第一篇：韓國文字中為什么沒有漢字2007

韓國文字中為什么沒有漢字2007-08-04 10:41那要說說韓國文字的起源!

先說韓國國慶日的由來：相傳公元前2333年10月3日,天神桓雄和“熊女”所生后代檀君王儉于今日的平壤建立王儉城,創立古“朝鮮國”,意思就是“寧靜晨曦之國”，檀君統治朝鮮1500年之后退位成為山神。此傳說記載于1206年出生的一個朝鮮和尚所寫《三國遺事》之內。于是10月3日稱為 開天節，韓國的法定國慶日。精確到公元前2333年10月3日，意淫之術天下一絕啊！

韓國的全稱是大韓民國，成立于1948年。在英文資料和一些報道中，常因地理位置的關系而稱大韓民國為南朝鮮(South Korea)，稱朝鮮民主主義人民共和國為北朝鮮(North Korea)。無論是朝鮮還是韓國，其英文都是“高麗”的音譯。本來korea應該是corea的，可是在朝鮮淪日本的殖民地，為了確保奧運會上先于朝鮮代表團入場，corea被強制改為korea，以便保證在根據英文字母排列國家順序時“日本永遠在朝鮮前面”。這一來已經接近百年，約定俗成了。

韓國文字稱為hangul[??]，是一種字母文字。1443年，朝鮮王朝世宗[????]下令創造庶民使用的簡單易學的表音文字。學者們遵照王命，創造了由11個元音和14個子輔音組成的表音文字（通過拼寫，擴大至21個元音，19個輔音）。這種欽定文字頒布之時，稱為“訓民正音”。然而，統治階級仍然只限使用漢字。婦女、兒童使用拼音字。用拼音字書寫的文章叫“諺文”，受人歧視。在這以前，朝鮮的古籍都是以漢字來記載的（所以現在的韓國人沒學過漢字就看不懂他們的古籍,悲哀的民族啊）朝鮮只有語言，沒有文字，只有貴族才佩使用漢字。看過明成皇后的都知道，明成皇后是謚號。在中日甲午戰爭以前，中國是朝鮮的宗主國，朝鮮國王對清朝皇帝稱臣，國王的兒子稱為世子[??]，而不是太子。所以你現在搜遍韓國的搜索引擎，明成皇后以前的都叫王后。1895年,清朝簽署了喪權辱國的[馬關條約]，除割讓本土臺灣外，又被迫承認朝鮮獨立，自此朝鮮不復為中國藩屬國。1897年10月12日，高宗宣布改國號為大韓帝國，改建陽二年為光武元年，并追封被日本暗殺的閔妃為明成皇后。1905年日俄戰爭后，日本鞏固了在東三省和朝鮮半島勢力。1909年10月26日，首任韓國統監伊藤博文在哈爾濱火車站被安重根刺殺身亡。日本以伊藤被刺事件為借口，于1910年8月簽定《日韓合并條約》[??????]吞并朝鮮半島，廢大韓帝國，改稱朝鮮，并入日本。日本殖民開始奴化教育，禁止使用朝鮮字，改學日語。二次大戰時期，日本從朝鮮和臺灣征調了大量壯丁入伍，所以侵華日軍也有相當部分的朝鮮人，據說比日本人還壞，高麗梆子一詞由此而來。直到1945年8月15日，日本宣布無條件投降，朝鮮半島得以獨立，8月15日定為光復節。戰后，蘇聯和美國以38度分而治之，北方是金日成政權，南方是李承晚的親美政權。1948年5月南朝鮮舉行了總統大選，親西方的李承晚當選總統，但是蘇聯卻拒絕了聯合國臨時委員會進入蘇控區。使得蘇聯也在北朝鮮建立了共產的“朝鮮民主主義人民共和國”，金日成為領導人。美蘇兩國軍隊分別撤除朝鮮后，朝鮮半島就實際被劃分為兩個獨立的國家。接著就是朝鮮戰爭，美國越過了38線之后，應金日成求援，同時也是為了新中國的國家利益而出兵朝鮮。這場戰爭之后，韓國恨新中國入骨，很多韓國人都認為是中國的插手導致朝鮮半島現在的分裂（明明是美國人先插一手的,威脅中國安全的）。所以親美的韓國自然是與臺灣建交，中國與韓國互不承認。韓國國內也大肆對中國進行負面宣傳,說中國如何窮,如何落后,中國人如何沒素質。我們小時候分明記得的兩個名詞，北朝鮮和南朝鮮，便是這個時代的產物。直到1992年和韓國建交，狀況才改觀。韓劇，韓語熱在90年代末興起。可到了21世紀，韓國人卻越來越恬不知恥了。去中國化，端午申遺，漢城改

名，欲改中醫為韓醫，高勾麗問題，拋出所謂間島條約問題，再到古代中國屬于韓國版圖，到漢字是韓國人發明的，對鄰邦韓國的僅存的那一點好感已經淪為徹底的厭惡。

拋棄漢語，韓國語最終將淪為世界上最垃圾的語言，因為韓語中60%以上的詞都為漢字詞，背下常用漢字hangul發音表（韓國語入門一書附錄中有，）60%的詞你就會了，而且中國人名翻韓文，直接從表中找發音就可以了，但韓國人名反譯成中文卻不是那么簡單，因為只有他媽才知道他取的什么漢字，去看他身份證才清楚，同音字太多了，跟光看漢語拼音你寫不出準確的人名一樣。如權相宇也有叫權相佑的，因為宇和佑的發音一樣。韓國人沒有創新精神，只會剽竊，而且剽竊了還不厚道，還要說成是自己的。現在網絡上韓語，有太多太多的英語，連音樂[??]這個詞都不用了，直接music[??]，連播放器這個詞也要用player[???? ]，現在的韓國語里更有不少的日語詞，株式會社[????]，寫真[??]，映畫[??]，販賣[??]，機車[??]，自動車（汽車）[???]，自転車（自行車）[???]飛行機[???]，無料[??]，料理[??]，試合[??]，試驗[??]，病院[??]，俳優[??]，新聞[??]，食事[??]，野球[??]，約束(約會)[??]，星期以曜日來表示，不勝枚舉----日本奴隸的象征，更有面包這個日本殖民時代的二次舶來品，從日式西文來的?,就是日語的パン,西班牙文的p?o,法語的pain,中文的面包，這使他們的子子孫孫都被澇上了日本殖民的印記。

韓語中p和b不分,沒有f和v這兩個音,沒有前鼻音和后鼻音之分,我看過最惡心的一個外來詞是virus（病毒）????(音怕一落死），韓語五音不全，偏偏要吃進大量的英語，網絡類，醫科類，化學類，體育類，太多太多的英語詞匯，所以受母語影響，通常情況下，韓國人的英語發音很爛．

韓國法律規定，以表音字為專用文字。1948年獨立之后，為了弘揚民族精神，政府制訂了朝鮮拼音文字專用法，規定公文只能用表音字書寫。但是鑒于歷史的緣故，暫時允許兼用漢字。從1970年起，韓國小學、中學教科書中的漢字被取消，完全使用朝鮮表音字。在其后的30年當中，小學完全取消了漢字，初中高中僅向學生教授1800個漢字。這一原因造成韓國20--40歲的人幾乎完全不懂漢字。他們被稱為“表音字的一代”。

韓國文字與日文詞匯相近，有70%來自表意象形文字的漢語。如果僅以表音字記錄事情的話，很明顯會出現混亂。因為同音異義的字很多。

僅以韓國的姓氏為例。鄭和丁，姜和康，柳和俞，林和任等均同音。另外，單詞中也存在不少同音異字。例如，故事、古寺、考查、古辭、告辭、枯死等22個單詞同音；詐欺、士氣、死期、社旗同音；電機，轉機，前期，戰記同音；??自衛和自慰也搞不清拉，輸入、收入同音??報紙上也經常遇到，因使用表音字母令讀者對其表達意思感到頭疼，需要象猜謎一樣猜想（試設想我們廢棄漢字使用漢語拼音，去看古詩“大漠孤煙直，長河落日圓”的情況--幽靈），頗費時間。這一點好似日本人看用假名發送的電文，如果電文用假名和漢字一起使用，其意便可一目了然。作為象形文字的漢字，很容易從形狀上辨認。而表音字卻不行。由于限定使用表音字，韓國的報紙雜志、街頭招牌幾乎全部使用表音字。到韓國的日本人看不懂路標和商店招牌覺得為難。不識韓文路標的日本游客覺得在韓國比在香港更象外國。所有到過韓國的日本人全都抱怨看不懂街上指示圖。

受害最深的不是日本游客，而是只識表音字的韓國年青一代。他們到了日本成田國際機場一

下飛機就不認識漢字書寫的出口標識。作為非漢字文化圈的韓國在日留學生，要重新接受漢字教育。韓國的大學生讀不懂混有漢字的書籍，想博覽古典文學作品也飽受其苦。教授為學生缺乏漢字知識而惋嘆。如此下去，韓國的古文化將葬送在下一代人手中。

另外，還不時發生這種笑話∶警察因看不懂身份證上用漢字書寫的姓名，而放走犯罪嫌疑人。主張全部使用表音字的人們也注意到上述弊端，想把漢語置換到純正韓語中。然而，象日本有與漢語無關的大和語言一樣，韓國也有純正的韓國語言。同大和語言相同的地方是缺少抽象性和語言的創造性。表音字的倡導者也造了一些單詞，比如把飛機說成是“飛行裝置”卻推廣不下去。韓國在全面使用拼音文字中，國民患上了該懂的知識卻不懂的“知識貧血癥”。

關鍵的問題,這個文字是怎么“創”出來的呢?你看那一個個方塊,不是圈就是杠,其實它都是拼音.(接觸過的都知道,不過我再羅嗦一遍).,?就是p,? 就是a,?就是K合到一起,?就是Pak.不要被朝鮮語的形狀欺騙,它是方形的拼音文字.朝鮮語使用人,就是朝鮮人和韓國人,還有那些哈韓的中國人,說“韓語是世界上最科學的語言”,無非就是因為這是一種“會說就會寫”的語言，所以韓國是文盲率最低的國家，也是文盲率（文學盲）最高的國家，所以韓國進入西方社會這么多年，一個諾貝爾文學獎也沒有，以后也不會有。

有個問題要說明一下,其實不說也行,Korean這種文字,在社會主義國家被稱為“朝鮮語”,但在社會主義國家中實行一國兩制的地方被稱為“韓語”,現在韓國對社會主義國家青年在文化上的影響很大,所以說“韓語”的越來越多,但是語言學上還是叫做“朝鮮語”的.朝鮮人也說他們自己的語言是???/???,但是韓國人說他們自己的語言是???,其實都是一種,呵呵.朝鮮語受韓語影響其實不多(也可能最近50年被去中國化了)留下來的也是古漢語的字.朝鮮語文字里面的虛詞和動詞基本是本國的,像“??（去）”,太簡單的名詞也是本國的,比如“?(飯)”.還有象形字“?(水)”,果然流來流去的.近代先受日本殖民影響,出來了許多日式漢字轉化的朝鮮字.荷物(にもつ,ko mo zu,大概這樣)變成了??(ha mul),讀音反倒更接近于漢語,日本殖民時代的二次舶來品，從日式西文來的?,就是日語的パン,西班牙文的p?o,法語的pain,中文的面包.后來韓國受美國影響,引進了許多英語字,像computer???;北朝鮮受蘇聯影響,引進了蘇聯字?????(программа),就是韓國的????program.再談去中國化

韓國定都漢城的并沒有取漢字名，而僅僅改han sung為seo ul，中國約定俗成，一直沿用舊稱，即便是1992年中韓建交，也是如此。韓國在21世紀提出改漢字名，去中國化，強奸的是全體用漢字的中國人的意志，而且為此浪費的書本改動印刷費何止成千上萬，韓國政府不要出一分錢。韓國人真的不佩用漢字啊！奉勸你們不要用漢字取名了，因為你們不佩直接用smith什么的吧。日本想拋棄漢字想了1500多年，也沒能成功，就憑你們這幾十年，就能成功？早讓人笑掉大牙了。如果seoul是首爾，按照音譯那么korea就是高麗，那么釜山就是撲三（不三），奉勸韓國人不要玷污漢語了，也不要玷污“漢”這個字了，因為漢和韓同音，再追溯到戰國時代，韓國早已經被秦國滅掉了，奉勸韓這個字你們也不要用，不吉利。因為seoul的音是首爾，所以以后，north korea 和south korea 翻譯成北高麗，南高麗。韓國的國歌開篇就是白頭山和東海水，白頭山就是長白山，漢字是中國人發明的，叫什么地名還用的著你管，又沒侮辱你，難不成我們的教科書也要跟著你改。日本海就是你們所謂的東海，國際上已經約定俗成的東西，光你們一廂情愿就改的了的嗎？再明天，要求把中國黃海改成你們的西海。有種你就把太極撤下來，因為那是中國的東西，蠻夷也配？不是中國人小氣，而是你們太不識抬舉！停止你們無休止的意淫吧，墻頭草！世間哪有首爾，分明漢城爾！

韓國人的十大可恥和劣等

一、意淫

我可以大膽地說，世界上沒有任何國家，任何民族有韓國這么超級意淫。這也是韓國人最為我所不齒的一面。韓國人眼中，高麗不僅完全屬于韓國歷史，而且中國東部沿海（包括上海、廣州）和俄羅斯廣袤的西伯利亞都是高麗的版圖。漢字和漢文化，都是在朝鮮本土自我發展，然后再傳到中原的，韓國人才是老師。甲骨文是他們發明的。孔子、西施是韓國人。中國的四大發明中有三大發明是韓國的。端午節是韓國的世界文化遺產（屈原在天之靈作何感想？）。大禹是韓國人的祖先檀宗教會治水的。韓國歷史有6000年比中國還長（世界杯足球賽時韓國總統的講話還算“客氣”－5000年）。佛教不是由中國傳入朝鮮的，而是由前秦苻堅派出的僧人傳入的，前秦不在中國。前秦明明是中國歷史上的一個封建政權，領土全在中國境內，不在中國在哪？這好比公認的印度是佛教的發源地，佛教是由印度傳入中國的。如果按韓國人的思維來解釋，應該說佛教的發源地是迦毗羅衛國而不是印度。還有，朝鮮的搏擊傳入中國后成為太極拳，傳入日本后成為柔術即柔道…… 搶劫別人的歷史也就算了，但韓國人不但地對中國的歷史說三道四。口口聲聲指責日本篡改歷史，我看韓國和日本是半斤八兩，不相上下。嗚呼，世上還有比韓國人更意淫、更無恥的嗎？

二、狹隘。

韓國人以其超強的民族自尊心、愛國心引以為豪，殊不知這正是其狹隘的表現。街上的車要是國產的；漢城不能讓中國人沿用古稱“漢城”，要按英文的直譯稱“首爾”；2002年世界杯命名要拼命和日本爭是“韓日世界杯”還是“日韓世界杯”……照如此說來，開進口車的韓國人都是賣國賊；“東京”不能稱“東京”，得按英譯稱“脫扣”，“美利堅” 更是要按美式英語直譯為“阿妹你看”了。幸好2002世界杯是叫“韓日世界杯”，不然恐怕韓國人不停辦也會鬧常三，自大

韓國人是典型的暴發戶心態。從一貧如洗到人均GDP超過10000美元，韓國人昏了頭，覺得自己是有錢人了，別人是窮光蛋。中國沿海一些外資企業，時有外籍老板污辱員工的事情發生。這些污辱員工的老板以哪國人居多？答：不是美國人也不是日本人，是韓國人！不只韓國商人，在中國的韓國留學生，人不怎么樣，可也拽的要命，一點也不友好，還自以 為是，認為自己是從發達地區來的，趾高氣揚

四，卑鄙

韓國人的卑鄙世界上早有所聞，集中體現在 2002年世界杯上。葡萄牙、意大利、西班牙, 一支支歐洲強隊統統栽在了他們卑鄙的手中。我至今還記得某天《體壇周報》頭版的大字 號標題“大韓民國杯？” 世界杯不是世界杯，變成“大韓民國杯”了！韓國人圍棋下的不 錯,看來他們把圍棋的策略也用在弄虛作假上了。

五、淺陋

不要以為韓國人富有，其層次就有多高。韓國人其實愚昧得很，是很沒見識的。普通韓國 人只關注自己窄小的私人空間，情愛是年輕人的頭等大事，對外界漠不關心、麻木不仁。稍有點見識的，總覺得韓國很成功，其他國家很失敗。認為他國的人民處在水深火熱之中，看不到或是不愿接受外國的顯著變化和成績。說穿了還是沒見識！韓國人不了解中國，貧窮、骯臟、落后、素質低……這是大多數韓國人心中的中國印象。中國人去韓國打工的，在韓國人眼中根本就不是人，是去討飯的狗。韓國人但凡國家有丁點兒值得炫耀的東西，總喜歡問：“我們有，你們也有嗎？”韓國人初次來到中國，看到高樓大廈和炫麗的夜 景后總喜歡說：“原來你們也有啊1

六、虛榮

中國有句古話：“身體發膚，受之父母”。但深受中國儒家影響的韓國人可不管這一套，整容蔚然成風。愛美之心人皆有之，此話不錯，但一個民族如此大規模的整容潮，連總統 盧武炫也不例外，說明了什么？只能說明他們的虛榮和極度的不自信！人家泰國搞“人妖 ”終是少數，但高麗人幾乎是全民參與變相埃 在中國，韓國人為顯示其高貴脫俗，每次外出，無論男女，幾乎將整瓶香水往身上倒了！熏得路人要捂鼻子。大冷的冬天，韓國女人身上穿很多，卻光腳穿著夾腳涼鞋，不可理喻。

七、虛偽

韓國一撥撥的移民定居中國山東、遼寧。為什么？因為中國經濟發展很快，生活水平很高，消費品比在他們國內便宜多了。盡管如此，他們嘴上還是一口咬定中國貧窮落后，治安 狀況差，不是理想居留地。和他們閑聊，你要疑心他們拋棄國內的幸福來中國過窮日子的 舉動是不是有病？是不是太委屈了？但實際情況是每年圣誕回國過完節，這些韓國人又拖 兒帶女地回中國了。還是中國的生活好啊！在韓國餐餐吃肉不起，水果特貴，可在中國大 吃大喝，住好的，拿高工資，這些都是小 case。但這些人就是不愿承認中國的好，得了便 宜還擺一副委屈不堪的臭臉孔。韓國人真是太虛偽了！

八、狡詐

韓國手機在中國賣這么貴，不是“三星”的質量好得不得了，而是歧視中國，認為中國人 不識貸嘛，反正中國人認為進口的就是好貸。大連到漢城的機票價可以讓一個中國人從長 春飛往廣州，一個只不過跨越了一道海峽，一個卻可以飛躍整個中國。韓國人玩盡了手腕，終于在中國培養了大批“哈韓族”，可以無所顧忌地向他們推銷自己的垃圾電影、嘔像 劇了。反正這些中國人愚蠢得很，只要韓國的就是好東西，拼了命也要得到。韓國人真的 太狡詐了！

九、瘋狂

韓國人的瘋狂通過其影視劇一覽無余。《太極旗飄揚》里張東健說要把旗幟插到白頭山（長白山），長白山從明清到國民party時代都是中國領土，后來施給朝鮮一半，不想韓國人就 瘋狂到要獨吞了。更有發狂者，竟然假旅游之名來搞活動，在中國東北等地打起“還我河 山”之類的標語，真是瘋狂至極！不要臉至極！

十、刻板

看過韓劇的人都會發現韓國家長或上級不僅有無上的權威（這也是師承中國的），還非常 刻板、頑固不化。一旦堅持什么觀點，就別想輕易地扭轉他，非要把個主人公弄得死去活 來才罷休。影視劇里是這樣，生活中便也差不了多少，直接表現就是韓國人認死理。韓國人認為他們的東西好，那就是好，你的就是差。韓國人認為你窮，你就窮。韓國人太認死 理，鉆牛角尖，事事較真兒，這是我們這個社會中最不受歡迎的性格，有這樣一個人，周 圍的人都覺得不舒服。總之，我討厭韓國！一個超級無恥的暴發戶！暴發戶發跡后，總是想方設法把自己不光彩 的一面抹去，生怕別人知道自己曾經的污點，這使得他們內心越來越狹隘、自私。除了極 力掩飾外，他還要把自己壞的說成好的，無的說成有的，以示自己本來就是個成功者。韓 國人現在就是這種普遍無聊的鬼心態！真是可惡又可恥！巨討厭韓國人！

第二篇：漢字王國中的人教案

《漢字王國中的“人”》教案

【教學目標】

1．了解與“人”字及人體部位有關的漢字起源與特點。

2．概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。3．增強對漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。【教學重點、難點】

概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。【教學方法】

問答法、討論法、閱讀法等。【課時安排】 2課時

第一課時

【教學目標】

了解作者，整體把握，理清思路

【教學過程】

一、檢查預習，激趣導入

（一）檢查預習1.注字音

發髻（jí）主宰（zǎi）辛亥（hài）馭手（yù）．．．． 拓片（tà）虔誠（qián）顴骨（quán）雛形（chú）．．．． 饑腸轆轆（lù）大腹便便（pián）肚臍（qí）．．．．． 2.釋詞語

拓片：將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面 的文字、圖案拓下來的 紙片。

虔誠 ：恭敬而有誠意（多指宗教信仰）。誤入歧途： 由于受煽惑而走上了錯誤的道路。大腹便便： 形容肥胖的樣子。饑腸轆轆： 形容十分饑餓。

（二）導入新課

你肯定聽說過這樣一個笑話，以前有一個人當他第一次學漢字的時候，他開始從數字學起，在學了一、二、三之后，他就說不用學了，寫數字是非 常容易的，因為一是一橫，二是兩橫、三是三橫，那么以后多加一個數，我 就多加一橫就行了。

這個笑話的確是很好笑，當然不能夠用這樣的方法來學習漢字了。那么，如何學漢字呢？今天我們走進瑞典林西莉老師的《漢字王國》，看看他是如何教漢字的。

二、走進作者、作品

林西莉，瑞典人，生于 1932年。現在是教授、作家 和漢學家、攝影 家。著有代表作：《漢字王國》《古琴》等。1971年起，林西莉在瑞典任 漢語教師，1978年后瑞典電視臺做有關中國語言的節目。現專心研究中國 文化。出版有關中國的著作多部，兩次獲瑞典最高文學獎——奧古斯特文學 獎，在瑞典掀起中國熱、古琴熱。

“令全世界的華人汗顏的書”：《漢字王國》

該書以圖文并茂的形式 講述中國文字的起源和特點，選取200多個與

人的生 活有關的字進行細致的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農具、車船、道路等有關的字，同時分析和描述中國人的生活方式和 風俗習慣，從而使人加深對文字的理解，把學術性與趣味性熔于一爐。是西 方人學習漢語的主要讀物。

為了寫《漢字王國》，林西莉到中國進行了十多年的田野調查，因為她 等不及考古報告的出版，決定親自到考古工地上找尋那些漢字最初的故事。“我見了很多考古學、建筑學、語言學、植物學等的專家，他們都對我 非常好，給我看他們的研究成果，講解我不明白的東西。”1989年，歷時 十五年完成的《漢字王國》在瑞典出版，它讓林西莉第一次獲得了奧古斯特 文學獎。后被媒體評論：林西莉的書“令全世界的華人汗顏”。

三、目標導航，自主閱讀

（一）明確目標：

1.了解與“人”字及人體部位有關的漢字起源與特點。

2.概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。3.增強對漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。

（二）自主閱讀

1.本文從《漢字王國》的 “人與人類”這個章節節選出來的，他圍繞 著與人相關的字進行溯源和分析，我們可以把這16個字分成幾類？ 明確：三類：“人”的由來；“人”的合體字：人體不同部位的字。2.作者解讀漢字有怎樣的特點？

明確：圖文并茂。它既有不同時代演 變中的圖片來佐證，又有小字的 解說，還有生動的故事，使一個個的漢字靈動起來，富有了情感。小結：一個漢字就是一幅畫，一個漢字就是一個故事，只有將漢字還原 成畫、故事，學生才能掌握漢字規律，才能真正做到音形義的緊密結合，才 能提高識字效率。這只有追根溯源。這本書恰恰提供了這方面的素材。

第二課時

【教學目標】 學習“身”字部分 【教學過程】

一、合作探究（學習“身”字部分）

1.分析“可能僅僅是一個一般的挺著大肚子、舉著手的胖子吧”一句。明確:“挺著大肚子、舉著手的胖子”說出了“身”字的字形特點，用

“可能”“僅僅”加以限制，是因為對“身”的來歷沒有定論，只能猜測。2.分析選用“喜佛”一例的好處。

明確:選取喜佛做例子再恰當不過。他在中國廣受喜愛，且胖的特征鮮

明，因而具有典型。尤其是“他變得這樣胖要吃多少東西”的感嘆，形象的 表現出貧窮饑餓的人對“胖”的羨慕，為喜佛的流行找到了根源，為解釋“身” 字的大肚子尋找證據。

3.為什么要提到中國的兩句問候語“吃飯了嗎”“你發福了吧”？ 明確:（1）這兩句問候語都和“吃”有關，吃而變胖，從而為解釋下文 的“身”的字意義作鋪墊。

（2）文字是與生活密切相關的，是人類在生產和勞動中創造出來的，從文字可以看出人類生活所發生的變化。

4.“如果這種解釋正確的話”中“這種解釋”是什么？你認同嗎？為 什么說“如果”“大概”？

明確:（1）“這種解釋”指的是把“身”這個概念描繪成一個挺著大肚

子的孕婦。

（2）作者的解釋有一定的道理，但畢竟是一家之見，從《說文解字》 來看，“身躬也。象人之形”，因此，“身”不一定指孕婦的形象。（3）用假設的方法將不同的“身”字聯系起來，體現了作者清晰的推 理思路，表現了作者清晰地推理思路，表現了作者嚴謹的治學態度。5.本部分文字主要內容是什么？從本部分來看，全文在解讀漢字有怎樣 的特點？

明確:（1）解釋“身”字所包涵的意義，作者概括喜佛這個形象給出了 自己的解釋。

2.指示字：與象形的主要分別，是指事字含有繪畫等較抽象中的東西。例如： 木—本，添加的部分表示樹根； 木—末，添加部分表示樹梢； 木—朱，表示紅色的樹芯； 刀—刃，表刀口處。

3.會意字：形聲字由兩部分組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。如：灶、塵、4.形聲字：會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合并 起來，表達此字的意思。江字、河字就是這樣的。

二、漢字之美 1.拆字詩

日月明朝昏，山風嵐自起。石皮破仍堅，古木枯不死。可人何當來，意若重千里。永言詠黃鶴，志士心未已。2.諧音聯

賈島醉來非假倒 劉伶飲盡不留零 3.疊字聯

佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶 源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠 ——濟南趵突泉

山山水水處處明明秀秀 晴晴雨雨時時好好奇奇 ——西湖天下景 4.回文詩

正讀是夫思妻：

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？ 壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。——宋 李禺 5.藏頭詩

我聞西方大士，為人了卻凡心。秋來明月照蓬門，香滿禪房出徑。屈指靈山會后，居然紫竹成林。

童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。——唐伯虎 6.數字詩

司馬相如給卓文君一封信寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。文君反復看信，明白丈夫的意思。數 字中無“億”，表明已對她 無“意”。卓文君既悲痛又憤恨，當即復信叫來 人帶回。信的內容是這樣寫的：

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心

彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人 不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏 遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月 風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”

司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越 覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉，把文君接 往長安。7.寶塔詩

詩 綺美，鑲奇。明月夜，落花時。能助歡笑，也傷別離。調清金石怨，吟苦鬼神悲。下只應我愛，世間唯有君知。——白居易 自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

王

第三篇：《漢字王國中的人》教案

漢字王國中的“人” 【瑞典】林西莉 【教學目標】

1．了解與“人”字及人體部位有關的漢字起源與特點。

2．概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。3．增強對漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。【教學重點、難點】

概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。【教學方法】

問答法、討論法、閱讀法等。【課時安排】

2課時 第一課時 【教學目標】

了解作者，整體把握，理清思路 【教學過程】

一、檢查預習，激趣導入

（一）檢查預習1.注字音

發髻（jí）主宰（zǎi）辛亥（hài）馭手（yù）

拓片（tà）虔誠（qián）顴骨（quán）雛形（chú）饑腸轆轆（lù）大腹便便（pián）肚臍（qí）

2.釋詞語

拓片：將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面的文字、圖案拓下來的紙片。虔誠：恭敬而有誠意（多指宗教信仰）。

誤入歧途：由于受煽惑而走上了錯誤的道路。大腹便便：形容肥胖的樣子。饑腸轆轆：形容十分饑餓。

（二）導入新課

你肯定聽說過這樣一個笑話，以前有一個人當他第一次學漢字的時候，他開始從數字學起，在學了一、二、三之后，他就說不用學了，寫數字是非常容易的，因為一是一橫，二是兩橫、三是三橫，那么以后多加一個數，我就多加一橫就行了。

這個笑話的確是很好笑，當然不能夠用這樣的方法來學習漢字了。那么，如何學漢字呢？今天我們走進瑞典林西莉老師的《漢字王國》，看看他是如何教漢字的。

二、走進作者、作品

林西莉，瑞典人，生于 1932年。現在是教授、作家和漢學家、攝影家。著有代表作：《漢字王國》《古琴》等。1971年起，林西莉在瑞典任漢語教師，1978年后瑞典電視臺做有關中國語言的節目。現專心研究中國文化。出版有關中國的著作多部，兩次獲瑞典最高文學獎——奧古斯特文學獎，在瑞典掀起中國熱、古琴熱。“令全世界的華人汗顏的書”：《漢字王國》

該書以圖文并茂的形式講述中國文字的起源和特點，選取200多個與人的生活有關的字進行細致的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農具、車船、道路等有關的字，同時分析和描述中國人的生活方式和風俗習慣，從而使人加深對文字的理解，把學術性與趣味性熔于一爐。是西方人學習漢語的主要讀物。為了寫《漢字王國》，林西莉到中國進行了十多年的田野調查，因為她等不及考古報告的出版，決定親自到考古工地上找尋那些漢字最初的故事。

“我見了很多考古學、建筑學、語言學、植物學等的專家，他們都對我非常好，給我看他們的研究成果，講解我不明白的東西。”1989年，歷時十五年完成的《漢字王國》在瑞典出版，它讓林西莉第一次獲得了奧古斯特文學獎。后被媒體評論：林西莉的書“令全世界的華人汗顏”。

三、目標導航，自主閱讀

（一）明確目標：

1.了解與“人”字及人體部位有關的漢字起源與特點。

2.概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。3.增強對漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。

（二）自主閱讀

1.本文從《漢字王國》的“人與人類”這個章節節選出來的，他圍繞著與人相關的字進行溯源和分析，我們可以把這16個字分成幾類？ 明確：三類：“人”的由來；“人”的合體字：人體不同部位的字。2.作者解讀漢字有怎樣的特點？ 明確：圖文并茂。它既有不同時代演變中的圖片來佐證，又有小字的解說，還有生動的故事，使一個個的漢字靈動起來，富有了情感。

小結：一個漢字就是一幅畫，一個漢字就是一個故事，只有將漢字還原成畫、故事，學生才能掌握漢字規律，才能真正做到音形義的緊密結合，才能提高識字效率。這只有追根溯源。這本書恰恰提供了這方面的素材。第二課時 【教學目標】 學習“身”字部分 【教學過程】

一、合作探究（學習“身”字部分）

1.分析“可能僅僅是一個一般的挺著大肚子、舉著手的胖子吧”一句。

明確:“挺著大肚子、舉著手的胖子”說出了“身”字的字形特點，用“可能”“僅僅”加以限制，是因為對“身”的來歷沒有定論，只能猜測。2.分析選用“喜佛”一例的好處。

明確:選取喜佛做例子再恰當不過。他在中國廣受喜愛，且胖的特征鮮明，因而具有典型。尤其是“他變得這樣胖要吃多少東西”的感嘆，形象的表現出貧窮饑餓的人對“胖”的羨慕，為喜佛的流行找到了根源，為解釋“身”字的大肚子尋找證據。3.為什么要提到中國的兩句問候語“吃飯了嗎”“你發福了吧”？

明確:（1）這兩句問候語都和“吃”有關，吃而變胖，從而為解釋下文的“身”的字意義作鋪墊。

（2）文字是與生活密切相關的，是人類在生產和勞動中創造出來的，從文字可以看出人類生活所發生的變化。

4.“如果這種解釋正確的話”中“這種解釋”是什么？你認同嗎？為什么說“如果”“大概”？ 明確:（1）“這種解釋”指的是把“身”這個概念描繪成一個挺著大肚子的孕婦。（2）作者的解釋有一定的道理，但畢竟是一家之見，從《說文解字》來看，“身躬也。象人之形”，因此，“身”不一定指孕婦的形象。

（3）用假設的方法將不同的“身”字聯系起來，體現了作者清晰的推理思路，表現了作者清晰地推理思路，表現了作者嚴謹的治學態度。

5.本部分文字主要內容是什么？從本部分來看，全文在解讀漢字有怎樣的特點？ 明確:（1）解釋“身”字所包涵的意義，作者概括喜佛這個形象給出了自己的解釋。

（2）作者圖文并茂地解釋這個漢字。它既有不同時代演變中的圖片來佐證，又有小字的解說，還有生動的故事，使一個個的漢字靈動起來，富有了情感。

二、重點講解，深度研習

1.本書的中心是講述一個“故事”，而又不僅僅是“故事”。它反映了漢字的起源及其發展中的中國文化史。從理論上講，這是一部關于中國語言和文字的作品，但內容卻關系到整個中國的文明史。這本書是作者使用自己的話講述這一個個“故事”，是作者個人經驗、經歷和觀點的一部分。作者沒有使用“經院式”的語言，而是使用她特有的表達方式：輕松、自如、優美、動聽。

2.任意選擇文中的漢字，給其他同學講解。要求：學習林西莉老師使用自己的話講述這一個個“故事”，做到輕松、自如、優美、動聽。

三、當堂達標

1.請仿照下面的示例，任選兩組字寫出你的趣解。（1）厭：可慶賀的事情偏差一點，就會令人討厭。（2）人對仙說：堂堂正正做人，何必尋找靠山。備選字：閱、舊、出;心對敢、杏對呆、木對術。

【解析】本題考查仿寫。對漢字的趣解首先要理解字意。要仔細觀察給出字的字形，聯想字的意思，不必強求句式的一致。答案：

（1）閱：進門閱讀就能獲得知識。舊：新東西用過1日就成了舊的。出：翻過兩座山，總會找到出路。

（2）心對敢說：只憑膽量而不用心，那就是憨。杏對呆說：把嘴長在頭上，人家就會說你傻。木對術說：臉上長顆痣就當自己是美人了。

四、課外延伸

魯迅先生說過漢字具有三美：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。純潔祖國的漢字是我們每一個華夏子孫義不容辭的義務。請搜集大街上、廣告中的錯別字并予以更正。課外閱讀資料：

一、造字法 1.象形字：用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。如：人、門、日、月、山、水、衣、目??

2.指示字：與象形的主要分別，是指事字含有繪畫等較抽象中的東西。例如：

木—本，添加的部分表示樹根；

木—末，添加部分表示樹梢；

木—朱，表示紅色的樹芯； 刀—刃，表刀口處。

3.會意字：形聲字由兩部分組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。如：灶、塵、4.形聲字：會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合并起來，表達此字的意思。江字、河字就是這樣的。

二、漢字之美 1.拆字詩

日月明朝昏，山風嵐自起。

石皮破仍堅，古木枯不死。

可人何當來，意若重千里。

永言詠黃鶴，志士心未已。2.諧音聯

賈島醉來非假倒 劉伶飲盡不留零 3.疊字聯

佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶 源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠 ——濟南趵突泉

山山水水處處明明秀秀

晴晴雨雨時時好好奇奇

——西湖天下景 4.回文詩

正讀是夫思妻：

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。

途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。

遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。

詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。——宋 李禺 5.藏頭詩

我聞西方大士，為人了卻凡心。

秋來明月照蓬門，香滿禪房出徑。

屈指靈山會后，居然紫竹成林。

童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。——唐伯虎 6.數字詩

司馬相如給卓文君一封信寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。文君反復看信，明白丈夫的意思。數字中無“億”，表明已對她無“意”。卓文君既悲痛又憤恨，當即復信叫來人帶回。信的內容是這樣寫的：

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”

司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉，把文君接往長安。7.寶塔詩 詩

綺美，鑲奇。明月夜，落花時。能助歡笑，也傷別離。調清金石怨，吟苦鬼神悲。王下只應我愛，世間唯有君知。自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

第四篇：《漢字王國中的人》教案

《漢字王國中的“人”》活動單

【教學目標】

1．了解與“人”字及人體部位有關的漢字起源與特點。2．概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。3．增強對漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。【教學重點、難點】

概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。【教學方法】 問答法、討論法、閱讀法等。【課時安排】 2課時

第一課時

【教學目標】

了解作者，整體把握，理清思路 【教學過程】

一、檢查預習1.注字音

發髻（）主宰（）辛亥（）馭手（）．．．．拓片（）虔誠（）顴骨（）雛形（）．．．．饑腸轆轆（）大腹便便（）肚臍（）．．．．．2.釋詞語 拓片： 虔誠 ： 誤入歧途： 大腹便便： 饑腸轆轆：

二、走進作者、作品

林西莉，瑞典人，生于 1932年。教授、作家 和漢學家、攝影家。著有代表作：《漢字王國》《古琴》等。1971年起，林西莉在瑞典任漢語教師，1978年后瑞典電視臺做有關中國語言的節目。現專心研究中國文化。出版有關中國的著作多部，兩次獲瑞典最高文學獎——奧古斯特文學獎，在瑞典掀起中國熱、古琴熱。

“令全世界的華人汗顏的書”：《漢字王國》

該書以圖文并茂的形式 講述中國文字的起源和特點，選取200多個與人的生 活有關的字進行細致的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農具、車船、道路等有關的字，同時分析和描述中國人的生活方式和風俗習慣，從而使人加深對文字的理解，把學術性與趣味性熔于一爐。是西方人學習漢語的主要讀物。

為了寫《漢字王國》，林西莉到中國進行了十多年的田野調查，因為她等不及考古報告的出版，決定親自到考古工地上找尋那些漢字最初的故事。

“我見了很多考古學、建筑學、語言學、植物學等的專家，他們都對我非常好，給我看他們的研究成果，講解我不明白的東西。”1989年，歷時十五年完成的《漢字王國》在瑞典出版，它讓林西莉第一次獲得了奧古斯特文學獎。后被媒體評論：林西莉的書“令全世界的華人汗顏”。

三、目標導航，自主閱讀

（一）明確目標：

1.了解與“人”字及人體部位有關的漢字起源與特點。2.概括作者的觀點，歸納行文思路，學習圖文并茂的解釋方式。3.增強對漢字的理解能力和作為華夏兒女的自豪感。

（二）自主閱讀

1.本文從《漢字王國》的 “人與人類”這個章節節選出來的，他圍繞著與人相

關的字進行溯源和分析，我們可以把這16個字分成幾類？

明確：

2.作者解讀漢字有怎樣的特點？

明確：

小結：一個漢字就是一幅畫，一個漢字就是一個故事，只有將漢字還原成畫、故事，學生才能掌握漢字規律，才能真正做到音形義的緊密結合，才能提高識字效率。這只有追根溯源。這本書恰恰提供了這方面的素材。

第二課時

【教學目標】 學習“身”字部分 【教學過程】

一、合作探究（學習“身”字部分）

1.分析“可能僅僅是一個一般的挺著大肚子、舉著手的胖子吧”一句。

明確:

2.分析選用“喜佛”一例的好處。

明確:

3.為什么要提到中國的兩句問候語“吃飯了嗎”“你發福了吧”？

明確:

4.“如果這種解釋正確的話”中“這種解釋”是什么？你認同嗎？為什么說“如果”“大概”？

明確:

5.本部分文字主要內容是什么？從本部分來看，全文在解讀漢字有怎樣的特點？

明確:

二、當堂達標

1.請仿照下面的示例，任選兩組字寫出你的趣解。（1）厭：可慶賀的事情偏差一點，就會令人討厭。（2）人對仙說：堂堂正正做人，何必尋找靠山。備選字：閱、舊、出;心對敢、杏對呆、木對術。

【解析】本題考查仿寫。對漢字的趣解首先要理解字意。要仔細觀察給出字的字形，聯想字的意思，不必強求句式的一致。

答案：

（1）閱：進門閱讀就能獲得知識。

舊： 新東西用過1日就成了舊的。出：翻過兩座山，總會找到出路。

（2）心對敢說：只憑膽量而不用心，那就是憨。杏對呆說：把嘴長在頭上，人家就會說你傻。木對術說：臉上長顆痣就當自己是美人了。

三、課外延伸

魯迅先生說過漢字具有三美： 音美以感耳，形美以感目，意美以感心。純潔祖國的漢字是 我們每一個華夏子孫義不容辭的義務。請搜集大街上、廣告中的錯別字并予以更正。課外閱讀資料：

一、造字法

1.象形字：用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。

如：人、門、日、月、山、水、衣、目??

2.指示字：與象形的主要分別，是指事字含有繪畫等較抽象中的東西。例如：

木—本，添加的部分表示樹根；

木—末，添加部分表示樹梢；

木—朱，表示紅色的樹芯；

刀—刃，表刀口處。

3.會意字：形聲字由兩部分組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。如：灶、塵、4.形聲字：會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合并起來，表達此字的意思。江字、河字就是這樣的。

二、漢字之美 1.拆字詩

日月明朝昏，山風嵐自起。

石皮破仍堅，古木枯不死。

可人何當來，意若重千里。

永言詠黃鶴，志士心未已。2.諧音聯

賈島醉來非假倒 劉伶飲盡不留零 3.疊字聯

佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶 源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠

——濟南趵突泉 山山水水處處明明秀秀

晴晴雨雨時時好好奇奇

——西湖天下景 4.回文詩 正讀是夫思妻：

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。

途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。

遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。

詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。——宋 李禺 5.藏頭詩

我聞西方大士，為人了卻凡心。

秋來明月照蓬門，香滿禪房出徑。

屈指靈山會后，居然紫竹成林。

童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。——唐伯虎 6.數字詩

司馬相如給卓文君一封信寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。文君反復看信，明白丈夫的意思。數字中無“億”，表明已對她 無“意”。卓文君既悲痛又憤恨，當即復信叫來人帶回。信的內容是這樣寫的：

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”

司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉，把文君接往長安。7.寶塔詩

詩

綺美，鑲奇。明月夜，落花時。能助歡笑，也傷別離。調清金石怨，吟苦鬼神悲。王下只應我愛，世間唯有君知。自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

——白居易

第五篇：漢字王國中的人教案

漢字王國中的人教案

一、導入新課：

1、問：談談第29屆奧運會的會徽的設計是如何體現了中國文化與奧林匹克精神的完美結合的？（P241）學生讀P235倒第8-2行內容。然后補充：

舉辦一屆最出色的奧運會，首先要創造一個非常出色的會徽。在中國的文化詞典和社會生活里，有中國字、中國畫、中國結、中國根、中國人、中國心??而今，又一個稱謂在世界廣為流傳并永久載入奧林匹克歷史，這就是：中國印！

中國印──它似印非印，似“京”非“京”，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意的是舞動的北京；她是有中國精神、中國氣派、中國神韻的中國漢文化的符號，象征著開放的、充滿活力的、具有美好前景的中國形象；她體現了新北京、新奧運的理念和綠色奧運、科技奧運、人文奧運的內涵，再現了奧林匹克友誼和平進步、更快更高更強的精神。

中國印──這是13億中國人民向全世界的承諾。蓋下這印記，就意味著用我們中國最莊重、最神圣的禮儀，再次向全世界莊嚴地承諾，把北京2008年奧運會辦成歷史上最出色的一屆奧運會，這是中國人民的誠信和尊嚴。從這一刻起，舞動的北京張開雙臂，呈現開放姿態，迎接四方友人，與世界共同起舞。

2、出示2008年北京奧運會五個福娃圖片 問：認識它們嗎？知道為什么取這幾個名字嗎？

奧運吉祥物是五個擬人化的福娃：分別為魚、熊貓、藏羚羊、火娃和燕子，寓意了中國人五行中的一種以及奧運五色環的涵義。五個吉祥物的名字是貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮，其諧音是“北京歡迎你”。

這就是利用這些漢字發音相同或相似的特點，表達中國北京歡迎八方來客的熱情。

3、有趣的諧音（1）諧音性歇后語

引言：歇后語是由近似謎面和謎底兩部分組成的形象而俏皮的口頭用語。它淺顯易懂，語言幽默，深受人們的喜愛。

舉例：外甥打燈籠──照舊（舅）孔夫子搬家──凈是輸（書）小蔥拌豆腐── 一清（青）二白 鞋不用錐子──真（針）好 四月的冰河──開動（凍）了 隔著門縫吹喇叭──名（鳴）聲在外

半兩棉花──免談（免彈）精裝茅臺──好久（好酒）宋江的軍師──無用（吳用）老九的兄弟──老實（老十）

介紹：歇后語兩部分之間有間歇，說的時候往往只說前一部分，把后一部分（真意所在）隱去，讓聽的人去猜測，所以叫歇后語。以上幾組是諧音性歇后語，借助同音或音近的聯系，產生俏皮風趣的表達效果。

猜一猜：以下四組都是諧音性歇后語，看哪一小組猜得又對又快？ A 一連三座廟──妙（廟）妙（廟）妙（廟）； B 石頭蛋腌咸菜──一言（鹽）難盡（進）； C 隔著窗戶吹喇叭──名（鳴）聲在外； D 關公打噴嚏──自我吹噓（須）宣布答案： 小結：歇后語是中國文化不可缺少的一部分，我們應該好好繼承和發揚。因為諧音，漢字顯得特別有趣。在生活中，有時還會因為諧音而鬧笑話呢。

（2）講述諧音笑話：一個外國女孩嫁到中國來。在早飯時，她不知道怎么吃油條，家人教她說：“你蘸著吃。”她馬上站起來，又聽到一聲：“你蘸著吃！” 她一頭霧水，委屈地說：“讓我站著吃，我已經站起來了，還要站到哪兒去？”

交流：看了笑話，你有什么感想？

小結：漢語同音字多，不能隨意亂用，否則會成為笑話。

二、板書課題，解題：

1、問、本文是什么體裁，你知道嗎？（訪談）

那么，什么是訪談呢？（訪談是一種有準備有目的的采訪交談活動。有人物訪談、事件訪談、經驗訪談、問題訪談等類型）

2、本文是人物訪談，采訪者是主持人劉為，被訪者是嘉賓林西莉和李之義。這是一份訪談記錄（媒體直播），屬應用文。

訪談記錄是寫作積累素材的行事過程。好的訪談記錄也可以作為文學產品供人欣賞。

三、層次結構

先做相關介紹———介紹訪談對象和訪談目的，引出訪談對象的自述。

訪談對象的陳述（在主持人的訪談提示下）：研究動機、研究方法研究所得（收獲）。（研究收獲：認識了漢字的美，基本了解了漢字的起源--象形、會意、形聲；從漢字看中國社會。）

當今漢字的使用意義及其不便之處。

四、要點提示

主持（訪談）人對于訪談內容的組織（導向）作用——收斂旁支，引導深入。把握漢字的構成規律（主要是象形、會意、形聲）

這里說的漢字構成是指漢字初創時期的規律，與今天的漢字狀況已經有些距離了。

五、作品背景

漢字，美麗且充滿神秘感。瑞典人林西莉以引人入勝和活潑生動的筆調講述了三四千年以前漢字的產生，形象地描述了反映古代人生活和環境的古老漢字。這部難得的優秀作品展現了中國人的世界，山川與河流，植物與動物，房屋與車輛，道路與船舶。作品中描述了上學生活和節慶假日，勞動生活和幾千年來的風俗、習慣。林西莉以巧妙、富有個性的手法描述了今日中國的現實和生活模式。

六、主題思想

通過一個研究漢字的外國人對于漢字的解說，揭示漢字的意義——來源和審美意義與使用價值。

七、解讀課文內容并拓展延伸：

1、林西莉女士，瑞典漢學家，教授、作家和攝影家。1961年至1962年在北京大學留學，在北大學習了兩年中文后，林西莉又在中國音樂學院學習古琴。此后曾數十次到中國訪問。從1971年起在瑞典任高中漢語教師。1978-1981年為瑞典電視二臺制作多部有關中國語言和文化專題節目。現為瑞中友好協會會長。她專心研究中國文化，出版有關中國的著作多部。1969年發表 《帶著阿隆旅行》，與斯文?林德奎斯特合著 《從內部看中國》（1963），《亞洲的經驗》（1964）和 《毛會說什么呢？》（1979）。1989年，林西莉以《漢字王國》一書首次獲得奧古斯特文學獎（瑞典國內最高文學獎，瑞典奧古斯特文學獎創立于1989年，得名于瑞典文學史上杰出的戲劇家和小說家奧古斯特·斯特林堡），在瑞典，奧古斯特文學獎和當年諾貝爾文學獎得主的著作通常成為圣誕節采購中的熱門禮品。2006年在瑞典國內出版《古琴》，以中國古琴為線索，介紹了中國傳統文化從宗教哲學到藝術文字的方方面面，是她的又一本耗費多年心血的精心之作。這本書使林西莉第二次獲得奧古斯特文學獎。

2、《漢字王國》內容概述：

《漢字王國》 講述中國人和他們的漢字的故事。《漢字王國》是林西莉的代表作品，是她對中國漢字40余年研究的結晶。《漢字王國》目錄:

小引 甲骨文和金文 人和人類 水與山 野生動物 家畜 車、路和船 農耕 酒和器皿 麻與絲 竹與樹 工具與武器

屋頂與房子 書籍與樂器 數字和其他抽象的字 意與聲 漢字的筆順

漢字，美麗且充滿神秘感：它們為什么是這個樣子？漢字源遠流長，時至今日人們仍然能看出它們最初的樣子。林西莉以圖文并茂的形式向西方讀者介紹了中國文字的起源和特點，主要選取200多與人的生活有關的字進行細致的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農具、車船、道路等有關的字，作品中描述了日常生活和節慶假日，同時分析和講述中國人的生活方式和風俗習慣，講述了三四千年以前漢字的產生，形象地描述了反映古代人生活和環境的古老漢字。林西莉以巧妙、富有個性的手法描述了今日中國的現實和生活模式。從而使人加深對文字的理解，既有深度，又很好讀，是西方人學習漢語的入門書籍。

《漢字王國》初版于1989年，這本書在瑞典一問世，便引起轟動，幾乎家喻戶曉。隨后，這本書被翻譯成英、法、德、挪威、芬蘭等國的文字，發行量高達85萬冊。中文版于1998年出版，至今已印刷9次，是名副其實的長銷書。

3、一本介紹中國漢字的書為什么在國際上贏得了如此眾多的讀者？

林西莉教授說：“中國有非常豐富的文化，除了學習語言的人感興趣外，這本書里包含的歷史、文化的內容也吸引著人們，其中包括許多學生。”她說：“我選擇了使用我自己的話講述這個‘故事’，而不采用學究式的論文體。它是我個人經驗、經歷和觀點的一部分。”每一個打開這本書的人恐怕都會被那輕松、自如、優美、動聽的表達方式所吸引。從考古照片到現代攝影，從甲骨文到民間藝術的插圖，《漢字王國》圖文并茂講述的已經不只是語言本身，而是中華民族的政治、經濟、文化和社會變化的歷程，也是人類發展史的一個精彩的部分。我們由衷地佩服林西莉教授的學識與智慧。

4、說到與中國的緣分，林西莉想到了自己的童年。（P22）七八歲時她從母親那里得到了一個珍貴的禮物，一把粉紅色的中國傘，上面還有奇妙的中國字。這是傳教士從遙遠中國帶回來的。老師也常跟他們提起，世界上還有中國等其他國家。多少美好幻想和童年的好奇都寄存在那把美麗的傘中，至今她仍完好地保存著它。

5、漢字表達如此接近生活

每天都在使用漢字的中國人，似乎不太注意這一古老語言背后的文化淵源。當我們聽瑞典人林西莉女士講漢字的故事時，才發現自己正跟著一位外國向導一起瀏覽著中國的文化史。

記者：你為什么要在《漢字王國》這本書中講述漢字的故事呢？

林西莉：是因為漢字的結構和它最初的形態吸引了我，而且我發現，即使一些受過很高教育的中國人對自己的語言的根也知之甚少。人們在小學、中學和大學機械地進行著漢字教學和學習，卻很少加以解釋。記者：你這種對漢字的解讀方法有什么好處呢？

林西莉：這樣能夠對這些漢字的理解會具體深入，比如，講述這些文字的自然場景———鄉野、山河、動物與植物時，效果就特別好。當我致力于對漢字的象形起源做一簡明、通俗的論述時，就發現原來與漢字表達的生活是如此地接近、有趣。

記者：在這個過程中，你還發現了什么？ 林西莉：我發現中國文化有驚人的連續性，直到今天人們在廣告、民間藝術和日常生活中，還能看到一些畫面，與三千多年以前文字創造者們經歷的完全相同，令人有一種跨越時空的愉悅感。

記者：你花了八年的時間從事這本書的寫作，而且采用了輕松自如的表達方式，作為一個外國人和中國通，你覺得你這項工作的意義是什么呢？

林西莉：中國文化是人類共有的，每個人都有權根據自己的文化傳統對它進行研究、解釋和欣賞，而不管他的民族歸屬。只有這樣才能使它更豐富多彩，更宜于傳播和被人接受。

6、《漢字王國》的最大特色就在于，林西莉結合考古發現，用自己的經歷、圖片和知識，為讀者講述了一個個精彩的故事。中國文字的創造和古人的日常生活是密不可分的。古人在生活中所積淀下來的對大自然的敬畏、對周遭事物的描述、對衣食住行的記錄等，都一一體現在了文字之中。（見原著第32頁）

比如，她在講述“女”字時，將其和“母”字聯系在一起。“今天人們無論如何看不出‘女’字與‘母’字有什么共同之處，但是起初它們幾乎是相同的。兩個字都表示一個人跪在地上，雙手交叉放在胸前。兩個小點代表乳房，這是這兩個字的唯一區別。‘女’的姿勢有些不清楚，伸出的雙臂表示順從，這是一部分專家的意見，或者我們干脆把這些婦女的姿勢看作日常在廚房的地板上干活兒、做飯和哄孩子。”講解并非到此為止，林西莉接著講述了中國重男輕女的思想、中國婦女的地位??原來，簡簡單單的漢字中隱藏著如此眾多中國市井小民的生活文化和古老中國的歷史傳承。

7、漢字之難，在西方已經成了共識：據說形容事情之難，有“跟中國的漢字一樣難”的熟語。不少學了多年漢語的西方人，看漢字，個個面目相似，猶如孿生的兄弟姐妹，很難辨認。以至于有把“銀行”誤認為“很行”的，并因此對我們自稱是謙虛的民族表示異議：“你們中國人一點也不謙虛。你看，許多好看一點的房子，墻上都寫著‘中國銀行’、‘中國人民很行’、‘中國工商很行’、‘中國農業很行’，這是謙虛嗎？有些西方人知難而退，干脆學習漢語時只學聽說，不學讀寫。結果，在學校里學習漢語多年，還是個文盲。

世上無難事，再難的事情，一旦學好了，也會有意想不到的效果。外國人，因為他們思想解放，掌握漢語之后，就可能說出一些我們中國人永遠都說不出來的話。比如，讓留學生用“真不湊巧”造句，他就可以給你造出這樣的句子：“有一天我和女朋友坐公共汽車，真不湊巧，我女朋友的丈夫也在車上！”

8、漢字的起源

指名講述：《倉頡造字》的故事。

倉頡，稱蒼頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官。傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國史書上記載只有三個人，虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，而倉頡是文圣人，項羽則是武圣人。

在此以前，人們結繩記事，即大事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。后又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文字來。

傳說倉頡，四目重瞳，非常聰明，有一年，倉頡到南方巡狩，登上一座陽虛之山（現在陜西省雒南縣），臨于玄扈洛邙之水，忽然看見一只大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇，就取來細細研究。他看來看去，發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個規則，豈不是人人都可用來傳達心意，記載事情幺？

倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，并且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作“字”。“倉頡造字”是一個傳說。其實，漢字不可能是由倉頡一個人創造的，也不可能是在一個時期創造的。很多人都參與了這項偉大的創造活動。不過他可能是漢字的整理者，被后人尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺，史學家認為倉頡生于斯，葬于斯。

學生讀P19第15-18行內容

9、漢字歷史、特點及“六書”

猜一猜 中國最早的漢字是什么？（甲骨文）

看一看 甲骨文是怎樣發現的，請自己閱讀P24-25的介紹：畫外音問：漢字的發展歷史，你知道多少？各種字體大約是在什么時候產生的？

甲骨文是殷商時代的文字；金文又叫鐘鼎文，盛行于西周；大篆是西周晚期周宣王時的一種文字，小篆是秦代實行書同文政策時頒行的統一字體；隸書產生于秦代，盛行于漢代；楷書又名真書、正書，產生于漢末，盛于魏、晉、南北朝，成熟于唐代，楷書和草書、行書也一直沿用到今天。

問：從這演變過程你發現了什么規律？

從以上甲骨文、金文、篆書（大篆、小篆）、隸書、草書、楷書、行書七種漢字的演變過程，我們可以看到：漢字字形的總變化是由繁到簡，每一種新字的出現，都改變著前一種字形難寫、難記的特點；同時，漢字不斷趨于定型化、規范化。漢字的發展是逐步從象形走向符號化，從筆畫較多走向筆畫簡單，使書寫更加快速便捷。

漢字源源流長，博大精深，是承載中華文化的重要工具。世界在變，漢字也在變。從甲骨文發展到今天的漢字，已經有3000多年的歷史。

漢字的三個特點：歷史悠久、使用人口最多、書法是獨特的藝術。漢字是世界上使用至今的、唯一的古老文字，是中華民族值得驕傲的偉大創造。

我們都知道，漢字造字上有“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、假借、轉注等。中國漢字源于象形字，然后發展到會意字，最后升華為形聲字。如“日、月、火、木、禾、竹”等就是最簡單的象形字。這些字都具有實物的形象而且筆畫簡單，有的與圖形非常相近，如“木”“禾”等字。

形聲字兼有表音和表意的特點。如：“青、請、清、晴、精、睛、靜”“包、泡、炮、抱”。成串的比較會讓學生在字義、字形和字音方面產生聯系，快速的掌握漢字的音形義。

10、對于我們這些每天都在使用漢字的中國人，對于漢字背后的故事又知道多少呢？也許是因為天天使用，我們失去了對漢字之美的感受力，也遲鈍于考究其歷史文化淵源。今日由一位外國人引領我們審視一筆一畫的故事，感知祖先的生活經驗，不能不說有一種慚愧和感動。聽聽這位外國人對中國漢字賦予的深情的人文情愫的解釋，我們能不感到愧疚嗎？問一問我們自己，對漢字、漢語是否也有那么熱愛的深情？

我們不能僅把漢字看作人們用以交流思想的書面符號，漢字本身還蘊含著豐富的民族文化。語言文字是一個民族的根，對一個民族具有強大的凝聚力。我們稱本民族的語言文字為母語，就表明我們的漢語言文字好象母親的乳汁哺育著我們炎黃子孫。《漢字王國》讀來既讓人感動，又令人憂慮。感動的是，我們中華民族的文化是如此源遠流長、博大精深，小小的漢字中就蘊含著如此多的歷史和文化。而且，隨著今天中國的發展，中華民族的文化又重新引起全世界的關注。這通過本書的熱銷就可見一斑。然而，興奮與感動的同時，令人憂慮的是，隨著現代化和全球化的興起，國人的語言文字水平卻日趨下降。今天，有幾個人能精通古文？有幾個人能吟詩作詞？又有幾個人能知道我們每天在使用的漢字的來歷。說不定一些學生的英文水平比中文還強。我們正在漸漸忽視自己的語言和文字，漸漸忘卻自己是一個擁有幾千年歷史文化傳統的民族。希望我們能看到更多像《漢字王國》這樣傳承傳統文化的書籍，但更加期望的是，圖書的作者是一名中國人。

漢字是美的，我們要懂得欣賞，更要珍惜，因為漢字是神圣的，我們要愛護她，更要自覺維護她的純潔。現實生活里，寫錯別字、用字不規范的現象并不鮮見，建議學生們分成小組到社會上開展一次調查活動，到街道、市場、車站、碼頭等地方，深入到社會的各個角落，去尋找錯字、別字和不規范用字，把發現到的個案記錄下來。然后，集全班之成果，作一統計，反饋給相關的調查單位，并向有關部門建議，重視漢字的規范化使用，一同維護漢字的純潔，為推進社會文明盡一份力。

八、猜字謎

（1）畫時圓，寫時方；冬時短，夏時長。

（2）千字頭，木字腰，太陽出來從下照，人人都說味道好。（3）一點一橫長，兩點一橫長。你若猜不出，站著想一想。（4）有心走不快，見水裝不完，長草難收拾，遇食就可餐。（5）這里是兩幅畫：一個人靠在樹旁休息，鐘指向了十二點

（6）一些運動員在運動場接受記者采訪。當記者問及他們的姓氏時，他們笑而不答，各自做了一個動作，讓記者自己猜。

籃球運動員指了指前面的兩棵樹；跳高運動員順手撿起一根木棍，放在一個土堆旁；武術運動員信不過教練的書，放在劍的旁邊；圍棋運動員撿了一顆棋子放在瓷盆上。猜一猜，這幾位運動員分別姓什么？

公布答案：（1）日（2）香（3）立（4）曼（5）休（6）林 杜 劉 孟 1－4是文字謎，5－6是圖畫謎，第7題是動作謎語。

練習猜字謎、（1）輸掉一輛車。（俞）（2）浪費一半。（沸）（3）二十四小時，不作日字猜。（舊）（4）煙灰缸。（盔）