第一篇：長征途經主要地點

長征途經主要地點箭頭1 紅一方面軍長征路線 何家沖、金家寨、涇縣、旌德、陶家河、湯口、譚家橋；

箭頭2 紅兩方面軍長征路線 分水、淳安、懷玉山、常山、重溪、玉山、江山、橫峰；箭頭4 紅四方面軍長征路線 戈陽、古樓、慶元、福安、寧岡、寧化、井岡山、雩都；

箭頭6 紅六軍團西征路線 長汀、全州、桂東、信豐、瑞金、寧遠、汝城、王母渡；箭頭7 紅七軍團北上路線 大田、良田、新田、宜章、城口、安遠、界首、盤縣、賓川；箭頭10 紅1十軍團北上路線 會澤、絞平渡、靖縣、黔西、遵義、威信（扎西）、西昌；箭頭25 紅二十五軍西征路線 婁山關、木黃、中甸、安順場、永順、大庸、桑植、漢源；紅體字為革命根據地以及游擊區 瀘定、天全、名山、懋功、兩河口、爐霍、甘孜、蒼溪；敵軍進攻方向黑色箭頭為敵軍進攻方向 巴中、毛兒蓋、阿壩、巴西、山陽、柞水、盧氏、臘子口；

黑色鋸齒標記為敵軍封鎖線 淳化、會寧、將臺堡、延安、永坪鎮、吳起鎮、神木。主要路線：瑞金→遵義→膠平渡→安順場→瀘定橋→雪山草地→毛兒蓋→靜寧→吳起鎮→會寧革命根據地

井岡山毛澤東故居

中央革命根據地、閩浙贛革命根據地、鄂豫皖革命根據地、湘贛革命根據地、湘鄂川黔革命根據地、川陜革命根據地、鄂豫陜革命根據地、陜甘寧革命根據地。

紅軍長征（1934年10月—1936年10月）紅軍曾四次由毛澤東率領突破了國民黨的“圍剿”。但由于王明，博古，李德等人一意孤行的“左”傾教條主義的錯誤領導，中央紅軍未能打破國民黨軍第五次“圍剿”，為保存充分的實力，中國紅軍被迫退出中央根據地進行兩萬五千里長征。1934年10月10日晚6點12分，中共中央、中央軍委率紅軍主力五個軍團及中央、軍委機關和部隊共約10萬人，分別自瑞金、鄠都地區出發，被迫實行戰略轉移，從而開始進行紅軍打敗國民黨的轉折點。轉移時經過：何家沖、金家寨、涇縣、旌德、陶家河、湯口、譚家橋、分水、淳安、懷玉山、常山、重溪、玉山、江山、橫峰、弋陽、古樓、慶元、福安、寧岡、寧化、井岡山、雩都、長汀、全州、桂東、信豐、隴南等地區。

第二篇：活動地點

南苑社區晨晚練健身點負責人：姚慧

社會指導員：徐敏

開放時間：上午6:00--9:00

下午18：00---21：00

第三篇：詩歌地點

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”古往今來，有多少文人墨客在這里以詩言志，興懷感物，將南京的一點一滴盡入詩中。且不說氣勢雄偉、龍蟠虎踞的鐘山、長江，壯美秀麗的的六朝石刻，壯觀宏大的明城垣，即便是古巷小境、尋常巷陌，說不定都可以在古詩詞中尋到它的痕跡呢。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！碧圃娙藙⒂礤a的這首《烏衣巷》膾炙人口，廣為流傳，一千三百多年后，南京依然保留留有烏衣巷和朱雀橋的地名。同樣，秦淮、石頭城、臺城、桃葉渡、鳳凰臺??這些古跡歷來為詩人們所吟詠，也為后人留下了寶貴的人文景觀與自然景觀，供我們尋覓歷史的蹤跡，品味古城的變遷，追溯文化的源流，發思古之幽情。。

[桃葉歌] 東晉--王獻之

桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。

。。桃葉渡

桃葉渡為南京古名勝之

一、金陵四十八景之列。桃葉渡之名的由來，要追溯到東晉時代。大書法家王羲之的七子王獻之住淮水南烏衣巷內，他常在這里迎接他的愛妾桃葉渡河，他有一首《 桃葉歌》，其中所說的渡，即桃葉渡，當時因秦淮河上已設浮航（東城航），獻之迎接 桃葉無需用船。六朝以來，許多文人墨客來此攬勝對渡賦詩。隨著秦淮風光帶的建設，“ 桃葉臨渡”這一景點已再現游人眼前。[地址] 位于淮清橋邊，十里秦淮與古表溪水道合流處。今渡口處立有桃葉渡碑，并建有桃葉渡亭。（吳敬梓故居內，桃葉渡8號）[線路] 夫子廟風景區，4路，7路，40路，44路，49路，304路，夫子廟站。

[長干行] 唐---李白

妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞訂弄表梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺！十六君遠行，瞿塘滟預堆。五月不可觸，猿鳴天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。

。。長干里 《建康實錄》中記載：古代南京人，稱“山隴之間曰‘干’，建業南五里有山岡，其間平地，庶民雜居。有大長干、小長干、東長干、并是地里名。小長干，在瓦宮南巷，西頭出江”“金陵南郭群山環之，而雨花峰為最大，其脊曰石子岡，即古之大長干也。稍西曰小長干，吳立大市，晉瓦宮寺適當其地。”長干里地勢高亢，雨花臺陳于前，秦淮河衛其后，大江護其西，又是秦淮河的入江通道，戰略地位十分重要。秦、漢、六朝時期，長干里是南京最繁華的地方，是著名的商業區和貨物集散地。[地址] 長干里是南京古代著名的地名，遺址在今內秦淮河以南至雨花臺以北，雨花臺到長干橋一帶。[線路] 游2路、2路、16路、26路、33路、49路、802路、814路、816路、新善線、新九線，中華門內或雨花路站。

[登金陵鳳凰臺] 唐---李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？傊≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。

。。白鷺洲與鳳凰臺

白鷺洲原為古代靠秦淮河口的一個沙洲。后江流改道，白鷺洲與陸地相連。現在的白鷺洲公園緊鄰夫子廟，歷史上稱為徐太博園，徐中山園、東園，是明初中山五徐達王府的東花園。東園定名為白鷺洲，始于民國初年，其原因在于湖中有洲，四面環水，洲邊多植蘆葦，秋日時有水鳥白鷺飛來，與原長江邊的白鷺洲相像，墨客騷人在此觀景暢飲時，為了讓名園平添詩情畫意，故借李白《登金陵鳳凰臺》的詩句，名之曰“白鷺州”。鳳凰臺位于城內西南隅的一座山崗上，其遺址就在現今花露北崗一帶。建于南北朝劉宋暑期。相傳有鳳凰翔集于此，因筑臺而稱鳳凰臺。由于鳳凰臺是六朝勝跡，為歷代文人墨客悼古吟詠之所，特別是李白晚年，于唐上元二年（761年），也就是去世前一年，還登鳳凰臺，抒發歷史的慨嘆。從此，鳳凰臺的知名度迅速提高，在六朝勝跡中閃爍生輝。至南宋，歷經數次重建，最終圮廢。今有來鳳街、鳳臺路。[地址] 白鷺洲：古洲名，為江邊沙洲，不是現在的白鷺洲公園。

鳳凰臺：古臺名，故址在今集慶門附近，南京市秦淮職業學校（原四十三中學）內。（花露北崗21號）。[線路] 白鷺洲：夫子廟風景區，44路、304路，平江府路。

鳳凰臺：35路，集慶門站；14路、19路、21路、75路、80路、81路、305路，集慶門站。

[金陵五題--烏衣巷] 唐---劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

。。烏衣巷與朱雀橋

烏衣巷在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊，是一條幽靜狹小的巷子。烏衣巷得名于三國時吳曾在此扎營，吳兵皆穿烏衣。六朝時，成為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。為紀念王導、謝安，在烏衣巷東建有來燕堂，建筑古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，仕子游人不斷。成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。

朱雀橋為東晉時建在內秦淮河上的一座浮橋，在今中華門內，已不存。人們為追憶朱雀橋，往往把鎮淮河當作昔日的朱雀橋，不知有多少歷代文人名士來此抒發過桑梓情思，撫今追昔！如今在武定橋和鎮淮橋間新架設了朱雀橋，游人至此，望著瀟灑的“朱雀橋”三個字，思古之情頓生。這里淮水微轉，橋臥晚霞，尚不失當年風范。[地址] 烏衣巷：在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊。

朱雀橋：因年湮代遠，朱雀橋早已無存，遺址也縹緲難尋。該橋應在今中華門城內的鎮淮橋和武定橋之間，正當古長樂渡之處。[線路] 烏衣巷：夫子廟風景區。

[金陵五題--石頭城] 唐---劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。

。。石頭城

石頭城，俗稱鬼臉城，南京別稱石頭城，亦由此而來。它位于漢中門外的北面，清涼山的西面。這里原是一座石頭山，峭立江中的天壁，繚繞如城墻的巨石。公元前三百三十多年，楚威王滅越國后，在石頭山后建立了一座城池號金陵邑。公元二一二年，東吳孫權自京口遷都秣陵，改秣陵為建業，意思是枯這里建立帝王大業。不久，就在楚國金陵邑修建了著名的石頭城。吳時石頭城緊依長江，地勢險要，是軍事重鎮，周瑜曾在此練過水軍。東吳之后，東晉、陳、唐等代也曾不斷修筑石頭城、明朱元障定都南京后，于洪武二年興建城墻，此處石頭城便成了著名的南京城垣的一部分。

南京民間中有關鬼臉城的傳說很多。相傳這塊巖石原來猶如刀削一般，光滑如鏡。在鬼臉城前有一處清亮的池塘，從水面可以看到鬼臉城的倒影，老南京人俗稱之為“鬼臉照鏡子”?，F建成石頭城公園成為人們踏青覓翠的的好去處。[地址] 位于漢中門外的北面，清涼山的西面。（虎踞路87號）[線路] 游4路、21路、75路、91路、高新線、818路，國防園站。

[金陵圖] 唐---韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

。。臺城

臺城是東晉、南朝皇帝辦公居住的宮城。當時皇宮的規模很大，僅東晉的宮內大小殿宇就有三千五百多間，至南朝四代，更是重樓四起，殿閣櫛比，以后臺城在歷史上屢遭破壞。梁大同十二年（546年）侯景之亂，梁武帝餓死臺城,陳太建十二年(580年)隋兵南下,活捉陳后主于胭脂井中，到了五代十國，楊吳先后三次筑金陵府城，臺城被徹底廢除。據專家考證，臺城在今東南大學一帶，后人據韋詩將玄武湖之柳與臺城連在一起，并將雞鳴寺后的一段明城墻附會為臺城?，F在位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，東端與明都城相接，西端為一斷壁，這段城墻全長253.13米，外高20.16米，下以條石為基，高7.36米，基石上的城磚高12.8米。登臨城上，東眺鐘山龍蟠蒼翠，北賞玄武十里煙柳，南觀九華塔影婆娑，西覽雞鳴黃墻青瓦，古剎鐘聲蕩氣回腸。這里現已建成南京市明城垣史博物館，供人們參觀憑吊。[地址] 位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后。（解放門8號）[線路] 304路，玄武湖公園（臺城）站；15路、2路、3路、11路、20路、31路、44路、52路、70路、游1路、802路，雞鳴寺站。

[泊秦淮] 唐---杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

。。秦淮河

秦淮河古名“淮水”，一名“龍藏浦”。早在遠古時代就是長江的一條支流，也是南京地區第一大河。秦淮河有兩個水源頭，南源在溧水縣東廬山，稱溧水河。北源在句容市寶華山南麓，稱句容河。南北二源合流于江寧縣方山埭西北村。

秦淮河至通濟門外九龍橋，又分成內、外兩支。秦淮河全長100多千米，整個流域2600余平方千米，主要支流有16條。遠在石器時代，秦淮河流域就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸，有大小集市100多處，東吳以來一直是繁華的商業區和居民區。六朝時成為名門望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學鼎盛。隋唐以后，漸趨衰落，卻引來無數文人騷客來此憑吊。到了宋代逐漸復蘇為江南文教中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代，由于戰亂等原因，昔日繁華景象已不復存在。1985年以后，江蘇省、南京市拔出巨款對這一風光帶進行修復，秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地。[地址] 秦淮風光帶地處南京城南，東起東水關淮清橋秦淮水亭，越過文德橋，直到中華門城堡延伸至西水關的內秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風景點。[線路] 公交游2路、游4路抵達風景區；301路、304路穿境而過；1路、30路、31路在風景區入口處設立了總站；4路、7路、40路、43路、47路、49路、81路、82路、101路、103路等10多路公交車均在風景區設立了過路站。

[水龍呤--登建康賞心亭] 南宋---辛棄疾 楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。

落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會、登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？ 求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，溫英雄淚！

。。賞心亭 賞心亭為金陵名亭。據《景定建康志》載：“賞心亭在下水門之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝?！毕滤T即西水關。賞心亭在南宋時為金陵第一勝跡。李白、陸游、辛棄疾等都曾登臨覽勝，賦詩填詞。其中南宋詞人辛棄疾三登三吟賞心亭，留下了著名詞句，表達了一個愛國志士壯志未酬的心曲。1999年水西門廣場重建“賞心亭”，使這一具有深厚文化內涵的景點得以重現。[地址] 故址在當時金陵水西門城樓上，已不存?，F賞心亭為移建。（水西門廣場）[線路] 4路、7路、13路、19路、21路、23路、37路、75路、游4路，水西門站。

第四篇：增加農民收入的途經分析

增加農民收入的途經分析——農村人力資本運作

摘要：人力資本是“人力資本其所有者通過對體力、健康、知識、智力的投資所形成的資本”。人力資本運作包括人力資本積累和人力資本集中，在當前農民收入狀況低下的情況下，如何增加農民收入成為當前緊迫的任務。從人力資本理論入手，是一個很好的思考問題的視角。通過對農村人力資本運作，從而使其所有者——農民獲得該資本的報酬，從而增加農民的收入。為此目的，本文先從人力資本運作入手，進而談農村人力資本運作對增加農民收入具體做法。

關鍵詞：人力資本；人力資本運作；農民增收

人力資本理論自20世紀中葉創立以來，現以成為“經濟學中經驗應用最多的理論之一”。該理論己被用到各個應用學科和研究領域。在農民增收問題上，也有不少學者提出了相關的理論。這些觀點都提出了人力資本對農民增收有重大作用。這應該是值得肯定的。但如何應用該理論去實際地增加農民收入，還是個問題。本文覺得從人力資本運作入手，通過農村人力資本運作，是增加農民收入的迫切和現實選擇。

一、人力資本及其特征

所謂人力資本，是指花費在人力保健、教育、培訓等方面的開支所形成的資本。這種資本，就其實體形態來說，是活的人體所擁有的體力、健康、經驗、知識、和技能等精神存量的總稱。人力資本的基本特征有以下幾個方面：

首先，依附性。這是人力資本的根本的首要屬性。主要是因為人力資本是凝結在特定的人身上的“人力”，這種資本與其天然的所有者或載體的個人須臾不可分離。人的一切體能和智慧都依附于活生生的人而存在,而且以人具有勞動能力為條件。同時，由于人力資本只有在生產勞動中,與物質資本相結合,通過改變物質資本的形態或運用物質資本,才能將自己的價值,轉移到新的產品或使用價值中,并創造出新的價值。所以，人力資本表現出強烈的對物質資本的依賴性。

其次，私有性。正是由于人力資本的依附性特征，決定了人力資本的產權的私有性。對于人力資本而言,所有者只能是個人,即人力資本具有私有性。在市場經濟中，勞動者“要把勞動力當作商品出賣,他就必須能夠支配它,從而必須是自己的勞動能力,自己人身的自由的所有者?！薄八仨毷冀K讓買者只是在一定期限內暫時支配他的勞動力,使用他的勞動力,就是說:他在讓渡自己的勞動力時不放棄自己對它的所有權?！?勞動者不僅要始終保持對人力資本的私有權,而且我們也必須承認這種私有

權。

再次，可變性。一般而言,機器、設備和廠房等物質資本一旦通過投生產出來,便被定型和凝固化,非到使用終了通常不會發生實質性改變與更新, 只會隨著不斷使用而消耗,減少和貶值。人力資本投資則不然。在人的一生中,其人力資本的形成不是通過一次性投資單獨完成的,而是連續不斷的多次投資行為的結果。所以隨著教育的投入、培訓的費用、保健支出的增加和不斷的使用(“干中學”),人力資本會不斷增加。并且可以根據社會經濟對人力資本的供求變化,不斷地調整投資內容與方向,改變自己的人力資本結構。

第四，層次性。既然人力資本是人們具有的各種生產知識與技能的總和，那么人力資本就會因為人的能力、知識的差異,呈現出明顯的層次性。舒爾茨在論述人力資本時，認為人的能力呈現出以下層次性：學習能力、完成有意義工作的能力、進行各項文娛活動的能力、創造力和應付非均衡的能力。馬克思指出“要改變一般的人的本性,使它獲得一定勞動部門的技能和技巧,成為發達的和專門的勞動力,就要有一定的教育或培訓”，說明了改變人力資本層次的途徑。

第五，時效性。人力資本是人的附屬物，但人有生命周期的限制，這就決定了人力資本的時效性。只有當人達到一定年齡時,人力資本的形成才會開始;到一定年齡后,人力資本的生產就會停止,如步入老年以后,就不再進行人力資本的生產;而到死亡以后,人力資本又全部消失。人力資本的時效性還表現為:在不同的生產階段不同層次的人力資本會隨著“時間”而不斷變化。

最后，流通性。流動是人力資本的重要屬性之一。人力資本是無形資產，是可開放的資源。在當今社會，人力資本的流動已打破時空和地域的界限，不僅在地區間流動，而且在國際間流動。與物質資本相似,，人力資本的增殖同樣需要流動才能實現。人力資本流動一般表現為兩種形式：其一是人力資本在特定的環境條件下尋找與自己相適宜的有效釋放形式，產生價值；其二是人力資本在原有環境條件下不適宜，通過流動打破靜態，尋找新合適的機會。

二、人力資本運作

物質資本的增值是通過資本運作在其運動中實現的。根據人力資本的特點，人力資本作為資本的一種形態,同物質資本一樣需要通過資本運作來實現和增加其價值。也即“人力資本運作”，其實現形式有以下兩種：人力資本的積累和人力資本集中。

首先，人力資本的積累。人力資本的積累指人力資本的所有者通過自己的努力對個體的人力資本進行投資和積累。也就是人力資本的形成和積累過程。

（1）人力資本形成的時間。根據人力資本的依附性、層次性和時效性特點，人力資本的形成是“按時間、分階段”完成的。

由于人是人力資本的天然載體，決定了人力資本的形成受人的年齡的限制。只有當人達到一定年齡時,人力資本的形成才會開始;到一定年齡后,人力資本的生產就會停止,如步入老年以后,就不再進行人力資本的生產;而到死亡以后,人力資本又全部消失。人力資本的形成將會根據時間的延續，把不同層次的人力資本按階段完成。

（2）人力資本的形成途徑和方法。人力資本的形成途徑和方法可以概括為“外因”和“內因”“兩個方面?！巴庖颉狈矫?，可以根據舒爾茨對人力資本的論述概括為以下幾點：保健設施與服務；在職訓練；初等、中等和高等正規教育；適應就業機會改善的個人與家庭的遷移?！皟纫颉狈矫?，主要是指人力資本的載體在外因的作用下，充分利用外部條件通過其自身付出時間、精力獲得和增加人的體能、健康、技術、信息、知識存量的過程, 主要是利用外部提供的各種教育、培訓機會，發揮主觀能動性、勤奮努力的去學習，積累和在實際工作中不斷地總結經驗教訓、逐步積累。

其次，人力資本的集中。指人力資本所有者為了實現人力資本的價值通過人力資本的流動去尋找適合自己的資本對象并加以合并的過程。人力資本在自然形態上與其所有者不可分離，在社會形態上具有專用性特征。當人力資本的所有者將自己的人力資本投入特定的企業后，往往形成一種抵押品，形成具有特殊適應性的資產，隨意進入一個不適合自己專長的企業，或隨意對出一個適合自己專長的企業，都會對人力資本的價值造成損害。因此,人力資本所有者必須去尋找與自己相適宜的能夠結合的物質資本，并審慎的選擇與自己專長相匹配，利于其發揮作用的工作環境和工作職位，通過人力資本的集中，從而實現自己的價值。

農民收入的意義。

農民收入的增加受到很多因素的影響，但這些因素最終都歸結為人力資本的因素。人力資本運作將會使農民學會有效的使用現代化的農業要素，從而提高農業勞動生產率，增加農業收入；人力資本運作為農民尋找非農工作創造了有利條件。從而獲得更高的非農收入。因此，通過農村人力資本運作將對增加農民收入

具有重大的意義。農村人力資本的運作可以通過以下方式完成。

（一）解放思想，轉變觀念，為農村人力資本運作做好準備工作。舒爾茨指出:“人的知識、能力、健康等人力資本的提高對經濟增長的貢獻遠比物質、勞動力數量的增加重要得多。”所以要解決農村問題，增加農民收入，必須解放思想，轉變觀念，樹立“以人為本”的思想，進行人力資本的開發。這不僅是對廣大農民來說要樹立這種思想，對各級政府部門及官員來說，也應該樹立這種思想。因為人自身的發展及人力資本的積累、擴張才是推動社會發展的源泉，是完成社會經濟增長與各項發展指標的關鍵。要真正實施江澤民在十五大報告中強調的“使經濟建設真正轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來”的戰略，必須從促進農民收入的增加，歸根結底靠農民自己去努力爭取。通過轉變觀念，農民個人就會努力去正確看待自己知識能力的提高。政府部門要為農民人力資本的提高，構筑外部環境。也即就是為上文所說的人力資本形成途徑的“外因”創造良好的氛圍。

(二)農村人力資本的積累。也就是對農民個人的人力資本進行投資和積累。促進農村人力資本的形成和積累。

1、大力發展基礎教育，加大農村人力資本的積累。政府部門必須高度重視農村的基礎教育，為農村人力資本的形成創造“外因”。長期以來，農村基礎教育的投入不足，義務教育基建費在城鎮有當地人民政府列入基本建設投資計劃，由財政承擔，或通過其他渠道籌措，而在農村主要有鄉村負責籌措。但最終有農民集資，致使農民負擔了新校建設和危房改造、修繕的大部分支出，政府負擔很少。這使本來就落后的農村地區背上了承重的教育負擔，使義務教育面臨重重困難。在基礎教育中，農村小學和初中的學生平均經費都大大低于全國平均水平。大量適齡兒童的輟學，一晃幾年又進入文盲半文盲的行列，導致農村地區長期以來農民的知識文化水平低，素質不高。無形中給人力資本的積聚造成了影響，也嚴重制約了農民收入的增長。農民增收首先要有增收的本領。尤其是在當前的市場經濟環境中，不具備起碼的科學文化，就種不好“市場田”，增收的路子也會越走越窄。因此政府部門應該從一個長遠、大局的戰略高度，來加大對農村地區基礎教育的投入與管理。目前，我國確立了以縣級管理為主農村義務教育管理體制。但各級政府部門必須加大對農村地區教育轉移支付的力度，切實保證農村地區基礎教育的落實。

2、建立新型的農村醫療合作制度。舒爾茨論述的人力資本形成的途徑中。其中的重要一條是,保健設施與服務,廣義地說,包括影響人壽命、體力、精力以及活力與生命的一切開支。這是影響人力資本的重要方面，如果沒有這些縱然農民受到了再好的教育，人力資本的價值也是零。農民的增收問題便成了空中的浮云。據衛生部統計，1998年全國衛生總費用為3776億元，其中政府衛生投入587.2億元，大部分用在城市，用于農村的只有92.5億元，僅占政府投入的15.9%。伴隨著市場化改革的深入，國家和集體對農村衛生投入在本來不足的情況下愈加減少，縣鄉村三級衛生保健網受到嚴重沖擊，農民不再有就醫的方便，而且失去了基本的醫療保障，沒有醫療保障的農民“小病拖、大病扛”成為普遍現象。在農村出現了因病致貧，因病返貧的狀況。據衛生部2001年4月25日的一份報告，農村貧困地區因病致貧，因病返貧的比例，河南為40%，云南和陜西高達50%。因此加大對農村地區醫療衛生保健的投入，改善農村衛生醫療條件就更為重要。這是解決農民脫貧致富，收入增加的基礎。在目前形式下，要積極的探索和建立新型的農村醫療合作制度。

3、積極建立對農民進行技能培訓的有效機制。開展多渠道、多層次、多形式的農民培訓體系。（1）要加強農民的農業技能培訓和教育，增強農民掌握和運用農業技術的本領整體推進，通過農業廣播電視學校、農業專業技術協會、職業高中和農民夜校等多種途徑，廣泛開展農村科技普及活動，加大“綠色證書工程”。對現有勞動力中文化水平較低, 實行以實用技術為主的培訓；具有初中以上文化水平且從事農業生產活動的中青年勞動者, 實行專業知識和專業技能培訓,而成為農業生產中的技術骨干和致富能手；有較高文化水平且從事專業化生產的中青年勞動者開展繼續教育,使他們不斷充實、更新和提高產業結構調整所需的知識和技能,成為支撐當地農業的專業戶和中堅農戶。（2）依托各類有資質的培訓機構和用人單位對外出農民工開展各種培訓，高其素質和就業能力。根據不同情況開展就業前的引導性培訓，技能培訓，崗位培訓。

（三）農村人力資本的集中。也即農村人力資本去尋找適合自己的資本對象并加以合并，以便實現人力資本的價值和增值。從而增加人力資本所有者——農民的收入。

1、堅持和完善農村土地家庭承包經營責任制。人力資本在集中過程中最為重要的是該所有者與自己最適宜的其他資本進行結合。從而最大化地實現自己的價值。土地是農村人力資本最為重要的適宜結合的資本。只有與土地結合在一起才能創造和實現自己的價值。威廉?配第的名言“土地是財富之母,勞動是財富之父”。人力資本只有在生產勞動中,與物質資本——土地相結合,通過改變物質資本的形態或運用物質資本,才能將自己的價值,轉移到新的產品或使用價值中,并創造出新的價值。因此，土地對增加農民收入來說，至關重要。必須首先確保農民有土地。

2、為農村人力資本的集中創造有利的各種條件。首先，建立統一城鄉的勞動力市場，形成勞動者平等就業的制度。允許城鄉勞動力在同等條件下的合理有序的競爭，為農民人力資本的“集中”創造更廣闊的空間和更便捷的、更順暢的渠道。其次，深化戶籍制度改革，舊戶藉制度已完成其歷史使命,如今成為人力資本運作的最大障礙。限制了他們的流動，為其帶來了極大的不便。而人力資本的運作，需要讓人力資本去與一定的物質資本即特定的就業環境相結合。所以國家應該盡快出臺改革措施,消除人員流動的壁壘，為農民流動創造條件。第四章

方竹蘭：《人力資本所有者擁有企業所有權是一個趨勢》，《經濟研究》，1997（6）

朱曉超：《農村醫保 風雨飄搖》，載《財經》2002年4月20日

參考文獻：

[1]馮子標.人力資本運營論.經濟科學出版社，2000年

[2] W?舒爾茨.論人力資本投資.北京經濟學院出版社1999年

[3] 李維安.現代公司治理研究.中國人民大學出版社2002年

[4] 《財經》雜志編輯部.轉型中國.社會科學文獻出版社2003年

[5] 馮子標.論人力資本營運及其對再就業工程的意義.當代經濟研究，1999（6）

[6] 焦斌龍.馬克思的人力資本思想.當代經濟研究1999（6）

[7] 王彥夫.知識經濟與人力資本深度開發.市場經濟研究1999（6）

[8] 隋志堅.論人力資本開發與反貧困.市場經濟研究2000（2）

[9] 姚樹榮.張究人力資本涵義與特征論析.上海濟研究2001（2）

第五篇：就讀地點志愿書

各位考生：

2012年我校計劃招收“秘書工作”研究生 人，其中，人在“秘書工作”**校園內就讀，100人在“秘書工作”*研究生院就讀。請報考2012年“秘書工作”*的考生在就讀地點及“是否服從調劑”欄的括號內劃√選擇。我校將根據你的初試和復試成績及志愿情況進行錄取工作。填好本志愿書后，請于2012年1月1日前寄回“秘書工作”學院（郵政編碼：）。未寄回或無明確志愿者將視為“服從調劑”。

“秘書工作”*招辦

XX年9月

“秘書工作”*研究生就讀地點志愿書

就讀地點第一志愿：某（）深圳（）

就讀地點第二志愿：某（）深圳（）

是否服從調劑： 是（）否（）

本人聲明，以上選擇是出于本人志愿。

考生簽名：___________________

簽字日期：___________________