第一篇：寫作素材專2

寫作素材專輯(290)

１、給別人留路

在茫茫沙漠的兩邊，有兩個村莊。從一個村莊到達另一個村莊，如果繞沙漠得走上二十多天；如果橫穿沙漠，只需三天便能抵達。但橫穿沙漠是非常危險的。

后來，一位智者讓村里人買來幾萬棵胡楊樹苗，每300米栽一棵，一直栽到了沙漠對面的那個村莊。智者告訴大家，如果胡楊樹有幸成活了，大家就可以以樹為路標；如果胡楊樹不能成活，那么每一個行者經過時，都將枯樹拔一拔，插一插，以免被流沙淹沒。

然而，胡楊樹栽上不久全都被烈日烤枯了，枯樹成了路標。大家照智者的話去做，沿著路標走了很多年。

一天，村里來了一個僧人，他要去對面的村莊化緣。村民告訴他，路上遇到要倒的路標，一定要向下插好，遇到快要淹沒的路標一定要拔起插好。

僧人走了一天一夜，走得兩腿發軟，渾身乏力，遇到一些快要埋沒的路標，他也懶得動手去拔一拔。他想，反正自己就走這一次，管它那么多呢。

僧人走到沙漠深處的時候，靜謐的沙漠突然狂風大作，飛沙漫天，許多路標都被淹沒了、被卷走了。風沙過后，他再也走不出沙漠了。在氣息奄奄的那一刻，僧人十分懊悔，如果當初按村民的吩咐做，即使沒有了進路，卻還有一條退路啊。

２、別忘了自己是誰

劍橋大學一位德高望重的老教授，在又一批學生臨近畢業時，眼睛忽然失明了。學生們紛紛前來看望，他問每一個來看他的學生：“你是誰？從什么地方來？學什么專業？小時候幻想干什么？畢業后準備到什么地方去？將來準備做什么??” 同學們都把各自的具體情況和想法如實地告訴老教授。老教授一邊聽一邊點頭，不時地說著“好”、“很好”、“再說一遍”、“你很了解自己了”、“你目標明確，好好實踐吧”什么的。

誰知，在學生們畢業離校的前一天，老教授的眼睛又“奇跡般地”復明了。他在送別會上對同學們說：“在我雙目失明、意志消沉的時候，是同學們的關懷和激勵讓我重又心明眼亮了！我也給那些曾經看望我的同學們精心制作了一件禮品———我們的談話錄音。在今后的人生旅程中，當你們失意的時候、迷茫的時候、不知所措的時候，就聽聽這盤錄音帶吧??”直到這時，同學們才真正領悟到老教授的良苦用心。

在現實人生中，許多人一輩子也沒真正關懷和關注過自己，甚至沒弄清自己是誰、是干什么的。“你到底是誰”，其實是一個關乎心靈走向、關乎事業抉擇的人生命題。

３、一棵樹三堂課

兒時，家門前有棵桃樹，我最初對事物的認識是從那里開始的。

桃樹每年開花結果，誘惑就懸掛在我頭頂，我垂涎三尺地抬頭望，可是一直不敢爬上去。我家的門前住著一個瘸子，我父親就拿他來恐嚇我，說瘸子就是兒時爬桃樹摔的。直到某一天，一種突如其來的力量結束了我在樹下觀望的窘況，我爬了上去。作為回報，我嘗到了自己親手摘到的桃子。而且此后沒有一次空手而返。

這時，我才明白，在成功之前，失敗是事物發展的全部可能，而在成功之后，失敗已沒有可能。桃樹并不難上，難的是對未知的恐懼、心理權衡時產生的矛盾和別人施加的影響。在桃子成熟的季節，父親讓我看管桃樹，這是我的口福和我們全家的部分口糧。看桃的日子，只要有點兒蛛絲馬跡，我的心就會為桃樹牽掛，為此常常從夢中驚醒。當有一日，桃樹只剩下空空的枝頭，不但是我，一家人都感覺輕松又坦蕩，夜晚睡覺，一家四口的鼾聲，像交響樂中四個聲部的重奏。

財富是誘人的，像我家門前那棵桃樹的果實。只要它還掛在枝上，只要它還對他人存在著誘惑，總會讓看管它的人擔驚受怕。而簡單質樸的生活，讓人感到輕松、踏實。

我曾經嘗過那種毛茸茸的青果，那是一種青澀的滋味。父親說，等它們長成了，就跟蜜一樣甜。于是，我只好等待。但在不經意的某一天，成熟的果實已被父親偷偷摘下，連夜挑到鎮上換回了口糧。我對著桃樹哭喊，但已經無濟于事了。

未成熟的果子是青澀的，可是在等待之中，煮熟的鴨子往往也會飛。在生活中，需要恰當地把握時機，否則，人生可能一頭是青澀，另一頭是空虛。

４、難忘三句話

有三個人曾對我說過的三句話，我想我會永遠記住。

第一句話是一位同事對我說的。那時我剛上班沒多久，對工作非常不滿意，但又舍不得不薄的薪酬，于是很矛盾，常常煩惱，也常常抱怨。因為這位同事和我關系比較好，所以他經常會聽到我的抱怨。那天，也許是我的抱怨太多了，他聽完后，沉默了一會，然后看了我一眼，對我說：“如果你不喜歡，可以不干；但是既然你選擇了干下去，就不要那么多抱怨。”他輕輕的一句話，卻一下子讓我啞口無言，甚至有點羞愧難當。我想了好幾天，越想越覺得他的話有道理，而我對待事情的態度也確實需要改變。誠如他所說，既然是你自己的選擇，就不能抱怨，盡管不免有這樣那樣的不滿，但與其毫無用處地怨天尤人，不如多加努力，盡量改變。

第二句話是我的一位好朋友說的。那時我們在同一所大學讀書，性格相近，不好好讀書，經常逃課。但是有一天晚上，我同宿舍的人都回家了，我叫她來陪我。她來了，很罕見地還帶著一本課本。我問她：“你帶書來干什么？”“做作業呀。”我很驚訝：“你還做作業的呀？你不是都是抄的嗎？”她說：“這是一門我喜歡的課，我想，如果連自己喜歡的東西都不好好干，那也太不像話了。”可能她也沒想到，這句話對我產生了怎樣的影響———從那時開始，我認為雖然有些事情我可以不那么認真，但一些我喜歡的事、想做的事，是必須要認真對待、好好干的，因為，如果對自己心底喜歡的東西、向往的東西都想偷懶的話，那真的就是———太不像話了。

第三句話是媽媽說的。有段時間，我工作很不順利，一次在單位受到了委屈，心里很不舒服，回到家里大家都勸說我，但當我說到“我又不是想升官發財，要求我那么高干什么”時，媽媽對我說：“怎么扯到升官發財了？你要想，你在那里拿那么高的工資，你做的事至少要對得起這些錢啊。”———有所付出才能有所得到，不要期望不勞而獲。即使有些事你不喜歡，但既然給了你報酬，最起碼應該完成任務吧。雖然誰都有惰性，誰都有希望投機取巧的時候，但不管怎樣，腳踏實地、一分耕耘一分收獲才是值得贊許的。

我很慶幸有人對我說過這三句話，也希望自己能夠一直按照這三句話去面對我所遇到的事情。

５、活在別人的寬容里

曾經有過一些小小的狡猾，現在想起來還是忍俊不禁。

小的時候到了秋冬總要背著筐子去拾草，用大筢子收攏了枯枝敗葉拿回家燒飯取暖。但幾個拾草的孩子湊在一起，就往往在野地里玩起了各種游戲，跳方打瓦挖老鼠洞掏烏鴉窩，經常鬧騰得一身臭汗滿頭塵土，一直要玩耍到天色變暗才匆匆忙忙拿起筢子來劃拉幾下。實在填不滿筐子就偷著折幾根樹枝支在筐子里，上面虛虛地碼上一點草就假裝吃力地背回家去，回到家里躲過父母的眼睛趕緊倒到灶間里去。

小的時候我還負責一群鵝的伙食，每天早晨起來都要把它們趕到田野水溝里吃草。我從沒見過比鵝還貪吃的家伙，總要吃得脖子上的食管被撐得凸出來，圓滾滾的一根一直延伸到咽喉，張開嘴都能看到嗓子里面的青草。可鵝又消化得特別快，素有“直腸子”的外號，總

是一邊吃一邊排泄，別看它脖子上粗起了一道梁，可等被趕回家時卻早就消了飽。所以一旦鵝吃飽了，我定會趕著一群鵝飛跑回家，好把自己的勞動成果完整、及時地顯擺給父母看。

６、青藏高原上的“哲學”課

上個世紀七十年代末，在青海高原海拔4500米的關角山下當鐵道兵的我，常常和一位特別愛讀書的老兵去登山。

登山的時候常常遇到在陡峭的山巖上輕盈飛奔的野黃羊，“你看我們，每爬幾步就要停下來喘半天氣，可是那些黃羊，一天到晚都在那么險峻的山巖上跑來跑去，好像一點也不感覺到累啊。”我說。“那是它們已經將自己在陡峭山巖上的生活，當成一種常態了啊。”老兵說。有時候則是見那些十來歲的牧童，一邊唱著悠揚的歌聲，一邊趕著雪白的羊群，只一會的功夫，就從我們身邊“飄”到山那邊去了。“唉，我要是能有那么好的體力，能夠在海拔這么高的地方活得如此輕松自如，那該多好啊！”我又說。“你要是從小就在高原上生活，讓這種趕著羊翻山越嶺地跑來跑去成為你生活的常態，那你也是可以毫不費力就能翻過一座座崇山峻嶺的啊！”老兵又說。

接著他又說出這樣一番話來：“其實很多科學家和文學藝術家，他們之所以能夠取得常人難以想象的成績，就是因為他們將那些常人難以想象的吃苦受累當成了生活的一種常態，而一旦他們將吃苦受累當成了生活的常態，苦呀累啊在他們的感覺里反而不算什么了———也許局外人會贊嘆他們多么了不起，不容易，但他們自己卻覺得很平常。”說得我心里暗自一動。也正是從那時候起，我開始了將艱苦的寫作當成自己的“生活常態”來看待，來堅持，哪怕是遇到再難理喻再難忍受的事，我也不中斷不放棄。

７、毛岸英替父還“債”

中華人民共和國成立后，毛岸英進工廠下基層的目的達到了。他還要實現他向往已久的回湖南老家探望的打算。

毛澤東也有回故鄉去看看的想法，可共和國成立之初，百廢待興，工作上千頭萬緒，他實在抽不開身。兒子岸英多次提出有空回趟湖南，他很贊同，而且對于回去的目的，他們父子之間幾乎有著相通之處：一來祭掃楊開慧的墓；二是韶山的父老鄉親為革命出過力，不能忘了他們，要去面謝；三來了解湖南鄉下的情況。

經過毛澤東的安排，毛岸英作好了回湘的準備。

臨走前，毛澤東又叮囑毛岸英，“見了鄉親們要有禮貌輩分，大的男人北京叫爺爺，我們韶山稱阿公，長輩喊伯父叔叔嬸嬸阿姨，同輩的以兄弟相稱，或者喊同志，不要沒大沒小的。再一點，要入鄉隨俗，不要有任何特殊，老百姓最不喜歡擺資格的人。”

毛岸英心領神會，用地道的韶山話回道：“曉得嘍，爸爸，你還有么子吩咐的？”毛澤東笑笑，遞給他一個皮包，用手指指說：“這里的一些票子，是我多年的積蓄，是我資助你的，看到真正困難的鄉親，你就見機行事吧，俗話說，空手進門，貓狗不理??總之，你看著辦吧。”

1950年5月，毛岸英隨李克農到武漢出差，在武漢辦完了公事，5月23日到達長沙。韶山的父老鄉親們像當年盼毛澤東一樣盼望毛岸英，歡迎毛岸英。

“哈，太子回來嘍！”

“嘿，太子榮歸故里啦！”

“毛主席的大兒子毛岸英騎著高頭大馬回韶山沖來啦！”

岸英大吃一驚，臉色蒼白地連忙張開雙臂，急切地大聲對鄉親們說：

“要不得，要不得，千萬不要這樣講，我爸爸不是皇帝，他是人們的公仆，千萬不要再這樣喊了，要是爸爸曉得了，會生氣的呢！”他態度非常誠懇地對大家說：“就叫我岸英或岸

英同志吧！喊我小毛伢子也行！”

毛岸英在韶山訪貧問苦，調查研究，前后花了6天時間。他們來到毛瑞和家，毛瑞和生病躺在床上，毛岸英從皮包里掏出10萬塊錢舊幣，合現在10元，說：“瑞和阿公，這點錢你買點糧食吧。”在當時，這錢可以買一擔稻谷呢。毛瑞和十分感激地說：“毛主席教育的兒子，到底好啊！”就這樣，毛岸英訪貧問苦，撒胡椒面似的，這家給5萬塊，那家給10萬塊，最多不超過20萬塊錢，毛澤東給他的那只鼓鼓囊囊的皮包，在韶山一轉，錢就被零零落落地送光了，變得干干癟癟的。

毛岸英回到長沙交際處時，趴在桌上給湖南省政府主席王首道寫信。原來，他回韶山時，住在毛震公祠對面沖里的毛貽泉找他討債，說毛澤東某年某月借了他的100塊大洋，云云。毛岸英已兩手空空，無法償還，只好求助于王首道，信的大意是：幾十年前，我的父親從毛貽泉手里拿過100元錢，這次回去，人家找我要錢。我原先不知，又沒有準備，現在我的錢已用完了，請求借給100元錢，以解燃眉之急！之急！

８、王維買藥結良緣

相傳，唐代大詩人王維青少年時在居士山隱讀，一日身體偶感不適，赴藥店買藥。藥店內只一少女，衣著素雅，芳姿卓絕，心中暗暗稱奇：“市井之中，竟有如此全無俗氣之女子，待我試試她的才情。”于是問道：“姑娘，我出來匆忙忘記帶藥方，想憑記憶買幾味中藥，不知可否？”姑娘答道：“敝店雖小，藥材倒也齊全，客官但說無妨。”王維想了想說：“我一買宴罷客為何？”姑娘微微一笑：“宴罷酒酣客‘當歸’，當歸需幾錢？”“且慢，我二要買黑夜不迷途。”姑娘說：“這是味‘熟地’本店有的是。”王維接著說：“三要買艷陽牡丹妹。”女答：“牡丹花妹‘芍藥’紅，芍藥已到貨。”王維暗暗佩服女子才思敏捷，便繼續問：“我四買出征在萬里。”“萬里邊疆是‘遠志’。”“五買百年貂裘。”“百年貂裘是‘陳皮’。”王維又問：“六要買八月花吐蕊。”“秋花朵朵點‘桂枝’。”“七要買蝴蝶穿花飛。”“‘香附’蝴蝶雙雙歸。”

雙方對答如流，王維連聲喝彩：“妙！答得真妙！”他想民間女子竟有如此才華，自己求學更不敢怠慢。后來王維及第，遂青衣便巾前往藥店向那女子求婚，果然喜結良緣，并傳為佳話。

９、馬暢因詩得官

古代隴西縣(今甘肅隴西縣)以產牛聞名；扶風縣(今陜西扶風縣)以產馬聞名。

隋文帝時，有個叫馬暢的讀書人，是扶風人，在京城等候吏部安排官職。等了很久，也不見安排。一天，馬暢備了禮物去見管官職安排的隴西人牛弘，牛弘正躺著吃東西，理也不理馬暢，還作詩嘲笑：“嘗聞扶風馬，言為天上下。今看扶風馬，像驢也不假。”意思是扶風的馬聞名天下，今天親眼看到扶風馬，原來竟像一頭驢子，真叫人失望。馬暢求官等了許多時日，心中特別有氣，也不計較什么后果了，便和了一首詩：“嘗聞隴西牛，千石不用軛。今看隴西牛，臥地打草頭。”意思是隴西牛力氣很大，拉千石重物也不需要在轅前用軛。今日一看，只能臥在地上吃草，是一點力氣也沒有的普通牛。牛弘一聽，連忙起身稱贊：“你原來很有才華，今天受委屈了！”不久，便安排了馬暢的官。

１０、“馬虎”的來歷

人們都喜歡用“馬虎”來形容某人辦事草率或粗心大意，殊不知在這個俗語的背后，原來有一個血淚斑斑的故事。宋代時京城有一個畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什么。一次，他剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭后畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎，他答：“馬馬虎虎！”來人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒

子見了問他畫里是什么，他說是虎，次兒子問他卻說是馬。

不久，大兒子外出打獵時，把人家的馬當老虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。他的小兒子外出碰上老虎，卻以為是馬想去騎，結果被老虎活活咬死了。畫家悲痛萬分，把畫燒了，還寫了一首詩自責：“馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎，長子依圖射死馬，次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫學吾。”

詩雖然算不上好詩，但這教訓實在太深刻了，從此，“馬虎”這個詞就流傳開了。

第二篇：寫作素材專5

寫作素材專輯(293)

１、真正的勇氣

三名海軍上將談論什么是真正的勇氣。

德國將軍說：“我告訴你們什么是真正的勇氣。說完他召來一名水手。“你看見那根100 米高的旗桿了嗎?我希望你爬到頂端，舉手敬禮，然后跳下來!”

德國水手立即跑到旗桿前，迅速爬到頂端，漂亮地敬了個禮，然后跳下來。

“嗬，真出色!”美國將軍稱贊地說，他對一名美國水兵命令道：“看見那根200米高的旗桿了嗎?我要你爬到頂，敬禮兩次，然后跳下來。”

美國水兵非常出色地執行了命令。

“啊，先生們，這真是一次令人難忘的表演。英國將軍說，“但我現在要告訴你們，我們皇家海軍對勇氣的理解。”

他命令一名水手：“我要你攀上那根高300米的旗桿頂端，敬禮三次，然后跳下來。”“什么?要我去干這種事?先生你一定神經錯亂了!”英國水手瞪大眼睛叫了起來。“瞧!先生們，”英國將軍得意地說，“這才是真正的勇氣。”

２、班會上的數學課

上高二時，我轉到一所三流中學，這所中學自創辦以來沒有一個學生考取大學。在這樣的校園里，老師學生都很自卑，灰心喪氣。盡管每次班會班主任都要比長比短地說教，鼓勵我們振作精神，勵志一搏，然而我們還是一天比一天消沉。

有一天班主任老師請假，數學老師臨時給我們上班會課。

數學老師跨上講臺二話沒說就要我們做數學題。

第一道題：“有一艘船，你第一個登船，8歲的同學第二個登船，9歲的同學第三個登船，10歲的同學第四個登船，以此類推。請問第一個登船的同學幾歲?”

這也太低估一班高中生的水平了，全班同學明顯地夾雜著得意、輕蔑的語調高喊：“7歲!” 

數學老師伸出一根手指使勁地搖著，然后指遍全班每一名同學：“你忘了是你第一個登船，你幾歲，第一個登船的就幾歲!”

第二道題：“一輛客車坐上了10名乘客，在第一站下了3名乘客，上了2名乘客；接下來的一站下了1名上了2名；下一站又上了2名；再下一站下了4名上了2名；再下一站上了3名；下一站又下了5名上了2名。現在請問??”

數學老師的話還沒完，全班同學異口同聲地搶答：“車上還有8名乘客!”

數學老師微笑著搖了搖頭：“我問的是，這輛車一共停靠了幾站?”

全班同學都傻了。

這兩道題的答案是：

第一道題：有時自己也很重要。

第二道題：如果你不知道目的，就永遠不可能得出正確答案!

３、鵝卵石與鉆石

“為什么我們非要學習這些沒用的東西呢?”這是我多年的教書生涯所聽到的學生們的抱 怨與質疑中，最常出現的一句話。每當這時，我都會給他們耐心詳細地講述下面這則傳奇故事。故事是這樣的：

一天晚上，一群游牧部落的牧民正準備安營扎寨休息的時候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩。他們知道神就要出現了。因此，他們滿懷殷切地期盼，恭候著來自上蒼的重要的旨意。

最后，神終于說話了：“你們要沿路多撿拾一些鵝卵石，把它們放在你們的馬褡子里。明天晚上，你們會非常快樂但也會非常懊悔。”

說完，神就消失了。牧民們感到非常地失望，因為他們原本期盼神能夠給他們帶來無盡的財富和健康長壽，但沒想到神卻吩咐他們去做這件毫無意義的事。但是不管怎樣，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，但是他們仍舊各自撿拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子里。

就這樣，他們又走了一天。當夜幕降臨，他們開始安營扎寨時，忽然發現他們放進馬褡子里的每一顆鵝卵石竟然都變成了鉆石。他們高興極了，同時也懊悔極了，后悔沒有撿拾更多的鵝卵石。在我教學生涯的早期，曾經有一個名叫阿倫的學生，他的經歷印證了這則傳奇故事所蘊涵的真理。那時，阿倫正讀8年級，他平時不好好讀書，卻擅長制造各種麻煩，他不僅常常欺凌弱小，而且是個偷竊高手，正處在被退學的邊緣。

每天上課前點名的時候，我都會用一則格言來點名，即：如果學生想算出席的話，必須背誦 一則格言。比如，我會這樣點名：

“艾麗絲·亞當斯——沒有所謂失敗，除非??”那個叫艾麗絲·亞當斯的學生則會這樣回答：“你不再嘗試，我來了，許拉特先生。”

所以，在這學年結束的時候，我的學生們都已經牢記了150則格言。諸如：“懷疑他人真誠 的人，只知道每一件東西的價格卻不知道它們的價值。”還有拿破侖·希爾的：“只要你能 想像得出，并且堅信它能夠實現，那么通過你的不懈努力，你就一定能夠獲得成功。”在我所有的學生中，沒有誰比阿倫更愛抱怨這個每日的例行作業了。后來他被勒令退了學。此后，我有5年沒有再見到他。

不久前的一天，他突然給我打來電話，向我講述了他這些年來的經歷。

他說，在他退學以后不久，就被送進了少年法庭，判刑后在加州青少年監獄服刑。直到那時，他才開始深刻反省自己以前的行為、開始對自己以前的惡行感到厭惡和悔恨，同時對自己的未來也感到非常非常的絕望。于是他用剃須片割斷腕上的血管試圖自殺。

他說：“您知道嗎，許拉特先生，當我靜靜地躺在那兒，看著生命一滴一滴地從我的身體里流逝的時候，我忽然想到有一天您曾經叫我寫20次的那句格言：‘沒有所謂失敗，除非你不再嘗試。”以前我曾認為它是那么的無聊，可是當時，它忽然對我起了作用。是啊，只要我活著，我還可以重新再來，我就不能算失敗；但是如果我讓自己死了，那么我就真的永遠都只能是 一個失敗的死人了。想到這，我竭盡殘存的力氣求救，開始了新生活。現在，我已經假釋出 獄了，正在鄰近的一所學院里學習一門專業課程。”

聽完阿倫的講述，我感觸頗深，為阿倫的新生，也為那些格言所起的作用。的確，在阿倫當初聽到這句格言的時候，它還只是一個毫不起眼的鵝卵石。但是當他面臨危 機，需要指引的那一刻，它變成了彌足珍貴的鉆石。其實在我們的日常生活、工作和學習中又何嘗不是這樣呢?有許多眼前看似鵝卵石一樣的東西被我們如敝屣般地丟棄了，然而，忽 然有一天，當我們急需它的時候，它就變成了鉆石，而我們卻不得不為以前丟棄它而懊悔不迭。

所以我想對你們說，在我們的人生旅途中，盡量地多收集些鵝卵石，那么有朝一日你就會擁有一個鉆石般的未來。

４、贏在數學力

有一個小故事是這樣的，一個人到寵物商店買鳥，先挑了只美麗又會唱歌的，老板要價5000元，之后客人改選顏色較差的鸚鵡，老板卻要價1萬，因為它會講5種語言，客人因而改要一只看起來最不起眼的鳥，這回老板竟要價5萬元，客人質疑，老板回答：因為它會思考。

這個故事說明：思考能力重于一切。在經濟發展的新時代，好家世、好文憑都不能成為你的驕傲，唯有不斷思考、創新才能締造新局面，至于磨練思考能力的最佳途徑，莫過于數學。

５、上帝的答復

湯姆是一名孤兒。2003年圣誕節，他在美國加州的塞爾西孤兒院給上帝寫了一封信：上帝您好！您知道我是一個聽話的孩子。可是，您昨天送給哈里一個爸爸、一個媽媽，而您連一個姨媽都不送給我。這太不公平了。

這封寫有“上帝親啟”的信，最后被轉到神學博士摩羅·邦尼先生那兒，他是《基督教科學箴言報》專門負責替上帝回信的特約編輯。如何答復湯姆呢？摩羅·邦尼博士經過深思熟慮，他給湯姆回了這么一封信。信中說，我想告訴你，我的公平在于免費地向人類供應了三樣東西：生命、信念和目標。您知道嗎？你們每一個人的生命都是免費得到的。到目前為止，我沒讓任何一個人在生前為他的生命支付過一分錢。信念和目標與生命一樣，也是我免費提供給你們的，不論你生活在人間的哪一個角落，不論你是王子還是貧兒，只要想擁有它們，就隨時可以得到。孩子，讓生命、信念和目標成為免費的東西，這就是我在人間的公平所在。也是我作為上帝的最大智慧。但愿有一天，您能理解。這封信后來被刊登在《基督教科學箴言報》上，成為上帝最著名的公平獨白。

６、哲學家與雙面神

一位哲學家在古羅馬的廢墟里發現了一尊雙面神像。由于從來沒見過這樣的神像，哲學家便好奇地問他：“你是什么神啊，為什么有兩張面孔？”

神像回答：“我的名字叫雙面神。我可以一面回視過去，吸取教訓；一面展望未來，充滿希望。”

哲學家又問：“那么現在呢？最有意義的現在，你注意了嗎？”

“現在！”神像一愣，“我只顧著過去和將來，哪還有時間管現在？”

哲學家說：“過去的已經逝去，將來的還沒有來到，我們惟一能把握的就是現在；如果無視現在，那么即使你對過去未來都了如指掌，那又有什么意義呢？”

神像聽后，恍然大悟，失聲痛哭起來：“你說得沒錯，就是因為我抓不住現在，所以古羅馬城才成為歷史，我自己也被人丟在了廢墟里。”

７、送與獎的哲學

學校聘請一位外籍教師教學生口語。一次，老外買回一大袋小地球儀，準備當獎品發給學生。一個老師的小孩看見，便想請他送一個玩玩。他不肯。小孩把當老師的母親請來。同事不好意思開口，便讓我“代勞”。

我對老外說：“這是本校老師的孩子，你送他一個吧，反正你的地球儀最后都要送出去的。”他仍然不肯。我“開導”他：“中國是禮儀之邦，中國人講究一個‘情’字，送禮是聯絡感情的重要方式。你在中國任教，要入鄉隨俗。一個小地球儀不值什么，但作為禮品送出去，那就是禮輕情義重。”到這個份上，他仍堅定地搖著頭。我生氣了：“你真不給面子，一個小地球儀值多少錢？現在人家求到我，你不給，人家會認為我沒盡力。”

老外想了想，說：“你讓那小孩說5個單詞，我就給他一個。”這不是成心為難人嗎？一個上幼兒園的小孩，哪會說什么英語？但是，既然老外肯送了，那就趕緊想辦法吧。好在小孩很伶俐，一教就會，不到5分鐘，5個英語單詞全會說了。老外除了白送一個地球儀，還高興地低下頭，親親小孩的臉。

這讓我很納悶：與其如此，何必當初？我問他為什么多此一舉？他說：“白送東西給人，是對人的一種侮辱。因為‘送’的意味是施舍，即把對方當成乞丐；而那小孩很可愛，決不應該侮辱他。只是在別人取得成績時，我們才能把東西送給他，這是對人的一種鼓勵。作為一個教師，永遠只能‘獎’不能‘送’。”

我的心里一下子裝滿了敬意。

８、“破天荒”的由來

唐時荊州文人薈集，但每年解送考生，都考不取一個進士。于是，人們稱荊南地區為“天荒”，把那里解送的考生稱作“天荒解”。后來在唐宣宗大中四年（850），有個叫劉蛻的，由荊州解送而考中了進士，人們就稱這件事為“破天荒”。荊州刺史崔鉉獎給劉蛻70萬貫“破天荒”錢。劉蛻寫感謝信說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈曰天荒？”

又有江西自宋初以來，沒有考中狀元的，直到紹圣四年（1097）才有新淦（今新干）人何昌言以對策（殿試答辯政事、經義）居第一，欽定狀元。謝民師以詩寄昌言，詩中說：“萬里一時開驥足，百年今始破天荒。”

９、德國城市靜悄悄

到過德國的人都有這樣的感受，無論多么繁華的都市，都是靜悄悄的。為了解德國城市減少噪聲的經驗，日前記者走訪了今年剛被聯合國環境署評為“世界十大最適合人類居住城市”的法蘭克福和慕尼黑。

法蘭克福是歐洲的金融中心及交通樞紐，周圍有20多條公路主干道。可是當記者駕車靠近城市的時候，感覺公路上的噪聲卻越來越小。這是為何？德國聯邦交通局聲學專家巴托博士說，因為這些路段鋪設了一種“消聲混凝土”，“吞食”了車輪滾動時發出的聲響。記者在采訪中發現，德國城市居民很會“對付”噪聲，很多消聲建材產品因此走俏。德國環境部的工作人員告訴記者，關于降低噪聲，德國有完備的法律法規，比如，噪聲超標的企業一律遷出城市；施工單位不僅要噪聲值達標，施工時間也有嚴格限制。除了周末，城市居民晚上10點后不準在家里大聲講話、放音樂、搞聚會，否則鄰居可以起訴。即使在周末，搞聚會也要征得鄰居同意方可舉行。

在所采訪的城市，當地居民留給記者的印象很深刻，無論在街頭，還是在商店，每個人說話聲都很輕，生怕影響別人。一位德國居民對記者說，一個人的文明素質往往體現在日常小事上，自覺在公共場所保持“靜悄悄”既是遵守社會公德的要求，也是公民文明素質的體現。

１０、打老婆后的意外經歷

那天，與我同在加拿大渥太華留學、在渥太華大學讀博士后的留學生李楓，與剛從中國來探視他的老婆陳秀雋，不知為什么，在一家超市購物的時候發生了口角。盛怒中，李楓打了陳秀雋一記耳光。陳秀雋哭著從超市跑出，李楓頓感后悔。其實，他倆的感情還是很好的。于是，陳秀雋在前面跑，李楓在后面一邊喊一邊追。

可加拿大人偏愛管這號閑事。看到有女人在前面邊哭邊跑，有男人在后面邊喊邊追，似有追打之態。于是，有人拿出手機，撥打了“911”，不到兩分鐘，兩名全副武裝的巡警便飛速趕到，當即將正在追趕老婆的李楓摁倒在地，并上了手銬。

陳秀雋大驚失色，回過頭保護丈夫，反復向警察解釋，說李楓是她的老公，要警察別管閑事。可她不懂英語，警察根本聽不懂她在叫什么。李楓懂英語，他向警察解釋說，她是我的老婆。可警察說，這有什么區別嗎？

于是，李楓被抓到了警局，那位過路的報警人作為目擊證人，作了筆錄，李楓打人罪名成立，盡管青傷紅傷均無，但李楓卻還是被刑事拘留了。

李楓在牢里被關了3天，獄中的李楓焦躁不安，悔恨不已。此時的李楓正在申請綠卡，并尚未就業，如果有了不良記錄，一切都會泡湯。一條不良記錄，能讓李楓斷送大好前程，李楓能不如坐針氈？

3天后，警方通知陳秀雋，李楓可以保釋。李楓被保釋時，警方鄭重告知李楓，出獄后必須與老婆陳秀雋保持300米以上的直徑距離，否則會被認為仍有暴力傾向，會被再次逮捕入獄，并不得保釋。于是，李楓不但不能回家與妻子團聚，就是想跟老婆說句話，都得隔著一條長300米以上的街道喊話。

由于檢察機關認為李楓打人罪名成立，所以被提起公訴。在法庭上，作為證人的老婆陳秀雋堅決否認李楓曾打過她，僅僅是她臉上落了一只蚊子，丈夫為她拍打蚊子而已，至于丈夫在街上追她，是因為丈夫要證明給她看，他的手心上確有一只剛被打死的、帶血的蚊子。此事讓那位好心的、英雄救美的目擊證人惱怒不已，你們中國人怎么這樣？

第三篇：寫作素材專7

寫作素材專輯(295)

１、德國的教育

善良教育

眾所周知，德國是引發兩次世界大戰的“罪魁禍首”。所幸的是，德國各階層能夠深刻地反思這段歷史，甚至因此格外重視對孩子善良品質的培養，并將其列為德國教育的有機組成部分。

愛護動物

愛護小動物是許多德國幼童接受的“善良教育”的第一課。在孩子剛剛學會走路時，不少德國家庭就特意為孩子喂養了小狗、小貓、小兔、小金魚等小動物，并讓孩子在親自照料小動物的過程中，學會體貼入微地照顧弱小的生命。幼兒園也飼養了各種小動物，由孩子們輪流負責喂養，還要求孩子們注意觀察小動物的成長、發育和游戲，有條件的還須作好“飼養記錄”。孩子們正式入學后，他們的作文中常常會出現有關小動物的生動描繪，其中優秀的篇章會被教師推薦為范文在壁報發表。此外，利用自己積蓄的零用錢來“領養”動物園里的動物，或捐款拯救瀕臨滅絕動物也是德國小學生熱衷的活動。

德國的中小學還普遍開展有關“善待生命”的討論或作文比賽。一個13歲的男孩以充滿愛憐的筆調，記錄了他為一只小鳥醫治創傷，后來又將其放歸大自然的過程，文章榮獲了該校“善待生命作文大賽”的第一名。相反，虐待小動物的孩子輕則須接受批評或訓導，重則可能受到大人的懲罰，如果效果不明顯，還可能被送去作心理治療，因為這是比學習成績滑坡更為重要的“品德問題”。

德國人在這方面絕非小題大做，越來越多的德國人已有這樣的共識：小時候以虐待動物為樂的孩子，長大了往往更具暴力傾向。

同情弱者

同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進行“善良教育”的另一重要內容。在成人社會的倡導、鼓勵下，孩子們幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風，為身有殘疾的同學排憂解難也并不是什么新鮮事。

法蘭克福有一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅趕出門，全家人特意為此召開了家庭會議。大人們嚴肅、耐心地啟發孩子：流浪者盡管穿著邋遢，同樣享有人的尊嚴。使孩子明白了一個道理：仰慕強者也許是人之常情，而同情弱者更是美好心靈的體現。后來，孩子建議邀請此受辱的流浪者來家做客，大人們則毫無保留地支持。

寬容待人

“寬容待人”被德國人普遍認定為一個人“善良品質”的一方面。一個叫雪麗的7歲小女孩在自己的生日晚會上遭到好友梅芙的無端搶白而感到大丟面子，因而試圖報復以泄心頭之恨。但后來在母親的勸說下，她通過和梅芙談心了解到：當時梅芙喂養的小兔子突然死去，心情十分沮喪，故難免“出言不遜”。在經過一番“將心比心”后，雪麗寬容地原諒了梅芙，兩個小伙伴的友誼更深厚了。

唾棄暴力

對孩子進行“善良教育”時，德國人還十分重視“反面教育”的作用。對那些中小學校校園里出現的恃強欺弱的所謂“小霸王”，校方的反對態度非常鮮明。據悉，凡經2次記過仍不思悔改的“小霸王”，校方即果斷地予以開除，接著再由“不良少年管教部門”給予管教。

對于影視節目中頻頻出現的暴力鏡頭，無論是教師還是家長，都十分注意引導孩子以“批判”的眼光來審視。

德國制造的武器之精良舉世聞名，但德國人并不贊成玩具商開發高科技“暴力玩具”，更不支持孩子（特別是男孩）與玩具槍炮、坦克為伴。因為德國研究者已找到了越來越多證據

證實：小時如經常用玩具“模擬殺人”，長大后難保是否能成為和平人士。一些聯邦議員也指出：讓德國男童少與玩具槍炮為伴是“明智”之舉。也許，還能預防德國重蹈“歷史覆轍”！環保教育

環保教育已經實施幾年了，效果如何，我們心里都有數，從一些兒童少年亂扔瓜皮果殼的習性不改可以看得出，用不著再多說。

效果為何不理想？原因多多。但最重要的有兩條：一是有的學校根本沒有開設這門課。一位同事的朋友做廢品收購生意。一日，偶進朋友店門，看見收了許多廢紙。仔細一看，很多是書，其中就有環保教育方面的課本。他拿起一本一翻，竟如剛發的新課本，根本沒用過，表明一些學校壓根就沒有開設這門課。二是照本宣科。老師上課時，僅僅念念課本，布置布置練習。這樣的課，可以說，沒有什么效果。

讓我們再看看德國的環保教育吧。

德國是世界上重視環保教育的少數幾個國家之一，而且特別重視實際效果。小學一年級剛報到時，每個人都會領到一套課本和一本看上去有點特別的綠色封面的“綠色記事本”，作為孩子們的“環保日記”或“環保周記”。

下面是一個小學一年級學生的記錄：

星期一 我為一種瀕臨滅絕的灰鵝捐了1馬克零用錢，受到了老師的表揚。

星期二 晚上我繼續迷迷糊糊地睡著了，忘了關燈，結果白白浪費了大量的電，真不應該！星期三 上圖畫課時，我因畫得不夠好而連撕了3張白紙。而其實我是完全可以再小心些的。老師說，制造一噸紙不僅要消耗木材，而且還要消耗大量水。想到這些，我感到慚愧。星期四 我發現媽媽只為了洗我的兩件內衣就開動了洗衣機，不僅浪費水，而且也浪費了電。后來媽媽接受了我的建議，以后不再每天都開洗衣機，而是等把衣服積得多些再洗。星期五 哥哥是個賽車手，但當他得知賽車會排放大量污染環境的有毒廢氣后，他和幾個也愛賽車的朋友們竟然想出了一個彌補的辦法——每年每人額外種20顆樹！哥哥真聰明！他和他的朋友們真是好樣的！

星期六 爸爸帶我上超市購物。原本他計劃開車去，后來聽了我的話改坐公共汽車，這樣既可以節約開支，也可以減少汽車廢氣的排放量。

星期日 輪到我去丟垃圾，但我發現我家的垃圾袋里的垃圾還沒有分類，于是我不顧臭味，耐心地將垃圾分類后再丟入垃圾箱，為的是方便環衛工人處理。

日記，尤其是小學一年級學生的日記，應當說是真實的。因為，他們童心未滅，還保存著那份純真，那份真誠。日記的內容是可信的。

從這一份日記，我們至少可以看出，德國的環保教育，其效果是有目共睹的。原因何在？在于他們的工作抓得早，抓得實，抓到了根子上。

這根子是什么？是人的責任心。德國人特別注重的是從小就培養孩子環保的責任心，使孩子們從小就明白：“環境保護，人人有責！”從而把它落實在行動上。

從這個孩子的日記，我們不難發現，德國的孩子時刻都在想著環保的事。所以，才會因忘記了關燈而自責，為撕了幾張白紙的慚愧，為媽媽隨意開洗衣機浪費水而提建議，為哥哥因賽車排放有害氣體而額外種樹而贊美，為減少汽車尾氣排放量而改乘公共汽車。

這些事，雖然都是生活小事，但我們分明可以從這些小事中窺見德國人那強烈的環保意識。

我們的環保教育，是否應該從中吸取點什么？

２、顏回做飯

孔子被困在陳國和蔡國之間，只能吃些沒有米粒的野菜，七天沒有吃到糧食了。這天，顏回去討了點米，然后做飯，飯快熟了的時候，孔子看見顏回偷偷地抓鍋里的飯吃。過了一

會兒，飯熟了，顏回拜見孔子并端上了飯，孔子假裝沒有看見顏回抓飯吃，起身說：“我剛才夢見先君，把飯食弄干凈了，我們先祭先君。”顏回忙說：“不行。剛才灰塵落進了飯鍋里，扔掉沾著灰塵的食物怪可惜的，我就抓出來吃了。”

由此孔子發出感嘆：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不可恃。”孔子也是人，孔子也有錯誤時。

孔子的智慧在于及時認識錯誤，反思錯誤，于是有了“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不可恃”的經典論述。

教師也是人，教師也有錯誤時。

教師的智慧也在于認識錯誤，反思錯誤，在思考中閃亮教育智慧，于是從教育失誤的腐朽中發掘出神奇，從教育平凡的點滴中發掘出偉大。

有一種智慧叫做反思。反思是痛，而后快。

３、真正的智者

有一位智者廣收門徒。每日里，智者教他們修身養性，習文練武。弟子們珍惜這難得的機會，大都刻苦研習，幾年后，都有了一技之長，聲名遠播。只有一人不服管教，整日里招惹是非，打攪師兄弟們的學業。于是眾弟子要求智者把這渾渾噩噩的家伙開除掉。但是老師不答應，弟子們再三請求，老師還是不答應。眾弟子說如果再留這個家伙，我們就走。但老師還是不答應。眾弟子紛紛離去。

在智者努力的結果下，十幾年后，那個渾渾噩噩的家伙，終于修成正果。

為一個搗蛋鬼得罪眾弟子？

有人點化：“你有一百只羊，走失了一只，你去找那只？”

“當然是丟失的那只。”

“是的，丟失的那只是最需要你去尋找和幫助的。智者的智慧就在于他幫助了那個最需要幫助的人。”

豁然開朗。教育，就是幫助那些最需要幫助的人——班上的調皮鬼、后進生??有一種智慧叫做幫助。助人即善，即智。

４、沒有不可能

當阿里第一次走入拳擊欄，瘦弱的他令觀眾認為不出5個回合就會被打趴下。

然而，就是這個不起眼的年輕人，在一生61場比賽中，創造了56勝5負的拳壇神話，成為拳擊史上第一位三度奪得世界重量級冠軍、獲得“20世紀最偉大運動員”榮譽的拳王。他說過一句話：“‘不可能’只是別人的觀點，是挑戰，絕非永遠。”

最近，萊拉·阿里出現在了阿迪達斯最新的廣告片中，她就是拳王阿里的女兒。原來拳王阿里的女兒也打拳！她甚至與父親老拳王在拳擊臺上同場競技，演繹了又一個“挑戰不可能”的故事。

“我是萊拉·阿里，我是一個職業拳擊手。我身上背負著3條世界重量級拳王金腰帶，職業生涯的戰績是16勝、0負，曾13次擊倒對手。當我第一次在電視里看到女子拳擊，就像一根導火線在我腦中點燃，我對自己說：我也要那樣！”萊拉·阿里如是說。

“我想我面對的最大挑戰就是：成為萊拉·阿里，而不是永遠被人稱為穆罕穆德·阿里的女兒。告訴你們，我的父親是個大男子主義，他甚至不喜歡我穿短褲和運動衣。但是，我從不認為女人和拳擊是一對矛盾。我想成為一名戰士，同時也是一個讓人激動不已的漂亮女人。”萊拉·阿里這樣解釋自己的選擇。

至于她的父親老阿里，現在每次看完女兒的比賽，都會對她說：“你是最優秀的！”現在，萊拉·阿里已經贏得了3項世界冠軍。面對榮譽，她這樣回答：“有人說女人不該打拳擊時，你認為我會怎么做？是的，沒錯，上！我現在是世界上最知名的也是最優秀的女戰士。當人們走向我，告訴我他們受到了鼓舞，我使他們相信‘沒有不可能’時，我的心情棒極了！那讓我感覺到自己的意義，我必須繼續做得更好。”

對不可能的超越，才是最華彩的生命樂章。一個男人如此，一個女人也如此。

一個成功者的一生，必定是與風險和艱難拼搏的一生。許多事情看似不可能，其實是功夫未到。記住這句話吧：只要去做，就沒有不可能（ImpossibleisNothing）。

５、珠寶店的“幼稚”

荷蘭東部一位名叫德布爾的珠寶商，為慶祝10周年店慶，別出心裁地向4000名顧客寄出郵件，其中200個信封里裝有鉆石，其余的則裝著看起來像鉆石，但價格要便宜得多的鋯石。郵件寄出之后，他就開始等待他期待中的人們的贊美和謝意。

可是每次郵遞員來，帶給他的都是失望。怎么回事呢？難道大家收到了不要錢的寶石，連寫封感謝信都沒有興趣？左等右等，他終于沉不住氣了，于是開始打電話向一些顧客詢問“這到底是怎么回事”？問的結果，使德布爾又好氣又好笑。原來，顧客們早已對郵箱中的廣告郵件不勝其煩，他們中的絕大多數人，只要見了那些來自某某公司和某某商家的郵件，就把它們扔到垃圾桶里去。自然，德布爾寄出的那些裝有寶石和鋯石的郵件，也被他們當做“垃圾郵件”扔掉了。得知這一結果后，德布爾在當地媒體上表示：“我實在是太幼稚了，我忘了現在的人已經再也不會相信這種郵件了。”

這件事，至少可以給我們傳遞這樣幾個信息：1，哪怕是珠寶商的“別出心裁”，也有非常愚蠢的時候；2，寶石的光芒，穿透不了人們的習慣性思維；3，一個人如果過于“沉得住氣”，有些事他將永遠也弄不清真相；4，將一件東西變成垃圾的，首先是人的大腦——許多情況下，人的大腦與垃圾桶沒有什么區別。

６、拿破侖是如何回答的那年聽講座，王老師給我們講了一個故事：有一天，一個士兵給拿破侖送信，由于馬跑的速度太快、時間太久，在到達目的地之時猛跌了一跤，那馬再也沒站起來。拿破侖看過信后，立刻寫了回信，交給那個士兵，催促他騎上自己的戰馬，趕緊把回信送出去。士兵看到那匹強壯的駿馬，身上裝飾得華麗無比，便對拿破侖說：不，將軍，我是一個普通士兵，實在不配騎這匹漂亮強壯的駿馬。

王老師講到這里就停了下來，讓學員們猜猜拿破侖將如何回答。有的學員說：拿破侖可能會讓他立刻執行命令，回為軍人應以服從命令為天職。有的學員說：拿破侖可能會向他說明回信的重要，甚至關系到戰爭的勝負，軍隊的存亡。后面發言的學員講的也都差不多。王老師搖了搖頭說：拿破侖斬釘截鐵地回答道：世界上沒有一樣東西是法蘭西士兵所不配享用的。拿破侖沒有打任何官腔，那平等、親切的人情味，讓那個士兵深受感動，并徹底拋棄了自卑自賤的想法，像個偉大人物那樣躍馬奔馳，又一次出色地完成了任務。后來，那個士兵成為一名優秀的軍官。

７、面對危險抬起頭

幾年前，一個由7個探險家組成的團隊在崇山峻嶺中穿行。他們經過一座險惡的石山下時，山體發生迸裂，十幾塊巨石從山腰轟然而下。

等一切沉寂下來，7個探險家中有6個已經被亂石砸死，而剩下的那一個探險家只受了點輕傷。

聞聲而至的記者問這個幸存的探險家：“你只是僥幸沒有被石頭砸中嗎？”“不是。”探險家淡淡地說：“只是因為我面對危險抬起了頭，從而得以避開巨石的襲擊。”

面對危險抬起頭，不是每一個人都能做得到的。當有人告訴我們頭上正有東西掉下來時，絕大多數人的第一反應是把眼一閉，然后把頭一縮，其實這對避開危險沒有任何用處。危急時刻或逆境之中，只有抬起頭勇敢面對的人，才有可能逃離危險，戰勝困難。

８、背簍

有一個覺得生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱之后，給他拿了一個竹簍，指著一條鋪滿沙礫的道路對他說：“你每走一步，就撿一塊自己喜歡的石頭放進背簍，看看最后會有什么感受。”那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠，石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受？

他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越沉重。”

圣人捋了一下銀白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個人剛來到這個世界的時候，都背著一個空空的背簍。然而，隨著我們的逐步長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，背簍里的東西也越來越多，這就是你為什么會覺得生活的負擔越來越重的原因。”那人問圣人：“我應該如何來減輕生活的沉重呢？”

圣人回答道：“要減輕這份沉重其實非常簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼??其中的任何一份東西拿出，背簍都會減輕沉重。”

圣人緊接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出來呢？”面對圣人的詰問，那人無言以對。

是啊，我們每個人裝進“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中，精心從這個世界里尋找來的愛情、事業、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢系難舍難分的“東西”。就是因為這些舍棄不去的“沉重”，才讓我們感覺到了人生的豐富、美好、充實，舍去了這些“東西”，人生就會是輕飄空虛，無所維系的，就會失去應有的快樂和幸福。

９、從墳墓到金礦

在西蒙·波格爾50歲那年，他苦心經營的公司因一樁樁的官司和內部管理不善而被迫破產。重新變得一無所有的他用手中最后一點錢在市郊買了一處墳地，他想自己已經老了，還是為死后的靈魂安個家吧。

意想不到的是，4年后，一條鐵路欲從西蒙·波格爾那處墳地前方穿過，火車站就擬建在墳地前邊。于是，就有人找到西蒙·波格爾，愿以高出數倍的價錢買他的墓地。一塊看似不起眼的墓地竟輕松地為他賺回了一筆不菲的錢，這是西蒙·波格爾當初萬萬沒有料到的。一錘驚醒夢中人，西蒙·波格爾迅速找合作伙伴籌錢買下了“火車站”周圍的大片土地，等到兩年后火車站建成時，這片地皮的價格漲勢驚人。

西蒙·波格爾因此而扭轉了自己的人生，從而成為有名的房地產商。

人生沒有真正的失敗，因此我們根本沒有理由說放棄。一塊墳地都可以變成一座“金礦”，這世上還有什么是不可能的呢？

１０、盧浮宮中的“藝術車間”

在法國，所有的國立博物館免費為教師及18歲以下的年輕人開放，為他們組織專場講解。享譽世界的盧浮宮博物館每年接待600萬參觀者，其中一半是學生。盧浮宮擁有數十個“藝術車間”，既為成年人服務，也為學生服務。今年二、三季度，學生“車間”開設32個專題的活動，如“了解園林”、“認識菘藍”（一種植物染料）、“古埃及服飾”等。所謂“車間”是集參觀、講解及自己動手三者于一體的藝術活動場所，為50平方米的廳室，中間有一工作臺，周圍有放置用具的大壁架。設立“車間”是為了增加學生的藝術體驗。“車間”活動，憑借盧浮宮的資源。例如，園林課先由教師帶領參觀盧浮宮前的杜伊勒里花園，講解其風格，回到“車間”后，學生用模具搭一個他們想象中的花園。6到18歲的孩子都可憑興趣參加，沒有任何限制，交30法郎上課費即可。“藝術車間”很受歡迎，一般要提前半個月才能訂到位置。

教育部長雅克·朗就此談道，如果想使法國仍然保持創造性，成為一個有影響的國家，就應該考慮人的整體的、協調的發展。音樂之于心算，戲劇之于閱讀，造型藝術之于幾何，不無裨益。科學、藝術教育喚醒敏感，催生創造力，它像是學生進入其他未知領域的“芝麻開門”的呼喚，引導他們去發現，去創造。

第四篇：寫作素材專6

寫作素材專輯(294)

１、老鷹的再生

老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達７０歲。要活那么長的壽命，它在４０歲時必須要做出困難卻非常重要的決定。

當老鷹活到４０歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，因為它的羽毛長得又濃又厚，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經過一個十分痛苦的更新過程。

這個過程長達１５０天，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢，停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙長出來。它會用新長出來的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來后，它使用這些指甲再把羽毛一根一根地拔掉。５個月以后，新的羽毛長出來了。

老鷹開始了飛翔，它獲得了新生，可以再過３０年歲月。

２、完美

日本京都有一座知名的禪園，建筑師將這個禪園建造完成后，請來天皇御覽一番。天皇在禪園里走了一遍說：“這里真美，真是全日本最漂亮的庭園。”

天皇一邊贊嘆一邊指著園里池塘邊的一塊石頭說：“這塊石頭，是整個庭園里最綺麗的石頭。”

建筑師聽完，馬上叫人將這塊最綺麗的石頭搬走。

天皇詫異地問：“為什么要這樣做？”

建筑師恭敬地回答：“庭園里如果有一樣東西特別顯眼，就會破壞這里的和諧，我把它移走，這里總算是完美無瑕了。”

３、爭執的美麗

１８７２年的一天，在美國加利福利亞的一個酒店里，斯坦福與科恩圍繞“馬奔跑時蹄子是否著地”發生了爭執，斯坦福認為，馬奔跑得那么快，在躍起的瞬間四蹄應是騰空的，而科恩認為，馬要是四蹄騰空，豈不成了青蛙？應該是始終有一蹄著地。兩人爭執不下，爭得面紅耳赤，誰也說服不了誰。

于是兩人就請英國攝影師麥布里奇作裁判，可麥布里奇也弄不清楚，不過攝影師畢竟是攝影師，點子還是有的，他在一條跑道的一旁等距離放上２４個照相機，鏡頭對準跑道；在跑道另一旁的對應點上釘好２４個木樁，木樁上系著細線，細線橫穿跑道，接上相機快門。一切準備就緒，麥布里奇讓一匹馬從跑道的一頭奔到另一頭，馬一邊跑，一邊依次絆斷２４根細線，相機就接連拍下２４張照片，相鄰兩張相片的差別都很小。相片顯示：馬在奔跑時始終有一蹄著地，科恩贏了。

事后，有人無意識的快速拉動那一長串相片，“奇跡”出現了：各相片中靜止的馬互相重疊成一匹運動的馬，相片“活”了。電影的雛形就此誕生了。再后來，經眾多探索者的艱辛試驗，電影終于成熟了。

４、美洲豹和鱷魚

美洲豹是力量和速度的象征，上帝賦予它非凡的狩獵能力，在這方面它比號稱百獸之王的獅子更為優秀，它看中的那些獵物，很少能逃過它的利爪，因此它才獲得了這個美名。當然了，即使是如此優秀的獵手，也無法做到每擊必中，上帝他老人家也不可能這么安排，不然對其他動物就太不公平了。也就是說，美洲豹也有失手的時候，而且跟所有具有捕獵能力的動物一樣，它失手的時候比成功的時候要多。

這本來是很平常的事，它應該能夠坦然接受這個事實，就像接受世上有可口的食物，也有不可口的食物那樣。然而事實是，如果它連續七次出擊未能成功，那么它就會死掉。而造成它七次出擊未獲得成功就會死去的原因，除了體力的消耗，最大的原因中它心靈上所受的打擊，是巨大的沮喪和失落。這就是說，它是被自己“氣”死的。

跟美洲豹一樣，鱷魚這位獵手也是失敗多于成功，有時候甚至一年半載都得不到食物。但它非常坦然地接受了這個殘酷的事實，毫不沮喪，毫不氣餒，不以物喜，不以已悲，以異乎尋常的平和心態，養精蓄銳，耐心地等待下一個機會，因為它明白，屬于它的機會總會來臨，只是時間早晚的問題。于是，當下一次機會終于來臨時，它又是一條好漢，它一躍而起，毫不遲疑地去捕捉也許瞬間即逝的機會。它也許仍然不會成功，但它努力過了，它用它的力量，證明了它還能東山再起，證明了它是能夠經受任何打擊的強者。

５、看“黃油面包”的力量

2004年五月，印度新一屆大選出現了讓全世界震驚的結果。經濟成績不俗的總理瓦杰帕伊落選下馬，以改善貧困人口基本福利為競選主張的國大黨贏得了選舉。

瓦杰帕伊政府在其6年的執政期間使印度經濟如日中天，去年第四季度GDP成長已超過中國，高達10%。瓦杰帕伊滿懷信心地提前6個月舉行大選，競選口號是要帶領印度在2020年進入發達國家行列，實現“印度輝煌”。出人意料的是，印度有3億選民是為了“黃油和面包”（基本生存）而投票的，也正是他們，使壯志未酬的瓦杰帕伊不得不退出政治舞臺。文章指出，印度大選的結果再次證實，一個國家“發展”的核心價值要以人為本，以大多數人的利益為本。

印度的經驗還說明，一個收入分配懸殊的發展模式是非常脆弱和不能持續的。大選后的印度股市經歷了一次130年來最大跌幅，20%的股值一天之間化為烏有。而未來幾年的政治經濟的動蕩，甚至可能把這幾年的經濟成長都統統抵消。

６、面諛與聽諛

古人說為臣有“六邪”，即所謂具臣、諛臣、奸臣、讒臣、賊臣、亡國之臣。其中一種就叫諛臣：上頭說什么都歡呼叫好，上頭干什么都說應當應當，暗暗探聽上頭喜歡什么就說什么、做什么、送什么，讓上頭聽著看著拿著高興。只要上頭高興，拍馬屁、裝孫子，隨聲附和，哪管原則，全不顧會給今后帶來什么嚴重的危害。

指責諛臣是完全應該的，今天的干部不能當諛臣。遺憾的是，即便今天已經沒有了君臣主奴之分，一些人在精神上依舊沒有擺脫奴才的地位。前面講的“諛臣現象”，依然到處可見其現代翻版。有些人就是靠上所言皆曰善，上所為皆曰可，偷合茍容而步步高升的。孔子說“六十而耳順”。但過了耳順之年的我卻依然無法適應在公眾場合對上級那些露骨的吹捧。“在某某的英明（或正確）領導下，在某某的親切關懷下，在某某的直接指導下??”，“某某的親切關懷，給了我們無比強大的動力”。諸如此類近于肉麻的諛辭，常常都聽得到。不知從什么時候起，這種當面吹捧已經成了官場慣例，習以為常，把封建時代的主奴關系帶到了共產黨里，從而敗壞著黨的風氣。于是有人提出：面諛者，罷。但凡對上級當面吹捧者，不管動機如何，一律罷免。這意見我贊成。矯枉過正。不過正難于矯枉。

但是，吹捧之成，總有兩面。說的固然有過，聽的難道就不負責任？人家這樣肉麻地吹捧，被吹的人聽著卻安之若素，甚至面有得色，豈不怪哉！面諛總要有對象。沒有愛戴高帽的角色，面諛者也就無所施其技，即所謂上有所好，下必甚焉。所以，應當立一條規矩，在黨內、政府內，上下級之間，禁絕一切無聊的吹捧。面諛者固然當罷，接受面諛而不制止、不批評的，也一樣要受到處分。這樣堅持實行一段時間，或許風氣可以為之一變。

７、物質競爭與幸福感受

（一）兩個人在一條風景優美的路上散步。他們的幸福度取決于兩個方面，一是欣賞風景所帶來的愉悅；二是相對位置所帶來的快樂，即在位置上的領先者更幸福，而落后者則不快樂。一開始，兩人都走得很慢，A走在B前面。從欣賞風景角度，兩人都得到了精神上的愉悅，很是幸福。而從相對位置來講，A快樂，而B不快樂。為了趕上A，B加快了步伐。相應的，A也加大了腳步。就這樣，兩人越走越快，從最初的散步，到大步流星，再到后來的奔跑??從位置排列角度上來看，兩人總體的幸福是沒有任何改變的，因最終總還是一人在前一人在后。但從欣賞風景角度獲得的幸福卻降低了，因為兩人將他們的精力都放在了奔跑上。

（二）在球場中，一開始大家都是坐著看球。但是有一個人為了看得更清楚，就站了起來。當只有他一人站著其他人都坐著的時候，他確實能比其他人看得清楚，但是由于他站著看擋住了別人的視線，其他人也只能站起來。最后全體觀眾都站起來了，從看清楚的程度上說全站著看與全坐著看沒區別，但是大家現在只能辛苦地站著看而不能安逸地坐著看了。

８、有一些東西是無價的我認識一位醫生。每到冬天，他就在口袋里放一個小水焐子焐手，使自己的手始終保持熱乎乎的。并不是他格外地怕冷，而是他要確保每一個到他這里來看病的人遇到的都是一雙溫暖的手。他說，用溫暖的手給病人診斷，可以讓病人感到安心、信賴，可以激發病人治愈疾病的信心。

我還知道一位擦鞋童。他最喜歡聽一位著名的小提琴家的琴聲。當這位小提琴家來到擦鞋童所在城市演出時，這位擦鞋童想方設法湊錢買了一張最便宜的票。小提琴家知道了這件事，演出結束后，就找到這位擦鞋童，問擦鞋童需要什么幫助。擦鞋童回答說：“我只想聽聽您的琴聲。”小提琴家感動之余將心愛的小提琴贈送給了這位小知音。30年后，小提琴家再次來到這座城市演出，設法找到了當年的擦鞋童。在貧困的日子，有許多人出高價要買他的小提琴，都被他拒絕了。小提琴家再次問他需要什么幫助，他的回答依然和30年前一樣：我只想聽聽您的琴聲。

我很清楚，醫生的診費是有價的，小提琴是有價的，但我更清楚，醫生那雙手的溫暖是無價的，擦鞋童對琴聲的癡愛是無價的！

我還清楚，娛樂是有價的，但幸福是無價的；補品是有價的，但健康是無價的；禮物是有價的，但情誼是無價的；房子是有價的，但家是無價的；財富是有價的，但愛是無價的。只要我們心存一份對生活永遠不變的熱情，這世間，總有一些東西是無價的。

９、因為無知所以埋怨

我經常埋怨風，埋怨雨，而且理由充分。雖然這不過是很平常的風很平常的雨，但因為它們給自己的出行帶來了不便，甚至在我眼前制造出某種可怕氛圍，我責怨起來總是底氣十足、振振有辭。

但有一個雨天，我見到一位氣象學家，他對我只因為雨天給我帶來小小的不便就如此憤懣很不理解。

他問我：“你有沒有見過臺風？”我搖頭。摧枯拉朽的臺風，我并沒有親歷過。“每個人都在詛咒臺風給人類帶來的破壞。可是，如果沒有臺風，你知道這個世界會怎樣嗎？”我還是搖頭。“那好，我告訴你。”氣象學家說。如果沒有臺風，全世界的水荒會更嚴重。臺風可以為人類提供大量的淡水資源，如果沒有臺風，地球上的冷熱會更不均衡。日照最多的赤道

地區全靠臺風來驅散熱量，否則，熱帶會更熱，寒帶會更冷，而溫帶將不存在??

因為無知，因為短視，我只知道風會吹亂我的頭發，只知道雨天出門要多帶一把雨傘，卻沒想到比這暴虐一千倍的臺風卻是人類生存的必須！

如同世上沒有一條路總是一馬平川，世上也沒有一個人可以隨心所欲。盡管臺風讓人防不勝防，但是，在埋怨之前，一個人只要能夠想想“如果沒有臺風，世界將會怎樣？”那么，想過之后，他一定會更心平氣和，更接近真理，也更懂得他生活的世界。

１０、天下第一等學問

一個12歲的女孩問媽媽，為什么在屋里走動時，總像怕踩地雷似的。媽媽笑了，說樓下不是也住著一戶人家嗎。

女孩雖然明白媽媽的意思，但她還是覺得在自己的家里該輕松地生活。媽媽挺認真，她接著說，咱們家的地板是樓下張爺爺家的天棚，走路聲音大了，爺爺奶奶受不了。女孩噘著小嘴，那為什么咱家樓上那家不這樣想，他們總是把聲音弄得很響？

媽媽說，樓上有一個3歲的小弟弟，他要長大，蹦呀跳呀的需要運動。

女孩的小嘴噘得更高了，那委屈的該就是咱家了？

媽媽更認真了，她說，能為別人著想，是天下第一等學問。的確，能為別人著想，不僅可以廣闊一個人的心靈空間，贏得人際的和諧，還可以提高一個人為人的修養和處事的藝術。

第五篇：寫作素材

閱讀回答

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

1.結合課文內容，理解下列詞語的含義。

（1）仙露瓊漿：

（2）春紅已謝：

2.對最后一段有關內容表述有誤的一項是（）

A.“每一穗花”和“每一朵盛開的花”中的“每一穗”和“每一朵”不能互換。

B.這一段具體描寫的對象是紫藤蘿花。

C.“我湊上去，想摘一朵”既表現作者對紫藤蘿花的喜愛之情，又為下文埋下伏筆。

D.這一段描寫紫藤蘿花的形態，沒有抒情語句，作者感情比較含蓄。

3.文段從不同角度描寫紫藤蘿，分析不正確的一項是（）

A.作者首先從遠處寫，運用一個比喻句“像一條瀑布”，以此點題。

B.接著抓住其“色彩”來寫——淡紫色、深深淺淺的紫，泛著點點銀光。

C.第二段寫花的“繁盛”運用了擬人化的手法。

D.最后作者著力寫“花香”，表達作者喜愛之情。

（二）牽牛花

不管我的兩間住室多么狹小，我還是喜歡在室內硬擠上幾盆花木。只要我的眼睛接觸到一點兒青蔥碧綠的草木，精神就會為之一爽。不過，我養了多年山茶、白蘭之類也算有名的花木，大多不成功；因為在我偶爾離家十天半月之后，回來時便多已枯敝不堪了。

無意中我種上了牽牛花，當然不把它當作一回事。可是它卻一蔓繁花，滿窗濃綠。一株牽牛一天可開花十幾二十朵，一開就是幾個月，天天如此，從不爽約。種養之法也簡單不過，只要天天早晚不忘澆足兩次清水就行了。它取之于人和自然的是這樣少，而它報答人和自然的卻是這樣多，這不禁使我對它產生了一種尊敬之情。

牽牛花的確沒有特別嬌艷的姿色，但它的花形花色，都開朗明凈，樸素大方，竟是別有一番風致。尤其是那白色的牽牛花，它的外形與心地都同樣是那么的純潔無瑕。

牽牛花總是迎著黎明開放，而在黃昏前萎謝。生命誠然短矣，但它卻與光明同在。它為迎接光明而生，為送走黑暗而死。

但是，我發現有不少牽牛花的枝蔓以至主蔓，一經下垂幾天之后就一定枯萎而死，決無例外。原來，它們都只能向陽、向上飛快地生長，萬一它們因為沒有附著之處而下垂時，幾天后就一定自行枯萎。

我真的敬重起牽牛花來了，因為，它使我凜然地感到恐懼：啊，原來下垂就是倒退，倒退就是死亡呀！

1.作者在第一段中寫養山茶、養白蘭不成功的經歷有什么用意？

2.文中寫“我”對牽牛花的感情變化過程為 —— ——。

3.牽牛花的生長告訴我們一個基本規律，這個規律是

4.說說作者由牽牛花身上感悟出的人生意義。

（三）馬路旁的行人道比馬路要整整高出一個臺階，而他簡直還沒滿一周歲。

他長著兩條細弱的小腿，此刻這兩條小腿卻怎么也不聽使喚，老是哆哆嗦嗦??但兩條腿的小主人——小男孩兒想從馬路登上人行道的愿望卻十分強烈，而且信心十足。

瞧，那只穿著好看襪子的小腳已經抬起來，踩在了人行道的邊沿上，但孩子還沒有下定決心登上第二只腳，有那么一會兒他就那么站著：一只腳在人行道上，而另一只腳還在原處沒動。

然而小孩兒又收回了跨出去的那一步，他在積蓄力量，小男孩兒就這么站著，既不前進也不后退，只是固執地注視著自己的前方。

“還小呢，剛剛能走路，就能跨臺階？”路旁一位頭發花白的老奶奶嘖了嘖嘴說，“做大人的要幫他一把。”

而小孩兒的媽媽并沒有伸出手去，只是微笑著鼓勵說：“自己上，小乖乖自己上。”小腳又一次的踏上了人行道，另一只腳也費力地提到了空中，這回可真憋足了勁。“加油！加油！”旁邊的小姑娘喊道。

終于兩只腳都站到人行道上去了，這也許是孩子一生中拿下的第一個高地，小胖臉同時綻開了笑容——了不起的勝利！

“好一個登山者！”胡子老爺爺幽默地說，他摸摸孩子的頭，“一開頭總是困難的，但現在總算對付過去了。乖孩子，祝你向新的高度進軍！”

人生有多少個第一次啊！

1.文中的主人公是

2.從哪些地方可以看出“小男孩兒想從馬路上登上人行道的愿望卻十分強烈”？試著從文中找出根據（寫兩處即可，用文中原話）

3.“這也許是孩子一生中拿下的第一個高地”一句中“第一個高地”具體指什么？

4.“人生會有多少第一次啊”這“第一次”指的是什么？

5.給短文選一個題目（）

A.爬人行道 B.小男孩 C.第一次 D.攀登

[參考答案]

（一）1.（1）比喻精美的食物。

（2）春天園子里的花已凋謝。2.D3.D

（二）1.作用一是引出種牽牛花的經歷，二是反襯牽牛花生命力之強。

2.不當回事——尊敬——敬重

3.下垂就是倒退，倒退就是死亡。

4.（1）少索取多奉獻（2）心地純潔無瑕（3）永與光明同在（4）只前進不倒退

（三）1.小男孩兒

2.他長著兩條細弱的小腿，此刻這兩條小腿卻怎么也不聽使喚，老是哆哆嗦嗦，??瞧，那只穿著好看襪子的小腳已經抬起來，踩在了人行道的邊沿上或他在積蓄力量，小男孩兒就這么站著，既不前進，也不后退，只是固執地注視著自己的前方。

3.馬路旁的人行道

4.獨自面對各種各樣的困難，并成功地戰勝它們。

5.C