第一篇：多則材料作文審題新

多則材料類作文審題立意指導

一：相同型

這種材料的特點是多則材料的內涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。例1：閱讀以下三則材料。

1、近朱者赤，近墨者黑。

2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。

3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也……一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

解析:要找出這三則材料的契合點。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內容各異，但有一個共同點，那就是客觀環境條件影響著事物的發展，作文時就應抓住這一共同點來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料。

二：相反型(互補疊加找主旨)這種材料的特點是各則材料的內涵相反，構成鮮明對比關系。其方法也是先分析各則材料的內涵，再比較出相異點，互為補充，只有將它們疊加起來，才是科學合理的，這也叫互補疊加法。例2：閱讀下面材料，根據要求作文。

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰場上我是個兵，后來轉業到地方，我也是個‘兵’；現在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。”

2、拿破侖說：“不想當元帥的兵不是一個好士兵。”請你聯系時代的特點來談談自己的看法。

解析:先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應抓住關鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應從自身實際出發，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內涵。

而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統地肯定或否定，想當元帥的兵是有目標有理想的，但要明確為誰而當、為什么要當元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。

審題時還應注意“聯系時代特點”這句話，也就是要立足于時代的高度，結合當代青年所擔負的社會責任和歷史使命來思考這一問題，同時還應聯系自身的實際來確立人生的目標。

立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現，都離不開腳踏實地地苦干。

例3：①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

解析:這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

三：相對型

這種材料的特點是幾則材料的內涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進而歸納出一個全面正確的觀點來。

例4：閱讀以下材料，按要求作文。

材料一：（1）沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；（2）沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。

材料二：（1）懂得愈多，找工作愈容易；（2）好工作有許多人競相應征，學而專精的人才會得到。材料三：（1）美夢不要想，因為不可能成真；（2）美夢要去追尋，經過努力，一定會有收獲。

解析:以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。

寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性；可以體現雙向思考方法的優越性；可以觀照生活，發表議論；可以記敘見聞、經歷；可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態。人們常常習慣于慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。

四：遞進型

這種材料的特點是幾則材料的內涵構成遞進關系。其方法是先確定每則材料的內涵，辨析材料內涵的層級關系，進而歸納出一個全面正確的觀點來。例5：閱讀以下材料，按要求作文。

1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時，我覺得很近，你看我時，我覺得很遠。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠如天涯。

2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現在飛機幾小時就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛星電視一下子將它拉到我們面前。這是現代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。

解析:第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因為人與人之間心靈的隔膜；第二則材料從科技角度講天涯可以變為咫尺，這是因為科技進步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點。如果能從“距離的遠和近是相對的，有條件的”入手則更高一籌。五：綜合型

這種材料特點是多則材料的內涵之間存在多種邏輯關系，且可能出現干擾學生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內涵，明辨材料之間的關系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。例6：篩選以下材料，聯系實際立論作文。

1、戰國時期趙王實行胡服騎射政策。

2、秦始皇大興土木，修阿房宮，筑萬里長城。

3、漢代王昭君出塞，為帝業實施和親政策。

4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。

5、我國當前實行的改革開放政策。

6、清代搞閉關鎖國，行不通后又搞求榮賣國。

解析:本題重在訓練從多種材料中找到內在聯系緊密的東西，并結合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。

就材料而言，第1、3、4則材料都有聯系，均表現出要勇于向外部世界（外國和外族）學習；

第5 則材料說的是當今所面臨的問題，是我國現行的根本國策；第6則材料說的是閉關鎖國政策，與1、3、4 則材料也有聯系；而第2 則材料與其它各項聯系不大。其中，第1、3、5則材料構成相同關系，又與第6則材料形成對比關系，正反角度皆可切入。而第2則材料為干擾項，需排除。

搞清這些關系有助于整體上把握材料的精神，為立論說理打下基礎。文章標題可擬定為：《今天還要“拿來”》《從胡服騎射說起》等。實戰演練：閱讀以下各則材料，擬寫作文立意。1 ：①馬克思 23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。

②恩格斯 21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學會法語。

2： ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。

②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

3：閱讀下面材料，按要求完成作文。

1、當代著名作家池莉說：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”

2、法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽為“玫瑰圣經”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。

3、林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現了一個建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師…… 以上材料引起你怎樣的聯想和思考？

4： ①俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，商量出鞋樣；三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”

②俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”

2018高考預測作文題:

1.閱讀下面材料，根據要求寫作。閱讀下面的材料，根據要求寫作。

①先義而后利者榮，先利而后義者辱。（《荀子》）②愿得此身長報國，何須生入玉門關。（戴叔倫）③古來多被虛名誤，寧負虛名身莫負。（晏幾道）④三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。（顏真卿）⑤兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。（《增廣賢文》）⑥孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。（毛澤東）

讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：黨的十九大報告中指出，建設社會主義現代化強國分兩個階段進行，第一階段是到2035年基本實現社會主義現代化。

材料二 ：“中國夢是歷史的、現實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。”（習近平）材料三：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”（魯迅）

讀了上面這些話，我們會產生許多的感想和聯想。請你以“寫給2035年”為副標題作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

實戰演練1：解析：以上五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①-④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

實戰演:2：解析:這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣--未能如愿以償，異中求同找主旨，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素；②要培養良好心理素質。

實戰演練3：解析：審題時，應首先該排除干擾內容“林語堂先生”，因為第3則材料講的其實是蘇東坡是個“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點，這也是正面立意；而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點，這是反面立意。

“做好一件事”和“做好很多事”反映的深層內涵其實是“專”與“通”的關系。而從“專”與“通”的關系角度入手，又可歸納出以下多個觀點：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業講求團隊合作精神，更需要專精人才；現代社會對人才的需求是“專通并舉”，等等。

實戰演:4：解析：這則材料中的人物身份、事情、結果都不相同，但我們可以找出一些共同點：同樣是 3個人，同樣是要做一見事。可是，為何同樣是3個人卻產生如此不同的結果呢？他們的分歧點在哪里呢？ 3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮； 3個和尚心也往一處想--要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協力。抓住分歧點，可以提煉這樣的觀點：①齊心協力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

小結：以上歸納了多則材料類作文的審題立意方法，這種類型作文必須從整體考慮，切忌把幾則材料割裂開來，就事論事；其次要尋找幾則材料間聯系點，運用多種方法去分析材料。

審題原則：

1、逐則分析。把握材料的主要內容。

2、對比分析。理清材料之間的關系：同向關系、對立關系、互補關系。

3、綜合分析。歸納材料最終主旨：異中求同、異中辨異、互補疊加 審題應對策略。

當然，材料作文審題能力的提高不是一朝一夕的事，而且不同性質與類型的材料，審題的側重點和角度也會有所不同。因而要提高自己的審題立意能力，所需要的不僅僅是一些方法，還需要大量的科學整合與系列訓練，更需要盡力調動自己的生活積累與情感體驗，全面提升自己的思維品質與語文綜合素養。

2018高考預測1試題分析：這是一道任務驅動型作文，考生要確定立意，首先要明確這六句話的含意。①“先義而后利者榮，先利而后義者辱”的意思是把正義放在前面、個人利益放在后面的人是榮耀的，把個人利益放在前面、正義放在后面的人是恥辱的。這句話強調義比利重要。②“愿得此身長報國，何須生入玉門關”的意思是我愿終生報效國家，大丈夫建功立業，何須活著返回家園？這句話表達出強烈的愛國之情和以身報國的志向。③“古來多被虛名誤，寧負虛名身莫負”的意思是自古以來，許多人都為虛名所耽誤，我寧愿拋棄虛名，也不愿違背自己的心志。這句話強調不要為了追求虛名而違背心志。④“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”的意思是勤奮的人學習到三更半夜，熄燈歇息不久，五更的雞就叫了，他們又起來學習。這句話強調學習要勤奮。⑤“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的意思是讀書人要一心讀圣賢書，別管其他事情。這句話強調讀書要專注，不要受外界干擾。⑥“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”的意思是孩兒立下志向走出家

鄉，發誓學習不取得成就就不回來。這句話強調志向是人前進的動力。考生需從以上句子中選擇兩到三句，根據句子含意的共性和聯系確定立意。比如，選①③，可立意為“要樹立正確的名利觀”，淡泊名利，以義為先。選②⑤，可立意為“既要埋頭讀書，也要眼觀世界，有所作為”選②⑥，志存高遠，志在報國。選③⑥，可立意為“面對‘名’，有所為，有所不為”；選④⑤，讀書之道：勤奮、專注。選④⑥，勤學苦練，學有所成。選④⑤⑥，可立意為“立志+勤奮+專注=成功”。

點睛：這是一道仿照全國2卷，由名句組合而成的材料作文。作文要求的關鍵是在六個詩句中以其中兩三句為基礎確定立意并合理引用，所以考生在寫作時應明確每個詩句的含義，然后選出兩三個在立意上有內在邏輯關聯的句子確定出一個立意，并在寫作時引用。優秀作文： 名與利

人生在世，沒有人對事業和工作無所追求，正確的名利觀指引我們勇敢前進，錯誤的名利觀使你迷失方向。樹立正確的名利觀，我們才能得到想要的，有所成就。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠告訴我們只有把名利看淡，才能走的更遠。丁俊暉在2011年世錦賽被淘汰后說：世界第一只是虛名而已，與其在這個位置短暫停留，我更想讓大家記住我。丁俊暉對于名利的態度便是淡泊明志，寧靜致遠的表示，8歲半接觸臺球的他，一心只想做一名優秀的臺球手，追逐自己的理想，他為了給祖國爭光，也是為了證明自己，展示自己，表現出真正的自己便是他唯一的目標。因此，丁俊暉一步步接近勝利，頭一次打進世錦賽四強，相信成功離他不遠。

對于牛頓、愛迪生、貝多芬，他們為了自己的愛好，也為了造福人類，不看重名利，直至今日依舊活在我們心中。所以，正確的名利觀是成功的明燈，點亮自己，照亮他人。

然而，錯誤的名利觀又會帶來負面影響，充滿荊棘的路必會給你帶來創傷，迷失的方向會引你誤入歧途。第二季中國達人秀中，用徒手燒菜的老師傅，閉口唱歌的中年人，他們帶著為了出名的錯誤名利觀登上舞臺，在被揭穿后無疑暴露自己拙劣的品行和錯誤的名利觀，丟掉了自己的尊嚴，也丟失了追求的方向。

再如，2022年世界杯舉辦國卡塔爾被披露曾行賄國際足聯執委，以不法手段獲取舉辦權。這一事例是錯誤名利觀引起錯誤追求方式的真切反映，卡塔爾作為獨立國家，在政治舞臺上丟失誠信的桂冠，在錯誤名利觀的指引下，不考慮后果地使用錯誤手段謀求利益，有損國家形象，也給本國人民蒙上陰影。

正確的名利觀驅動你向正確的方向前進，為了當特種兵的戰士不顧身患重疾，一心只想保衛祖國，在他倒下后，國家永遠的記住他。錯誤的名利觀給人蒙上陰影，迷失方向，受不了特種兵殘酷選拔的戰士通過作弊以求一絲解脫，然后在被查處后永遠失去當特種兵的資格。所以，只有樹立正確的名利觀，我們才能有所成就。

2018高考預測【解析】這是一道任務驅動型的作文題。要求考生在閱讀材料的基礎上抒寫自己的認識、感想和聯想，意在考查學生對自己及未來的認識，考查語言文字表情達意的能力。從材料中可以理解到：青春夢是與中國夢緊密相連的；青年人應該有責任與擔當；個人對未來要做好準備和設計；幸福都是奮斗出來的；個人的命運與他人、社會都有關系。這些構成了作文基本的立意。文體沒做過多限制，只要與表達的主題適合即可。同時，鼓勵文體創新。這是一道時代感很強的題目，行文時注意緊扣時代的脈搏，引用現實中的生動事例進行論證分析。優秀作文： 中國夢，我的夢

中國，傳承千年的兩個字，也是無數中華兒女對母親的一種熱愛。中國有夢，化作一盞明燈，指引著我的前行。

作為炎黃子孫，我對于祖國有著不可言喻的期盼。但我也明白，中國之夢是光榮的，更是充滿

了艱辛與血淚是用無數國人的鮮血澆灌而成的。這樣的夢，變得意義非凡。身為華夏兒女，我也有我的中國夢。

如果把今天的中國比作一條騰空而起的巨龍，那么我的中國夢便是讓這條巨龍飛舞于藍天，傲立于蒼穹。這雖然是夢，但是我相信拼接個人的努力，千千萬萬國民的努力是能夠完成的！將自身與祖國聯系起來，從現在做起，共同奮斗，為中國之夢灑下晶瑩的汗水。

歷史的中國無疑是強大的。若想讓當今中國重現昔日之輝煌，我想可以從古時入手，汲取經驗，發展中國。其實，中國夢自古以來便有無數先人在為之付出著。古時的神州大地上，戰火彌漫，四分五裂，談何而來的中國之夢。這個時候，秦始皇站出來了，掃六合，定八荒，為中華之騰飛打下了堅實的基礎。有人說他驕奢，有人說他殘暴，但我看到的是一個敢于為中國夢付出一生的真男人。試想若無秦王，中國之夢會被拖后多久？所以說，歷史者英雄之舞臺也，無英雄幾無歷史。中國夢便是由歷史堆積而成，其中每個時候的英雄都起到了必不可少的作用。而當今我的中國夢，便是希望有一個“英雄”站出來，引領我們走向繁榮富強。

但歷史上的英雄若沒有人民在背后的支持也是不會成功的。將個人的安危與國家命運聯系在一起，不也是為國夢付出的表現嗎？周恩來曾說，為中華之崛起而讀書。故曰：天下興亡，匹夫有責。當今的中國夢若想實現，更加需要我們這樣人民群眾的共同付出。

近代的中國的的確確是一部血淚史，天地間盡是中華兒女不屈的英靈。當列強入侵之時，無數國人用血肉鑄成銅墻鐵壁抵擋著。可還見那段灑滿熱血的城頭上那一道堅毅的背影嗎？關天培和他的戰士們為祖國拋頭顱灑熱血，用滿腔的愛國之心鋪墊中國之夢。可還見那塊流滿血汗的土地上那一片頑強的身影嗎？黃花崗七十二烈士為革命英勇付出，用堅韌的生命鑄就了中國之夢。多少可歌可泣的事件，多少為國獻身的英雄，我們數不完，但我們知道，中國有夢是少不了他們的付出。中國夢，不就是需要這種愛國精神嗎？若無付出，怎有收獲。

新的時代新的夢想，承載了無數中國人的夢想，需要我們用汗水去打造，用生命去成就！中國夢，我的夢。

（4月10日）上午，國家主席習近平出席博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式并發表重要主旨演講。在演講中，習近平主席引經據典，用到了“天行有常”，“應之以治則吉”和“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”等多個典故。這些典故什么意思呢？ 01.天道酬勤，春華秋實

講話原文：古人講，天道酬勤，春華秋實，中國人民堅持聚精會神搞建設、堅持改革開放不動搖，持之以恒，鍥而不舍，推動中國發生了翻天覆地的變化。

出處：《周易》中的卦辭“天行健，君子自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”和《三國志魏志 邢颙傳》“采庶子之春華；忘家丞之秋實”。

釋義：上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。春天開花，秋天結果。兩句都比喻付出就會有收獲。

適用話題：付出、堅持 02.不畏浮云遮望眼

講話原文：面對復雜變化的世界，人類社會向何處去？亞洲前途在哪里？我認為，回答這些時代之問，我們要不畏浮云遮望眼，善于撥云見日，把握歷史規律，認清世界大勢。

出處：王安石的《登飛來峰》：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

釋義：指不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野。比如人不能只為眼前的利益，應該放眼大局和長遠。適用話題：格局、視野

03.天行有常，應之以治則吉

講話原文：“天行有常”，“應之以治則吉”。中國進行改革開放，順應了中國人民要發展、要創新、要美好生活的歷史要求，契合了世界各國人民要發展、要合作、要和平生活的時代潮流。出處：《荀子·天論》：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。

釋義：大自然的運行有其客觀規律，順利其規律就會獲得吉祥。比喻要認識客觀規律，順應和運用它，以趨吉避兇。適用話題：規律、適應

04.茍利于民，不必法古；茍周于事，不比循俗。

講話原文：中國的先人們早在2500多年前就認識到：“茍利于民，不必法古；茍周于事，不比循俗”。變革創新是推動人類社會向前發展的根本動力。

出處：《文子·上義》：茍利于民，不必法古；茍周于事，不比循俗。

釋義：如果對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度；如果有助于事情的成功，就不必沿襲舊的規則。比如要立足實踐，解放思想，關注實際，突破成規陳說。適用話題：創新、實踐、打破常規

05.積土而為山，積水而為海。

原文：“積土而為山，積水而為海。”幸福和美好未來不會自己出現，成功屬于勇毅而篤行的人。出處：《荀子·儒效篇》：“故積土而為山，積水而為海，旦暮積謂之歲，至高謂之天，至下謂之地，宇中六指謂之極，涂之人百姓積善而全盡謂之圣人。” 釋義：堆積泥土就成為山，集聚水流就形成海。比如積少成多。適用話題：積少成多、匯聚力量 鏈接考場·片段示范

▽片段一：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”《周易》所云，受用千年，流傳至今。秦孝公重用商鞅，變法圖強，用自己的勵精圖治讓秦國走向輝煌。“在科學的迷茫之處，在命運的混沌之點，人唯有乞靈于自己的精神。”史鐵生寫道。若是無自強之心，哪怕是先機占盡，也只能做一個“扶不起的阿斗”，碌碌無為；若是懷自強之心，哪怕出身寒微，也能不斷進取，成就一番事業！——節選自2017全國II卷高考優秀作文《懷自強之心，養浩然之氣》 ▽片段二

很久以來，我以為“淡泊明志，寧靜致遠”是我一生的追求。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”對我來說，好似毫無意義。我失神地望著天際，放縱我的靈魂。冬天的夜空，格外地寧靜，北斗七星橫在我的頭頂，不再遙遠。我在聆聽，凜冽的寒風送來了他的聲音。不知道你走了幾萬光年，依然清晰，讓我打著寒戰，仿佛在問：“‘數風流人物，還看今朝’，年輕的你，為何不努力？”——節選自2017全國II卷高考優秀作文《心底深處的呼喚》

▽片段三

古人云：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”只有打開眼界，開闊視野，才會閱歷豐富，見識高遠，收獲良多。馬可·波羅行萬里路，才有了打開歐洲人民視野的《馬可·波羅游記》；徐霞客游遍神州大地，寫出精彩萬分的《徐霞客游記》；李時珍走遍三山五岳，遍嘗百草，寫出流芳百世的《本草綱目》。視野開闊了，你會站得更高，看得更遠，你會領略到“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的快意，你會體悟到“欲窮千里目，更上一層樓”的真諦，你會感受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。——節選自2017全國II卷高考《拓寬視野，無往不勝》

第二篇：多材料作文審題

一、教學目標

1、掌握多則材料作文審題方法。

2、通過嚴謹的步驟，審出精當的立意。

多則材料文題的寫作，一般指含有兩個以上材料文題的寫作，立意時應先概括每段文字的中心，然后根據段落之間的關系，整體把握，確定立意。如果是并列關系，應對各段立意進行合并總結。

遵循三大原則

1.整體性原則。即審題立意時要有全局意識，要從材料整體出發，全面把握材料的意旨。最忌抓住一點，不及其余，斷章取義，立意成文。

2.多向性原則。材料蘊含的觀點并不是唯一的，從不同角度可以得出不同的結論，因此，要學會多角度審讀材料。

3.最佳性原則。選準角度，選取最佳角度立意成文。

選取最佳立意，遵循以下原則

1.題目要求限定的角度;2.能觸及材料主旨的角度;3.具有新穎性的角度;4.最適合自己的角度。

選取恰當的思維切入口：

從關鍵詞句入手;從分析原因入手;從命題者感情傾向入手;從分析事物間的內在關系入手。

二、高考試題回放：

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

英國科學家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個年紀怎么能穿紅襪子呢?”大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍色，他感到自己色覺有問題。他研究了兩年，1794年發表論文《視覺之異常》，將這種疾病稱為色盲癥，填補了醫學理論上的一項空白。

日本商人安騰百福看到拉面攤前常排著長隊，已經破產的他感到這是一個創業的機會，他買了面粉和食油，在小屋里每天干20個小時，實驗了一年，1958年發明了世界上第一包方便面，這一新產品的開發帶動了一個新產業。

法國年輕的家務雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發現被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個發現，促使他研制出干洗劑，改革了傳統的洗衣技術。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】

第一步逐一分析：

材料一是道爾頓把櫻桃紅色的襪子當做棕灰色襪子送給了媽媽，經過仔細研究，他發現了色盲癥，填補了醫學上的一個空白;

材料二安藤百福看到人們排隊購買拉面，于是購買了油和面，經過一年的艱苦研究，發明了方便面，創造了一個新產業;

材料三喬利把燈油弄到了客人的衣服上，后來他發現沾燈油的地方不僅沒臟，反而清除了污漬，由此，他經過艱苦的研究，發明了干洗技術，改變了傳統的洗衣方法。

第二步綜合歸納：在把握各則材料內涵的基礎上，進行整合，可以提煉出三個材料的共同點：

道爾頓、安騰百福和喬利最后都獲得了成功，而且這種成功是源于一種創造、創新。

他們的成功是有相同之處的，那就是不僅從困難、危機、細節中發現問題，而且善于思考探究并著手解決。由此看來，“遇到困難，限于困境——善于發現，勤于思考——敢于創造，勇于創新”即為三則材料的中心題意。

關鍵詞： “創新”“留心生活”“勤于思考”等。

2009年全國二卷高考作文的要求是“選準角度，明確立意”，這與以往“選擇一個角度構思作文，自主確定立意”的寫作要求是有明顯區別的。而作文評分標準中有了“寫作要符合中心題意和重要題意”這一要求，這反映了命題者的意圖：審題必須從材料出發，作文立意不能漫無邊際，要求緊扣三則材料，立意角度要符合三則材料關聯的內容。

第三步抽象概括，展開思路，根據三則材料的共性進行立意。

參考立意：

1.思考和堅持是成功的基礎;

2.創新需要付出長久的努力;

3.困境中要思變;

4.偶然中蘊含著機遇;

5.科學創新推動社會的發展。

三、多則材料的材料關系及其審題方法

(一)相同型----同中求同、同中求異

這種材料的特點是多則材料的內涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。此種審題方法簡稱求同法。

例一：閱讀下面材料，根據要求作文。

1、姚明率領中國男籃的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。

2、成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示將帶領更多好朋友參與慈善事業。

3、蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。

上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業，關鍵詞是“慈善”，共同點是“名人熱心于慈善公益事業”。

據此，可以形成下述若干觀點：

①慈善時尚化會是一種進步;

②構建和諧社會，我們需要相信愛;

③奉獻點滴愛，社會更和諧;

④奉獻愛心，社會更和諧;

⑤要有感恩和回饋之心;

⑥用慈善行動來表達我們的愛;

⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責任;

⑧做個慈善的人，讓世界更美好;

⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈;

⑩慈善源于對生命的愛。

例二：

[示例1 ]①馬克思 23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯 21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學會法語。

以上五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

相同的材料，從他們的相同點出發可以提煉觀點，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點，就能挖掘深度，得出有份量的結論。

牛刀小試：

閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤，近墨者黑。

2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。

3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也??一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣?引而置之莊岳之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話;第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內容各異，但有一個共同點，那就是客觀環境條件影響著事物的發展，作文時就應抓住這一共同點來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。

(二)相反型----異中求異

這種材料的特點是各則材料的內涵相反，構成鮮明的對比關系。其方法也是先分析各則材料的內涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在。此種審題方法可以簡稱為求異法。

例：閱讀下面材料，根據要求作文。1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當地人在使用磨制石斧，便大量贈送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結果只增加了當地人的睡眠時間。

2、日本兵庫縣有個小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的‘特長’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢。”這回天妙計，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具??一時間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。

第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現狀，自甘落后，即使引進先進技術也枉然;

第二則材料中日本小山村的人有強烈的變革意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強，由貧困變富裕。

由此可得出立意：改變觀念是關鍵，解放思想是根本。

牛刀小試：

①俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個笨皮匠，商量出鞋樣;三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”②俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”

這則材料中的人物身份、事情、結果都不相同，但我們可以找出一些共同點：同樣是 3個人，同樣是要做一見事。可是，為何同樣是3個人卻產生如此不同的結果呢?他們的分歧點在哪里呢?3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮;3個和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協力。抓住分歧點，可以提煉這樣的觀點：①齊心協力才能取得成功;②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

(三)相對型----互補疊加

這種材料的特點是幾則材料的內涵既不相同，也不相反，而是各偏執于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進而歸納出一個全面正確的觀點來。此種審題方法可以稱為互補法。

例：閱讀下面材料，根據要求作文。

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰場上我是個兵，后來轉業到地方，我也是個‘兵’;現在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。”

2、拿破侖說：“不想當元帥的士兵不是一個好士兵。”

請你聯系時代的特點來談談自己的看法。

先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。

對馬玉祥的話，應抓住關鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應從自身實際出發，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內涵。

而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統地肯定或否定，想當元帥的兵是有目標有理想的，但要明確為誰而當，為什么要當元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。

審題時還應注意“聯系時代特點”這句話，也就是要立足于時代的高度，結合當代青年所擔負的社會責任和歷史使命來思考這一問題，同時還應聯系自身的實際來確立人生的目標。

因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現，都離不開腳踏實地地苦干。

牛刀小試：

閱讀以下材料，按要求作文。

材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲;(2)沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。

材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易;(2)好工作有許多人競相應征，學而專精的人才會得到。

材料三：(1)美夢不要想，因為不可能成真;(2)美夢要去追尋，經過努力，一定會有收獲。

以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。

在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀;要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。

寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性;可以體現雙向思考方法的優越性;可以觀照生活，發表議論;可以記敘見聞、經歷;可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態。人們常常習慣于慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。

(四)遞進型----歸納法

這種材料的特點是幾則材料的內涵構成遞進關系。其方法是先確定每則材料的內涵，辨析材料內涵的層級關系，進而歸納出一個全面正確的觀點來。此種審題方法簡稱歸納法。

例：閱讀以下材料，按要求作文。

1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時，我覺得很近，你看我時，我覺得很遠。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠如天涯。

2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現在飛機幾小時就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛星電視一下子將它拉到我們面前。這是現代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。

第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因為人與人之間心靈的隔膜;

第二則材料從科技角度講天涯可以變為咫尺，這是因為科技進步的力量。

最佳立意：

距離的遠和近是相對的，有條件的。

四、課堂練習

1、閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。

有一句養花的諺語：“養花先養葉，養葉先養根。”意思是要想使花開得好，必須先把花的根、莖和葉子養好，如果花的根、莖葉、還沒未生長發育好，就急著讓它去開花，那么開出的花往往就會花期短，花頭小，顏色也不鮮艷。根深葉茂，葉茂花繁。

買過新汽車的人都知道，汽車有磨合期。在新車磨合期，車速不能太快，只有這樣，這輛汽車未來才能風馳電掣。如果在新車的磨合期高速行駛，汽車就會早衰，該急速行駛時就力不從心。

百米賽的關鍵往往是起跑，起跑領先了，就成功了一大半。但長跑的要訣卻是要保持實力，馬拉松長跑競賽，起跑是否領先并不重要，馬拉松的特點是誰笑到最后誰笑得最好。

材料立意分析(求同法)

材料一養花要先養好根葉，不能急于讓它開花。

材料二是說磨合期，欲速則不達。

材料三強調長跑比賽，起跑并不重要，如果急于求成，則有可能會輸掉比賽。

要遵循客觀規律或者循序漸進才能成功。

不要急于求成，欲速則不達。

打好基礎對成功非常重要。

要重視積累，厚積才能薄發。

要有長遠眼光，不能只顧眼前利益。

2、閱讀下面的材料，根據要求作文

山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界，也應該是每個人的豪邁氣概(于丹)

人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個人都能爬到山頂，但一定要一步一個腳印。(易中天)

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

材料立意分析

材料一中于丹強調志存高遠，勇攀高峰;

材料二中易中天則強調腳踏實地，一步一個腳印。

兩個人的話看似矛盾，實則統一，我們可以采用互補法實現二者的統一。

最佳立意為：一個人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實地。

3、閱讀下面的材料，根據要求作文

春節將近，中國各地年夜飯預訂火熱非凡，不少星級酒店紛紛掛出年夜飯“客滿”的招牌。記者23日在蘇州采訪時了解到，該市近日驚現38萬天價年夜飯，這也是目前國內價格最高的年夜飯。

“財富如水，如果你有一杯水，你可以獨自享用;如果你有一桶水，可以存放家中;但如果你有一條河，就要學會與他人分享。”這段名言出自有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標之口。“在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是向慈善機構捐出我的全部財產。”陳光標如是說。

材料審題立意分析——求異法

這兩則材料反映的是對財富的兩種不同的做法或觀點。

材料一中，一些人通過一擲千金的豪爽，通過天價年夜飯的消費，在別人的羨慕、仰視中得到一種內心的滿足，追求表面的光鮮，并將此作為人生價值的體現。

材料二中，陳光標的名言是他“奉獻社會與他人”“財富共享”的價值觀的體現。

最佳立意：

不應為富不仁，而應財富共享;

人生價值不在于外表的光鮮，而在于對社會所作的貢獻。

閱讀下面的材料，根據要求作文

能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。(埃及諺語)

我貼著地面步行，不在云端跳舞。(哲學家維特根斯坦)

語言的巨人，行動的矮子。(列寧)

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

求同法選取最佳立意：

1.腳踏實地走向成功;

2.沉穩務實的人生最美;

3.腳在大地，心在云端。

五、反饋練習

根據以下材料，運用本節課總結的多則材料審題的步驟和方法，確定恰當的立意，并寫出一段文字加以闡釋(30---40字)。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”

兩千多年前，我國孟子曾說過：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;”意思是，不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

實際上，其中的道理也貫穿在我們現實生活中的許多方面。

立意：走可持續發展的道路

要有長遠眼光

切勿急功近利

片段欣賞

無論是千年前的孟子，還是萬里外的丹麥人，都認識到了一個共同的真理：“趕盡殺絕”的收獲方式永遠只能滿足一個冬季的存糧，人類不能再做殺雞取卵、竭澤而漁的事了。

-----《留一點生機》開頭

片段欣賞

竭澤而漁是小聰明，適可而止是大智慧。在我們無休止地亂砍濫伐時，郁郁蔥蔥的森林悄然消失，狂沙、荒漠漸漸地向我們靠攏;在我們隨意地狩獵時，與我們共住地球家園的伙伴一個個瀕臨滅絕，我們越來越孤單;在我們肆無忌憚地挖煤采礦時，地球一天天被掏空;家園一天天被破壞。竭澤而漁，事必反矣。

片段欣賞

想當年，比爾·蓋茨毅然決然地選擇輟學，放棄了無數人夢寐以求的哈佛深造機會,獨自出來創業之時，遭到了許多人的質疑和不解，但這并沒有動搖他，因為他比別人看得更遠，他看到了正在崛起的硅谷;看到了一個正朝人類邁進的信息時代;看到了微軟立足于世界的可能性。于是他堅定地一步跨進了時代革新的洪流。僅這一步，讓他成為了行業中的翹楚，然而眼前的利益并沒有蒙蔽他眺望的雙眼，他深知風險與機遇并存的道理，因此他用一句“微軟離破產永遠只有十八個月!”時時警醒著微軟上上下下的員工不要懈怠。比爾的遠見讓微軟十多年來得以立于不敗之地，也讓同行們對這位智者充滿敬意。

卡梅隆的智慧

年輕男女在三等船艙里跳舞，跳得那么奔放而熱烈，放佛一生積蓄的熱情都要在此時燃燒殆盡;甲板上獵獵的海風，扯起貧窮畫家微卷的頭發;沉落海底的豪華大船和掙扎在水面的一雙青年戀人;一部電影中的畫面落了多少人的淚，動了多少人的心。一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆。

鋪天蓋地的贊譽和巨大的名聲落在這個青年導演懷里，整個電影界都在猜測著他的下一部力作會有怎樣的撼動力，卡梅隆卻忽然蟄伏了起來，雖然他心中早就有了下一部的策劃。

他的夢里有另一個五光十色的球，有長著貓臉大藍膚的外星人。詭異艷麗的植物交織成遮天蔽地的森林。這個夢早早在他心里住下，甚至早于那艘豪華的沉船。

因為財力物力不夠，技術條件不成熟，構思未趨于完美，那個夢被卡梅隆藏在心里悄悄養著，直到血肉豐盈，骨骼齊整，每個畫面都在他心里滾了一遍又一遍，每處特效都被他琢磨得清晰如掌中細紋，一切外部條件都被他一點點一日日安排妥當。

卡梅隆的夢想在2009年，變成了銀幕上轟動全球的《阿凡達》。

垂釣的丹麥人會隨身帶一把尺，將尺寸不夠的小魚放歸河里;拍電影的卡梅隆會心中藏一桿秤，將不夠成熟的夢想放回心里。讓夢想長大再加以實現，什么樣的做法能比這更具有智慧呢。一位湖南臺制作人曾說，如果有了卡梅隆那種投資我們就不用拍小制作的電影了。卻不知《阿凡達》的絢麗震撼，卡梅隆足足策劃了十幾年。

在如今這個浮躁的社會里，卡梅隆的智慧是一種啟迪，那些年輕的女作家，下班路上看見一個談禪的乞人便趕緊回家寫散文，發感慨，一周之內便急匆匆投了稿，辛苦幾年后幽幽抱怨“知音少，弦斷有誰聽?”那些高校里的教授們忙忙碌碌申報課題又忙忙碌碌在結題報告上畫下最后一個句點。畫廊里的藝術學院畢業生一天就能完成一幅畫作卻一年也賣不出去，這時，請想想卡梅隆的智慧。

匆匆之間靈感一現催生的作品，大多只會如細小蜉蝣，朝生暮死，宛如曇花。將幼小的夢想放歸心湖，等它逐漸長大，日漸豐滿，才會開出萬眾屏息的絢爛光華。

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第三篇：作文審題新4（范文）

思 維 訓 練 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。綿羊下海經商。開理發店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。綿羊下海經商失敗.要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。新材料作文,也叫題意作文、命意作文、后話題作文，?它不同于以往根據材料寫議論文的材料作文，也有別于有明確話題的話題作文，是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。

一、什么是新材料作文 新材料作文 材料+要求 新材料作文提供材料或圖畫，但不提供話題，要求考生閱讀材料或圖畫，根據自己對材料或圖畫的感悟、理解，自定立意、自選文體、自擬標題進行作文。

1、和話題作文的區別： 話題作文的材料是為了引出“話題”，作文圍繞“話題”范圍展開，材料可用可不用；

A、要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個 角度構思作文。是開放性與限制性統一。

B、功能主要是為考生確定話題提供藍本、規定范圍、提示思維方向的；考生的審題、立意、行文不得 脫離原材料。

C、增加了考生審視材料與擬定話題的環節，將讀與 寫結合起來，有利于強化考生的審題意識，培養 提煉話題的能力。??

2、特點

二、【審題的原則】 ――“三性四清” “三性”為審題的原則 1．整體性原則：新出來作文的審題要有全局意識，要從材料的 整體著眼，不能糾纏局部的細節，否則很有可能出現偏題走 題現象。2．多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并 不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要 學會多角度審視材料。3．篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因 此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當的篩選。篩 選的原則： ①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③自己有話可說。“四清”為審題的方法 1．理清對象：有些材料可能會涉及到兩個甚至兩個以上對 象，這幾個對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列 的關系。所以，從理論上來說，每一個對象都可以提煉出 至少一個觀點。2．分清主次：有些材料可能會涉及幾個對象，但這幾個對象 并不是并列的關系，其中有主次之分，那么，我們在審題 時就應該分清主次，從主要對象入手進行分析，而不能是 次要對象，否則有可能出現偏題現象。3．辨清關系：有些材料可能會涉及幾個對象，而且這幾個對 象之間存在著一定的內在聯系，審題時一定要辨析清楚這 幾個對象間的可能存在的關系。4．析清含義：有些材料蘊涵比喻或哲理，審題時我們首先應 該認真分析，仔細揣摩，從而揭示出材料所蘊涵的意義或 道理，并以此作為立論的根據。正確 所謂“正確”包括兩個方面：一是思想內容正確，能準確全面地揭示客觀事物所蘊含的意義；二是文章的立意要符合題意的要求，即切題。深刻 一能夠透過現象深入本質；二揭示問題產生的原因；三觀點具有啟發作用。集中 只有一個主題，中心突出.新穎 新的觀念、新的見解、新的思考角度，能充分揭示事物的本質與規律，給人新的啟迪、新的聯想

三、立意的要求

1、從分析原因入手。

2、從材料的關鍵詞句入手。

3、從辨明關系入手。

4、從材料的情感傾向入手。

四、新材料作文審題立意的切入點 新材料作文如何審題立意呢？ 正確審讀材料，是立意的關鍵。審題時要弄懂材料的意思，同時要兼顧材料后面的要求。

1、從分析原因入手 俗話說“無因不成果”，任何事物的產生、變化和發展，都有其內在或外在的原因。我們一旦知其結果，只要順藤摸瓜，層層推進，總能探求其原因。分析查原因法，就是根據結果去推求原因，在原因處立論，確立文章的觀點。2006年全國卷（乙卷）：閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。60分

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

2、可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛啊！”分析原因立意。為什么小孩覺得烏鴉也很可愛呢？因為它不甘心做一只普通的烏鴉，它要超越，它敢于挑戰，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。烏鴉為什么抓山羊失敗？ 因為它不顧自身條件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？

1、從原因入手，可立意為： 盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。立意：勇于挑戰自我、戰勝自我！【練習】一個六歲的孩子，放學回到家，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊道：“切錯了！切錯了！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。這是一則敘述性材料。事情的結果是小孩子切蘋果發現了規則的五角星圖案。為什么會出現五角星圖案？ 是小孩子不按常規而橫切蘋果。難道小孩真的不懂如何切蘋果？不是，而是小孩有一顆好奇心。小孩的好奇心是發現果核而成無角星圖案的原因。好奇心就是人們常說的創造性思維，稍作引申就能得出結論：創造性思維能獲得意料不到的成功。【練習】梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。” 要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。故事的結果是梟搬到東邊村里人照樣討厭。原因是沒有從根本上解決問題。立意：與其改變環境，不如改變自己； 治標不如治本； 認識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當

的方法；

贏得社會認同，在于完善自己

2、從抓住材料的關鍵入手 有的材料為突出中心，有時會在材料中設置關鍵句，抓住這些關鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。如：

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答：“下一個！” 讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景，要抓住最關鍵的句子“下一個！”思考，初露鋒芒說“下一個”，表現了他的不滿現狀；而第二次是在踢進了一千多個球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現了他的永遠進取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點立意即可。有人問三個砌磚工人：“你們在做什么？” 第一個工人不假思索地說：“砌磚。” 第二個工人想了想說：“我在賺工資。” 第三個工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子。” 后來前兩個工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人 卻成了有名的建筑師。要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作 文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含 義作文，不要套作，不得抄襲。找關鍵詞、關鍵句 砌磚/賺工資/建造世界上最富特色的房子/前兩個工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師 立意：對工作要有積極認識，充滿熱愛，富有責任感，積極進取，才能真正有所成就

3、從辨明關系入手 辯證唯物主義告訴我們，任何事物是相互聯系的。閱讀材料時，如果善于分析材料中諸事物的關系，即可找到立意的依據。事物的關系主要有依存關系（如學與問）、主次關系（如奉獻與索取）、取舍關系（如自卑與自強）和條件關系（如繼承與創新）。辨明這些關系，有利于立意構思作文。如：美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內，曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發展到四萬只。然而鹿的體態愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿有奮力奔跑了，保護區恢復了昔日的勃勃生機。從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態平衡。據此可立意為：生態平衡是自然界的規律，人類亦如此，自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機。可見生于憂

第四篇：高三作文審題訓練材料

高三語文審題訓練

一、某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學生去應聘，因為沒有工作經歷被拒絕了，可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經理親自復試，女孩坦言唯一的工作經驗只是在學校掌管過學生會財務。經理失望了：“以后有消息我會打電話通知你。”女孩點點頭掏出兩塊錢雙手遞給經理：“不管是否錄用，請都給我打個電話。”“如果沒被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達到你們的要求，我好改進。”“那兩塊錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費。請您一定打。”

經理笑了：“你把兩塊錢收回。我現在就通知你：你被錄用了。”

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

敢于正面自己的錯誤。

要學會“慧眼識珠”。

堅持不懈的努力，越挫越勇的精神。

做任何事要對自己有信心，并持之以恒。

永不言棄：要想取得成功，需要永不言棄的精神。

招聘的經理也是識才之人，一個真誠、有良好品質的人才是值得被任用的。“千里馬常有，而伯樂不常有”，我們要善于發現人才。

二、有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養多長時間，也只能長到3寸來長。然而，將這種魚放到大水池中，兩個月就可以長到一尺長。

狼是一種有極強好奇心的動物，它們對周圍的環境總是充滿興趣，不斷體驗，從而躲避危險，發現食物，頑強地生存下來。

心理學家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對這些學生寄予了更大的期望，八個月后，他們的成績明顯提高。

以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題。

人才成長中，外界環境有時起著巨大的不可代替的作用。

一個人的成才，只有合適的環境還不夠，成才的主體必須具有主觀能動性。個人的成才，必須具備一種探索精神，要勇于拼搏，努力創新，百折不撓。你對他人的期望會間接地產生巨大的效果

三、孫悟空的筋斗云，哪吒的風火輪，都是神奇想象的產物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現實？幻想源自人類的求知本能，展現了人類非凡的想象力。幻想推動現實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉??

請根據你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。要求：自選文 1

體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少于800字。

１.幻想是成功的前提。（寫成議論文，論證幻想與成功的關系。）

2.關于幻想的故事。（寫成記敘文，記自己的一次幻想經歷，通過自身經歷寫出幻想對自己的影響。）

3.幻想是快樂的源泉。（可寫成散文，體現幻想在人生中的作用。）

4.幻想推動社會進步。（寫成議論文或記敘文，從歷史與社會角度入手，寫幻想在社會發展和人類進步方面的作用。）

四、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

最近，“金庸茶館”網站上出現的一則新聞引起了人們的關注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

（一）可以從肯定“步非煙”的“狂”的角度立意，如寫：

1.不“狂”枉少年 2.狂者進取 3.狂者可嘉 4.化“狂妄”為動力

（二）可以從肯定“步非煙”有挑戰權威的勇氣的角度立意，如寫：

1.權威不是神，勇者可超越2.要敢于挑戰權威3.要有超越權威的勇氣4.勇氣是前進的動力5.敢想是成功的第一步6.初生牛犢不畏虎

（三）可以從肯定“不非煙”的奮斗目標的角度立意，如寫：

1.確立奮斗目標，實現人生價值

2.目標就是方向，目標就是力量

3.以偉大的目標激發人生的潛能（此為最佳）

（四）仁者見仁，智者見智，也可以從否定“步非煙”的“狂”，或否定其放言“要革金庸們的命”這種做法和說法的角度立意，如寫：

1.志遠不必輕狂2.為人須謙遜3.切戒浮躁，遠離輕狂4.口出狂言，不如以實績說話5.狂在精神，不在語言6.浮躁出輕狂，人生當戒之

（五）也可以從其他角度立意的，如寫：

1.自信要以實力為基礎

2.進取何須出狂言

3.說到做到才是真英雄

談“超越”，談“創新”，都并不太好。因為不是材料的主要意義，甚至還不是材料中的事實。

審題不準就會導致立意偏差，如：世界需要創新，生活需要革新，創新才有進步，敢為天下先，創新才能發展，勇于創新，膽識過人，超越自己，做真正的自己，千里之行始于足下，如何面對網絡時代，找準位置展現自我，等

等。

五、閱讀下列文字，按要求作文。

螃蟹的責備

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊。”螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、從螃蟹的角度思考

螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發。我們可以得出以下結論：

（1）對別人的意見不要盲從

（2）接受別人好的意見（思想）的同時也要結合自己的實際情況

2、從青蛙的角度思考

青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結果好心辦壞事。所以我們可以得出以下結論：幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題

3、從全面地把握材料來思考，可以提煉以下觀點：誤會源于錯誤的溝通

六、下面的材料，按照要求作文。

幾何學上的點只有位置而沒有長度、沒有寬度、沒有高度，正是那無數個點構成了無數條線、無數個面、無數個立體??

要求：①請就以上材料，展開聯想，寫一篇不少于800字的文章；②自定立意，自擬標題，自選文體；③不要脫離材料的含意，不要套作，不得抄襲。

（1）從人生角度立意：點滴鑄就人生。如：不積跬步,無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子）

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。（老子）不管生命中的每一個點現在是以何種形式出現，它總能與將來連成一線。大家一定要堅持這樣的信念，在命運、人生、學業、事業等各個方面都要堅持。這種思考方式從沒有讓我失望過，并且改變了我的人生。（蘋果總裁——喬布斯）

七、下面的文字，根據要求寫一篇不少與800字的文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題

1、從年輕人的角度立意：

（1）每一個人都有一段“沉香”的經歷，但往往不能發現并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。也許我們很多時候可以做沉香，卻因為我們沒有珍惜，卻失去了我們的寶物。觀點：學會珍惜，珍惜擁有，別因小失大，找準自己的位置。

（2）年輕人最初堅信自己的判斷，但沒有堅持下去，造成了不好的后果。觀點：堅持自己的判斷，堅持自己的信念，別輕易放棄。

2、從沉香的角度立意：

（1）沉香象征人才，不能輕易被別人認可，容易被埋沒，往往千里馬常有，而伯樂不常有。觀點：尋找伯樂，呼喚伯樂。

（2）現實生活中，人才被埋沒的現象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發現你，而應該主動去實現你的價值，讓自己閃閃發光。

八、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章

時下浮躁的娛樂行業流行一種所謂的“炒作”，方法無奇不有，花樣迭出，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷.布爾的故事。

年輕的他在歐洲巡回演出時好評如潮，但米蘭著名評論家在報紙上寫到：“他是一位未經正式訓練的音樂家。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經雕琢的狀態。”面對這種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因為說他好的聲音太多了；一是用時下流行的“炒作”，打官司。但是歐雷卻選擇了聽取評論家的建議，并根據評論家的意見，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在26歲時成為世界級著名小提琴家。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定話題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1、從小提琴家的角度看：

（1）人要正確對待別人的批評

（2）要苦練自己的基本功，切實提高自身素質

2、從評論家的角度看：

人要敢于說真話，不管有多少人與自己的意見不同只要認為自己的是正確的，就要敢于堅持。

3、從背景介紹看：

背景介紹中提到“炒作”，這是作文內容與當前生活聯系的表現，行文時可以用對比的方式，從當前有些人的浮躁心理入手，談論人應該怎樣——正確看待自己，認真對待別人的意見。

九、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章

有這樣一個傳說，說的是有這么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加美妙動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美妙的歌，曲終而命絕。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用疼痛的巨創來換取。它的歌聲是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定話題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1、從鳥這方面立意：

（1）超脫自身的痛苦，生命之花才美麗

（2）有頑強的意志，才敢挑戰生活中的荊棘

（3）生命需要勇敢和頑強

2、從材料的議論部分立意

（1）最美好的東西需要用最疼痛的的巨創來換取

（2）以生命為代價，開出美麗的生命之花，也是對生命的一種熱愛

十、閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章：

美國校園槍聲1998年某天，美國阿肯色洲某中學突然槍聲大作，年僅11歲的戈爾登和13歲的約翰遜在校園開槍掃射，打死了1名學生和1名教師，此外還大傷了11名師生。

美國前總統談校園暴力自去年10月以來，美國校園發生的槍殺案導致14人死亡，數十人受傷。作案人都是11歲至18歲的青少年。美國前總統克林頓說： “我們必須正視這樣的事實：這些學校槍殺案件并非偶然，它們是我們的兒童采取暴力行動的正在演變的文化的反映。”

我國少年暴力現狀據報道，進入20世紀90年代以來，我國每年查獲不滿18歲的刑事作案成員約15萬人，其中中學生尤其是初中生占一半以上，不滿14歲的作案成員1萬人左右。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時有所聞。

要求全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意、文體、標題，不要脫離材料或含義作文。

1、教育的問題：家庭、學校、社會

2、文化的問題：兇殺、色情等垃圾文化的影響

3、經濟的問題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國家的前途；有錢而又失控

4、管理的問題：口頭上、形式上的嚴格管理，而事實上各方面都沒有真正落

實

5、政治理念問題：我們成人到底該干什么？我們的社會走向、教育走向、民族走向——下一代的培養走向等問題

十一、閱讀下列材料，按要求作文：

三位年輕的海軍新聞工作者在北京進行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“‘甲午’是個啥？”給他解釋后，他說：“現在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么‘甲午’！”。

從上海來京旅游的林小姐說：“甲午戰爭我是曉得的。好像是在初中學過的吧。林則徐這個海軍司令沒當好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的。”一位在頤和園北窗門外賣各種紀念章的中年人說：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當兵的事，做生意就是多賺點少賠點。”

要求全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意、文體、標題，不要脫離材料或含義作文

十二、閱讀下面一首小詩，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

在楓葉上

露珠紅紅地閃爍

在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明

??

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

1.同一事物在不同環境下所呈現出來的不同特點，（以此引申，可由物及人，由事及理。）

《不一樣的環境，不一樣的人生》

2.環境（外物）對人（事??）的影響

3.適應、順應環境，與環境和諧相處《活出不同的精彩》

4.憑借??、依靠??，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”??）《風云變幻不忘“借”》《只因有你》

5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”，這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”，這是一種傷感美。）

6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）

7.近朱者赤，近墨者黑

8.本質與現象，現象會或多或少的顯現本質

9.需要一個展示自己的舞臺

第五篇：多材料作文審題立意的原則

組合型材料作文審題立意的原則

1、同中求異找主旨

相同的材料，從他們的相同點出發可以提煉觀點，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點，就能挖掘深度，得出有份量的結論。

[示例1 ]①馬克思 23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯 21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學會法語。

最佳立意：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

2、異中求同找主旨

相異的事物，有時是形異而實質相同的，因此，對于多項材料，我們可以進行分析比較，尋找材料間的共同點，從共同點入手提煉觀點。

[示例2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的立意：①良好的心理素質是成功的重要因素;②要培養良好心理素質。

3、異中辨異找主旨

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點，我們可以從它們的分歧點處入手提煉觀點。[示例3] ①俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個笨皮匠，商量出鞋樣;三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”②俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”

為何同樣是三個人卻產生如此不同的結果呢?他們的分歧點在哪里呢？——三個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮；而三個和尚心也往一處想，可行動上卻互相推委，不往一處使勁兒，屬于導致了沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協力。至此，立意點就明確了：①齊心協力才能取得成功;②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補疊加找主旨

有些材料性質是同一的，但各自并不全面，而是互為補充的，只有將它們疊加起來，才是科學合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點。這就是互補疊加法。

[示例4]①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!”②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

這兩則材料都是講如何走好人生之路，都有其道理。①強調要有堅定的信念；②是講要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者都有道理，但都只是就某一方面而言，若將兩者結合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

【小試牛刀】

閱讀下列材料，根據要求寫作。（60分）

某媒體發起“我心中的時代”關鍵詞評選活動，入選的關鍵詞有：網購、初心、創新、家風、美麗中國、焦慮、知識付費、極簡主義、文化自信、人類命運共同體

請從中選擇兩三個關鍵詞，談談你對“心中的時代”的理解和認識。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【他山之石】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

據近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

開放共享，成就大美中國

過去，提起中國，人們首先想到的就是長城、京劇、功夫和大熊貓……仿佛泱泱中國只和傳統與繼承有關，而無關乎創新與發展。放眼今日中國，“海斗號”無人潛水器成功下潛至萬米，純正中國基因“非洲天路”通車，共享經濟乘著時代的快車向未來飛速前進，微信支付寶強勢登陸美國。如今的中國，于堅守中嬗變，于傳承中突破。中國，正以開放共享之姿，擁抱世界。

“無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。”——遙想絲路神奇，今朝砥礪前行。

絲綢之路，唯美的名字背后承載了一部輝煌的世界文明交流史。2100多年前，中國的張騫率先走出了一條連接亞歐的絲綢之路；21世紀的今天，依然是由中國發起倡議，“一帶一路”伴隨著時代發展的強音，進而轉化為國際共識。今日的中國，在繼承傳統的同時，也在積極思索，“一帶一路”無疑是中國在世界舞臺上的強勢回歸。

“風翻白浪花千片，雁點青天字一行。”——秉承平等交融，實現開放共贏。

中國的對外關系準則是無論國家大小、貧富，一律平等相待。柬埔寨國王西哈努克在譜寫的《懷念中國》歌曲中唱到：“您是一個大國，毫無自私傲慢，待人謙虛有禮，不論大小，平等相待……”中國，以平等的態度與世界各國友好交融，以開放的姿態與兄弟聯邦實現共贏。當前世界依然處處存在競爭，但是這種競爭和資源共享密不可分，各國之間既是競爭關系，又是合作關系，中國以水之包容，在兼收并蓄的同時，也為他人做活水之源。

“山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。”——倡導共享經濟，收獲時代強音。

2017年，“共享單車”突然遍布中國的大街小巷，這些單車聚焦城市交通的“最后一公里”，讓公共自行車從“兩點一線”中解放出來，深得廣大民眾贊譽。“共享單車”的待遇是共享經濟在中國發展的縮影，如今，共享經濟作為低成本、便利化、開放式的創新創業項目，受到越來越多中國人的推崇。以“共享單車”為代表的共享經濟能夠盤活市場資源，擁有廣闊的發展前景，定會收獲21世紀中國發展的時代強音。王灣有詩云：“海日生殘夜，江春入舊年。”這告訴我們，新事物在舊事物中孕育并不斷發展，這是一個水到渠成的過程。中國，以開放共享之姿，于傳統中孕育出發展，于繼承中孕育出希望，成就新世紀的大美中國！

1十八大以來,習近平多次強調文化自信,不僅將其與道路自信、理論自信、制度自信并稱為“四個自信”,更將其表述為一種“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”①,同時蘊含著“更基本、更深沉、更持久的力量”②。文化自信,成為中華民族偉大復興的心理根基,成為當代中國走向世界舞臺中心、引領人類命運共同體構建的精神力量。

作為一種特殊的“自信”,文化自信其實是中華民族這一群體人格對于自身文化認知的心理反映,象征著我們這個民族的自我意識的成熟。文化自信的心理基礎是很清晰的,就是對我們自身文化的認知與認同。然而,無論是認知,還是認同,這些文化意識的形成都離不開與其他文化的交流與對話,而且也只有在這種跨文化的交往中,我們的文化自信才能真正走向成熟。從這個角度看,習近平提出的“人類命運共同體”思想,不僅構建了一個“你中有我、我中有你”的未來愿景,也為我們的文化自信走向成熟提供了契機。

一、文化自我認知的三個基本對象

文化自信的前提是對文化的自我認知。習近平指出,文化自信包含著三個層面的內容,即“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化”③,這三個層面的文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,當然,也構成了我們文化認知的基本對象。

1.對于中國傳統文化的自我認知

中國是一個歷史悠久的文明古國,也是世界上少有的文化血脈從未中斷的國家之一,這足以佐證中國傳統文化具有強大的生命力。甚至在歷史上的大多數時候,中國文化都是值得我們引以為豪的。雖然在某些年代,傳統文化遭受打擊,但并沒有毀滅其根基,反倒成了它新生的催化劑。即便在當下,傳統文化也深受群眾認同。那么,傳統文化對于我們何以具有如此深刻的親和力?其實就在于它直接回答了“我們到底是誰”這個重大問題。正如習近平指出的,中國傳統文化“其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民……有別于其他民族的獨特標識”④。從這個意義上講,傳統文化從歷史中為我們今天的“強大”提供根據,為“我們”這個概念奠定了底蘊,并以此聲明,中國其實從未在世界歷史的舞臺上離場。

2.對于實現民族解放的革命文化的自我認知

近代以來,中國經歷了從封建社會的瓦解,到亡國滅種的危機,再到艱苦斗爭實現解放的歷史洗禮,這其中孕育出的以中國共產黨為主體的革命文化,可以說是這一歷史展開的文化濃縮。革命文化的內核是追求民族獨立和國家解放這一宏大理想的奉獻精神,如“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等紅色文化表征。而這種奉獻精神延伸至今,逐漸演變為社會主義建設時期的“雷鋒精神”“大慶精神”“兩彈一星精神”與改革開放以來的“載人航天精神”“北京奧運精神”“抗震救災精神”等等。早在1980年,鄧小平就曾指出,“在長期革命實踐中,我們在正確的政治方向指導下,從分析實際情況出發,發揚革命和拼命精神,嚴守紀律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神,取得了偉大的勝利。搞社會主義建設,實現四個現代化,同樣要在黨中央的正確領導下,大大發揚這些精神”⑤。習近平指 出:“我們要沿著革命前輩的足跡繼續前行,把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強情感培育,使紅色基因滲進血液、浸入心扉。”⑥回歸當下,革命文化本身也成為廣大黨員不忘初心,歷練黨性,提高凝聚力的精神落腳點。3.對于引領中國發展的中國特色社會主義先進文化的自我認知

中國特色社會主義是一種具有開創性的道路選擇,這注定了其文化景觀的與眾不同。從根本上說,中國特色社會主義文化是對改革開放以來中國現代化建設實踐的反映。由于改革開放的目的在于實現更好的發展,因此這種文化從主題上也就呈現為一種“發展的文化”。這其中,從解放思想、敢闖敢干,到以人為本、科學發展;從統籌兼顧、社會和諧,到“四個全面”“五大理念”,當代中國發展的每一個腳印都以文化的形式滲透到社會的方方面面,從而詮釋出了國家的發展、社會的發展與人的發展三大主題。正如習近平所說:“三十多年來,中國特色社會主義取得了巨大成就,加之新中國成立以后打下的基礎,這是它得以站得住、行得遠的重要基礎。我們對社會主義的認識,對中國特色社會主義規律的把握,已經達到了一個前所未有的新的高度,這一點不容置疑。”⑦因而,我們自信中國特色社會主義文化是先進的,就在于它代表了當代中國的發展趨勢。從這個角度說,社會主義的先進文化是一種超越式的文化,它意味著不斷地探索與變革,從而拓展中國發展的更多的可能性。反過來說,恰恰是這種文化內核中的開創性,注定了它的風險與代價,尤其在改革處于攻堅期與深水區,必然會帶來諸多的問題,甚至在短期內不可能得到徹底的解決,而這些因素也投射到文化圖景中,留下了深刻的印跡,孕育了負面情緒。然而,作為一種正常的文化形態,這些負面因素非但不會影響文化自身的成長,反而是推動這種文化走向成熟的動力之一,值得我們去尊重。

當然,從一個國家主體或民族主體的視角,我們能夠得到對于自身文化的一般認知,并據此形成對于自 身文化的直觀判斷。然而,如果僅僅以這些判斷為基礎來討論文化自信,其結果往往是經不住推敲的,容易導致一種自信的“錯覺”。其表現在很多方面。例如,我們一方面對自己的傳統文化十分認同,另一方面對于文化本身又不求甚解,或是把傳統文化簡單化、表面化、形式化,或是在具體的文化傳承、文化保護等方面遭遇了很多困難,以至于長久以來,傳統文化的復興大潮看起來愈演愈烈,而文化流失的遺憾反倒成為我們當代人的心頭之痛。又如,我們曾經引以為豪的革命精神逐漸失去了“勁道”,人們對于這種精神的認識更加深刻、更加理性,也更加冷靜,卻在不知不覺中遺失了這種文化的熱血情懷與行動張力,其結果是我們雖然依然崇敬這種文化,卻無法從中得到行動的驅動力,革命文化正在成為一種口頭上的“熱銷品”、行動上的“奢侈品”。再如,對于中國特色社會主義文化的先進性,很多人理解的并不準確,有人用西方世界傳遞的價值體系作為標準來質疑我們自己文化的先進性,有人將“中國特色”誤用濫用以至于將其妖魔化,有人說“中國特色是個筐,什么東西都可以往里裝”,有人承認中國特色是成功的卻否認它是先進的,有人強調中國的成功是“中國”的先進而非“社會主義”的先進,等等。這些問題的出現,意味著我們對自身文化認知并不系統、全面和深入。畢竟,在缺乏足夠的文化對話與文化交往的基礎上,我們文化自身中的很多價值還是被埋沒的,也有很多問題是被遮蔽的。因而,以文化自覺與文化自信為目的的“祛魅”,必須走向更深層次的文化交往

95年風雨兼程，95年艱苦奮斗。7月1日上午，慶祝中國共產黨成立95周年大會在人民大會堂隆重舉行。習近平在會上發表重要講話。他強調，面向未來，面對挑戰，全黨同志一定要不忘初心、繼續前進。

黨建網微平臺梳理摘編習近平講話的部分內容，與大家一同學習分享。

（一）堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來，推進理論創新、實踐創新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失 方向。在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。

理論上不徹底，就難以服人。我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發展的現實基礎和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合，不斷開辟21世紀馬克思主義發展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

（二）堅持不忘初心、繼續前進，就要牢記我們黨從成立起就把為共產主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領，堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進。

革命理想高于天。中國共產黨之所以叫共產黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。

理想因其遠大而為理想，信念因其執著而為信念。我們要把理想信念教育作為思想建設的戰略任務，保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中充分發揮先鋒模范作用。

（三）堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。

全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰，就能堅定不移開辟新天地、創造新奇跡。

全黨同志必須牢記，我們要建設的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結，也不可能被終結。中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

（四）堅持不忘初心、繼續前進，就要統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，全力推進全面建成小康社會進程，不斷把實現“兩個一百年”奮斗目標推向前進。

全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾，是13億多中國人民的共同期盼。為實現這一目標，黨的十八大以來，我們黨形成并積極推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體的總體布局，形成并積極推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰略布局。

發展是黨執政興國的第一要務，是解決中國所有問題的關鍵。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發展中國家的國際地位沒有變。這是我們謀劃發展的基本依據。

（五）堅持不忘初心、繼續前進，就要堅定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進一步解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力，不斷把改革開放推向前進。

改革開放是當代中國最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業大踏步趕上時代的重要法寶。

改革必須堅持正確方向，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。我們要把完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化作為全面深化改革的總目標，勇于推進理論創新、實踐創新、制度創新以及其他各方面創新，讓制度更加成熟定型，讓發展更有質量，讓治理更有水平，讓人民 更有獲得感。

（六）堅持不忘初心、繼續前進，就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發揮廣大人民群眾積極性、主動性、創造性，不斷把為人民造福事業推向前進。

人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。黨與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯系，是黨戰勝一切困難和風險的根本保證，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。

全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。

（七）堅持不忘初心、繼續前進，就要始終不渝走和平發展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰略，加強同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發展的崇高事業推向前進。

為人類不斷作出新的更大的貢獻，是中國共產黨和中國人民早就作出的莊嚴承諾。中國共產黨和中國人民從苦難中走過來，深知和平的珍貴、發展的價值，把促進世界和平與發展視為自己的神圣職責。

今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發展的目標邁進。中國主張各國人民同心協力，變壓力為動力，化危機為生機，以合作取代對抗，以共贏取代獨占。什么樣的國際秩序和全球治理體系對世界好、對世界各國人民好，要由各國人民商量，不能由一家說了算，不能由少數人說了算。中國將積極參與全球治理體系建設，努力為完善全球治理貢獻中國智慧，同世界各國人民一道，推動國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發展。

（八）堅持不忘初心、繼續前進，就要保持黨的先進性和純潔性，著力提高執政能力和領導水平，著力增強抵御風險和拒腐防變能力，不斷把黨的建設新的偉大工程推向前進。

辦好中國的事情，關鍵在黨。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。

先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質屬性，我們加強黨的建設，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭，祛病療傷，激濁揚清。全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經受“四大考驗”、克服“四種危險”，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”全黨同志一定要不忘初心、繼續前進，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，繼續在這場歷史性考試中經受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優異的答卷！

轉載請標注來源：黨建網微平臺

編者按：12月12日下午，《咬文嚼字》評出了2017十大流行語，在這個榜單中，既有“不忘初心”和“砥礪奮進”，也有網友幾乎每天都在使用的“打call”；既有互聯網經濟的兩大關鍵詞“共享”和“流量”，也有引發網絡車禍的一個詞——油膩。關于這十個流行語，你想知道的都在這里了。

一、不忘初心 不忘初心，即不忘本意、不忘初衷。2016年7月1日，在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，總書記指出：面向未來，面對挑戰，全黨同志一定要不忘初心、繼續前進。2017年10月18日，中國共產黨第十九次全國代表大會勝利召開，“不忘初心，牢記使命”成為大會主題的關鍵詞。習近平在報 告中指出：中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。“不忘初心”由此迅速流行開來，廣泛用于各行各業中。

二、砥礪奮進 砥礪，本義為磨刀石，引申指磨煉。砥礪奮進，即在磨煉中奮勇前進。自2017年6月起，為了迎接十九大召開，各地響應中央號召，開展了以“砥礪奮進的五年”為主題的宣傳活動，用各種形式展現十八大以來的五年中我國在經濟發展、民生保障、生態文明、科技進步、文化教育、區域發展等方面取得的成就，激勵廣大干部群眾堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，扎實推進各項工作，以優異成績迎接黨的十九大勝利召開。“砥礪奮進”準確地概括了以往五年的成就，生動地描繪了中華民族的形象，迅速流行于各類媒體上。

三、共享 共享，義為共同享有、共同享用。共享單車的出現，解決了人們從住宅到公交站臺、地鐵等“最后一公里”的問題，得到了人們的認可。“共享”是互聯網技術、移動支付技術日益成熟條件下的新的經濟模式。“共享充電寶”“共享雨傘”“共享籃球”等等一系列與“共享”有關的產物紛紛進入了人們的生活。有報告顯示，至2020年中國“共享經濟”市場交易規模將占GDP的10%以上。“共享”一詞的流行，體現了社會的想象力和創造力，展示了社會管理和人際關系的巨大變化。

四、有溫度 2017年5月8日，中國共產黨上海市第十一次代表大會隆重開幕。大會報告中指出，上海未來五年要成為人文之城：建筑是可以閱讀的，街區是適合漫步的，公園是最宜休憩的，城市始終是有溫度的。“有溫度”這個有著細膩感覺的詞語，此后逐漸流行開來。它的意思是讓人感受到熱度、暖意，含義由物理層面擴展到了人文層面，和我們黨的為人民服務的宗旨高度契合。“有溫度”的流行反映了人們對城市化建設中的人性化要求。

五、流量 “流量”本義是單位時間內通過河、渠或管道某一橫截面的流體的量，或是通過道路的車輛、人員等的數量。在互聯網時代，“流量”也指在一定時間內網站的訪問量，以及手機等移動終端上網所耗費的字節數。明星大腕顯然能讓網站訪問流量以及手機等移動終端上網流量暴增。從2016年年底、2017年年初開始，娛樂圈頻頻用“流量”來形容那些粉絲多、人氣高、影響廣、商業價值大的明星。這里面既有市場層面的客觀描述，又隱含著公眾的文化評價，是一個耐人尋味的詞語。

六、可能XXX假XXX 2017年1月，網絡上出現一組調侃期末考試成績不理想的表情包。此表情包由“我可能復習了假書”“我可能拿到了假試卷”“老師可能劃了假重點”等句子配上各種苦惱表情符號組成，迅速在大學生群體中傳播開來。“可能XXX假XXX”的句式便在此基礎上形成，并快速傳遍朋友圈和微博。“假”本指不真實的、偽造的等義，是一種客觀存在；但在這個句式中，“假”卻不是這個意思，而是指使用效果不佳、違反常理、不合預期，是一種主觀感受。人們用對“假”的埋怨、指責來調節自己的情緒。

七、油膩 “油膩”本指“含油過多”。2017年10月24日，有網友發了一條微博談“中年男性去油膩步驟”，立即引起網友熱議，“油膩”因此引爆網絡。隨后，馮唐、高曉松等在各自的微博上發布博文，談如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男。“油膩”的走紅，反射出人們在物質生活條件提高后，對如何追求健康生活方式的反思。現在“油膩”的含義進一步擴大，油腔滑調、世故圓滑、不修邊幅、邋遢不堪等等，都可稱“油膩”。

八、尬 “尬”常用在雙聲聯綿詞“尷尬”中，一般不單用。“尷尬”指處境困難，不易處理，或行為、態度不正常、不自然。臺灣有“尬舞”等詞，“尬”作“比、斗”解，“尬舞”的意思是斗舞、比舞。“尬舞”等傳入大陸后，人們接受了這種詞語形式，卻仍把“尬”理解成 “尷尬”，“尬舞”便成為“尷尬地舞蹈”的意思。由此“尬”獨立使用，成為新的流行用法，如“尬聊”“尬唱”“尬煮”“尬談”等等，其中的“尬”均是“尷尬”的意思。

九、懟 懟，讀作duì，義為怨恨，引申指兇狠。在河南方言中，“懟”音duǐ，表示收拾、沖撞。作為網絡流行詞的“懟”源自綜藝節目《真正男子漢》。在該節目的第二季中，某嘉賓被“收拾”了一頓，滿懷委屈地問教 官：“這就叫被懟嗎？”教官便探討了一番“小懟小進步，大懟大進步，不懟不進步”的“理論”。“懟”因此漸漸流行起來，人們用它來表示故意找茬、反抗、反對等意思。后來其義擴大，進一步衍生出“比拼”“競爭”等含義。

十、打call “打call”一詞源自外語，call在英文中是“喊、叫”的意思。“打call”最開始的意思是演唱會現場觀眾瘋狂喊叫，后指跟隨音樂的節奏，用揮動熒光棒等方式與臺上的表演者互動。進入我國后，其適用范圍逐步擴大開來，也用來表達對某人、某事、某物的支持和贊成。

其他入圍條目 1.擼起袖子加油干 2.鄙視鏈

3.XX限制了我的想象力 4.扎心了，老鐵 5.對標

6.操作（令人窒息的操作、騷操作、還有這種操作）7.你的良心不會痛嗎 8.小姐姐/小哥哥 9.皮皮蝦我們走 10.你有freestyle嗎

2017年12月由人民日報發起，近3萬網友參與并票選出的十大網絡流行語新鮮出爐。榮登榜首： “freestyle” [2-3]

freestyle freestyle，英語詞匯，一般指即興的、隨性的隨意的發揮，例如HIPHOP說唱中的freestyle就是即興說唱的意思。2017年6月，因吳亦凡在國產說唱綜藝《中國有嘻哈》中屢次提起freestyle而火遍網絡。

扎心了！老鐵

“扎心了！老鐵”是一句網絡流行語，“老鐵”是東北的方言，意思是好朋友，而這句話完整的意思可能為某件事情很讓你觸動，引起了你比較感動或者是悲傷的情感因素的變化，被稱之為“扎心了”。

貧窮限制了我的想象力

貧窮限制了我的想象力，網絡流行詞，該詞常常用來自嘲有錢人的世界、有錢人的生活我們一般人根本難以想象，雖然是一句玩笑話，說起來有一點現實和殘忍，就是經濟基礎決定了上層建筑，日常吃饅頭就很好的孩子根本想象不出來滿漢全席的味道，因為沒有嘗過，穿過最好的衣服是集市上100塊的外套，怎么去理解10萬塊的高定。

你的良心不會痛嗎

你的良心不會痛嗎是一句網絡流行詞，表達說話者想死的心情。驚不驚喜意不意外

驚不驚喜意不意外是網絡流行語，意思為事情發生了意想不到的轉折，常常用來調侃一些比較具有戲劇化反轉的劇情，令人跌破眼鏡甚至是啼笑皆非的境況。

請開始你的表演

請開始你的表演，網絡流行詞，這個詞在一些電視選秀節目經常出現，無論是唱歌的、跳舞的、或者是 一些各色各樣的達人秀中，經常聽到評審們對參賽選手講的一句臺詞。作為網絡詞的該詞表達一種洗耳傾聽的態度。

還有這種操作

還有這種操作，網絡流行語，意思是“居然還有這種套路”。原意是是吐槽或者是贊揚一些讓人大跌眼鏡的游戲操作方式。用在網絡聊天和回帖時使用，多為表情包的形式，表示震驚或疑問。

尬聊

尬聊是一個網絡詞語。尷尬地聊天，氣氛陷入冰點。對于有些人來說，好好聊天實在太難，碰到一個不會聊天的，分分鐘把天聊死，但情境所需又必須要聊天，這樣尷尬的聊天被網友們稱為“尬聊”。

戲精

戲精，網絡流行語，拼音xì jīng，最早是比喻表演、演戲很厲害的人。生活中的戲精則是說這個人很裝，很會給自己加戲、超級作的人，也就是愛作秀的人。

皮皮蝦，我們走

“皮皮蝦，我們走”是2017年的網絡流行語。“XXX，我們走”最初是游戲王YGOcore里的玩家梗，起源是“源龍星，我們走”。2017年1月，經過網友們改成“皮皮蝦，我們走”，并衍生出不少“皮皮蝦，我們回來“皮皮蝦，我們倒走”等表情包而走紅網絡。

高鐵

飛奔的“中國造”成為世界“搶手貨”

今年9月21日，“復興號”中國標準動車組以350公里的時速奔馳在京滬高鐵上。這一跑，標志著中國成為世界高鐵商業運營速度最高的國家。

過去的五年，是中國高鐵“飛奔”的五年。中國鐵路網平均每天以9公里的速度增長，基本建成世界最大的“四縱四橫”高鐵網。隨著“八縱八橫”高鐵網絡規劃出爐，中國計劃到2020年，將高鐵總里程提升到3萬公里，覆蓋80%以上大城市。截至2016年底，中國高速鐵路營運里程已突破2.2萬公里，居世界第一，總里程超過第2至第10位國家總和。

中國高鐵形成了世界上速度最快的鐵路系統，北京到上海1318公里僅需要4.5個小時，而這個時間德國高鐵行駛距離是850公里，日本新干線也只有990公里。全國新建高鐵站484個，每天早上八點就有1700多列高鐵在中國版圖上穿梭，在最繁忙的上海站，平均84秒就有一輛高鐵駛過，比我國最繁忙的地鐵發車間隔還少了19秒。

由高鐵始，中國造曾經被貼上的“低端”標簽已被撕下。中國為塞爾維亞量身定制的電力機車將運行在巴爾干區域最繁忙的貨運線路上；在美國波士頓、洛杉磯，中國亦拿下多份地鐵訂單。中國中車長春軌道客車股份有限公司的產品已出口到美國、澳大利亞、巴西、泰國等20多個國家和地區，出口車數量累計超過8000輛，創匯超80億美元。作為外國留學生都想帶回國的“中國新四大發明”之首，中國高鐵成為我國對外經濟技術合作的“搶手貨”。高鐵跑出的“中國速度”，也是百姓幸福感增速的寫照。

網購

一輛購物車買遍全世界

動動手指，買遍全球。雖然并非中國首創，但中國網購的便捷體驗和發展速度已經超越了部分發達國家。出門只要帶上手機，衣食住行都可以通過互聯網“一站式”解決。“外賣、快遞都非常快。”中國網購的魅力源于中國率先將發明創造融會貫通并再次創新，進而廣泛應用于現實生活。

“網購”的興起讓日歷上原本普通的“雙11”成為全世界的購物節。2016年“雙11”期間，僅天貓平臺的銷售額就達到1207億元，發送快遞數量達6.57億件。

海外機構統計顯示，10年前，中國電商交易額不到全球總額的1%，如今占比超過40%，已超英、美、日、法、德5國總和；2016年，中國個人消費相關移動支付交易額高達7900億美元，相當于美國的11倍；過去5年間，中國互聯網消費的復合增長率達到32%，排名世界第一。美國波士頓公司的報告稱，亞馬遜在美國達到50%的滲透率用了14年，而淘寶在中國只用了9年。這里，既有阿里巴巴、京東、蘇寧這樣耀眼的大型平臺，也有各種小平臺，平臺背后，又有無數賣家。他們組成了中國龐大的網購生態，改變了民眾的消費模式。

不僅是每個家庭的“美好生活”，網購也為國家整體經濟發展貢獻良多，它是無數消費者用一輛輛購物車鋪成的消費升級之路。國家統計局數據顯示，今年前三季度國內生產總值同比增長6.9%，消費對經濟增長貢獻率超64%，其中，實物商品網上零售額同比增長29.1%，非實物商品網上零售額增長更快，達到52.8%。

移動支付

全世界都在學“你好、謝謝、支付寶”

作為世界上首個發明并使用紙幣的國家，中國正引領全球支付體系邁入新時代。曾經的“出行在外，腰包必帶”變成了“手機在手，天下我有”。

法國巴黎春天、英國哈羅德百貨、芬蘭航空、挪威郵輪、南非觀光巴士，甚至連北極圈都接入了支付寶，“你好、謝謝、支付寶”，已經成為老外必學的三句中國話。從歐洲的機場免稅店到日本藥妝店，支付寶已經登陸26個國家和地區的10萬多家線下商戶，微信支付也入駐了13個境外地區的13萬家境外商戶。

截至2016年底，我國手機網上支付用戶規模已達4.69億人，有50.3%的網民在線下實體店購物時使用 智能機支付結算，全國的第三方移動支付市場規模達到了38萬億。英國《金融時報》在對比了中美兩國市場研究機構的數據之后發現，2016年中國移動支付的市場規模已經接近于美國的50倍。

中國的移動支付還在進化。刷臉支付、指紋支付、聲波支付……更加便捷的支付方式讓世界的目光看向中國。新加坡總理李顯龍訪華時感嘆，在電子支付領域走在前沿的中國，已開始讓新加坡感到“落后”的壓力。

不僅是經驗，還是新的方向。國家金融與發展實驗室理事長李揚指出，在部分“一帶一路”國家復制推廣中國移動支付經驗，或將使其直接越過支票、信用卡等傳統交易階段，進入基于網絡的移動支付時代。《經濟學人》雜志也發出感慨，“西方用戶正在經歷著一個被中國成功商業模式所塑造的移動互聯網世界。如果一家公司想要對移動商務的未來有所了解，它就不能只盯著硅谷，而應該將目光放到太平洋彼岸的中國。”

共享單車

兩輪驅動出“中國智造”的最新樣本

一臺單車、兩輪驅動，年輕的共享單車已經騎向世界更遠的角落。在美國、德國、英國、意大利、日本等世界上百個城市的街頭，都出現了中國共享單車的身影……ofo小黃車全球化戰略開啟后已進入全球16個國家，摩拜單車也在華盛頓、倫敦、曼徹斯特、索爾福德等海外13個城市開展了運營。年輕的共享單車企業不僅是代表中國智造新高度、展現創新水平的“金名片”；單車所到之處，也在世界創新地圖上留下了新標注，彰顯著中國創新的格局和勢頭。

摩拜單車CEO王曉峰表示，作為國家“雙創”政策下誕生的新興企業，摩拜單車通過科技創新和模式創新，不僅讓自行車重新回歸了城市，成為第三大城市出行方式，更在全球舞臺和國際市場上展示著中國科技創新、中國智造的魅力。摩拜單車的成就，也是中國科技創新、智能制造走出去的成就，更是中國企業參與制定國際規則的重要一步。

90后的創業代表、北大畢業生戴威格外感激這個時代。“十九大報告講到，要‘推動互聯網、大數據、人工智能和實體經濟深度融合，在中高端消費、創新引領、綠色低碳、共享經濟、現代供應鏈、人力資本服務等領域培育新增長點、形成新動能’，這是對ofo小黃車的極大鼓勵，進一步增強了我們創新創業的信心和決心。我們要進一步加大科研創新投入，進一步推進國際化戰略，鞏固我們在共享單車智能交通領域的國際領先地位，不辜負黨和人民的期待，不辜負‘中華民族品牌’和‘中國新四大發明’的稱號。”

中國歷史和傳統文化：長城，京劇，中華美食。

美麗中國和活力中國：大熊貓、美麗鄉村、共享單車、廣場舞、移動支付。

中國眼光和中國智慧：一帶一路、高鐵。

中國問題和解決方案：空氣污染、食品安全。

中國社會的核心關鍵詞，在個人的觀點中，應該至少包括三個詞：“關系”、“面子”、“方便”。

關系，是中國社會的紐帶和粘合劑。古有天地君親師，還有同學、同年、同僚、同鄉、同黨；今有舍友、校友、工友、戰友、牢友。這些關系，或遠或近或親或疏。經營得好，事半功倍；反之，路路不通。所以基本上在中國，只要你能搞定辦事的人，就沒什么辦不了的事，這就是找關系的本質。這體現了中國人重人情不重法理的特點。好了說，是人情味重，溫暖的大家庭有歸屬感；差了說，就是大家一起搗漿糊。而關系如何經營得好，那就仁者見仁智者見智了。真正說開去，一不小心又是鴻篇巨制也不一定能搞定。

面子，則是中國特色的禮儀標準了。社會要和諧，國家要發展，倉廩實而知禮儀，說白了就是大家相處，你敬我一尺，我敬你一丈；你若是敬酒不吃，那就等著吃罰酒。你給我面子，我少不得連里子也都給你。放在古代，大了說就是皇家的體面和體統，誠懇一點的那就是君子重然諾，性情相投便互相給面子；放在如今，要是虛偽一點，那便是面子工程敷衍了事。這同樣也是有利有弊，但至少表面一團和氣。很多外國人都不是很理解這一點，他們認為實利比虛名重要的多。然而，在中國，各人有各人的追求，實在說不上什么孰優孰劣。

方便，應該是很多中國人的方法論原則。小到踩草坪走捷徑，大到亂排廢氣、廢水，方便的行為模式充斥了中國人的生活。怎么省事兒怎么來，怎么簡單怎么來，如果用在正道上，那應該會推動很多科技進步；而如若用在歧途，作弊、造假、蘇丹紅、三氯氰胺都是不久之前的殷鑒。這種小聰明和短視行為，從古到今比比皆是。近來移動支付和共享單車，就應該是比較能夠體現方便原則的好的新鮮事物，也應了一句老話，與人方便、自己方便；可是在實際應用中，仍然有很多頂著方便的名頭而實際上是不法的操作，篇幅有限，不一一枚 舉。這大概也是為什么大家都會覺得日本的工匠精神格調高，一生只研究一樣手藝，做到最好，精益求精，這在有些人眼里是有點“笨”的，而卻是現今比較缺失的。

說句套話，中國幅員遼闊歷史悠久，中國人民勤勞勇敢，民族智慧的結晶燦如繁星。然，沒有完美的世界，沒有完美的中國人，這些好的壞的加在一起才是真的有血有肉豐滿生動的中國人，才是我們心中的中國根，讓我們即使遠渡重洋、身處不毛，也心向神州至死不渝。