第一篇：穿越時空的對話 朗誦稿

穿越時空的對話

男1：敲響一排銅質的編鐘，讓思緒穿越華夏五千年的悠悠歲月 女1：那一首首，一部部華美的詩篇，肅然呈現在你我的面前

男2：這穿越時空的人生經典，似陽光普照著萬物，如甘露滋潤心田

女2：那一句句、一行行千古之絕唱，因歷史風霜的浸染成為永恒的經典

1:20 男1：“學而時習之，不亦說乎”，循循善誘的孔子如在眼前； 女1：“富貴不能淫、貧賤不能移”，孟子的話猶在耳邊； 男2：“千里之行，始于足下”，老子的名言讓我們腳踏實地； 女2：“吾生也有涯，而知也無涯”，莊子讓我們懂得了勤學不輟的道理。2 :00 男合：品味書香

男女合：圣賢的思想在誦讀中升華 女合：常頌經典

男女合：民族的智慧在誦讀中傳承

2:20 男1：品莊子，我們能收獲“天地與我并生，萬物與我合一”的自然平靜

女1：品李白，我們能收獲“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的飄逸與灑脫； 男2：品陶淵明，我們能收獲“采菊東籬下，悠然見南山”的心靜志明；

女2：品文天祥，我們能收獲“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。3:05分鐘 男1：還記得精忠報國的岳飛嗎？力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的豪邁氣概！

女1：還記得亂世漂泊的李清照嗎？將國家之恨紡成染柳煙濃的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！男2：還記得一代梟雄曹操嗎？東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯懷豪情！

女2：那或鏗鏘或柔美的詞章啊!濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！4:30 男合：讀經典，書卷中悟出人生真諦，讓先賢的思想照亮我們前行的方向。女合：賞名篇，文字里透出智慧光芒，讓道德的力量揚起我們生命的風帆。5:00

第二篇：穿越時空的對話(200字)作文

精選作文:穿越時空的對話(200字)作文

今天，我們學習了扁鵲治病這篇課文，我得到了啟發。

我想對蔡桓公說：蔡桓公，扁鵲是一個明醫啊。他可以起死回生的，你怎么可以不相信他呢，你還在背后說他的壞話。就是因為你不聽扁鵲的話，所以小病成了大病，最后無藥可救呀！你自己的命就葬送在自己的手里啊！如果你當時聽扁鵲的話防微杜漸，及時醫治，這樣你也不會死啊！

蔡桓公聽后對我說：你說的對，現在我已經快死了，也沒有愿望了，我只想對我的子子孫孫說：你們要記住我的教訓，有什么病都要防微杜漸，及時治療，不要像我一樣不聽醫生的話，因為自己的固執把性命葬送在自己的手里。四年級:玉喃頒

篇一：穿越時空的對話 作文

穿越時空的對話

浮現在我眼前的一切都是朦朧的。我來到一個神秘的公園里，也不知怎么的，總感到有一股莫名的力量在吸引著我，牽引我到了一棵大樹下。讓我站在高大，看似有幾百年歷史的大樹面前，慢慢的，我飄了起來，眼前一片漆黑，緊接著，一陣大風把我吹了起來，只聽耳邊“呼”的一聲，呈現在自己眼前的不再是一座座拔地而起的高樓大廈了，而是一座破舊的茅草屋，在草屋的邊上都有著相當不錯的風景，有一條小溪以及各種的花草，看得我眼花繚亂。我拍拍身上的灰塵向草屋走去，當我打開門時，一位偉大的詩人出現在我眼前，原來，這草屋的主人就是東晉著名的詩人陶淵明啊。

“貴客前來，不知有何貴干，恕我有失遠迎。”說完，便抬起手，握拳表示失禮，這一系列的動作讓我感到很奇怪，我也是無意之間被風帶到這里來的，現在怎么又好像是冥冥之中的安排一樣。但自己又不好說什么，畢竟人家也是個大詩人，只能當作自己是三生有幸嘍。“冒昧打擾您，還望見諒。”我回答道，之間陶淵明面帶微笑指向不遠處的竹凳，示意請坐。我心想：既然老天都讓我來到這里了，不妨把自己所有的疑惑都解開吧。便問：“別人都會為了自身的榮華富貴不惜毀壞自己的名譽，從而拿錢貪污。而您呢，怎么會愿意過著如此平淡、空虛的生活啊？”之間陶淵明從座位上站了起來，走向門旁，望著外面美好的景色說道：“每個人都有自己不同的追求，他們追求的是物質上的東西，而我對功名利祿不會看的太重，我只想追其這種富有鄉村、田園的生活，無憂無慮的。”聽了他的回答，讓我從心底

里佩服，陶淵明真的如同人們所講的清廉正直，“不為五斗米折腰”啊！

當要離開時，我又向他請教了一個問題：“我們現在繁榮的生活，您愿意去過嗎？”陶淵明沒有回答，只留給我了一個琢磨不透的笑。

直到我穿越回到現代時，也在想這高深莫測的笑到底意味著什么呢？

篇二：穿越時空的對話

穿越時空的對話

“咕嚕，咕嚕”，什么聲音？原來是謝鴻羽要吃穿越時空的藥丸。“真的能穿越嗎”？我百思不解地說。突然我穿越到古代時期。

“這不是蔡桓公嗎”？說完，我想起了我剛剛學過的課文《扁鵲治病》。原來我穿越到了戰國時期。看著垂死的蔡桓公，不由自主地對他說：“唉，蔡桓公，扁鵲勸您治病，您卻不聽他的話，因為你認為他是來展示自己的高明醫術的，可他沒必要這樣做，想騙你等于找死。

“我真是笨那，還是一國之君，我連一個平平凡凡的人都不會做，我枉為一國之君。”

好好在這緊短的時間里，好好地懺悔吧？

說著，我回到了現代。

浙江臺州溫嶺市風成小學四年級:謝鴻羽

篇三：穿越時空的對話

穿越時空的對話

“咕嚕，咕嚕‘’，什么聲音？原來是李金鞠要吃穿越時空的藥丸。“真的能穿越嗎”？我百思不解地說。突然我穿越到古代時期。

“這不是蔡桓公嗎”？說完，我想起了我剛剛學過的課文《扁鵲治病》。原來我穿越到了戰國時期。

看著垂死的蔡桓公，不由自主地對他說：“唉，蔡桓公，扁鵲勸您治病，您卻不聽他的話，因為你認為他是來展示自己的高明醫術的，可他沒必要這樣做，想騙你等于找死。

“我真是笨那，還是一國之君，我連一個平平凡凡的人都不會做，我枉為一國之君。

好好在這緊短的時間里，好好地懺悔吧？

說著，我回到了現代。

四年級:李金鞠

篇四：穿越時空的對話

穿越時空的對話

《桂枝香》《西河》比較鑒賞

博興二中 魏洪嶼

曾經有人說，一個中國人是條龍，一群中國人是條蟲。言下之意，我們中國人個人能力都很強，但不懂得團結協作。今天，在我們的課堂上，我們要用自己的行動證明，我們中國人，每個人都是條龍，我們中國人，在一起就是一條巨龍。

一、導語：（2’）

一個是神宗宰相,一個是徽宗樂官;一個是沉穩冷峻的政治家,一個是苦寂憂悶的文人;一個以詩文著稱,一個以艷詞聞名;一個以“適用”為本,一個以“造詞”為宗;同到六朝故都——一個歷來群雄爭據的金陵,懷古思今,道盡心中無限情志。今天，我們要走進兩首宋詞《桂枝香 金陵懷古》《西河 金陵懷古》，去和先賢對話，和歷史對話，去聆聽他們的心聲，去汲取一些大智慧。

金陵，就是今天的南京。歷史上，寫金陵的詩詞數不勝數。像杜牧的《泊秦淮》，煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。像劉禹錫的《烏衣巷》，朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

在這兩首詩中，藏著同樣的思考 興亡。

那么，在我們將要學習的兩首金陵懷古詞中，又藏著作者怎樣的情感和思考呢？

二、初讀感不同。（8’）

師：與先賢對話，要求我們首先通過誦讀，來聆聽作者這穿越時空的聲音。

活動1：請左半部分齊聲誦讀《桂枝香·金陵懷古》，由右半部分的一位同學點評；由右半部分齊聲誦讀《西河·金陵懷古》再由左半部分的一位同學點評。要求，讀準句讀，讀出感情。

左生誦讀，右生點評。

右生誦讀，左生點評。

（點評角度，可以是語氣、語調變化、停頓、語速。就《桂枝香》一詞的寫景特點和抒情特點也可。“能否舉一個句子來說明”“比如說”“試讀一下”“來，老師跟你一起讀”“按照這位同學的意見，大家一起來讀一下”“哀愁、悲戚未必用一味低沉的語調來讀，有時候，悲也可以用頓挫的語調變化來表現。比如，‘怒濤寂寞打孤城,風檣遙渡天際’這一句。”）（表述不準時，老師能否果斷的讀一句，幫助學生準確把握？）

三、再讀探究竟。（15’）

活動1：找不同

1、師：通過誦讀，同學們已經自覺地進入了兩位先賢為我們創設的意境。接下來，讓我們走進兩首詞來看看兩位作者分別給我們描述了怎樣的畫面。仔細誦讀，不難發現，兩首詞中，選取了許多相同的景物，請同學們任選一處，分別從兩首詞中找出描寫它的句子，說一說它們不同的特點（怎樣說更貼近學生？或者，讀一讀，用自己的語言描述一下）。（投影）

一生：千里澄江似練 與 怒濤寂寞打孤城。王安石的詞，寫出了江的顏色，白如練。用了“千里”表現了景象的壯闊。周詞中的“怒濤”“寂寞”寫出了景色的蕭條。（蒼涼，而非凄涼。）

師：還有“孤城”對不對？空城。讀一讀。

一生：山，翠峰如簇，寫出了山的蒼翠，生命力；山圍故國周遭在，髻鬟對起，寫出的

景有種破敗感。（主要在“故國”一詞上，體現的是物是人非的蒼涼。）

一生：船。征帆去棹殘陽里和風檣遙渡天際。前一句，寫的是來來往往的船只，后一句是一只船。

師：那用你能否描述一下，這是怎樣的一只船？

生：風檣，就是在風中的。遙渡天際，飄蕩在天際。飄搖無定的，孤零零的。

師：由此還想到些什么？

生：就像風雨中流離失所的百姓，像作者自己。

師：讀出來，讓我們閉上眼睛想象一下，這樣的一支在風雨飄搖中的孤獨無定的小船。一生：背西風酒旗斜矗 和 酒旗戲鼓甚處市？ 酒旗在獵獵風中矗立，（那個字用的極凝練傳神？）矗。（換成“掛”好不好？）不好，缺少力量。后面一句，還是物是人非。

師：老師來讀前一句，你來讀后一句。把整個下闋讀完。

師：征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。

生：通過這一系列的對比，我們可以說，王安石的詞，為我們描述了金陵城的，周邦彥的詞，為我們描述了金陵城的。（板書）

這一切之景，王詩概括為“繁華”，周詩概括為“破敗”。

師：如果細心，我們不難發現，兩位作者同處北宋時代，生卒年都是相差30來年。再進一步查閱資料就會知道，王安石作這首《桂枝香 金陵懷古》時，是

師：帶著我們的理解，齊讀一遍。

一生：“斷崖樹，猶倒倚。莫愁艇子曾系。”如果用一個四字詞來概括作者內心的感慨，那應該是，物是人非。昔日的街市，昔日的人們，都消失在歷史的煙塵中了。

師：詞中還有沒有這樣含義深刻的句子，找出來，讀一讀。（酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里。）

師：剛才賞景時，有一句話我覺得還可以繼續挖掘。“怒濤寂寞打孤城”這讓我想起了蘇軾在《念奴嬌 赤壁懷古》中的句子，大江東去，浪淘盡千古風流人物。亂世穿孔，驚濤拍岸，卷起千堆雪。在這里，江這一意象，喻指悠悠歷史長河。也就是說，歷史的大浪，淘盡了六朝故事，一代代繁華都成灰燼。

同桌交流修改，小組交流修改

分別用一個字概括作者的情感，王安石應是（憂憤），而周邦彥則是（傷嘆）。（板書）有人說過，真正的文學目的不在于解決問題，更重要的是提出問題。周邦彥在《金陵懷古》中提出了一個古老而永恒的話題——人生是有限的，歷史卻是從不停歇的，曾經的南朝佳麗地，如今卻落寞孤單，那些所有證明曾經輝煌的歷史遺跡，也都斑駁陸離暮靄沉沉，無論是鬧市還是豪門，也都逃不過時間的判決。最終一輪斜陽，兩只飛燕，詩人把關于歷史的思考捧給了我們，也許這首詞最終并沒有讓我們看到任何對生命或歷史的解決對策，但它卻帶來了比解決問題更多的美感——那是一種憂傷一種寂寞，一種在對歷史的回憶中體會到的重量。

我們理解了王安石的家國之憂，也聽到了周邦彥深沉的哀嘆。

兩人所見之景不同，一是源于兩人生活的年代不同，一是由于兩人所處的角度不同。王安石以一位政治家的眼光審視那個時代，提出自己的主張。而周邦彥是站在歷史的背景下，縱觀古今，抒發的是對興亡變遷的深沉的思索。

四、個性解讀，穿越時空的對話。（15’）出示投影，依照投影所規定的句子形式，進行自己的個性解讀。

活動1：通過剛才的合作學習，我們聆聽到了兩位先賢的心聲。

假如能夠穿越歷史，重新回到那個年代，你會對兩位先賢說些什么呢？是對他們的深切的懷念、由衷的崇敬還是另有思考？（10’）

王安石，我想對您說：。周邦彥，我想對您說：。（準備材料，要有對歷史的思索。）

王安石，我想對您說：兩次變法失敗改變不了您抵死為國的誓言，兩次罷相打磨不平您孤高拔俗的人格。

周邦彥，我想對您說：歷史的車輪終有一天要碾過城頭破敗的女墻，然而，您在破敗的城頭那一曲絕唱卻流傳千年。（投影）

七、齊聲誦讀，貫通整理

逝者已矣，從亙古走來，金陵今日風光無限。該怎樣讓這勝景變成永恒，該怎樣將們中華民族不朽的篇章繼續書寫，我想同學們心中都已經有了答案。

就讓我們重讀這兩首詞，就算是對先賢精魂的最好告慰。

。板書設計：

繁華

破敗（景）誦讀

感慨（背景）知人論世

憂 傷（情）對比鑒賞

推薦篇目（投影）1薩都剌，滿江紅·金陵懷古 六代繁華

白樸，奪錦標 清溪吊張麗華 霜水明秋

朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》

2背誦兩篇詞作，將課上你的所思、所感、所寫整理出來。

我們理解了王安石的家國之憂，也聽到了周邦彥深沉的哀嘆。

兩人所見之景不同，一是源于兩人生活的年代不同，一是由于兩人所處的角度不同。王安石以一位政治家的眼光審視那個時代，提出自己的主張。而周邦彥是站在歷史的背景下，縱觀古今，抒發的是對興亡變遷的深沉的思索。

活動1：穿越時空的對話。

穿越時空，我們聆聽到了兩位先賢的心聲。帶著這種深深的觸動，讓我們用自己的筆將這種收獲記錄下來。

（投影）

王安石對我說：你看（聽）那，要知道。周邦彥對我說：你看（聽）那，要知道

。準備材料：

（1）王安石對我說：你聽那玉樹后庭花，要知道每每這首歌響起之時，就是一個朝代傾覆之日。

周邦彥對我說：你看那只飄蕩天際的小舟，要知道亡國奴的凄苦就如這小舟一樣。

六朝興廢早已成為歷史的陳跡，豈只是北宋與南宋，連元明清的干戈殺伐也早已交給了歷史的煙云。時代的滾滾車輪，早已馳入了新的世紀。一切該逝去的都逝去了，只有長江仍在奔流浩蕩；一切該淘汰的都淘汰了，但先賢的亙古傳送的詞句卻如同警鐘，敲響在我的心上你的心上和我們民族的心上。

下面讓我們通過誦讀，來領會這兩首詞傳達出的高妙的境界

第三篇：穿越時空的對話 作文

穿越時空的對話

浮現在我眼前的一切都是朦朧的。我來到一個神秘的公園里，也不知怎么的，總感到有一股莫名的力量在吸引著我，牽引我到了一棵大樹下。讓我站在高大，看似有幾百年歷史的大樹面前，慢慢的，我飄了起來，眼前一片漆黑，緊接著，一陣大風把我吹了起來，只聽耳邊“呼”的一聲，呈現在自己眼前的不再是一座座拔地而起的高樓大廈了，而是一座破舊的茅草屋，在草屋的邊上都有著相當不錯的風景，有一條小溪以及各種的花草，看得我眼花繚亂。我拍拍身上的灰塵向草屋走去，當我打開門時，一位偉大的詩人出現在我眼前，原來，這草屋的主人就是東晉著名的詩人陶淵明啊。

“貴客前來，不知有何貴干，恕我有失遠迎。”說完，便抬起手，握拳表示失禮，這一系列的動作讓我感到很奇怪，我也是無意之間被風帶到這里來的，現在怎么又好像是冥冥之中的安排一樣。但自己又不好說什么，畢竟人家也是個大詩人，只能當作自己是三生有幸嘍。“冒昧打擾您，還望見諒。”我回答道，之間陶淵明面帶微笑指向不遠處的竹凳，示意請坐。我心想：既然老天都讓我來到這里了，不妨把自己所有的疑惑都解開吧。便問：“別人都會為了自身的榮華富貴不惜毀壞自己的名譽，從而拿錢貪污。而您呢，怎么會愿意過著如此平淡、空虛的生活啊？”之間陶淵明從座位上站了起來，走向門旁，望著外面美好的景色說道：“每個人都有自己不同的追求，他們追求的是物質上的東西，而我對功名利祿不會看的太重，我只想追其這種富有鄉村、田園的生活，無憂無慮的。”聽了他的回答，讓我從心底

里佩服，陶淵明真的如同人們所講的清廉正直，“不為五斗米折腰”啊！

當要離開時，我又向他請教了一個問題：“我們現在繁榮的生活，您愿意去過嗎？”陶淵明沒有回答，只留給我了一個琢磨不透的笑。

直到我穿越回到現代時，也在想這高深莫測的笑到底意味著什么呢？

第四篇：一次穿越時空的對話——《呼風喚雨的世紀》設計1（精選）

構建穿越時空的對話

——四年級上冊第29課《呼風喚雨的世紀》教學設計

浙江省上虞市陽光學校 鄭百苗

[設計理念] 閱 讀要有強烈的參與意識，才能潛沉在文本生動、形象的情景之中。不然，文本生動的情景就會被語言文字掩蓋，就不利于學生對文本的解讀。所以，深入文本要以激發學生的參與熱情為依托。只有參與才能有更深的體驗，更真切的感受，更豐富的收獲；也只有參與，才能更主動更廣泛地與同伴合作。參與的態度越積極，對文本的認識就越深刻。在《呼風喚雨的世紀》這一課中，注重學生與文本對話，通過系列的板塊運作使學生參與到課堂中來，深入到文本中去，回應到與同伴、教師的交流中來，以求語文教學的真正有效。

[教學流程和設計意圖]

一、緊扣重點詞，切入文本

1、請學生說說“呼風喚雨”的意思。

2、填空

在我國的傳說中，（）就具有這樣神奇的能力。20世紀我們人類靠（）也具有了呼風喚雨的能力。

教師結語：遠古時候，人類日出而作，日落而息，過著完全依賴自然的生活。20世紀科學技術地到來，使人類的生活發生了翻天覆地的變化。今天，我們就要通過對課文的學習，來了解科學技術創造的奇跡，感受科學技術發展的驚人速度。

[設計意圖]“呼風喚雨”這個詞在全文中起著提綱挈領的作用，整篇課文就是圍繞這個詞語展開、深入并結束的。從遠古時代人類創設種種美好幻想開始，到人類利用現代科學技術創造出那么多的發明，處處有“呼風喚雨”的存在。所以，在第2課時開始，我把這個詞語置在前面，通過解讀、說話的形式打開學生潛在的詞庫，切入文本，使課的展開有一個很清晰的起點。

二、建構有效對比，逐漸深入文本

（一）百萬年來一層不變的生活

1、仔細閱讀課文2、3自然段，完成填空

人類在上百萬年的歷史中，一直生活在一個依賴自然的農耕社會。那時沒有（），沒有（），沒有（），也沒有（）。

2、展開想象，各個語文小組選擇一個話題進行討論。話題（1）沒有電燈、電視、電話我們的生活會怎樣？ 話題（2）沒有飛機、汽車、火車我們的生活會怎樣呢？ 話題（3）如果讓你生活在那樣一個時代，你該怎么辦呢？

3、每個小組推選一個代表進行交流，在交流中鼓勵同學之間互相補充，互提建議。然后填空

人類在上百萬年的歷史中，一直生活在一個依賴自然的農耕社會。那時沒有（），沒有（），沒有（），也沒有（），真是（）！

4、教師小結：聽了大家來自內心的發言，我明白了農耕社會人們生活的情況。按我們的想法，那真是沒法子過啊！可盡管如此，人們還是渴望能擁有超出自身能力之外的奇特魔力，所以在中國古代的神話傳說中，有了很多表達人們這樣愿望的人和事。

[設計意圖]光憑課文中這么簡單的一段話：“沒有……沒有……沒有……也沒有……”學生是很難體會到農耕社會人類物質生活的貧乏，而物質生活的貧乏又勢必使影響人的精神生活。如果學生沒有體會到這一點，也就無法領略科學技術的無窮魅力，也感受不到科學技術給人類社會造成的巨大變化。因此，這一環節的設計，讓學生選擇話題進行討論，讓每個學生在想象中“親歷”農耕時代人類生活的情況。這樣全方位的參與文本，參與課堂，使每個學生都有了自己的體會。

（二）寄托人類夢想的美好愿望

1、為了寄托自己美好的愿望，說說古時候的人類想出了一些怎樣的神話故事，創造了一些怎樣的神話人物。鼓勵學生能調動大腦儲備，說出一些在課外看到的神話人物或傳說。

2、學生交流，然后教師根據學生的回答出示填空，請學生展開想象完成。“嫦娥奔月”寄托著人類（）的美好愿望 “葫蘆小金剛”寄托著人類（）的美好愿望 “隱身娃”寄托著人類（）的美好愿望（）寄托著人類（）的美好愿望

3、我們的祖先大概做夢也不會想到，這些美好的愿望如今都實現了，靠的是什么？是現代科學技術。

[設計意圖]這一環節的設置，一方面是讓學生感受到祖先豐富的想象力；另一方面是讓學生明白科學技術真的可以把“不可能”變成“可能”。所以，在設計中，我鼓勵學生從古時候的傳說中去理解人們美好的愿望，為學生體會科技巨大的力量進一步鋪墊。

（三）一百年來翻天覆地的變化

1、在短短一世紀中，我們的生活因為科學技術的利用和科學技術的不斷創新發生了翻天覆地的變化。讀課文第3自然段，找找哪一句話可以形容這一切。

2、朗讀詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”體會詩句原來的意思。聯系課文理

解后填空

“春風”指的是（科學技術）“梨花”指的是（利用科學技術獲得的許多奇跡般的發現和發明。如電視……）。在課外搜集資料的前提下，鼓勵學生說出更多更好的新發明和新發現。

3、朗讀句子“在20世紀一百年的時間里，人類利用現代科學技術獲得那么多奇跡般的、出乎意料的發現和發明。”體會“發現”和“發明”的意思，感受文章用詞的準確性。

4、體會“百萬年一層不變的生活”和“一百年翻天覆地的變化”這樣寫的用意。先讓學生相互之間討論，然后進行交流。在交流中教師補充說明，從而明白科學技術使一世紀的改變超過了人類上百萬年的總和。

5、補充一份關于20世紀其他發明和21世紀初的新發明或新發現的材料，學生閱讀、體悟，然后說說讀后感受。

[設計意圖]從遠古時代人類完全依賴自然的農耕生活到人類利用科學技術實現的現代化生活，人們的生活發生了巨大的變化。在這看似平淡的三個環節中，我建構了兩個有效的對比：一個對比是古時候人類只能利用想象創造一個又一個神話，如今人類利用科學技術創造了一個又一個真實的神話；另一個是從時間上進行對比，人類百萬年一層不變的生活，如今人類日新月異的生活。通過一系列設計，讓全體學生參與到理解文本、感悟文本、深入文本的過程中來。在這實在的參與過程中，學生自然明確了是20世紀科學技術給人類帶來的巨大變化，也自然激發起熱愛科學的情感，以及學習科學、探索科學奧秘的興趣。

三、有效練習，擴展文本

1、科學技術的利用，使得人類很多美好的夢想都成為現實。仔細思考，將下列兩組中表述同一理論的內容連好線。

千里眼 宇宙飛船上月球 隱身娃 手機

嫦娥奔月 進行偽裝的迷彩服 騰云駕霧 視頻

順風耳 直上云霄的飛機

2、在科學技術給人類帶來巨大的物質財富和精神財富的時候，是不是也給人類帶來了一些隱患呢？請學生討論，做簡要交流。

布置作業：以小組為單位，要求每組成員共同合作，查找資料，然后選擇題目，完成一篇科學小論文。選擇題目如下，也可以自擬。

《新世紀，怎樣使科學更好地為人類服務》 《人類能完全改變自然嗎？》 《科學應該使生活更加美好》

《我對核技術的看法》 《我心目中的未來地球》

[設計意圖]在課的最后一個環節，我設計了兩個小練習。第一個練習將人類的新發明和人類的美好愿望進行聯系，使學生明白，是科學技術使得一切都成為了現實。第二個練習讓學生在討論中，在共同參與互相合作寫小論文中讓學生初步學會辨證地看問題，明白事物都是一分為二的。這對學生樹立科學的世界觀有很大的幫助。

[設計反思]《呼風喚雨的世紀》是四年級上冊第八組的一篇課文。這組教材以“科技成就”為專題，編排了4篇課文，從不同角度反映了飛速發展的科學技術，展現了現代科學技術的神奇和威力。設計此教案時，我想到現代科技的發展需要高素養的人才，而高素養的人才必須學會學會合作。事實證明，在工作中能主動參與積極合作的人，他們的成功就來得更快些。目前小語界普遍在關注 “語文教學有效性”這一古老的話題，各個學校都在搞相應的小課題。我根據本校的“讓學生在主動參與中提高語文教學的有效性”這一小課題，對這一課時進行了以上的設計。從設計中可以看出，有些參與是被動的，如被推選發言的人；有些參與是主動的，如材料的分塊搜集，共同完成小論文。通過以上的設計，旨在讓學生學會樂于與同學討論疑難問題，交流閱讀體會；同時在資料的交流中，了解科學技術創造的奇跡，暢想科學技術的發展還將使我們的生活發生哪些變化。還有，為了讓學生對科學技術有一個更客觀的認識，在課的最后一個環節中，我讓學生通過討論，初步學會辨證看待科學技術。對學生來說，樹立正確的科學觀也是一件相當重要的事情。當然，在設計中，也不難看出，基于文章自身的特點（其實這是篇關于科普知識的說明文），我對朗讀課文沒有做重點的安排。至于以上的設計是否妥當，敬請各位同仁指正并提出寶貴意見。

第五篇：男女對話式朗誦稿

朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強藝術鑒賞，更為重要的是，通過朗誦，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強理解。下面是關于男女對話式朗誦稿的內容，歡迎閱讀！

（男）二十歲，我爬出青春的沼澤，象一把傷痕累累的六弦琴，喑啞在流浪的主題里，你來了

（女）我走向你

（男）用風鈴草一般亮晶晶的眼神

（女）你說你喜歡我的眼睛

（男）擦拭著我裸露的孤獨

（女）孤獨，為什么你總是孤獨

（男）真的（女）真的嗎

（男）第一次

（女）第一次嗎

（男）太陽暖融融的手

（女）暖融融的（男）輕輕的（女）輕輕的（男）碰著我了

（女）碰著你了嗎

（男）于是，往事再也沒有凍結愿了

（女）再也沒有凍結愿了

（男）我捧起我的歌

（女）捧起你的歌

（男）捧起一串串曾被辜負的音符

（女）捧起一串串曾被辜負的音符

（男）走進一個春日的黃昏

（女）一個黃昏，一個沒皺紋的黃昏

（男）和黃昏里不再失約的車站

（女）不再失約，永遠不再失約

（男）四月的那個夜晚，沒有星星和月亮

（女）沒有星星也沒有月亮，那個晚上很平常

（男）我用沼澤的經歷，交換了你過去的故事

（女）誰都無法遺忘，沼澤那么泥濘，故事那么憂傷

（男）這時候，你在我的視網膜里潮濕起來

（女）我翻著膝蓋上的一本詩集，一本惠特曼的詩集

（男）我看見，你是一只純白的飛鳥

（女）我在想，你在想什么

（男）我知道，美麗的籠子囚禁了你，也養育了你綿綿的孤寂和優美的沉靜

（女）是的，囚禁了我，也養育了我（男）我知道，你沒有料到會突然在一個早晨，開始第一次放飛，而且，正好碰上下雨

（女）是的，第一次放飛就碰上下雨

（男）我知道，雨水打濕了羽毛，沉重了翅膀，也憂傷了你的心

（女）是的，雨水憂傷了我的心

（男）沒有發現吧

（女）你在看著我嗎

（男）我濕熱的脈搏，正在升起一個無法訴說的沖動

（女）真想抬起眼睛看看你

（男）可你卻沒有抬頭

（女）沒有抬頭，我還在翻著那本惠特曼的詩集

（男）是的，我知道我并不是巖石，也并不是堤壩

（女）不是巖石，不是堤壩

（男）并不是可以依靠的堅實的大樹

（女）也不是堅實的大樹

（男）可是，如果你愿意

（女）你說如果我愿意

（男）我會的，我會勇敢地以我并不寬闊的肩膀，和一顆高原培植出的忠實的心，為你支撐起一塊永遠沒有委屈的天空

（女）你說，如果我愿意

（男）是的，如果你愿意

（合）如果你（我）愿意