第一篇：旅游規(guī)劃設計實習報告

旅游規(guī)劃設計實習報告

班級： 姓名： 學號：

學分：1學分 得分：

一、實習地點 ：

1、雷公山國家級自然保護區(qū)森林公園

2、西江千戶苗寨

二、實習時間：

2011.11.17～2011.11.19

三、帶隊老師：

一、實習過程的簡單說明

2011年11月，在本科四年的畢業(yè)年，我們迎來了最后一次綜合實習。在沉重的就業(yè)壓力下，這一次集體實習，也可以是旅游，放松心情之行。但是，該做的調(diào)差，該學的知識還是要付諸實踐的。

17日清晨，全體成員于校門口集合上車，8點整準時開赴黔東南苗族侗族自治區(qū)，主要目的地---雷山縣。中午時分準時到達凱里，沿途觀賞中國優(yōu)秀旅游城市的整體面貌，清爽、干凈、極具特色。在前往雷山縣城的途中，到達本次實習的第一個少數(shù)民族村寨——巴拉河苗寨。沿著巴拉河，一路走訪這座原生態(tài)民族文化濃重的民族村寨，了解少數(shù)民族村的建筑特點，體驗少數(shù)民族生活。結(jié)束了巴拉河苗寨之旅，我們駛進了雷山縣。趁著午餐時分，我們幾個人結(jié)伴而行，去探索這座少數(shù)民族韻味濃重的縣城，路燈是木制的，房屋是攢尖頂?shù)模缆肥鞘觾轰伨偷模€呈現(xiàn)格式的圖案。

下午前往雷公山自然保護區(qū)的途中，我們還參觀了季刀苗寨、寨瓦苗寨、南花苗寨，這一次，我們沒有進寨，而是于山腰的公路上，站在寨門前，俯視這一片吊腳樓群，他們依山而建，因地制宜，周圍梯田直接云天，更看到幾個當?shù)剞r(nóng)民辛勤勞作的身影。進入雷公山國家級自然保護區(qū)，從海拔1300多米的山腰開始探索之旅。我們識古樹，看美人沐浴，賞山花美景，走幽靜棧道，領悟大自然的氣息，返璞歸真。

18日上午，走訪郎德苗寨，進蘆笙場，看楊大六故居。中午，我們進入了中國最大的苗寨——西江千戶苗寨。上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。在老師的帶領下，我們走進了這座充滿神秘氣息的村寨，開始了探索之旅，踏上了調(diào)查之路。參觀苗族歷史博物館，了解苗族的歷史，苗族風俗，苗族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。并在空地上，穿上苗族服飾，跳起苗家舞蹈，體驗苗家的娛樂生活。晚上品嘗苗家特色風味餐——千人長桌宴，品苗家自釀的牛角酒，聽敬酒歌，迎客歌。住吊腳木樓，觀夜景。

二、調(diào)查區(qū)域概況

雷山縣位于黔東南苗族侗族自治州西南部，東經(jīng)107°55′～108°22′和北緯26°02′～26°34′之間，東臨臺江、劍河、榕江縣，南抵黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣，西連丹寨縣，北與凱里市接壤。雷山縣地處云貴高原湘、桂丘陵盆地過渡的斜坡地帶，地勢東北高，西南低。距省府貴陽184公里，距州府凱里42公里。距雷公山主峰30公里。雷公山最高，海拔2178.8米，最低處海拔480米。雷山縣歷史悠久，文化燦爛，特別是苗族傳統(tǒng)的民族文化，光彩奪目，被譽為苗族文化中心。這里，有國家級自然保護區(qū)雷公山，有中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)郎德上寨，有中國苗族第一寨西江千戶苗寨，集優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和古樸的民族風情于一體，旅游資源極為豐富，旅游開發(fā)得天獨厚。雷山縣總面積1218.5平方千米。2003年末總?cè)丝?4.93萬人，其中非農(nóng)業(yè)人口1.06萬人，少數(shù)民族人口12.33萬人。人口較多的少數(shù)民族有苗族、水族等。全縣總 人口132004人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口（人）：丹江鎮(zhèn)30343、西江鎮(zhèn)20922、永樂鎮(zhèn)22496、郎德鎮(zhèn)8842、望豐鄉(xiāng)12994、大塘鄉(xiāng)12994、桃江鄉(xiāng)8935、達地水族鄉(xiāng)9184、方祥鄉(xiāng)5294。現(xiàn)在有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、錫伯族、普米族、蒙古族、怒族、基諾族、德昂族、水族、滿族、獨龍族等民族分布。

雷山具有較好的生態(tài)環(huán)境條件，地表資源豐富。森林覆蓋率達52%，林地面積占全縣總面積的19.07%，草地面積占總面積的28%。雷山氣候溫和，雨量充沛。境內(nèi)最高海拔2317.8米，最低海拔480米，以1694米的垂直高差，跨黃紅壤、黃壤、黃棕壤、山地灌叢土四個土帶，含7個土類，33個土屬，77個土種；越溫暖帶、北亞熱帶、中亞熱帶三個氣候帶；構(gòu)成高山灌叢、山地常綠落葉混交林、常綠闊葉林等三個垂直植被形態(tài)。孕育了二千余種生物物種，含國家珍稀保護動植物資源五十余種。

西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會貴陽市約260km。由十余個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見底的白水河穿寨而過，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風光。由于受耕地資源的限制，生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點，在半山建造獨具特色的吊腳樓，上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習俗，在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護寨樹，成為當?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。西江苗族是黔東南苗族的重要組成部分，現(xiàn)主要居住的是苗族的“西”氏族。作為全世界最大的苗寨，西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化積淀，這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語言、飲食、傳統(tǒng)習俗不但典型，而且保存較好。西江苗族過去穿長袍，包頭巾頭帕，顏色都是黑色的，故稱“黑苗”，也稱“長裙苗”。西江苗族的語言屬于漢藏語系苗瑤語族苗語支中部方言的北部次方言，這里現(xiàn)使用的文字是通用的漢語言文字，盡管漢語言是西江苗族與外界交流的必備語言工具，但苗族人之間的交流仍然使用苗語。

三、調(diào)查方法

主要通過野外實地考察、調(diào)查訪問、收集文字和影像資料來完成。

本次實習，我們以小組為單位，實習前分工搜集相關資料，準備調(diào)查筆記本及制作調(diào)查表格，明確調(diào)查目的和調(diào)查內(nèi)容，通過對調(diào)查區(qū)域進行案例分析來獲得知識的積累，完成實習要求。

調(diào)查目的：鞏固學生所掌握的旅游規(guī)劃設計的基本理論和專業(yè)知識，并學習旅游規(guī)劃與管理的基本工作程序與操作規(guī)程；吸收和借鑒發(fā)達國家的現(xiàn)代旅游規(guī)劃發(fā)展趨勢與管理方法；將理論與實際結(jié)合實踐結(jié)合起來。

調(diào)查內(nèi)容：

1、了解實習地點旅游現(xiàn)狀、存在問題。

2、了解實習地點旅游資源特征。

3、了解兩個景區(qū)總體規(guī)劃的指導思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設施的規(guī)劃與設計的內(nèi)容。

4、通過實習了解森林公園旅游規(guī)劃設計編制內(nèi)容、程序及方法。

四、專題調(diào)查結(jié)果與分析

1、雷公山國家森林公園

雷公山地處黔東南苗族侗族自治州三大旅游區(qū)(即以雷山縣為中心的苗族文化風情區(qū)、以舞陽河風景名勝區(qū)為中心的自然風光區(qū)、以黎平縣為中心的侗族風情區(qū))中的雷山苗族文化風情區(qū)的中心，是苗族風情區(qū)的重要組成部分，對外交通便利。

雷公山屬于亞熱帶季風濕潤氣候，氣候涼爽、舒適宜人，且終年多霧，一年中有霧日達300天，年平均溫度為11.7℃，空氣相對濕度為88%，即便是最炎熱的7月，月均溫度也僅20.5℃，而最冷月(1月)均溫也有1.3℃，是最適合消夏避暑的旅游勝地。加之雷公山山體高大，帶來垂直方向上氣候巨大差異的結(jié)果，“一山分四季，十里不同天”。由于陽光的折射和多云霧的作用，雷公山常在夏、秋之季多佛光勝景，即海市唇樓幻景。

動植物資源豐富：雷公山植物保存完好，具區(qū)系分布的古老性和原始性，其植被屬于中亞熱帶常綠闊葉林帶。在已知的1390種植物中，屬中國特有的有16種，列為國家瀕危、珍稀重點保護植物的有20余種(即禿杉、紅豆杉、馬尾樹、水青、金佛山蘭等)，其中紅豆杉被列為國家一級保護樹種，禿杉有“萬木之王”、“天然活化石”之稱，在國家8種一類珍稀保護植物中，禿杉榜上有名。這些珍稀物種都是距今2(X)萬一7(XX)萬年的新生代第三代物種。自然保護區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達90.7%，具有良好的森林植被生態(tài)。野生動物種類有518種，屬國家重點保護的有大貌、稱猴、穿山甲、白鵬等23種。雷公山的森林植被生態(tài)和動植物資源堪稱黔東南之首，因此，聯(lián)合國專家曾向世界宣布:“雷公山是當今人們保護得最好的一塊世外桃源。”

水質(zhì)良好：雷公山水資源物理性質(zhì)良好，化學成分簡單，水硬度及礦化度極低，其水硬度絕大部分小于sm歲L，屬極軟水，清澈透明，清涼可口，具飲用水源的質(zhì)量優(yōu)勢，水質(zhì)符合國家規(guī)定之飲用水標準。雷公山山腳有響水巖瀑布，為雷公山自然保護區(qū)森林生態(tài)旅游系統(tǒng)內(nèi)最典型、最壯觀的瀑布之一。瀑布分3級，落差為1rom、寬巧m。高瀑下墜，其勢摧金碎玉，浪花濺起，水聲如雷，數(shù)百米之外可聞其聲。響水巖上青松嶺形如雄獅、蒼松郁翠、溝深壑幽、峭石壁立。每逢春、秋季節(jié)，更有奇花異草點綴其間。

集自然風景與民族風情于一體：雷公山地處國家旅游局確定的桂林一三峽國際旅游黃金線中心地帶，又在貴州省確定的凱里一黎平國際苗、侗民族風情旅游核心圈內(nèi)。聯(lián)合國教科文組織官員在實地考察后認為，雷公山是當今人類保存最完好的一塊未受污染的生態(tài)文化凈土，是人們追求返樸歸真、重返大自然的理想王國，是世界十大森林旅游勝地之一。雷公山以迷人的原始風光、宜人的高山氣候、蒼莽的原始森林、幽靜的小橋流水、古樸濃郁的民族風情而成為一處難得的旅游勝地。

森林公園名稱--雷公山國家級森林公園

形象定位---苗嶺第一峰、原始森林生態(tài)與民族生態(tài)文化旅游地

主題---原始森林生態(tài)與民族文化旅游

標志---禿杉原始森林與云海景觀組合

標語口號---“原始自然、返璞歸真的良好去處，在這里你將有最原始的感覺”

產(chǎn)品---自然生態(tài)與人文體驗系列產(chǎn)品 旅游現(xiàn)狀：

至今保持原始生態(tài)完美的雷公山，已逐步被世人揭開了她神秘的面紗。隨著雷公山旅游的逐步開發(fā)，雷公山基礎設施建設項目已得到改善。近幾年來，縣政府首期投資1800萬元，共完成24km雷公山油路改造，修建ZOkm的林間步道、2個管理用房，3個景區(qū)大門、6個休息平臺、3個停車場、20個蹲位的公廁、200個垃圾桶和一批觀景臺、涼亭、小橋。投資800多萬元修建的集會議、食宿、娛樂為一體的響水巖避署山莊已經(jīng)對外營業(yè)。此外，景區(qū)通訊也已經(jīng)開通，移動、聯(lián)通通訊全部覆蓋。這些基礎設施，都是本著保持雷公山的原汁原味和便利游客休閑、觀賞、步行而建設的，既不破壞原始原貌，又達到了讓游人順暢游覽的目的。

開發(fā)中存在的問題：

雷公山每年有數(shù)萬人光顧，但與其豐富的資源相比，開發(fā)得還很不充分，潛在的效能還沒有發(fā)揮出來。目前的情況和問題主要是:(l)旅游宣傳工作薄弱。游覽過雷公山的人都會為它的自然風光、高山氣候、原始森林、林間小道、小橋流水、民族風情所傾倒，然而它在國內(nèi)外的知名度并不高，報刊上很少見到宣傳、介紹它的文章和資料，這很不利于組織客源。搞好旅游資源，對外宣傳促銷，讓外界了解雷公山豐富的旅游內(nèi)容，是加快旅游發(fā)展的關鍵所在，也是擴大雷公山對外影響，搞好招商引資的需要。因此應廣覆蓋、大密度、多渠道地開展雷公山的旅游宣傳，樹立雷公山旅游的整體形象。(2)交通條件還不夠完善。道路是發(fā)展旅游的基礎設施之一，沒有便利的交通，游人不便進出，花費時間長，這樣會影響客源。雷公山雖距凱里市、貴陽市不遠，但從凱里市到雷山縣的公路狹窄，大量的汽車進山時很不方便，因而很多游客為此放棄了旅游。

(3)住宿設施不足，其他基礎設施也不配套。雷公山腳下的響水巖避暑山莊已對外營業(yè)多年，但它只能滿足高消費能力的游客需要，而大部分的普通游客則因消費不起而找不到食宿地。雷公山半山腰雖建有普通的休閑避暑山莊，可以滿足一些普通游客的食宿需要，但當大量游客到來時，游客就只有回到雷山縣城甚至凱里市解決食宿問題。此外，到雷公山山頂觀光的游客找不到東西買，甚至找不到公廁;雖然移動和聯(lián)通通訊已覆蓋雷公山，但沒有公用電話;夜晚山中主要道路沒有路燈等照明設施，周圍一片黑暗;旅游商品相對較少，品種單一，不能滿足游人的購物需要。這些也都令游客在吃、住、購物等方面感覺不便。(4)缺乏娛樂設施。雷公山目前除游覽觀光之外，沒有其他娛樂活動，也就是說，雷公山?jīng)]有任何娛樂場所。游客感到旅游生活十分單調(diào)、乏味，到雷公山后找不到能夠消費的地方。

(5)景區(qū)(點)的規(guī)劃建設不夠充分。雷公山各景區(qū)(點)在規(guī)劃時，忽視了準備每個游客都能得到的，詳細介紹各景區(qū)(點)的資料，現(xiàn)僅有門票后附的風景區(qū)路線圖。對于各景區(qū)(點)，在沒有標記也沒有導游的情況下，游客往往擦身而過，不知觀賞，這是一個很大的遺憾，這對于日益增多的客流量也是極為不利的。

2、西江千戶苗寨

旅游現(xiàn)狀：西江鎮(zhèn)位于雷山縣東北部,全鎮(zhèn)總?cè)丝?4525人,苗族人口占總?cè)丝诘?5·97%,鎮(zhèn)政府駐地,西江1982年有1040戶4513人,到2009年有1285戶5120人,有“千戶苗寨”之稱,是世界第一大苗寨,自1982年西江就開始開發(fā)當?shù)孛褡屣L情旅游業(yè),已取得一定成果。目前西江千戶苗寨是雷山縣“一山兩寨一線”旅游開發(fā)格局的重要組成部分,西江的基礎設施建設有一定程度的提高,環(huán)境衛(wèi)生狀況也有所改善。隨著農(nóng)家樂的興起和基礎設施的完善,西江千戶苗寨接待能力提高,景區(qū)可進入性增強。西江鎮(zhèn)政府建立了西江旅游網(wǎng)站,加大旅游宣傳力度。雖然西江旅游從1982年至今已有二十多年的發(fā)展歷史,但其整體發(fā)展速度緩慢,發(fā)展水平不高,仍處在旅游發(fā)展的初步探索階段,旅游扶貧的功能與效應沒有充分體現(xiàn)。

存在問題：

（1）旅游產(chǎn)品、項目設計單一：我國目前的旅游發(fā)展中存在著項目、產(chǎn)品設計單一,經(jīng)營粗放,而且季節(jié)性明顯,模式雷同,缺乏特色,顯露出極度的初級化特征的問題。貴州是一個少數(shù)民族大省,苗族人口約占全省總?cè)丝诘?1·38%,有270萬人,占全國苗族人口的51%,西江千戶苗寨作為中國最大苗寨存在一定的競爭優(yōu)勢,但西江千戶苗寨只是開發(fā)模式雷同、產(chǎn)品單一的少數(shù)民族風情產(chǎn)品,并不能吸引游客,重游率很低。西江千戶苗寨旅游規(guī)劃中缺少一個旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃。目前西江旅游扶貧的規(guī)模小,組織形式分散,缺乏靈活有效的市場營銷戰(zhàn)略,市場競爭秩序混亂,難以形成區(qū)域性、規(guī)模性的整體布局和具有吸引力的優(yōu)勢產(chǎn)品。（2）交通不暢：西江千戶苗寨距離雷山縣城36km,距離凱里市區(qū)25km,但由于地處深山,地形復雜,地勢起伏較大,雖然對雷西這段公路幾經(jīng)改修建設,但仍存在著路況差的問題,嚴重影響了外來游客的到來,降低了當?shù)氐目蛇M入性。（3）資金和專業(yè)人才短缺：當?shù)卣鸵徊糠洲r(nóng)戶都意識到資金與專業(yè)人才的短缺成為制約西江旅游業(yè)發(fā)展的主要障礙。由于西江地處偏遠、經(jīng)濟落后,因此難以吸引專業(yè)人員對其進行合理的旅游開發(fā)。

（4）當?shù)剞r(nóng)戶的思想觀念還未從根本上發(fā)生轉(zhuǎn)變通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然絕大多數(shù)的農(nóng)戶對旅游發(fā)展持樂觀與支持的態(tài)度,可他們并沒有意識到旅游可以致富,同時絕大多數(shù)人更不具備旅游商品意識,這嚴重影響了整體旅游扶貧工作的開展。

五、建議

（1）政府積極引導,規(guī)范管理

政府要繼續(xù)對當?shù)剞r(nóng)戶進行旅游宣傳及教育,使其轉(zhuǎn)變思想觀念,積極加入到旅游發(fā)展工作中來,增強農(nóng)民的旅游服務意識,維護景區(qū)形象,使雷公山國家級森林公園、西江千戶苗寨旅游發(fā)展真正成為全寨人的大事,促進整體經(jīng)濟水平的提高。

(2)加強基礎設施建設,提高旅游區(qū)接待能力

目前，雷公山、西江旅游業(yè)發(fā)展基礎設施不夠完善,旅游區(qū)接待能力差,在很大程度上影響了游客的滿意度,進而影響了游客的重游率。因此加強雷公山自然保護區(qū)、西江千戶苗寨環(huán)境衛(wèi)生改善工作,提高農(nóng)民的旅游服務意識,是西江旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。(3)搞好旅游宣傳,鼓勵外來投資

西江在原有網(wǎng)絡宣傳的基礎上,應該更多的以苗族節(jié)日為契機,舉辦一系列苗族節(jié)慶活動進行旅游宣傳,增強西江的知名度。另外還要積極鼓勵外來投資,解決旅游開發(fā)過程中資金匱乏的問題,同時也可以借鑒外來的旅游發(fā)展經(jīng)驗。（4）開發(fā)特色旅游產(chǎn)品,注重聯(lián)合營銷,發(fā)揮整體優(yōu)勢

雷公山自然保護區(qū)應在保護生態(tài)環(huán)境不受損害的前提下，打造生態(tài)之旅、探險之旅、休閑之旅、度假之旅等以返璞歸真、回歸自然為旅游主題的特色旅游。西江千戶苗寨在保護苗族文化不流失的前提下,將西江千戶苗寨之旅打造成為深度體驗型產(chǎn)品,如苗族節(jié)日展示等活動,讓游客在西江的游玩中留下深刻的回憶,提高重游率。但通過對當?shù)氐恼{(diào)查發(fā)現(xiàn),西江的絕大部分旅游工藝品都是從外地購入再銷售給游客,根本不具有西江特色。西江作為苗族文化的大本營,具有悠久的歷史與文化,如西江吊腳樓建造技藝,苗族蘆笙制作技藝,苗族銀飾鍛造技藝、苗繡、西江的腳堯茶也將是一個有潛力的品牌。這些都是西江特色的旅游資源，西江千戶苗寨作為雷山縣“一山兩寨一線”的重要組成部分,注重自身營銷的同時應重視聯(lián)合營銷,西江苗寨與郞德苗寨豐富多彩的苗族文化與雷公山清新秀麗的生態(tài)景觀相得益彰,積極推出特色旅游產(chǎn)品,在實現(xiàn)整體利益的同時宣傳了本地旅游。

（5）加大社區(qū)參與力度

雷山縣應該讓更多的當?shù)剞r(nóng)戶加入到旅游創(chuàng)收的隊伍中來,政府在積極完善旅游扶貧機制的同時,更要致力于建立社區(qū)參與的保障機制與合理的利益分配機制,提高農(nóng)戶的積極性,為農(nóng)戶通過旅游致富指明道路。（6）采取良好政策,吸引優(yōu)秀旅游人才

在西江千戶苗寨旅游發(fā)展逐漸走向集約化、規(guī)范化道路的過程中,旅游人才的匱乏成為制約當?shù)芈糜畏鲐毠ぷ鞯年P鍵性因素。因此政府在引導旅游發(fā)展的同時應采取良好的政策,使更多的旅游人才為西江旅游發(fā)展獻計獻策,使西江旅游健康、快速發(fā)展起來,幫助更多農(nóng)戶脫貧致富。

第二篇：旅游規(guī)劃實習報告

實習生：

班級：

專業(yè)： 實習公司：旅游規(guī)劃設計研究所

實習情況：在公司內(nèi)任職助理規(guī)劃設計師，實習期間協(xié)助完成廣西巴馬旅游景區(qū)，貴州清鎮(zhèn)旅游景區(qū)，北京八達嶺長城旅游景區(qū)的總歸規(guī)劃工作，目前進行四川南充蓬安旅游景區(qū)的 商務標制作。

實習體會：通過此次實習，讓我學到了很多課堂上更本學不到的東西，仿佛自己一下子 成熟了，懂得了做人做事的道理，也懂得了學習的意義，時間的寶貴，人生的真諦。明白人世間一生不可能都是一帆風順的，只要勇敢去面對人生中的每個驛站!這讓我清楚地感到了自己肩上的重任，看清了自己的人生方向，也讓我認識到了規(guī)劃工作應仔細認真的工作態(tài)度，要有一種平和的心態(tài)和不恥下問的精神，多聽別人的建議，不要太過急燥，要對自己所做事去負責，不要輕易的去承諾，承諾了就要努力去兌現(xiàn)。單位也培養(yǎng)了我的實際動手能力，增加了實際的操作經(jīng)驗，更好地為我今后的工作積累經(jīng)驗。

實習小結(jié)：實習期間，我在公司的不同專業(yè)技術(shù)人員指導下，熟悉了從規(guī)劃初期文字描述設計—效果呈現(xiàn)規(guī)劃—控制性詳細規(guī)劃、旅游設計等全部的發(fā)展過程，把在學校所學到的專業(yè)知識和技能與實際工程實踐相結(jié)合，達到了理論聯(lián)系實際，提高專業(yè)能力的目的。

同時，我也認識到，除了要對所學的理論知識進行實踐之外，還要學會處理人與人之間的關系。在現(xiàn)實的社會中，紛繁復雜的人際利益關系就像是一張張的網(wǎng)，連接著這個社會中的每個人，而當你能夠把這張網(wǎng)不斷地進行擴張，并且保持其完好的狀態(tài)，就有在社會中立足的基礎和取得發(fā)展的機會。

第三篇：旅游規(guī)劃與開發(fā) 實習報告

?《旅游規(guī)劃與開發(fā)》

實習報告

實習時間： 雷公山國家級自然保護區(qū)森林公園西江千戶苗寨

實習地點： 2011.11.17～2011.11.19

指導老師： 祝 小 科 學

院： 貴州大學 林學院

專

業(yè)： 森林資源保護與游憩081 姓

名： 張 海 波 學

號： 080903110092

一、實習概述；

實習地點：雷公山國家級自然保護區(qū)森林公園、西江千戶苗寨； 實習時間：2011.11.17～2011.11.19；

實習內(nèi)容：雷公山國家森林公園及西江千戶苗寨景區(qū)規(guī)劃與開發(fā)案例分析；

1、了解實習地點旅游現(xiàn)狀、存在問題。

2、了解實習地點旅游資源特征。

3、了解兩個景區(qū)總體規(guī)劃的指導思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設施的規(guī)劃與設計的內(nèi)容。

4、通過實習了解森林公園旅游規(guī)劃設計編制內(nèi)容、程序及方法。

實習方法：主要通過野外實地考察、調(diào)查訪問、收集文字和影像資料來完成； 實習路線：貴陽-凱里-巴拉和苗寨-南花苗寨-季刀苗寨-上郎德苗寨-雷山縣城-雷公山-雷山縣城-西江千戶苗寨； 實習要求：

1、實習過程中聽從指導教師安排，遵守紀律，注意人身安全；

2、實習過程中要認真和實事求是地觀察分析，充分發(fā)揮主觀能動性。

3、實習過程中，有效的將課堂所學的只是運用在實踐中，真正達到學以致用的目的。

本次實習時間為3天，日程大致安排為：17日早上從貴陽出發(fā)，入住雷山縣城，下午行程是雷公山國家森林公園；18日早上前往西江千戶苗寨，途中順道參觀國家文物保護單位——郎德苗寨，入住西江，接下來是在老師的帶領下參觀學習；19日早上返回貴陽；實習全程主要由祝小科老師、李秀君老師和黃莉老師的帶隊，通過老師們的生動的講解和耐心地回答大家提出的問題，整個實習可以說是“寓樂于學”，最終圓滿地畫上句號。

二、實習區(qū)域概況；

（一）雷公山概況；

雷公山，苗嶺山脈主峰，地處雷山、臺江、劍河、榕江四縣之間，由十多個1800米以上山峰組成，主峰在雷山縣城東32公里處，萬山拱衛(wèi)，巋然獨尊，為黔東南第一高峰。雷公山，苗語意為雷公居住的地方，山上夏季雷暴頻繁，山也因此得名。雷公山海拔2178.8米，區(qū)內(nèi)生物資源豐富，生態(tài)優(yōu)美。各類生物近2000余種，列入國家保護的珍稀、瀕危動植物43種，尤其是“活化石”植物-禿杉，是中國特有一類保護樹種，且是全國面積最大，數(shù)量最多，保存最完整，原生性最強的一處，是中亞熱帶唯一的天然禿杉研究基地。

1、雷公自然、人文景致獨具特色；

雷公山巍峨挺撥，雄偉壯觀，森林蒼翠，溪水晶亮透明，瀑布垂直飛瀉，氣勢奪人，處處鳥語花香。在紅、白、紫玉蘭、杜鵑盛開的時節(jié)，美不勝收。山下，到處分布著半坡苗寨，可領略迷人的苗族風情，主峰觀日出日落，云吞霧繞，如詩如畫，令人心曠神怡；其中響水巖景區(qū)猶如美人，更是獨具魅力，但是此次實習我們沒能得見其美麗的一面；雷公山景區(qū)內(nèi)原始森林茂密，四季百花爭妍，投身其中，宛若蕩漾在花的海洋。內(nèi)建有電站、水庫、賓館，基礎設施完善。景區(qū)旅游，一可登爬1983級臺階，感受山這巍峨；二可欣賞響水巖五級瀑布；三可沿途考察原始森林植被和苗寨風情。雷公山自古就以林木幽深著稱。清代咸豐、同治年間，貴州苗族英雄張秀眉、楊大六率領苗民抗清起義，現(xiàn)存當年張秀眉點將臺遺址。昔日人跡罕見的雷公山，如今已辟出盤山公路，游人可驅(qū)車直達山頂，但是由于我們所乘汽車體積過大，上不了山頂，只好在半山停下來了。據(jù)說雷公山看佛光，觀日出，心曠神怡，嘆為觀止！尤其山頂上有一奇井，水深過膝而終年不涸，很是奇怪，因此祝老師詳細地給我們講述了一個傳奇的故事。此外，雷公山氣候獨特，負氧離子含量很高，暗雨變化莫測，陰天較多，盛夏如秋，宜于宜于避暑。

雷公山現(xiàn)為國家級自然保護區(qū)，總面積47300公頃，是國內(nèi)第一個以禿杉林為主體的自然保護區(qū)。區(qū)內(nèi)保存完好的禿杉天然林有35片，面積約15公頃，最大一片面積約2公頃，主要分布在雷公山東南坡的溝谷地帶。據(jù)初步統(tǒng)計，胸徑在10厘米以上的現(xiàn)存5000多株，樹姿優(yōu)美、挺拔，最大的高達近50米，枝條呈弧形，彎曲向外伸展達七八米以上。

雷公山是清水江和都柳江主要支流的發(fā)源地，天然植被豐富，雨量充沛，屬典型的亞熱帶自然生態(tài)系統(tǒng)，有多類多屬的動植物。

春天盛開的杜鵑花樹干比一般常見的高大，花形有如碗口大小，形似喇叭，色彩艷麗，有紅、白、粉紅、紫色等。還有一種名貴花種，稱之為白玉花，未等綠葉披身，枝頭早已白花點綴。雷公山四季有花開，四時聞鳥鳴。

2、保護區(qū)、森林公園錦上添花；

雷公山還是國家森林公園、國家級自然保護區(qū)；保護區(qū)內(nèi)，大片原始森林遮天蔽日，森林面積26199公頃。由于得天獨厚的自然條件，雷公山是許多古老生物的“避難場所”，生物種類近2000種。已鑒定的植物有1390種，分屬273科679屬，屬中國特有的16屬。原始森林中，森林植物有54科、135屬、286種、14變種，具有中亞熱帶常綠闊葉林的濃厚色彩。有許多珍貴樹種：禿杉、花櫚木、小葉紅豆、楠木、裂葉白覃樹。蘊藏有多種經(jīng)濟價值高的植物，有營養(yǎng)價值高的獼猴桃和提取芳香油的木姜子；還肴許許多多的櫻桃、楊梅、甜包、板栗等野果。盛產(chǎn)天麻、黨參、雷五加、三

七、杜仲、白芨、蛇連、血藤等名貴中藥材。珍稀植物除國家一級保護植物禿杉外，還有國家二級保護植物鵝掌揪、馬尾樹、鐘萼木、十齒花、香果樹、水青樹、金佛山蘭、福建柏等。據(jù)有關專家綜合考察證實，雷公山已鑒定的動物有518種，分屬132科39目，有白鷴、大狗熊、野豬、獼猴、穿山甲和角怪、娃娃魚、石蚌等兩棲類、爬行類動物，還有種類繁多的蛇類和昆蟲，其中屬國家二類保護動物的有大鯢，獼猴、黑熊等。

（二）西江千戶苗寨概況；

西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會貴陽市約260km。由十余個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。據(jù)統(tǒng)計，在清朝咸豐年間（1729年）西江千戶苗寨有600多戶，1964年第二次人口普查為1040戶，1990年第四次人口普查增至1227戶，1997年為1115戶。據(jù)2005年的最新統(tǒng)計，西江千戶苗寨現(xiàn)共有住戶1288戶，人口近6000人，其中苗族人口占99.5%。

1、自然資源；

西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見底的白水河穿寨而過，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風光。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習俗，在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護寨樹，成為當?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤山地季風氣候，年降水量約1300～1500mm，年平均氣溫14～16℃，冬無嚴寒，夏無酷暑。當北京、上海、廣州、重慶、長沙等城市炎熱難耐之時，這里卻清涼宜人，是消夏避暑的好去處。

苗寨東南側(cè)，是白水河長期側(cè)向侵蝕塑造成的一個山間盆地，盆地雖然不大，卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被開墾為梯田和旱地。苗寨四周的山地上，森林植被保存較好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留著大片的喬木林。苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹林，呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。相對封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風光，極具旅游美學和開發(fā)價值；

2、人文資源；

西江有著悠遠的文明史和發(fā)展史，是苗族文化的重要發(fā)祥地，是苗文化的一方厚土。蘆笙、銀飾、吊腳樓、刺繡、鮮魚煮酸湯是苗文化在生活上的主要表現(xiàn)方式。這里是蘆笙的故鄉(xiāng)，每年十月苗年“蘆笙節(jié)”這里的男女老少披著接人的盛裝，齊聚蘆笙場踏著蘆曲翩翩起舞。苗族婦女的服飾鮮艷奪目，以銀飾取勝。可謂：戴銀盔、穿銀甲，別銀簪、戴銀環(huán)，掛銀培、鑲銀邊，銀光閃爍、銀飾生輝。銀飾工藝精湛馳譽全國。苗族的吊角樓分上下三層，第一層為家畜家禽居所。二層為人的居住之地所。正中間為祭祀場所和客廳，兩邊為人的居住房間。最頂一層為糧倉。每家杜在堂屋前面六一間別有情調(diào)的空間，在檐柱上裝有花曲欄桿，俗稱“美人靠”以供人們休息和遠眺觀景。正是：盛裝銀光閃閃，苗妹花枝招展。蘆笙曲曲委婉，滾燙烈酒滿碗。篝火堆前聚會，山歌唱出心愿。不愛金垠萬貫，就愛眼前醉漢。繡球拋給好漢，花前月下再見.。對月盟下誓愿，陪你海枯石爛。西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。

三、實習調(diào)查方法；

主要通過野外實地考察、調(diào)查訪問、收集文字和影像資料來完成；

1、實習前期：實習地域概況了解，相關資料查閱、搜集整理，認真閱讀實習指導書，并且做好物資準備；

2、實習期間：主要通過走樣線，實地考察，調(diào)查訪問，了解實習地點旅游現(xiàn)狀、存在問題，了解實習地點旅游資源特征，了解兩個景區(qū)總體規(guī)劃的指導思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設施的規(guī)劃與設計的內(nèi)容，了解森林公園旅游規(guī)劃設計編制內(nèi)容、程序及方法；同時做好實習重點記錄；每天回來后做好資料整理和寫實習日記；

3、實習后期：實習回顧，資料整理，撰寫實習報告；

四、專題調(diào)查結(jié)果分析及建議；

（一）、雷公山；

1、雷公山旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀和存在問題；（1）開發(fā)現(xiàn)狀

雖然開發(fā)了旅游，但是雷公山仍然保持著原始生態(tài)美。隨著雷公山旅游的逐步開發(fā)，雷公山基礎設施建設項目基本完善。共完成24km雷公山油路改造，修建20km的林問步道、2個管理用房，3個景區(qū)大門、6個休息平臺、3個停車場、20個蹲位的公廁、200個垃圾桶和一批觀景臺、涼亭、小橋。投資800多萬元修建的集會議、食宿、娛樂為一體的響水巖避暑山莊已經(jīng)對外營業(yè)。此外，景區(qū)通訊也已經(jīng)開通，移動、聯(lián)通通訊全部覆蓋。這些基礎設施，都是本著保持雷公山的原汁原味和便利游客休閑、觀賞、步行而建設的，既不破壞原始原貌，又達到了讓游人順暢游覽的目的。（2）開發(fā)中存在的問題

雷公山每年有數(shù)萬人光顧，但與其豐富的資源相比，開發(fā)得還很不充分，潛在的效能還沒有發(fā)揮出來。目前的情況和問題主要是： A.旅游宣傳工作薄弱。

游覽過雷公山的人都會為它的自然風光、高山氣候、原始森林、林間小道、小橋流水、民族風情所傾倒，然而它在國內(nèi)外的知名度并不高，報刊上很少見到宣傳、介紹它的文章和資料，這很不利于組織客源。搞好旅游資源，對外宣傳促銷，讓外界了解雷公山豐富的旅游內(nèi)容，是加快旅游發(fā)展的關鍵所在，也是擴大雷公山對外影響，搞好招商引資的需要。因此應廣覆蓋、大密度、多渠道地開展雷公山的旅游宣傳，樹立雷公山旅游的整體形象。B.交通條件還不夠完善。“要致富，先修路”，道路是發(fā)展旅游的基礎設施之一，沒有便利的交通，游人不便進出，花費時間長，這樣會影響客源。雷公山雖距凱里市、貴陽市不遠，但從凱里市到雷山縣的公路狹窄，大量的汽車進山時很不方便，因而很多游客為此放棄了旅游。

C.住宿設施不足，其他基礎設施也不配套。

雷公山腳下的響水巖避暑山莊已對外營業(yè)多年，但它只能滿足高消費能力的游客需要，而大部分的普通游客則因消費不起而找不到食宿地。雷公山半山腰雖建有普通的休閑避暑山莊，可以滿足一些普通游客的食宿需要，但當大量游客到來時，游客就只有回到雷山縣城甚至凱里市解決食宿問題。此外，到雷公山山頂觀光的游客找不到東西買，甚至找不到公廁；雖然移動和聯(lián)通通訊已覆蓋雷公山，但沒有公用電話；旅游商品相對較少，品種單一，不能滿足游人的購物需要。這些也都令游客在吃、住、購物等方面感覺不便。D.缺乏娛樂設施。

雷公山目前除游覽觀光之外，沒有其他娛樂活動，也就是說，雷公山?jīng)]有任何娛樂場所。游客感到旅游生活十分單調(diào)、乏味，到雷公山后找不到能夠消費的地方。

E.景區(qū)(點)的規(guī)劃建設不夠充分。

雷公山各景區(qū)(點)在規(guī)劃時，忽視了準備每個游客都能得到的，詳細介紹各景區(qū)(點)的資料，現(xiàn)僅有門票后附的風景區(qū)路線圖。對于各景區(qū)(點)，在沒有標記也沒有導游的情況下，游客往往擦身而過，不知觀賞，這是一個很大的遺憾，這對于日益增多的客流量也是極為不利的。此外，景區(qū)內(nèi)一些地方的步道規(guī)劃不夠合理，坡度過陡，沒有護欄等保護設施。

2、雷公山旅游資源的開發(fā)戰(zhàn)略；

雷公山旅游資源豐富并具有突出特點，抓住雷公山資源優(yōu)勢，揚長避短、因地制宜地進行旅游開發(fā)，定能收到事半功倍的效果。根據(jù)這一戰(zhàn)略思想，首先應抓住雷公山“山好、水美、林豐花香”、山地氣候和雷公山腳下的苗族風俗文化資源優(yōu)勢，開展3種不同形式的旅游活動，以滿足不同層次游客的需要。一是普通觀光，以二三日游為宜，游覽山地風光和觀賞動植物資源、歷史古跡、苗族風俗文化等。如每年11月份雷山苗族同胞的苗年舉辦豐富多彩的苗年文化活動。二是消夏避暑旅游；雷公山對于生活在夏季炎熱、擁擠的大、中城市的人來說，是最好的休閑避暑勝地。在這里，能盡快消除長期工作的疲勞感，增進身體健康。因此，雷公山可以吸引貴陽、凱里、都勻乃至更遠的南寧、重慶等周邊地區(qū)的游客。三是大力發(fā)展度假游、生態(tài)游、療養(yǎng)保健游、科學游、探險游、登山游、實習游、雷公山頂觀光游等。

3、對于雷公山旅游規(guī)劃幾點建議；

(1)完善旅游基礎設施建設；抓緊各景區(qū)(點)的建設，旅游接待能力，搞好包括以住宿為主的旅游基本設施建設。在雷公山半山腰建1～2個星級賓館或度假村，考慮到絕大部分游客的經(jīng)濟水平，住宿檔次應以中、低檔為主，食品以突出當?shù)靥禺a(chǎn)為宜；也可以在半山腰的苗寨新建高起點、高標準的“苗家樂”，做農(nóng)家飯，規(guī)范服務并提高服務質(zhì)量，不斷提升雷公山的接待水平。一切建筑要與原始原貌的景觀和諧，使自然風光與人文景觀融為一體，既不破壞原始原貌，又達到讓游人順暢旅游的目的。

(2)舉辦豐富多彩的游樂活動；修建游樂設施及鄉(xiāng)村酒吧等娛樂設施。游客白天游覽觀賞，晚上可在娛樂場所消遣。應不斷加快娛樂設施建設步伐，豐富旅游內(nèi)容，不斷創(chuàng)造條件讓游客游得舒心、玩得開心，打造良好口碑。

(3)保護好生物資源和生態(tài)環(huán)境；雷公山是國家級保護區(qū)，許多古樹名木和稀有樹種要重點保護，防止各種污染和破壞。做好雷公山當?shù)鼐用竦乃枷牍ぷ鳎鰪姳Ｗo雷公山生態(tài)環(huán)境的意識，只有大家共同來保護環(huán)境，才能更好地開發(fā)、利用資源。

(4)交通是旅游業(yè)的命脈；交通及路線組織的好壞，不管是區(qū)外交通還是區(qū)內(nèi)交通都直接影響旅游區(qū)的發(fā)展，雷公山應為游客提供更加便利、快速、安全的交通條件。同時，與周圍風景區(qū)建立旅游網(wǎng)絡，組成環(huán)形旅游線路，這樣可以組織更多的客源，游客一次可游覽更多的景區(qū)，也可免去因往返一條線造成路途的枯燥乏味。

(5)加快宣傳促銷，不斷提升雷公山的知名度；可以通過以下途徑加強宣傳：一是充分利用國內(nèi)各大新聞媒體，在各種報刊、雜志發(fā)表大篇幅或者頭版頭條的專門報道；二是多方尋求宣傳“走出去”的途徑，加大宣傳力度，把雷公山旅游資源推向全國，推向世界，廣辟客源，謀求效益；三是雷公山腳下的苗族村寨每年都過隆重的苗年，可以通過每年舉辦“苗年文化周”大力宣傳雷公山；四是有效利用網(wǎng)絡途徑，建好、用好雷公山旅游網(wǎng)，用現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡技術(shù)與國內(nèi)外網(wǎng)絡媒體溝通，形成網(wǎng)絡宣傳；

(6)加強旅游產(chǎn)品的設計、開發(fā)力度；邀請能工巧匠設計、開發(fā)適合游客消費的旅游產(chǎn)品，通過成立各種行業(yè)合作社或旅游協(xié)會行業(yè)分會，對產(chǎn)品進行批量生產(chǎn)和銷售，力爭做到旅游產(chǎn)品內(nèi)容豐富、設計新穎、外觀精美、價格合理，讓游人見到了有非買不可的心態(tài)，如小蘆笙、民族刺繡、民族特產(chǎn)等。

（二）、西江千戶苗寨；

西江是一個蜚聲海內(nèi)外的非常著名的千戶苗寨，歷史悠久，文化豐富，很有特色。它是西江、雷山縣、貴州省、中國乃至世界的一份文化財富。在世界和國家重視文化遺產(chǎn)保護、建設社會主義新農(nóng)村等大背景下，怎樣保護好西江、合理地利用這筆文化遺產(chǎn)，是各級黨和政府以及人民群眾和各方面相關人士都非常關注、關心的一件事情。

1、旅游開發(fā)是西江發(fā)展必由之路；

從文化遺產(chǎn)保護的角度講，西江保持它的原生形態(tài)是最好的，但是西江并不僅僅是一個物質(zhì)的村寨，而是一個村民聚落。西江文化的特色是以人為中心展開的，人是第一位的，所以我們不能夠也不可能把西江凝固起來。我們需要保護的是一個活生生的文化形態(tài)。社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展，所以旅游開發(fā)是西江千戶苗寨發(fā)展的一個需要。旅游是把“雙刃劍”，旅游可以給旅游地帶來經(jīng)濟的發(fā)展，也可能會帶來很多負面作用，并不全是一件好事情。但是旅游開發(fā)是西江的優(yōu)勢，也是它的無奈，別無選擇。西江苗族是一個農(nóng)耕民族，以種植水稻為主。西江苗族人民的生活水平，就吃糧而言已經(jīng)沒有問題，一是因為農(nóng)業(yè)科技帶來的優(yōu)良稻種提高了產(chǎn)量；二是很多人外出打工，減少了人口的壓力。但是在用錢的問題上，西江人民仍然算是貧困。隨著生活水平的漸漸提高，外出打工或者通過電視的傳播，生活對人的誘惑增多了，生活的欲望也提高了，這就需要更多的錢。針對西江的自然和文化資源現(xiàn)狀來看，發(fā)展旅游是必經(jīng)之路。

2、保護傳統(tǒng)文化是西江旅游開發(fā)的前提；

去西江看什么?西江的自然風光是很美的，它位于貴州省雷山縣的北邊，距縣城37公里，海拔833米，坐落在雷公山脈起伏不平的群山之間，夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人。西江的苗族風情更美，從可視的角度講，西江苗族風情例如山寨、建筑、服裝、銀飾等都獨具特色。當我第一次看見西江千戶苗寨時就被他的壯觀震撼了：西江千戶苗寨既粗獷又典雅，清純，古樸。美觀大方，寬敞明亮的“吊腳樓”；這樣的建筑樣式在黔東南苗族聚居區(qū)非常普遍，但數(shù)西江苗寨的規(guī)模最大，特別氣派，更多姿多彩。而且不是孤零零的一堆建筑，而是在大山的背景下，和大自然融成一個整體，鱗次櫛比，蔚為壯觀。加之層層疊疊的梯田，優(yōu)美的田園風光，這些構(gòu)成了千戶苗寨看不盡的景觀。苗族服飾很美，而以雷山縣為代表的這種所謂“長裙苗”的盛裝款式，由于其大方美觀而在不知不覺中成了苗族服飾的典范，這種服裝具有大家風范，顯示了一個大民族的輝煌和氣概。黔東南苗族婦女喜愛銀質(zhì)飾品，因而就有了一個“銀匠村”的出現(xiàn)，這個“銀匠村”不在別處，就在西江。

3、保護傳統(tǒng)文化要走實事求是之路，開發(fā)旅游首先要考慮當?shù)厝说睦妫?/p>

西江的旅游開發(fā)離不開傳統(tǒng)文化的保護，但是傳統(tǒng)文化的保護卻不僅僅是為了旅游開發(fā)。保護傳統(tǒng)文化首先是為滿足當?shù)厝嗣竦男枰浯尾攀菨M足游客的觀看需要。那么就需要了解西江人民需要什么；簡單地說，是生活富裕和精神愉悅。從生計的層面講，西江苗族人民過去只是求生存，現(xiàn)在進而是求發(fā)展。在這個意義上，旅游開發(fā)是為了滿足西江人民的發(fā)展需要。但是這個發(fā)展需求是以不影響西江人民基本生存基礎為前提的。旅游開發(fā)必須以維持西江人民的原有生活水平和質(zhì)量為最低底線。也就是說，西江人民的生存是第一位的，發(fā)展是第二位的。所以，保護文化的意義首先是為了保護西江人民自己的生存基礎。文化保護要面對這樣的事實，要有長遠的眼光，不能夠殺雞取卵。旅游開發(fā)是為了西江人民，那么就要兼顧西江發(fā)展的長遠利益和眼前利益，不要只顧眼前不及其余。基于以上的事實，旅游開發(fā)就要考慮旅游活動的實施給當?shù)厝藥砹耸裁础５谝唬糜伍_發(fā)要“錦上添花”，不能“釜底抽薪”，要確保旅游給當?shù)貛硇碌慕?jīng)濟發(fā)展機遇，但是不能破壞原來的生存基礎；第二，要搞清楚旅游開發(fā)帶來的經(jīng)濟效益是誰受益，有沒有當?shù)厝耸芤婧褪遣皇钱數(shù)厝俗钍芤妫诼糜螏淼氖袌鲋校數(shù)厝耸亲畲蟮馁u方，是他們祖祖輩輩創(chuàng)造積累了有當?shù)靥厣奈幕圆艓砹寺糜蔚氖袌觥?/p>

4、傳統(tǒng)文化的保護傳承和再生發(fā)展途徑；

上面已經(jīng)說過，開發(fā)旅游一定要保護好自己的傳統(tǒng)文化，才能使自己的村寨永葆青春，百游不膩。所以，西江在搞旅游開發(fā)之前就要有措施，先把傳統(tǒng)文化的保護傳承開展起來。2005年11月16日，中華民族博物館西江千戶苗寨館在西江掛牌成立，這從國家的層面上給西江傳統(tǒng)文化的保護傳承很大的支持。2005年5月1日至2007年6月30日，貴州省社會科學院在福特基金會的資助下，實施了“民族文化傳承和婦女發(fā)展”項目，旨在探索民族文化活形態(tài)傳承模式，這是從民間的層面上推動西江傳統(tǒng)文化保護傳承。從某種意義上講，這兩種形式正好是一種互補，國家的博物館保存了有形的文化遺產(chǎn)，民間的項目促進了民間藝人的活形態(tài)傳承。這些無疑是非常好的舉措，也是西江的一個福音。此外，民族民間文化進課堂也在西江小學實施，本地知識分子的積極推動，外地和本土專家的研究搶救等都在從不同的方面使力，就更不用說政府的關心和行動了。

僅僅這樣還是遠遠不夠，還需要做很多很多的事情，例如：怎樣尋找市場？民間工藝市場化以后又面臨文化藝術(shù)的變異問題，需要如何處理？文化傳承還有文化創(chuàng)新的問題；

西江苗寨在苗族村寨中有著特殊的地位，因而西江成為一個苗族文化的中心，成為一個苗族文化傳承的基地。這樣，西江不僅應該傳承保護好自己的傳統(tǒng)文化，還應該收集和保存其他地區(qū)的苗族文化，成為苗族文化的基因庫。這是西江文化傳承的途徑，也是我們對西江的期望。西江不改變是不可能的，但是我們希望西江朝健康合理的方向改變，使西江的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

五、結(jié)語；

通過為期3天的綜合實習，我們先后了解了黔東南雷公山國家森林公園、西江千戶苗寨的旅游資源現(xiàn)狀以及存在的問題；本次實習給予我們親自體驗雷公山的絕佳勝景和西江苗寨醉人民俗的機會，將景區(qū)總體規(guī)劃的指導思想、方法、總體布局原則貫穿與實習全過程，將理論和實踐相結(jié)合，用實踐檢驗理論的正確性；此外，通過實習了解森林公園旅游規(guī)劃設計編制內(nèi)容、程序及方法是本次實習最重要的內(nèi)容也是我們必須學會的技能。

第四篇：旅游規(guī)劃與開發(fā)實習報告

《旅游規(guī)劃與開發(fā)》 —實習報告

實習地點： 雷公山國家級自然保護區(qū)森林公園

西江千戶苗寨

實習時間： 2013.12.23～2013.12.24

學

院：

林 學 院

專

業(yè)： 森林資源保護與游憩

姓

名：

李 光 容

學

號：

1009030035

指導老師：

祝 老 師

一、實習地點：

雷公山國家級自然保護區(qū)森林公園、西江千戶苗寨；

二、實習時間： 2013.12.23～2013.12.24

三、實習內(nèi)容：

1、了解實習地點旅游現(xiàn)狀、存在問題。

2、了解實習地點旅游資源特征。

3、了解兩個景區(qū)總體規(guī)劃的指導思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設施的規(guī)劃與設計的內(nèi)容。

4、通過實習了解森林公園旅游規(guī)劃設計編制內(nèi)容、程序及方法。

四、實習方法：

主要通過野外實地考察、調(diào)查訪問、收集文字和影像資料來完成； 實習路線：貴陽-凱里-巴拉和苗寨-南花苗寨-季刀苗寨-上郎德苗寨-雷山縣城-雷公山-雷山縣城-西江千戶苗寨；

1、實習前期：實習地域概況了解，相關資料查閱、搜集整理，認真閱讀實習指導書，并且做好物資準備；

2、實習期間：主要通過走樣線，實地考察，調(diào)查訪問，了解實習地點旅游現(xiàn)狀、存在問題，了解實習地點旅游資源特征，了解兩個景區(qū)總體規(guī)劃的指導思想、方法、總體布局原則方法、景物和功能設施的規(guī)劃與設計的內(nèi)容，了解森林公園旅游規(guī)劃設計編制內(nèi)容、程序及方法；同時做好實習重點記錄；每天回來后做好資料整理。

3、實習后期：實習回顧，資料整理，撰寫實習報告；

五、實習要求：

1、實習過程中聽從指導教師安排，遵守紀律，注意人身安全；

2、實習過程中要認真和實事求是地觀察分析，充分發(fā)揮主觀能動性。

3、實習過程中，有效的將課堂所學的只是運用在實踐中，真正達到學以致用的目的。

本次實習時間為2天，日程大致安排為：23日早上從貴陽出發(fā)，中午到雷山縣城吃飯，下午行程是雷公山國家森林公園，途中順道參觀國家文物保護單位——郎德苗寨，晚上到西江苗寨住宿；24日早上參觀西江千戶苗寨，接下來是在老師的帶領下參觀學習。當天下午返回貴陽；實習全程主要由我們班主任祝小科老師帶領，通過老師的生動的講解和耐心地回答大家提出的問題，整個實習可以說是“寓樂于學”，最終圓滿地畫上句號，也為大學畢業(yè)前的最后一次實習畫上句號，但遺憾的是有三分之一的同學由于重修沒能一起實習。

六、實習區(qū)域概況；

（一）雷公山概況；

雷公山，苗嶺山脈主峰，地處雷山、臺江、劍河、榕江四縣之間，由十多個1800米以上山峰組成，主峰在雷山縣城東32公里處，萬山拱衛(wèi)，巋然獨尊，為黔東南第一高峰。雷公山，苗語意為雷公居住的地方，山上夏季雷暴頻繁，山也因此得名。雷公山海拔2178.8米，區(qū)內(nèi)生物資源豐富，生態(tài)優(yōu)美。各類生物近2000余種，列入國家保護的珍稀、瀕危動植物43種，尤其是“活化石”植物-禿杉，是中國特有一類保護樹種，且是全國面積最大，數(shù)量最多，保存最完整，原生性最強的一處，是中亞熱帶唯一的天然禿杉研究基地。雷公自然、人文景致獨具特色

雷公山巍峨挺撥，雄偉壯觀，森林蒼翠，溪水晶亮透明，瀑布垂直飛瀉，氣勢奪人，處處鳥語花香。在紅、白、紫玉蘭、杜鵑盛開的時節(jié)，美不勝收。山下，到處分布著半坡苗寨，可領略迷人的苗族風情，主峰觀日出日落，云吞霧繞，如詩如畫，令人心曠神怡；其中響水巖景區(qū)猶如美人，更是獨具魅力，但是此次實習我們沒能得見其美麗的一面；雷公山景區(qū)內(nèi)原始森林茂密，四季百花爭妍，投身其中，宛若蕩漾在花的海洋。內(nèi)建有電站、水庫、賓館，基礎設施完善。景區(qū)旅游，一可登爬1983級臺階，感受山這巍峨；二可欣賞響水巖五級瀑布；三可沿途考察原始森林植被和苗寨風情。雷公山自古就以林木幽深著稱。清代咸豐、同治年間，貴州苗族英雄張秀眉、楊大六率領苗民抗清起義，現(xiàn)存當年張秀眉點將臺遺址。昔日人跡罕見的雷公山，如今已辟出盤山公路，游人可驅(qū)車直達山頂，但是由于我們所乘汽車體積過大，上不了山頂，只好在半山停下來了。據(jù)說雷公山看佛光，觀日出，心曠神怡，嘆為觀止！尤其山頂上有一奇井，水深過膝而終年不涸，很是奇怪，因此祝老師詳細地給我們講述了一個傳奇的故事。此外，雷公山氣候獨特，負氧離子含量很高，暗雨變化莫測，陰天較多，盛夏如秋，宜于宜于避暑。

雷公山現(xiàn)為國家級自然保護區(qū)，總面積47300公頃，是國內(nèi)第一個以禿杉林為主體的自然保護區(qū)。區(qū)內(nèi)保存完好的禿杉天然林有35片，面積約15公頃，最大一片面積約2公頃，主要分布在雷公山東南坡的溝谷地帶。據(jù)初步統(tǒng)計，胸徑在10厘米以上的現(xiàn)存5000多株，樹姿優(yōu)美、挺拔，最大的高達近50米，枝條呈弧形，彎曲向外伸展達七八米以上。

雷公山是清水江和都柳江主要支流的發(fā)源地，天然植被豐富，雨量充沛，屬典型的亞熱帶自然生態(tài)系統(tǒng)，有多類多屬的動植物。春天盛開的杜鵑花樹干比一般常見的高大，花形有如碗口大小，形似喇叭，色彩艷麗，有紅、白、粉紅、紫色等。還有一種名貴花種，稱之為白玉花，未等綠葉披身，枝頭早已白花點綴。雷公山四季有花開，四時聞鳥鳴。

2、保護區(qū)、森林公園錦上添花；

雷公山還是國家森林公園、國家級自然保護區(qū)；保護區(qū)內(nèi)，大片原始森林遮天蔽日，森林面積26199公頃。由于得天獨厚的自然條件，雷公山是許多古老生物的“避難場所”，生物種類近2000種。已鑒定的植物有1390種，分屬273科679屬，屬中國特有的16屬。原始森林中，森林植物有54科、135屬、286種、14變種，具有中亞熱帶常綠闊葉林的濃厚色彩。有許多珍貴樹種：禿杉、花櫚木、小葉紅豆、楠木、裂葉白覃樹。蘊藏有多種經(jīng)濟價值高的植物，有營養(yǎng)價值高的獼猴桃和提取芳香油的木姜子；還肴許許多多的櫻桃、楊梅、甜包、板栗等野果。盛產(chǎn)天麻、黨參、雷五加、三

七、杜仲、白芨、蛇連、血藤等名貴中藥材。珍稀植物除國家一級保護植物禿杉外，還有國家二級保護植物鵝掌揪、馬尾樹、鐘萼木、十齒花、香果樹、水青樹、金佛山蘭、福建柏等。據(jù)有關專家綜合考察證實，雷公山已鑒定的動物有518種，分屬132科39目，有白鷴、大狗熊、野豬、獼猴、穿山甲和角怪、娃娃魚、石蚌等兩棲類、爬行類動物，還有種類繁多的蛇類和昆蟲，其中屬國家二類保護動物的有大鯢，獼猴、黑熊等。

（二）西江千戶苗寨概況；

西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會貴陽市約260km。由十余個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。據(jù)統(tǒng)計，在清朝咸豐年間（1729年）西江千戶苗寨有600多戶，1964年第二次人口普查為1040戶，1990年第四次人口普查增至1227戶，1997年為1115戶。據(jù)2005年的最新統(tǒng)計，西江千戶苗寨現(xiàn)共有住戶1200多戶，人口近6000人，其中苗族人口占99.5%。

1、自然資源；

西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見底的白水河穿寨而過，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風光。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習俗，在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護寨樹，成為當?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤山地季風氣候，年降水量約1300～1500mm，年平均氣溫14～16℃，冬無嚴寒，夏無酷暑。當北京、上海、廣州、重慶、長沙等城市炎熱難耐之時，這里卻清涼宜人，是消夏避暑的好去處。苗寨東南側(cè)，是白水河長期側(cè)向侵蝕塑造成的一個山間盆地，盆地雖然不大，卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被開墾為梯田和旱地。苗寨四周的山地上，森林植被保存較好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留著大片的喬木林。苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹林，呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。相對封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風光，極具旅游美學和開發(fā)價值；

2、人文資源；

西江有著悠遠的文明史和發(fā)展史，是苗族文化的重要發(fā)祥地，是苗文化的一方厚土。蘆笙、銀飾、吊腳樓、刺繡、鮮魚煮酸湯是苗文化在生活上的主要表現(xiàn)方式。這里是蘆笙的故鄉(xiāng)，每年十月苗年“蘆笙節(jié)”這里的男女老少披著接人的盛裝，齊聚蘆笙場踏著蘆曲翩翩起舞。苗族婦女的服飾鮮艷奪目，以銀飾取勝。可謂：戴銀盔、穿銀甲，別銀簪、戴銀環(huán)，掛銀培、鑲銀邊，銀光閃爍、銀飾生輝。銀飾工藝精湛馳譽全國。苗族的吊角樓分上下三層，第一層為家畜家禽居所。二層為人的居住之地所。正中間為祭祀場所和客廳，兩邊為人的居住房間。最頂一層為糧倉。每家杜在堂屋前面六一間別有情調(diào)的空間，在檐柱上裝有花曲欄桿，俗稱“美人靠”以供人們休息和遠眺觀景。正是：盛裝銀光閃閃，苗妹花枝招展。蘆笙曲曲委婉，滾燙烈酒滿碗。篝火堆前聚會，山歌唱出心愿。不愛金垠萬貫，就愛眼前醉漢。繡球拋給好漢，花前月下再見.。對月盟下誓愿，陪你海枯石爛。西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。

七、調(diào)查結(jié)果分析及建議

（一）、雷公山

1、雷公山旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀和存在問題（1）開發(fā)現(xiàn)狀

雖然開發(fā)了旅游，但是雷公山仍然保持著原始生態(tài)美。隨著雷公山旅游的逐步開發(fā)，雷公山基礎設施建設項目基本完善。共完成24km雷公山油路改造，修建20km的林問步道、2個管理用房，3個景區(qū)大門、6個休息平臺、3個停車場、20個蹲位的公廁、200個垃圾桶和一批觀景臺、涼亭、小橋。投資800多萬元修建的集會議、食宿、娛樂為一體的響水巖避暑山莊已經(jīng)對外營業(yè)。此外，景區(qū)通訊也已經(jīng)開通，移動、聯(lián)通通訊全部覆蓋。這些基礎設施，都是本著保持雷公山的原汁原味和便利游客休閑、觀賞、步行而建設的，既不破壞原始原貌，又達到了讓游人順暢游覽的目的。（2）開發(fā)中存在的問題

雷公山每年有數(shù)萬人光顧，但與其豐富的資源相比，開發(fā)得還很不充分，潛在的效能還沒有發(fā)揮出來。目前的情況和問題主要是：

1、旅游宣傳工作薄弱。

游覽過雷公山的人都會為它的自然風光、高山氣候、原始森林、林間小道、小橋流水、民族風情所傾倒，然而它在國內(nèi)外的知名度并不高，報刊上很少見到宣傳、介紹它的文章和資料，這很不利于組織客源。搞好旅游資源，對外宣傳促銷，讓外界了解雷公山豐富的旅游內(nèi)容，是加快旅游發(fā)展的關鍵所在，也是擴大雷公山對外影響，搞好招商引資的需要。因此應廣覆蓋、大密度、多渠道地開展雷公山的旅游宣傳，樹立雷公山旅游的整體形象。

2、交通條件還不夠完善。

“要致富，先修路”，道路是發(fā)展旅游的基礎設施之一，沒有便利的交通，游人不便進出，花費時間長，這樣會影響客源。雷公山雖距凱里市、貴陽市不遠，但從凱里市到雷山縣的公路狹窄，大量的汽車進山時很不方便，因而很多游客為此放棄了旅游。

3、住宿設施不足，其他基礎設施也不配套。

雷公山腳下的響水巖避暑山莊已對外營業(yè)多年，但它只能滿足高消費能力的游客需要，而大部分的普通游客則因消費不起而找不到食宿地。雷公山半山腰雖建有普通的休閑避暑山莊，可以滿足一些普通游客的食宿需要，但當大量游客到來時，游客就只有回到雷山縣城甚至凱里市解決食宿問題。此外，到雷公山山頂觀光的游客找不到東西買，甚至找不到公廁；雖然移動和聯(lián)通通訊已覆蓋雷公山，但沒有公用電話；旅游商品相對較少，品種單一，不能滿足游人的購物需要。這些也都令游客在吃、住、購物等方面感覺不便。

4、缺乏娛樂設施。

雷公山目前除游覽觀光之外，沒有其他娛樂活動，也就是說，雷公山?jīng)]有任何娛樂場所。游客感到旅游生活十分單調(diào)、乏味，到雷公山后找不到能夠消費的地方。

5、景區(qū)(點)的規(guī)劃建設不夠充分。

雷公山各景區(qū)(點)在規(guī)劃時，忽視了準備每個游客都能得到的，詳細介紹各景區(qū)(點)的資料，現(xiàn)僅有門票后附的風景區(qū)路線圖。對于各景區(qū)(點)，在沒有標記也沒有導游的情況下，游客往往擦身而過，不知觀賞，這是一個很大的遺憾，這對于日益增多的客流量也是極為不利的；

2、雷公山旅游資源的開發(fā)戰(zhàn)略；

雷公山旅游資源豐富并具有突出特點，抓住雷公山資源優(yōu)勢，揚長避短、因地制宜地進行旅游開發(fā)，定能收到事半功倍的效果。根據(jù)這一戰(zhàn)略思想，首先應抓住雷公山“山好、水美、林豐花香”、山地氣候和雷公山腳下的苗族風俗文化資源優(yōu)勢，開展3種不同形式的旅游活動，以滿足不同層次游客的需要。一是普通觀光，以二三日游為宜，游覽山地風光和觀賞動植物資源、歷史古跡、苗族風俗文化等。如每年11月份雷山苗族同胞的苗年舉辦豐富多彩的苗年文化活動。二是消夏避暑旅游；雷公山對于生活在夏季炎熱、擁擠的大、中城市的人來說，是最好的休閑避暑勝地。在這里，能盡快消除長期工作的疲勞感，增進身體健康。因此，雷公山可以吸引貴陽、凱里、都勻乃至更遠的南寧、重慶等周邊地區(qū)的游客。三是大力發(fā)展度假游、生態(tài)游、療養(yǎng)保健游、科學游、探險游、登山游、實習游、雷公山頂觀光游等。

3、對于雷公山旅游規(guī)劃幾點建議；

(1)完善旅游基礎設施建設；抓緊各景區(qū)(點)的建設，旅游接待能力，搞好包括以住宿為主的旅游基本設施建設。在雷公山半山腰建1～2個星級賓館或度假村，考慮到絕大部分游客的經(jīng)濟水平，住宿檔次應以中、低檔為主，食品以突出當?shù)靥禺a(chǎn)為宜；也可以在半山腰的苗寨新建高起點、高標準的“苗家樂”，做農(nóng)家飯，規(guī)范服務并提高服務質(zhì)量，不斷提升雷公山的接待水平。一切建筑要與原始原貌的景觀和諧，使自然風光與人文景觀融為一體，既不破壞原始原貌，又達到讓游人順暢旅游的目的。

(2)舉辦豐富多彩的游樂活動；修建游樂設施及鄉(xiāng)村酒吧等娛樂設施。游客白天游覽觀賞，晚上可在娛樂場所消遣。應不斷加快娛樂設施建設步伐，豐富旅游內(nèi)容，不斷創(chuàng)造條件讓游客游得舒心、玩得開心，打造良好口碑。(3)保護好生物資源和生態(tài)環(huán)境；雷公山是國家級保護區(qū)，許多古樹名木和稀有樹種要重點保護，防止各種污染和破壞。做好雷公山當?shù)鼐用竦乃枷牍ぷ鳎鰪姳Ｗo雷公山生態(tài)環(huán)境的意識，只有大家共同來保護環(huán)境，才能更好地開發(fā)、利用資源。

(4)交通是旅游業(yè)的命脈；交通及路線組織的好壞，不管是區(qū)外交通還是區(qū)內(nèi)交通都直接影響旅游區(qū)的發(fā)展，雷公山應為游客提供更加便利、快速、安全的交通條件。同時，與周圍風景區(qū)建立旅游網(wǎng)絡，組成環(huán)形旅游線路，這樣可以組織更多的客源，游客一次可游覽更多的景區(qū)，也可免去因往返一條線造成路途的枯燥乏味。

(5)加快宣傳促銷，不斷提升雷公山的知名度；可以通過以下途徑加強宣傳：一是充分利用國內(nèi)各大新聞媒體，在各種報刊、雜志發(fā)表大篇幅或者頭版頭條的專門報道；二是多方尋求宣傳“走出去”的途徑，加大宣傳力度，把雷公山旅游資源推向全國，推向世界，廣辟客源，謀求效益；三是雷公山腳下的苗族村寨每年都過隆重的苗年，可以通過每年舉辦“苗年文化周”大力宣傳雷公山；四是有效利用網(wǎng)絡途徑，建好、用好雷公山旅游網(wǎng)，用現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡技術(shù)與國內(nèi)外網(wǎng)絡媒體溝通，形成網(wǎng)絡宣傳；

(6)加強旅游產(chǎn)品的設計、開發(fā)力度；邀請能工巧匠設計、開發(fā)適合游客消費的旅游產(chǎn)品，通過成立各種行業(yè)合作社或旅游協(xié)會行業(yè)分會，對產(chǎn)品進行批量生產(chǎn)和銷售，力爭做到旅游產(chǎn)品內(nèi)容豐富、設計新穎、外觀精美、價格合理，讓游人 見到了有非買不可的心態(tài)，如小蘆笙、民族刺繡、民族特產(chǎn)等。

（二）、西江千戶苗寨；

西江是一個蜚聲海內(nèi)外的非常著名的千戶苗寨，歷史悠久，文化豐富，很有特色。它是西江、雷山縣、貴州省、中國乃至世界的一份文化財富。在世界和國家重視文化遺產(chǎn)保護、建設社會主義新農(nóng)村等大背景下，怎樣保護好西江、合理地利用這筆文化遺產(chǎn)，是各級黨和政府以及人民群眾和各方面相關人士都非常關注、關心的一件事情。

1、旅游開發(fā)是西江發(fā)展必由之路；

從文化遺產(chǎn)保護的角度講，西江保持它的原生形態(tài)是最好的，但是西江并不僅僅是一個物質(zhì)的村寨，而是一個村民聚落。西江文化的特色是以人為中心展開的，人是第一位的，所以我們不能夠也不可能把西江凝固起來。我們需要保護的是一個活生生的文化形態(tài)。社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展，所以旅游開發(fā)是西江千戶苗寨發(fā)展的一個需要。旅游是把“雙刃劍”，旅游可以給旅游地帶來經(jīng)濟的發(fā)展，也可能會帶來很多負面作用，并不全是一件好事情。但是旅游開發(fā)是西江的優(yōu)勢，也是它的無奈，別無選擇。西江苗族是一個農(nóng)耕民族，以種植水稻為主。西江苗族人民的生活水平，就吃糧而言已經(jīng)沒有問題，一是因為農(nóng)業(yè)科技帶來的優(yōu)良稻種提高了產(chǎn)量；二是很多人外出打工，減少了人口的壓力。但是在用錢的問題上，西江人民仍然算是貧困。隨著生活水平的漸漸提高，外出打工或者通過電視的傳播，生活對人的誘惑增多了，生活的欲望也提高了，這就需要更多的錢。針對西江的自然和文化資源現(xiàn)狀來看，發(fā)展旅游是必經(jīng)之路。

2、保護傳統(tǒng)文化是西江旅游開發(fā)的前提；

去西江看什么?西江的自然風光是很美的，它位于貴州省雷山縣的北邊，距縣城37公里，海拔833米，坐落在雷公山脈起伏不平的群山之間，夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人。西江的苗族風情更美，從可視的角度講，西江苗族風情例如山寨、建筑、服裝、銀飾等都獨具特色。當我第一次看見西江千戶苗寨時就被他的壯觀震撼了：西江千戶苗寨既粗獷又典雅，清純，古樸。美觀大方，寬敞明亮的“吊腳樓”；這樣的建筑樣式在黔東南苗族聚居區(qū)非常普遍，但數(shù)西江苗寨的規(guī)模最大，特別氣派，更多姿多彩。而且不是孤零零的一堆建筑，而是在大山的背景下，和大自然融成一個整體，鱗次櫛比，蔚為壯觀。加之層層疊疊的梯田，優(yōu)美的田園風光，這些構(gòu)成了千戶苗寨看不盡的景觀。苗族服飾很美，而以雷山縣為代表的這種所謂“長裙苗”的盛裝款式，由于其大方美觀而在不知不覺中成了苗族服飾的典范，這種服裝具有大家風范，顯示了一個大民族的輝煌和氣概。黔東南苗族婦女喜愛銀質(zhì)飾品，因而就有了一個“銀匠村”的出現(xiàn)，這個“銀匠村”不在別處，就在西江。

3、保護傳統(tǒng)文化要走實事求是之路，開發(fā)旅游首先要考慮當?shù)厝说睦妫?西江的旅游開發(fā)離不開傳統(tǒng)文化的保護，但是傳統(tǒng)文化的保護卻不僅僅是為了旅游開發(fā)。保護傳統(tǒng)文化首先是為滿足當?shù)厝嗣竦男枰浯尾攀菨M足游客的觀看需要。那么就需要了解西江人民需要什么；簡單地說，是生活富裕和精神愉悅。從生計的層面講，西江苗族人民過去只是求生存，現(xiàn)在進而是求發(fā)展。在這個意義上，旅游開發(fā)是為了滿足西江人民的發(fā)展需要。但是這個發(fā)展需求是以不影響西江人民基本生存基礎為前提的。旅游開發(fā)必須以維持西江人民的原有生活水平和質(zhì)量為最低底線。也就是說，西江人民的生存是第一位的，發(fā)展是第二位的。所以，保護文化的意義首先是為了保護西江人民自己的生存基礎。文化保護要面對這樣的事實，要有長遠的眼光，不能夠殺雞取卵。旅游開發(fā)是為了西江人民，那么就要兼顧西江發(fā)展的長遠利益和眼前利益，不要只顧眼前不及其余。基于以上的事實，旅游開發(fā)就要考慮旅游活動的實施給當?shù)厝藥砹耸裁础５谝唬糜伍_發(fā)要“錦上添花”，不能“釜底抽薪”，要確保旅游給當?shù)貛硇碌慕?jīng)濟發(fā)展機遇，但是不能破壞原來的生存基礎；第二，要搞清楚旅游開發(fā)帶來的經(jīng)濟效益是誰受益，有沒有當?shù)厝耸芤婧褪遣皇钱數(shù)厝俗钍芤妫诼糜螏淼氖袌鲋校數(shù)厝耸亲畲蟮馁u方，是他們祖祖輩輩創(chuàng)造積累了有當?shù)靥厣奈幕圆艓砹寺糜蔚氖袌觥?/p>

4、傳統(tǒng)文化的保護傳承和再生發(fā)展途徑；

上面已經(jīng)說過，開發(fā)旅游一定要保護好自己的傳統(tǒng)文化，才能使自己的村寨永葆青春，百游不膩。所以，西江在搞旅游開發(fā)之前就要有措施，先把傳統(tǒng)文化的保護傳承開展起來。2005年11月16日，中華民族博物館西江千戶苗寨館在西江掛牌成立，這從國家的層面上給西江傳統(tǒng)文化的保護傳承很大的支持。2005年5月1日至2007年6月30日，貴州省社會科學院在福特基金會的資助下，實施了“民族文化傳承和婦女發(fā)展”項目，旨在探索民族文化活形態(tài)傳承模式，這是從民間的層面上推動西江傳統(tǒng)文化保護傳承。從某種意義上講，這兩種形式正好是一種互補，國家的博物館保存了有形的文化遺產(chǎn)，民間的項目促進了民間藝人的活形態(tài)傳承。這些無疑是非常好的舉措，也是西江的一個福音。此外，民族民間文化進課堂也在西江小學實施，本地知識分子的積極推動，外地和本土專家的研究搶救等都在從不同的方面使力，就更不用說政府的關心和行動了。

僅僅這樣還是遠遠不夠，還需要做很多很多的事情，例如：怎樣尋找市場？民間工藝市場化以后又面臨文化藝術(shù)的變異問題，需要如何處理？文化傳承還有文化創(chuàng)新的問題；

西江苗寨在苗族村寨中有著特殊的地位，因而西江成為一個苗族文化的中心，成為一個苗族文化傳承的基地。這樣，西江不僅應該傳承保護好自己的傳統(tǒng)文化，還應該收集和保存其他地區(qū)的苗族文化，成為苗族文化的基因庫。這是西江文化傳承的途徑，也是我們對西江的期望。西江不改變是不可能的，但是我們希望西江朝健康合理的方向改變，使西江的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

八、結(jié)語；

在此，非常感謝一路帶領我們實習的班主任祝老師以及不可或缺的司機師傅，還有所有同學的關照！

通過為期2天的綜合實習，我們先后了解了黔東南雷公山國家森林公園、西江千戶苗寨的旅游資源現(xiàn)狀以及存在的問題；本次實習給予我們親自體驗雷公山的絕佳勝景和西江苗寨醉人民俗的機會，將景區(qū)總體規(guī)劃的指導思想、方法、總體布局原則貫穿與實習全過程，將理論和實踐相結(jié)合，用實踐檢驗理論的正確性；此外，通過實習了解森林公園旅游規(guī)劃設計編制內(nèi)容、程序及方法是本次實習最重要的內(nèi)容也是我們必須學會的技能。

第五篇：江蘇旅游規(guī)劃設計

2014-2015學年第一學期

《旅游規(guī)劃》課程考試

姓 名：趙 班 級：）學 號： 課程教師： 完成時間：

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2015年1月4日

1、旅游項目設計，是旅游區(qū)規(guī)劃設計中最具有創(chuàng)新意義的一項設計內(nèi)容。民俗文化作為地區(qū)旅游項目設計的重要源泉，常常作為旅游項目設計的藍本并加以重構(gòu)，形成旅游產(chǎn)品推向市場。請收集有關江蘇的“茉莉花”節(jié)的資料，以此案例，談談民俗文化重構(gòu)的方法及在旅游規(guī)劃中應用。答：

一、江蘇的“茉莉花”節(jié)的案例:

2004年5月14日，鹽城將舉辦首屆“茉莉花節(jié)”，以進一步宣傳城市形象，推動經(jīng)濟發(fā)展。中共鹽城市委副書記袁世珠介紹，茉莉花是國際上認同中國文化的一個重要品牌，其在內(nèi)地、國際的認知度、美譽度非常高，是一個比較成熟的文化概念。近年來，鹽城經(jīng)濟和社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，將茉莉花用在該市節(jié)慶活動上，能提高活動的文化品位。袁世珠強調(diào)，該市希望通過舉辦中國鹽城首屆茉莉花節(jié)來實現(xiàn)文化搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲，進一步加大該市招商引資力度，促進鹽城經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展。

“六合美景四季有，最是茉莉飄香時。”在茉莉花燦爛綻放的季節(jié)，2007年9月19日至10月19日第六屆中國南京(六合)茉莉花文化旅游節(jié)昨天在芬芳中揭幕。此屆茉莉花節(jié)為期1個月，包括音樂文化、美食文化、雨花石文化、旅游文化、商貿(mào)文化5個單元30多項主題活動。

二、民俗文化重構(gòu)的方法與在旅游規(guī)劃中應用：

（一）把民俗文化與地區(qū)經(jīng)濟相結(jié)合，通過民俗文化促進特色旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展，依托經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)弘揚民俗文化。幾年來，六合區(qū)先后投入8億多元資金，有組織、有步驟地實施了26項生態(tài)工程。全區(qū)還圍繞發(fā)展都市型生態(tài)特色農(nóng)業(yè)，建成蔬菜基地、茶葉基地、水產(chǎn)基地等無公害農(nóng)產(chǎn)品基地52個；開發(fā)大圣牌水芹、華平牌雨花茶和六平牌雨花茶3個有機食品以及止馬嶺牌板栗等11個綠色食品，遠望富硒大米和金牛湖牌鳙魚還獲得“南京市首屆老百姓喜愛的優(yōu)質(zhì)安全農(nóng)產(chǎn)品十大品牌”稱號。

（二）將當?shù)靥厣袼孜幕Ａ羝鋬?yōu)秀傳統(tǒng)，同時在不改變本質(zhì)的基礎上使其滿足當代人們的需求而不斷調(diào)整和適應文化的變遷，將其培育成傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)在氣息相適應的文化。安排了“茉莉仙子”暨六合旅游形象大使的評選、第七屆龍袍蟹黃湯包節(jié)、六合美食月、第二屆雨花石精品拍賣會、金牛湖龍舟大賽等吸引更多的人，從而形成一個產(chǎn)業(yè)。將當?shù)靥厣袼孜幕坝昊ㄊ⒘兔朗车扰c現(xiàn)代的文化相適應，從而促進了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

（三）為擴大單一民俗文化吸引范疇，增添活動項目的吸引力，豐富民俗文化節(jié)的多彩性，多種民俗文化有機結(jié)合形成一條以民俗文化為基礎的文化鏈和局域旅游經(jīng)濟鏈。南京六合“茉莉花”節(jié)通過對當?shù)匚幕男麄鳎e辦了開閉幕式文藝演出。茉莉花節(jié)為期1個月，包括音樂文化、美食文化、雨花石文化、旅游文化、商貿(mào)文化5個單元30多項主題活動。

2、以舉出典型案例的形式，論述風景園林設計中的體驗設計與旅游產(chǎn)品設計中以體驗經(jīng)濟作為目標的異同。答：

一、風景園林規(guī)劃設計的主要研究成果和方向，包含了生態(tài)、植物、文化、藝術(shù)、心理、行為和空間等諸多方面.但從設計理念上看，趨向于以崇尚自然，發(fā)展和諧為主基調(diào)。景觀設計原理有以下四個：

1、地方性，也就是說，設計應根植于所在的地方。

2、保護與節(jié)約自然資本要實現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)。

3、讓自然做功，自然生態(tài)系統(tǒng)生生不息不知疲倦，為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過程。

4、顯露自然，要求風景園林設計師具有整體的憊識，尊重自然，以自然為師，研究自然的演變規(guī)律。

二、風景園林是人與自然相互作用的產(chǎn)物，中國古典園林是中華民族認識自然，感悟自然是時空的藝術(shù)，她產(chǎn)生，發(fā)展的過程，也是體驗的全過程,因此風景園林的體驗是內(nèi)在的。以個園為例，個園是一處典型的私家住宅園林。從住宅進入園林，首先映入眼簾的是月洞形園門.門上石額書寫“個園”二字，“個”者，竹葉之形，主人名“至筠，“筠”亦借指竹，以為名“個園”，點明主題。園門兩側(cè)各種竹子技葉扶疏，“月映竹成千個字”，與門額相輝映:白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍.主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計在于春，的含意吧。透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色，樓臺、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝.進入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林，竹林茂密、幽深，與那幾顆瓊花展現(xiàn)出了生機勃勃的春天景象。個園四季假山各具特色，表達出“春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的詩情畫意。造園者將冬山庭院安排在南場之下，背靠高堵幾乎終年不見陽光，遠遠望去似積雪未消，地面用白石鋪成，冬山用宣石堆盈，石質(zhì)晶瑩雪白，每塊石頭幾乎看不到棱角，給人渾然而有起伏之感。造園者不知是有意還是無意將假山堆疊得如一群獅子，遠觀似一頭頭雪獅歡騰跳躍，憨態(tài)可掬。南面高墻上有二十四個風音洞。后面的巷風襲來，時而發(fā)出呼嘯之聲。造園者不光利用“雪色”來表現(xiàn)冬天，還巧妙地將“風聲”也融合到表現(xiàn)手法中去，令人拍案叫絕。山側(cè)的幾株臘梅烘托出冬天的嚴寒。正當人們面對端莊、靜穆的冬景，感嘆一年終了之時，驀然回首，發(fā)現(xiàn)西墻上有一洞窗，露出了春景一角，似乎在向人們招手，暗示春天又將來臨。關注季節(jié)演變和時間變化，注重風景園林隨時間變化的效果，并將這種效果與人的季節(jié)體驗一一對應，利用光影、氣流、溫濕等氣候因子，營造舒適宜人的物質(zhì)空間和心理空間。尤其在聽覺上“風音洞”利用氣流創(chuàng)建出寒風呼呼效果，全方位的配合冬山庭院的主題。

三、體驗是對空間的體驗，是對自然的體驗，再體驗是對自然和人類文化的體驗，回歸 “體驗”是站在人對空間的認同，人與自然相互認同，對人類文化認同的基點上，回歸 到人與自然的哲學命題上思辯，并實踐于風景園林作品，最后自覺回歸到自然和社會中 去檢驗的理念。

四、旅游產(chǎn)品設計中體驗經(jīng)濟的特征：體驗是以服務為舞臺、以商品為道具，圍繞消費者創(chuàng)造出值得消費者回憶的活動。人們的體驗分為4大類:娛樂、教育、遁世和美學。處于四個方面的交叉的“甜蜜地帶，的體驗讓人感覺最豐富。體驗經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟形式，具有自己特有的特征。如以下三點：

1、“體驗”要素具有無形性和依賴性。

2、體驗經(jīng)濟具有自我價值和增值性。

3、體驗經(jīng)濟具有主題性。

五、隨著體驗經(jīng)濟的到來，充分體現(xiàn)人文精神與人本主義、以人的體驗為核心設計規(guī)劃開發(fā)旅游景區(qū)，是體驗經(jīng)濟時代的深度要求。設計一個具有創(chuàng)意的體驗主題是體驗型景區(qū)規(guī)劃模式的關鍵.創(chuàng)意好的旅游目的地體驗主題應該具有以下五個特點:

1、具有誘惑力的主題必須提供或強化人們所欠缺的現(xiàn)實感受。

2、景區(qū)的主題能夠通過影響游客體驗因素徹底改變游客對現(xiàn)實的感覺。

3、景區(qū)體驗主題是集空間、時間和事物于相互協(xié)調(diào)的現(xiàn)實整體。

4、圍繞體驗主題通過多景點布局使游客獲得立體的體驗。

5、景區(qū)體驗主題必須能夠符合景區(qū)本身的特色。

六、以鄱陽湖國家濕地公園為例。在景區(qū)內(nèi)建造一個主題廣場，廣場中央是巨型的天鵝雕像和天鵝池，人工馴養(yǎng)的天鵝在池中自由嬉戲；有露天的舞臺，定時的音樂會表演和小提琴演奏，以及天鵝主題的巡游。讓游客體驗鄱陽湖的候鳥文化。打造以天鵝舞為主題的室內(nèi)大劇院，引進國內(nèi)外知名的舞蹈劇團，上演一出天鵝舞大戲。例如《天鵝湖》。依托鄱陽湖優(yōu)質(zhì)的水資源和世界級名片，打造包含文化歷史、休閑娛樂、冒險體驗等各種元素為一體的超級水上樂園，成為拉動鄱陽湖夏季旅游的引擎性項目之一。迎合現(xiàn)代年輕人喜歡運動、敢于挑戰(zhàn)的心理，打造一個冒險、刺激、好玩的水上平臺，提供一個挑戰(zhàn)自我、放松心情的運動樂園。構(gòu)成：滑翔傘、摩托艇、風箏沖浪、碰碰船、水上蹦極、水走上鋼絲、水上蹺蹺板、水上拳王爭霸賽、水上摩天輪等。以朱元璋鄱陽湖大戰(zhàn)陳友諒為故事背景，采用各種高科技手段和設施，生動再現(xiàn)古戰(zhàn)場情景，給人一場氣勢磅礴的視聽盛宴。構(gòu)成：水上舞臺、兩艘仿古大型戰(zhàn)船、專業(yè)表演團隊（跳水、游泳、演出、射擊等）、水幕電影、水上觀賞區(qū)等。

3、旅游規(guī)劃涉及到市場學的理論、人文地理的理論、規(guī)劃學的理論、旅游學的理論等，請你談一談對園林風景區(qū)規(guī)劃的啟發(fā)。答：

我們以往對風景的理解、大眾審美標準和風景區(qū)資源評價標準過于強調(diào)絕對性, 而對其相對性關注不夠, 現(xiàn)在提倡的“尋常風景之美”“、野草之美”等概念就是對相對性的重視。其實, 讓規(guī)劃師從絕對性、相對性的視角審視自然美, 就是讓他們在規(guī)劃實踐中, 能夠從環(huán)境倫理立場、自然審美經(jīng)驗、情境、心理、欣賞途徑方面面對、處置風景區(qū)。例如, 日本的濕地地區(qū)只有游覽棧道等少量設施, 規(guī)劃設計盡量避免損害自然原生性, 引導游客理解濕地的生態(tài)價值和自然本真之“美”, 這就是從環(huán)境倫理立場理解、體現(xiàn)濕地的“美”, 以“簡單的棧道徒步旅行”這樣的欣賞途徑強化濕地的自然之美。園林風景區(qū)規(guī)劃是指為了科學保護和合理開發(fā)景區(qū)資源、有效經(jīng)營和科學管理風景區(qū)，充分發(fā)揮景區(qū)資源價值而進行的各項要素的統(tǒng)籌部署和具體安排。根據(jù)規(guī)劃的內(nèi)容及深度不同，風景區(qū)規(guī)劃分為三個不同的層次，即園林風景區(qū)總體規(guī)劃、園林風景區(qū)控制性詳細規(guī)劃、園林風景區(qū)修建性規(guī)劃。在這三個規(guī)劃層次之外，風景區(qū)還可以根據(jù)各景區(qū)特點編制景區(qū)旅游策劃或概念性規(guī)劃、旅游項目策劃，或針對具體建設項目編制開發(fā)規(guī)劃。不同層次的規(guī)劃，在編制內(nèi)容、深度和方法方面有所不同，有以下幾個方面：

1、景觀的視覺多樣性與生態(tài)美學原理是風景園林區(qū)規(guī)劃建設的重要依據(jù)與理論基礎。一個優(yōu)美的、吸引力強的風景區(qū)通常都是自然景觀與人文景觀的巧妙結(jié)合，由地文景觀、水文景觀、森林景觀、天象景觀和人文景觀構(gòu)成的風景資源景觀要素，通過適當?shù)陌才排c組合，賦予其相應的文化內(nèi)涵，以發(fā)揮其旅游價值，可供人們進行游覽、探險、康體休閑和科學文化教育活動。自然的文化概念有別于生態(tài)功能的科學概念，景觀外貌可反映其文化價值，而文化習俗也強烈地影響著居住地景觀和自然景觀的空間格局；人類對景觀的感知、認識和評價直接作用于景觀，同時也受景觀的影響。

2、人類偏愛可供探索復雜性和神秘性的景觀，有秩序的、連貫的、可理解的和易辨別的景觀。美國的園林景觀設計以使用簡潔明快的喬木-草坪搭配為特色，紐約中央公園設計的綠草坪方案是其代表作。為了滿足各方面游人的娛樂需要，提供度周末和節(jié)假日的優(yōu)美環(huán)境，以及方便周到的道路和設計配置，充分考慮自然美和環(huán)境效益，各項活動和服務設施盡可能溶化在自然環(huán)境中。城市森林的規(guī)劃則以生態(tài)學為基礎，并有景觀構(gòu)圖；樹木以當?shù)貥浞N為主，有教育意義，為群眾所喜愛。

3、園林風景區(qū)是由自然或人文歷史組成的名勝古跡,供人參觀游覽的場所。園林風景區(qū)的規(guī)劃設計就是通過場地分析、功能整合以及相關的社會經(jīng)濟文化因素的研究，以整體性的設計，創(chuàng)建舒適優(yōu)美的戶外生活環(huán)境，并給予人們精神和審美上的愉悅。

隨著我國改革開放的不斷深人，社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立,風景區(qū)規(guī)劃也面臨著新的情況與任務。風景區(qū)規(guī)劃既要有助于風景區(qū)開發(fā)建設與快速發(fā)展,又要使資源、環(huán)境得以保護；既要開拓風景區(qū)自身的經(jīng)濟活力,又要使風景區(qū)永保魅力。為了使規(guī)劃能順應社會主義市場經(jīng)濟體制下,風景區(qū)健全與快速發(fā)展的需要。

加強宏觀分析,使風景區(qū)與全縣的社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。首先加強了地區(qū)的宏觀經(jīng)濟分析，依據(jù)地區(qū)的綜合資源特點、自然環(huán)境條件和區(qū)位,對地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展進行分析,以地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略為基礎,以風景旅游為突破口,帶動外向型經(jīng)濟發(fā)展”。確立了風景旅游事業(yè)的地位,限制了不利于生態(tài)環(huán)境與風景旅游事業(yè)的一些行業(yè)的發(fā)展。規(guī)劃發(fā)展一些效益高,對環(huán)境無害的產(chǎn)業(yè)。從而在地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上,經(jīng)濟生產(chǎn)的大環(huán)節(jié)中保護了風景旅游業(yè),協(xié)調(diào)了與其他行業(yè)的關系，依據(jù)遠期城市化發(fā)展水平與用地條件、內(nèi)外交通發(fā)展條件和風景區(qū)的建設等綜合因素制訂交通規(guī)劃。開拓旅游項目,注人時代活力。風景區(qū)能否自我生存、健全發(fā)展,取決于對客源市場的吸引力,這固然要依靠風景區(qū)自身景源的魅力,但同時也與旅游項目的合理開發(fā)、基礎設施條件和服務設施水平分不開的。合理的旅游開發(fā)可以吸引投資,為風景區(qū)建設提供資金,加快風景區(qū)的建設。