第一篇：丙戌清明祭祖告文

丙戌清明祭祖告文

丙戌清明祭祖告文 清明節(jié)講話(huà)稿

維公元二00六年四月歲次丙戌季春上浣吉日清明佳節(jié)之期

炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)代表合族二支六房十代六千余后裔嗣孫虔備香楮財(cái)帛、三牲素果不腆凡儀，致告于

天地神祇、日月星辰暨古酃西平郡李氏列祖列宗神前曰： 泱泱乾坤，盛我中華；五千浩史，禮樂(lè)邦家。滄海桑田，時(shí)政變幻；世事風(fēng)云，物換星移。十修族譜前后，祖祠輝煌，四時(shí)祭享；半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，縣域增榮，日新月異。城郊變遷，岐祖墓冢無(wú)蹤；文明遭劫，嶷祖寢荒碑毀。今逢盛世，國(guó)運(yùn)升平，政策開(kāi)放，殷邦富民。飲水思源，族人尋根問(wèn)祖；懷德報(bào)本，雛議續(xù)修家乘。獻(xiàn)策籌款，嶷祖墓碑復(fù)新；聯(lián)絡(luò)纂?yún)R，族譜章目初成。時(shí)值寒食，乃上墳祭祀之佳期，十一修族譜理事會(huì)敬備時(shí)饈清酌與香帛，率合族嗣裔代表，以祖塋權(quán)當(dāng)宗廟，藉弟墓招安兄魂，愆尤惶恐，赧然隕涕。伏祈： 眾神來(lái)鑒，來(lái)格來(lái)飲 尚饗！

炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)

主墓碑：宋西平郡古酃開(kāi)基祖之一李公諱念八郎字克嶷墓 墓聯(lián)：徙拓古酃千秋業(yè) 衍成今世萬(wàn)卷書(shū) 橫聯(lián)：崇烈佳城

副碑一：千年盛贊

深緬嶷祖贛徙湘，千載時(shí)空歷滄桑。明代黃衣甲酃邑，清廷紫誥榮廟堂； 英靈蠃負(fù)依依在，賢哲蟬聯(lián)世世揚(yáng)。永紹箕裘宗功振，豐碑重樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)。炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)敬撰 公元二00五年歲次乙酉冬至立

副碑二：杏梅林記

邑東南不一舍，百家煙村曰坂溪。廟墩巽之邱，虬松參天，杏梅成林；盛夏紅梅串串，深秋銀杏累累。墨客云集，賞杏啖梅；“杏梅林”名勝鵲起，蜚聲遐邇。

宋嘉佑間，古酃西平李公克嶷卜而瘞之。墳塋莊穆，視野廣輪。雙匯環(huán)嶺前，層巒翠山巔；極目群峰競(jìng)秀，俯瞰百畝膏腴。書(shū)云“林緇杏壇，琴譜梅庵”；巧合附會(huì)，緣絲萬(wàn)千！語(yǔ)謂地靈人杰；睹李之衍茂，乃祖牛眠，得其所爾。（佚名）

炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)鐫刻 公元二00五年歲次乙酉冬至立

第二篇：丙戌清明祭祖告文

清明節(jié)講話(huà)稿維公元二0xx年四月歲次丙戌季春上浣吉日清明佳節(jié)之期炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)代表合族二支六房十代六千余后裔嗣孫虔備香楮財(cái)帛、三牲素果不腆凡儀，致告于天地神祇、日月星辰暨古酃西平郡李氏列祖列宗神前曰：泱泱乾坤，盛我中華；五千浩史，禮樂(lè)邦家。滄海桑田，時(shí)政變幻；世事風(fēng)云，物換星移。十修族譜前后，祖祠輝煌，四時(shí)祭享；半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，縣域增榮，日新月異。城郊變遷，岐祖墓冢無(wú)蹤；文明遭劫，嶷祖寢荒碑毀。今逢盛世，國(guó)運(yùn)升平，政策開(kāi)放，殷邦富民。飲水思源，族人尋根問(wèn)祖；懷德報(bào)本，雛議續(xù)修家乘。獻(xiàn)策籌款，嶷祖墓碑復(fù)新；聯(lián)絡(luò)纂?yún)R，族譜章目初成。時(shí)值寒食，乃上墳祭祀之佳期，十一修族譜理事會(huì)敬備時(shí)饈清酌與香帛，率合族嗣裔代表，以祖塋權(quán)當(dāng)宗廟，藉弟墓招安兄魂，愆尤惶恐，赧然隕涕。伏祈：眾神來(lái)鑒，來(lái)格來(lái)飲尚饗！炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)主墓碑：宋西平郡古酃開(kāi)基祖之一李公諱念八郎字克嶷墓墓聯(lián)：徙拓古酃千秋業(yè)衍成今世萬(wàn)卷書(shū)橫聯(lián)：崇烈佳城副碑一：千年盛贊深緬嶷祖贛徙湘，千載時(shí)空歷滄桑。明代黃衣甲酃邑，清廷紫誥榮廟堂；英靈蠃負(fù)依依在，賢哲蟬聯(lián)世世揚(yáng)。永紹箕裘宗功振，豐碑重樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)。炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)敬撰公元二0xx年歲次乙酉冬至立副碑二：杏梅林記邑東南不一舍，百家煙村曰坂溪。廟墩巽之邱，虬松參天，杏梅成林；盛夏紅梅串串，深秋銀杏累累。墨客云集，賞杏啖梅；“杏梅林”名勝鵲起，蜚聲遐邇。宋嘉佑間，古酃西平李公克嶷卜而瘞之。墳塋莊穆，視野廣輪。雙匯環(huán)嶺前，層巒翠山巔；極目群峰競(jìng)秀，俯瞰百畝膏腴。書(shū)云“林緇杏壇，琴譜梅庵”；巧合附會(huì)，緣絲萬(wàn)千！語(yǔ)謂地靈人杰；睹李之衍茂，乃祖牛眠，得其所爾。

第三篇：丙戌清明祭祖告文

丙戌清明祭祖告文

清明節(jié)講話(huà)稿

維公元二00六年四月歲次丙戌季春上浣吉日清明佳節(jié)之期

炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)代表合族二支六房十代六千余后裔嗣孫虔備香楮財(cái)帛、三牲素果不腆凡儀，致告于

天地神祇、日月星辰暨古酃西平郡李氏列祖列宗神前曰：

泱泱乾坤，盛我中華；五千浩史，禮樂(lè)邦家。滄海桑田，時(shí)政變幻；世事風(fēng)云，物換星移。十修族譜前后，祖祠輝煌，四時(shí)祭好范文，全國(guó)文秘工作者的114享；半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，縣域增榮，日新月異。城郊變遷，岐祖墓冢無(wú)蹤；文明遭劫，嶷祖寢荒碑毀。今逢盛世，國(guó)運(yùn)升平，政策開(kāi)放，殷邦富民。飲水思源，族人尋根問(wèn)祖；懷德報(bào)本，雛議續(xù)修家乘。獻(xiàn)策籌款，嶷祖墓碑復(fù)新；聯(lián)絡(luò)纂?yún)R，族譜章目初成。時(shí)值寒食，乃上墳祭祀之佳期，十一修族譜理事會(huì)敬備時(shí)饈清酌與香帛，率合族嗣裔代表，以祖塋權(quán)當(dāng)宗廟，藉弟墓招安兄魂，愆尤惶恐，赧然隕涕。伏祈：

眾神來(lái)鑒，來(lái)格來(lái)飲

尚饗！

炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)

主墓碑：宋西平郡古酃開(kāi)基祖之一李公諱念八郎字克嶷墓

墓聯(lián)：徙拓古酃千秋業(yè)

衍成今世萬(wàn)卷書(shū)

橫聯(lián)：崇烈佳城

副碑一：千年盛贊

深緬嶷祖贛徙湘，千載時(shí)空歷滄桑。

明代黃衣甲酃邑，清廷紫誥榮廟堂；

英靈蠃負(fù)依依在，賢哲蟬聯(lián)世世揚(yáng)。

永紹箕裘宗功振，豐碑重樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)。

炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)敬撰

公元二00五年歲次乙酉冬至立

副碑二：杏梅林記

邑東南不一舍，百家煙村曰坂溪。廟墩巽之邱，虬松參天，杏梅成林；盛夏紅梅串串，深秋銀杏累累。墨客云集，賞杏啖梅；“杏梅林”名勝鵲起，蜚聲遐邇。

宋嘉佑間，古酃西平李公克嶷卜而瘞之。墳塋莊穆，視野廣輪。雙匯環(huán)嶺前，層巒翠山巔；極目群峰競(jìng)秀，俯瞰百畝膏腴。書(shū)云“林緇杏壇，琴譜梅庵”；巧合附會(huì)，緣絲萬(wàn)千！語(yǔ)謂地靈人杰；睹李之衍茂，乃祖牛眠，得其好范文，全國(guó)文秘工作者的114所爾。（佚名）

炎陵西平郡李氏十一修族譜理事會(huì)鐫刻

公元二00五年歲次乙酉冬至立

第四篇：清明祭祖文

2014年清明祭祖文

今天是祭奠列祖列宗的清明節(jié)。清明祭祖掃墓是我們?nèi)A夏兒女緬懷先祖，思親睦族，行孝尚德的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，劉氏族人聚集于此,祭奠我們共同的先祖及已逝去的親人，寄托我們的哀思，表達(dá)我們對(duì)先祖及亡故親人的思念之情。人世有代謝，往來(lái)成古今。死者長(zhǎng)已矣，生者永不息。一世祖劉公諱仕坦，大約于清咸豐年間與其弟劉仕偉，從淅河八畝地搬遷至此，至今已有180多年的歷史。在一個(gè)半世紀(jì)里，劉氏家族人丁興旺，事業(yè)發(fā)達(dá)，團(tuán)結(jié)和睦，在各條戰(zhàn)線(xiàn)上都做出了突出的成績(jī)。我們的祖先是知書(shū)達(dá)理，很有文化造詣的人。我們可以從列祖列宗的名字揣測(cè)他們的文化程度。如，一世祖諱仕坦，“仕坦”二字寓意仕途坦蕩，希望在做官的道路上一帆風(fēng)順，飛黃騰達(dá)。這名字顯然不是一般農(nóng)民所能想到的。可想仕坦的爺爺一定是一位知書(shū)達(dá)理的人，為什么說(shuō)是他的爺爺而不是別人呢？因?yàn)樵谶^(guò)去家中增添人丁，都有祖父取名，別人是沒(méi)有這個(gè)權(quán)力的。他或許是秀才，或許是達(dá)官貴人，在仕途上混得不錯(cuò)，也希望后人跟他一樣，升官發(fā)財(cái)，官運(yùn)亨通。仕坦的父親也是一位了不起的人，他給兩個(gè)孫子命名為“太陽(yáng)”，老大叫春太，老二叫春陽(yáng)。這名字響亮易記，太陽(yáng)是至高無(wú)上的天體，是萬(wàn)物之靈，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。沒(méi)有太陽(yáng)

地球一片黑暗，世界上就沒(méi)有了生命，也沒(méi)有人類(lèi)。這名字寄寓著命名者對(duì)后人的希望，希望后人能夠像太陽(yáng)一樣給人類(lèi)帶來(lái)溫暖，為人民作出奉獻(xiàn)。再看看仕坦本人，也很有文化，他給七個(gè)孫子分別取名為“天福、天祿、天壽、天禧、天秀、天書(shū)、天文”。單就“福、祿、壽、禧”四字就意蘊(yùn)頗豐，都具有吉祥的意思。人們往往把“福、祿、壽、喜”這四種吉祥聯(lián)系在一起，成為人們追求、向往、期盼的最高理想和生活目標(biāo)。民間說(shuō)的“三星高照”就是指福星、祿星和壽星。福、祿、壽、禧集中地反映了我們的祖先對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)幸福美滿(mǎn)生活的向往，對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。仕坦把四個(gè)孫子取名為福祿壽禧，第五個(gè)孫子取名為“天秀”，希望他更優(yōu)秀。人間好事都占盡，最后還是要讀書(shū)，要有文化，給后人文化知識(shí)比給什么都重要。于是有了“天書(shū)”和“天文”。

從上述我們可以推斷，從仕坦起的上幾代祖先，都很

有文化水平，知書(shū)達(dá)理，不是一般的農(nóng)民。再看看我們的輩分用字就更能說(shuō)明這一觀(guān)點(diǎn)。仕、春、天、大；金、申、玉、振；賢、哲、繼、生；同、展、祖、澤；富、貴、昌、榮。別的不說(shuō)，單說(shuō)“金申（聲）玉振”，金：指鐘。玉，指磬。這個(gè)成語(yǔ)出自《孟子〃萬(wàn)章》：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也。”這是孟子對(duì)孔子的稱(chēng)贊，說(shuō)孔子德才兼?zhèn)洌孟褡?/p>

樂(lè)，以鐘發(fā)聲，以磬收韻，集眾音之大成。后來(lái)用以比喻才學(xué)卓絕的人。我們的祖先能用這樣的成語(yǔ)為后人定字輩，這再一次證明我們的祖先文墨很深，通曉中華文化。但反觀(guān)“天”字輩一下的命名，都很雜亂，沒(méi)有什么寓意。這說(shuō)明從仕坦以后，我們家族可能因?yàn)樯?jì)問(wèn)題就不太重視文化教育。當(dāng)然，這可能與我國(guó)的歷史大背景有關(guān)，1840年-1949年，我國(guó)經(jīng)歷了1840-1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1894-1895年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1900-1901年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，1911年辛亥革命的失敗，1931-1945年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，1946-1949年的國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這些不太平的日子，給我國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難，在這種大背景下，人們生命難保，那里有條件讀書(shū)呢？因此，我們沒(méi)有理由去責(zé)備我們的祖先，反而，我們沒(méi)能發(fā)展祖先的聰明才智，感到愧對(duì)祖先。

悠悠歲月，180多年過(guò)了，劉氏宗族，人丁興旺。子孫至今已

傳至第九代，今后必將生生不息，繁衍無(wú)窮，愈加昌盛發(fā)達(dá)。我們要發(fā)揚(yáng)光大先祖的遺志，讓先祖的圣靈更加安寧，先祖之浩氣與日月同輝，與天地共存。

劉翔升

甲午年三月初八

第五篇：清明 祭祖文

清明 祭祖文 歲在辛卯，時(shí)屆清明，萬(wàn)物復(fù)蘇，神州太平。盛世中華，百業(yè)復(fù)興，黔北高原，水綠山青。陳家沖前，炊煙裊裊，大馬灣上，集聚族親。近者烹茶備酒，以盡地主之誼；遠(yuǎn)者驅(qū)車(chē)百里，備嘗旅途艱辛。六世裔孫，共掃祖陵。香燭花籃，冥幣果品，雅樂(lè)鞭炮，聊表寸心。物本乎天，人本乎祖。立天愛(ài)公墓前，思潮起伏；追思?xì)v代祖先，恩德難書(shū)。遙望中原，五千年間，多少前賢，荒郊埋骨。河南宛丘，初建祖廬；有虞部落，燕山游牧。遠(yuǎn)祖舜帝，亮節(jié)高風(fēng)，一統(tǒng)中原，百族仰慕。胡公媯滿(mǎn)，受地陳豐，以國(guó)為姓，開(kāi)山鼻祖，河南淮陽(yáng)，猶存鐵墓。陳完奔齊，反客為主。陳軫復(fù)姓，封相于楚，后遷潁川，郡望所屬。霸先皇帝，雄才偉略，恭儉勤勞，江南臣服。旺公徙居江西，因官置產(chǎn)，孝道治家；義門(mén)聲名遠(yuǎn)播，十四家長(zhǎng)，人才輩出。百犬同槽，沐禮讓而感化；東佳書(shū)院，夜挑燈以苦讀。屢朝旌表，名流贊賦；綿綿三百余載，聚族三千之?dāng)?shù)。一朝變起，奉旨分莊，興衰無(wú)常，各奔前途。瑞州高安，二十五都橋頭，生息繁衍，延至明末清初。由贛入黔，不畏征程艱險(xiǎn)，貿(mào)易往來(lái)，敬百長(zhǎng)公毅然。始居省城東門(mén)，黃果樹(shù)平沙橋；繼遷大定城北，筑堂于三官殿。屢遷數(shù)地，直至定居凹革，念天愛(ài)公，定然歷盡艱難。萃秀毓英，猶識(shí)廬山真面；開(kāi)支別派，須知江水為源。兩世經(jīng)營(yíng)，叩石墾壤，開(kāi)拓立基，買(mǎi)土置田。口增齒繁，瓜瓞綿綿。漫漫黃沙，難湮跋涉揮汗，巍巍青山，見(jiàn)證創(chuàng)業(yè)維艱。及至民國(guó)，兵荒馬亂，民不聊生，家族離散。信息閉塞，交通不便，手足相隔，情何以堪！尚有迷失宗親，難尋歸途；多方查探無(wú)

效，全族之憾！所幸應(yīng)相兩世，孝義當(dāng)先，為祖樹(shù)碑立傳，蹤跡可辨。回首千年傳承，慨嘆光陰荏苒。再拜始祖墓前，子孫赤心可鑒，告慰泉下有知，后裔已逾兩千。士農(nóng)工商，各盡一己之長(zhǎng)，孝悌仁義，永記立身之本。今日聚首，深情血濃于水；明朝遠(yuǎn)去，各自珍重平安！貧窮富貴，皆出一體，為官為民，俱屬一源。先祖家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)承傳，崇尚祖德，慎終追遠(yuǎn)。持民族之大義，懷博愛(ài)之肝膽。

語(yǔ)短情長(zhǎng)，告慰吾祖，永賜吉祥，保佑我族，萬(wàn)代隆昌！微言大義，