第一篇:人格心理學復習筆記
人格的定義
人格是先天與后天交互作用形成的相對穩定而獨特的心理行為模式。影響人格的形成與發展的因素:
遺傳因素,生理因素,家庭與早期經驗,學校與社會文化,遺傳與環境的交互作用 意識,個體覺察的心理活動和過程狀態。
前意識,沒有浮現意識表面的心理現象,是人們能夠回憶起來的經驗。
潛意識,代表的是深藏于內心的,不可接近的部分,是精神活動的主要方面。
本我是人格的基礎。本我是原始的潛意識的本能,是基本的驅力源,包括性,攻擊等本我過程是潛意識的。本我遵循快樂原則。本我為人的整個心理活動提供能量。自我是意識的結構部分。自我是本我與外界關系的調節者,遵循現實原則。
超我是外部環境,道德規范內化。超我代表著人的心理結構中道德和倫理的一面。充分發展的超我有良心和自我理想兩部分。超我的主要職責是指導自我以道德良心自居,去限制,壓抑本我的本能沖動,遵循“道德原則”。超我的主要功能有:一是抑制本我的各種活動。二是誘導自我,用合乎社會規范的目標代替較低的現實目標。三是使個人向理想努力,達到完美的人格。
所有與生命的維持,發展和延續有關的本能都被稱為生本能,具有正向的,積極的,建設性的作用,其中性本能是主要成分。
與生本能相聯系的一切心理能量成為力比多。
死本能用以解釋某些黑暗的,具有破壞性的行為。死本能會表現出侵犯或自毀,當它轉向外部時,導致對他人的攻擊,仇恨,謀殺等,甚至會派生出毀滅性行為。人格發展即性本能的發展。
發展階段:1.口唇期,出生到一歲。2.肛門期,一到三歲。3.性器期,三到五歲。戀父戀母情節。4.潛伏期,六歲到青春期前。5.兩性期,青春期開始。對異性產生興趣。停滯現象,當某一階段的需求不能得到滿足或過度滿足時,有些人在發展過程中就會固著于某個發展階段,并形成與該階段密切相關的性格。
退化現象,指個人使用比自己年齡更幼稚的方式來解決問題。現實焦慮是人對一個真實的外部威脅的反應,是人覺察到周圍環境中存在的現實危險所產生的內心緊張,不安和恐懼。
神經質焦慮是某些具有威脅性的本我沖動突然進入到人的意識層面而產生的反應,其危險在于自我可能會失去對不被接受的本我愿望的控制。
道德焦慮是由于意識到自己的思想行為不符合道德規范而產生的內疚,羞恥感和罪惡感,即良心的譴責。
防御機制用來躲避由本能需求引起的危險,焦慮和不愉快,是自我調整本我和外部實現沖突的一種功能。
主要的防御機制類型有:1.壓抑2.投射3.反向形成4.轉移或代替5.合理化6.否認7.升華 弗洛伊德的理論應用:臨床領域:1.個體心理治療2.兒童治療3。家庭治療4.催眠。
健康人格:一個人要想創造性地工作,就應該能夠忍受挫折與困難,因為犯錯誤是在所難免的。一個人要建立親密且真愛的關系,也需要個體具備許多良好的人格特性。文化領域:弗洛伊德把精神分析的理論和方法用于分析社會歷史現象,從而是精神分析超出了精神病學和心理學的領域。弗洛伊德的思想,從上個世紀至今,一直在西方意識形態領域占據著重要的地位,它廣泛低影響著西方的文學,藝術,哲學,宗教和社會學低幾乎整個文化領域。弗洛伊德的理論評價:學術貢獻:1.了潛意識,擴寬了心理學的研究領域。2.對性的研究,沖擊了傳統的,陳舊的性觀念。3.人格三結構理論是第一個完整的人格理論。4.精神分析技術的發展和應用,對精神病學的理論和實踐產生了革命性的變革,尤其是對心理治療而言。理論缺陷:1.對人性消極負面的看法。2.過分夸大“性在人格形成發展過程中的決定性動力作用。3.過分強調無意識作用,忽略能動作用。4.方法的嚴謹性受到質疑。集體潛意識是指人類在種族進化中所遺留下來的心靈印象,是千百億年人類集體經驗的沉積物,是對外在世界作適當反應所需的潛能。具有共通性和普遍性。
原型是對某一個刺激做出特定反應的先天遺傳傾向,可以是某個任務,某個情境,或某些抽象概念。
人格面具是個體適應社會環境的機能表現。
阿尼瑪是男人心靈中的女性特征,阿尼姆斯原型則是女人心靈中的男性特征。陰影是指潛意識中負向的一面,或者人性中黑暗的一面。
詞語聯想技術,通過被試對詞語的聯想內容以及反應時,皮膚導電頻率及呼吸頻率的變化,探測隱藏在個人潛意識中的情結。
阿德勒理論把自卑感看作是所有人類的正常心態,也是人類奮斗向上永恒的心理原動力。正是因為有了自卑感所以個體要以補償方式去克服自卑感。
生活風格,每個人追求優越的目標是不同的,所處的環境條件也千差萬別,因而每個人試圖獲得優越的方法也不同,這種個人追求優越的方式是生活風格。
生活風格決定了一個人適應生活的困擾和解決問題的方式,以及實現目標的手段。阿德勒的人格發展與成因:1.父母教養方式2.出生順序。
現實自我是指個體在此時此地所擁有和表現出來的一切存在的總和。真實自我是指個體的潛能,是個體得以生長發展的主要內在力量。理想自我是指個體為了逃避內心沖突,需求合理統一,而憑空在頭腦中設想的一種不合理的自我形象,是純粹虛幻,不可能實現的。
“基本焦慮”是一種肚子面對嚴重問題而完全無助的感受。“基本罪惡”是父母的一些不恰當行為。“基本敵意”,父母如果經常表現不恰當的行為,就會使孩子產生的無力感。神經癥理論:產生根源:焦慮和敵意 判斷標準:心理和文化雙重標準。
神經癥需要1.對關懷和贊許的神經癥需要2.對支配起生活的伙伴的神經癥需要3.對權利的神經癥需要4.對剝削和利用他人的神經癥需要5。對地位和尊嚴的神經癥需要。對自我崇拜的神經癥需要7.對非凡成就和個人野心的神經癥需要8.對限制自己人生的神經癥需要9.對自給自足,獨立自主的神經癥需要10.對完美無缺的神經癥需要。
神經癥人格:1.親近他人與順從型人格2.反抗他人與攻擊型人格3.逃避他人與退縮型人格 人生取向:1.自謙2.夸張3.退卻
神經癥沖突:1.真實自我與理想自我之間的沖突2.行為方式的沖突
弗洛姆的人格類型:1接受型
2、剝削型3.囤積型4.市場型5.官僚型6.建設型 當我們回歸自我,也就意味著我們要獨自面對巨大的責任,于是個體陷入難以承受的無助和孤獨的狀態,發現自己其實無比的渺小。面對這種感覺,弗洛姆認為人們可能會有兩種反應:一種是逃避自由,另一種是走向“積極的自由”。
逃避自由的機制有三種:1.獨裁主義2.毀滅3.自動從眾
同一性包括四個方面:1.個體性2.整體性和整合感3.一致性和連續性4.社會團結性
艾里克森的人格發展:1,口唇期:基本信任——基本不信任2.肛門期:自主——羞愧和懷疑3.生殖器期:主動自發——罪惡感4.潛伏期:勤奮——自卑5.兩性期:同一性——角色混亂6.青年期:親密——疏離7.成年期:生產——遲滯8.成熟期:自我統整——失望
華生強調環境因素的重要作用,屬于典型的環境決定論者。只要對環境有足夠的控制,心理學家就可以把兒童塑造成他想要的任何成人。反應性行為(應答性行為),是指由某種特定的,可觀察到的刺激所引起的行為,即經典型條件反射下的行為。
操作性行為,是指在沒有任何能觀察到的刺激出現的情境下發燒的有機體行為。
泛化,是指一種條件反射建立以后,個體可能不僅對條件刺激做出行為反應,而且也可能對與條件刺激相似的其他刺激做出行為反應。
分化,是指個體能對不同的刺激做出不同的行為反應。
由于正強化物的出現而對個體行為所產生的強化作用,稱為正強化。由于負強化物的消失而對個體行為所產生的強化作用,稱為負強化。
在一個行為之后給予一個厭惡刺激,結果該行為在將來再現的可能性降低,為正懲罰。在一個行為止嘔撤除了一個原來存在的愉快刺激,導致該行為在未來發生的可能性減小,叫做負懲罰。
斯金納的理論應用:1.行為評估2.行為塑造3.行為治療(代幣制,生物反饋法)內驅力是促使有機體行為的任何一種強烈刺激。
沖突類型:接近——接近沖突(雙趨沖突)回避——回避沖突(雙避沖突)接近——回避沖突(趨避沖突)雙重接近——回避沖突(雙重趨避沖突)基本需要,缺失性需要。如果缺失,可引起匱乏性動機,為人和動物所共有。如果得到滿足,緊張就會消除,興奮就會降低,便失去了動機,它與人的本能相聯系。
需要的層次理論:生理需要,安全需要,愛和歸屬需要,尊重需要,認知需要,審美需要,自我實現需要。(后將認知需要和審美需要歸入自我實現的需要。
需要是有層次的,是一種由低到高的逐級上升的過程,呈金字塔形式排列。在滿足高層次需要之前,必須先部分滿足較低層次的需要。只有低級的需要滿足之后,才能產生高級需要,以此類推。
這些需要是相互練習的,并且組成了一個優勢層次。人總是不斷被各種需要所困惱,是不斷需求著的動物,除了少數時間外,很少能達到完全滿足的狀態。
自我實現是一個人努力變成他能成為的樣子,是最高動機的實現,如潛能的充分發揮,超越自我,對某一失業忘我獻身的人。
高峰體驗,是指人們在追求自我實現的過程中,基本需要獲得滿足后,達到自我實現時所感受到的短暫的,豁達的,極樂的體驗,是一種趨于頂峰,超越時空,超越自我的滿足與滿為的體驗。
羅杰斯的來訪者中心說 來訪者中心治療法:
(一)治療目標
(二)治療技術
(三)治療條件:1.真誠一致2.無條件的積極關注3.設身處地的理解
(四)治療結果
特質:是一種概括化的神經生理系統,它具有使許多刺激在機能上等值的能力,能誘發和指導相等形式的適應性和表現性的行為。特質的內涵:1.特質是一種潛在的反應傾向,它能使個體對不同的刺激以相的方式進行反應。2.特質具有可推測性3.特質具有概括性和穩定性。4.特質不是處于睡眠狀態的,不用等外界刺激來激活它們。5.特質具有獨特性。6.特質間可能具有關聯性。特質類型:個人特質和共同特質。
個人特質是一個人所特有的特質。共同特質是指許多人所共有的特質,就像一種文化。個人傾向:1.首要傾向2.中心傾向3.次要傾向 奧爾波特的動機理論:
個人的人格可以是反應性的,也可以是前攝性的。1.完備動機理論的四條標準:(1)動機的當前性(2)動機的多元性(3)動機的認知特征(4)動機的具體性 2.機能自主。任何習得的動機系統中,其含有的動力不是該習得系統發展時原有的動力,就可稱為機能自主作用。機能自主性有兩個水平:持續機能自主與統我機能自主。
卡特爾的心里元周期表(課本407頁)
特質
共同特質
個別特質
表面特質 根源特質
表面特質
根源特質
體質特質
環境特質
體質特質
環境特質
能力特質
氣質特質
動力特質 卡特爾的人格成因理論
1.學習因素2.社會文化3.遺傳與環境的交互作用
艾森克的人格維度模型:1.外向——內向維度2.神經質——穩定性維度 3.精神質——超我機能維度
艾森克的人格的生物學基礎:1.抑制理論,喚醒理論與內外向性2.自主神經系統與神經質3.荷爾蒙和精神質4.遺傳作用的研究證據 艾森克的理論應用:一,異常人格產生的原因。二,異常人格的治療方法
(一)暴露療法
(二)系統脫敏法
(三)示范法
大五模型:外傾性,宜人性,盡責性,神經質,開放性
大七模型:負價一:虛偽浮夸。正價:嚴謹負責。負價二:淺薄無能。內向負情緒:多愁善感。外向正情緒:熱情可愛。外向負情緒:爆操易怒。內向正情緒:我行我素。
觀察學習是指人們僅僅通過觀察別人(榜樣)的行為就能學會某種行為,又稱替代學習、模仿學習。
觀察學習過程包括四個子過程,分別是注意過程;保持過程;運動再現過程和動機過程。自我效能(self-efficacy)指人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。
影響自我效能感形成的因素主要有:個人自身行為的成敗經驗。替代經驗。言語勸說。情緒喚醒
自我效能感具有下述功能:①決定人們對活動的選擇及對該活動的堅持性;②影響人們在困難面前的態度;③影響新行為的獲得和習得行為的表現;④影響活動時的情緒。
第二篇:人格心理學筆記解讀
人格心理學筆記(完整版)
1.人格心理學特點:1)在研究內容上側重于人的心理差異2)在研究策略上強調人格的整體綜合性3)在研究特征上注重人的內部穩定性
2.最初發現并研究個體心理差異現象的是英,高爾頓
3.人格研究主題:人性哲學,人格結構,人格動力,人格發展,人格成因,人格改變,人格測量
4.人格研究途徑:人格理論研究,實驗研究,臨床研究
5.學習人格心理學意義:1)為其他領域提供基礎知識2)有利于提高理論邏輯思維能力3)幫助人們自我探索,自我完善。
6.人格理論向度:自由論-決定論,理性-非理性,整體-分析論,遺傳-環境論,可變性-不可變性,主觀性-客觀性,主動性-反應性,均衡性-不均性,可知性-不可知性
7.人格理論原則:核心性原則,廣博性原則,簡約性原則,驗證性原則,提示性原則,實用性原則。
8.影響人格理論因素:當時社會背景,學者本身經驗,學者對人,社會,科學態度,有關學科發展情況
9.人格理論價值:1)理論研究確定了一門學科框架2)理論對實驗研究具有指導作用3)理論對研究者思維起過濾作用。局限:1)理論會限制思維開闊性與探新性2)以理論為先導的研究模式并不一定適合所有學科3)理論自身發展局限性。如何認識:1)理論是人類思考工具2)人格心理學對理論偏重3)要敢于使用理論。如何使用描述:1)描述2)解釋3)預測
1.真正人格心理學標志:1937奧爾波特(人格心理學解釋)2.人格:指個體在社會化過程中形成的給人以特色心身組織表現,為個體適應環境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態度、價值觀、氣質、性格、體質等方面的整合,具有動態性和一致性、連續性的自我。
3.人格基本性質:獨特性、穩定性、綜合性、功能性。
4.人格心理學發展趨勢:1)人格理論研究交融趨勢2)人格實證研究整合趨勢3)人格功能完善化趨勢4)人格研究方法多樣化趨勢5)人格研究動態化趨勢。經典精神分析學派 弗洛伊德
1)人性觀:具有獨到且略顯偏執的特點:1,具有決定論的論調,人的行為受控于生物本能因素或非理性因素;2,弗洛伊德將人視為一個能量系統,能量是遵循了守恒的原則;3,弗洛伊德認為人性本惡,人的各種行為都是受潛意識本能的支配,而本能與社會之間存在不可調和的矛盾。
2)人格界定:沒有對人格進行明確的界定,他認為潛意識是人類心理的主體。潛意識是某些被排斥于意識之下的心理內容和過程。潛意識是意識的基礎,決定人的大部分行為,在早期,弗洛伊德理論的核心概念是潛意識。
3)人格結構:人格是一個整體,在這個整體之間包含著彼此關聯且相互作用的部分。1,地形學模型1)意識2)前意識3)潛意識也稱為無意識,代表的是深藏于內心的、不可接近的部分,是精神活動的主要方面。他強調人的心理過程主要是潛意識。2,結構模型1)本我,是原始的潛意識的本能,是基本的驅力源2)自我3)超我
4)人格動力:1,動力的性質,將本能視為人類的基本心理動力,人的全部行為都受潛意識的本能的支配。2,動力的分類1)生的本能,代表心理活動的性欲成分2)死的本能,代表破壞成分。
5)人格發展:主要是性本能的發展,他的理論是被稱為心理性欲發展理論,人格的發展過程是性心理的發展過程,身體快感作為五階段劃分的指標,1,發展階段1)口唇期2)肛門期3)性器期4)潛伏期5)兩性期2,發展障礙1)停滯現象2)退化現象 6)研究方法:臨床觀察法,心理治療技術
7)研究主題:1夢心理學,夢改裝欲望的工作方式主要是四種:凝縮,置換,象征,潤飾。2焦慮:焦慮的唯一功能是向自我發出危險信號,三種焦慮:現實焦慮,神經質焦慮,道德焦慮,對應的根源是現實本我和超我。3自我防御機制:首次系統的整合防御機制的心理學家是弗洛伊德的女兒安娜,概括防御機制有五個重要特征:1,具有控制沖突及情感的作用。2,在潛意識層面進行。3,在各種機制之間互有差別。4,盡管防御通常帶有精神病狀的特點,但它是可逆的。5,既是適應性的也是病理性的。
主要防御機制類型:壓抑、投射、反向形成、轉移代替、合理化、否認、升華。
8)理論評價:弗洛伊德是心理學史上第一個對人格進行全面而深刻研究的心理學家,1他將潛意識作為其研究的核心,使人們進一步認識了心理活動的復雜性和多維性,拓展了心理學的研究領域。2他強調本能的作用。3他對性的研究,也沖擊了傳統的,陳舊的性觀念。4他的“人格三結構”理論是第一個完整的人格理論。5,注意到心理發展的階段性,每個階段生理基礎以及教育和訓練在個發展階段中的作用。
理論缺陷:首先對于人性消極負面的看法;其次,不少學者批評他的性心理發展階段學說。過分夸張性在人格形成發展中的決定行動力作用,忽視社會以及文化沖擊對一個人的影響,最后,研究心理學的方法嚴謹性受到質疑。榮格的分析心理學理論
1人性觀:人性觀比較積極,認為潛意識也具有積極的力量,包括智慧。對人類的前途并不悲觀,相信人是成長的,人類能把握自己朝向平衡、完整方向發展,最終達到和諧寧靜的心理狀態,他對人性持樂觀的態度。
2.人格界定:認為人生來就有一個完整的人格,人生的目標就是在原有完整人格的基礎上,最大限度地發展其多樣化、連貫性和和諧性,而避免分散性和相互沖突,在榮格的著作里,他將心靈作為人格的專用語。
3.人格動力:他認為,人的整個人格和精神是一個相對封閉的且不斷變化的動力系統。人格動力的源泉來自心理能,榮格稱其為力比多,他將力比多解釋為普遍生命力,包括生殖、生長、其他活動,認為力比多是一種能,是所有精神方面的能,能被用于滿足更重要。關于心里能,他提出1)等值原則2)平衡原則3)反相原則
4.人格結構:由意識、個體潛意識、集體潛意識構成,意識處于最底層,是個體所能覺察到的心理過程,以自我為中心主要功能適應環境,中間層是由一些被遺忘或壓抑個體經驗構成,主要是一些情節構成,最深層是物種進化和文明發展所形成的心理積淀物。1)意識和自我,認為意識是人心中唯一能夠被個體直接知曉的部分。意識自我由意識的直覺、記憶、回想和感覺所組成。2)個體潛意識和情結3)集體潛意識和原型,原型最重要的有四種1)人格面具2)阿尼瑪和阿尼姆斯3)陰影4)自性
人格結構的相互作用:1)補償作用,起到一種平衡作用,不會產生不協調特征2)對抗作用,對立的人格成分會產生沖突,由此而產生的緊張狀態成為生命的本質3)聯合作用,對立的人格成分不僅對抗,同時也會相互吸引、聯合。
5.人格發展:榮格認為人格發展過程是一個人心靈個性化的過程,個人逐漸變成一個心理獨立不可分割的統一體,個體個性化的目的在于盡可能充分認識到自己或達到一種自我意識,把人生主要分為三個階段:童年、青年、中年。童年階段(出生到青春期):是在人生的早期,力比多指向于學習基本的生活技能。青年階段(由青春期到四十歲左右):必須努力開拓他們在生活中的位置。中年階段(大約四十歲以后)個體更關心智慧和人生意義。6.人格成因:1,父母的作用2,教育的作用3,社會影響。7.研究方法:榮格理論依賴的是臨床觀察法1,語詞聯想技術2.釋夢技術(放大法、繪畫療法)
8.研究主題:1,心理分析,在榮格看來,神經癥癥狀是個體的心靈嘗試自我調節的一種努力,是來訪者在潛意識深處先后獲得更完整人格的一種外部表現,而癥狀往往表現為情結是人格得以發展把情節和人格整合起來。榮格將心理學治療分為四階段:宣泄、闡釋、教育、個性化。圍繞榮格心理學治療四階段則有許多具體技術包括:釋夢、移情、反移情分析、主動想象,象征放大技術等。2,夢心理學:1,建立在集體潛意識基礎上指出夢的理論取決于其潛意識假設2,認為夢是集體潛意識表現形式,夢是潛意識心靈的真實描述。3夢結構:展示、發展、高潮、結束4,自己釋夢方法:綜合建構法 3,人格類型:兩種人格傾向:內傾外傾;四中心理機能:思維、情感、感覺、直覺;八種人格類型:2乘4 9理論評價:是弗洛伊德經典精神分析超越,是近現代新倫理學的先鋒;將力比多看作是一種普遍的心理能量或生命力,擺脫了弗洛伊德泛性論的傾向。對于集體潛意識和原型的研究幾乎涵蓋了人類一切文化精神現象,完全超越了現代心理學的研究范圍,促進了民族心理學、文化心理學和宗教心理學的發展。理論缺陷:榮格學說濃重的神秘與宗教色彩、晦澀難懂的行為招致了很多批評。思想陷入了假哲學漩渦中。原型理論是形而上學的,無法驗證概念種族遺傳觀點錯誤,心靈發展的概念不清。三阿德勒的個體心理學理論
1人性觀:認為人類行為是受到社會驅力的激勵,而非性驅力,行為是有目標導引的,以及人格的核心是意識而非潛意識。他所持有的自由意志人性觀,強調個人的行為能根據其目標自主表現。人的意識并非受制于本我潛意識內盲目的本能沖動。阿德勒持一種行為目的論的觀點即所有人的行為都具有目的。
2人格界定:他將人格定義為一個人為了嘗試去適應他所居住的環境而顯現出的特殊風格。強調個體與社會其他部分相互作用的重要性。突出強調人的整體性、統一性和社會性。3人格動力:早/后期理論里認為,對器官缺陷和生/心理自卑的補償,是人格的原初動力。因此,阿德勒理論把自卑感看做是所有人類的正常心態,也是人類奮斗想上永恒的原動力,追求卓越,克服自卑感,是人生主導動機,也是人的天性。
4人格結構:沒有完整人格模型,提出基本概念1)生活風格,劃分為四種:統治支配型、索取型、回避型、社會利益型2)創造性自我,即個體在成長過程中不是被動地接受遺傳和環境的塑造,而是會創造性地運用遺傳和環境所提供的素材,依照自己獨特的方式加以組合,從而形成獨一無二的自己。3)社會興趣 三階段:習性,能力,簡潔動力。3問題:職業選擇,社會活動,婚姻愛情。4)追求卓越5)自卑與補償。5人格發展與成因1)父母教養方式2)出生順序 6研究主題:心理補償與自卑,社會興趣
7理論評價:貢獻:理論平實易懂,積極樂觀,易被人接受;提出了人本主義的人性觀,看懂人類利他本性和行為傾向;認為意識是中心,充分了解自我實現意義,計劃指導個人行為;人行為受社會激勵推動,社會興趣是人格形成的要素;強調人格獨特性和整體性;首創造性自我概念;對當代治療實踐貢獻大。缺陷:1原創性基本假說行為難以描述;某些基本觀念定義不明確;將復雜觀念過度簡化,其次,補償作用乃為反抗自卑感而來,解釋太過消極,最后阿德勒雖然重視社會環境對人格的影響,但只論述了家庭環境這一有限的社會環境,過于局限,并未觸及社會的本質。
新精神分析學派
一霍妮(創辦了自己的美國精神分析研究會,共出版6部著作)
1人性觀:對人的本性持一種積極樂觀的態度。他認為我們每個人都在努力地發展自己的獨特潛能,但人格會受到文化因素的強烈影響,因此,當我們積極成長的內在力量受到外界社會力量的阻礙時,病態的行為就有可能出現。
2人格結構:把人格看成是一個完整動態的自我,自我,即人本身,自我的三種基本的存在形態,現實自我、真實自我、理想自我。現實自我指此時此地所擁有和表現的一切存在的總和,真實自我(可能的自我)指個體的潛能,是個體得以生長發展的主要內在力量。理想自我(不可能的自我)是指個體為了逃避內心的沖突尋求合理統一而憑空在頭腦中設想的一個不合理的形象,是純粹虛構的。理想自我實際上是一種病態自我,他認為它是形成神經癥或變態熱歌的主要原因。
3研究主題:基本焦慮和安全感的追求,神經癥理論,(神經癥需要,神經癥人格,人生取向,神經癥沖突)心理順應方式,盲點、間隔區劃、合理性、極度的自我控制、外化、武斷的正確、犬儒主義。
4理論評價:貢獻:1它是精神分析社會文化學派的開創者,它是精神分析式的思維從純粹的強調生理、解剖和個體轉移出來,轉而關注一個溫暖的以及社會和文化硬性的重要性,開辟了精神分析的新道路,也使精神分析治療更加廣泛而有效的滿足了現代人適應生活的需要。2他對女性心理的理論的論述更加符合現代的觀點,3超越了傳統精神分析的窠臼,創立了社會文化學派。
缺陷:1創造性不夠,他的理論和前人相似,人們認為他照搬了經典精神分析和個體心理學的諸多概念。2過于強調神經癥,忽略了正常人格的結構和發展。3理論在內部一致性存在明顯的不完善之處,強調社會文化對于神經癥的作用,卻沒有指出社會文化作用于人格的具體機制是什么,也沒有社會改革的要求,只是一味地關心個人如何順應這種文化,未突破弗洛伊德的局限性 弗洛姆
1.人性觀:弗洛姆堅持從一個人的生活方式和人生取向,從人類生從的特殊狀況來了解完整的人格,超越了人受本能和生物性支配的論斷,他具有積極的人性觀,他心目中的理想人格是一種富于創造性能主動發揮潛能與他人關系良好的性格,這些經由社會變革達到。他認為,人類最基本的驅力之一是趨樂避苦,還有愛,愛增進喜悅和快樂,也有些人會以病態的方式去體驗幸福。
2.人類需要:關聯、歸根、超越、認同、方向架構、獻身、刺激和被刺激的需要。
3.3,人格類型:接受型(受虐型)被動凡事依賴;剝削型(施虐型)通過搶奪欺詐操控手段從外界獲取所需事物;囤積型(機械型)通過囤積和節約獲取安全感,通過保護自己領地的秩序和清潔防止外部世界的侵襲;市場型(破壞型)過分在意別人的看法;官僚型,個體完全被權力和官僚體系控制,自己也擁有支配別人的權利,用政治手段宣泄自己的敵意;建設型,充分發展和發揮自身具有的潛能。
4.研究主題:現代西方人的精神危機(逃避自由、疏離、機器人化)、社會變革論
5.理論評價:貢獻:拓寬了精神分析和心理學研究的視野,他從個體的小圈子中跳出來,關注現代社會中大多數人的社干活狀況,以現代人的精神危機和困境作為關注的核心,把心理疾病和社會現實結合起來,廣泛用歷史文件作為研究論據,釋夢、自由、集權主義的理解頗具獨到之處,男女平等的觀點比佛洛依德進步,對生理驅力的承認更合理,他發出的能源危機、饑荒、核戰三大威脅的警告。缺陷:社會改革理論陷入了空想主義,提出的改革開放方案空乏,著作缺少定量分析與研究,很難發現結論與治療之間的對應關系,他的理論相對來說沒有衍生出多少質性研究,未提出一個完整的人格理論 沙利文
1人性觀:樂觀,強調人格的人際性
2,基本概念:人種假設,人際需要,緊張降低模型(原因:生理化學需要和睡眠需要、焦慮、溫柔)、動力機制、經驗模式(過程:分離模式的經驗、并列模式的經驗、綜合模式的經驗)
3人格結構:人格化:個體會以人際經驗為基礎形成對自己和他人的習慣性印象,人格化的形象受到自我系統特征的影響。人格化的不合理方面在刻板印象上表現的尤為明顯。自我系統,也叫自我動能,是指以個體的人際經驗為基礎建立起來的一種自我形象,基本作用方式降低焦慮,滿足自身需要,它是社會道德規范和文化的產物。選擇性忽視,有害無益,妨礙個體從威脅中學習經驗教訓的能力。非我,有焦慮造成,在潛意識里與自我系統分離,他常是無意識的。
4人格發展:把人格發展分成七個階段,嬰兒期(從出生到講清話)強調的是母親的溫柔和焦慮對嬰兒的影響,有哺乳的動作是嬰兒與他人最早的交互作用為嬰兒提供了第一次人際關系經驗。兒童期(講清話到尋求玩伴)兒童開始與同性玩伴交往,學習扮演角色,接納社會文化規范,自我系統結構開始清晰,潛在問題:孤獨。少年期(小學階段)綜合模式經驗為主導,開始發展社會性行為,產深刻板效應,該時期最重要的是社會化過程,建立起能夠和他人一起生活的信念標志著該時期結束。前青春期,強調的是一個特定的同性個體或密友的親密關系。青春前期:生理變化劇烈,性欲動力成熟引發對異性追求。青春后期,關注的是發展滿意的性活動,同時也必須承擔日益增長的社會責任。成人期,代表著成熟和人格發展的完成,理性狀態是個體已經擁有了豐富的人際關系資源,并具備真愛的能力。5研究主題;人格發展及精神分裂癥
6評價
貢獻:強調人際關系和個體所處的社會文化環境,將精神分析研究中心轉移到社會學方向化傾向;關于精神分裂癥的闡述,對精神病領域影響非常深遠;關于焦慮的論述更完整細致;強調研究可觀察行為。缺陷:理論缺乏清晰性和樸素性;緊張降低模型受到批評,動力論被指責為類似于弗洛伊德的性輿論和阿德勒的自卑論;將自我系統的形成歸因于重要他人賞罰的結果,忽視了孩子自己的錯誤認知,造成了歪曲;理論沒有延伸出多少了實證研究。埃里克森
1人性觀 認為人們有能力克服人格和社會缺陷的危機,從而獲得成長。
2人格動力 認為人由生到死是受到生理,心理,社會三因素的影響。1)生理過程 力比多和性欲強調的是自我和社會力量在人格塑造中所起的作用2)自我過程 同一性和掌握感(個體性,整體性和整合感,一致性和連續性,社會團結性)3)社會過程,社會和文化4)身體區域和行為方式
3人格發展 1口唇期 基本信任和不信任0-1歲2肛門期 自主羞愧和懷疑 1-3歲3生殖器期 主動自發和罪惡 3-6歲4潛伏期勤奮和自卑6-12歲5兩性期 同一性角色混亂 12-20歲6青年期親密和疏離 20-25歲7成年期 生長和停滯 25-65 8.成熟期自我統整和希望 4研究主題 自我和心理歷史理論
5評價 貢獻 拓展了精神分析理論范圍,首先強調人格發展中社會和文化影響的作用,其次,強調健康和適應性的自我機制,是精神分析拓展到正常個體的研究;再次,把以自我為中心的人格發展階段拓展到整個生命周期。對了歷史人物的心理研究和人類學研究都頗具特色,是第一個對兒童進行游戲治療的分析師。缺陷 在理論立場上調和矛盾的態度,削弱了自我心理學的影響,提出的心理發展八階段理論的思辨性多與科學性。該理論輪沒有得到證據的完全支持,對社會因素的重視遠遠不夠,對社會改革和創新提出切實可操作的建議 客體關系理論
一、基本概念:客體關系理論是從自我心理學中衍生而來的。強調個體與他人形成關系的方式。所謂客體是指我們身體以外的人,事物或觀念。
二、人格結構:客體包括內在客體和外在客體。客體關系是自我與內在客體或者外在客體之間的互動。
三、人格動力:1建立關系是發展的動力2內化機制
四、人格發展:從發展的角度來看,最早的客體關系單元是一個共生的自我—客體。
五、研究主題:客體關系理論非常重視自我心理學。1關系自我2自我中心人格 一行為主義學評價:
1貢獻:奠定了心理學的科學地位;行為治療實用性;行為主義研究領域廣泛性;行為主義簡潔明了
2缺陷::錯誤將人類等同于動物;行為評估信度、效度質疑;對人格描述過于窄化;忽視人格穩定性
3理論特色:實驗研究取向:可研究許多被試;可適用于所有的心理機能的普遍規律;研究者可直接操縱、控制自己感興趣變量 二行為主義學派產生歷史背景:
1社會背景:美國社會生活和生產實踐需要;進步主義運動產物 2哲學基礎:實證主義;實用主義;新實在論 3自然科學背景:別赫切列夫思想;巴甫洛夫學說
4心理學背景:意識心理學危機;心理學發展客觀化趨勢;動物心理學發展是行為主義產生重要前提;行為主義的產生是機能主義心理學發展的必然規律 斯金納 一理論觀
1人性觀:認為人性無善惡好壞之分,是中性的。人以后所獲得的善或惡是行為的結果,每個人人格中所謂的意欲、傾向,素質都是習得的。
2人格概念:認為人格只是通過操作性條件反射而形成的一種慣性行為方式。他的人格概念突出了行為特征,包括:操作性行為與反應性行為;反應泛化(類化或概括化)和分化(辨別)。3 人格結構:強調情境特殊性,比較重視外部 環境中的刺激。認為個體行為是內外部刺激所引起反應,反應就是行為結構性單位。認為只要用操作性方法就可以預測和控制可被接受行為。人格形成、改變:認為人格形成與改變的關鍵成分是強化,強化可以決定行為的形成、改變和消失,只要控制了強化就能達到塑造和改變行為,繼而塑造和改變人格目的。強化類型:正強化和負強化。
強化物來源: 一級強化物和二級強化物
強化程序:連續強化和間歇強化(部分強化)間歇強化--分為間隔強化(固定、變動時距強化)比率強化(固定、變化比率強化)人格發展:強調強化程序在行為獲得或表現中的重要性;強調受特殊環境強化物影響的特殊反應形態。人格異常:原因:不良強化經歷導致行為缺失;有缺陷強化程序造成各種適應不良行為;線索辨別失敗導致各種精神疾病;人格異常的人習得一套不適宜反應。二 研究主題(強化+行為消退)
處理不期望行為合適方式是消退而不是懲罰。原因是懲罰不能指引正確行為。懲罰要有及時性,懲罰具有副作用。三 評價: 貢獻:強調環境與情境變量對行為影響作用;注重實驗室實驗與臨床應用相結合;擴展了理論應用范圍。缺陷:忽視對人的內部心理過程探討;由動物研究結論簡單推廣到人類行為治療局限性。多拉德和米勒 一 基本概念 學習四要素:認為人格是習得的,學習有以下4元素組成a內驅力:促使有機體行動的任何一種強烈刺激。認為原始內驅力是建構人格的主要基石,是所有二級內驅力的基礎和條件,二級內驅力是在原始內驅力基礎上發展起來的,由社會文化決定b線索:決定有機體何時何地做出反應以及做出何種反應刺激,內驅力驅使行為線索則指導行為采取適當方向。任何一種刺激是否具有內驅力性能取決于它的強度,而是否具有線索性能卻取決于它的特異性。C反應:由內驅力和即時線索誘發出來的旨在降低或消除內驅力強度的行為或心理活動。D獎賞:是強化,指任何能夠使得某一特定刺激或線索所引發的反應頻率增加的東西。潛意識意義:強調對行為的決定性作用,在他們看來,所謂的潛意識或壓抑都是習得的,壓抑是潛在的痛苦思想在進入意識之前被消退了的習得反應。人格結構:反應是人格主要結構性概念,認為刺激和反應之間有聯結,并且彼此形成的刺激--反應聯結物。他們將刺激和反應之間形成的穩定聯結成為習慣,認為人格結構大部分是由習慣或刺激-反應聯結物構成,如果有機體習得這些習慣間關系就形成人格結構。4 人格發展:就是習慣的習得,而這些習慣彼此又相互關聯形成一種有層次的組織或重要性次序。人格適應:沖突是適應不良的主要特征,用實驗方法和嚴謹的數學推理來深入分析和證實 A沖突類型:接近-接近沖突(雙驅沖突);回避-回避沖突(雙避沖突);接近-回避沖突(趨避沖突);雙重接近-回避沖突(雙重趨避沖突)。B沖突原則:越接近目標趨向正向目標的傾向越強烈;越接近目標避開負向目標的傾向越強烈;隨著目標的接近避開負向目標的傾向比趨向正向目標的趨向強烈;驅力強度的增加將加強趨近或避開某一特殊目標的傾向;任何時候當兩種反應競爭時較強的反應都會出現。二研究主題
1挫折-攻擊假說(1939年)基本觀點:攻擊是挫折的一種后果,攻擊行為發生總是以挫折存在為先決條件。挫折到底在多大程度上能引起攻擊行為:a挫折感強度b受挫折范圍c遭受挫折次數d對攻擊行為后果預期
2模仿:是一種社會學習,這一學習過程離不開報酬與強化,但是以強化為基礎。三形式:相同行為;仿同-依附行為;翻版行為 三評價
貢獻:a用學習原理說明心理動力過程,搭起動物學習實驗和臨床心理治療的橋梁b重界定刺激、反應,加入社會文化變量和文化人類學資料,產生一種得以改變人格理論本質融合體c人格是習得的且對人格發展及其適應做詳細說明d分析變量及各種因素,推動行為治療進一步發展
缺點:過分強調原始驅力在人類行為中的決定作用,相對忽視自我意識對行為的影響;過分強調受環境刺激所規范習得性行為,輕視遺傳因素 認知學派
凱利的個人建構主義 一.理論觀點
1.人性觀:凱利的人性假設是,人即科學家。他對人性的幾點看法:⑴把人看成是朝向未來的。⑵人對環境有主動形成表征的能力,而不只是被動的反應。⑶人是自由的又是被決定的。⑷在人格的獨特性與普遍性方面,凱利采取中立的立場。2.人格概念:人格的核心是建構。建構或構念,是人們用來理解世界、分析世人的觀點,是人們用來對事件整理分類的一種概念,也是人們看待并控制事件的思維模式。
3.人格結構:人格結構是由一組獨特結合的建構群所組成的復雜系統。凱利對各種建構的分類:⑴依據建構的作用:核心建構和外圍建構⑵依據建構的通透性:可滲透建構和非滲透性建構⑶依據建構的可變性:緊縮建構和松散建構⑷依據建構的表達方式:言語建構和前言語建構⑸依據建構的層次:主導建構和從屬建構
4.基本假設與推論:基本假設:是指個體的心理過程是由其預測事件的方式所引導的,提出11種推論⑴結構推論:是指一個人通過對事件的反復建構來預測事件。⑵個性推論:是指人們在事件建構上的互不相同。⑶組織推論:是指為了順利預測事件個體會發展出一個包含各種有序的獨特的建構群⑷二分推論:是指個人建構系統由有限的二分性建構所組成⑸選擇推論:是個人在二分建構中作出選擇,是確定建構還是擴展建構⑹范圍推論:是指一個建構只適用于預測特定范圍內的事件⑺經驗推論:是指個人建構系統隨著個人連續對事件所作的解釋而改變⑻調節推論:是指個人建構系統的變化會受限于該建構的通透性⑼片段推論:是指個人可以連續使用各種不同的、不關聯的建構系統⑽共同推論:是指個人能夠運用與他人相同的經驗的程度,代表其心理過程與他人的心理過程相似⑾社交推論:是指人們解釋他人建構系統時,就可能要在包含有那個人的社交活動中扮演角色。
5.人格動力:在凱利看來,人生來就是有動機的,根本不需要其他什么。凱利認為,個體遇到新的情景時,所產生的行為具有CPC循環的特征,CPC是循環過程的三個周期即詳查期:人們在開始接觸事物時,會謹慎的考慮各種可能性,提出各種建構反復嘗試。
預斷期:通過嘗試各種建構,選擇出對情境最適合的建構。
控制期:將所選擇的建構付諸行動。6.人格發展:凱利認為人格的發展就是建立在建構系統上的發展之上。個體的發展就是要不斷提高對世界預測的準確性。二:研究方法
1.角色建構測驗即CRT或REP測驗2.固定角色療法 三:研究主題
1.認知復雜性—簡單性2焦慮與威脅 四:理論評價
1.貢獻:豐富了人格理論的認知向度;發展了有效的人格評價工具;研創了獨特的認知心理療法
2.缺陷:忽視了人格中的非認知因素;角色建構測驗的使用局限;理論系統中的未決問題
五、著作/ 1955年《個人建構心理學》 羅特的社會認知論 一.理論觀點
1.人性觀:在自由意志與決定論的議題上,羅特傾向于選擇自由和行動;大部分人類行為是學習的結果;對人性持樂觀態度 2.羅特的人格理論
⑴理論的基本假設是:人的行為是機體內部的認知過程和外部強化決定的,是在社會情境中習得的。羅特認為:一種行為在特定的情況下發生的可能性,是由當事人對該項行為會引發某種強化的預期和強化物的價值共同決定的。
⑵人格結構:他提出兩種類特質,也叫問題解決的類化預期:人際信任和控制觀。問題解決類化預期是個體在過去獨特經驗的基礎上所形成的比較持久的解決問題的預期傾向。人際信任是指個體對他人言語承諾的信賴程度。控制點也稱為強化的內外控是指個體日常生活中對自己與周圍世界關系的看法。
3.人格發展:⑴羅特認為,人們的心理需要是習得的。習得的需要本質上是社會的,因為它的滿足和強化要依賴于他人。⑵羅特認為,人格的發展在很大程度上依賴于人際交往經驗的范圍、豐富性和性質。三。研究方法
1訪談
訪談是可以用作探查人格特質的方法。2投射測驗3控制性行為測驗4行為觀察技術5問卷 四。研究主題
1控制點與歸因風格2控制點與學業成就3控制點與社交行為4控制點與身心健康 5控制點與職業發展6控制點與家庭教養 五。理論評價
⑴ 該理論既強調認知變量又考慮到動機性變量,賦予社會認知論強烈的動機色彩創造性的把兩者有機結合并納入到其理論系統內。
⑵羅特提出的概念界定清楚且驗證性強
⑶ 羅特的理論對后來的社會認知論產生了重大的影響。六著作
1972年 《社會學習與臨床心理學》
1975年《人格》
1972年《人格社會學習理論的應用》
1982年《社會學習理論的發展和應用》 艾森克的人格理論
一著作1947年 《人格的維度》
《智商論》 二理論觀點 1人性觀
⑴艾森克認為,人類有自我意識,可以主觀報告自己的態度、需要、動機、價值觀,這是其它動物所不具備的能力。(L數據-生活記錄
T數據-客觀測量數據
Q數據-第三類數據,人類所獨有)⑵他重視遺傳對人格的重要影⑶認為個體間存在著個體差異,人格理論應該重視個體的獨特的特質構成。
2人格界定
艾森克認為:人格是:一個人 的性格、氣質、智慧和體質等,一個相當穩定而有持續性的組織,它決定對于環境獨特的適應。
艾森克強調,穩定的特質是構成人格的基本單元,這些特質結合在一起構成類型。3人格結構
⑴確定人格構成因素的標準:必須有證明因素存在的心理測量學證據;該因素必須具有遺傳性,并符合既有的遺傳模式;該結構必須符合理論構想;它必須具有社會性關聯
⑵人格層次模型:依據各個特質對行為影響的范圍大小彼此不同將人格特質分為幾個層次:居高層次的特質稱為類型層次,其次為特質層次,第三層次為習慣反應層次,最下一個層次是包含一些特定的行為反應。⑶人格維度模型:用因素分析研究得到:外向-內向維度;神經質-穩定性維度;精神質-超我機能維度 4人格成因
⑴人格的生物學基礎:抑制理論、喚醒理論與內外向性;自主神經系統與神經質;荷爾蒙和精神質;遺傳作用的研究證據①人格三維度的普遍存在②人格特質的穩定性③雙生子人格特質的相關研究 ⑵社會化過程 三研究方法
1效標分析2問卷式測量法3其他方法 四理論評價 貢獻:理論啟發性強;理論具有可驗證性并強調精確性;理論的簡約性強;理論的解釋性強;促進了行為治療技術的發展;推動了心理學多領域的發展
缺陷:忽略了外在環境差異對人格的巨大影響;理論過分簡單化
奧爾波特的特質理論
(一)、簡介
奧爾波特(Gordon Willard Allport,1897-1967),是現代個性心理學的創始人之一,也是性格特質論的創始人。著作主要有:《人格特質:分類與測量》1921年(與F.奧爾波特共同研究發表)
《人格:心理學的解釋》1937年 《人格的本質》1950年《人格心理學的基本研究》1955年 《人格的模式和成長》1961年 人性觀:對人性持樂觀態度。
人格界定:人格是個體內在心理物理系統的動力組織,它決定一個人獨特的行為和思想。人格結構:奧爾波特認為特質是人格的結構單元。
3特質是一種概括化的神經生理系統(是個體所特有的),它具有使許多刺激在機能上等值的能力,能誘發和指導相等形式的適應性和表現性的行為。有以下內涵1特質是一種潛在的反應傾向,它能使個體對各種不同的刺激以相同的方式進行反應2特質具有可推測性3特質具有概括性和穩定性4特質不是處于睡眠狀態的,不用等外界刺激來激活他們5特質具有獨特性6特質間可能具有關聯性 特質類型。奧爾波特提出兩種特質:個人特質和共同特質。不久后,奧把共同特質稱為特質,而將個人特質改稱為個人傾向,分為首要傾向,中心傾向和次要傾向。人格動力:
(一)傾向與動機、風格:奧爾波特將個體傾向中最強烈的成分稱為動機傾向,不太強烈的部分稱為風格傾向。
動機理論:奧爾波特認為,個體的人格既可以是反應性的,也可以是前攝性的,前者指對外部刺激的反應,后者主動塑造環境并使環境對他們做出反應,個體主要受追求緊張與打破平衡狀態的需要所驅動。提出動機理論四條標準與機能自主。四條標準:1動機的當前性2動機的多元性3動機的認知特征4動機的具體性。機能自主:有兩個水平1持續機能自主2統我機能自主。
人格發展:1軀體我的感覺階級2自我認同感階段3自尊感階段4自我擴展感階段5自我意象感階段6自我理智調適感階段7統我追求階段8知音自我顯露階段
人格成因:遺傳,學習過程,無意識基礎,文化、情境和角色,動機的發展與轉化,認知和人格
研究方法:奧爾波特以正常的健康人作為研究對象。
三、貢獻: 1重視研究成熟、正常的健康人2整合人格理論3對人本主義與自我心理學的產生起到了積極的推動作用
局限:1理論課檢驗性較差2理論的解釋范圍較窄3有循環論證的傾向4忽略了外在因素與潛意識動機對個體的影響5折中傾向使之啟迪性不夠
讀書的好處
1、行萬里路,讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷,下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文
5、少壯不努力,老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到:心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器,人不學、不知義。
10、一日無書,百事荒廢。——陳壽
11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生,一日不寫手生。
13、我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基
14、書到用時方恨少、事非經過不知難。——陸游
15、讀一本好書,就如同和一個高尚的人在交談——歌德
16、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒
17、學習永遠不晚。——高爾基
18、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;志而好學,如炳燭之光。——劉向
19、學而不思則惘,思而不學則殆。——孔子
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根
第三篇:人格心理學
人本主義流派:
我們不應該忽略人的力量,用分數把人放在一個連續體上衡量,人是獨特的和有個性的。
一.自我表露:self-disclosure
自我表露可以讓我們更加了解自己。人際的交往是自我表露的雙向發展,相同水平的反饋是公平的,你表露的越深別人才會表露的越深。你說今天我想打飛機,別人就會說,哈哈,我有片。(呵呵,原型畢露(=^_^=))
1.表露的相互性:我們一般會向喜歡的人表露自己,也會喜歡想自己表露的人。
2.朋友和戀人的表露:高程度的表露發生在正在發展的同伴間,而不是朋友和戀
人。因為后者額親密程度已經很高了。
3.愛表露的男人和女人:男人會為了免受嘲笑和拒絕減少表露
4.創傷經歷的表露:把創傷擺在桌面上表現的是你的勇氣和力量,同時這個也是
對身體有好處的,很有好處。寫下創傷后免疫力立即增強,二.孤獨:
孤獨的原因:
1.悲觀的預期:試驗證明孤獨者的悲觀預期是錯誤的。他們會把一些小的跡象解
釋為拒絕。
三.自尊:自我是有別與自尊的概念,自我是自己對自己人格的特征看法,就是說你自己是什么樣的人。自尊這是自己對自己這個自我的評價。低自尊的人也會喜歡自己,大多數情況下他們都會感覺良好,可是他們缺乏自己對自己的信心和自我欣賞。
1.自尊與失敗的反應:我們面對的一切評價意味著我們的成功和失敗。我們的成功和失敗本質上就是別人的評價。這是很可鄙的,我們的成功和失敗應該和別人的評價分裂開來,用自己的評價來定義自己的成功和失敗。可是我們應該反思一下,我們到底有多少的評價是我們自己的而不是別人給我們的?
低自尊的同學并不需要自己去體驗失敗,僅僅是想象一下下,他們就失敗了。消極的預期會帶來消極的影響,沒有努力之前他們就放棄了。在努力的過程中我們可以想象自己的成功哦。那樣我們會更接近成功的哈。
低自尊的同學會接到失敗的信息后想到更多的自己的缺點和弱點。
而高自尊者為什么不會泄氣呢?為什么他們不放棄呢?他們在失敗的時候的策略是什么呢?有兩種類型的評價,一種聰明和有能力之類的,一種是誠懇,善良,有善之類的社會性評價。當高自尊的同學的到了失敗的信息的時候他們會很犀利的提高他們的社會性評價。這樣他們保持了自己的自我價值感,同時他們會提醒自己自己可以在另一個領域中表現更好,他們不會停留在一個失敗中。如果把事情搞的一團糟,他們會提醒自己,我有很多的朋友。如果自己的足球踢得很臭,他們會想到自己的肌肉是多么的發達。他們會用以上策略避免自己走下坡路,保持自己的良好自我感覺。
有兩種人,一種:從來肯定自己的重要性,不小看自己,你每次看到他的時候都是可以感覺到他對自己的良好自我感覺。另一種人:呵呵,我就不說了,我想成我第一種人。
自尊穩定性低的人會更多的為討好別人而行事。一個低分和一個粗魯的回答和拒絕都會引起他們的自我懷疑,而一個恭維和一次愉快的交談則會讓他們感到驕傲和自我欣賞,他們更可能體會到壓抑。別人的任何粗魯的和無厘頭無聊的無趣的故意的有意的回答,行動(只要不對我進行人身攻擊)我都是可以無視的,那個要死的人,這么可以浪費我的時間和傷害我呢?我怎么會為這樣一個要死的人而感到不愉快呢?我也是要死的啊。我的底線是身體上的人身攻擊。其他的就可以輕飄飄的飄過啦。娃哈哈。
第四篇:人格心理學教案
人格心理學教案
第一節 人格的定義
一、人格的日常生活理解
二、人格一詞的詞源和早期歷史
三、中世紀教會所采用的意義
四、歷史上哲學的意義
五、心理學的意義
六、現代的定義及我們的看法
第二節 人格心理學的產生與發展
第三節 人格心理學研究現狀
一、應用研究的開展
二、多極化趨勢
三、相關研究
第二章 精神分析學派范型
第一節 佛洛伊德生平
Sigmund Freud, 1856-1939
第二節 經典精神分析人格理論
一、意識和無意識機制
1、概念的產生
2、概念的含義
意識是人能認識自己和環境的心理部分,在人的注意集中點上的心理過程是意識的。
無意識是意識的深層部分,包括原始沖動和本能以及出生以后的各種欲望,由于社會標準不容,得不到滿足,被壓抑到無意識中。前意識是雖然此時此刻不能意識到,但可以在集中注意、認真回憶或在沒有干擾時可以回憶起來的經驗。
3、遺忘
存在而不能進入意識的經驗。無意識經驗進入意識會遭到抵抗,抵抗來自稽查作用。稽查作用后期為超我替代。
4、無意識活動的病理意義
無意識活動的表現形式:過失、夢、精神病狀態
5、測定無意識的方法
自由聯想
夢的分析:通往無意識的捷徑。通國夢的顯像揭示夢的隱義。夢的工作(曲解)形式:凝縮作用(用某件事的部分象征性地代表全部)、綜合作用(以顯夢中的一種思想代表隱義中許多思想的結合)、位錯作用(把不愿被意識接受的觀點移植為象征性的等同于或樂于接受的思想)。
日常生活分析:被壓抑的思想會在日常生活中以各種過錯的形式表現出來。
幽默:幽默可以以社會允許的方式表達被壓抑的思想。
二、本能
本能即行為動機。人是一個復雜的能源系統。
1、本能的含義
本能是軀體內部的興奮狀態,它尋找表現和緊張釋放。本能的來源是軀體組織產生的需要。人的動機是以能為基礎的。人類的主要動機就是去獲得在所有生理需要度得到滿足時所體會到的那種穩定狀態。
2、本能的特點
根源:肉體的某種欠缺或需求。
目的:減除由需要帶來的興奮、緊張。目的達到就感到一時的幾樂,從而重建內部平衡。
對象:個體自身或環境中的任何人或物或事件都可能成為本能的對象。
能量或源動力大小:需求帶來的能量總和,可根據個體在尋求達到目標時愿意克服的障礙多少得知。
3、生的本能與死的本能
一切與保存生命有關的本能稱為求生本能,有關的精神能量統稱為力比多(libido),包括性欲、饑渴、。
死亡本能是激發個體回到有生命之前的無機物狀態的動力。叔本華:一切生命的目標都是死。
三、人格結構
成年人的人格由三部分組成:超我、自我、本我。
1、本我:原始力量的來源,通過遺傳獲得,完全處于無意識中。要求滿足基本的生物需求,毫無掩蓋與約束,尋求直接的肉體快樂。受快樂原則支配。是個體發生史上最古老的人格結構成分。
2、自我:人格結構的表層成分,在個體與環境的接觸過程中,由“本我”發展而來。是本我與環境關系的協調者。受現實原則支配。
3、超我:人格的道德維護者,從兒童早期體驗的獎賞和懲罰的內化模式中產生。由良知和自我理想兩部分構成。受唯善原則支配。
四、人格適應:焦慮和自我防御機制
1、焦慮
由出生而產生的分離感是一切后來出現的焦慮情感的基礎。具有防護主體心理安全的功能。威脅心理安全的三大焦慮源:
現實性焦慮:感知到環境中真實的危險和對這種危險的恐懼。
神經性焦慮:本能沖動的強度威脅到自我的控制能力。
道德性焦慮:害怕主體可能做違背超我的事,從而體驗內疚。
3、自我防御機制
主體消減神經性焦慮的主要手段。
特點:無意識水平進行,自欺性質
通過偽裝或歪曲事實,減輕個體的焦慮和罪惡感 經常多種同時使用
壓抑:把不被允許的念頭、情感和沖動在不知不覺中壓抑到無意識中去。
升華:改換原來的沖動或欲望,用社會允許的思想和行為方式表達出來。一般
把原有的沖動或欲望轉向比較崇高、具有創造性和建設性的方向
投射:把自己內心不被允許的沖動、態度、行為推向別人或周圍的事物。
合理化/文飾:通過歪曲現實保護自己的自尊心,采用錯誤的推理是自己不合
理的行為合理化。常見有“酸葡萄心理”和“甜檸檬心理”兩種形式。
反向:自我為了控制或防御某些不被允許的沖動而由意識地作出相反的舉動。
分兩步進行,首先,壓抑不得體的沖動,其次,把這種沖動的反面表露
于意識水平。
理智化:抹去意識中的情感內容,用嚴格的理智檢查意識,并加以強調。
轉移/替代:改變沖動的方向,用另外一個目標替代原來的目標。
拒絕:拒絕某些事實的存在。
自居:自我試圖把環境中的對象和事件與本我的主觀愿望相配對。或個人通過
顯示某些成功者的特征來提高自身的價值感。
倒退:經歷應激狀態時,返回到早期的發展階段,用早期的行為方式應付眼前
的環境。
問題:防御的心理作用是什么?
了解防御對了解自我、了解人性有什么作用?
哪些因素會使人頻繁使用防御?
知識使人傾向使用防御還是不使用防御?
頻繁使用防御會怎樣影響人與人的關系?
五、性心理發展階段
1、口欲期
2、肛欲期
3、性器期
4、潛伏期
5、生殖器
第三節 新精神分析人格理論
一、阿德勒的個人心理學
1、阿德勒生平((1870-1937)
2、追求優越,克服自卑,男性反抗
3、父母對人格發展的影響:兩個極端—溺愛和忽視
4、出生次序研究
二、榮格的人格結構和心理類型
1、榮格生平(1875-1961)
2、人格結構
自我:個人能意識到的自身一切心理活動
個人無意識:不再能喚回意識的個人經驗
集體無意識:各種原始意象—人格面具
阿尼瑪
阿尼姆斯
陰影
自身
父親
母親
太陽
月亮
智慧老人
英雄
神
死亡
3、心理類型:內傾和外傾
4種基本心理活動:感覺、思維、情感、直覺
8種人格類型:思維外傾型 按照固定的規律生活。客觀而冷靜。善于思
考但固執己見。情感受壓抑。
情感外傾型 對傳統和權威很有感情,熱衷社交。思維受
壓抑。
感覺外傾型 追求快樂,善于社交,不斷尋求新的感覺體
驗。喜歡美味、精致的藝術品。非常實際。
自覺受壓抑。
直覺外傾型 以主觀預感而不是客觀事實為依據決策。極
易變化而富創造性。對自己潛意識了解很多。
感覺受壓抑。
思維內傾型 喜歡離群索居。由于活動判斷力貧乏而不愿
社交。極為聰穎而不顧現實實際。情感受壓
抑。
情感內傾型 文靜多思、極為敏感。孩子氣,對別人的觀
點和感情無動于衷。感情冷淡。思維受壓抑。
感覺內傾型 現實。愛好藝術、被動、沉著。直覺受壓抑。
直覺內傾型:慣于產生新穎而離奇觀念的夢想家。少被人
理解但不為所動。重視主觀體驗。
三、霍妮的人格發展觀點
1、霍妮生平
2、兒童的基本敵意和基本焦慮
3、基本焦慮的3種順應方式:趨向人的活動
反對人的活動
避開人的活動
四、埃里克森的心理社會觀點
1、埃里克森生平
2、自我的概念:自我是人格中一個相當有力的、獨立的部分,其作用是建立人的自我認同感和滿足人控制外部環境的需要。自我認同感是一個復雜的內部狀態,包括了我們的個體感、唯一感、完整感以及過去與未來的連續性。自我認同危機指人在缺乏自我認同感時所感到的混亂和失望。社會發生動蕩,動搖了人們的生活基礎時,更容易發生認同危機。
3、人格發展的8個階段
(1)基本信任對基本不信任(0-1歲),希望的美德
(2)自主性對修怯和疑慮((1-3歲),意志的美德
(3)主動性對內疚(4-6歲),目的的美德
(4)勤奮對自卑(6-11歲),能力的美德
(5)同一性對角色混亂(12-20歲),(6)親密對孤立(20-24歲),愛的美德
(7)繁殖對停滯(25-65歲),關心的美德
(8)自我完整對失望(65-),智慧的美德
五、新精神分析與經典精神分析
1、新精神分析對經典精神分析的繼承
保留無意識概念,把它作為行為的關鍵決定因素;同意童年早期經歷影響人格的發展;接受佛洛伊德的防御機制、夢的解釋等概念。
2、新精神分析對經典精神分析的發展
對經典精神分析的反叛
(1)成年人的人格并非在兒童5、6歲時就完全形成
(2)反對強調本能對人格的影響,重視社會文化的力量,孤獨是人類爭取更大自由時付出的代價
(3)反對佛洛伊的理論整體上的消極特征
(4)選擇的自由和未來目標的作用
(5)獲得了自主權的自我
第三章 行為主義范型
第一節 第一節 經典條件反射模型
一、巴甫洛夫的工作
二、經典條件反射定律
無條件刺激、無條件反應、條件刺激、條件反應、刺激替代、條件反射的形成
1、習得律
2、實驗性消退律
3、泛化律
4、分化律
5、高級條件作用律
第二節 操作條件反射模型
一、斯金納生平
二、操作條件反射的本質
三、操作活動的強化
任何能夠提高一個特定反應出現頻率的因素都是強化,強化可以是有形的,也可以是無形的。強化在有機體條件反應的形成中起著關鍵作用,也是斯金納操作條件反射理論的核心概念。
1、強化規律:強化規律揭示的是按什么順序施行強化才能提高有機體的反應頻率。包括連續強化和間歇強化。
連續強化指動物每按一次杠桿都無例外地給與一次強化。間歇強化指按照一定的間隔實施強化。
間歇強化實施的方法有:(1)固定的間歇強化,指按事先規定的間隔給與強化,有固定間隔和固定比率兩種方法。(2)不固定的間歇強化,指實驗者對強化的間隔不作具體的規定,只作大致的規定。
問題:哪種強化方法最有利于新行為模式的快速形成?哪種強化方式最有利于動物在相當長時間里保持較高的反應頻率?
2、強化的形式:(1)正強化和負強化。正強化是一種積極的刺激,它在有機體作出行為反應后,能夠提高該行為再次出現的概率。負強化也是一種刺激,如果它在一種行為反應后被取消或移走,就能提高該行為再次出現的概率。(2)相倚強化和非相倚強化。相倚強化指強化和被強化的行為間具有明確的對應關系。非相倚強化指強化和被強化的行為間不具有明確的對應關系。
問題:非相倚強化導致動物怎樣的行為表現?如何解釋人類的迷信行為?
四、強化與懲罰
五、消退、辨別刺激和行為塑造
消退:得不到強化時,行為反應會逐漸消失。
辨別刺激:指示強化出現的概率。
行為塑造:實驗者根據一個最終目標,給一系列不斷向這個目標靠攏的行為提供強化,最后使實驗對象形成一個新的或復雜的行為方式的過程。
問題:行為和人格間具有怎樣的關系?以經典條件反射理論和操作條件反射理論怎樣解釋人格的形成?
辨別:操作條件反射和經典精神分析的區別。自由或決定論——行為由什么決定?理性或非理性——行為是理性的或非理性的?全體或元素論——人格是整體還是由元素構成的?可改變或不可改變——人格是否是可改變的?
第三節 觀察學習模型
一、替代性經典條件反射
二、替代性操作條件反射
三、觀察學習與人格
第四章 生物學流派
第一節 艾森克的人格理論
一、人格結構
二、人格的生物學基礎
第二節 氣質
一、EAS氣質模型
二、抑制和非抑制兒童
第三節 進化論人格心理學
一、自然選擇與心理機制
二、社會排斥與焦慮
第五章 人本主義范型
第一節 人本主義的興起
一、人本主義對精神分析和行為主義的批判
哲學基礎:存在主義哲學—人的存在的意義、自由意志的作用、人的唯一性。
二、人本主義對人的基本看法
1、個人現實是個體對世界的獨特知覺的產物,個體對世界的體驗決定了它的行為。
2、個體具有自由選擇并對自己的選擇負責的能力。
3、人格具有整合性不可分割性。
4、人有能力成為他想成為的人,發揮潛能,把生活導向最適合于自己的方向。
第二節 人本主義理論的基本內容
一、人的責任
二、此時此地:過去會對現在產生影響,但這不是一成不變的。人如果被困在過去的陰影中,就不可能生活在今天。
三、個體現象學:沒有人比一個人自己更了解他自己。治療師的作用是幫助人了解他自己。
四、人的成長:成長過程是人的發展的自然特征。
第三節 卡爾?羅杰斯
一、自我完善的人—好的人生,是一種過程,而不是一種狀態,他是一個方向,而不是終點。
二、焦慮和防御機制—焦慮有與自我概念不同的信息引起。最普遍的防御機制是扭曲和否定。
三、有條件的和無條件的積極關懷
第四節 亞伯拉罕?馬斯洛
一、動機和需要層次
二、對心理健康的人的研究 自我實現者的人格特征—能夠接受自己,承認自己的弱點,努力去改進它們。比普通人恩更少受文化規范和習俗的約束,受自己的做人原則支配。以一種懷著極大興趣甚至是帶有敬畏的方式探究世界。只有很少的朋友,但友誼深厚而有益。具有富有哲理的、無敵意的幽默感。具有高峰體驗。
第六章 特質論范型
第一節 什么是特質論
一、什么是特質
特質就是最有效的“分析單元”,用于探求人們心靈不同于他人又相似于他人的原因。人格是許多個別特點的有機組合,這些特點代表著一個人在某種情境中的行為特點,也預示著他在另外場合下會怎樣表現。這些個別特點或單元就是“特質”。
情境 心理特質 對情境的反應
與別人一起工作 盛氣凌人,專橫霸道
體育運動比賽 競爭性強,要求贏
對待比自己弱小的人 ? 制服弱小者,強權即真理
在學校 不惜代價獲得成功
未能達到預期目的 憤怒,采取敵對行動
特質是刺激與反應的樞紐,一個人在不同場合下各種行為所表現的內部特質是一致的。人一特質迎接外部世界,同時也以特質組織經驗。沒有兩個人有完全相同的特質,所以每個人對待環境的經驗和反應也不完全相同。阿爾波特——同樣的火候使黃油融化,使雞蛋變硬。
二、作為特質維度的人格
特質即人格維度。其理論建立在兩個重要的假設基礎上:人格特質在時間上是穩定的;人格特質具有跨情境的穩定性。
三、特質論范型的主要特征
1、注重了解處于特質分布曲線某一點上的人的行為,如社會焦慮程度,女性化傾向強弱、自我意識強弱導致的行為差異。
2、注重描述人格和預測行為,不注重查明行為機制,不關心對人的行為的內部動機的解釋。易陷入循環論證。
3、不涉及人格的發展和變化。
第二節 重要的特質理論家
一、高爾頓?阿爾波特
與佛洛伊德的會面、中心特質、次要特質
二、亨利?莫雷
與精神分析的親緣關系、主題統覺測驗(TAT)、心因性需要、行為及環境與心因性需要的相互作用
第三節 因素分析與對人格結構的探索
一、因素分析方法
因素分析是一種統計技術,用于對大批量的變量進行分析和歸類。運用因素分析,可以把一群變量根據它們間相關的程度歸并到一組或分到不同的組。例如,了解數學和言語技能是否是智力的不同方面;熱情、隨和、容易相處、好說話與容易生氣、不安分、易興奮、脾氣暴躁是不同的。
二、卡特爾的16個人格特質
三、大五人格結構
四、常用的人格測驗
1、一般人格測驗問卷
Cattell: Sixteen Personality Factor Questionnaire(16PF)
Eysenck Personality Questionnaire(EPQ)Minnesota Multiphasic Personality Inventory(MMPI)
California Psychological Inventory(CPI)
Personality Research Form(PRF)
2、單一維度的人格測驗
焦慮量表
第四節 人格是穩定的還是依賴于情境的
第七章 認知范型
每個人的人格不同是由人們信息加工方式的不同造成的。認知范型研究人如何獲得信息、在信息加工基礎上如何對周圍環境作出反應。
第一節 喬治?凱利的個體建構論
一、個體建構系統
科學家的主要目標是縮減不確定性。人們也像科學家一樣,力圖減少不確定性,以便使自己的生活明朗化。
個體建構是一個用來構筑或解釋、翻譯或預言經驗的過程。一個構念就是一種思想、一種觀點、看法,是兩極的,人們用它來解釋個人自己的經驗。行為不取決于環境的強化,而取決于構念及其有效性。
個體尋找建構系統的有效性。有些構念比其他構念更重要,稱為超級協調構念,其次稱為亞協調構念。當你第一次遇到某個人的時候,你最愿意知道他哪方面的信息?你頭腦中最先出現的幾種想法就可能是你最初預測他人行為的建構。
二、心理問題
心理問題源于建構系統的缺陷。當建構系統不能預測將來的事情,焦慮就會隨之產生。如果一個人的建構系統變成非彌散性的(這種建構系統不輕易允許新的元素進入到它既定的范圍之內),他就不會重新經驗中學到東西。沒有了學習和學習后對建構的完善,預測能力就會持續下降,世界就會變得越來越不可預測和難以控制。
第二節 人格的認知因素
情境特征 認知—情感系統 行為
從已儲存在記憶中的信息中獲取某種特定信息的難易方面,存在個體差異。所以,對某種特定情境的解釋或對這種解釋作出什么反應,依賴于被激活的認知類別。
一、認知結構
對有關信息的心理表象(認知結構)的差異構成了人格的差異。認知結構主要有2種。一種是圖式,是一種幫助人們自覺、組織、獲得、利用信息的認知結構。另一種是原型,用來代表某種認知類別。
二、自我的認知表象
自我圖式:組織并引導關于自我的信息加工,由關于自己的基本信息組成自我圖式的核心。
可能的自我:人的行為不僅受到當前認知表象中認為自己是怎樣的人的影響,而且受到“我會成為怎樣的人”的認知表象的影響。可能的自我有2項功能,為將來的行為提供激勵,幫助解釋自己的行為和周圍所發生事件的意義。
第八章 人格發展
第一節 人格發展的一般問題
一、早期階段的重要性
人類個體出生后,約有十年或更長時間不能獨立。冗長的幼稚期對人格特點的形成具有重要影響。
二、人類行為的社會習得性
人類行為主要是社會行為,與動物代代相傳的固定行為模式不同,人格和社會行為幾乎完全靠學習獲得。
三、心理發展的連續性
心理發展是一個連續的過程,早期的發展是后期發展的基礎。
四、心理發展的共同性
各人心理發展的趨勢大體上遵循一個共同的模式。
五、心理發展的差異性 人格特點的差異在嬰兒出生時就已經通過活動水平、注意廣度、對環境改變的適應性表現出來了。
六、心理發展的階段性
人的心理發展是連續的,但在連續的過程中,又表現出階段性。每個階段在生活和適應方式上都可能各有本質差異。例如,在人格和異常行為關系尚可表現出:各種環境的有害因素在發展的不同階段起的作用是不同的;同一不良影響在不同年齡階段導致的行為異常和人格問題不相同;有些行為異常和人格問題具有明顯的年齡特點。
第二節 人格發展階段
第三節 影響人格發展的因素
一、生物因素
1、遺傳
2、體格
3、出身次序
4、人體生理學
二、社會因素
1、物質環境
2、家庭氣氛
3、養育方式
4、社會經濟文化因素
第四節 性別認同
一、性別感測驗
二、影響認同的因素
生理、社會、社會階層、智商
第五節 自我認同
一、自我觀的發展
自我觀成熟的標志:意識到自己身體大小、外貌、形狀;學會使用有關自我的語詞描述自己的心理活動;了解個人的歷史、需要、愿望;意識到自己的行為、心理品質并自覺加以調節——完成同一性。
二、自我的成分
物質自我:身體、任何使個體深切關注的物體
心理自我:對自己信仰、態度、人惡特征、目標、需求的意識,對自己智力、能力的意識——構成了自我意象;對自己思維、感知、情感的意識——構成了自我“意識流”。
社會自我:取決于個體扮演的社會角色的序列。
理想自我
三、自我評價
取決于理想自我與現實自我的距離。
四、認同過程容易出現的問題
自居、自我中心
第九章人格測驗
第一節 陳述法
第二節 評價法
第三節 投射法
第四節 作業法
第五節 行為觀察
第十章人格障礙
第一節 常態和變態的標準
第二節 人格障礙的定義
第三節 人格障礙的基本特征
第四節 人格障礙形成的原因及治療
教材:《人格心理學》Burgen著 陳惠昌等譯 中國輕工業出版社 2000年
第五篇:人格心理學 感想
人格心理學
感想
人格心理學為心理學的分支之一,可簡單定義為研究一個人所特有的行為模式的心理學。本教材按照人格心理學學科的邏輯順序分成四大部分:
第一部分是人格心理學概要。包括人格心理學有在人格本質問題上的見解、人格的理論解釋、人格的科學研究方法、人格心理學的主題與任務、人格發展的基本問題、一般問題以及具體問題,并對決定人格的因素進行了深入的探討。
第二部分是人格理論的進展。包括傳統的五大人格理倫,即精神分析論、特質理論、行為主義與社會學習理論、人本主義人格理論以及人格的認知理論。在對這些理論作扼要闡述的基礎上,我們尤其關注這些理論最近的發展狀況及相關研究的進展。
第三部分是人格的應用研究。這是當今人格心量學中異常活躍的一個研究領域,也是人格與現實結合得最為密切的一個重要主題,該領域包括人格與健康、人格與疾病、人格障礙與治療、人格測量與評估等眾多范疇。從某種意義上講,人格研究能否為普通大眾理解和接愛關鍵取決于人格的應用研究領域能否廣泛和深入。
第四部分是人格研究的領域,包括人格的專題研究與交叉研究。正如我們將要看到的那樣,人格研究的內容包羅萬象,潛意識,性與性別、攻擊性、自我、氣質等者是人格研究中經久不衰的主題。不僅如此,在人格與智力、創造性等心理學從多領域的關系中,在人格與文化、進化等其他學科的交叉中,人格總是成為焦點。目錄:
前言:人格奧秘的科學探索
第一部分 人格心理學概要
第一章 人格的科學研究
第一節 人格的界定
第二節 人格的理論解釋
第三節 人格研究的方法
第四節 人格心理學的任務與傳統
第二章 人格的發展
第一節 人格發展的理論
第二節 人格發展的問題
第三節 人格發展的歷程
第四節 誰來決定你的人格
第二部分 人格理論的進展
第三章 心理動力學理論
第一節 弗洛伊德的精神分析理論
第二節 阿德勒的個體心理學
第三節 榮格的分析心理學
第四節 新弗洛伊德理論
第四章 特質理論的范式
第一節 特質及其早期研究
第二節 人格特質的結構理論
第三節 特質研究的新進展
第四節 特質理論的應用與爭論
第五章 人格的社會學習理論
第一節 行為主義的人格理論
第二節 人格與學習
第三節 人格的社會認知理論
第四節 社會學習理論的相關研究
第六章 人本主義人格理論
第一節 心理學的第三勢力
第二節 馬斯洛的人本主義
第三節 羅杰斯的自我實現理論
第四節 羅洛梅的存在分析論
第七章 人格的認知理論
第一節 人格與認知的整合 第二節 人格的認知方式理論
第三節 凱利的個體建構理論
第四節 認知一情感人格系統
第三部分 人格的應用研究
第八章 人格、疾病與健康
第一節 人格與健康的關系
第二節 A型人格與冠心病
第三節 其他人格類型與疾病
第九章 人格障礙與治療
第一節 人格障礙概論
第二節 人格障礙的分類與癥狀
第三節 人格障礙的心理治療
第四節 人格障礙的其他療法
第十章 人格測量與評估
第一節 人格測量與評估的一般問題
第二節 人格的自陳式問卷
第三節 人格的投射測驗
第四節 人格評估的其他方法
第四部分 人格研究的領域
第十一章 人格的專題研究
第一節 潛意識
第二節 性與性別
第三節 自我 第四節 氣質
第十二章 人格的交叉研究
第一節 人格與文化
第二節 人格與進化
第三節 人格與智力
第四節 人格與創造力
回顧與展望:一種人格科學的可能性
一、理論知識學習
這個學期人格心理學主要講述了人格心理學科的一些基本問題,如人格心理學的研究對象、體系、理論與方法;而這學期人格心理學科的重點主要是闡述人格心理學的主要理論體系及其研究,包括有古典精神分析、新精神分析、特質論、交互作用論、行為學習論、人本主義、認知論等幾個方面。結合平日鄭雪教授講解的理論知識,我談談我自己的一些心得體會:
1、人格心理學的定義
書本第7頁為人格下一個定義:“人格是個體在先天生物遺傳素質的基礎上,通過與后天社會環境的相互作用而形成起來的相對穩定的和獨特的心理行為模式”。該學科體系包括兩個方面的關系,一是人格心理學學科內部的關系,二是本學科與相鄰學科的外部關系。其研究方法也是主要的三種傳統研究途徑——臨床研究、相關研究、實驗研究 這三種研究方法我認為是相輔相成的,各有特色。正所謂“沒有最好的,但是有最合適的”,在心理學發展史中這幾種研究方法也扮演了其重要角色——臨床研究在精神分析的運用產生了無意識理論,實驗研究方法在行為主義的運用中強調了操作主義、元素主義?
簡單地來說,我對人格的理解就是,人格是指人與人之間在心理與行為上的個體差異。有些人聰明敏捷、有些人愚笨遲鈍;有些人勇敢堅強、有些人膽小怯懦;??這些都是人格差異的體現。人格心理學要研究的就是探討這些差異的來源,分析人格差異的因素。當然,由于我們大二本科生的知識能力水平有限,只能從基礎入手了解各個學派對人格心理學的理論知識,再從這基礎上做理論上的升華。
2、各學派人格心理學理論(1)古典精神分析學派及新精神分析
在心理學史中,通常把弗洛伊德自己創立的體系為古典精神分析;而把弗洛伊德的追隨者后來所創立的理論體系為新精神分析。古典精神分析研究的是以無意識本我為核心的人格結構論,將人格結構為本我、自我、超我三部分。而我本人對弗洛伊德所總結的幾種防御機制有一定新的認識。平時我們所說的“購物狂”的心理探究認為瘋狂購物是舒緩心理壓力的一種方式。據我在心理網站上看到的,消費、自殘其實也是自我防御機制的一種表現方式。這在古典精神分析總結里是沒有的。我認為這種分析是有道理的。
(2)特質論
奧爾波特有句名言:“同樣的火候使黃油融化,但也可使雞蛋變硬。”每個人的特質不同,雖然情況相同而反應各異。奧爾波特提出了一個“機能自主性”的概念,指的是一個成人現在進行某一個活動的原因不是他原來要求行動的那些原因,特質論的運用在如今的應用領域中越來越引起人們的關注,有時人們花上好幾個小時的時間進行各種測量,就是為了了解自身或者他人的一些特質情況。盡管這些量表是經過科學的得出,但是也會存在一定的誤差,我們仍需要盡量去完善它。(3)交互作用論
交互作用論主張人的行為是個人特質與環境因素交互作用的結果。一直都覺得交互作用論是情景論的延伸,是情景論的一個完善。環境對人的行為會有重要的影響,但不能過分夸大環境的作用,否則很容易陷入環境決定論的泥坑。這是因為,個體具有很強的能動性,這種能動性不僅表現在個體對環境的選擇上,也表現在個體對環境的改造上。因此,總需要一個平衡的機制來達到適應的狀態,這就是交互作用論。(4)行為學習論
盡管行為學習理論的創始人是華生,但我印象深刻的確實班杜拉的社會學習理論,其中班杜拉提出的一個自我效能的概念。自我效能感是指個體相信自己能成功地做出某種行為的主觀體驗。這個原理在我們平日的學習生活中有較大的幫助,高的自我效能可能增加成功的可能性,反之則可能導致惡性循環。如何把握好這個度,是一個我們值得去探討的問題。(5)人本主義人格心理學
人本主義與行為主義的思想核心是有沖突,認為該理論有失人性,同時也打破了精神分析研究的常規,把研究的重點對象放在健康的人身上。這對以后心理學理論各分支學派產生深遠影響。在當今潮流中,個人的自我價值體現和自我實現關注程度越來越高,因此我相信盡管人本主義心理學是相對而言較新興的學派,但是其發展空間是巨大的。(6)認知論
認知理論也是新興的一個理論。其理論核心認為不同的人在信息加工方面的差異而造成的。每個人都有自己的獨特信息加工模式,即使在相同的情景中,會輸入或儲存不同的信息,因此對同樣的信息也有不同的解釋,從而導致人們會有不同的反應。
二、課程研究認識
從課堂的教學模式上看,我覺得是上大學以來比較新鮮的,也許是老師一種嘗試平時的成績不是通過寫論文,或者寫報告的形式來完成。而是通過在論壇上討論的形式來進行,一方面我覺得能使我們對人格心理學有個更深刻的認識,同時也通過論壇上有關人格的問題使我自己對自身人格有一定內省的認識。但另一方面,一些沒對這些討論題進行思考的同學自然不會對人格心理學有什么深入的認識,因此也有可能存在一些對人格心理學是什么都不了解的同學。這充分體現了學習的自主性,和大學校園里的另一種全新的學習模式。
從課程安排上看,其學科的重點是放在各學派的人格理論上。這有利于我們對人格心理學的全面了解,而且該教科書也比較通俗易懂,相對生動,至少對于我來說,我可以很好地將它閱讀完。
三、論壇討論方面的收獲與體會
學習心理學之后,深深體會到,世間最大的景象是海洋,還有比海洋更大的是天空,還有一種比天空更大的景象那便是人的內心活動,人的內心活動每個人都不一樣,千差萬別,尤其是在論壇上和同學們討論之后,會發現人的內心世界真的是豐富多彩的,其奧妙之處讓我感到心理學的美妙。我體會到了心理學的極其重要的作用,我知道了正確的認知對人的重要性,我以前的許多負面情緒都是由于錯誤的認知造成的,通過在討論上關于對人性的討論,通過對男女差異的討論等等題目,我深入地思考這些內在的關系,我比以前更容易控制情緒了,更自信,更快樂,每當我有負性情緒的時候,我就調整認識,情緒就會被控制,久而久之,我身上的負性情緒越來越少,隨著一次次的努力,我的意志更堅定了,做事更有毅力,我覺得學了心理學后,不僅對許多錯誤的認知有了很大的糾正,對自己的情緒也理容易把握,好的認知決定好的情緒,好的情緒養成了好的行為和意志,而行為和意志決定了人的習慣,習慣又導致了我們的性格,最終性格決定命運。在這一個學期論壇的討論中,我真的是獲益良多,至少我通過討論我對自己、對人性有了更清楚的認識。我會繼續參與論壇的討論,即使大三不需要學習人格心理學。
我深深體會到,學習心理學后,我對自己的未來更有自信,對成功的把握也更客觀,更現實,由于經常控制情緒,人的精神面貌也變得充滿活力,平易近人,隨和幽默,有些朋友都說我變得成熟了,我想心理上的成熟,一定是主要的原因吧。
在人格心理學這門課程上,我收獲良多,除了要感謝鄭老師,還要感謝那位助教老師的指導,同學們的幫助,小組成員的同心協力。這個學期,我感到充實愉快!