第一篇：在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

習(xí)近平

中央黨校2011年秋季學(xué)期今天正式開學(xué)了。我代表中央黨校校委，向全體學(xué)員表示熱烈歡迎。

同志們放下繁忙的工作來到中央黨校，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬克思主義理論，同時(shí)還要學(xué)習(xí)做好工作需要的其他知識(shí)，包括歷史知識(shí)。今天，我主要就領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史談一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)，和大家交流。

一、學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個(gè)重要的思想和方法

歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的“百科全書”，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。毛澤東同志在青年求學(xué)時(shí)期就曾說過：讀史，是智慧的事。就是說：你要增加智慧嗎？史書是不可不讀的。歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。古今中外，概莫能外。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，一貫重視歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用，一貫倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史，要善于運(yùn)用歷史知識(shí)。1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上指出：“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的。”1944年，在中國革命迅速發(fā)展、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在望的時(shí)候，他高度評(píng)價(jià)郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》，要求在解放區(qū)重印這篇文章，目的是“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。新中國建立以后，毛澤東同志多次向全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出學(xué)習(xí)歷史的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)要了解中國歷史和世界歷史，特別要了解和懂得鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國近代歷史和中國共產(chǎn)黨的歷史。

鄧小平同志也十分重視學(xué)習(xí)歷史和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。他把了解和懂得歷史看作是“中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”，明確指出“總結(jié)歷史是為了開辟未來”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要用歷史教育青年，教育人民”。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志和中央領(lǐng)導(dǎo)集體一起，領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)我國建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和一整套方針政策，開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義新道路，為黨和國家事業(yè)順利發(fā)展指明了正確方向。江澤民同志同樣高度重視歷史和歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，多次強(qiáng)調(diào)黨和國家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要注意讀史，高級(jí)干部尤其要帶頭這樣做。他指出：“今天的中國是歷史的中國的發(fā)展，作為當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識(shí)和把握中國社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的職責(zé)。”

黨的十六大以后，胡錦濤同志對(duì)重視學(xué)習(xí)歷史、借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)有一系列重要論述。他指出：“在新形勢(shì)下，我們要更加重視學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，更加注重用中國歷史特別是中國革命史來教育黨員干部和人民。不僅要學(xué)習(xí)中國歷史、還要學(xué)習(xí)世界歷史，不僅要有深遠(yuǎn)的歷史眼光、而且要有寬廣的世界眼光。”他強(qiáng)調(diào)：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。”

回顧黨的歷史可以清楚地看到，重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，這是我們黨90年來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。

領(lǐng)導(dǎo)干部讀點(diǎn)歷史，有助于提高文化素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng)，有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。歷史記述了前人積累的各種科學(xué)文化知識(shí)，記述了他們治理國家和社會(huì)的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，學(xué)習(xí)和了解這些歷史上的文化知識(shí)、思想智慧、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，本著“擇其善者而從之，其不善者而去之”的科學(xué)態(tài)度，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和工作實(shí)際，或者吸取應(yīng)用，或者作為借鑒，或者引為警戒，這對(duì)于提高我們的思想政治水平、改進(jìn)我們的工作，是會(huì)大有助益的。我們的領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性、系統(tǒng)性強(qiáng)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)多方面知識(shí)，其中歷史知識(shí)是一個(gè)非常重要的方面。我們不少領(lǐng)導(dǎo)干部，基本的自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、管理科學(xué)知識(shí)和基本的文化知識(shí)、工作經(jīng)驗(yàn)都是具備的，而對(duì)馬克思主義哲學(xué)知識(shí)和中外歷史知識(shí)還缺乏深入的學(xué)習(xí)和了解。哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)，歷史是前人的實(shí)踐和智慧之書。所以，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要注重加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，通過學(xué)習(xí)歷史不斷深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷豐富自己的歷史知識(shí)，這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開闊，認(rèn)識(shí)能力和精神境界大為提高，使自己的領(lǐng)導(dǎo)工作水平不斷得以提升。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要學(xué)習(xí)中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作 的智慧和營(yíng)養(yǎng)

古老的中華文明早已聞名于世，它與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明。但埃及、兩河、印度三個(gè)地方的古代文明后來都中斷了，唯有中華文明五千年來一脈相承、從未中斷，一直延續(xù)到今天。幾千年來，我國流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海，其豐富和完備的程度，沒有任何一個(gè)國家可以相比。這是中華文明特有的重要標(biāo)志，是中華民族的寶貴財(cái)富。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所處的崗位職責(zé)不同，對(duì)中國歷史的學(xué)習(xí)會(huì)有不同的具體需求，但讀史可以明智、知古方能鑒今的道理都應(yīng)該懂得，都應(yīng)該結(jié)合自己的工作實(shí)際自覺地學(xué)習(xí)歷史。

我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族曾受過無數(shù)來自內(nèi)部的矛盾與沖突和來自外部的挑戰(zhàn)與威脅，如自然災(zāi)害、社會(huì)動(dòng)蕩、王朝更替、外部入侵等等，但中華民族卻一次次戰(zhàn)勝災(zāi)難，一次次渡過難關(guān)，使統(tǒng)一的多民族國家得以不斷鞏固和發(fā)展。究其內(nèi)在原因，就在于中華民族產(chǎn)生和形成了為整個(gè)民族共同認(rèn)可、普遍接受而富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。比如崇尚民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來，中國先賢在對(duì)待民族、邦國的關(guān)系上，倡導(dǎo)以“協(xié)和萬邦”即和平共處為邦交原則，以“天下大同”即共同社會(huì)理想為追求目標(biāo)。在中華民族大家庭的形成過程中，各民族之間有矛盾沖突更有交流融合，在沖突和融合中關(guān)系越來越密切，成為民族關(guān)系的主流。從先秦到秦漢，經(jīng)魏晉南北朝、隋唐五代到宋元明清，千百年的交流融合，使得各民族難分難解，終于形成56個(gè)民族共同組成的血脈相連、休戚與共、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的中華民族大家庭。又比如維護(hù)國家統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷代中國人民維護(hù)國家統(tǒng)一的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深蒂固。春秋時(shí)期，孔子修訂《春秋》，包含“大一統(tǒng)”思想。到了秦漢時(shí)期，“大一統(tǒng)”已成為當(dāng)時(shí)政治思想領(lǐng)域中的主流。基于這種認(rèn)識(shí)，各族人民都把維護(hù)國家統(tǒng)一看作天經(jīng)地義、義不容辭的神圣使命與責(zé)任。盡管在一些歷史時(shí)期也曾出現(xiàn)過分裂局面，但統(tǒng)一始終是主流。而且不論分裂的時(shí)間有多長(zhǎng)、分裂的局面有多嚴(yán)重，最終都會(huì)重新走向統(tǒng)一。再比如自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的先哲很早就提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的思想，這是中華民族積極進(jìn)取、剛健有為、勇往直前的內(nèi)在動(dòng)力。古代神話中流傳的“精衛(wèi)填海”、“女媧補(bǔ)天”、“愚公移山”，孔子倡導(dǎo)的“學(xué)道不倦、誨人不厭”，“發(fā)憤忘食、樂以忘憂”，越王勾踐的臥薪嘗膽，漢使蘇武的飲雪吞氈，以及文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等，無不體現(xiàn)出中華民族剛強(qiáng)堅(jiān)毅、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。我們學(xué)習(xí)中國歷史，就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們要學(xué)習(xí)和借鑒中國歷史上治國理政的豐富經(jīng)驗(yàn)。中國歷史是中國人民、中華民族堅(jiān)持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。其中既有升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的豐富經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世的深刻教訓(xùn)以及由亂到治的經(jīng)驗(yàn)智慧；既有當(dāng)事者對(duì)時(shí)勢(shì)的分析陳述，也有后人對(duì)前人得失的評(píng)論總結(jié)。可以說，在中國的史籍書林之中，蘊(yùn)涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。其中包含著許多涉及對(duì)國家、社會(huì)、民族及個(gè)人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。我們學(xué)習(xí)歷史，要結(jié)合我們正在干的事業(yè)和正在做的事情，善于借鑒歷史上治理國家和社會(huì)的各種有益經(jīng)驗(yàn)。比如，中國歷史上，很多人主張“儒法并用”、“德刑相輔”，用現(xiàn)在的話來說，也就是主張思想教育手段要和法制處治手段并用。法是他律，德是自律。治理國家和社會(huì)是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)籌兼顧，全面規(guī)劃。我們黨提出依法治國和以德治國相結(jié)合，在一定程度上吸收了古人這方面的治理思想與經(jīng)驗(yàn)。又比如，中國歷史上凡是有作為的政治家都非常重視人才問題。他們深深懂得“為政之道，任人為先”的道理，在選人用人方面留下了很多可取的思想和經(jīng)驗(yàn)，諸如知人善任、選賢任能，才兼文武、德才兼?zhèn)洌促t敬能、禮賢下士，訪求俊彥、唯賢是舉，人盡其才、才盡其用，避其所短、用其所長(zhǎng)，勤于教養(yǎng)、百年樹人等等。還有孟子說的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”；韓非子說的“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，其意是說優(yōu)秀的治國理政人才，必須經(jīng)過艱苦條件的磨煉，必須具有起于社會(huì)基層的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，這些認(rèn)識(shí)都說明了人才成長(zhǎng)的一般規(guī)律。我們強(qiáng)調(diào)在干部選拔任用上要樹立重視基層的導(dǎo)向，把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，注重選拔長(zhǎng)期在條件艱苦、情況復(fù)雜、工作困難地方努力工作的優(yōu)秀干部，這既是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也有歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒。再比如，我國歷史上經(jīng)過科舉制等途徑，探索出了把人才的培養(yǎng)與任用分為兩類：通才與專才。在治國理政中，通才任用于政務(wù)工作方面，專才則任用于事務(wù)工作方面。人才的培養(yǎng)任用應(yīng)該分為政務(wù)、事務(wù)兩大類，并且應(yīng)有不同的標(biāo)準(zhǔn)、要求和職責(zé)，培養(yǎng)、選拔的途徑和任用、考核的辦法也應(yīng)不同。這個(gè)選人用人的歷史經(jīng)驗(yàn)，今天仍值得我們深入研究。

我們要學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求。歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)。諸如篳路藍(lán)縷、以啟山林的開拓精神，艱難困苦、玉汝于成的頑強(qiáng)意志，舍生取義、視死如歸的英雄氣概，海納百川、虛懷若谷的博大胸懷，修齊治平、治國安民的政治理想，“載舟”“覆舟”、居安思危的憂患意識(shí)，革故鼎新、自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求，等等。在我國歷史長(zhǎng)河中，許許多 多先賢和仁人志士都對(duì)高尚的精神追求作出了闡釋。諸如孔子的“朝聞道，夕死可矣”；孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；賈誼的“國而忘家，公而忘私”；諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；秋瑾的“他年成敗利鈍不計(jì)較，但恃鐵血主義報(bào)祖國”，等等。魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》一文中指出：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”從一代一代眾多仁人志士的人生實(shí)踐中，從中華民族傳誦千古的詩文里，我們可以清楚地看到偉大的民族精神、高尚的社會(huì)風(fēng)尚以及那些治國理政的思想精華。我們學(xué)習(xí)歷史，就要學(xué)習(xí)和吸取中華民族傳承下來的寶貴思想財(cái)富，從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，防止精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，為黨和人民事業(yè)不斷作出自己的貢獻(xiàn)。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要注重學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來我國近現(xiàn)代歷史和中共黨史，加深對(duì)近現(xiàn)代中國國情和中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國近現(xiàn)代歷史，是一部中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、解放和偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史。胡錦濤同志在“七一”重要講話中，用“我們偉大的祖國經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難，我們偉大的民族進(jìn)行了感天動(dòng)地的奮斗，我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉業(yè)”這三句話，高度概括和科學(xué)總結(jié)了近現(xiàn)代中國170多年的歷史，高屋建瓴、要言不煩，為我們學(xué)習(xí)和把握中國近現(xiàn)代史提供了基本線索。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)的歷史，是中華民族遭受帝國主義侵略和壓迫的屈辱史、苦難史。世界上的帝國主義國家，幾乎都侵略和欺凌過中國。他們憑借堅(jiān)船利炮，對(duì)中國發(fā)動(dòng)一系列軍事侵略，制造眾多慘案，屠殺中國人民；他們迫使中國簽訂一系列不平等條約，破壞中國的領(lǐng)土、司法、關(guān)稅、貿(mào)易、交通運(yùn)輸?shù)戎鳈?quán)；他們?cè)谥袊I(lǐng)土上設(shè)立租界，強(qiáng)行駐軍，扶植和收買代理人，培植親帝國主義勢(shì)力，控制中國政府；他們勒索賠款，搶劫財(cái)富，盜竊文物，控制交通口岸，對(duì)華進(jìn)行商品傾銷和資本輸出，進(jìn)而控制中國的經(jīng)濟(jì)命脈。帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國的軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪、文化滲透，給中華民族和中國人民帶來深重災(zāi)難，使中國的經(jīng)濟(jì) 社會(huì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。中國遭受如此欺凌，陷入如此境況，其根本原因就是毛澤東同志所深刻指出的：“一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，就要了解近代中國所經(jīng)歷的屈辱歷史，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負(fù)的教訓(xùn)，增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感，為在2020年全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗。

帝國主義列強(qiáng)在中國土地上制造的民族危機(jī)激發(fā)了中華民族和中國人民的覺醒，增強(qiáng)了全民族的凝聚力。為改變中華民族屈辱的命運(yùn)，中國人民以及他們的先進(jìn)分子和仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，國家和民族不斷燃起新的希望。中國共產(chǎn)黨的誕生開啟了中國人民救亡圖存斗爭(zhēng)的嶄新階段。一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕奮起革命，前仆后繼，竭盡全力，不愧為國家和民族的脊梁。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過蓬蓬勃勃的工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、艱苦卓絕的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、浴血奮斗的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和氣勢(shì)磅礴的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于建立了人民當(dāng)家作主的新中國并適時(shí)地確立了嶄新的社會(huì)主義制度，黨的十一屆三中全會(huì)以后又領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)入了實(shí)行改革開放為標(biāo)志的社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期。我們學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史，目的是為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國人民的愛國主義精神，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興持續(xù)奮斗。

近代以來，救亡圖存成為中華民族和中國人民迫在眉睫的歷史使命。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，成為中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)。這兩個(gè)歷史任務(wù)相互銜接，前者是后者的基礎(chǔ)。那么，必須走什么樣的道路、必須以什么樣的思想理論為指導(dǎo)、必須由哪個(gè)階級(jí)哪個(gè)政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)，就成為中國近現(xiàn)代歷史的核心問題。近代以來中國社會(huì)各種政治力量和政治主張爭(zhēng)論和較量的實(shí)質(zhì)，是不同的歷史道路、社會(huì)發(fā)展方向之爭(zhēng)。實(shí)踐證明，封建官僚們進(jìn)行的所謂自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行的改良運(yùn)動(dòng)，舊式的農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)，以及資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想在中國實(shí)行西方資本主義的政治經(jīng)濟(jì)方案，都先后在近代中國一一試過了，結(jié)果都行不通，都沒有也不可能實(shí)現(xiàn)中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。從近代中國波瀾起伏的歷史進(jìn)程中可以清楚地看到：因?yàn)椴挥|動(dòng)帝國主義、封建主義統(tǒng)治根基的改良主義失敗了，中國人民才選擇了革命的道路；因?yàn)樽哔Y本主義道路的各種方案嘗試全部失敗了，中國人民才選擇了經(jīng)過新 民主主義走向社會(huì)主義的道路；因?yàn)槠渌鞣N政治力量都無力領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)救亡圖存和民族獨(dú)立、解放與復(fù)興，唯有中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起了這一歷史使命，才使受盡屈辱、瀕臨危亡邊緣的中國進(jìn)入了歷史的新紀(jì)元，才向世人彰顯和證明了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”、“只有社會(huì)主義才能救中國和發(fā)展中國”的歷史真理。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，就要深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。

這里我要強(qiáng)調(diào)的是，中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的歷史輝煌。90年來，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度并取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就；進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，完善和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境遇，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了當(dāng)代中國沿著社會(huì)主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍。我們要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

中國共產(chǎn)黨的歷史，總起來說是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進(jìn)的歷史，其所取得的成就與進(jìn)步偉大輝煌，其所經(jīng)歷的困難與風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見。90年來，我們黨經(jīng)歷并一一有效應(yīng)對(duì)的困難、風(fēng)險(xiǎn)很多。比如：有效應(yīng)對(duì)了1927年大革命失敗后面臨的極大危險(xiǎn)，開創(chuàng)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大好局面；有效應(yīng)對(duì)了1934年中央根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗后的嚴(yán)重困難，經(jīng)過長(zhǎng)征北上推動(dòng)了全民族的團(tuán)結(jié)抗日；有效應(yīng)對(duì)了1959年至1961年這三年的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，迅速恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟(jì)；有效應(yīng)對(duì)了“文化大革命”造成的內(nèi)亂局面，開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期；有效應(yīng)對(duì)了四川汶川特大地震、青海玉樹強(qiáng)烈地震、甘肅舟曲特大山洪泥石流等重大自然災(zāi)害，奪取了抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作的重大勝利；有效應(yīng)對(duì)了國際金融危機(jī)的沖擊所造成的困難，繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，等等。遇到困難和風(fēng)險(xiǎn)，勇敢正視、正確應(yīng)對(duì)，攻堅(jiān)克難、奪取勝利，這充分反映了我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期遇變不驚、知難而進(jìn)、化險(xiǎn)為夷、百折不回的奮斗歷程，這也是我們黨堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民所以能夠不為一切困難所嚇倒、不為一切風(fēng)險(xiǎn)所征服，而終能不斷地開創(chuàng)出一個(gè)又一個(gè)勝利 局面、不斷地推動(dòng)事業(yè)向前發(fā)展的歷史邏輯。我們黨90年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所做的三件大事、所取得的各項(xiàng)偉大成就之所以震古爍今，正是因?yàn)樗鼈儊碇灰住Ｆ渲杏形ｋy之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險(xiǎn)又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。有困難、有風(fēng)險(xiǎn)、有危機(jī)、有曲折，都不可怕，關(guān)鍵在于要勇于面對(duì)，善于克服和戰(zhàn)勝它們。一旦戰(zhàn)勝了，就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，光明在前。真正的馬克思主義者、真正的共產(chǎn)黨人，正是從經(jīng)歷和戰(zhàn)勝各種困難與風(fēng)險(xiǎn)中來歷練自己的勇氣、智慧和力量的。所以，我們學(xué)習(xí)黨的歷史，認(rèn)識(shí)黨的光榮偉大，不僅要充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民取得了光榮偉大的業(yè)績(jī)，而且要充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民在應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量。

領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)我國歷史的同時(shí)，還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些世界歷史知識(shí)。中國歷史是世界歷史的重要組成部分，中國自古以來就同世界上許多國家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系。明朝末年，中國開始落后于西方國家的發(fā)展，近代更是陷入了列強(qiáng)欺凌、被動(dòng)挨打的境地。其中一個(gè)重要原因，就是封建社會(huì)統(tǒng)治者閉關(guān)自守、夜郎自大，看不到文藝復(fù)興以來特別是工業(yè)革命以后世界發(fā)生的巨大變化，拒絕學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和其他先進(jìn)的東西。封閉必然落后，落后就要挨打，教訓(xùn)是深刻的。當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，當(dāng)代中國的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。無論是處理國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的問題，還是處理對(duì)外開放中的問題，我們都應(yīng)該放眼世界，具有寬闊的眼光。只有既從現(xiàn)實(shí)又從歷史兩個(gè)方面更好地了解外部世界，才能把我們的各項(xiàng)工作包括對(duì)外工作做得更好。

最后，我還要指出一點(diǎn)，就是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平上。而具有歷史文化素養(yǎng)，最重要的是要具有歷史意識(shí)和文化自覺，即想問題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的時(shí)候，要堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和方法論，不能讀死書，要同工作實(shí)際結(jié)合起來，對(duì)所讀之書要取其精華、去其糟粕，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，知古鑒今、古為今用，這樣才能在我們認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)問題中發(fā)揮歷史知識(shí)應(yīng)有的積極作用。

今天我就講這些。祝同志們?cè)邳h校學(xué)習(xí)取得豐碩成果。

第二篇：在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上講話

習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)

領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高綜合素質(zhì)

人民網(wǎng)北京３月１日電 中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平今天出席中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮并作重要講話。他強(qiáng)調(diào)，積極應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要按照德才兼?zhèn)涞囊蠹訌?qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高綜合素質(zhì)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論；要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性；要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界；要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保政令暢通；要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，做到執(zhí)政為民有新舉措、求真務(wù)實(shí)有新要求、廉潔從政有新成效。

習(xí)近平指出，提高領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，是當(dāng)前干部隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)根本任務(wù)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力提高以下六個(gè)方面的能力。一要提高統(tǒng)籌兼顧的能力，善于運(yùn)用唯物辯證法認(rèn)識(shí)和處理問題，既統(tǒng)攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又在重點(diǎn)突破中推動(dòng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展。二要提高開拓創(chuàng)新的能力，善于根據(jù)事物發(fā)展的客觀規(guī)律推動(dòng)思維創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作。三要提高知人善任的能力，善于發(fā)現(xiàn)人才，正確識(shí)別人才，科學(xué)評(píng)價(jià)人才，合理使用人才，把各方面優(yōu)秀人才匯聚到黨和國家事業(yè)中來。四要提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，善于對(duì)各種可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行科學(xué)預(yù)判和超前準(zhǔn)備，增強(qiáng)臨機(jī)處置能力，化風(fēng)險(xiǎn)為機(jī)遇，化被動(dòng)為主動(dòng)。五要提高維護(hù)穩(wěn)定的能力，善于見微知著，增強(qiáng)維護(hù)穩(wěn)定的果斷性，及時(shí)化解矛盾糾紛，妥善處理群體性事件。六要提高同媒體打交道的能力，尊重新聞?shì)浾摰膫鞑ヒ?guī)律，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論，要與媒體保持密切聯(lián)系，自覺接受輿論監(jiān)督。

第三篇：習(xí)近平在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

習(xí)近平在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

中央黨校2012年秋季學(xué)期今天開學(xué)了。我代表中央黨校校委，對(duì)全體學(xué)員表示熱烈歡迎。

同志們進(jìn)黨校，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。今天，我圍繞黨校學(xué)員的學(xué)習(xí)講三個(gè)問題。

一、關(guān)于黨校學(xué)習(xí)的重要性

知識(shí)就是力量、就是財(cái)富。知識(shí)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以改變一個(gè)民族、一個(gè)國家的命運(yùn)。古今中外，傳承知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，始終與歷史進(jìn)步相伴、與社會(huì)發(fā)展共存，是人類提高自己的重要階梯，是國家發(fā)展興盛的重要基礎(chǔ)。在中央黨校2009年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，我專門講過“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書”問題，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性和重要性。

領(lǐng)導(dǎo)干部抽一段時(shí)間到黨校學(xué)習(xí)，有什么必要和好處呢？我有如下體會(huì)。

第一，有利于補(bǔ)充和豐富知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何直接影響工作水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和思想政治水平。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)不只是個(gè)人的問題，也不是一般性的問題，而是關(guān)系到黨和國家工作的推進(jìn)、社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展和黨的執(zhí)政地位的鞏固問題。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)增長(zhǎng)、更新很快，新知識(shí)新事物層出不窮。面對(duì)這種情況，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不加強(qiáng)知識(shí)武裝，就可能跟不上形勢(shì)的發(fā)展而落伍。古人云：“溫故而知新。”現(xiàn)在既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，這樣我們的本領(lǐng)才能不斷增強(qiáng)，我們的思想才能保持活力與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地勝任所肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作。領(lǐng)導(dǎo)干部工作任務(wù)繁重，平常主要靠中心組學(xué)習(xí)和自學(xué)，很難有整段時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)，如果不安排系統(tǒng)學(xué)習(xí)補(bǔ)充和豐富知識(shí)，就可能“透支”原來的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)工作帶來影響。大家能夠集中一段時(shí)間到黨校進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，是補(bǔ)充和豐富知識(shí)的一種很好的機(jī)會(huì)與方式。

第二，有利于總結(jié)和提高。善于對(duì)思想和工作情況進(jìn)行總結(jié)，對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的進(jìn)步和提高很重要。大家平時(shí)工作忙，難得靜下心來深入總結(jié)，到黨校學(xué)習(xí)有助于解決這個(gè)問題。好多事情通過認(rèn)真總結(jié)會(huì)有豁然開朗的感覺。我們常說“吃一塹，長(zhǎng)一智”，“一智”是怎么長(zhǎng)的？通過總結(jié)，認(rèn)識(shí)到“一塹”為何，從中吸取了教訓(xùn)、引為鑒戒，這樣才會(huì)長(zhǎng)“一智”。由“塹”到“智”的轉(zhuǎn)化，是通過總結(jié)實(shí)現(xiàn)的，總結(jié)是這種轉(zhuǎn)化的認(rèn)識(shí)之橋，沒有這座橋，“塹”就無法轉(zhuǎn)化為“智”。工作中的經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，工作中的教訓(xùn)也是財(cái)富，關(guān)鍵在于是否善于總結(jié)。安排領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校學(xué)習(xí)，就是為大家在工作“熱運(yùn)行”中提供一個(gè)“冷思考”的寶貴時(shí)機(jī)，創(chuàng)造一個(gè)能靜下心來“踱方步”的寶貴時(shí)機(jī)，使大家有時(shí)間來回顧和總結(jié)自己以往的工作與生活，從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，使自己的認(rèn)識(shí)和工作立于新的起點(diǎn)，以利實(shí)現(xiàn)新的提高。希望大家利用好這個(gè)難得時(shí)機(jī)，結(jié)合工作經(jīng)歷和通過讀書學(xué)習(xí)冷靜思考和深謀遠(yuǎn)慮，這對(duì)于增加我們領(lǐng)導(dǎo)工作中的戰(zhàn)略智慧和主動(dòng)權(quán)是很有益處的。

第三，有利于相互交流和學(xué)習(xí)。黨校學(xué)員來自不同地方、不同部門和不同工作領(lǐng)域，來自四面八方、五湖四海，大家的知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)積累和個(gè)人經(jīng)歷、政治閱歷也都不同。這種學(xué)員構(gòu)成，給大家提供了一個(gè)相互交流、相互學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。孔子說：“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹保弧耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”《禮記》中說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”諸葛亮說：“集眾思，廣忠益。”這些古語說明了什么呢？一是說明人與人之間要進(jìn)行交流思想、交流學(xué)識(shí)、交流經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是對(duì)交流出來的東西要進(jìn)行分析、比較和辨別，凡是好的就學(xué)習(xí)遵從，不好的就自省自戒，這樣就可以達(dá)到相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高的目的。古人這種交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒和應(yīng)用。大家在黨校學(xué)習(xí)過程中，交流工作經(jīng)驗(yàn)、暢談心得體會(huì)、切磋研究成果，肯定能夠取得集思廣益的效果。

二、關(guān)于黨校學(xué)習(xí)的主要任務(wù)

延安時(shí)期，毛澤東同志親自兼任中央黨校校長(zhǎng)，他在一次講話中說：“我們辦黨校，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一。”毛主席這段話，把黨校教學(xué)的重點(diǎn)和學(xué)員學(xué)習(xí)的目的講得很明確，就是通過學(xué)習(xí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治水平和理論水平，把大家的思想統(tǒng)一到黨的路線方針政策上來，更加自覺地維護(hù)黨的統(tǒng)一。這在今天和今后的黨校學(xué)習(xí)中仍然適用。

中央黨校是輪訓(xùn)培訓(xùn)黨的高中級(jí)干部和理論骨干的最高學(xué)府，是學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的重要陣地，是進(jìn)行黨性鍛煉的重要渠道。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)黨校，最重要的是學(xué)習(xí)黨的基本理論，提高理論素養(yǎng)。這是黨校姓黨的重要體現(xiàn)，也是黨校同普通高等學(xué)校的主要區(qū)別。現(xiàn)在在我們的干部特別是年輕干部中，最重要也是最需要注意并切實(shí)解決好的是理想信念問題和思想作風(fēng)問題，最需要加強(qiáng)的是理論教育。領(lǐng)導(dǎo)干部無論在黨校學(xué)習(xí)還是在平時(shí)工作中學(xué)習(xí)，都要高度重視理論學(xué)習(xí)，自覺提高政治水平和理論水平。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。可以這樣說，學(xué)習(xí)和掌握理論的深度，直接影響甚至決定著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏感程度、思維視野廣度和思想境界高度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)習(xí)理論重要性的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨的基本理論，努力掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，增強(qiáng)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自覺性堅(jiān)定性。同時(shí)，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，養(yǎng)成寬闊的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艱苦樸素的生活作風(fēng)，永做人民的忠實(shí)公仆。培養(yǎng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不容易。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在一生中始終堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)，保持與人民群眾的密切聯(lián)系，保持清正廉潔，同樣不容易。如果一朝不慎，便會(huì)一失足而成千古恨，這樣的教訓(xùn)太多了。面對(duì)種種誘惑，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必保持古人所說的“夙夜震畏、不敢荒寧”的清醒認(rèn)識(shí)，正確對(duì)待手中的權(quán)力，珍重自己的人格，珍愛自己的聲譽(yù)，珍惜自己的形象，始終保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色。大家應(yīng)照此畢生為之追求、為之努力。

我們?cè)诟刹拷逃嘤?xùn)工作中，在突出抓好理論教育和黨性教育的同時(shí)，還要堅(jiān)持抓好干部的能力培訓(xùn)。到中央黨校學(xué)習(xí)的高中級(jí)干部，對(duì)于那些有益于掌握工作技巧、有益于提高駕馭工作能力的一般知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是需要注意學(xué)習(xí)的。但我在這里強(qiáng)調(diào)的是，還要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志等老一輩革命家，能夠在我國革命和建設(shè)過程中領(lǐng)導(dǎo)我們黨一次又一次地轉(zhuǎn)危為安，就是因?yàn)樗麄兪邱R克思主義政治家、戰(zhàn)略家，具有辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維，具有遠(yuǎn)大眼光，因而能夠作出正確的判斷和決策，制定并堅(jiān)持正確的路線、方針和戰(zhàn)略。現(xiàn)在，我們要全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，有許許多多的重大問題需要進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃。凡是涉及我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題，都需要從戰(zhàn)略上進(jìn)行思考、研究和籌謀；凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題，也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。同志們來中央黨校學(xué)習(xí)，一定要注重在養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力上下功夫。大家要在聽課研討的基礎(chǔ)上，通過讀書、案例研究、從政經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。尤其要努力學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論觀察世界全局和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，努力掌握更多的國際問題基本知識(shí)和戰(zhàn)略科學(xué)知識(shí)，努力增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，努力提高對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行戰(zhàn)略思考和政治決斷的能力。

中央黨校一直重視對(duì)學(xué)員新知識(shí)的培訓(xùn)，周一晚上的知識(shí)講座、校園網(wǎng)絡(luò)課程，安排了不少這方面的內(nèi)容，大家要充分利用好這一學(xué)習(xí)資源，多學(xué)一些，學(xué)深一些。知識(shí)多了，見識(shí)廣了，才能使自己成為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的行家里手。

三、關(guān)于學(xué)習(xí)、思考和應(yīng)用

大家到黨校學(xué)習(xí)，時(shí)間一般都比較短。要真正學(xué)有所得、學(xué)有所成，就必須下一番苦工夫。我們的先人有許多勤學(xué)苦讀的動(dòng)人故事，如懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等等，一直傳為美談，這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得記取。大家要安下心來，心無旁騖、專心致志地看書學(xué)習(xí)，深入進(jìn)行研討。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子這句話講得好。學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的，不可把二者割裂開來。在學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，腦子里經(jīng)常裝幾個(gè)問題，反復(fù)思考。這對(duì)于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處。中央黨校在每學(xué)期教學(xué)安排中，都有學(xué)員論壇和從政經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，這有助于大家深入研究和切磋執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。大家還可以利用課間休息、茶余飯后交流學(xué)習(xí)體會(huì)，在相互交流、相互啟發(fā)中分享經(jīng)驗(yàn)。

一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。宋代學(xué)者朱熹說過：“為學(xué)之實(shí)，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學(xué)無異。”這句話的意思是說，學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，如果只是明白道理而不去做，那么學(xué)與不學(xué)就沒有什么區(qū)別了。大家要按照實(shí)事求是的黨校校訓(xùn)要求，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)。一方面，大家要把學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)同全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上研究和解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，提高運(yùn)用黨的基本理論解決實(shí)際問題的能力，不斷拓寬領(lǐng)導(dǎo)工作思路，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。另一方面，大家要把學(xué)習(xí)黨的基本理論同增強(qiáng)黨性鍛煉結(jié)合起來，緊密聯(lián)系自己的思想實(shí)際自覺加強(qiáng)思想修養(yǎng)，始終堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的精神境界和道德情操。在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程中不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造主觀世界，通過認(rèn)識(shí)和改造主觀世界不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，這是中國共產(chǎn)黨人推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的規(guī)律，也是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)進(jìn)步的規(guī)律。大家在黨校的學(xué)習(xí)中，要堅(jiān)持把理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、改造客觀世界與改造主觀世界很好地結(jié)合起來，努力取得實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)步。通過在黨校的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步把掌握的理論轉(zhuǎn)化為牢固確立科學(xué)世界觀和方法論的思想力量，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的智慧和能力的儲(chǔ)備，把黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性要求轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)高尚品德和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的自覺性。

黨校學(xué)員中不少同志是地方和部門的主要負(fù)責(zé)人，在黨校學(xué)習(xí)期間，大家要潛心學(xué)習(xí)。同志們?cè)谠瓉韱挝粺o論擔(dān)任什么領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，到了黨校都是學(xué)員，都要按照黨校的規(guī)定和要求去學(xué)習(xí)。地方上來的學(xué)員利用空閑時(shí)間到部委走訪，商談一些事情，可以理解。學(xué)員建立友誼，交為朋友，這也正常。但不能把這些當(dāng)作來黨校學(xué)習(xí)的目的，更不能把時(shí)間花在拉關(guān)系和請(qǐng)客吃飯上。大家知道，當(dāng)年沈陽市的馬向東在中央黨校學(xué)習(xí)期間，一面寫著反腐倡廉的文章，一面利用雙休日到澳門賭博。這雖屬個(gè)別極端的例子，但應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，嚴(yán)加防范。中央黨校要始終堅(jiān)持從嚴(yán)治校，加強(qiáng)對(duì)學(xué)員的管理，嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī)。廣大學(xué)員也要積極配合黨校的管理，自覺遵守紀(jì)律，維護(hù)中央黨校的聲譽(yù)。

我就講這些。最后，祝同志們?cè)邳h校期間學(xué)習(xí)好、生活好、身體好，以良好的學(xué)習(xí)成果迎接黨的十八大勝利召開！

習(xí)近平為何強(qiáng)調(diào)既要“溫故知新”又要“學(xué)新知新”

中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平9月1日出席中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮，圍繞黨校學(xué)員的學(xué)習(xí)作了講話，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，這樣才能不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，才能保持思想活力和與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地勝任所肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作。（據(jù)9月2日《人民日?qǐng)?bào)》）

可以說，“學(xué)習(xí)”這一最古老的詞匯，有著深刻的內(nèi)涵。“學(xué)”是對(duì)不知道的東西接納的過程，是知新；“習(xí)”是不斷重復(fù)，是溫故。所以“學(xué)習(xí)”的原始意義就是一個(gè)人自我完善、持續(xù)不斷的修煉過程。習(xí)近平在這次講話中，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，從兩個(gè)不同的方面闡述了學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

眾所周知，一個(gè)人的成長(zhǎng)一天也不能離開吸收營(yíng)養(yǎng)，而這營(yíng)養(yǎng)的獲得，一天也不能離開學(xué)習(xí)。木桶理論告訴我們，一只木桶盛水的容量，決定于最短那塊的木板。只有加長(zhǎng)最短的木板，才能迅速增加容量。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)自己的欠缺來充實(shí)自己，來增加吸納知識(shí)的能力和水平。每個(gè)干部都要根據(jù)自己的專業(yè)和從事的專門工作，結(jié)合實(shí)際，重點(diǎn)學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、科技等各方面的知識(shí)，不斷補(bǔ)齊自身知識(shí)的“短板”。

然而，在現(xiàn)實(shí)中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)學(xué)習(xí)抱有不正確的觀念，有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了，不用學(xué)習(xí)也能應(yīng)付工作；有的認(rèn)為干比學(xué)重要，學(xué)不學(xué)習(xí)無所謂；有的認(rèn)為工作太忙，沒有時(shí)間顧得上學(xué)習(xí)，等等。如果我們總是抱著“差不多”、“無所謂”、“顧不上”的態(tài)度，就不能改進(jìn)學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)“自我超越”。正因如此，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持“溫故知新”，把學(xué)習(xí)作為履職的“第一要?jiǎng)?wù)”，盡責(zé)的“第一要求”，作為知識(shí)脫貧、脫俗、脫愚的途徑，作為成長(zhǎng)、成熟、成功的階梯。要不斷地變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、變“應(yīng)付學(xué)”為“認(rèn)真學(xué)”、變“短期學(xué)”為“終身學(xué)”、變“粗淺學(xué)”為“深入學(xué)”，在學(xué)習(xí)中要思路，努力克服“知不抵位，識(shí)不符職”，要防止“知識(shí)透支、本領(lǐng)恐慌”。

值得一提的是，領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)持“溫故知新”的同時(shí)，還要做到“學(xué)新知新”。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)進(jìn)入一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新不斷加快，各種新知識(shí)、新事物層出不窮，需要我們?nèi)チ私狻⑷フJ(rèn)識(shí)；各種新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，需要我們?nèi)グ盐铡⑷ソ鉀Q。由于知識(shí)總量呈“幾何級(jí)數(shù)”增長(zhǎng)，幾乎每幾年增加一倍，致使人們所掌握知識(shí)的“保鮮期”越來越短，知識(shí)的“折舊率”越來越快。為此，任何人都不能沾沾自喜、故步自封，要克服自滿情緒，持之以恒地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)，才能避免知識(shí)老化、思想僵化、能力退化，才能不斷適應(yīng)新形勢(shì)，掌握新方法，解決新問題，完成新使命。

才由學(xué)得，德由學(xué)進(jìn)，業(yè)由學(xué)成。領(lǐng)導(dǎo)干部既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，全面拓展知識(shí)領(lǐng)域，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力做到既是專業(yè)技術(shù)方面的行家里手，又是博學(xué)多才的復(fù)合型人才，使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷增強(qiáng)為國家和人民服務(wù)的本領(lǐng)。（胡軍）

第四篇：在中央黨校2012年秋季開學(xué)典禮上的講話

習(xí)近平在中央黨校2012年秋季

學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

中央黨校2012年秋季學(xué)期今天開學(xué)了。我代表中央黨校校委，對(duì)全體學(xué)員表示熱烈歡迎。

同志們進(jìn)黨校，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。今天，我圍繞黨校學(xué)員的學(xué)習(xí)講三個(gè)問題。

一、關(guān)于黨校學(xué)習(xí)的重要性

知識(shí)就是力量、就是財(cái)富。知識(shí)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以改變一個(gè)民族、一個(gè)國家的命運(yùn)。古今中外，傳承知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，始終與歷史進(jìn)步相伴、與社會(huì)發(fā)展共存，是人類提高自己的重要階梯，是國家發(fā)展興盛的重要基礎(chǔ)。在中央黨校2009年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，我專門講過“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書”問題，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性和重要性。

領(lǐng)導(dǎo)干部抽一段時(shí)間到黨校學(xué)習(xí)，有什么必要和好處呢？我有如下體會(huì)。

第一，有利于補(bǔ)充和豐富知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何直接影響工作水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和思想政治水平。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)不只是個(gè)人的問題，也不是一般性的問題，而是關(guān)系到黨和國家工作的推進(jìn)、社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展和黨的執(zhí)政地位的鞏固問題。當(dāng)今時(shí)代，知 識(shí)增長(zhǎng)、更新很快，新知識(shí)新事物層出不窮。面對(duì)這種情況，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不加強(qiáng)知識(shí)武裝，就可能跟不上形勢(shì)的發(fā)展而落伍。古人云：“溫故而知新。”現(xiàn)在既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，這樣我們的本領(lǐng)才能不斷增強(qiáng)，我們的思想才能保持活力與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地勝任所肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作。領(lǐng)導(dǎo)干部工作任務(wù)繁重，平常主要靠中心組學(xué)習(xí)和自學(xué)，很難有整段時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)，如果不安排系統(tǒng)學(xué)習(xí)補(bǔ)充和豐富知識(shí)，就可能“透支”原來的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)工作帶來影響。大家能夠集中一段時(shí)間到黨校進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，是補(bǔ)充和豐富知識(shí)的一種很好的機(jī)會(huì)與方式。

第二，有利于總結(jié)和提高。善于對(duì)思想和工作情況進(jìn)行總結(jié)，對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的進(jìn)步和提高很重要。大家平時(shí)工作忙，難得靜下心來深入總結(jié)，到黨校學(xué)習(xí)有助于解決這個(gè)問題。好多事情通過認(rèn)真總結(jié)會(huì)有豁然開朗的感覺。我們常說“吃一塹，長(zhǎng)一智”，“一智”是怎么長(zhǎng)的？通過總結(jié)，認(rèn)識(shí)到“一塹”為何，從中吸取了教訓(xùn)、引為鑒戒，這樣才會(huì)長(zhǎng)“一智”。由“塹”到“智”的轉(zhuǎn)化，是通過總結(jié)實(shí)現(xiàn)的，總結(jié)是這種轉(zhuǎn)化的認(rèn)識(shí)之橋，沒有這座橋，“塹”就無法轉(zhuǎn)化為“智”。工作中的經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，工作中的教訓(xùn)也是財(cái)富，關(guān)鍵在于是否善于總結(jié)。安排領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校學(xué)習(xí)，就是為大家在工作“熱運(yùn)行”中提供一個(gè)“冷思考”的寶貴時(shí)機(jī)，創(chuàng)造一個(gè)能靜下心來“踱方步”的寶貴時(shí)機(jī)，使大家有時(shí)間 來回顧和總結(jié)自己以往的工作與生活，從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，使自己的認(rèn)識(shí)和工作立于新的起點(diǎn)，以利實(shí)現(xiàn)新的提高。希望大家利用好這個(gè)難得時(shí)機(jī)，結(jié)合工作經(jīng)歷和通過讀書學(xué)習(xí)冷靜思考和深謀遠(yuǎn)慮，這對(duì)于增加我們領(lǐng)導(dǎo)工作中的戰(zhàn)略智慧和主動(dòng)權(quán)是很有益處的。

第三，有利于相互交流和學(xué)習(xí)。黨校學(xué)員來自不同地方、不同部門和不同工作領(lǐng)域，來自四面八方、五湖四海，大家的知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)積累和個(gè)人經(jīng)歷、政治閱歷也都不同。這種學(xué)員構(gòu)成，給大家提供了一個(gè)相互交流、相互學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。孔子說：“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹保弧耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”《禮記》中說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”諸葛亮說：“集眾思，廣忠益。”這些古語說明了什么呢？一是說明人與人之間要進(jìn)行交流思想、交流學(xué)識(shí)、交流經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是對(duì)交流出來的東西要進(jìn)行分析、比較和辨別，凡是好的就學(xué)習(xí)遵從，不好的就自省自戒，這樣就可以達(dá)到相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高的目的。古人這種交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒和應(yīng)用。大家在黨校學(xué)習(xí)過程中，交流工作經(jīng)驗(yàn)、暢談心得體會(huì)、切磋研究成果，肯定能夠取得集思廣益的效果。

二、關(guān)于黨校學(xué)習(xí)的主要任務(wù)

延安時(shí)期，毛澤東同志親自兼任中央黨校校長(zhǎng)，他在一次講話中說：“我們辦黨校，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一。”毛主席這段話，把黨校教學(xué)的重點(diǎn)和學(xué)員學(xué)習(xí)的目的講得很明確，就是通過學(xué)習(xí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治水平和理論水平，把大家的思想統(tǒng)一到黨的路線方針政策上來，更加自覺地維護(hù)黨的統(tǒng)一。這在今天和今后的黨校學(xué)習(xí)中仍然適用。

中央黨校是輪訓(xùn)培訓(xùn)黨的高中級(jí)干部和理論骨干的最高學(xué)府，是學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的重要陣地，是進(jìn)行黨性鍛煉的重要渠道。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)黨校，最重要的是學(xué)習(xí)黨的基本理論，提高理論素養(yǎng)。這是黨校姓黨的重要體現(xiàn)，也是黨校同普通高等學(xué)校的主要區(qū)別。現(xiàn)在在我們的干部特別是年輕干部中，最重要也是最需要注意并切實(shí)解決好的是理想信念問題和思想作風(fēng)問題，最需要加強(qiáng)的是理論教育。領(lǐng)導(dǎo)干部無論在黨校學(xué)習(xí)還是在平時(shí)工作中學(xué)習(xí)，都要高度重視理論學(xué)習(xí)，自覺提高政治水平和理論水平。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。可以這樣說，學(xué)習(xí)和掌握理論的深度，直接影響甚至決定著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏感程度、思維視野廣度和思想境界高度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)習(xí)理論重要性的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨的基本理論，努力掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，增強(qiáng)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自覺性堅(jiān)定性。同時(shí)，要堅(jiān)持不懈地 學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，養(yǎng)成寬闊的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艱苦樸素的生活作風(fēng)，永做人民的忠實(shí)公仆。培養(yǎng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不容易。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在一生中始終堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)，保持與人民群眾的密切聯(lián)系，保持清正廉潔，同樣不容易。如果一朝不慎，便會(huì)一失足而成千古恨，這樣的教訓(xùn)太多了。面對(duì)種種誘惑，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必保持古人所說的“夙夜震畏、不敢荒寧”的清醒認(rèn)識(shí)，正確對(duì)待手中的權(quán)力，珍重自己的人格，珍愛自己的聲譽(yù)，珍惜自己的形象，始終保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色。大家應(yīng)照此畢生為之追求、為之努力。

我們?cè)诟刹拷逃嘤?xùn)工作中，在突出抓好理論教育和黨性教育的同時(shí)，還要堅(jiān)持抓好干部的能力培訓(xùn)。到中央黨校學(xué)習(xí)的高中級(jí)干部，對(duì)于那些有益于掌握工作技巧、有益于提高駕馭工作能力的一般知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是需要注意學(xué)習(xí)的。但我在這里強(qiáng)調(diào)的是，還要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志等老一輩革命家，能夠在我國革命和建設(shè)過程中領(lǐng)導(dǎo)我們黨一次又一次地轉(zhuǎn)危為安，就是因?yàn)樗麄兪邱R克思主義政治家、戰(zhàn)略家，具有辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維，具有遠(yuǎn)大眼光，因而能夠作出正確的判斷和決策，制定并堅(jiān)持正確的路 線、方針和戰(zhàn)略。現(xiàn)在，我們要全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，有許許多多的重大問題需要進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃。凡是涉及我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題，都需要從戰(zhàn)略上進(jìn)行思考、研究和籌謀；凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題，也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。同志們來中央黨校學(xué)習(xí)，一定要注重在養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力上下功夫。大家要在聽課研討的基礎(chǔ)上，通過讀書、案例研究、從政經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。尤其要努力學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論觀察世界全局和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，努力掌握更多的國際問題基本知識(shí)和戰(zhàn)略科學(xué)知識(shí)，努力增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，努力提高對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行戰(zhàn)略思考和政治決斷的能力。

中央黨校一直重視對(duì)學(xué)員新知識(shí)的培訓(xùn)，周一晚上的知識(shí)講座、校園網(wǎng)絡(luò)課程，安排了不少這方面的內(nèi)容，大家要充分利用好這一學(xué)習(xí)資源，多學(xué)一些，學(xué)深一些。知識(shí)多了，見識(shí)廣了，才能使自己成為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的行家里手。

三、關(guān)于學(xué)習(xí)、思考和應(yīng)用

大家到黨校學(xué)習(xí)，時(shí)間一般都比較短。要真正學(xué)有所得、學(xué)有所成，就必須下一番苦工夫。我們的先人有許多勤學(xué)苦讀的動(dòng)人故事，如懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等等，一 直傳為美談，這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得記取。大家要安下心來，心無旁騖、專心致志地看書學(xué)習(xí)，深入進(jìn)行研討。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子這句話講得好。學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的，不可把二者割裂開來。在學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，腦子里經(jīng)常裝幾個(gè)問題，反復(fù)思考。這對(duì)于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處。中央黨校在每學(xué)期教學(xué)安排中，都有學(xué)員論壇和從政經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，這有助于大家深入研究和切磋執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。大家還可以利用課間休息、茶余飯后交流學(xué)習(xí)體會(huì)，在相互交流、相互啟發(fā)中分享經(jīng)驗(yàn)。

一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。宋代學(xué)者朱熹說過：“為學(xué)之實(shí)，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學(xué)無異。”這句話的意思是說，學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，如果只是明白道理而不去做，那么學(xué)與不學(xué)就沒有什么區(qū)別了。大家要按照實(shí)事求是的黨校校訓(xùn)要求，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)。一方面，大家要把學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)同全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上研究和解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，提高運(yùn)用黨的基本理論解決實(shí)際問題的能力，不斷拓寬領(lǐng)導(dǎo)工作思路，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。另一方面，大家要把學(xué)習(xí)黨的基本理論同增強(qiáng)黨性鍛煉結(jié)合起來，緊密聯(lián)系自己的 思想實(shí)際自覺加強(qiáng)思想修養(yǎng)，始終堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的精神境界和道德情操。在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程中不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造主觀世界，通過認(rèn)識(shí)和改造主觀世界不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，這是中國共產(chǎn)黨人推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的規(guī)律，也是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)進(jìn)步的規(guī)律。大家在黨校的學(xué)習(xí)中，要堅(jiān)持把理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、改造客觀世界與改造主觀世界很好地結(jié)合起來，努力取得實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)步。通過在黨校的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步把掌握的理論轉(zhuǎn)化為牢固確立科學(xué)世界觀和方法論的思想力量，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的智慧和能力的儲(chǔ)備，把黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性要求轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)高尚品德和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的自覺性。

黨校學(xué)員中不少同志是地方和部門的主要負(fù)責(zé)人，在黨校學(xué)習(xí)期間，大家要潛心學(xué)習(xí)。同志們?cè)谠瓉韱挝粺o論擔(dān)任什么領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，到了黨校都是學(xué)員，都要按照黨校的規(guī)定和要求去學(xué)習(xí)。地方上來的學(xué)員利用空閑時(shí)間到部委走訪，商談一些事情，可以理解。學(xué)員建立友誼，交為朋友，這也正常。但不能把這些當(dāng)作來黨校學(xué)習(xí)的目的，更不能把時(shí)間花在拉關(guān)系和請(qǐng)客吃飯上。大家知道，當(dāng)年沈陽市的馬向東在中央黨校學(xué)習(xí)期間，一面寫著反腐倡廉的文章，一面利用雙休日到澳門賭博。這雖屬個(gè)別極端的例子，但應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，嚴(yán)加防范。中央黨校要始終堅(jiān)持從嚴(yán)治校，加強(qiáng)對(duì)學(xué)員 的管理，嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī)。廣大學(xué)員也要積極配合黨校的管理，自覺遵守紀(jì)律，維護(hù)中央黨校的聲譽(yù)。

我就講這些。最后，祝同志們?cè)邳h校期間學(xué)習(xí)好、生活好、身體好，以良好的學(xué)習(xí)成果迎接黨的十八大勝利召開！

第五篇：近平在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)

近平在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)

牢固樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀

中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平今天出席中央黨校２０１０年秋季學(xué)期開學(xué)典禮并講話。他強(qiáng)調(diào)，新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提出新的要求，國際國內(nèi)環(huán)境深刻變化使領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)越來越大。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，牢固樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀，堅(jiān)定崇高理想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，盡心盡力干好工作。

習(xí)近平指出，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀，始終堅(jiān)持代表最廣大人民根本利益的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，自覺把人生追求和價(jià)值目標(biāo)融入為祖國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗之中。有了這樣的理想信念，才能使自己變得精神高尚、眼界開闊、胸懷坦蕩、生活充實(shí)，也才能做到淡泊名利、克己奉公、無私無畏、勇往直前，毫無保留地為國家為民族為人民貢獻(xiàn)自己的一切力量。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，馬克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位，都只有

為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，做到公道用人、公正處事。他指出，權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相聯(lián)，有權(quán)必有責(zé)。看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要珍惜使命、不負(fù)重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任，全心全意為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束。

習(xí)近平指出，中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗。前進(jìn)的道路上不會(huì)一帆風(fēng)順，事業(yè)順利時(shí)要滿懷信心、毫不動(dòng)搖地為之奮斗，遇到曲折和挫折時(shí)同樣要滿懷信心、毫不動(dòng)搖地為之奮斗。共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部不論做何種工作，都是為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義干事創(chuàng)業(yè)，都是必須做好的光榮事業(yè)，都要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確事業(yè)觀，必須樹立科學(xué)發(fā)展觀。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會(huì)在事業(yè)觀上陷入誤區(qū)。不堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，即使一時(shí)搞得轟轟烈烈，最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待政績(jī)，要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，把求真務(wù)實(shí)作為實(shí)現(xiàn)政績(jī)的基本途徑；要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，把維護(hù)群眾利益作為追求政績(jī)的根本目的；要堅(jiān)持歷史觀點(diǎn)，把科學(xué)發(fā)展作為衡量政績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)，做到立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、統(tǒng)籌兼顧。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前正在基層黨組織和廣大黨員中開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，是推動(dòng)干部樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的有利契機(jī)。各級(jí)黨組織要把樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的內(nèi)在動(dòng)力，教育引導(dǎo)他們帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭干事創(chuàng)業(yè)、帶頭服務(wù)群眾、帶頭廉潔自律、帶頭弘揚(yáng)正氣，在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮骨干作用。

中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長(zhǎng)李源潮，中央書記處書記、中央紀(jì)委副書記何勇，中央書記處書記、中央辦公廳主任令計(jì)劃出席了開學(xué)典禮。

中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)李景田主持開學(xué)典禮。中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人、中央黨校負(fù)責(zé)人以及２０１０年秋季學(xué)期全體在校學(xué)員、黨校教職員工，共１９００多人參加了開學(xué)典禮。