第一篇:蘇顯澤解讀90后大學生的思想特點和成因
蘇顯澤解讀90后大學生的思想特點和成因
后是指改革開放富裕起來時出生的,以獨生子女為主要群體的一代人。隨著90后跨進大學并逐漸成為大學生的主體,大學生的思想也隨之烙上“新新人類”的特殊印記。90后的思想比前幾代人更加開放獨立,肩負與生俱來的前所未有的責任。如何理解、教育和呵護90后大學生,使他們健康快樂成長,成為建設祖國的有用人才,是我們輔導員義不容辭的責任和必須探討的課題。
90后是獨生子女的第二代,他們的父母在改革開放中受到了較好的教育,所以和孩子有良好的溝通能力。而且90后在出生時我國的市場經濟體制已經得到不斷完善,教育的普及和教育觀念的發展,以及關于獨生子女問題在全社會受到重視和反思,使到學校和家庭愈加重視對獨生子女的培養,90后大學生的素質總體上比80后大學生有了相對大的提高。
(一)自信張揚,獨立特行。
90后在出生時知識經濟時代已經來臨,網絡普及,教育民主程度提高,學習模式發生巨大變化,使90后獲取信息更加快捷,知識更加豐富,也使他們在對自己的人生充滿信心和理性上超越了他們的前輩,在知識結構的復雜和多樣性方面甚至知道或考慮得比老師還多。90后大學生思想上獨立開放,行動上獨立特行。他們很少對某種價值觀盲目認同,喜歡通過深度思考,爭論和碰撞再認同,并結合實際探索新的思路和方法。據了解,現在很多90后大學生報考我們學校的志愿是自己拿主意,這就反映了這一代人思想上的獨立。同時,在我校陪同新生報到的家長中,“不放心孩子獨自來校”是首要原因的比例在下降,同時從來沒有出過遠門的新生比例也在下降;大多數家長是抱著“了解學習環境,方便今后指導孩子,順便旅游”的目的而來。這說明了90后大學生行動上的獨立。90后正年輕,由于年輕,總讓人自信,讓人在言談舉止中洋溢出充滿激情的氣質。所以90后大學生非常樂意組織或參加各種社團活動,他們自信有能力搞好活動,并盡力在活動中展現自己才華,磨煉自已的斗志。
(二)思維方式開闊,價值觀念更加西化。
從1997年恢復高考制度之后,教育體制的一系列改革,使中國教育慢慢脫離死記硬背,思維定向的模式,邁向注重獨立思考,發揮想象的個性教育。同時,90后所接受的學習方法教育也與前一代的大為不同,因此,90后大學生思維方式開闊。90后在出生時改革開放已經取得明顯成效,日益強盛的國力和富裕起來的人民,吸引全球各地物品涌入中國,各國交流日益廣泛。90后從小就接觸西方的政治經濟文化,他們思想活躍,接受新事物的能力強,在東西方思想文化碰撞中,90后的審美觀和價值觀與前幾代人有很大不同,思想價值、行為方式更明顯的帶上西方色彩。
(三)競爭意識和創造能力強,個人規劃長遠。
90后的父母們剛成家立業,就遭遇國家經濟轉型,他們習慣的生活模式——“鐵飯碗”被打破了,他們不得不在改革的陣痛中轉變自己的思想觀念,強迫自己去學習新的生存技能,去重新選擇職業和創業,奮斗使他們飽償辛酸。90后耳聞目睹父母們成功的喜悅和失敗的惆悵,變革的社會使90年代出生的孩子普遍早熟,競爭欲望、財富意識強烈,創造能力、理財能力比前輩更強。對個人發展有計劃性是90后大學生又一大特點。很多同學在大一時,對自己畢業后是出國,還是考研深造,或者直接就業,就有了方向。大二時,他們付諸實際行動,炒股,開網店,英語四級考試??大三時,他們已經在實施出國、考研或者就業計劃的細節了,非常了不起。所以我們學校關于職業發展的講座十分火爆,有關職業生涯規劃的社團組織就有兩個。寒暑假也被90后大學生安排得滿滿的,預習大學課程,社會實踐,考駕照??據了解,2009年暑假,廣西壯族自治區黨委、區政府開展“廣西區大學生遠程教育志愿服務活動”,招募在校大學生志愿者協助宣傳推廣普及使用現代遠程教育網絡,報名的在校大學生是招募名額的四倍,可見他們的參與意識有多么強烈。
(四)普遍思想早熟,個別承受壓力的能力不足。
90后大部分是獨生子女,父母又忙于工作,加上互聯網的普及,在特殊的生長環境里,他們的思想更為早熟,在討論問題時觀點深刻、邏輯嚴密、善于表達,思維方向堪比成年人,他們的見解只能說服不能壓服。他們親情觀相對淡溥,甚至顯得有些孤僻。隨著年齡的增長,對外部世界認識的深入,經驗相對增多,同時社會化的要求迫使他們與人交往,自己需要得到別人的理解和自己需要理解別人,他們渴望找到可以傾訴自己真實感情的知音。但“千金易求,知音難覓”,此時個別性格內向的90后大學生難免會煩悶不安,對未來感到迷茫甚至焦慮。
(五)主流崇尚責任,個別缺失正確的價值觀。
市場化的競爭壓力和利益關系的復雜多變,使90后大學生更加務實,明白應該把價 值取向關注于具體的事情而不是抽象的哲學。因此他們行事注重實際,不重視形式,要求方法簡單實用易行。90后的主流崇尚責任,也意識到自己所肩負的社會責任。他們關心國家大事,關心國家的前途命運,關注社會現實問題的成因和解決問題的方法、效果。90后大學生在學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀上表現得很積極,領悟也很快。如我們學校,在大一新生中遞交了入黨申請書的同學就很多,這說明90后大學生相當了解中國社會的主流思想和價值觀是什么。當然,由于90后出生后社會生活環境相對優越,沒有經歷過歷史和政治上的動蕩,也沒有經歷過大的經濟波動,他們更注重生活質量,樂于消費享樂。有些90后不愿走艱苦奮斗,逆境成才的道路,信奉金錢至上、享樂至上,價值觀念嚴重扭曲。
第二篇:90后大學生的思想特點成因和教育對策
90后大學生的思想特點、成因和教育對策
一、90后大學生的思想特點和成因
90后是獨生子女的第二代,他們的父母在改革開放中受到了較好的教育,所以和孩子有良好的溝通能力。而且90后在出生時我國的市場經濟體制已經得到不斷完善,教育的普及和教育觀念的發展,以及關于獨生子女問題在全社會受到重視和反思,使到學校和家庭愈加重視對獨生子女的培養,90后大學生的素質總體上比80后大學生有了相對大的提高。
(一)自信張揚,獨立特行
90后在出生時知識經濟時代已經來臨,網絡普及,教育民主程度提高,學習模式發生巨大變化,使90后獲取信息更加快捷,知識更加豐富,也使他們在對自己的人生充滿信心和理性上超越了他們的前輩,在知識結構的復雜和多樣性方面甚至知道或考慮得比老師還多。90后大學生思想上獨立開放,行動上獨立特行。他們很少對某種價值觀盲目認同,喜歡通過深度思考,爭論和碰撞再認同,并結合實際探索新的思路和方法。90后大學生非常樂意組織或參加各種社團活動,他們自信有能力搞好活動,并盡力在活動中展現自己才華,磨煉自已的斗志。
(二)思維方式開闊,價值觀念更加西化
從1997年恢復高考制度之后,教育體制的一系列改革,使中國教育慢慢脫離死記硬背,思維定向的模式,邁向注重獨立思考,發揮想象的個性教育。同時,90后所接受的學習方法教育也與前一代的大為不同,因此,90后大學生思維方式開闊。90后在出生時改革開放已經取得明顯成效,日益強盛的國力和富裕起來的人民,吸引全球各地物品涌入中國,各國交流日益廣泛。90后從小就接觸西方的政治經濟文化,他們思想活躍,接受新事物的能力強,在東西方思想文化碰撞中,90后的審美觀和價值觀與前幾代人有很大不同,思想價值、行為方式更明顯的帶上西方色彩。
(三)競爭意識和創造能力強,個人規劃長遠
90后的父母們剛成家立業,就遭遇國家經濟轉型,他們習慣的生活模式——“鐵飯碗”被打破了,他們不得不在改革的陣痛中轉變自己的思想觀念,強迫自己去學習新的生存技能,去重新選擇職業和創業,奮斗使他們飽償辛酸。90后耳聞目睹父母們成功的喜悅和失敗的惆悵,變革的社會使90年代出生的孩子普遍早熟,競爭欲望、財富意識強烈,創造能力、理財能力比前輩更強。對個人發展有計劃性是90后大學生又一大特點。所以我們學校關于職業發展的講座十分火爆,有關職業生涯規劃的社團組織就有兩個。
(四)普遍思想早熟,個別承受壓力的能力不足
90后大部分是獨生子女,父母又忙于工作,加上互聯網的普及,在特殊的生長環境里,他們的思想更為早熟,在討論問題時觀點深刻、邏輯嚴密、善于表達,思維方向堪比成年人,他們的見解只能說服不能壓服。他們親情觀相對淡溥,甚至顯得有些孤僻。隨著年齡的增長,對外部世界認識的深 1
入,經驗相對增多,同時社會化的要求迫使他們與人交往,自己需要得到別人的理解和自己需要理解別人,他們渴望找到可以傾訴自己真實感情的知音。但“千金易求,知音難覓”,此時個別性格內向的90后大學生難免會煩悶不安,對未來感到迷茫甚至焦慮。
(五)主流崇尚責任,個別缺失正確的價值觀
市場化的競爭壓力和利益關系的復雜多變,使90后大學生更加務實,明白應該把價 值取向關注于具體的事情而不是抽象的哲學。因此他們行事注重實際,不重視形式,要求方法簡單實用易行。90后的主流崇尚責任,也意識到自己所肩負的社會責任。他們關心國家大事,關心國家的前途命運,關注社會現實問題的成因和解決問題的方法、效果。90后大學生在學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀上表現得很積極,領悟也很快。如我們學校,在大一新生中遞交了入黨申請書的同學就很多,這說明90后大學生相當了解中國社會的主流思想和價值觀是什么。當然,由于90后出生后社會生活環境相對優越,沒有經歷過歷史和政治上的動蕩,也沒有經歷過大的經濟波動,他們更注重生活質量,樂于消費享樂。有些90后不愿走艱苦奮斗,逆境成才的道路,信奉金錢至上、享樂至上,價值觀念嚴重扭曲。
二、“90后”大學生思想特點的影響因素分析
(一)社會環境變化的影響
時代的發展變化對青年的價值觀和行為方式有著重要影響。“90后”的成長時期,正處于中國社會轉型變革的重要時期,1998年國企改革的深化、非公有制的重新定位、2000年加入世界貿易組織(WTO)后的進一步開放、2004年保護私有財產寫入憲法等代表性事件,都對以市場經濟為特征的新型中國社會產生深遠影響。社會環境的深刻變化,成為影響“90后”大學生思想特點的最根本因素。
中國處于社會主義市場經濟不斷完善的階段,由此帶來利益關系調整、收入差距擴大、公平與效率失衡等社會問題,深深影響著轉型社會中人的思想價值觀念。社會變革的復雜性,社會價值觀的多元化,使正處于思想成長期的“90后”在多元文化的沖擊中,困惑和矛盾明顯增多,從而對社會熱點問題產生普遍關注。
競爭機制的引入激活了市場經濟的快速發展,在某種程度上也使利益驅動機制成為調動人們積極性的重要途徑,加上社會就業壓力的不斷增加,都使得青年一代的價值觀更趨于務實,比他們的前輩更早地考慮以后的生存發展。
(二)學校教育環境變化的影響
1999年,第三次全國教育工作會議發出全面推進素質教育的動員令以后,要求各級各類學校把提高民族素質和創新能力做為重點,大力推進素質教育。隨著素質教育觀念的普及和高考的逐步改革,在教學模式、教學內容和教材編排等方面都發生了很大變化,在一定程度上促進了青年學生素質的全面發展。在素質教育的呼聲中成長起來的“90后”,也進而表現出獨立思考、個性自信等的優勢,富有較強的創新理念。
但是,經濟社會變革對學歷和文憑的高層次需求,使得源于競爭社會大背景下的應試教育仍占據中國教育大環境的重要領域。以考試科目為準的教學內容單一化、以課堂教學為主的教學形式簡單化、以知識掌握為目的的教學目的片面化、以升學為目標的培養目標唯一化,應試教育的弊端使教育者無暇顧及學生在道德理想追求、心理素質等方面的培養。“90后”新一代大學生由于在中學階段接受素質教育的不均衡,導致入學時仍然存在對家長和老師的依賴心理,對大學自主學習模式的不適應,在與人溝通方面存在一定程度的障礙。
(三)家庭環境的影響
獨生子女家庭依然是“90后”所在家庭結構的主要形式。這類家庭往往趨向于對孩子的過分呵護,導致自我意識增強,存在以自我為中心、合作意識淡薄等不足。然而,隨著90年代以來,對于獨生子女問題的大范圍反思在全社會開展,父母對獨生子女責任感的培養越發重視,在心理上和精神上鼓勵他們因此更加獨立自信,90年代以后出生的青年學生在一定范圍內較之以前有較大程度上的提高。
隨著社會收入分配差距拉大,學生之間經濟條件差距擴大,也導致“90后”大學生在思想和心理上的多元化。
家庭內部問題是“90后”大學生思想多元化明顯的重要因素。家庭的不幸會導致一些學生缺乏安全感,心理脆弱,思想偏激。
三、思想政治教育方法革新初探
大學生思想特點的變化,要求高校思想政治教育方法也應隨之進行新的探索。
(一)建立教育主客體之間的平等互動關系
獨立自信、要求平等,是“90后”大學生的重要思想特征。他們思想活躍,追求個性發展,價值選擇多樣,有較強的平等意識、法律意識和自我保護意識,要求自己的人格能夠得到尊重。
思想政治教育工作必須結合學生思想實際,改變傳統的簡單灌輸教育方式,改變調整以“老師”自居的高高在上的心態,注重與大學生平等交換思想觀念,在雙向交流中達成共識,調動青年學生的積極性,在交流中把握學生思想脈搏,有針對性地開展工作。
增強思想政治教育工作的實效性,要堅持教育主客體之間在思想上平等互動的參與,是共同的思考和交流過程。要多元價值觀面前,要引導學生在多種選擇中整理出核心價值觀,而不是只是教育他們應該怎么做。在與學生的平等互動中,要尊重學生思想中的合理成分,正確對待自身不足,虛心加以學習改進。
(二)堅持解決思想問題和解決實際問題相結合在實際工作中,學生的思想問題和實際問題是密不可分的,思想困惑、心理危機等問題背后可能有學生實際困難問題的引發,專業學習問題、參與集體活動不積極、對學校管理的非理性評價意見等問題的背后可能有學生思想問題的支撐。
“加強和改進思想政治教育,注重人文關懷和心理疏導,用正確的方式處理人際關系。”黨的十七大報告中這一論述給了思想政治教育一個非常實際的導向和要求。要貼近學生的發展,從學生的實際問題和狀態出發,增強思想政治教育的實效性和針對性。
在思想政治教育過程中要把學生放在他所處的生活或學習的整體環境下看待,放在學生成長發展的時間序列里看待,完整全面地分析問題產生的各種主客觀因素,才能找到幫助學生解決問題的切入點,找到引導學生的合適途徑。很多思想問題的產生,往往跟學生在實際生活中遇到的困難有直接或間接的聯系,只有努力貼近學生,了解學生的實際需要,了解問題和事件發生發展的主客觀因素,而不是僅僅從思想覺悟方面進行教育,才能更好地從本質上解決學生的思想問題。
(三)重視引導學生開展自我教育
相比高校學生工作者直接參與的外在教育,以學生為主體開展的自我教育應該成為大學生思想政治教育中的重要組成部分。
教育的作用重在引導。讓學生在外部引導下通過自我教育、自我管理、自我服務,學會解決各種問題的方法,改進思維方式,在應對各種問題時才能夠舉一反三,創造性、針對性地解決問題。
“90后”大學生注重思想上的獨立,應抓住這一特點,在完善各項制度的基礎上,加強班級和黨團組織建設,充分發揮各級學生組織、學生社團的作用,引導學生科學規范地參與學生事務的管理、決策、執行和監督,充分發揮學生的思想優勢,調動學生的積極性,進一步啟發和培養學生獨立思考和組織協調等多方面能力,促進大學生綜合素質的全面提高。
第三篇:蘇顯澤 四川第三所蘇泊爾小學落戶自貢
蘇顯澤 四川第三所蘇泊爾小學落戶自貢
校園干凈整潔,教室寬敞明亮,圖書室幾千冊新書排列整齊,現代化教學設施配套完善??很難想象一年前,這里還是一所由上世紀五十年代的山區破廟改建而成的小學。
現在這個煥然一新的學校有了新的名字——四川省自貢市大安區蘇泊爾小學,系浙江蘇泊爾股份有限公司捐資90萬元援建。新校園近日迎來了竣工落成,這是在蘇顯澤先生的帶領下四川大地震后捐建的第三所蘇泊爾小學。
大安區蘇泊爾小學竣工落成典禮當天,蘇泊爾公司蘇顯澤先生親臨學校,與自貢大安區教育部門領導共同出席了落成儀式,參觀了新校園,并與學校老師舉行座談。
落成典禮上,蘇顯澤應邀致辭,他說:“我非常欣慰看到大安區蘇泊爾小學在蘇泊爾公司與當地政府及教育部門的共同努力下,學校面貌發生了很大的變化,辦學環境得到極大的改善,這里的孩子有了良好的學習和成長環境。”
新校園選擇在原址重建,占地面積11畝,建筑面積1062平方米,可容納360名學生就讀。工程總造價180萬元人民幣,其中浙江蘇泊爾股份有限公司捐資72萬元,蘇顯澤個人捐資18萬元,大安區教育局出資90萬元。工程于2009年3月20日開工,2010年1月8日通過竣工驗收。
蘇顯澤在與學校老師座談中說:“學校建設完成是我們關心教育事業的起點,而非終點。在改善學校硬件條件基礎上,我們將重點關注教育軟環境,計劃啟動師資培訓、圖書捐贈、學生智力成長等項目,為促進當地基礎教育事業的發展,盡一份綿薄之力。同時,只要條件允許,我們的蘇泊爾小學項目會一直進行下去。”
從2006年蘇泊爾在青海省互助土族自治縣捐資建設第一所蘇泊爾小學起,到目前為止,蘇顯澤先生和蘇泊爾公司已經相繼在青海、湖北、云南、四川4省捐建了6所蘇泊爾小學,累計投入資金600多萬元。
據蘇顯澤先生介紹,2010年蘇泊爾將繼續在偏遠貧困地區援建蘇泊爾小學,目前在貴州東南部與山東沂蒙山革命老區的兩所蘇泊爾小學項目已經啟動,預計未來一到兩年可以建成。
第四篇:90后大學生的思想特點
90后大學生的思想特點、成因和教育對策
2010-05-26 16:34作者:梅喜萍查看:1372
90后是指改革開放富裕起來時出生的,以獨生子女為主要群體的一代人。隨著90后跨進大學并逐漸成為大學生的主體,大學生的思想也隨之烙上“新新人類”的特殊印記。90后的思想比前幾代人更加開放獨立,肩負與生俱來的前所未有的責任。如何理解、教育和呵護90后大學生,使他們健康快樂成長,成為建設祖國的有用人才,是我們輔導員義不容辭的責任和必須探討的課題。
一、90后大學生的思想特點和成因
90后是獨生子女的第二代,他們的父母在改革開放中受到了較好的教育,所以和孩子有良好的溝通能力。而且90后在出生時我國的市場經濟體制已經得到不斷完善,教育的普及和教育觀念的發展,以及關于獨生子女問題在全社會受到重視和反思,使到學校和家庭愈加重視對獨生子女的培養,90后大學生的素質總體上比80后大學生有了相對大的提高。
(一)自信張揚,獨立特行。
90后在出生時知識經濟時代已經來臨,網絡普及,教育民主程度提高,學習模式發生巨大變化,使90后獲取信息更加快捷,知識更加豐富,也使他們在對自己的人生充滿信心和理性上超越了他們的前輩,在知識結構的復雜和多樣性方面甚至知道或考慮得比老師還多。90后大學生思想上獨立開放,行動上獨立特行。他們很少對某種價值觀盲目認同,喜歡通過深度思考,爭論和碰撞再認同,并結合實際探索新的思路和方法。據了解,現在很多90后大學生報考我們學校的志愿是自己拿主意,這就反映了這一代人思想上的獨立。同時,在我校陪同新生報到的家長中,“不放心孩子獨自來校”是首要原因的比例在下降,同時從來沒有出過遠門的新生比例也在下降;大多數家長是抱著“了解學習環境,方便今后指導孩子,順便旅游”的目的而來。這說明了90后大學生行動上的獨立。90后正年輕,由于年輕,總讓人自信,讓人在言談舉止中洋溢出充滿激情的氣質。所以90后大學生非常樂意組織或參加各種社團活動,他們自信有能力搞好活動,并盡力在活動中展現自己才華,磨煉自已的斗志。
(二)思維方式開闊,價值觀念更加西化。
從1997年恢復高考制度之后,教育體制的一系列改革,使中國教育慢慢脫離死記硬背,思維定向的模式,邁向注重獨立思考,發揮想象的個性教育。同時,90后所接受的學習方法教育也與前一代的大為不同,因此,90后大學生思維方式開闊。90后在出生時改革開放已經取得明顯成效,日益強盛的國力和富裕起來的人民,吸引全球各地物品涌入中國,各國交流日益廣泛。90后從小就接觸西方的政治經濟文化,他們思想活躍,接受新事物的能力強,在東西方思想文化碰撞中,90后的審美觀和價值觀與前幾代人有很大不同,思想價值、行為方式更明顯的帶上西方色彩。
(三)競爭意識和創造能力強,個人規劃長遠。
90后的父母們剛成家立業,就遭遇國家經濟轉型,他們習慣的生活模式——“鐵飯碗”被打破了,他們不得不在改革的陣痛中轉變自己的思想觀念,強迫自己去學習新的生存技能,去重新選擇職業和創業,奮斗使他們飽償辛酸。90后耳聞目睹父母們成功的喜悅和失敗的惆悵,變革的社會使90年代出生的孩子普遍早熟,競爭欲望、財富意識強烈,創造能力、理財能力比前輩更強。對個人發展有計劃性是90后大學生又一大特點。很多同學在大一時,對自己畢業后是出國,還是考研深造,或者直接就業,就有了方向。大二時,他們付諸實際行動,炒股,開網店,英語四級考試??大三時,他們已經在實施出國、考研或者就業計劃的細節了,非常了不起。所以我們學校關于職業發展的講座十分火爆,有關職業生涯規劃的社團組織就有兩個。寒暑假也被90后大學生安排得滿滿的,預習大學課程,社會實踐,考
駕照??據了解,2009年暑假,廣西壯族自治區黨委、區政府開展“廣西區大學生遠程教育志愿服務活動”,招募在校大學生志愿者協助宣傳推廣普及使用現代遠程教育網絡,報名的在校大學生是招募名額的四倍,可見他們的參與意識有多么強烈。
(四)普遍思想早熟,個別承受壓力的能力不足。
90后大部分是獨生子女,父母又忙于工作,加上互聯網的普及,在特殊的生長環境里,他們的思想更為早熟,在討論問題時觀點深刻、邏輯嚴密、善于表達,思維方向堪比成年人,他們的見解只能說服不能壓服。他們親情觀相對淡溥,甚至顯得有些孤僻。隨著年齡的增長,對外部世界認識的深入,經驗相對增多,同時社會化的要求迫使他們與人交往,自己需要得到別人的理解和自己需要理解別人,他們渴望找到可以傾訴自己真實感情的知音。但“千金易求,知音難覓”,此時個別性格內向的90后大學生難免會煩悶不安,對未來感到迷茫甚至焦慮。
(五)主流崇尚責任,個別缺失正確的價值觀。
市場化的競爭壓力和利益關系的復雜多變,使90后大學生更加務實,明白應該把價 值取向關注于具體的事情而不是抽象的哲學。因此他們行事注重實際,不重視形式,要求方法簡單實用易行。90后的主流崇尚責任,也意識到自己所肩負的社會責任。他們關心國家大事,關心國家的前途命運,關注社會現實問題的成因和解決問題的方法、效果。90后大學生在學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀上表現得很積極,領悟也很快。如我們學校,在大一新生中遞交了入黨申請書的同學就很多,這說明90后大學生相當了解中國社會的主流思想和價值觀是什么。當然,由于90后出生后社會生活環境相對優越,沒有經歷過歷史和政治上的動蕩,也沒有經歷過大的經濟波動,他們更注重生活質量,樂于消費享樂。有些90后不愿走艱苦奮斗,逆境成才的道路,信奉金錢至上、享樂至上,價值觀念嚴重扭曲。
二、90后大學生思想教育對策
(一)用無產階級的世界觀去武裝大學生的頭腦。
1.強化唯物主義的世界觀、價值觀、人生觀教育。
理論上的成熟是政治上成熟的基礎,政治的清醒來源于理論上的堅定。我們要利用一切宣傳工具和宣傳手段,大力宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀這個經中國革命和建設實踐證明出的真理,向大學生灌輸無產階級的世界觀、價值觀、人生觀,努力提高大學生分辨是非對錯的能力,抵制資本主義腐朽沒落思想的侵蝕。
2.加強對大學生的心理輔導。
要讓90后大學生有與人傾訴心聲的意識、地方和對象,如采取開設心理講座,心理診室等形式輔導。要讓90后大學生有與人交往的平臺,如組織一些內容健康向上的聯誼活動。從而引導大學生有正確認識自己的意識和糾正心理誤區的機會,錘煉抗壓能力和鍛煉交際能力。在心理輔導工作中,要注意幫助90后大學生克服下列四種心態:一是速成心態。90后大學生有盡快成長的強烈愿望,但更重要的是要有長期艱苦奮斗、創造業績的思想準備。二是自高心態。90后大學生不能總是抱著自己的優勢不放,自視才高,不思學新。三是悲觀心態。一些90后大學生在工作生活中一旦受挫,就變得不厥一振,甚至怨天憂人。四是虛榮心態。青年人自尊心強,講禮節、愛面子,但太過就演化成了虛榮心。其一表現為做事獨斷專行,情況不明膽子大,胸中無數點子多,甚至明知錯了也不愿改正。其二表現為盲目攀比吃住用穿,搞超前消費。其三是名利思想嚴重,為了個人名利地位,喪失做人的尊嚴。我們要培養淡泊個人名利,但要有集體榮譽感的有志有為大學生。
3.大力弘揚中華民族美德。
(一)搞一些讀書會、筆談會等活動,鼓勵90后大學生多讀史書和中國著名的作品。尤
其要鼓勵理工科的學生,了解中華民族五千年的文明,了解東西方文化的差別,從而知道中國為什么能夠屹立世界民族之林的原因,提高作為一個中國人的自豪感,回歸到中華民族的傳統美德。
(二)創造實踐機會,做好實踐這篇“文章”。
“讀萬卷書,行萬里路”,要盡量增加90后大學生與社會接觸的機會,鼓勵學生在寒暑假期間自行組團,自擬調查課題,采取旅游、實習、見習、打工、社會調查等各種方式進行社會實踐,并通過實踐活動,理論聯系實際撰寫出報告、心得體會等各種形式的文章。這樣才能不但讀好有字書,還學好無字文,使90后大學生的自身優勢經過實踐磨煉得到不斷豐富發展。
(三)運用法律法規進行制約教育。
“不以規矩,無以成方圓”,人都有一定的惰性,人人都需要紀律的約束。學校、班級應根據各自特點和需要,進行法制教育,要求學生按法律法規和規章制度辦事,經常提醒學生什么事可以做,什么事不能干。我們不培養高智商的法盲,嚴防學生為了金錢名利地位而采用誣、讒、賄、色、拉等歪門邪道,甚至干出犯法違紀的事情,保持校園的純潔、和諧穩定。
(四)用榜樣的力量感染學生。
1.大力宣傳中華民族英雄人物。
在校內刊物、廣播、黑板報、櫥窗、網絡等各種宣傳輿論陣地,出版、播放“紅色經典”作品,用中華民族英雄百折不撓的精神去感染學生,讓他們產生共鳴,自覺塑造崇高的理想,高尚的情操。
2.運用身邊榜樣示范教育。
榜樣的力量是無窮的。90后大學生喜歡模仿明星的穿著打扮和行為,我們要抓住這一特點,在學生中發現德才兼備的學生,并加以培養提拔使用,樹立出在身邊的形象的生動的榜樣,以更大的說服力,更強的感染力,促使90后大學生經常對照自己,檢查自己,不斷向優秀學生看齊。
(五)輔導員要順應時代變化適時改變教育方法。
90學生本質和主流是好的,他們由于社會經驗相對不足,認識水平有限,看問題容易出現片面性,甚至偏激,致使出現一些缺點和錯誤。但他們對水平低,平庸的說教、套話、大話早已厭煩,他們需要坦率的、真誠的充滿感情的教育。輔導員在對他們進行說服教育時,要以平等的身份交流,要充滿感情,態度溫和,力爭做到“情是深,心是暖,語言是生動”。切忌盲目性和板著面孔訓人,教育固然具有“遇物而悔”的特點,但每次說理教育要說得有水平,有新意,說到學生的心坎上,這樣學生覺得你既是嚴師又是摯友,心悅誠服才能事半功倍。否則可能會培養出外表溫文爾雅而內心并不健康的偽君子、兩面派。所以,輔導員要以科學發展觀指導自己的工作,順應時代變化適時改變自己的工作方法。
90久將登上社會舞臺,終有一天會成為中國的主人翁。“一代人的標志是時尚,但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代變革的重負,便是在它的壓力之下死于荒野。”(哈羅德?羅森堡《荒漠之死》)。90后大學生的思想具有很強的可塑性,如何正確教育引導他們是整個社會的共同責任,也是對我們大學,我們輔導員工作的巨大考驗。
參考文獻:
百度百科——90后
喬真真《“90后”大學生思想新特點與教育方法探析》
心動行遠()《“90后”大學生思想特點及其教育對策研究——以南方醫科大學2008級護理學本科為個案》
第五篇:大學生違法犯罪的特點、成因及對策分析
摘 要:關于《大學生違法犯罪的特點、成因及對策分析》的犯罪學論文庫:文章著重分析了大學生違法犯罪的具體成因,提出了一些大學生違法犯罪的預防和治理措施,以減少或避免大學生違法犯罪行為的發生。
關鍵詞:違法犯罪;成因;對策
隨著我國高等教育體制改革,大學教育已經由精英型教育轉變為大眾型教育,這對提高國民整體素質起到了積極的作用。但大學生違法犯罪現象作為一個特有的社會問題,有逐年增加的趨勢,其違法犯罪類別也呈現出與社會趨同的態勢。論文的標準格式探索大學生違法犯罪的根源、成因,有利于我們深刻了解大學生違法犯罪的各種因素及其相互關系,真正掌握大學生違法犯罪動因,加強教育管理工作的針對性和時效性,搞好大學生違法犯罪的防治工作。為此,本文特就大學生違法犯罪的概況、根源及成因、防治對策等方面進行了膚淺的分析和探索。
一、大學生違法犯罪概況、類型及特點
(一)大學生違法犯罪概況大學生違法犯罪現象在我國高等學校已不鮮見,不僅有一般違法行為,而且也有刑事犯罪,甚至經濟犯罪和政治犯罪。大學生作為青少年的一個特殊群體,與青少年犯罪有著密切的關系。文化大革命前,我國青少年犯罪僅占犯罪總人數的20%~30%,是世界上青少年犯罪率最低的。從20世紀70年代末到90年代以來,我國青少年犯罪在整個犯罪人數中的比例已上升到75%左右,青少年犯罪已成為我國刑事犯罪的主體,并且青少年犯罪總的態勢呈上升的趨勢。
(二)大學生違法犯罪的類型及特點
1.按照大學生違法犯罪行為所具有的某些基本特征以及主客體方面的某些特征可以將大學生違法犯罪類型劃分為:暴力型違法犯罪,如殺人、傷害、搶劫、綁架等違法犯罪行為;財產性違法犯罪,如盜竊、詐騙等;性違法犯罪,如賣淫嫖娼、強奸等違法犯罪行為;智能型違法犯罪,如計算機違法犯罪、信用卡違法犯罪、商業欺詐違法犯罪等;特殊類型的違法犯罪,如毒品違法犯罪、賭博違法犯罪、危害國家安全犯罪等。有關資料表明,財產型違法犯罪,尤其是盜竊公私財物的違法犯罪,不論是中外各國,都是一種常見的違法犯罪類型,在全部違法犯罪案件中的比例,一般都在50%以上,居于首位。
2.大學生違法犯罪的特點。大學生違法犯罪具有一般青少年違法犯罪的共性即違法犯罪類型的復雜性,主要集中在財產型違法犯罪、暴力型違法犯罪和性違法犯罪三大類型;違法犯罪動機具有貪利性、淫亂性和兇殘性,多圍繞“財”、“性”、“霸”等為動機;違法犯罪具有團伙性;違法犯罪具有報復性、突發性,青少年普遍具有爭強好勝、思想偏激、容易沖動和走極端等特點,其違法犯罪具有報復和突發的特點;女青少年違法犯罪增加,犯罪形式由依附型向獨立型發展,女青少年違法犯罪多以財產型違法犯罪和性違法犯罪居多,其腐蝕性一般大于男性。大學生作為青少年中的一個特殊群體,生理、心理趨于成熟。大學生知識水平較高,也具有一定的法律知識,其違法犯罪除了具有一般青少年違法犯罪的共性外也具有一定的特殊性。其特殊性主要表現在有一定的規律性、預謀性和智能性。大學生違法犯罪的規律性表現在有相當一部分是因為考試、戀愛、獎懲、貧困、就業等壓力過大引起的;大學生違法犯罪的預謀性表現在有計劃有目的;大學生違法犯罪的智能性表現在違法犯罪技能更為成熟,作案手段和方法較為高明,違法犯罪工具更為先進,違法犯罪心理結構更加穩定,違法犯罪心理更加成熟等。
二、大學生違法犯罪的成因分析
(一)大學生違法犯罪的小環境:家庭、學校和社會
1.家庭作為組成社會的一個重要單元,對大學生的成長和生活有著重要影響。大學生違法犯罪與家庭教育的失敗密不可分。家庭教育的失敗首先表現在教育方法的失敗。許多家庭在大學生未成年時采取粗暴教育,管教過嚴導致家庭親情不足,嬌生慣養、袒護放縱,導致親情過剩。以至于部分大學生從小形成嚴重的人格缺陷,如缺乏愛心、冷酷自私、吝嗇貪婪、驕橫霸道等。第二,家庭道德低下。父母的道德狀況直接影響到孩子,父母的貪婪吝嗇使孩子惟利是圖,父母的冷漠橫蠻使孩子驕橫自私。如果大學生從小生活在這樣的家庭環境中,其道德的淪落也在所難免。第三,家庭不完整。市場經濟的發展,使得傳統的婚姻和家庭觀念受到挑戰,離婚率不斷上升,不完整家庭日益增多,大學生得不到應有的教育和照顧,享受不到家庭的溫暖和父母的慈愛,這部分大學生容易變得孤僻、自卑、抑郁、任性甚至仇恨。第四,時空距離導致家庭教育不力,大學生進入大學校園,在時間和空間上都與父母相對獨立,部分大學生脫離了父母的監控而放任自流,滑向違法犯罪邊緣。
2.作為大學生生活和學習的主要場所,學校教育在大學生成長過程中發揮著重要的作用。學校教育的不利同樣會影響大學生走上違法犯罪的道路。我國是個以應試教育為主的國家,考試作為區分人才的一種重要手段,造成了大量不能適應這種考試的“差生”。隨著我國高等教育的擴招,一部分成績不理想、素質不高的學生進入大學校園,在我國應試教育重智輕德的教育導向影響下,這部分學生學習壓力加重,產生厭學思想,逃學嚴重,甚至混跡社會,不能自拔。另一方面,應試教育也造成在學校教育管理中,忽視對大學生寬容、理解、愛心、誠信、責任等良好道德觀念的培養,導致部分大學生缺乏公德心、責任感和是非觀念。第二,大學生全面素質教育和培養不夠。馬克思主義認為人的全面發展應該是體力、智力、道德品質及個性的充分、自由、和諧的發展。但實踐中,我國高等教育重智育輕德育、重自然科學輕人文科學、重書本輕實踐、重教學輕科研等情況普遍存在,導致大學生素質教育與培養偏離軌道,導致部分大學生道德水平低下、人文精神匱乏、法制和紀律觀念淡漠,從而走向違法犯罪道路。第三,個別教師素質較差,德才欠缺,錯誤引導大學生,在課堂上散布消極甚至反動言論或者無端訓斥指責學生,導致學生厭學逃學,人生價值觀受到影響,成為違法犯罪的潛在因素。第四,學校管理不善,制度不健全。由于高等教育體制改革,大學生都繳費讀書,在學校管理制度方面,行政管理色彩過重,在大學生公寓管理、違紀處分條例等方面的制度還不夠完善。嚴重的就會激化矛盾。由于擴招和后勤社會化,學校人員混雜,也給學校帶來了治安隱患。第五,校園文化建設落后,大學生文化生活單
一、枯燥,不能完全滿足大學生精神文化需要,部分大學生走向社會尋求精神滿足,受到社會不良影響,自覺或不自覺地走向違法犯罪道路。3.大學作為市場經濟的積極參與者和建設者,社會對大學及大學生的影響逐步深入。第一,社會的發展,生產力水平的提高,社會物質財富的快速增長,強烈刺激著人們的物質欲望。有的大學生為追求過高的物質享受的滿足而出現盜竊、搶劫等違法犯罪。第二,社會不良文化的影響。個別大學生沉迷于暴力、淫穢、功利、物質享樂等不良文化之中,不能自拔。不良文化嚴重影響著是非能力差的大學生的思想和行為。第三,大學生進入大學校園社會交往的意識增強,社會交往的機會增多,但他們缺乏社會經驗,辨別是非能力不強,極易受到社會上違法犯罪的影響和教唆,甚至是在無意中參與違法犯罪,被違法犯罪所利用和控制。第四,校園周邊環境惡劣,治理不力。有的高校處于鬧市,周圍網吧、迪吧、游戲廳等各種娛樂場所密布,經常導致治安突發事件的發生。部分大學生校外租房居住,治安復雜。
(二)大學生違法犯罪的個體原因:生理和心理原因
1.大學生違法犯罪的生理因素主要是指個體的遺傳素質、神經類型年齡、性別、生命節律以
及其他異常的生理因素等。第一,遺傳素質與違法犯罪。法國著名犯罪學家托皮納爾的研究表明:75%的犯罪人有遺傳缺陷,約30%的犯罪人有病態遺傳,分別犯有癲癇、精神病和人格障礙等病癥。論文的標準格式國外有學者指出,血型、染色體甚至體型等都有可能與犯罪有關。遺傳素質與侵略性行為、酗酒、性亢進以及由智力及精神障礙導致的行為異常有極高的相關性,當然,遺傳素質并不能決定一個人是否犯罪。第二,神經類型與犯罪。前蘇聯生理學家巴甫洛夫及其弟子研究發現,人的高級神經類型典型的有四種:活潑型、安靜型、興奮型和弱型。后人發現其中的興奮型(又稱不可遏制型)由于其情緒興奮性高,抑制能力差,感情易于沖動,為人暴躁等特點,可能導致激情犯罪和暴力犯罪。第三,性別、年齡與犯罪。一般而言男性違法犯罪在數量上遠遠高于女性,在犯罪的手段、起因以及違法的嚴重性、危害性等方面也有顯著的差異。但隨著社會的發展,女性違法犯罪數量趨于增加,特別是女青少年違法犯罪現象更為嚴重。從年齡上看,違法犯罪率最高的年齡一般在14歲至25歲之間。由于在這個年齡階段體格強壯、精力旺盛,各種需要迫切,容易沖動,對自己違法犯罪行為充滿自信,因此,在盜竊、搶劫、強奸、流氓等作案成員中占有很高的比例。第四,其他異常的生理因素與違法犯罪。有關資料證明:不同的生理異常與違法犯罪是有關系的。
2.違法犯罪的產生最關鍵的還是心理上的原因。一般而言大學生違法犯罪首先表現在自身的認知能力較差,當然不排除如計算機犯罪、信用卡犯罪等具有較高認知水平的犯罪。這種較差的認知能力主要表現在道德觀念顛倒、法制觀念淡漠、人生觀、價值觀、世界觀的偏頗、缺乏高尚的興趣、愛好等,直接影響了他們對客觀事物的反應和理解,容易產生偏激、糊涂、庸俗、顛倒是非、混淆黑白等錯誤認識。第二,不健康的情緒、情感等心理障礙與違法犯罪。大學生違法犯罪很多時候是由于情緒情感的消極而導致的。比如由于大學生在環境不適應、學習緊張、生活貧困、人際關系緊張、情感危機、不能就業等壓力面前產生焦慮、困惑、仇視、厭煩、抑郁、嫉妒等不健康的情緒情感,心理出現障礙,嚴重者就會導致大學生違法犯罪行為的發生。第三,不良的意志品質與違法犯罪。違法犯罪主體共同的基本的特征之一就是意志薄弱,即在正確的行為上缺乏自覺性、果斷性、自制性和堅持性,而在錯誤的行為方向上意志力卻表現得異常堅強。比如,盲從和獨斷、優柔寡斷和草率決定、任性和怯懦、頑固與執拗等不良意志都很容易導致大學生違法犯罪的產生。第四,不正當的動機和需要與違法犯罪。由于大學生不切實際超越個人條件的金錢、物質需要;不健康的“友誼”“義氣”需要;無視社會倫理道德、行為規范的性需要以及過分強烈的自尊需要等不良需要在得不到滿足或者同現行的法律規范發生沖突而大學生又不因此而放棄個人的需求,這種需要就會引起違法犯罪動機。第五,性格、興趣和氣質與違法犯罪。大學生性格興趣表現多種多樣,一旦其性格中的消極因素占據主導地位的時候,必然表現為個人的態度與行為的不良化,嚴重的就會導致違法犯罪。社會的發展,競爭的加劇,大學生群體中人格異常和精神病患者呈現增多的趨勢。其對社會和他人的危害是巨大的,也應該引起我們的重視和關注。
三、大學生違法犯罪防治對策
1.加強大學生思想品德教育,探索高校思想政治教育新機制、新方法。首先要加強大學生理想信念教育、誠信教育、愛國主義教育以及形勢政策教育,深化高校“兩課”教學改革,用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝大學生頭腦。第二,將思想政治教育與專業教育、技能教育、人文素質教育等相結合,促進大學生全面發展。第三,構建思想政治教育網絡體系,加強思想政治工作制度建設和隊伍建設,形成家庭、學校和社會相結合,教學、管理、服務相結合的思想政治工作體系,運用網絡、報刊等各種媒體大力開展思想政臺工作。在加強大學生思想品德教育的同時,也要加強教職員工師德建設,提高教師隊伍素質,做到言傳身教。
2.開展大學生法制教育和實踐。大學生法制教育要做到學習有教材、任課有教師、課時有保
證。在加強法制課堂教學的同時,要充分開展法制第二課堂和社會實踐活動,對大學生進行生動、直觀的法制教育。
3.加強大學生心理健康教育和性教育。隨著當前大學生心理障礙以及性問題的日益增多,有必要在大學生中開設心理保健和性教育課程,設立心理教育與咨詢機構,建立大學生生理健康和心理健康檔案。
4.加強大學生日常管理和公寓管理工作。建立大學生誠信檔案,強化德育考評制度。建立貧困生、后進生等問題學生檔案,實行動態管理,開展“一對一”的教育幫助。推行輔導員進公寓、進課堂制度,與教師課堂監督相結合,了解和掌握大學生課堂內外活動情況。探索學校和學生行政合同管理機制,明確行政和經濟責任。
5.強化管理機制,提高管理水平。高校要樹立以德治校、以法治校的觀念。完善各種管理制度,體現公正、客觀、平等、誠實信用等道德和法律精神,正確處理大學生中因婚戀、經商、違法違紀等事件,消除各種矛盾。完善矛盾處理機制和程序,建立必要的聽證制度,確保矛盾處理的程序公正。穩定政工和管理隊伍,提高管理水平,搞好部門協調和統一。加強高校后勤社會化中學校與企業、企業與學生等契約管理制度,避免后勤社會化實施過程中矛盾的激化。
6.營造大學生良好的學習、生活環境,加強校園文化建設。高校應加強與社會有關部門的協作,凈化校園周邊環境。創造校園良好的學習、生活氣氛和自然環境。盡可能地為大學生特別是貧困大學生提供物質福利條件。積極開展健康有益、豐富多彩的校園文化活動,從空間和時間上減少和消除大學生違法犯罪的條件。
7.完善校園治安綜合治理機制,成立校園綜合治理機構,加強領導,提高認識。
參考文獻
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