第一篇：賞識教育

賞識教育論文

人立于世，信心至為重要。小孩子在發萌階段，世界觀人生觀尚未建立，日常的表現是否得到家長、老師、長輩、同學等的肯定與賞識對他們而言十分重要。通過良好的賞識，可以使小孩子增強信心，長成健康的人格，從而今后以健康的人格和心理成長，為今后走上社會打下了良好的基礎。所以賞識教育對小孩子而言十分重要，加強賞識教育十分必要。賞識教育強調的是要善于發現學生優點，對學生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學習心境保持“愉悅”，從而使學生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態，產生求知的欲望和情感，強化學習效果，并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學說話學走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認為生命的終極目標是幸福，成長過程的最佳狀態是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態的回歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源！搞好家庭中的賞識教育，我認為要做好以下幾點。

一、了解孩子，善待孩子

要想搞好賞識教育，就需要充分了解孩子的情況。如果孩子厭學，原因是多樣的：或感到自己基礎差，或感到某學科沒意思，或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的，幾乎都是主觀原因所致，不愿學、不想學，是他們的普遍心理。面對這種情況，若想實現教與學的雙贏，該怎么辦？

讓學生“想學”、“樂學”就必須善待他們，如何做到這一點？美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責罵。”我國清代教育家顏元也說過：“數子十過，不如獎子一長。”雖然談得是家庭教育，但對于學生又何嘗不是要“獎”呢？因此，了解學生，善待學生，是實現教與學雙贏的重要途徑。

2．尊重孩子，傾聽孩子

兒童正處于成長時期，是成長發展過程中矛盾最為集中的時期。面對孩子的訴說，家長一定要認真、專注地傾聽，這本身既是對孩子的一種尊重，也是孩子的心理需求。千萬不要以為孩子說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷孩子的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷孩子。

3．激勵孩子，鼓勵孩子

心理激勵是一把挖潛啟智、培養孩子奮發努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權。每個孩子，總是想把自己最可愛的一面展現出來，希望得到別人的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。

4．提醒孩子，寬容孩子

“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當孩子遇到問題時，我們不要過分去追究孩子的責任，要查找原因，并努力去改變這種現狀，用一種寬容的心態去等待孩子的轉變。不能發現孩子有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓孩子改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應引以為鑒。針對孩子身上出現的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是孩子樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害孩子的自尊心。

談賞識教育與后進生的轉化

摘要：后進生是學校永遠存在的現象，賞識教育法為后進生的轉化工作提供了有效可行的理論依據及方法。本文就如何運用賞識教育轉化后進生討論了一些具體做法。

關鍵詞：賞識教育；后進生轉化

由于目前不少人對職校存有偏見，把它視作無望繼續普通教育之后的無奈選擇，而職業學校為謀生存，招生時又不得不放寬條件，因此，現今職中生中有相當一部分是“后進生”，他們是學習、紀律、甚至道德等方面存在缺失的群體。如何使他們轉變，成為可用之才，這是職校教育工作中比較棘手的問題，也是我們必須研究的課題，而賞識教育法為轉化后進生工作提供了有效可行的理論依據及方法。

賞識教育源于一位偉大的父親——周弘，他以無限的愛心把女兒周婷婷由一個令人同情的聾啞孩子培養為我國第一位聾人大學生，不僅使女兒走出了無聲的世界，而且成為一個能言善辯、思想健康的姑娘。20年來，這兩個普通的生命，創造了一系列不平凡的奇跡。如今，這位父親創立的賞識教育法被公認為世界最著名的教育方法之一。他提出：賞識，可以理解為欣賞和認識，包含肯定、信任、鼓勵和贊揚等等。賞識教育是教育者在教育過程中，運用欣賞、鼓勵的態度去看待、評價受教育者的一言一行，它承認差異，允許失敗，以重塑孩子的自信，發現和發揮孩子的長處和潛能，使其最終走向成功。

后進生產生的原因及心理特點

“后進生”一般是指在學習上或行為習慣上表現不佳的學生。后進生產生的原因很多，有的是家長平時溺愛有加，或教育方法粗暴簡單造成的；有的是因家境不好，家務繁重，疏于管教造成的；也有不少是交友不慎造成的……一般來說，后進生都有嚴重的自卑心理及逆反心理，自信心不夠，紀律松散，自制力差，自暴自棄，缺乏團隊精神，他們的心理可以說是處于一種“亞健康”的狀態。但只要教育得當，多挖掘他們的“閃光點”，給予他們充分的肯定和鼓勵，就能走近他們，理解他們，從而找到問題的根源，成功地轉化他們。

運用賞識教育轉化后進生

（一）讓學生在成功的體驗中進步

世上沒有教不好的學生，就看你會不會運用“賞識教育”這把開啟學生心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基說過：“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進孩子好好學習的愿望。”教學實踐表明，許多學生在自己喜歡的領域里開展活動時都非常投入且充滿自信，好勝心特別強。因此，在日常教學中，應該盡可能多地組織各種興趣班，舉辦形式多樣的競賽活動，如普通話比賽、籃球比賽、書法美術比賽、文藝演出、作文比賽等，讓后進生也能有展現各種能力的機會與舞臺，讓他們也能在集體活動中體驗成功的歡樂，感受集體的溫暖，學會在競爭中合作，在合作中競爭，增強他們的團隊合作精神，激發自身的潛能。在平時，對后進生要注意肯定與鼓勵，哪怕是微不足道的優點，這對拉近師生間的距離，調動學生的積極性是很重要的。可評論一下他們優美的書法、生動的圖畫，多對他們說“你能行”，“你可以做到”，“你做得真棒”等鼓勵性語言。學生作業中錯誤較多，也應注意教育方法，讓學生看到自己的長處，相信只要自己努力，就會有進步，讓學生在正面的肯定與成功的快樂中逐漸進步。

（二）給學生以寬容，尊重學生人格

一位哲人說過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。這無疑是對寬容最為生動的注釋。而我要說：教師寬容每一位學生，不論其優劣，故教育無比崇高。人非圣賢，孰能無過？對學生的缺點、錯誤的表現，若是優秀生，教師很容易對他寬容、諒解，給他機會，但對待“后進生”，教師未必能做到寬容。有些教師因為“恨鐵不成鋼”、缺乏寬容的氣度，而無法與學生溝通，從而無法取得較好的教育效果。其實，“后進生”在成長過程中，由于各方面表現比較差，受到的批評自然也比較多。父母的訓斥，同學的譏笑，教師的挖苦，這些在他們看來已是家常便飯，教師沒有技巧的批評，只會讓他們更加逆反，更加封閉自己。相反，如果我們能對他們出現的錯誤有足夠的耐心，能以寬容的態度處理問題，尊重他們的人格，換取他們的信任，學生自會放下心理包袱，向我們打開心扉。

筆者有過這樣一個體驗：有一次公開課，教室后面坐滿了聽課的領導與教師，而這時一位平時上課經常睡覺的學生氣喘吁吁地跑進來，所有人的目光都轉向了他，我看著他，只是平常地說了句：“雖然你遲到了，但看你的樣子一定是遇到了什么事情趕過來的，快去上課吧。”沒想到這節課他表現了前所未有的積極。爾后，他經常主動找我談心，說他的苦惱，談他的快樂，而在他面前，我常常只是一個積極的傾聽者，讓他知道老師在乎他說的話，重視他的感受。明顯地，他自信多了，也開朗了不少，學習也有了很大的進步。所以，維護學生的自尊，尊重學生的人格，寬容學生的錯誤，是我們成功溝通的金鑰匙。

（三）讓學生在自信中進步，走出自卑的陰影

莎士比亞說過：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。”而在競爭社會中，失敗是正常的人生經歷。“賞識教育”承認差異，允許失敗，是一種行之有效的培養學生自信心的教育。有一位學生是這樣描述自己的：我的成績總是在倒數十名內，座位也總是在角落里，我在教師和同學的眼中是“灰色人物”，是“差生”，其實我覺得自己除了學習成績差點外，其他方面也挺不錯的，性格開朗，球技也蠻高超，歌唱得也很棒，但無奈的成績總讓我抬不起頭。顯然，這位學生在學習面前畏懼了，教師肯定了他的優點，同時給他講了愛因斯坦小時候的一個故事：教師在手工課上布置做一個小木凳，愛因斯坦交了一只粗糙簡陋的小木凳，其中一條凳腳還做偏了。教師失望地搖頭問：“同學們，誰見過這么糟糕的凳子？”同學們爆發出一陣嘲笑，教師又看了愛因斯坦一眼，生氣地挖苦說：“我想世界上恐怕沒有比這更差的凳子了。”愛因斯坦滿臉通紅地站起來，大聲地對教師說：“有，有的，還有比這更差的凳子，因為它是我第三次做的，比前兩只還強呢。”說完這個故事后教師問學生：“你說是什么使愛因斯坦成為一代科學巨匠的？”“不怕失敗的精神與自信。”教師對這位學生說：“對，正是這種百折不撓的自信，讓愛因斯坦成為一代科學巨匠。你有信心趕上前面一名同學嗎？”他充滿信心，肯定地大聲說：“行，我能行。”

其實，每個人的能力不同，只要他能努力地追趕前面一個人，每次進步一點，學習就會由難變易，就會變成一種快樂的追趕游戲。就如上樓梯一樣，只要一步一個腳印，終能上到樓頂。我們不能拿后進生與優秀生比，更不能以他們的短處與別人的長處比，這樣比掉的很可能是學生的自信，換回的卻是學生的自卑。學生的表現不必是最好的，但如果是他的最好，哪怕還是最后一名，這也是一種進步，我們也要表揚他，鼓勵他。讓學生學會取人之長、補己之短，從自己每一步前進中感到克服困難的愉悅，收獲成功的喜悅。這樣，他們定能重拾丟失的自信，從而走出自卑的陰影，擁有正常健康的心態。

（四）大膽批評，助其健康成長

賞識教育提倡正面肯定，以表揚為主，但對學生的錯誤是否意味著不能批評呢？答案 是否定的。我們不僅要批評，還要大膽地批評，但應該是以尊重學生的人格為前提，像“你真是無可救藥”，“你完蛋了”，“撿垃圾吧你”……這樣挖苦、諷刺的批評只會適得其反。批評的原則應該是對事不對人，這是大膽批評的奧秘。我曾教過一位女學生，成績不錯，性格有些內向。有一次，學生向我反映了一件意想不到的事，她在小賣部偷東西被抓到，有很多同學都知道了這件事。當我把她找來，她就哭了，一個勁地求我不要告訴她家人，說知道錯了，我說：“你知道這多傷老師的心嗎？像你這樣的學生怎么會做出這樣的事來，你難道不知道你是老師心中的驕傲嗎？你給老師說說這到底是怎么回事？”通過交談，我了解到，其實她每看到想要的東西，心里就特別想得到，但是又沒有錢，控制不住自己就會干出這樣的事，過后也非常后悔、羞愧，這樣的情況也不是第一次了。我給她講了這樣一個故事：有個12歲的美國少年，在院子里踢球，把鄰居家的玻璃踢碎了，玻璃價值12美元。孩子的父親說，既然是你踢碎的，你就賠，你沒有錢，我借你，一年后還。在一年時間里，這個孩子利用課余時間擦皮鞋、送報紙等，掙回了12.5美元還給父親。這孩子就是后來的美國總統——里根。他說：“正是這件事讓我懂得了什么是責任——為自己的過失負責。”我對于她的交待給予了肯定，說這是認識上的一個進步，但要對自己的行為負責，要以行動來改正，針對她的情況，建議她利用課余時間勤工儉學，并決定讓她當生活委員的助手，班上的收入與開支由他們共同管理。一段時間下來，他們賬目清楚，收支分毫不差，她也再次得到了同學的信任，也沒再犯類似的錯誤，她還偷偷地對我說，用自己勞動所得的錢去得到自己喜歡的東西是快樂的一件事，她也從以前小偷小摸的陰影中走了出來。

每個人在成長過程中都會犯錯誤，對后進生來說，他們更是在犯錯誤的過程中不斷成長，而賞識教育的批評要給學生這樣的感覺：你犯了錯誤不要緊，老師相信，你一定能改正，你還是好學生。這樣，學生才會有對待人生的正確態度，才能健康成長。

轉變后進生是一項棘手的工作，將失敗變為成功并非易事，但只要有了愛，有了寬容，有了鼓勵與認可，有了持之以恒與無限的耐心，后進生的心扉自會打開，他們的潛力也會發揮。

賞識你的學生，給予他無條件的愛，常常豎起你的大拇指吧，這對學生來說或許是成長道路上的巨大動力。讓我們永遠記住周弘老師的一句話：“賞識導致成功，抱怨導致失敗”。

參考文獻：

[1]潘菽.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，2004.[2]黃日昌.普通心理學[M].北京：人民教育出版社，1979.[3]周弘.賞識你的孩子[M].廣州：廣東科技出版社，2004.論文網在線 www.tmdps.cn

賞識教育是開啟學生心靈的鑰匙(1)

沒有賞識，就沒有教育。賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁，讓孩子找到好孩子的感覺，還孩子金色的童年。“賞識教育”是每位家長和教師都使用過，無意中又遺忘的教育；是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學說話學走路心態的教育；是承認差異，允許失敗的方法，是讓家長和教師成為教育家的教育；更是使孩子舒展心靈，盡展潛能的教育。“賞識教育”是讓家長和教師走進孩子心靈、走出教育誤區的教育；是讓家長和教師孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育；是家長和教師在享受中教、孩子在歡樂中學的教育；是讓孩子天天快樂、家長和教師日日贊嘆的教育。美國心理學家威譜〃詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。因而，賞識從本質上說就是一種激勵。詹姆斯還發現，一個沒有受過激勵的人僅能發揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3-4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的激勵。“賞識教育”可以幫助失敗者找回自信和發展，重建精神世界的大廈，找回自我教育的能力。

這個是我通過查大量的資料和自己的不斷探索寫的，內容還沒寫完..賞識教育是一種嶄新的教育理念，符合素質教育的總體要求。但在具體的教育過程中，家長和老師要注意以下問題。首先要認識到賞識不是對孩子的簡單表揚。因為表揚往往是孩子做了讓人滿意的具體事情，而賞識則是從本質上信任和看得起孩子，通過及時發現孩子身上的閃光點，幫助他們增強自信心，找到“我能行”的感覺。其次，要認識到賞識教育并不排斥批評和懲罰，只不過主張批評適度適時，懲罰也以不傷害孩子的尊嚴為前提。而且，批評和懲戒應該是明確針對孩子所犯過失，當孩子因為智力問題學習不好時，就不應該用懲戒的方法。事實上，懲戒也是一種愛的表達方式，老師和家長如能對孩子提出有理有據的批評，孩子完全能夠感受到這種愛，并產生深刻的心理體驗，從而心悅誠服地改正錯誤。

賞識教育論文

在強調以學生為主體，先學后教的課改形式下，學會賞識學生，尤其是學會賞識待優生，是實施課改的有效途徑。陶行知先生早在半個世紀前就曾深刻地指出：“教育孩子的全部奧妙在于相信孩子和解放孩子。”

日本教育家鈴木認為世界上最難學的是語言，而每個智力健全的孩子都會說一口地道的方言，是由于孩子牙牙學語時父母寬容和贊賞的態度不經意地激發的結果。在教學過程中，如果每一個老師對自己所教的每一個學生，也都抱以寬容和贊賞的態度，那么就沒有教育不好的孩子。

當然，在教學中，對那些學習成績較好的學生，大多數老師都會不由自主地對他們加以贊賞，我先就就在教學中怎樣學會賞識那些待優生談幾點粗淺的認識。

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一、相信他們能行。我們應當尊重每一個幼小的生命，愛惜生命的每一項內容。把孩子看圓了，孩子就象打足了氣的輪胎，一躍千里；把孩子看扁了，孩子就泄了氣，無力跬步。好老師懂得賞識孩子。曾有個以培養神童的美國教育心理學教授來訪，某校初二的一個班主任請他在班上點幾名可以培養為神童的苗子，教授略加思索就點了十名，班主任吃驚地發現這十名均為頑劣之徒，學習成績更是一塌糊涂。十名學生欣喜若狂，回家告知父母，父母經過查實，改變了對孩子非打即罵的態度，以神童待之，結果這十個孩子奇跡般地成了學習尖子。后來該班主任向教授探尋個中奧秘，教授淡然一笑說：“我是隨便點的，其實沒有教育不好的孩子，說他行就行！”

二、給他們表現自己的機會。每個孩子身上都蘊藏著不可估量的潛能，只要老師善于給他們機會，他們就一定會還給老師許多驚喜。如在研究性學習中，許多學習成績或習慣較差的學生，表現了積極地熱情、獨特的思維方式、卓越的組織能力。再如經常不交作業的學生，如果讓他擔任一個收作業的小組長，他的作業立刻按時交，此時老師若進行適當的夸獎、表揚和獎勵，他會漸漸地養成自覺完成作業的好習慣。在課堂教學中，要建立和形成旨在充分調動發揮學生主體的探究性學習方式，留給學生充足的自由學習時間，重視學生的直接經驗、鼓勵學生對待教科書的自我解讀、自我理解，尊重學生的個人感受和獨特證明，引導學生用學到的知識解決生活中的實際問題，讓學生由舊知識、舊技能自然過度到新知識、新方法。在和諧熱烈地課堂氣氛中，每個學生都會積極地參與。

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三、承認他們與優秀學生之間的差異。待優生們因為許多的客觀原因，造成自己在學習習慣、思想品德、學習成績、紀律方面滯后于其他同學。在老師滿懷熱情地對他們進行賞識幫助時，必須承認他們與優秀學生之間的差異，對他們的付出不能急功近利，要有只問播種，不問收獲的思想準備。只要學生不會就耐心教，教時要根據他們的實際知識水平，從最簡單的問題開始，以小坡度密臺階的知識結構層次，循序漸進地向上攀登。務必讓學生付出“跳一跳就能摘到鮮美的桃子”的努力，享受到成功的喜悅，從而激發其學習動機，培養其繼續學習的激情。

四、理解并寬容學生。待優生特別容易出現問題，當他們惹了麻煩時，老師不要先入為主，認為自己對他們沒有什么不了解的，不就是哪個樣子嗎？于是在這個觀念之下，粗暴地對待學生。比如說，一個學習成績優異的學生忘了帶家庭作業，老師會很溫和地叮囑他下一次想著帶來，而如果是一個待優生這樣說，常常是嚴厲地訓斥：“又在撒謊。” 其次，如何對一般的學生進行賞識教育呢? 賞識學生就是尊重所有的學生，只有懂得尊重所有的學生。才能合格地參與文明薪傳的教育教學活動。前蘇聯教育家贊科夫曾經說過：“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛。”同樣，愛一個優等生每個教師都能輕而易舉做得到，可對于那些“差生”呢，就未必了。從這個角度講：我認為能夠愛那些“差等生”才是真正愛學生。因為他們更需要精心的關愛和呵護。有位心理學家說過：“人類本質中最殷切的需求是渴望被賞識。”這句話給了我深深的啟發。在我們的生活中，無論是朋友之間，同事之間彼此都渴望得到對方的賞識。一個贊許的目光，一句肯定的話語，一次成功的鼓勵，都會使人產生奮發向上的動力。學生的進步、成長需要的不也是這種動力嗎？因此，教師要善于拿起賞識這把“金鑰匙”，通過表揚、激勵等手段，肯定孩子的優點、長處，鼓勵學生不斷追求成功。可是，要賞識每一個學生，并不容易。因為學生無論是學習成績還是個性品質，都存在著很大的差異，那么老師怎樣才能最大限度地去賞識每一個學生呢？

首先，賞識在于心態的調整。賞識生長在自由和諧的空氣里,生長在親切平視的目光中。棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆,以亦師亦友的身份,寬厚接納的態度,去聆昕靈魂深處質樸純澈的心語,去捕捉稍縱即逝的創造靈光。

賞識在于視角的轉換。萬事萬物,各有其長,遠近高低,各呈其姿。于人于物,其正面或許并非那樣規麗可人,其側面則可能是一幅優美的剪影；亦或其外表包裹著的是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼,其內部蘊含的則是成熟、美麗、新異、靈動的核。我們何妨拐個彎子想一想,何妨換個角度看一看? 賞識在于標準的擇取。美丑、好壞、優劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可非議,要求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人,用成人的測標去審度學生,賞識便會失去家園。只要我們擇取一個合適的參照物乃至稍降一格去觀照學生,值得賞識的東西會撲面而來:閃光的道德、妙異的智慧、淳美的人情。

賞識不是單向的施舍,是智慧對于智慧作出的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認可；賞識不是訣詞滿口的鄙俗奉承,是對事物固有魅力的真誠接納。

總之，賞識學生，必須重視學生的每一步發展，時刻關注學生、走進學生心靈。只有走進學生心靈，教師的行動、語言對學生才有震撼力。所以老師應從心理因素的研究入手，力圖消除學生的對立情緒，開啟學生的心理圍城。換個心態，去賞識自己根本就不喜歡的學生，你會發現這些學生同樣可愛；賞識學生，就要將學生看成一個有著自己思想的和自己平等的人。如果老師以平等的態度去理解學生，對學生良好習慣的培養，是非常重要的。看到學生的言行，立即下結論，難免會有誤解的地方，給自己留一點時間，將學生的意圖弄清初之后，再決定自己該怎樣做。

總之，教育的方式和方法是具體的，要具體問題分析。但是，無論采用什么具體的教育方式，都要記住以賞識的眼光看待學生，多稱贊、及時稱贊、少批評，即使批評，也要才用非常慎重的方式，要使得批評方式藝術化。

第二篇：“賞識教育”初探

“賞識教育”初探

姓名：張

單位：大河第八小學時間：智 淵2012年4月17日

“賞識教育”初探

（單位：紅寺堡大河第八小學作者：張智淵時間：2012-4-17）

我剛剛從學校里畢業，就接了六年級的數學，我們班的馬宏兵是

一個典型的學困生，數學成績一直上不去，并且比較懶惰，成績不理想也不主動學習，不能按時完成作業，對此我感到壓力很大，但是有一點好的方面就是他挺聰明，學其他的東西挺快。

剛開始我用了很多方法但是都收效甚微，有一天我在網上瀏覽，無意間打開了賞識教育，看了劉宏老師的演講，了解了一點他的教育思想，那就是賞識教育。

賞識教育源于父母教孩子“學說話、學走路”成功率百分之百的教育現象，是這個教育過程中的“承認差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結，是周弘老師首倡并全身心倡導、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養成了留美博士生，并用

這種理念培養了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現象”。

賞識教育是一種尊重生命規律的教育，總結的“花苞心態”調整

了無數家庭教育中的“功利心態”，總結的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質教育的好理念。它是實現自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團隊和諧的秘方；是和諧社會的細胞工程。

周宏老師的賞識教育思想對我的影響很大，我就想這種辦法也許

對馬紅兵很有效，于是我在上課時候主動叫他回答問題，叫他上黑板做題，但是針對他的問題我不能給他太難的題，所以每天每節課我都會叫人上黑板，做不同難度的題，而對于馬紅兵我就讓他做不叫簡單的，我估計他能做出來的題，第一次我讓他做了一道六分之一加六分之五的題，他做對了，我們全班為他鼓掌，并且我一再強調他的進步非常大，同學們也異口同聲的肯定，馬紅兵滿臉帶著笑容坐下了，第二天我叫人上來做題的時候一向不舉手的他也舉起了手，我叫他上來同樣讓他做它能夠完成的題，他又做對了，我們繼續鼓掌，夸獎。從此我每天都會叫他上黑板做題，題的難度慢慢加大了，他上來的此說越來越多了，膽子越來越大了，上課敢舉手了，不會的問題敢主動提出來了，臉上的笑容越來越多了，一個多月以后我發現他徹底變了，知道自己主動學習了，又是上黑板做題也錯，但是他不再害怕了。期末考試的時候他考了71分，是一個讓我沒敢想的分數。剛開始給他們測驗的時候他總是考十幾二十幾，最多三十左右，考完試我們又為他鼓掌，一起肯定了他的進步。這學期來他繼續像上學期最后那樣主動，積極。

馬紅兵的進步也是我的進步，使我認識到了一種全新的教育思想

和教學方式，通過信任、尊重、激勵、理解、寬容等人性化的方式和孩子們交流，他的進步充分說明了賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質的需求就有渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點是注重孩子的優點和長處，發現

并表揚，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態中覺醒；相反的批評教育的特點是注重孩子的弱點和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應該賞識，所有的孩子都需要。孩子是脆弱的，敏感的。適當的賞識是一種正確的愛，也是對孩子的一種鼓勵和贊賞！有益于保護孩子成長的天賦，激發孩子內心的潛力，把成長的快樂還給孩子，讓孩子在快樂中成長。

第三篇：關于賞識教育

關于賞識教育

賞識教育的緣起觀

賞識教育最初是由一個父親在教育他的聾童女兒中發現和誕生的，逐漸推廣到學校老師以及學生家長對學生即孩子的教育中，以及到社會的人際關系中，起初對學生的賞識教育是比較有針對性的，主要是針對學習成績差或后進的的學生，尤其是針對在應試教育的陰影下 即是“狼來了”（參見周弘《從“狼來了”到“追蝴蝶”》）的教育制度下，被壓抑了學習積極性、創造性，處于極其自卑的學生們，從這點上看，賞識教育是對應試教育、抱怨教育乃至懲罰教育的反動，有其積極的現實意義，它的創設成功是對目前教育狀況的一次強有力的沖擊，足以引起人們對教育現狀的深思、反省。如果賞識教育僅僅止于這樣的沖擊，那么賞識教育將會很快地在一片賞識聲中銷聲匿跡，這是遠遠低估了它的意義。這樣說，并不是故意抬高，起初筆者的目光也 只是停留在這樣的背景下，認為賞識教育只是對現實教育的反彈，其命運也許就象很多“思潮”一樣，潮起潮落，很快就會完成它光榮的歷史使命。但是，當筆者再進一步深入思考時，發現賞識教育的原創者周弘，他在發現賞識教育的過程中，是在發現生命，發現生命與生命之間聯結的奧秘，用他自己的話說，賞識教育是他和他女兒用生命共同熬出來的，以生命為代價總結出來的，因此，賞識教育在這樣的基礎上產生，它必然蘊涵了更豐富的精神內涵與生命力，周弘本人在總結、推廣賞識教育的經驗過程中的幾次超越，也正是他對于生命探索的結晶。周弘以探索生命或人生為基本點，把賞識教育與人生幸福與成功相連結，提出了賞識教育與幸福有約，與成功有緣，將賞識教育拓展到人生包括人際關系等社會各領域中,對改善人的素質以及人際環境將起到良好的推動作用。由此可以發現,賞識教育的真正的生命力在于賞識教育的原創者或繼承者以及實施者的不斷的探索和成長，尤其是對生命的探索和生命形態的升華，這將是賞識教育不斷發展的源泉與生命力之所在。

賞識教育的實質

就賞識教育的本身而言，是以人性為基礎，在教育者與被教育者的相互激發與激勵的狀態下實施的教育。在同樣的教育過程中，是以賞識為先導，激發被教育者的主觀能動性和潛在的巨大能力或者是人的良知與自覺性，從而讓教育順理成章地自然發生，這樣的教育狀態一旦在人身上起作用的時候，那么賞識教育的著眼點就不僅僅是對兒童或學生的教育，而是可以使之成為人的自我教育、終身教育的良好起點。另一方面，賞識教育的特點是教育者與受教育者的相互激發與相互激勵乃至相互教育的過 程，用原創者的話說，就是感動與被感動。因此，賞識教育是教育者和受教育者共同受教育的過程、是共同成長的過程。當然，在實施這一教育過程中，對教育者是要有相當的要求的，不僅教育者自身要有相當的素養，還要善于發現受教育者的閃光點與實施教育的入口處，善于隨時捕捉甚至是創造這樣的教育情境，在賞識中，教育便潛移默化地開始發揮其功效了，由此可以發現，賞識教育成功的關鍵在于教育者自身的品質，這是一種既能使教育者自身在賞識教育過程中不斷地發揮與成長的品質，也能發現和促使受教育者在受教育過程中不斷從打開接受以至成長、完善的品質，正如楊瑞請在總結時提出的對賞識教育實施者與受教育者的要求6條原則,12個學會(參見楊瑞清《賞識教育的理性思考》)。

總體上看,賞識教育的實施過程與自身發展是有其階段性的,第一階段是先賞后識，以賞為主；第二階段是以識為主，識而后有賞；第三階段是賞中有識，識中有賞，賞識交融；第四階段是即賞即識，即識即賞，無所謂孰先孰后，也無所謂誰主誰輔，完全自由自在的境界。

賞識教育具體操作過程中的問題及其解決

在賞識教育具體實施的過程中，并不是一帆風順的，自然會遇到一些問題。最主

要的是賞識教育過程中教育者（往往是以學生家長為代表）的心態問題，會影響到賞

識教育的效果。這樣的問題心態大致表現為如下幾種類型：其一，教育者的功利心會

導致賞識成為一種討價還價的商業性行為，而賞識則成為一種資本。其二，教育者的急躁情緒會帶來溝通的逆轉。其三，教育者的視點錯誤造成賞識無效甚至反效。

針對上述問題主要解決的辦法可以采取“對人不對事”的做法，所謂“對人”，即是對人性中的良知（潛能）的賞識，通過具體的事上發現，然后小題大做，無限夸張，使受教育者自身的良知

得到激發，星星之火成燎原之勢；所謂“不對事”的“事”，即是人的錯誤行為，教育者對此心中 非常清晰，“不對事”并不回避，而是要善于建設性地提出批評，朋友般地中肯，如周弘提出的“豆

腐嘴，刀子心”，在語言的運用上可以說“太好了！不過——”，在處理關系上要“夠朋友”。

“對人不對事”是端正教育者心態的主要方法之一,以便于在實施教育過程中使雙方建立起良好的信任與信心，通過良知潛能的激發，使雙方都受到良知的啟發與教育，為形成教育雙方的良性互動打下堅實的基礎。更進一步而言,教育者心態的背后是教育者的素質,要徹底解決教育者的心態問題，就要提高他們的素質與修養，使他們能夠在賞識教育中公正、公平、恰當地賞識，這是賞識教育所面臨的根本問題——即針對教育者（家長、教師等）的賞識教育的問題。要解決這個問題主要是教育者自身尤其是學生家長的良知潛能的開發與激勵。因為學生家長是賞識教育的主要實施者，他們的素質教育與提高是關系到賞識教育最終的效果，因此,家長的賞識教育也必須是整個賞識教育的重要組成部分,也是賞識教育的當務之急。在具體解決的方法上，可以采取咨詢（包括個人、學生與家長、集體咨 詢）和家長聯誼會(包括座談會、經驗交流會、理論研討會)等形式，創造一個良好的以“賞識教育”為特色的人際環境，使教育者自身處在良知不斷在人際中被激發的狀

態中，促使生命狀態不斷地提高和升華，那么，賞識教育中所產生的問題也將由于教

育者自身素質的提高和升華而不斷地得到化解，賞識教育也將由此不斷地進步、發展。

·從狼來了到追蝴蝶 ·學會賞識，快樂成長 ·中國教育的新希望 ·關于賞識教育

·信任良知，啟發良知

·反思應試教育

·家庭教育圖書簡介

·讀經教育專題

學會賞識快樂成長

——簡評周弘對賞識教育的理性探索

（中國陶行知研究會賞識教育研究所副所長：楊瑞清）

一、學會賞識是促進生命快樂成長的教育理念

了解周弘的人，無不為他那偉大的父愛所震撼。正是這份感人至深的愛，趨使著周弘父女頑強地與命運抗爭，使周弘先生由一個普通的、曾經羨慕所有父親的父親，成長為改變了千千萬萬家庭命運、孩子命運的教育專家，使周婷婷由一個自卑自憐、令人同情的聾孩子成長為一名自信自立，處處給別人帶來快樂的大學生。原本倍受命運嘲弄的父女，反而更多地享受到了生命成長的快樂。賞識，其本質是愛。學會賞識，就是學會愛。中國家長最愛孩子，也往往最不會 愛孩子。了解周弘先生在教育實踐上的五次飛躍，可以使我們獲得有益的啟示。

第一次飛躍：賞識導致“發現”

面對三歲半還一個字不會講,似乎命中注定只能上聾啞學校的女兒,愛的直覺使周弘發現了女兒那雙水靈靈的大眼睛，發現了中國古老的象形文字在開啟智慧、完善人

格上的神奇魅力。他走出了就耳聾治耳聾、就口語教口語的誤區，開辟了一條發揮女 兒視覺優勢、及早學習書面語言、以書面語言系統作支撐帶動口頭語言系統形成的新

路子。周弘稱之為“母語玩字法”。用這種方法，三歲半還一個字不會講的婷婷，六

歲時已認識了2000多漢字，進入自由閱讀狀態，獲得了快樂和自信。

第二次飛躍：賞識導致“超越”

帶領女兒學習書面語言的過程，為周弘補償了正常兒童的父母帶領孩子學習口語的過程。這是一個怎樣的過程呢？周弘發現，孩子學習語言的潛力太大了，學習語言的過程太快樂了，孩子總是在歡樂而入迷中學，父母總是在激動和享受中教。從教（或 者學）說話的成功率之大、效率之高、精神之愉悅的角度上看，每個孩子都是天才，每個家長都可算得上是教育家。

周弘還發現,教孩子學走路的情形和說話一樣,也好似百分之百成功、百分之百高效、百分之百 快樂啊！

周弘認為，教孩子學說話、學走路是可以給人們在教育上帶來無窮啟示和無窮力量的兩大寶藏，在教育上出了任何問題，只要回歸到教孩子學說話、學走路的心態上 去，往往能夠迎刃而解。從此，周弘對教育有了一種徹悟之感，他手握著兩大教育寶藏，對教育好女兒信 心百倍，賞識導致兩個“超越”——女兒超越了“正常”。雙耳全聾的孩子遠遠超過了一般健全孩子的發展水平:8歲時背出圓周率小數點后1000位；10歲發表了6萬字的幻想小說；16歲上了大學,被評

為全國十佳少年，全國殘疾人自強模范。

周弘超越了“超常”。人稱婷婷“神童”、“超常”。周弘則清醒地知道女兒只是普通的孩子，只要教育得法，所有的孩子都能達到或超過婷婷的總體發展水平。他 認為，不是“超常”的孩子超出了正常的發展，而是“正常”的孩子因為種種的壓抑沒有達到應有的高度。周弘滿懷深情地呼喚：家長曾是教育家，撿回您遺忘的寶藏！啞女也能成“神童”，天才就在你身邊！第三次飛躍：賞識導致“覺醒”女兒的發展給周弘帶來了生命的喜悅，帶來了愛心的升華。他開始關注更多聾孩子的命運，關注更多健全孩子的成長問題。在向前來取經的家長的熱情介紹中，在家 長、教師報告會上的激情演講中，周弘對自己感悟到的教育理念進行了最初的概括—

—教育孩子的奧秘在于時時、處處、事事在心靈深處永遠堅信孩子行！

一個“行”字,使周弘在教育理論上開始覺醒。他領悟到,教孩子說話、走路的心

態、方法，好就好在一個“行”字上。因為絕對相信孩子“行”，所以家長寬容地承

認差異、允許失敗，甚至欣賞享受這種差異、欣賞享受這種失敗。在這種心態中，孩 子個個都輕松快樂地學會了說話、走路。而孩子一旦長大了、上學了，望子成龍的家

長開始了攀比，不承認差異、不允許失敗,懷疑孩子不行,有的家長甚至信奉一個“打”

字，或者一個“罰”字，或者一個“獎”字，從而走入了教育的誤區。

在“行”的教育理念里，典型的教育語言是：太好了、你真捧、你能行。典型的教育動作是:豎大拇指、鼓掌、拍拍肩膀、握握手。賞識教育的形象標志便是擬人化的 大拇指,大拇指里的孩子心靈舒展，發出了會心的一笑。

無數家長接受了“行”的理念，回歸到了教孩子學說話、學走路的心態中，撿回

了寶藏，在教育上覺醒了。他們相信，自己也許不能成為天才，但一定可以成為天才 的父母。

無數孩子重新得到了“行”的滋潤，感到自己是好孩子，在成長上覺醒了，巨大 的潛能像火山一樣爆發出來。一個人覺醒的力量是排山倒海的、勢不可擋的！

第四次飛躍：賞識導致“成功”

一個“行”字，為什么在促進教育成功上有這么大的力量呢？周弘和他的志愿者們進一步尋找

著、體驗著，終于抓住了一個關鍵、通俗、富有魅力的詞——賞識。把自己教育女兒的感悟，把 家長教孩子學說話、學走路的境界，把各種行之有效的教育方法，集中概括為四個字 “學會賞識”。

學會賞識，抓住了教育的本質。因為，人性中最本質的需求是渴望得到賞識，用中國老百姓的話講就是渴望被關注、被重視、被看得起。人的生理生命需要蛋白質、需要脂肪，而最不可缺少的營養卻是常常被人們忽視的陽光、空氣和水。人的精神生 命需要數學、需要歷史，而最不可缺少的營養卻是被賞識、被看得起。賞識是人精神生命的陽光、空氣和水，須臾不可缺少。沒有賞識，就沒有教育。學會賞識,擊中了現行教育的根本弊端——抱怨！抱怨教育的特點是,為了孩子聰明，老說孩子笨；為了孩子快，老說孩子慢；為了孩子守紀，老說孩子頑皮〃〃〃〃〃〃總是揪住孩子的缺點不放，“小題大做”，“無限夸張”，讓負面情緒成惡性循環，讓 孩子在“我不行”、“我是壞孩子”的心態中歸于失敗。賞識教育恰恰相反，希望孩子朝哪方面發展，就在哪方面抓住孩子的優點不放，“小題大做”、“無限夸張”，讓星星之火成燎原之勢，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺中走向成功。賞識導致成功，抱怨導致失敗。至此，周弘對教育規律的把握達到了理論化、系統化、特色化的高度，實現了新的最重要的一次 飛躍。從此，賞識教育像長了翅膀，迅速傳播開去，為中國教育改革注入了新的活力。第五次飛躍：賞識導致“和諧”教育探索是無止境的。周弘在研究推廣賞識教育過程中，敏銳地發現了新的問題，告誡大家要防止走入兩個誤區。

其一是方法上的誤區，即把賞識簡單地等同于表揚。周弘強調，要讓“賞識”一詞擔當、傳承合乎規律的教育理念的重任，必須要賦予它新的內涵。通過一滴海水，可以探知大海的水性；通過“賞 識”這一視角，可以探知教育的全部奧秘，關鍵在于去構建、去規定、去系統化。如果一定要用最簡單的語言去描述賞識教育的“賞識”，那么，“賞識”不是表揚，而是“看得起”。

其二是目標上的誤區,即把賞識的目標定位于狹隘的成功,諸如100分、第一名、上名牌大學等等。周弘認為，賞識教育所追求的成功，應該是全面的成功，成功的目標不能下得太低。真正的、全面的成功應該是人生的和諧、圓滿、幸福。周弘強調，賞識教 育與成功有緣，如果這種成功容易使人沾染功利色彩的話，那么請記住：賞識教育與幸福有約！至此，周弘的教育理念進入了更高的境界，實現了新的飛躍。他把這種感悟通俗地概括為一個字——“通”。他說，通是溝通、是共鳴、是舒展、是和諧、是幸福、是快 樂；教育的最高境界是教育孩子與自己的生命和諧,與周圍人的生命和諧,與大自然萬物

和諧。

賞識導致成功，其本質是賞識導致和諧。沒有和諧,說明沒有真正的賞識;沒有和諧，難以保證真 正的成功。成功了，不一定和諧，和諧了，不可能不成功。

感受周弘在教育上五次飛躍的心路歷程，我們不難理解，賞識教育所追求的是教孩子學說話學走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。她直指生命，強調生命成長的終極目標是幸福，成長 過程的最佳狀態是快樂。

給賞識教育下定義還為時過早，但我們可以給她做這樣的描述：賞識教育是學說話、學走路的教育；賞識教育是找感覺、嘗甜頭的教育；賞識教育是承認差異、允許失敗的教育；賞識教育是熱愛生命、善待生命的教育；賞識教育是開發生命潛能，保護生命資源的教育；賞識教育是充滿生命力、充滿人情味的教育；賞識教育是讓家長撿回教育寶藏的教育；賞識教育是讓家長走進孩子心靈、走出教育誤區的教育；賞識教育是讓家長成為孩子的朋友，兩代人共同成長的教育；賞識教育是讓家長日日贊嘆生命、孩子天天快樂成長的教育；

……

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·從狼來了到追蝴蝶

·學會賞識，快樂成長

·中國教育的新希望

·關于賞識教育

·信任良知，啟發良知

·反思應試教育

·家庭教育圖書簡介

·讀經教育專題

第四篇：賞識教育

賞識教育

賞識教育是世界著名的六種教育方法之一。

周婷婷（中）、周弘（左二）與學校老師合影賞識教育源于父母教孩子“學說話、學走路”成功率百分之百的教育現象，是這個教育過程中的“承認差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結，是周弘老師首倡并全身心倡導、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養成了留美博士生，并用這種理念培養了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現象”。

賞識教育是一種尊重生命規律的教育，總結的“花苞心態”調整了無數家庭教育中的“功利心態”，總結的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質教育的好理念。它是實現自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團隊和諧的秘方；是和諧社會的細胞工程。

2002年元月——2005年12月：歐陽維建是賞識教育品牌創始人、董事長、總策劃、賞識教育培訓總校校長，他推廣的賞識教育滿足了構建和諧社會的強烈需求，他從幕后走到臺前，親自登臺演講，游學世界！他博采眾長的賞識教育專題講學風靡海內外，在北京、上海、廣州、香港、臺灣、新加坡、馬來西亞，到處留下他傳播優質教育的身影！教育部中央教科所所長朱小蔓為他推廣的賞識教育題詞“賞識教育，家教法寶”，臺灣國民黨主席馬英九接見并題詞“賞識孩子，熱愛生命”。他憂國憂民的社會責任心和追求教育真理的執著精神，感召了無數有志之士，一大批志同道合的中小學校長和教師加盟了賞識教育實驗事業，他培養的賞識教育講師遍布全國，一場生機勃勃的賞識教育熱潮正在全國迅速展開，并影響到全世界！

基本理念

沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的孩子，只有不會教的父母！農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學習不行時，家長卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯！

本質

賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質的需求就有渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點是注重孩子的優點和長處，發現并表揚，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態中覺醒；相反的批評教育的特點是注重孩子的弱點和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應該賞識，所有的孩子都需要。孩子是脆弱的，敏感的。適當的賞識是一種正確的愛，也是對孩子的一種鼓勵和贊賞！賞識是愛

奧秘

賞識教育是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發展潛能的教育！賞識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！

方法

賞識教育歸納出信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒的操作原則和簡單易學的三字經操作方法，從而對教育規律把握達到了理論化、系統化、操作性、特色性的高度。

特色

賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達方式看，是語言的突破。

作品評價

賞識教育是人性化、人文化的家庭素質教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護孩子成長的天賦，激發孩子內心的潛力，把成長的快樂還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長的思想和方法。

教育方法

卡爾威特：天才教育法

卡爾威特是德國哈雷近郊洛赫村的教師，對教育富有獨到的見解。他認為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時開始，并用自己的理論實踐于自己的兒子卡爾威特，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書，該書是世界上論述早期教育的最早文獻，他的教育理念被后人譽為早期教育的楷模。

MS斯特娜：自然教育法

MS斯特娜是美國賓夕法尼亞州匹茲堡大學語法教授，畢業于拉德克利夫女子大學，在推崇卡爾威特教育法的同時，提倡根據孩子自身的習性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年寫成《MS斯特娜的自然教育法》一

書，在書中，她結合自己教育女兒的親身經歷，闡述了自己的教育方法。

蒙臺梭利：特殊教育法

蒙臺梭利1870年8月出生在意大利安科地區的基亞拉瓦萊，自小受過良好的家庭教育。1907年開始在各地建立蒙臺梭利兒童之家，致力于為孩子提供發展機會環境的教育方法，她不僅是偉大的教育家，還是著名的科學家，一生為了兒童和人類精神的復興奉獻了一生。著有《蒙臺梭利教育法》、《蒙臺梭利手冊》、《教育人類法》、《高級蒙臺梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發現》等書。

鈴木鎮一：才能教育法

鈴木鎮一出生于1898年的古屋，其父經營著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國學習音樂，回國后對如何通過小提琴去開發和提高孩子的能力充滿了堅定的信心。他抱著每孩子的能力成長，都有一種培養方法的信念，立志于對孩子天才教育。培養出大批的天才兒童，為了進一步發揚才能教育法，著有《早期教育和能力培養》一書。

多湖輝：實踐教育法

多湖輝是日本二戰以后的杰出的教育家，對兒童心理和腦力開發研究造詣頗深。與許多以理論見長的學者不一樣，多湖輝的教育思想更具實踐性。直指兒童教育的具體實際問題，認為增強孩子能力的最好辦法，就是使父母成為教育的實踐者。著有《母愛促進身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聰明的心理戰術》、《學習指導法》等書。

周弘：賞識教育

周弘是中國南京市人，中國青少年研究中心賞識教育研究室主任，南京婷婷聾童學校校長。用賞識教育法教育自己全聾的女兒，使之成為中國第一位聾人大學生，他用賞識教育法培養了一批早慧兒童，也改變了成千上萬健全孩子的命運。起著有《賞識你的孩子》一書，一出版即風靡全國。

賞識教育

四部曲

賞識教育是使人將自身能力發展至極限的最好方法。教師對孩子的點滴進步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵，不僅僅是一個方法的問題，更是一個教育觀念的問題。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育，可如何在幼兒教育中進行賞識教育呢？

愛是教師最美的語言

“ 生命如水，賞識人生，學會賞識，愛滿天下。”而賞識教育的實施途徑是“發現優點”、“欣賞優點”。通過這一途徑，可以培養幼兒的自信心以及學習的積極性、主動性和創造性，從而達到教育的目的。

無論哪個孩子，只要我們耐心尋找，就必定能發現他的優點，即使他做錯了

事，我們也可以從中找到閃光點，關鍵是一個“愛”字。愛，是人類所特有的，最偉大的情感。如果說親子之愛是基于血緣關系的本能的愛，那么老師的愛則更多的是博愛。因為教育是無選擇性的，所有的孩子都有責任獲得愛，愛才是老師最美的語言。

“賞識——成功”教育

“賞識——成功”教育的核心含義是“賞識導致成功，抱怨導致失敗。”用通俗的話來說就是一種“教孩子說話、走路”的教育方法。“賞識”體現了父母教孩子說話時的最大奧秘——承認差異；而“成功”則體現了父母教孩子走路時的最大奧秘——允許失敗。

多方引導

自信是健康心理的重要標志。悅納自我，對自己賞識是自信的基礎，是幫助幼兒形成自信心、培養幼兒自賞能力的重要手段。而針對幼兒性格特點，因材施教、多方引導，則是培養幼兒自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。

家園同步

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識教育，能使教育效果事半功倍。現實生活中，我們常常發現，家長們聚在一起，總愛把彼此的孩子進行比較，并會因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會教孩子“而感到愧疚。

實踐證明，創造條件讓家長參與賞識教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過舉辦專家講座、個別交流、家訪、家園互動等形式，可以幫助家長掌握幼兒教育學、心理學的有關知識，讓他們了解到一些現代教育的特點和規律，從而學會了解孩子，尊重孩子，賞識孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和藝術。

賞識是一種理解，更是一種激勵。賞識教育，是在承認差異、尊重差異的基礎上產生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價值感、發展自尊、自信的動力基礎；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識孩子，那么，孩子心靈的苗圃就會陽光明媚，春色滿園，孩子個性的幼苗就會一派生機，茁壯成長！

研究與推廣者簡介

魏建惠國際賞識教育學會副會長；賞識教育首席咨詢師；中央電視臺特邀親子教育專家；新加坡國家電臺特邀婚姻關系專家。

魏建惠老師多年來一直潛心研究和探索“親子教育與婚姻關系”的規律，將賞識教育核心理念與具體操作方法進行有效結合，解決家長親子關系及婚姻關系中的各類困惑與問題，咨詢個案成千上萬，為無數身處教育困境的家庭帶去了方法和希望。

魏老師長期為新加坡、馬來西亞等國的家長分享親子教育、婚姻關系的智慧理念及具體實操方法，幫助眾多海外家庭走向和諧與幸福。他曾應邀為新加坡社會發展、青年及體育部舉辦青少年輔導員專業培訓，成功運用賞識理念推動新加坡主流教育的改革和發展。

蔣湘渝 賞識教育金牌講師;資深親子、婚姻咨詢專家;國內知名教育品牌推廣專家;國際（中國）賞識教育學會終身名譽會長助理。

蔣湘渝老師多年從事教育事業，長年追隨賞識教育首倡者周弘老師，受邀赴全國各地為中小學校、政府機關、大中型企業開展講學上千場活動，期間不斷與周弘老師探討、交流教育思想，持續內化賞識理念，深入研究親子教育、婚姻關系的規律，幫助企業家和眾多家長解決親子教育和婚姻關系的疑難問題，在實踐中積累了豐富而獨到的咨詢經驗。其講學風格親切、穩重、大氣，善于營造濃厚的情感氛圍，讓聽眾在感動中接受心靈洗禮，獲得思想啟迪，從此一通百通，全家和諧，幸福終生。

李海弘 賞識教育資深講師;親子、婚姻咨詢專家;賞識教育演講班主導講師

李海弘老師是民主黨派人士、作家、詩人。在90年代早期便開始傳播卡耐基的成功原則和方法，先后為許多大型企業、學校、公司做過演講和人際關系培訓，深受歡迎。近年來更是積累了豐富的演講實戰經驗，他探索出的快速有效當眾講話的訓練模式，幫助很多人學會了當眾講話，提升了自信心。其語言風格詼諧、幽默、大氣、充滿睿智。

第五篇：賞識教育

賞識教育

百科名片

賞識教育不是表揚加鼓勵。是賞識孩子的行為結果，以強化孩子的行為；是賞識孩子的行為過程，以激發孩子的興趣和動機；創造環境，以指明孩子發展方向；適當提醒，增強孩子的心理體驗，糾正孩子的不良行為。

目錄[隱藏] 基本信息基本理念本質奧秘方法特色作品評價世界六種著名教育方法基本信息 基本理念 本質 奧秘 方法 特色 作品評價 世界六種著名教育方法

? 賞識教育四部曲

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基本信息

賞識教育是世界著名的六種教育方法之一。

賞識教育源于父母教孩子“學說話、學走路”成功率百分之百的教育現象，是這個教育過程中的“承認差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結，是周弘老師首倡并全身心倡導、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養成了留美博士生，并用這種理念培養了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現象”。

賞識教育是一種尊重生命規律的教育，總結的“花苞心態”調整了無數家庭教育中的“功利心態”，總結的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使

許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質教育的好理念。它是實現自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團隊和諧的秘方；是和諧社會的細胞工程。

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基本理念

沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的孩子，只有不會教的父母！農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學習不行時，家長卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯！

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本質

賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點是注重孩子的優點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來越壞。

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奧秘

賞識教育是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發展潛能的教育！賞識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！

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方法

賞識教育歸納出信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒的操作原則和簡單易學的三字經操作方法，從而對教育規律把握達到了理論化、系統化、操作性、特色性的高度。

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特色

賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達方式看，是語言的突破。

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作品評價

賞識教育是人性化、人文化的家庭素質教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護孩子成長的天賦，激發孩子內心的潛力，把成長的快樂還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長的思想和方法。

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世界六種著名教育方法

卡爾威特：天才教育法

卡爾威特是德國哈雷近郊洛赫村的教師，對教育富有獨到的見解。他認為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時開始，并用自己的理論實踐于自己的兒子卡爾威特，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書，該書是世界上論述早期教育的最早文獻，他的教育理念被后人譽為早期教育的楷模。MS斯特娜：自然教育法

MS斯特娜是美國賓夕法尼亞州匹茲堡大學語法教授，畢業于拉德克利夫女子大學，在推崇卡爾威特教育法的同時，提倡根據孩子自身的習性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年寫成《MS斯特娜的自然教育法》一書，在書中，她結合自己教育女兒的親身經歷，闡述了自己的教育方法。

蒙臺梭利：特殊教育法

蒙臺梭利1870年8月出生在意大利安科地區的基亞拉瓦萊，自小受過良好的家庭教育。1907年開始在各地建立蒙臺梭利兒童之家，致力于為孩子提供發展機會環境的教育方法，她不僅是偉大的教育家，還是著名的科學家，一生為了兒童和人類精神的復興奉獻了一生。著有《蒙臺梭利教育法》、《蒙臺梭利手冊》、《教育人類法》、《高級蒙臺梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發現》等書。鈴木鎮一：才能教育法

鈴木鎮一出生于1898年的古屋，其父經營著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國學習音樂，回國后對如何通過小提琴去開發和提高孩子的能力充滿了堅定的信心。他抱著每孩子的能力成長，都有一種培養方法的信念，立志于對孩子天才教育。培養出大批的天才兒童，為了進一步發揚才能教育法，著有《早期教育和能力培養》一書。

多湖輝：實踐教育法

多湖輝是日本二戰以后的杰出的教育家，對兒童心理和腦力開發研究造詣頗深。與許多以理論見長的學者不一樣，多湖輝的教育思想更具實踐性。直指兒童教育的具體實際問題，認為增強孩子能力的最好辦法，就是使父母成為教育的實踐者。著有《母愛促進身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聰明的心理戰術》、《學習指導法》等書。

周弘：賞識教育

周弘是中國南京市人，中國青少年研究中心賞識教育研究室主任，南京婷婷聾童學校校長。用賞識教育法教育自己全聾的女兒，使之成為中國第一位聾人大學生，他用賞識教育法培養了一批早慧兒童，也改變了成千上萬健全孩子的命運。起著有《賞識你的孩子》一書，一出版即風靡全國。

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賞識教育四部曲

賞識教育是使人將自身能力發展至極限的最好方法。教師對孩子的點滴進步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵，不僅僅是一個方法的問題，更是一個教育觀念的問題。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育，可如何在幼兒教育中進行賞識教育呢？

一、愛是教師最美的語言

“ 生命如水，賞識人生，學會賞識，愛滿天下。”而賞識教育的實施途徑是“發現優點”、“欣賞優點”。通過這一途徑，可以培養幼兒的自信心以及學習的積極性、主動性和創造性，從而達到教育的目的。

無論哪個孩子，只要我們耐心尋找，就必定能發現他的優點，即使他做錯了事，我們也可以從中找到閃光點，關鍵是一個“愛”字。愛，是人類所特有的，最偉大的情感。如果說親子之愛是基于血緣關系的本能的愛，那么老師的愛則更多的是博愛。因為教育是無選擇性的，所有的孩子都有責任獲得愛，愛才是老師最美的語言。

二、“賞識——成功”教育

“賞識——成功”教育的核心含義是“賞識導致成功，抱怨導致失敗。”用通俗的話來說就是一種“教孩子說話、走路”的教育方法。“賞識”體現了父母教孩子說話時的最大奧秘——承認差異；而“成功”則體現了父母教孩子做魯是的最大奧秘——允許失敗。

三、多方引導，培養幼兒自賞能力

自信是健康心理的重要標志。悅納自我，對自己賞識是自信的基礎，是幫助幼兒形成自信心、培養幼兒自賞能力的重要手段。而針對幼兒性格特點，因材施教、多方引導，則是培養幼兒自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。

四、家園同步，家長參與賞識教育

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識教育，能使教育效果事半功倍。現實生活中，我們常常發現，家長們聚在一起，總愛把彼此的孩子進行

比較，并會因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會教孩子“而感到愧疚。

實踐證明，創造條件讓家長參與賞識教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過舉辦專家講座、個別交流、家訪、家園互動等形式，可以幫助家長掌握幼兒教育學、心理學的有關知識，讓他們了解到一些現代教育的特點和規律，從而學會了解孩子，尊重孩子，賞識孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和藝術。賞識是一種理解，更是一種激勵。賞識教育，是在承認差異、尊重差異的基礎上產生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價值感、發展自尊、自信的動力基礎；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識孩子，那么，孩子心靈的苗圃就會陽光明媚，春色滿園，孩子個性的幼苗就會一派生機，茁壯成長！