是關碾房收費所提出的響亮口號。日復一日，年復一年，她們對來自四面八方的司乘人員說出不計其數的“您好！”“請慢走！”，猶如和風細雨，滋潤著千千萬萬過往司乘人員的心田。司乘人員是匆匆過客，也是她們十幾秒的朋友，是一次心靈深處的交流，“您好”、“請慢走”就是她們傾注全部心血凝結的經典。作為傳播文明的使者，收費員們渾身洋溢熱情，通過那明凈的窗口，讓微笑成為服務的主旋律，讓四面八方的司乘人員高興而來，滿意而歸，始終用微笑傳遞文明，收費工作雖然普通，但她們愛崗敬業，毅然以所為家度春秋，用心演繹著公路的精彩。

蠟燭被人贊頌，在于它燃盡自己卻給人光明

三尺崗亭，一個狹小的生命空間，它演繹出如此豐富動人的風景。

分公司組織的“博愛一日捐”活動中員工踴躍捐款5625元；為落實科學發展觀，構建和諧社會，發揚中華民族樂善好施光榮傳統，我所積極響應分公司號召，員工們積極參與捐獻圖書活動；分公司指揮中心一名員工急性腦膜炎病倒在了自己的工作崗位上，昏迷不醒，急需手術費進行治療。聽到這個消息后，響應分公司號召，我所員工在領導的帶領下積極主動參與了捐款活動。這點點滴滴的事跡，所體現出來的不正是高路人樂于助人的精神嗎？也不正是我們的行風建設所要求的嗎？

這就是我們平凡的公路收費員，她們在平凡的崗位上默默地奉獻，用自己的實際行動譜寫著一曲奉獻之歌。青春奉獻三尺崗亭，她們無怨無悔。她們將自己生命中最美好的青春時光奉獻給公路收費工作，在平凡的收費崗位上干出了不平凡的業績，把有限的青春奉獻給了無限的公路事業。

公路收費員，為自己在高路交通事業的發展上作出貢獻而感到驕傲和自豪吧！

薛旭東

第二篇：質樸戲劇初探

重慶大學美視電影學院電影學專業碩士研究生課程考試論文

簡析貧困戲劇對當下戲劇的指導意義

科 目： 歐洲戲劇專題研究 學 生 姓 名： 董銀雪 學 院：美視電影學院 專 業： 電影學專業 學 號：20092202025 任 課 教 師： 羅顯勇

2010 年 6 月 20 日

簡析貧困戲劇對當下戲劇的指導意義

【摘要】：由于受到商業包裝、奔獎目的和電影、電視的威脅，戲劇作為一種藝術樣式的生存現狀和其藝術性讓人堪憂。各高校和文藝界紛紛倡導重新扛起“貧困戲劇”的大旗以重振戲劇藝術雄風。所以，對貧困戲劇的先驅——耶日·格洛托夫斯基的藝術理念的研究必不可少。從大師的藝術創作實踐的解讀中，力圖為當代戲劇的發展找到一些行之有效的方法。【關鍵詞】：貧困戲劇

演員與觀眾

表演

（一）貧困戲劇概要

貧困戲劇是由（SIMPLE THERTRE）一詞翻譯而來。也被譯為“貧窮戲劇”、“質樸戲劇”。貧困戲劇最初是由波蘭導演，戲劇革新家耶日·格洛托夫斯基在二十世紀六十年代提出。針對二十世紀六十年代電影、電視對戲劇藝術的沖擊而提出。貧窮一詞也是相對于電影、電視和波蘭當時主流的“華麗劇”而言的。格洛托夫斯基提出：“戲劇要在布景、燈光、美術等技術方面和電影、電視競爭，是不可能的。因此，戲劇必須承認它本身的局限性。它若是不能比電影富裕，那么就讓它貧困吧。”

格洛托夫斯基為實現他這一藝術理念，在實踐和理論上都做出了行之有效的探索。1959年尚未為世人所知的26歲青年格洛托夫斯基在波蘭的一個省城奧波爾建立了小型試驗戲劇小組。既是后人熟知的戲劇實驗所。排演了貧困戲劇的重要劇場作品：《衛城》(Akropolis)、《浮世德博士》(Tragical History of Doctor Faustus)、《忠貞的王子》（The Constance Prince)、《啟示錄變相》(Apocalypsis cum figuris)等等，在實踐上取得一定的成功。在此基礎上，建立了自己的劇場藝術——戲劇表演體系和演員訓練的基本原則。與此前的斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特一樣在戲劇實踐和戲劇理論上做出了創造性的貢獻。專著《邁向質樸戲劇》，將他的實踐經驗和理論成果加以系統梳理和闡述，以跟好的指導實踐活動。格洛托夫斯基得到理論和實踐撼動和影響了歐美的前衛戲劇發展，奠定了他的崇高地位。理查德·謝克納、羅伯特·克瑞等認為他是二十世紀后半期最有影響的戲劇家，格洛托夫斯基由此成為二十世紀一位重要的戲劇大師。質樸戲劇自此走向世界藝術舞臺。

格洛托夫斯基否認戲劇是綜合藝術的論點，他認為正是所謂的綜合藝術才會造成當前戲劇的弊病，比如當時流行于波蘭的“華麗劇”——那種不管劇情是否需要，都要在演出中搞華麗的布景。服裝、音樂和五光十色的燈光以及滿足觀眾的聲色之娛的戲劇。所以，研究戲劇必不可少的東西是尋找戲劇定義的當務之急。于是，格洛托夫斯基在他的戲劇中，去掉劇本、音樂、華麗的服裝、逼真的布景、舞臺燈光，甚至鏡框式舞臺，最后只剩下演員的表演和觀看表演的觀眾，而這時演出仍舊可以進行。他將這種去掉所有多余成分的戲劇稱為“貧困戲劇”，并堅持認為惟有這種被貧困化了的戲劇才真正代表了戲劇的本性——演員和觀眾的對峙。

格羅托夫斯基打破戲劇演出的傳統模式，力圖使演員和觀眾建立更親密的關系。他取消了舞臺和觀眾座席的界限，使觀眾置身于整個演出活動中。他還要求演員有高超的表演藝術，因而制訂了一套演員的訓練方法，使演員在與觀眾的交流和接觸中完成真實的戲劇動作。他的這種實驗和革新的戲劇理念在60～70年代受到歐美各國戲劇界的推崇，曾風靡一時。給后來的戲劇藝術工作者的創作帶來極大地影響。

（二）貧困戲劇的影響

貧困戲劇的一些理念對現代戲劇舉步維艱的現狀帶來一些可以學習和借鑒的經驗。尤其是對在校的大學生戲劇愛好者。2003年上海舉辦的第三屆大學生戲劇節被譽為來自貧困戲劇的震撼和魅力，獲得了很大成功。我校于2010年舉辦的重慶市第一屆戲劇節也獲得圓滿成功。戲劇由于受眾的有限，商業的收益甚微，加之電視、電影的影響，十分缺乏生長的土壤。格羅多夫斯基的貧困戲劇和我們現代意義上的貧困戲劇雖然在理念上有些分岔，格氏戲劇理論強調演員和觀眾是戲劇的定義；而現代意義上的貧困戲劇主要是因為資金的缺乏而不得不稱為貧困。但是兩者的目的都是一樣的：就是在商業大潮的侵襲下，在受到電視、電影近乎完美的技術手段的藝術展示的壓力下，戲劇這個誕生幾千年來有著悠久的歷史和文化傳統的藝術形式怎樣才能生存下去不致消亡并展現自己的藝術魅力，實現自己的藝術價值。格洛托夫斯基的貧困戲劇雖然早在上世紀八十年代早已消失，但他留下的一些理論和實踐經驗受到現代一些優秀工作者的青睞，他們學習并借鑒其中的良好部分，并適當加以現代化的概念的改良，逝去的先鋒與現代的流行相結合，創造出了一些很有影響力的戲劇觀念。我們試著從以下方面進行分析。

特洛托夫斯基戲劇理念的值得戲劇工作者學習的經驗： 第一：演員、觀眾與舞臺的關系處理

他認為在戲劇中，惟有這種被貧困化了的最后只剩下演員的表演和觀看表演的觀眾的戲劇才真正代表了戲劇的本性。表演者與觀眾關系的變化具無限的可能性。他努力探索適于每種類型演出及體現形體處理具有決定性的觀眾與演員間的獨特關系。“我們取消了舞臺，讓演員和觀眾在劇場中面對面的相遇，在劇場中，演員們不僅同臺演出，還把觀眾也吸引到半活動中來。我們已經做到這種程度：觀眾不僅有所反應，而且有時還和演員一起演出。” 比如代表作品《浮士德博士》，其舞臺開場戲是在客廳中演出的，在這里，觀眾就像是浮士德的親友，與演員一起圍坐在桌前，傾聽他的申訴。演完這場戲后將觀眾帶到一森林空地上去演另一場戲。之后，又將觀眾帶到某修道院的餐廳去演出“最后晚餐”一場戲，扮演浮士德博士的演員則在那里招待觀眾，把觀眾變成這個奇特宴會上的客人。

總之，格洛托夫斯基的劇作注重演員和觀眾的互動與交流。重視演員、觀眾與舞臺設置的關系。模糊了舞臺與觀眾席的界限。當然這種劇演出實際容納的觀眾也很有限，類似于現在流行于國內以及港臺的先鋒劇的小劇場模式。不同的是，小劇場因為前衛的內容等等的局限只是吸引小量受眾，演員和觀眾還是出于舞臺和觀眾席兩個界限明確的區域；演員使觀眾的情緒沉浸在劇情的故事和氣氛里作為他者被感動，而不是使觀眾充分參與體驗主體的快感。所以，學習格氏的劇場理論，調動觀眾的主動性，提升觀眾的重要。使他們從傳統的“他者”完成“主體”的轉變，滿足表現和被贊賞的星光人物的幻想，會促使更多的人了解，參與其中。相應的，戲劇的生存威脅就會得到緩和。

第二：舞臺設計理念

格氏強調：舞臺上的沒一樣東西都是必須的，一切都是為了劇情的發展需要而必備的。設計簡約而新意百出，主要是為了更好的展示演員和觀眾

如《忠貞的王子》舞臺和觀眾的被置類似于競技場和手術室教師之間的場合，觀眾圍繞看臺向下俯視演出，就像觀看斗牛一樣，只有一個小小的平臺用來進行各式表演。《浮士德博士》這出戲把劇院變成了教堂的餐廳，觀眾像客人一樣坐在長桌子旁，整個演出變成了浮士德個人生活的發布會，必要的道具由演員們用身體來表示等等。

可見，格氏非常注重形式的創新，這也被很多人認為他是個戲劇投機分子，重形式的游戲者。然而同時戲劇革新者布魯克責稱贊之為“變無形為有形”的戲劇成果。臺灣戲劇人林奕華的近做《華麗上班族》的階梯狀簡約舞臺將整個辦公大樓濃縮于此，并處處暗布機關。唯一不同的是林奕華這部作品服裝極盡華麗，談不上簡約。只是舞臺布置不屬于實景，抽象的簡約主張，這一點，倒與格氏舞臺主張有點類似。

第三：演員的訓練

格洛托夫斯基認為：我們同戲劇發生關系的原因在于戰勝某種心理障礙，沖破身心的籬笆。于是，他博采眾長創立了一套非常系統的演員訓練方法。從斯坦尼拉夫斯基中，從印度的古代戲劇和瑜伽術里，從中國京劇和日本古典戲劇里，從歐洲的啞劇傳統里，從意大利假面喜劇的傳統里，等等，只要是他感受到的，只要他認為好的東西，都拿來融合在一起。對于人的訓練，他非常重視演員身體的訓練，包括聲音，提出全身共鳴法，要求身體先行，聲音后行。采用啟發式的訓練，以動物的聲音為基礎的的開始練習，釋放人類最原始的情緒。從《走向質樸的戲劇》一書中關于他生動的授課方式，讓單調、刻板的發聲練習變得活躍有趣。這些對中國演藝界有師承傳統的訓練方式，在發現演員個性的豐富發面或多或少都有一些值得借鑒的地方。

第四：重視戲劇評論家

在《邁向質樸的戲劇》一書中，格洛托夫斯基提到：“絕對必要的是這類戲劇研究所必須有一兩個戲劇評論家，從外面加以監督。”這一點，充分的體現了大事的預見性和對事物的整體帷幄能力。他充分的意思到輿論的力量并采用實際的手法來使之為自己服務。在現代這個媒體無線強勢的時代，一些純粹的藝術工作者們，更應該重視輿論和善于制造和利用輿論，使之為戲劇事業的發展添磚加瓦。

當然，格洛托夫斯基的戲劇理論在一些方面還是需要繼續探究。比如關于演員的素質物演員這個職業本身存在的一些矛盾。他強調演員要有年齡教育的限制，從一開始不超過14歲就進行訓練，此前半路出家的演員不算為純粹的合適人選。入選的人要起碼受到四年的專業輔導，再進行三年的文化學習等等。這與演員職業本身所帶有的年齡威脅相矛盾。這樣的高素質的演員要求，是一個漫長，循序漸進的過程。但是新世紀的的時代是一個商業化的時代，演員由于一個契機而一夜紅遍大江南北，同樣的，不知道在那一天就會被另外的人所替代。所以，速成性質的演員與不可抗拒的速落的命運，在很多時候，我們花這么多實踐和精力去培養和訓練，投入與產出的不平衡，可能不僅僅是演員需要考慮的。

還有他對所謂的富于戲劇中運用尖端技術（就是今天的投影和電子布景）的否定態度。隨著時代的發展，雖然我們標榜貧困戲劇，但是在傳統戲劇中引入必要的高科技的技術，進一步提升戲劇的藝術魅力，何樂而不為呢。

格洛托夫斯基蔑視物質，重視精神的在后期愈演愈烈，這種偏執在1984年時終于導致貧困戲劇的終結。

以上是當下戲劇工作者需要注意的，我們在走貧困戲劇的路線，但是我們不排斥任何讓戲劇美好與興盛起來的方法的使用。在這個融會貫通的時代，和諧之美，混合之美是藝術工作者的最終美學目標。

目前國內流行的小劇場，比如孟京輝的先鋒戲劇，臺灣的林奕華，香港的賴聲川。同樣的小劇場，同樣的先鋒理念，同樣的戲劇革新，同樣的小量受眾。為了更好的生存和發展，格氏的貧困戲劇，是個不錯的學習對象。

人們對格洛托夫斯基戲劇思想的興趣有增無減，即使他已不再從事戲劇創作。然而，他作為一個有深刻內涵和前沿思想的導演通過11 年的艱苦努力已在現代戲劇中確立了崇高的地位。盡管他的戲劇思想經常被誤解濫用遭到辱罵，但他強大的影響力直到今天依然存在。依然值得我們好好學習。

第三篇：質樸的農民畫

2.質樸的農民畫

知識目標：通過欣賞課本的圖版和美術作品，了解農民畫的特征和藝術形式。能力目標：培養學生改畫、添畫的能力。

情感目標：使學生感受生活與美息息相關，以及農民畫的鄉土氣息和獨特的審美情趣。重點：啟發調動學生的主觀能動性，讓學生參與賞析，提高學生的審美能力和興趣。難點：使學生感受生活與美息息相關，根據想法進行改畫、添畫。教學準備：課件、民間畫圖片。教學過程：

一、導入新課：

1、引導欣賞農民畫

今天上課之前老師要和大家一起看一次特別的畫展，為什么說特別呢？因為這些畫都出自普通的農民之手，大家一起欣賞一下，看看那會是怎樣的一些作品……（學生欣賞）

2、介紹農民畫的藝術價值和表現風格

欣賞了這些作品。相信同學們也和老師一樣被畫面所傳達出的質樸而熱烈的情感所打動，每一幅畫都有著真實生活的影子，農民藝術家用豐富而強烈的色彩表達了他們對生活的熱愛和對美好生活的追求。其實農民畫是民間藝術的重要的組成部分，它有著悠久的歷史，在我國的很多地方都有民間畫的創作團體，其中我們莊河就是民間畫鄉，民間畫也是我們莊河文化的一大特色。

3、引出課題

今天老師就和同學們一起來學畫農民畫。

二、講授新課：

1、了解農民畫的創作手法

要想畫好農民畫首先我們要了解農民畫的創作手法，老師這里有一幅農民畫，請同學們從人物動態、服飾、色彩這三個方面比較一下，它與生活中的實景作品有什么不同？板書：人物動態、服飾、色彩。（生答……）

總結：同學們說的非常好，農民藝術家在創作時運用了夸張、變形的手法，畫面內容和形式都具有民間特色和裝飾性。板書：夸張、變形、裝飾性。（以幾幅幅畫為例讓學生找出哪些地方進行了裝飾，教師總結）

2、學習改畫、添畫的方法

通過欣賞同學們也了解了農民畫的特征和藝術形式，這節課要讓同學們用學到的知識來改畫或添畫農民畫，那么具體怎么改，怎么添呢，我們還是先來看看同學們是怎么做的吧。

欣賞學生作品，啟發學生創作思路。

總結：改畫：就是以一幅畫為基礎把部分內容進行更改。添畫：就是在一幅農民畫的基礎上添加內容。

3、嘗試練習

以一幅畫為例，請同學們說一說你認為這幅畫可以怎樣改怎樣添？

4、提出本課作業要求

了解了民間畫的藝術特征和創作手法，這節課請同學們用學到的知識來改畫或添畫一幅民間畫。

三、學生實踐，教師指導

輔導要點：裝飾線和裝飾色的運用。

四、展評作業：

展評作業，問你喜歡哪幅畫，為什么？ 教師總結：表揚裝飾性強的學生作業

五、課堂總結：

通過這節課的學習，我們了解了農民畫。也學會了農民畫的表現手法，希望同學們能像農民藝術家一樣用這種繪畫語言表達自己對生活的熱愛，更希望同學們能用自己的雙手把農民畫這門民間藝術發揚光大。

* 教學反思：本課的作業選取的是《磨谷谷》改畫、填畫，如果能選一幅本地區的農民畫作品進行改畫、填畫，對地方美術資源的利用會更加到位，教學效果會更好。

第四篇：質樸的感謝信

質樸的感謝信

剛看過的一篇文章，題目是《兩百位農村教師簽名質樸感謝信，情動溫總理》，真的很感動，一是為總理關心農村教師的舉動而感動，二是為總理承諾的“我想我們現在在農村加大力度，還有許多工作要做，今年提出5項任務，我們一定把它完成好。”而激動。

溫總理提出的五項任務是：一是促進教育公平。落實好城鄉免費義務教育政策。提高農村義務教育公用經費標準，把小學、初中學生人均公用經費分別提高到300元和500元；二是優化教育結構。大力發展職業教育，特別要重點支持農村中等職業教育。逐步實行中等職業教育免費，今年先從農村家庭經濟困難學生和涉農專業做起；三是加強教師隊伍建設。對義務教育階段教師實行績效工資制度，提高1200萬中小學教師待遇，中央財政為此將投入120億元，地方財政也要增加投入；四是推進素質教育。各級各類教育都要著眼于促進人的全面發展，加快課程、教材、教育方法和考試評價制度改革，把中小學生從過重的課業負擔中解放出來，讓學生有更多的時間思考、實踐、創造。；五是實施全國中小學校舍安全工程，推進農村中小學標準化建設。要把學校建成最安全、家長最放心的地方。

兩百位農村教師簽名質樸感謝信，情動溫總理

溫家寶9日參加浙江代表團審議。來自金華市赤松鎮中心小學的方青代表，捧出一份感謝信，它是用村里辦喜事包紅包寫春聯那種紙寫的。

3月9日，中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶參加十一屆全國人大二次會議浙江代表團的審議。新華社記者 黃敬文 攝

帶著赤松鎮近兩百位農村教師簽名的一份大紅感謝信，全國人大代表、金華市赤松鎮中心小學教務主任方青含淚感恩。昨天（9日），國務院總理溫家寶參

加浙江代表團審議，看到了令人感動的一幕，那封飽含著浙江全省17萬鄉村老師感激之情的感謝信深深打動了他。

“敬愛的總理，各位領導代表們：你們好！我是一個來自農村小學的全國人大代表，今天能與總理面對面，內心除了激動，還有無比的幸福感，因為總理與咱們百姓零距離。”方青說。

去年，方青向大會遞交了《關于“穩定農村師資隊伍 辦好農民滿意的教育”之建議》，4月，省政府出臺文件，提高農村教師待遇，8月開始，浙江省17萬農村教師都享受到了津貼，人均每月增加230元左右，同時，政府還出臺了許多鼓勵農村教師長期從教的政策，包括設立“農村教師突出貢獻獎”；實施農村中小學教師“領雁工程”、優秀教師享受免費脫產培訓等等。

方青的發言一字一頓，聲音顫抖著：“年輕的教師們陸續參加了省農村教師領雁工程培訓，回來后都興奮感慨——我怎么好像到今天才知道該怎樣教書啊！此外，政府對農村教育的重視還激起了農村百姓尊師重教的熱情。就在今年一月份，金華金東區的一些村書記和村主任們還自發湊錢，以自我微薄的力量來獎勵所轄村校的優秀教師們。”

方青拿出了厚厚的一疊紙，是村里辦喜事包紅包、寫春聯的那種紅紙，展開后像電影海報那么大，從方青的胸前一直垂到膝蓋上方。紅紙最上面用墨汁書寫著“感謝信”3個大字。信正文的左右、下方都是密密麻麻的簽名，估摸有一兩百個名字。

“在我來北京之前，老師們一定要我給領導們帶點禮物，但思來想去不知送點啥，我對他們說：‘咱們努力工作吧，最好的禮物就是把孩子們教育好，讓家長放心。’一個兄弟學校的老教師一定要我帶上這樣一封感謝信。這是我們浙江省農村教師對我們省政府的這份感謝。作為全國人大代表，我更希望全國的農村教師都能享受到這份幸福。”方青說完，原本鴉雀無聲的會場里響起了熱烈的掌聲，溫家寶、趙洪祝、呂祖善都站了起來。

方青說，她發言結束后，溫總理還說了很長一段話：“我記得很清楚。總理說，你回去，向老師們，你們學校的老師們，你們鎮的老師們，以至全省的老師們，表示問候，謝謝！謝謝！省里推進這五項工程，以及包括中央這次在政府工作報告里提出的加強教育若干措施，實際上都是要把教育擺在更加突出的位置。

教育興則國家興。辦好農村教育、辦好城市教育，關鍵都在教師。你提到每人增加230元，給教師很大的鼓勵，其實你們看到的不是這點錢，而是對你們辛勤勞動的承認，是對你們默默無私奉獻的一種肯定。所以，我想我們現在在農村加大力度，還有許多工作要做，今年提出5項任務，我們一定把它完成好。”（記者 楊曉政）

“我是含著淚寫這封信的”

昨天方青回來后，十分激動。

“我昨天晚上是含著淚寫發言稿的。”她說，“我以為我會緊張，可是跟總理對話，特別不緊張，他近在咫尺，卻那么可親。我真的覺得，總理是我們的，心跟百姓相連。”

“別人都說，好的老師都走了，留在村里的老師都是最差的，這給我們造成多大的壓力啊！老師找不到幸福感，怎么給孩子制造幸福感？政府的激勵讓老師們覺得，我們也是優秀的。”

待遇提高了，農村老師們干活更有勁了。方青說：“原本我們學校雜活每年請工人，需要花四五千元，現在都老師自己動手，教體育的馮老師會做泥水活，一些水池的修修補補就由他承擔了，這個學期開學第一天，所有老師都去平整操場??去年只用了417元經費。”

第五篇：感受質樸 領悟親情

感受質樸 領悟親情

———— 水利局“ 三萬”工作隊在武鎮謝家臺三組首日感觸

根據局黨委的統一安排部署，我們第七工作組在武鎮謝家臺三組開展訪民情、問民意活動。

22日上午在劉家和村進行簡單的交接后，我們第七工作組一行11人在村干部的帶領下來到謝家臺三組，兵分4路迅速開展入戶調查。我們進農家小院，到田間地頭，聽基層干部訴苦衷，與農民兄弟拉家常，詳細填寫調查問卷，了解強農惠農政策落實情況，查看農村生產生活設施，目睹老百姓的生產生活狀況。通過訪、聽、看，我們真切地感受到黨的惠農政策深入人心，群眾的生活水平顯著提高。

不知不覺已過了中午12點，午餐我們被安排在村民付玉芳家中就餐。付玉芳的丈夫謝其樹（五鎮二中退休教師）忙里忙外，為我們準備了過年才能吃到的熏臘肉、熏臘魚等豐盛的午餐，拿出了珍藏很久的老酒，我們實在過意不去，我們正常的工作怎么能加重農民兄弟的負擔，變成了擾民呢？謝其樹的一席話道出了村民的心聲：很久沒見到像你們這樣深入農村、深入農戶探民生、訪民意的工作隊了，我們相信你們是來辦實事的。拗不過主人的盛情，我們中的幾人喝了少許酒。按照規定，中、晚餐對群眾的結賬各為每人20元的標準，我們真切地感受到農民兄弟的真誠和質樸，實在過意不去，把一天的伙食費付給了熱情的主人。我們由衷地感受到：群眾太需要干實事的干部了，黨群關系、干群關系遠非想象的那么緊張！

在走訪過程中，我們認真記下群眾的所盼、所想、所急、所需，共梳理出農村出行難、灌溉難、致富難等方面的問題，研究制定解決方案，力所能及地為駐村老百姓解難題、辦實事。