第一篇:理想是指路的明燈
理想是指路的明燈
理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。
俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。”張聞天說過:生活的理想,就是為了理想的生活。
英國心理學家和教育學家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團。”因為理想是信念、信仰、道德、責任、風尚、習慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實踐活動的方向和效果。
正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想,理想卻從來不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個“大寫的人”。
歷史和現實早已經證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美 丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。
那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?
我認為,就應該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“四德”:就是職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德。“五心”,那五顆心呢?就是愛心(報效祖國)、忠心(獻給黨)、熱心(回報社會)、孝心(報答父母)、信心(留給自己)。
然而,遺憾的是,現在社會上卻出現一些令人惋惜和啼笑皆非的現象,我總結為“現代人的十多十少”:
交往越來越多,朋友越來越小;
娛樂越來越多,快樂越來越少;
戀愛越來越多,真愛越來越少。
講話越來越多,真話越來越少;
活動越來越多,運動越來越少;(此處運動指體育運動)
職稱越來越多,稱職越來越少;
文憑越來越多,文化越來越少;
金錢越來越多,親情越來越少;
神經越來越多,精神越來越少;
理念越來越多,理想越來越少。
不是嗎?現在有不少的人,理想和信念發生了動搖,被社會上的一些不正常的現象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對前途和命運喪失了信心。有人說:什么人 生觀、價值觀,有錢就樂觀,無錢就悲觀。什么理想、前途啊?“理想、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”。“抬頭向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只 有向錢看,才能向前看”這實際上是對人生觀、價值觀的扭曲和誤解。
在如今人心浮動、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經成為社會的主流意識的今天,有不少人的價值觀發生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經成為許多人的投機心理。超級女聲的成功舉辦和商業運做以及超女的魔力所在就是迎合了當代人的投機心理。
200×年8月,我作為嘉賓參加了中央電視臺《××》欄目的一期節目,這期節目邀請了中美兩國高中畢業即將進入大學的高中生參加對話。其中美國的12名高中生都是去年美國總統獎的獲得者。國內的高中生也是被清華大學、北京大學、香港大學等著名大學錄取的優秀學生。
在節目的價值取向的考察中,主持人××分別出了智慧、權力、真理、金錢和美五個選項。美國學生幾乎驚人一致的選擇了真理和智慧,他們的解釋是,如果擁 有了智慧和真理,只要辛勤的勞動和付出,就會相應的擁有財富和其他的東西。而我國的高中生除了有一個選擇了美外,沒有一個選擇真理和智慧的,不是選擇金錢 就是選擇權力。看到這樣的場景坐在嘉賓席上的我真是面紅耳赤,震撼不已,感慨萬千。
看來市場經濟的洗禮,已經把社會上熱衷追逐權利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當今的教育機制和輿論導向的一些失誤和偏差。
看來市場經濟的洗禮,已經把社會上熱衷追逐權利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當今的教育機制和輿論導向的一 些失誤和偏差,也從一個側面說明了當代年輕人理想和價值觀的趨向。更重要的是,我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權力的結果,忽視了一個實現這些目標的 途徑和過程,這個過程不是心想事成、坐享其成的,而要實現這個目標就需要我們每個人都要樹立正確的人生價值觀和堅定、正確、遠大的理想。
《展現自我風采,讓青春飛揚》
大家好:
今天我演講的題目是《展現自我風采,讓青春飛揚》
青春是什么
有的人說青春是絢爛多彩的花季,是陰晦而纏綿的雨季,是青翠嫩綠融融的春,是浪漫而熾熱的夏,有的人說青春是歡笑時淚水,是流淚時的微笑,是輕松的壓抑,是沉重的放縱,還有的人說青春是一壇醇香的酒,是一束鮮艷的話????每個人對青春都有自己的詮釋,每個人都有每個人的答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋,人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路,去探尋屬于自己的謎底,破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經不起消磨,經得起開發卻經不起揮霍。保爾·柯察金曾經說過:“人最寶貴的是生命,生命對于每過忍耐只有一次,人的一生應當這樣度過”,當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華的悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧,當他臨死的時候,他能夠說::“我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而斗爭”。所以我們應該珍惜青春,乘著自己還年輕,盡自己所能,在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采,讓青春飛揚!就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒。
在職教中心學習生活將近1年了,在這段時期內,我深刻地感受到——原來職高內的生活也能營造得如普高內一般緊湊,也有充分展現自我才能的機會。造物主給予每個恩一樣的頭腦和四肢,也給予我們同樣的思維能力和行為能力,還公平地給予我們一天24個小時。那么我們為什么沒不抓住機遇,盡情地展現自我呢其實我們可以在學習方面展現自己扎實的基礎和出的成績,在實習期間展現自己過人的領悟力和嫻熟的技巧,在每年舉行的運動會上展現自己靈巧的動作和矯健的步伐,在歌詠比賽中展現自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺表演??或許,有些自卑的人會說:“我不行”。但是機遇是人生的翅膀,抓住它,就可以帶你飛的很高很高。它偏愛于強者,因為強者做好了一切準備,它往往逃避弱者,因為它無法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說過:“百分之九十所謂失敗者,其實不是被打敗而是自己放棄了機遇和成功的希望”抓住機遇試一試,怎么就知道自己不行呢鄧建軍就是一個很好的例子,他和我們一樣,在職高學習,由學校分配工作,可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子,抓住各種機遇,最終實現了自己的人生價值。
當然要想把自己最好的一面展現在大眾面前,剛靠單純的等待是機遇是遠遠不夠的,而需要對自己有充分的自信心和大膽的創新精神。
自信心是個體對自己認識活動和實踐活動的成果抱負有成功把握的一種預先反映。事業有成的人都相信,居里夫人說:“我們應該對自己有信心,我們要相信,我們的天賦是用來做某件事情的,無論什么代價,都要把這件事做好。:這是自信心對于我們的重要性。拿破侖也有一句名言:“應為我做每件事都很自信,所以帆我做過的事都取得了成功。”成功人士和失敗者之間的差異是:成功人士往往的最積極的思考,最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反,他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導和支配的。我們應有青春這一夢幻般的黃金季節,對自己充滿信心,將自己的才能發揮得淋漓盡致。
創新則是以非習慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西,卻一頭別出心裁,想出與別人內不同的東西。同樣的水滸,普通人燒出的來是開水,而瓦特卻燒出可蒸汽機。同樣是手被草葉子割破,而魯班卻發明了鋸,同樣是看到蘋果從樹上掉下來,果民見了只感到心疼,而牛頓卻由此發現了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個:就是瓦特,魯班牛頓對每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應該在青春這一超七蓬勃的日子里,激發自己的創新理念,發揮自己豐富的想象,讓世界變得煥然一新。
青春是無價而短暫的,展現自我是上蒼贈予我們最珍貴的禮物,我們應該最大限度地挖掘自己的才能,讓青春盡情飛揚,讓展現自己成為我們一生中最重要的課程。
謝謝大家,我的演講完畢。
《信念的力量》
各位領導,各位來賓:
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無邊的艱險不足為奇。這種力量,就叫信念。
俄國的列賓曾經說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應該說,人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來說說近代,我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上,為他所信仰的共產主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當那磅礴的旋律盈滿一室時,總理的嘴唇分明還在翕xi動,在吟唱!在連放三遍后,總理對守在身邊的鄧穎超同志說:“我堅信全世界共產主義一定能實現。”雖然,講這個話的聲音很細微,卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠為信念奮斗終生,奉獻一切,那么,就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。
從古說到今,讓我們再來說說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發光。她,就是馬飛。馬飛畢業于武漢城建學院,90年到市政管理處工作。這10多年來,她曾經做過工程資料員、質量員、施工員、項目經理。每份工作她都做都兢兢業業,一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔任柳西河工程的項目經理這件事來說吧。這個工程是當年度市政府實事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項目經理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質量放在首位,嚴格按照施工組織設計的有關技術措施,反復向項目部全體人員進行布置和交底,使每個成員做到胸有成竹。工程一開工,馬飛就日夜守在了工地上,每天晚上十點、十一點,有時甚至一二點鐘才回家,成了一個名副其實的“都市夜歸人”。女項目經理如此敬業,令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來表達對她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評為優良工程,并獲得了市“甬江建設杯”。正是因為馬飛心中有著堅定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項目工作,得到各級領導的好評。現在,她是市“三八”紅旗手、省級優秀共產黨員,也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團員青年,聽著這一個個鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當然,我們二十一世紀的青年,應該比前人有更高的奮斗目標,更美好的理想,更堅定的信念。我們應該象他們那樣,完成時代賦予的使命,肩負起我們市政事業的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請用牢固的信念的桅桿,高高地揚起你理想的風帆吧,為了單位的振興發展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風破浪,一往無前!
我的演講完畢,謝謝大家
《積極的思想》
從前有一個國家,地不大,人不多,但是人民過著悠閑快樂的生活,因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的智慧大臣。
這個智慧大臣最大的特點就是積極——不論遇上什么事,他總是愿意去看事物好的那一面,而拒絕消極觀點。由于智慧大臣凡事都抱著積極的態度,的確為國王妥善地處理了許多麻煩事,因而備受國王的敬重,凡事皆要咨詢他的意見。
國王沒有什么不良嗜好,除了打獵以外,最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱。智慧大臣除了處理政務外,就是陪著國王下鄉巡視,如果是他一個人的話,他最喜歡研究宇宙人生的真理,他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
有一次,國王興高采烈地到大草原打獵,隨從們帶著數十條獵犬,聲勢浩蕩。國王的身體保養得非常好,筋骨結實,而且肌膚泛光,看起來就有一國之君的氣度,隨從看見國王騎在馬上,威風凜凜地追逐一頭花豹,都不禁贊嘆國王勇武過人!花豹奮力逃命,國王緊迫不舍,一直追到花豹的速度減慢時,國王才從容不迫彎弓搭箭,瞄準花豹,嗖的一聲,利箭像閃電似的,一眨眼就飛過草原,不偏不倚鉆入花豹的頸子,花豹慘嘶一聲,仆倒在地。
國王很開心,他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜,一時失去戒心,居然在隨從尚未趕上時,就下馬檢視花豹。誰想到,花豹就是在等待這一瞬間,使出最后的力氣,突然跳起來向國王撲過來。國王一愣,看見花豹張開血盆大口咬來,他下意識地閃了一下,心想:“完了!”
還好,隨從及時趕上,立刻發箭射入花豹的咽喉,國王覺得小指一涼,花豹就悶不吭聲跌在地上,這次真的死了。
隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙,國王看看手,小指頭被花豹咬掉小半截,血流不止,隨行的御醫立刻上前包扎。雖然傷勢不算嚴重,但國王的興致破壞光了,本來國王還想找人來責罵一番,可是想想這次只怪自己冒失,還能怪誰?所以悶不吭聲,大伙兒就黯然回宮去了。
回宮以后,國王越想越不痛快,就找了智慧大臣來飲酒解愁。智慧大臣知道了這事后,一邊舉酒敬國王,一邊微笑說:“大王啊!少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧!想開一點,一切都是最好的安排!”
國王一聽,悶了半天的不快終于找到宣泄的機會。他凝視智慧大臣說:“你真是膽大包天,我的手指都沒了,你還認為這是最好的安排!”
智慧大臣發覺國王十分憤怒,卻毫不在意說:“大王,真的,如果我們能夠超越自我一時的得失成敗,確確實實,一切都是最好的安排。”
國王說:“如果我把你關進監獄,這也是最好的安排?”
智慧大臣微笑說:“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。”
國王說:“如果我吩咐侍衛把你拖出去砍了,這也是最好的安排?”
智慧大臣依然微笑,仿佛國王在說一件與他毫不相干的事。“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。”
國王勃然大怒,大手用力一拍,兩名侍衛立刻近前,國王說:“你們馬上把智慧大臣抓出去斬了!”侍衛愣住,一時不知如何反應。國王說:“還不快點,等什么?”侍衛如夢初醒,上前架起智慧大臣,就往門外走去。國王忽然有點后悔,他大叫一聲說:“慢著,先抓去關起來!”智慧大臣回頭對他—笑,說:“這也是最好的安排!”
國王大手一揮,兩名侍衛就架著智慧大臣走出去了。
過了一個月,國王養好傷,打算像以前一樣找智慧大臣一塊兒微服私巡,可是想到是自己親口把他關入監獄里,一時也放不下面子釋放智慧大臣,嘆了口氣,就自己獨自出游了。
走著走著,來到一處偏遠的山林,忽然從山上沖下一隊臉上涂著紅黃油彩的蠻人,三兩下就把他五花大綁,帶回高山上。國王這時才想到今天正是滿月,這一帶有一支原始部落,每逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品。他哀嘆一聲,這下子真的是沒救了。其實心里卻很想跟蠻人說:“我乃這里的國王,放了我,我就賞賜你們金山銀海!”可是嘴巴被破布塞住,連話都說不出口。
當他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐,柴火正熊熊燃燒,更是臉色慘白。大祭司現身,當眾脫光國王的衣服,露出他細皮嫩肉的龍體,大祭司嘖嘖稱奇,想不到現在還能找到這么完美無瑕的祭品!
原來,今天要祭祀的滿月女神,正是“完美”的象征,所以,祭祀的牲品丑一點、黑一點、矮一點都沒有關系,就是不能殘缺。就在這時,大祭司終于發現國王的左手小指頭少了小半截,他忍不住咬牙切齒咒罵了半天,忍痛下令說:“把這個廢物趕走,另外再找一個!”
脫困的國王大喜若狂,飛奔回宮,立刻叫人釋放智慧大臣,在御花園設宴,為自己保住一命、也為智慧大臣重獲自由而慶祝。
國王一邊向智慧大臣敬酒說:“你說的真是一點也不錯,果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天連命都沒了。”
智慧大臣笑著對國王說:“恭喜大王對人生的體驗有了新的境界。”過了一會兒,國王忽然問智慧大臣說:“我僥幸逃回一命,固然是‘一切都是最好的安排’,可是你無緣無故在監獄里蹲了一個月,難道這也是最好的安排?”
智慧大臣慢條斯理喝下一口酒,才說:“大王啊!您將我關在牢中,確實也是最好的安排啊!陛下不妨想想,今天我若不是在牢中,陪陛下出獵的大臣會是誰呢?等到蠻人發現國王不適合拿來祭祀滿月女神時,誰會被丟進大鍋爐中烹煮呢?不是我還有誰呢?所以,我要為大王將我關進監獄而向您敬酒,您也救了我一命啊!”
有段猶太俗諺是這樣的:如果斷了一條腿,你就該感謝上帝不曾折斷你兩條腿;如果斷了兩條腿,你就該感謝上帝不曾折斷你的脖子;如果斷了脖子,那也就沒什么好擔憂的了。猶太人認為,擁有積極思想的人,對任何事都抱著樂觀的態度,即使遇上挫折,積極者也會認為那是成功前的必經考驗。所以,他們凡事都永遠想好的一面。他們用這樣一則幽默來勸說人們接受與加深這種思想。
第二篇:理想是指路明燈
理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就失去前進的力量。理想是暮色天空中閃爍的星星,是黑夜里指路的燈塔。理想不像空想、幻想、夢想如空中樓閣,海市蜃樓那樣的虛無飄渺,它似春日里姹紫嫣紅的花朵,是天空中潔白的云朵,那樣的美好。一個有崇高理想的人他的生活態度是激昂的,向上的。
堅定社會主義的理想信念。社會主義的理想信念是人類最崇高的追求和最強大的精神支柱,也是我們黨的政治優勢,有這樣的理想就有了立黨之本,就能夠自覺地,滿腔熱情熱情地為黨的事業而奮斗,堅定理念,一定要把黨的最高綱領與實現黨在現階段的任務統一起來,既要胸懷社會主義的崇高理想,矢志不渝,更要堅定走建設中國特色社會主義道路的信念,腳踏實地地為實現黨在社會主義初級階段的基本綱領而努力奮斗,扎扎實實地做好每一份工作。
因此,必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,我們必須要有毅力,甚至要犧牲一些個人的利益,只有這樣,才能成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
作為一名入黨積極分子,應從以下幾個方面努力,實踐全心全意為人民服務的根本宗旨:第一,要自覺加強黨性修養,逐步樹立為人民服務的世界觀。要成為一名合格的黨員,必須努力學習先進理論,自覺加強黨性修養,逐步樹立為人民服務的世界觀、人生觀和道德觀。第二,要學好科學文化知識,掌握為人民服務的本領。作為一名要求進步的大學生,不但要有為人民服務的熱情,還要有為人民服務的本領。在科學技術突飛猛進的今天,我們每一個要求進步的青年肩負著民族振興的歷史使命,為了國家的富強,為了給人民做出更大的貢獻,應該帶頭學好現代化科學技術,努力提高工作能力。第三,要從身邊的小事做起,培養為人民服務的習慣。要為人民辦大事,就必須從身邊的小事做起,養成良好的習慣。我們大學生黨員,就是要為同學多做實事。比如打掃宿舍,維持公共秩序,向學校放映同學意見等等。
如果我們經常做這些小事,就能鍛煉我們的黨性,培養我們為人民服務的習慣,將來才能更好的為人民服務!
敬愛的黨組織:
世界上每個國家每個組織對申請加入該組織的成員都有許多據體育明確的要求與規定,中國也是一樣的,中國***都每個入黨積極分子有著十分嚴格的要求,不是任何人任何時間在沒有限制的條件下都可以參加我們敬愛的偉大的中國的,所以作為入黨積極分子一定要具備良好的條件。
黨章規定:“中國黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰士。”“中國黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現奮斗終身。”“中國黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外,所有黨員都不得謀求任何私利和特權。”這就明確了黨員必須具備的基本條件。
中國黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰士。
這深刻地揭示了中國黨員的本質特征。黨員的政治信仰,堅定的信念是人的精神支柱和力量源泉。一個人只有牢固確立了黨員的堅定信仰,才能有巨大的精神動力、堅強的革命意志,才能為事業奮斗終身,才能經得起各種考驗。當前,中國領導的建設中國特色社會主義事業,是我國由社會主義初級階段向更高階段邁進,最終實現社會制度的必由之路。為建設中國特色的社會主義而奮斗,就是為黨的最高理想而奮斗。對這一事業忠誠不忠誠,熱情不熱情,積極不積極,也是檢驗我們每一個黨員和要求入黨的同志的理想和信念堅定與否的重要標志。
2.中國黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現奮斗終身這深刻地揭示了黨員的宗旨和任務。
全心全意為人民服務,是黨的先進性的本質表現,是黨一貫堅持的根本立場和根本宗旨,是員思想和行為的最高準則。黨員為人民服務,就是要積極投身于中國特色社會主義建設的實踐,為人民謀福利,為現代化建設作貢獻,黨員的真正價值應體現在為人民服務的偉大事業中。
3.中國黨員永遠是勞動人民的普通一員這一規定是黨員保持中國工人階級先鋒戰士本色的重要條件。
中國***黨員是中國工人階級有覺悟的先鋒戰士,同時,又是勞動人民的普通一員,這兩方面的要求是統一的,不可分割的。所謂普通一員,不是要取消黨員的先進性,降低黨員的標準,而是指黨員應當永遠保持普通勞動者的本色,置身于勞動人民之中,同勞動人民一律平等,沒有任何特權,沒有任何特殊利益。
4.除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外,所有黨員都不得謀求任何私利和特權這一條是檢驗一個黨員是否合格的重要標準。
黨員無論從事什么工作,擔任什么職務,都應以人民利益為重,而不能利用職權或其他便利條件為自己謀私利,不能以工作的職權謀個人的特權,而應認真用好人民賦予的職權,更好地為人民服務。真正做到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”。黨章承認黨員在法律和政策規定范圍內的個人利益。但是作為一個黨員,要以黨員的高標準要求自己。不僅有報酬的工作要干好,沒有報酬的事,只要是黨和人民需要,也要努力干好。
正是由于中國對于每個入黨積極分子都有著十分嚴格的要求,黨才能保證每個積極分子都是精英分子,而不是黨員中的害群之馬,更不可能成為人民群眾的敵人;才能保證每個積極分子都懷著一個為事業奮斗終身全心全意為人民服務的赤誠之心,永遠把人民群眾的利益
擺在首位,而不至于僅僅為了個人的利益以至于損害人民群眾的利益。在我個人看來中國***的對每個入黨積極分子甚至黨員有著明確而嚴格的規定是十分有益也是十分有必要的。作為一個入黨積極分子,我會以一個黨的標準來嚴格要求自己,首先從思想上入黨,爭取早日加入中國共產黨。
第三篇:理想是指路明燈
理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就失去前進的力量。理想是暮色天空中閃爍的星星,是黑夜里指路的燈塔。理想不像空想、幻想、夢想如空中樓閣,海市蜃樓那樣的虛無飄渺,它似春日里姹紫嫣紅的花朵,是天空中潔白的云朵,那樣的美好。一個有崇高理想的人他的生活態度是激昂的,向上的。
堅定社會主義的理想信念。社會主義的理想信念是人類最崇高的追求和最強大的精神支柱,也是我們黨的政治優勢,有這樣的理想就有了立黨之本,就能夠自覺地,滿腔熱情熱情地為黨的事業而奮斗,堅定理念,一定要把黨的最高綱領與實現黨在現階段的任務統一起來,既要胸懷社會主義的崇高理想,矢志不渝,更要堅定走建設中國特色社會主義道路的信念,腳踏實地地為實現黨在社會主義初級階段的基本綱領而努力奮斗,扎扎實實地做好每一份工作。
因此,必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,我們必須要有毅力,甚至要犧牲一些個人的利益,只有這樣,才能成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
作為一名入黨積極分子,應從以下幾個方面努力,實踐全心全意為人民服務的根本宗旨:第一,要自覺加強黨性修養,逐步樹立為人民服務的世界觀。要成為一名合格的黨員,必須努力學習先進理論,自覺加強黨性修養,逐步樹立為人民服務的世界觀、人生觀和道德觀。第二,要學好科學文化知識,掌握為人民服務的本領。作為一名要求進步的大學生,不但要有為人民服務的熱情,還要有為人民服務的本領。在科學技術突飛猛進的今天,我們每一個要求進步的青年肩負著民族振興的歷史使命,為了國家的富強,為了給人民做出更大的貢獻,應該帶頭學好現代化科學技術,努力提高工作能力。第三,要從身邊的小事做起,培養為人民服務的習慣。要為人民辦大事,就必須從身邊的小事做起,養成良好的習慣。我們大學生黨員,就是要為同學多做實事。比如打掃宿舍,維持公共秩序,向學校放映同學意見等等。如果我們經常做這些小事,就能鍛煉我們的黨性,培養我們為人民服務的習慣,將來才能更好的為人民服務!時間轉瞬即逝,轉眼間寒假過去了,雖然寒假是短暫的,但是我收獲頗多,在寒假里我讀了《恰同學少年》,這已經是我第二遍看這本書了,但是每一遍都看得我熱血沸騰,它讓我懂得了什么是真正的豪情壯志,什么是真正的胸懷天下。
區別于以前的那些“紅色經典”的枯燥乏味,《恰同學少年》以獨特的視角將毛澤東這個偉人還原為一個普通的農村青年,講述了他在求學過程中逐步探尋理想,成為一個有偉大抱負的人。
真正的偉人是有他自身的特點的,書中毛澤東是一個從容自若的人。考湖南第一師范的時候,別人都十分緊張,只有他不慌不忙的拉著蔡和森去吃臭豆腐說道:“是你的,總是你的,不是你的,想了也白想。”他的膽量與氣魄無人能敵。當潰兵的探子揭穿他的計謀時,他還在鎮定的品茶。最后,連槍都頂到他太陽穴上了,他還是紋絲不動!真是“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”;他堅忍不拔,鍛煉身體也風雨無阻,無論是太陽高照的三伏天,還是打霜下雪的嚴冬,都絲毫不松懈,堅持冷水浴和各種有益的體育活動;他知錯能改,古人“程門立雪”他“袁門立雨”,用誠心打動老師
“天下興亡,匹夫有責”,毛澤東以解救天下蒼生為己任,他希望人人都能有飯吃,有衣穿,有學上,于是,他勤奮學習,積極交流,關注國事,直至在學生中演變成了如火如荼的最初的革命實踐活動,徒步游湖南、組建學生軍、開辦工人夜校,當時的毛澤東和我們一樣都處在少年意氣風發的年齡,試問如果是我們處在他的那個年代我們會有他那種氣魄和膽量嗎,并不是我們不可以,而是因為我們自身缺乏很多很多的勇氣.以及堅持和青春的熱血。毛澤東在學生時代已經給我們立了個楷模,相信知識,服務人民,實現自我價值
作為一個預備黨員我更加覺得自己身上責任之重,雖然我們生活在和平年代,但是我們也應該胸懷天下,樹立遠大的志向,有了一個遠大的志向,才會有奮斗的目標,知道自己的努力是為了什么,生活就不會迷茫。有了一個遠大的志向,為了達到它,才會為此有了努力學習、工作、生活的動力。正如《少年中國說》:少年強則國強,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球......,少年為一國之希望,身健方能氣雄
敬愛的黨組織:
在老師的帶領下,我們共同學習了中國共產黨的宗旨――全心全意為人民服務。圍繞這一宗旨,$2老師給我們講授了為什么要為人民服務、共產黨員應該怎樣全心全意為人民服務以及共產黨員全心全意為人民服務的重要意義等問題。全心全意為人民服務是中國共產黨的宗旨,是歷史唯物主義的基本要求,同時也是黨的各項事業取得勝利的重要保證,是鞏固黨的執政地位的現實需要,這是為人民服務的重要意義。然而,為什么人服務,為什么要為他們服務,是一個根本問題、原則問題。
為什么人服務?為人民。為什么要為人民服務?因為人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者,是社會變革的決定力量。在我國發展的各個時期,人民群眾都發揮著不可替代的作用。新民主主義革命時期,陳毅元帥曾說:“淮海戰役是人民群眾用手推車推出來的。”新中國成立初期,人民群眾積極配合、響應**的政策與決定,使國家的各項事業迅速恢復。改革開放后,黨在農村的一系列改革措施更是人民群眾實踐的結果,沒有安徽鳳陽小崗村農民的實踐,就不會又家庭聯產承包責任制……所有的事例無不在向我們證明著人民群眾的偉大力量。所以我們黨堅持全心全意為人民服務,是正確的,亦是無悔的。
這些都是全局的、理論性的重要原因,那么,具體到我們每個個人,每個黨員,如果僅僅是認識到這些,我認為是不足的,或者說,是沒有真正永恒、實際、有力的動力支持自己不斷為人民服務的。那么,我們每個共產黨員就要問自己,就我個人而言,我為什么要為人民服務?我的動力,我的緣由是什么?
就具體到個人而言,為人民服務仍有重要的意義。首先,從個人與他人的關系來說,為人民服務是生存的必要,是生活的必要。社會性是人的本性,任何個人的能力都是是有限的,個人的局限性就導致了社會分工,因此人與人之間的相互需要性與相互依賴性是客觀存在的。不管哪個個人,離開社會這個群體是不能夠正常生活的。我們需要著,同時也被需要著,所以我們就應該自覺、明智的為人民服務。為他人服務實際就是在為自己服務。正如列寧所說,一人為大家,大家為一人。其次,從權利與義務方面來說,任何個人都扮演著“市民社會中的私人”與“政治國家的公民”雙重角色。從“市民社會中的私人”這個角度來說,每個人應該保護自己的合法權利,同時也應該尊重他人的權利,承擔著做有利于他人的事情的義務。從“政治國家的公民”這個角度來說,我們享有參政、選舉等權利,也承擔著納稅、服兵役等義務。權利和義務是相輔相成,缺一不可的。權利的實現要以義務的履行為前提。所以,要想真正享受權利,就要自覺履行義務。第三,從人生和人格提升的角度來說,為人民服務可以讓我們在實踐中獲得提升,獲得進步。任何真知,任何提升,都不是從口頭空喊出來或者頭腦空想出來的,而是從實踐中提取、獲得的。真正投身于為人民服務的實踐中,我相信我們會收獲很多。
全心全意為人民服務的宗旨,是歷代中國共產黨人用鮮血和生命不斷闡釋的,我們作為一名入黨積極分子,就應該將全心全意為人民服務的宗旨牢記在心,這對于我們樹立正確的入黨動機,以及以后入黨后正確為人民服務有重要的意義。
敬愛的黨組織: 很榮幸的這個學期我能夠進入黨校學習,進入大學以來我就一直都想著進入黨校學習,但是可能由于我的思想境界還不夠高,還不夠進入黨校的標準,所以直到現在我才能夠進入學習。經過黨課學習,讓我更加深刻得認識了黨,端正了自己的入黨動機,明確了自己的奮斗目標——永遠跟黨走,并且增加了我——一名積極分子積極加入中國***,成為其中一員的決心。
此次黨課培訓,讓我明白從一個普通的學生,成長為一名中國***員,這是一個質的飛躍。它意味著黨對自己提出了更高的要求和希望。我在組織上入黨后,要在實踐中不斷地加強黨性鍛煉和黨性修養,積極發揮黨員的先鋒模范作用,努力在思想上真正入黨。因為我知道一個人在組織上入黨一生可能只有一次,但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學生黨員首先應該是普通黨員,應該用自己的言行表明自己是中國工人階級的代表,是有****覺悟的先鋒戰士。今天的學生黨員,特別是像我們這樣的學生黨員應該具有時代的使命感,從而激發我們努力學習,全面發展,肩負起這個時代賦予我們的歷史使命。那么,怎樣才能體現一名合格的學生黨員的先鋒模范作用呢?我覺得應該包括一下幾點:
第一,要提高自己的學習能力。當今世界,科學發展日新月異,逐步向知識經濟、信息化社會邁進,不學習,人就會落后。大學生是我國社會文化階層中的較高次,大學生黨員更要能作為先進生產力的代表,因此大學生黨員的專業知識一定要過硬。這就要求大學生黨員勤奮刻苦,有端正的學習態度,在學習中起表率作用。同時,還要和大家共同進步,經常交流經驗,樂于幫助有困難同學。另外,還要注意個人文化修養的培養,豐富自己的文化底蘊,因為只有一個具備較高科學文化素質的青年,其社會適應能力才會比較強,才能較好地處理形形色色的問題。總之,對于專業知識的學習要有扎實的專業功底,刻苦學習、鉆研,并有所創新。
第二,要加強黨性修養,要學會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著,毛澤東選集和***理論,培養自己的黨員修養。今天的社會是一個變化的社會,我們身邊的人、事、物都會不時地發生變化,但是真理是不變的,大學生黨員要學會以不變應萬變。平時注意黨性修養的培養,才能抵擋住不良誘惑的影響,適應復雜的社會。作為大學生,最基本的是樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀;作為黨員,最基本的是樹立全心全意為人民服務的思想。學生黨員最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話,而是有其豐富的內容,想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分,在學校這個環境里,為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起,從不顯眼做起。例如,發現同學學習、生活上有困難時,應熱情給予幫助;同學思想上有疙瘩,應主動給予開導;遇到個人與同學利益發生沖突時,應先人后己因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象,直接影響著黨的形象,影響著黨在人民群眾中的威信,影響著黨的性質和戰斗力,我們作為學生黨員要十分重視發揮自己身為黨員的作用,以此來影響周圍的同學。大學生黨員應作為黨的代言人,大學生的帶頭人。從自身抓起,從小事做起,對學習刻苦努力,對工作有創新精神,注重思想上的學習,全心全意地為同學和他人服務,敢于進行批評和自我批評,在不斷地學習中完善自我。試想如果連周圍的同學都團結不好,何以團結千百萬人民群眾?一個班的同學都帶動不起來,何以解放全人類?或許這種說法有點夸張,但的的確確是我們目前有些學生黨員所存在的問題。現在有的學生黨員只能獨善其身,而不會做群眾工作和不善于做群眾工作,認為只要自己管好自己就行了,別人怎樣不用去管,或根本不想管,其實這是不正確的,也是不符合黨員要求的。作為一個學生黨員,不僅要保持自己的先進性,同時,要用先進性來帶動并作為開展工作的基礎。要在自己不斷進取的同時,堅持與同學共勉,互幫互學,共同進步。
第三,大學生黨員應具備較高的理論。認真學習,善于運用***理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題,解決新問題,堅持黨和人民的利益高于一切,堅決貫徹執行黨的基本路線、方針、政策,嚴守黨紀國法,堅決維護黨的團結和統一。這些都是原則問題,無論如何都不能動搖。另外,現代社會的開放性要求大學生黨員具有現代意識和創新精神。現代意識與創新精神源于開放的思想方式和思想的解放。
***曾指出“解放思想就是使思想和實際相結合,就是實事求是”。他要求大學生黨員從實際出發,而不是從本本出發,要徹底擯除陳舊僵化的思想方式和思想意識,用開放的眼光看待新事物,接受新觀念。這就要求大學生黨員更應該注意提高自己***員的素質和修養,特別是思想上的改進,才能在將來的
第四篇:理想是指路明燈
理想是指路明燈
理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。
俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。”張聞天說過:生活的理想,就是為了理想的生活。
英國心理學家和教育學家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團。”因為理想是信念、信仰、道德、責任、風尚、習慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實踐活動的方向和效果。
正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想,理想卻從來不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個“大寫的人”。
歷史和現實早已經證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。
那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?
我認為,就應該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“四德”:就是職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德。“五心”,那五顆心呢?就是愛心(報效祖國)、忠心(獻給黨)、熱心(回報社會)、孝心(報答父母)、信心(留給自己)。
然而,遺憾的是,現在社會上卻出現一些令人惋惜和啼笑皆非的現象,我總結為“現代人的十多十少”:
交往越來越多,朋友越來越小; 娛樂越來越多,快樂越來越少;
戀愛越來越多,真愛越來越少。講話越來越多,真話越來越少;
活動越來越多,運動越來越少; 職稱越來越多,稱職越來越少;
文憑越來越多,文化越來越少; 金錢越來越多,親情越來越少;
神經越來越多,精神越來越少; 理念越來越多,理想越來越少。
不是嗎?現在有不少的人,理想和信念發生了動搖,被社會上的一些不正常的現象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對前途和命運喪失了信心。有人說:什么人生觀、價值觀,有錢就樂觀,無錢就悲觀。什么理想、前途啊?“理想、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”。“抬頭向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只有向錢看,才能向前看”這實際上是對人生觀、價值觀的扭曲和誤解。
在如今人心浮動、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經成為社會的主流意識的今天,有不少人的價值觀發生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經成為許多人的投機心理。超級女聲的成功舉辦和商業運做以及超女的魔力所在就是迎合了當代人的投機心理。
更重要的是,我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權力的結果,忽視了一個實現這些目標的途徑和過程,這個過程不是心想事成、坐享其成的,而要實現這個目標就需要我們每個人都要樹立正確的人生價值觀和堅定、正確、遠大的理想.
第五篇:理想生活的指路明燈
.理想生活的指路明燈
少年壯志是漫漫長夜中的北斗星,偉人周恩來光輝燦爛的 人生,是與他少年時期就感受困難并立下“為中華之崛起而讀書”的 誓言密不可分的。
我們為什么要學習周恩來爺爺的 精神呢?因為周恩來爺爺是一位偉大的人,他是世界上最有價值的人。
周恩來爺爺從小就認真學習,胸懷大志。在他九歲時,同一年里他就失去了兩個與她相依為命的 母親,一個是他的生母萬氏,一個是他的繼母陳氏。當他的父親料理完喪事,破落的封建家庭已是風雨飄搖。這在他幼小的心靈上留下了深深的烙痕,也正因為這樣,他從小就樹立了“魏忠虎之崛起而讀書”的遠大抱負。
周恩來爺爺愛那樣的環境下都能胸懷大志,努力學習,而我們在這樣優越的環境中難道不應該珍惜時間,好好學習嗎?
列夫托爾斯泰曾說:“理想是生活的指路明燈,沒有理想就沒有堅定的方向,沒有方向就沒有生活。”為了美好的明天我們從小也要樹立遠大的理想,并為自己的這種堅定的信念而努力拼搏。希望讀過我的文章的 人能夠和我一樣學習周恩來爺爺的精神。
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”希望他們勤奮努力,長大成為祖國的棟梁之才。