第一篇：記念劉和珍君-課文賞析（大全）

記念劉和珍君-課文賞析

一、內容結構

首先，盡量用原文表達作者感情和歸納七節要點。

提示：第一節，“深味”“悲涼”“奉獻”“哀痛”；第二節，猛士與庸人對比，認為“忘卻的救主快要降臨”“還有寫一點東西的必要”；第三節，“她不是茍活到現在的我的學生”“是為了中國而死的中國青年”，第四節，劉和珍“蝶血”慘象，“已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”；第五節，“誰也不會料到有這樣的羅網”。劉和珍“是這樣一個驚心動魄的偉大啊”；第六節，徒手請愿的“意義”“很寥寥”“然而既然有了血痕了，當然不覺要擴大”；第七節，我認識到“當局者”“兇殘”“流言家”“下劣”“女性臨難”“從容”“嗚呼，我說不出話，但以此紀念劉和珍君！”

其次，劃分文章層次，概述段意。

提示：第一段（l、2），紀念劉和珍的緣由，分兩層，一祭死者、二醒庸人；第二段（3～5），記敘劉和珍的行狀，共三節，三**中、四慘案中概況、五慘案中細節；第三段（6、7），紀念劉和珍的思考，有兩節，六請愿不足取、七精神顯希望。

二、探究總體思路

可以分兩個層面來探究。

1．第一層面。思路的起點是本文的寫作緣由，即為什么要寫這篇文章，然后記述劉和珍生平事跡和遇難經過，在敘事基礎上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓和對將來的意義。這就是全文的整體思路。

2．第二層面。（1）關于寫作緣由，思路分兩步，“寫一點東西的必要”先說為紀念死者這一面，再說為使庸人不致忘卻，揭露反動政府罪行，要人們牢記這筆血債。

理清這兩種的思路，可以領會作者的寫作意圖，可以看出作者思想的深刻。

從寫作的緣起出發是常見的思路，為什么關于寫作緣起說了那么多話，在第一、二部分為什么老圍繞這一點展開？第一，作者借寫作緣由這個話題，把發生慘案兩周來各方面的動態都概括進去了。①愛國力量方面：開追悼會，程君深情地懷念劉和珍。②反動勢力方面：提到了“幾個所謂的學者文人的陰險論調”。③庸人方面：淡漠了，僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”“維持著這似人非人的世界”。第二，魯迅把兩周來自己感情的歷程也坦陳在讀者面前，大悲、大哀、大憤、大怒，為全文營造了濃郁的抒情氛圍。

（2）關于烈士事跡，思路先依時間順序，從平時到遇害。遇害又分兩步，從事件概括到遇害細節。

進一步探究三、四、五部分之間的聯系，理解就能深入一步。

第三部分寫劉和珍，寫她的正義感、責任感和反抗精神，這樣一個熱血青年去請愿是“欣然前往”是很自然的。所謂“受人利用”，就不值得一駁，只能使人對流言家的下劣感到可悲、憎惡、鄙棄。作者寫劉和珍的斗爭，又反復寫她“始終微笑著，態度很溫和”，其意蘊是說，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們為“暴徒”，不但不置一駁，而且充分暴露出他們自己的暴虐。第五部分再詳述劉和珍的遇害經過，鐵證如山，證明真正濫施暴虐的是段祺瑞執政府。

（3）關于慘案的意義。談到意義，一般人只表肯定，魯迅思想的深刻之處，就在于不一味肯定，而且總結教訓，催人改進斗爭方式。

理清這兩種思路，我們就能體會到，魯迅當年在群眾斗爭面前，確實是一位導師。他既不肯定一切，一味頌揚，也不否定一切，把慘案當作無謂的犧牲而大潑冷水。他從“人類的血戰前行的歷史”規律和舊中國沒有合法斗爭地位的現實出發，冷靜地總結血的教訓，告誡斗爭者改變斗爭方式。他在1926年就提出“血戰”的思想，即暴力革命思想，是非常深刻的，確實是遠見卓識。思路從寫否定的一面又轉向寫肯定的一面，篇末便不致陷入消沉，可以鼓舞人們前仆后繼奮然前行，收束在高昂的吶喊聲中。

魯迅探求這一次死傷者對于將來的意義，概括為“中國女子的勇毅”，這跟第三、五部分的思路也是相聯系的。魯迅對于中國女性的認識，隨著婦女的解放，不斷為事實所證明。

三、理清局部思路

1．怎樣理清局部思路？

局部思路，既指一個語段中幾個句子的思路，也指一個部分中幾個層次的思路。幾個層次的思路可以參照理清總體思路的方法。要理清語段思路，首先要把握句意，然后再看句子與句子在事理上有什么聯系。

2．理清局部思路舉例。

以第四節為例，就可以舉一反三。

這一部分共5段13句。理清思路可以粗一點，也可以細一點。

（1）粗理，可以看出作者的思路圍繞慘案依時間順序展開，第一步是聽到噩耗，第二步是聽到噩耗后的懷疑態度，第三步是見到尸骸，第四步是聽到段政府及其走狗文人的誣蔑，第五步是悲嘆思想統治令人窒息，發出沖破沉默的吼聲。

這樣的理清思路，特別是注意寫噩耗之后為什么思路展開到懷疑上去，就能對段政府及其走狗文人的兇殘下劣有更深的理解。

（2）細理思路

細理思路就是一層一層理，一句一句理。這里僅以第一段中的4個句子為例加以分析。先說聽到噩耗，再說懷疑態度。懷疑態度又分三步：先說自己當時的懷疑，再說懷疑的原因，推進一步，再從劉和珍的角度說，懷疑的理由又多一層。思路環環相扣，銜接緊密，層層深入。

3．從理清思路入手解讀難句。

遇到難句，只要把它放到思路中去，就容易理解了。理清思路是閱讀理解的一把鑰匙。所謂“根據語境揣摩語句的含意”，可以理解為就是根據思路去解讀。

（l）“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？”

“真的猛士，將更奮然而前行。”

從思路上看，這里說的是紀念死難者應采取的態度，也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。

“淋漓的鮮血”就是“四十多個青年的血”，從“艱于呼吸視聽”到“敢于直面”“敢于正視”，是思想感情的一次飛躍。上文，已經寫了這種感情的發展變化，追悼會時獨在禮堂外徘徊，心頭是超乎尋常的悲憤。欲寫不能，還是“艱于呼吸視聽”，幾乎被悲憤壓倒。而“陰險的論調，尤使我覺得悲哀”，憤懣達于極點。“出離憤怒”，便是一個飛躍。“出離憤怒”之后怎樣呢？做真的猛士！“我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”，就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。所以，“猛士”性格正是魯迅對自己提出的要求，魯迅在這篇文章里，也確實以猛士的姿態，“敢于直面”“敢于正視”。“真的猛士”，又是立在唐人面前的一面鏡子。魯迅是要人們不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起來，“將更奮然而前行”，中國才有得救的希望。他們當然要承受超乎尋常的哀痛，但是為改變慘淡的人生，創造幸福的人生，他們本身也是幸福者。這意思是說，讓他們去快意于我的痛苦吧，讓魔鬼們去獰笑吧，我不但不感到難堪，反而感到幸福。

（2）“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。”

“緣由”就是反動統治者不但用武力極其兇殘地屠殺人民，而且還用“文”的一手，進行嚴酷的思想統治。

從揭露段政府的罪行看，思路從揭露武的一手到揭露文的一手，段政府雙手沾滿鮮血，居然昂起頭來，反誣被害者為“暴徒”，制造殺人的理由，走狗文人跟著陰險地“說她們是受人利用的”，反革命的兩手表現得無以復加。這也是中國歷史上反動統治者慣用的手法，屠刀加鉗口術，致使老百姓敢怒不敢言，默無聲息，衰弱不振。

（3）“當三個女子從容地輾轉于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”

理清第五部分思路，這兩句就不難理解。也只有理清思路，才能正確理解文章。

第五部分第2段記敘劉和珍遇難情形，寫三個女子臨難從容，互相救助，同時揭露執政府的屠殺兇殘暴虐。這是一件事的兩個方面，下一段思路接著這兩個方面展開。

第3段第一句接三個女子一面，先說傷亡情況，著重就互相救助贊揚楊德群、張靜淑的沉勇友愛。思路繼續在三個女子一面展開：“當三個女子從容地輾轉于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大阿！”這個“偉大”當然指三個女子的偉大，“從容地輾轉”概括了她們在彈雨中互相救助的情況，如此沉勇友愛，其精神之偉大確實令人震撼。

思路遠接上一段所說得執政府的兇殘，是接上一句中“槍彈的攢射”，給段政府以辛辣的嘲諷。“中國軍人屠戮婦嬰”接著上文來的，指的就是屠戮劉和珍她們。“婦嬰”這里專指女子，再則她們畢竟年輕，在長者眼里還是娃娃。“八國聯軍”并非指1900年鎮壓義和團的八國聯軍，1926年，日本糾合各國軍隊恰好也是八國，所以魯迅也稱為八國聯軍。段政府背后就是八國聯軍，所以懲創學生也可以說是八國聯軍懲創學生。屠戮婦嬰與懲創學生也不是兩回事，而是互文，同指制造“三一八”慘案。是指中國軍人與八國聯軍相勾結，幕前幕后屠戮婦嬰懲創學生。這里是善和惡的兩極，在三個女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。什么“偉績”、什么“武功”，所以說“不幸全被這幾縷血痕抹殺了”。“偉績”“武功”是他們對自己的夸耀，魯迅用這兩個詞，當然是反語。

第二篇：《記念劉和珍君》

《記念劉和珍君》

講課教師平遙三中 李國棟

【教學目標】

1、理清文章思路，抓住作者思想感情發展的脈絡。

2、明確人物形象，學習及借鑒劉和珍為正義而斗爭的精神。

3、學習愛國青年的斗爭精神，不忘教訓，增強民族自尊心、自信心。【教學重點】

1、深入理解文章的思想內容及句子含義。

2、學習愛國青年的斗爭精神，不忘教訓，增強民族自尊心、自信心。【教學難點】重點語句的理解。【主要教法】 自主學習、合作探究 【課時安排】擬定兩課時 【時代背景】

課文中寫到的“三·一八”慘案是繼“五卅慘案”后，帝國主義和封建軍閥對中國人民的又—次大屠殺，它的直接導火線是3月12日的大沽口事件。（以下見課文注釋①）1926年3月12日，為了幫助奉系軍閥張作霖消滅馮玉祥統帥的傾向革命的國民軍，日本海軍駛入大沽口，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊，日艦被迫退往塘沽。大沽口事件發生后，3月16日，日本帝國主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國，借口國民軍違反《辛丑條約》，向段祺瑞政府提出種種無理要求，并在天津附近集中各國軍隊，準備武力進攻。日本等帝國主義國家悍然侵犯中國主權的強盜行徑，激起了全國人民的強烈憤慨。3月17日，部分學校、團體代表到國務院請愿，執政府衛隊竟用刺刀刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。3月18日，北京人民在天安門前集會抗議，會后到執政府前請愿。段祺瑞竟命令衛兵向請愿群眾開槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，制造了屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。劉和珍等都在遇害者之列。劉和珍是魯迅先生的學生，是位愛國的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大的悲哀，而當時的反動文人還在一些刊物上發表文章對愛國青年進行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫下了這篇紀念文章。

第一課時（本節課）

一、導入新課

同學們，發生在1926年的三·一八慘案是日本帝國主義支持下的段祺瑞政府屠殺愛國請愿人民的血的歷史，是二百多名請愿群眾倒在血泊中的慘烈的一幕，更是中國人殘害中國人的一場罪惡、一場悲哀、一場恥辱！路，還沒有開始就走到了盡頭，夢，還來不及做就永遠不再醒來，劉和珍，這位年僅22歲的女大學生就這樣倒在了反動派的槍彈之下。在慘案發生后的第六天，魯迅先生終于按捺不住心中的悲憤，毅然寫下了這悲憤沉痛的悼念文章——《記念劉和珍君》，以此來警醒中國人民永遠記住這筆血債！

二、資料鏈接

1.通過復習，簡介一下本文作者。

提示：魯迅，1881—1936，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的奠基人。他創作了大量的小說、雜文、散文和詩歌。創作現代第一篇白話小說《狂人日記》，我們熟悉的作品還有《阿Q正傳》、《孔乙己》、《從百草園到三味書屋》、《祝福》、《故鄉》、《社戲》，等等。2.解題：

（1）《記念劉和珍君》從題目看，這是一篇什么性質什么體裁的文章？（提示：紀念性的回憶文章，屬記敘文。）

（2）關于題目中的“記”字相當于“紀”字，并不是另有其意，不能把“記念”一詞理解成“記敘、懷念”。在白話文剛剛興起時，人們有時不能嚴格界定字詞，如文中“那里還能有什么言語？”中“那”實為“哪”字，魯迅當時用“記念”一詞，實際上就是我們今天所說的“紀念”。

（3）劉和珍，是一名在“三·一八”慘案中遇害的北京女子師范大學英文系的學生。1926年3月，大沽口事件發生。18日清晨，身為學生自治會主席的劉和珍，動員組織同學集會游行。中午她扛著白底黑字大校旗，沖入段棋瑞執政府左邊大門，昂立人群中。突然身中七彈，壯烈犧牲，年僅22歲。（4）君：是對人的尊稱。

三、文章總體思路（讀·研）

提問：從文章的題目看，“記念”說明本文是一篇記人敘事類的文章，“劉和珍君”是本文敘述的主體。同學們，你們以前一定寫過不少此類文章，你們一般是按照怎樣的思路來寫的呢? 學生回答：一般是通過敘事來凸現人物形象，另外還要交代事件的緣由和結果。

(讓學生帶著自己已往的經驗，采用邊讀邊勾畫、做標記的方法初步疏理文章的整體思路)學生思考：課文的七節中哪幾個小節集中寫了劉和珍君? 板書：記念劉和珍君 明確：三、四、五節。提問：第一、二：小節在文中的作用是什么? 明確：交代寫作緣由 提問：第六、七小節又起什么作用? 明確：揭示這次事件的教訓和直義。

教帥總結：全文思路的起點是本文的寫作緣由，即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生乎事跡和遇難經過；在敘事的基礎上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓和意義。三者相互交錯，始終統一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。

四、具體研習（研·點）

1、理清三、四、五部分的思路 問題設計：

A、仔細閱讀這部分的內容，前后左右討論一下，劉和珍君到底是個怎么樣的人（她的事跡和性格特征），并找出文中的依據。——明確：

事跡⑴生前愛看魯迅文章；

⑵生活雖艱難，毅然預定了全年的《莽原》； ⑶成為學生自治會成員； ⑷常常微笑著，態度很溫和； ⑸慮及母校前途，黯然至于泣下； ⑹不屈勢力，反抗反動校長； ⑺“欣然前往”參加請愿運動； ⑻中彈犧牲。

劉和珍是一個積極要求進步的熱愛祖國的青年學生。她善良溫柔，渴求真理，向往革命，追求進步，有組織能力，嫉惡如仇，有高度的事業心和責任感，勇于斗爭，勇赴國難，不怕犧牲。B、小結

作者記敘劉和珍的事跡，表現了劉和珍的優秀品質，抒發了對劉和珍被槍殺的無限悲痛之情，交待反動文人的中傷，追敘劉和珍的遇難情景，抒發了作者痛悼死者，痛恨殺人者的悲憤之情。因此，作者就以這條感情線索貫穿全文，圍繞著“沉痛的悼念與憤怒的批判相結合”這一文章中心

2、本文題為“記念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍，那么請同學們找出文中一共寫了幾類人？三?一八慘案后他們各自的動向如何？作者對他們的態度和感情怎樣？由此能否推出作者寫作目的？即完成下列表格：（師生齊填，邊填邊分析）哪類人動向作者態度和感情寫作目的

愛國青年：猛士，茍活者（“我”）悼念尊敬激勵 悼念鼓勵 反動派：當局者，流言家，有惡意的閑人 污蔑 抨擊揭露 麻木的民眾：庸人，無惡意的閑人 淡漠 喚醒

3、總結：由此可見作者寫作本文的目的除了要悼念在慘案中犧牲的愛國者劉和珍等人外，更深遠的意義應在于評述慘案，以此來鼓勵生者、激勵猛士，揭露敵人，喚醒庸人，評述慘案的教訓和意義等。而紀念劉和珍正是本文寫作目的的切入點。

五、總結全文

魯迅先生的這篇文章，內容是較深的，要通過反復誦讀來加深領會。劉和珍等烈士犧牲已經半個多世紀了，有多少有志的青年，為了國家和民族的解放而血戰前行、前仆后繼，他們是永遠值得我們紀念的，他們的精神應該擴大到我們這一代，這也是魯迅先生寫這篇文章的希望所在。

六、拓展練習（練）

請為劉和珍寫一篇頒獎詞100字 例文：屠呦呦 莫言

革其成就帶來重大變

§ 屠呦呦是第一個發現青蒿素對殺死瘧疾寄生蟲有顯著療效的科學家。青蒿素能在瘧疾寄生蟲生長初期迅速將其殺死，這也能解釋它在對抗嚴重瘧疾上的強力功效。青蒿素對遭受嚴重寄生蟲病患者的治療產生了革命性影響。研究成果對寄生蟲疾病的治療帶來了一場重大變革。這一科研發現的全球影響及其對人類福祉的改善是無可估量的。

七、感悟提升（悟）§ 抗戰勝利70周年 § 國慶節 § 國家安定團結的重要性

八、作業

第三篇：記念劉和珍君課文解讀

《記念劉和珍君》課文解讀

一

中華民國十五年①三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政府②前遇害的劉和珍楊德群③兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君④，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先生還是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章。”（①中華民國十五年：公元1926年。②段琪瑞執政府：1924年第二次“直奉戰爭”，直系軍閥失敗，奉系軍閥推段祺瑞為北洋政府“臨時執政”。段祺瑞，生于1864年，死于1936年，北洋軍閥皖系首領，曾經幾度把持北洋軍閥的中央政權，1926年4月被馮玉祥驅逐下臺。③楊德群：湖南省湘陰縣人，北京女子師范大學國文系預科學生，遇害時年僅24歲。④程君：指程毅志，湖北省孝感市人，北京女子師范大學教育系學生。）[這是敘述寫作的緣起，抒發極度悲傷的心情。文中起筆點明時間，巧妙地將“民國”，即人民民主之國和劉和珍遇害聯系在一起，揭露段祺瑞執政府行民主是假，搞專政是實的反動本質。“獨在禮堂外徘徊”，這是因為對劉和珍的遇害，作者心情非常沉重，他無法承愛禮堂內那種悲哀的氛圍，欲以此來排解心中的悲哀。要真正理解這句話的含意，還得了解如下事實：3月24日早晨，作者得到劉、楊的遺體已經從醫院運回學校的消息，便立即到禮堂去看烈士遺容。從學校回來后，作者吃不下飯，睡不好覺，就病倒了。3月25日，作者冒著被段政府通緝的危險，出席了追悼會。會上，人們激昂憤慨的情緒和不時夾雜的一陣陣低低的啜泣聲，使魯迅壓抑不住心頭的悲憤和激動，便走出會場，獨自在禮堂外徘徊。] 這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為寥落①，然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》②全年的就有她。（①寥落：稀少。②《莽原》：魯迅編輯的一種文藝刊物。）[讀這個句子，能激起我們許多疑問：魯迅先生是大文學家，為什么他編輯的期刊會“有始無終”，竟至于“銷行寥落”？劉和珍僅是預定一份雜志，魯迅先生卻為什么贊之曰“毅然”？“生活艱難”是不是指劉和珍出身微寒、家境貧窮？回答這些問題，必須考慮時代背景。劉和珍生活的時代是北洋軍閥段祺瑞執政的時期，是最黑暗、最反動、最專制的時期，“生活艱難”是指政治生活的艱難，進步的言論和刊物都備受壓抑，魯迅先生編輯的革命刊物更是經常被反動政府查封，所以常常“有始無終”，一般的人害怕接觸革命刊物，以免惹火燒身，所以“銷行寥落”，但是劉和珍卻不畏反動政府的淫威，敢冒坐牢殺頭的危險，“預定了《莽原》全年”，正表現了她追求真理的無畏精神。]我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現在，卻只能如此而已。[點明寫作的目的在記念死者。代詞“如此”，指代“寫一點東西”來祭奠烈士英靈。血債本當用血償還，但是，現在卻不能。作者反復申述“只能如此”，抒發了不能用仇敵之首祭奠烈士的無可奈何的悲哀。] 可是我實在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那①里還能有什么言語？（①那：這里表示反問，現在寫作“哪”。）長歌當哭①，是必須在痛定之后的。而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調②，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒③了。（①長歌當哭：意思是用寫文章來代替哭泣。長歌，引吭高歌，這里指寫文章。當，dànɡ，當作。②幾個所謂學者文人的陰險的論調：幾個所謂學者文人指陳西瀅等。陳西瀅在3月27日出版的《現代評論》上發表一篇評論“三一八”慘案的《閑話》，污蔑遇害的愛國學生“莫名其妙”，“沒有審判力”，因而盲目地被人引入“死地”，并且把殺人責任推到他所說的“民眾領袖”身上，說他們“犯了故意引人去死地的嫌疑”。陳西瀅所說的“群眾領袖”，就是影射魯迅等進步教師。魯迅在《死地》一文中說：“但各種評論中，我覺得有一些比刀槍更可以驚心動魄者在。這就是幾個論客，以為學生們本不應當自蹈死地，前去送死的。”③出離憤怒：超脫憤怒，意即憤怒到不知道憤怒。出離，超出。）[這是本段第1層，抒發了作者對反動派無比憤恨的感情。“我實在無話可說”是本層的中心句。為什么無話可說？下面講了兩個原因，一是反動派的血腥屠殺，“使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？”二是“幾個所謂學者文人的陰險論調，尤使我覺得悲哀”。因此，“我出離憤怒”，憤怒到說不出話來了。作者用“非人間”三個字形容當時如同“地獄”一般的黑暗現實。副詞“尤”表現了魯迅對反動文人的極端鄙視和仇視，這是因為作者認為筆桿子殺人遠甚于槍桿子陰狠歹毒。]我將深味①這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄②的祭品，奉獻于逝者的靈前。（①深味：深深地體會、回味。②菲薄：這里是微薄的意思。）[這是本段第2層，點明寫作這篇文章的目的是用它作為“菲薄的祭品”來祭奠烈士亡靈。“濃黑的悲涼”描寫了極度悲哀的心情。“悲涼”是一種心境，無顏色之分，用“濃黑”來形容，采用了移覺修辭格，把抽象的心情賦予視覺，使其形象化。“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”，表明自己對反動派的仇恨和蔑視。“它們”，指反動派，不用“他”而用“它”，表示反動派是一群喪失人性的畜牲。“使它們快意于我的苦痛”，其意是說，我要用這篇文章告訴世人，它們是一群以我的痛苦為快樂，以人民的痛苦為快樂，以殺人為快樂的禽獸不如的劊子手。]

二

真的猛士，敢于直面慘淡的人生①，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？(①直面慘淡的人生：面對著反動派統治下的悲慘凄涼的黑暗現實。“直面”，和下句的“正視”，都表示正面注視、絕不回避的意思。)[這是本段第1層，寫猛士，抒發了對猛士的崇敬。真的猛士，就是真正的革命者，這既是泛指，又實指了劉和珍。“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動政府專制、兇殺這種黑暗現實。這句話深刻地揭示了“猛士精神”的內涵，熱情地謳歌了“猛士”的偉大和崇高。真正的猛士，不回避嚴酷的現實，不逃避殘酷的斗爭，不懼怕血醒的屠殺，不吝惜捐軀犧牲。他們因祖國衰亡、民族淪喪、人民涂炭而哀痛，他們以挽救祖國和民族的淪亡為己任，把勇往直前、浴血奮戰當作最大的幸福，這是多么崇高和偉大的哀痛者和幸福者！“真的猛士”指誰？有人說指魯迅。毫無疑問，魯迅是“猛士”，但說文中的“猛士”指的就是魯迅本人，這恐怕有悖魯迅的本意。我們認為“真的猛士”，指的是劉和珍這些革命的前驅者。文中說的很明白：“我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是‘茍活到現在的我’的學生，是為了中國而死的中國的青年。”“真的猛士”就是指“為中國而死的中國的青年”，魯迅用這句話抒寫了他對劉和珍這些革命者的尊敬。]然而造化①又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠②的悲哀。(①造化：造物主，指自然界。②微漠：依稀，淡薄。)在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。（①人：這里的“人”即“庸人”。）我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！[這是本段第2層，寫庸人，抒發了對庸人的悲哀。作者把庸人與猛士對照著寫，含意更加深刻。這里說的庸人，是平常人，他們良知未泯，尚能看見“血色”，尚能心有“悲哀”。但是他們健忘，“以時間的流駛，來洗滌舊跡”；他們淡漠，“僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”，他們不敢直面人生，不敢正視現實，而是在“淡紅的血色和微漠的悲哀”中茍且偷生，客觀上“維持著這似人非人的世界”。而這樣的庸人實在是太多了，因此，作者悲嘆道：我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！] 我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。（①這樣的世上：指“似人非人的世界”，即“非人間”。）離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷①，我正有寫一點東西的必要了。(①忘卻的救主快要降臨了罷：這是諷刺的說法。意思是犯有“健忘癥”的庸人們快要忘記“三·一八”慘案這件事了吧。忘卻的救主，使人忘卻的神。)[文章第一部分說，為了悼念烈士，“我也早覺得有寫一點東西的必要了”；這里又說，為了這“非人間”，“我也早覺得有寫一點東西的必要了”；為了犯有健忘癥的庸人，“我正有寫一點東西的必要了”：三個“必要”概括了本文三點主要內容，也說明了寫作本文的三個目的：悼念死者，揭露敵人，喚醒庸人。] ①①

三

在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學生。學生云者①，我向來這樣想，這樣說，現在卻覺得有些躊躇了，我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。(①云者：助詞，表示提頓，以引起下文。)她不是“茍活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。

這一段抒寫對“為中國而死”的劉和珍的尊敬和悲哀。“學生云者，我向來這樣想，這樣說”，照常情說來，老師是學生的榜樣，學生當以老師為楷模，老師自然應該受到學生的尊敬，但是現在還能說我應當受到劉和珍的尊敬嗎？應該顛倒過來，“我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬”，因為我還“茍活”著，而她卻“為中國而死”了。“茍活”，與“為中國而死”相對，意思是我茍且地活著而于中國未能有什么作為，這是魯迅的自謙自責之詞。

她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆①女士做女子師范大學校長，開除校中六個學生自治會職員的時候。(①揚蔭榆：江蘇省無錫市人。1924年開始任國立北京女子師范大學校長，依附北洋軍閥勢力，迫害進步學生，鎮壓學生運動。后因參加抗日活動，被日寇殺害。)其中的一個就是她；但是我不認識。直到后來，也許已經是劉百昭①率領男女武將，強拖出校之后了，才有人指著一個學生告訴我，說：這就是劉和珍。(①劉百昭：當時任教育部專門教育司司長兼北京藝術專門學校校長。女師大學生反對校長楊蔭榆，教育總長章士釗派親信劉百昭雇用男女流氓毆打學生，并把學生強行拖出學校。)其時我才能將姓名和實體聯合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼①的校長的學生，無論如何，總該是有些桀驁②鋒利的，但她卻常常微笑著，態度很溫和。(①廣有羽翼：到處都有幫兇。羽翼，鳥的翅膀，這里指幫兇。②桀驁：jié‘ào，形容性情倔強。驁，不順從。)待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課①之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數就較多了，也還是始終微笑著，態度很溫和。(①偏安于宗帽胡同，賃屋授課：反對楊蔭榆的女師大學生被趕出學校后，在西城宗帽胡同租賃房屋作為臨時校舍，于1925年9月21日開學。當時魯迅和一些進步教師曾去義務教課，表示支持。偏安，原指封建王朝失去中原而茍安于部分領土，這里的意思是被迫離開原來的地方，暫居宗帽胡同。胡同，hú·tòng，小街道。賃，lìnɡ，租借。)待到學校恢復舊觀①，往日的教職員以為責任已盡，準備陸續引退②的時候，我才見她慮及母校前途，黯然③至于泣下。(①學校恢復舊觀：指女師大復校。②引退：本指辭去官職。這里是以為大功告成，退出斗爭行列的意思。③黯然：憂傷的樣子。黯，àn。)此后似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。

這一段文字敘述劉和珍在北京女子師范大學**中的事跡。劉和珍一生雖然短暫，但也是轟轟烈烈的光輝的一生，可寫的事跡很多，但作者統統避開不述，只述**之事。劉和珍作為**的發起人，組織者和領導者，可寫的東西也有很多，但作者僅僅從中擇取三個鏡頭，而對**中的這三個關鍵性的環節，又統統略去劉和珍的所說所做所想，只是反復地描寫她的神態。作者為什么如此吝嗇筆墨，他的旨意在哪里呢？

我們不妨把這段敘述概括一下：

第一個鏡頭：“劉百昭率領男女武將，強拖出校”之際，面對反動勢力的強暴鎮壓，劉和珍“正視淋漓的鮮血”，“常常微笑著，態度很溫和”。

第二個鏡頭：“待到租賃宗帽胡同，賃屋授課”，這時罷課斗爭處于最艱難的時期，劉和珍“直面慘淡的人生”，“始終微笑著，態度很溫和”。

第三個鏡頭：“待到學校恢復舊觀”，罷課斗爭取得初步勝利，但是“革命尚未成功，同志仍須努力”，而“往日的教職員以為責任已盡”，大功告成，“準備陸續引退”，這時的劉和珍“慮及母校前途，黯然至于泣下”。劉和珍以什么為樂，以什么為哀？綜合這幾個鏡頭，一座年輕的豐碑陡然矗立在我們面前：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

由上述分析也便見出，這第三節的敘述是緊承第二節而來，作者突出這三個鏡頭，就是為了突出劉和珍的猛士形象。當然也不要忽略，它同時也描寫了劉和珍的溫和善良，為下文揭露反動派的“兇殘下劣”，作了巧妙的鋪墊。同時又為第七節的議論：“我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經屢次為之感嘆”，提供了依據。

四

我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執政府請愿的事；下午便得到噩耗①，說衛隊居然開槍，死傷至數百人，而劉和珍君即在遇害者之列。（①噩耗：èhào，指親近的人死亡的消息。）但我對于這些傳說，竟至于頗①為懷疑。（①頗：pō，很。）我向來是不憚①以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。（①憚：dān，怕。）況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端①在府門前喋血②呢？（①無端：沒有來由，無緣無故。②喋血：流血滿地。喋，dié，血流出來的樣子。）

然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

這課文的第四節，是作者感情的爆發點，是全文的高潮。閱讀時，要很好地體會那排山倒海驚天動地而來的怒火，體會那雷霆萬鈞所向披靡的筆力。

第1句概述“三?一八”慘案、劉和珍遇害的事實，看似出筆平凡，實則筆底藏有萬千殺機。副詞“才”說明“我”知道消息之晚，這便用鐵的事實駁斥了所謂“她們是受人利用的”。副詞“就”說明慘案發生之快，雄辯地證明這是敵人預先設置的“羅網”。副詞“居然”，強調了事情的發生既不合事理，也不合情理，更不合法理，“請愿”是完全合法的行為，竟然遭到如此大規模的屠殺，有力地控訴了反動派喪盡天良、滅絕人性的卑劣行徑。至于“死傷至數百人”的巨大數目，更見出慘案的觸目驚心，反動政府的暴戾殘忍。

第2、3句筆鋒陡然一轉，反過來陳述自己對于這個事實的懷疑。“不憚”，即不怕，敢于。“最壞的惡意”，指如何如何的下劣兇殘。“中國人”，指上文提及的段琪瑞執政府和“幾個所謂學者文人”。“兇殘到這地步”，指讓徒手請愿的群眾和和藹可親的劉和珍“無端在府門前喋血”“死傷至數百人”。“下劣到這地步”，指反動派不僅暗設“羅網”，殘殺了手無寸鐵的弱女子，而且反過來誣陷說“她們是暴徒”、“她們是受人利用的”。作者說，不僅一般的人不曾預料也不會相信會有這樣的事情發生，就是“我”這樣一個“心懷叵測”敢干用“最壞的惡意”進行推測的人也不曾預料、也不敢相信會發生這樣的慘案，會造出這樣的流言。但是，它確確實實地發生了！作者用的是以退為進的手法，看似為敵人開脫罪責，實際是將敵人推至極高極險之處，然后猛一用力，反戈一擊，置其于死地。不僅如此，作者還進一步補充一個更值得懷疑的理由：“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？”退一步，再退一步，這好比射箭，把弦向后一拉，再向后一拉，弦向后拉得越多，弓就張得越滿，射出的箭也便越有力。

作者把弓拉滿了，馬上就射出他的利箭，扔出他的投槍和匕首。“然而即日證明是事實了，?? 但段政府就有令，說她們是‘暴徒’。但接著就有流言，說她們是受人利用的。“

一口氣列出一連串的鐵證，好比機關槍射出的一排排子彈。讓每個證據獨自成段，又多用短句，恰如投槍、匕首，急射而出，雷霆萬鈞。“然而”、“但”、“但”這幾個轉折詞的連用，一再突出這都是人們不能預料也不敢相信的罪惡行徑，讓人驚心，讓人發指。

作者在控訴了敵人的兇殘和卑劣之后，憤怒的感情如洶涌的波濤決堤而出，仇恨的烈焰如奔突的巖漿沖天而起，他在沉默中爆發了！

“慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞。” “已”，時間副詞，已經；“尤”，程度副詞，更加。兩個副詞連用，表示強烈的遞進語氣。“慘象”，已足見反動派的兇殘；“流言”，則比刀槍更加陰險。魯迅說：“在各種評論中，我覺得有一些比刀槍更可以驚心動魄者在。”“尤”表達了魯迅的這一深刻認識。“我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族所以默無聲息的緣由了。” “緣由”就是反動統治者不但極其兇殘地用武力鎮壓民眾，而且還用筆桿子，用文的一手，進行嚴酷的輿論控制和思想統治。軍人兇殘，文人囂張，有形的刀槍，加上無形的刀槍，這就是中國式的專制統治，這就是中國式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴密的專制統治，使得我們的民族逐漸衰亡，以至“默無聲息”了。“沉默呵，沉默呵！”“沉默”的反復運用，表達了作者對國人麻木的焦慮，對民族前途的擔憂，對革命爆發的渴望。“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。” “不在??就在??”這一選擇復句，表達了一種非此即彼，不容置否的堅定語氣，一切不愿也不忍我們民族衰亡的有血性的中華兒女啊，別猶豫了，趕快從沉默中爆發吧！在極盡全力的吶喊中充滿了對“后死者”的呼喚和激勵。

五

但是，我還有要說的話。

我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網①。(①這樣的羅網：魯迅在《可慘與可笑》一文中指出：“三月十八日的慘殺事件，在事后看來，分明是政府布成的羅網。”在《空談》一文中指出：“四十七個男女青年的生命，完全是被騙去的，簡直是誘殺。”羅網，捕鳥用的羅和捕魚用的網，比喻陷阱、陰謀。)但竟在執政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創傷，只是沒有便死。同去的張靜淑①君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆②。(①張靜淑：湖南省長沙市人，北京女子師范大學教育系學生。受傷后經醫治，幸得不死。傷愈后，去南洋群島。1928年回國復學，畢業后在女師大附中任教。抗戰開始，張靜淑回長沙，后輾轉于益陽、沅陵、桂林等地。解放后，致力于初等教育。1978年逝世于長沙。②立仆：立刻倒下。仆，pù。)但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。[本段緊承第四節而來，敘述劉和珍等人遇難的經過。如果說第四節是用概括的事實，控訴敵人的殘暴卑劣，那么這一段則是用具體的事實揭露敵人的下劣兇殘。文中敘述幾個女子的互相救助，既反襯了敵人的殘暴，又贊頌了她們的沉勇友愛，為第七節的議論作鋪墊。] 始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇①而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫院里呻吟。(①沉勇：沉著而勇敢。)[用反復的手法，強調敵人的血腥暴行，鐵證如山，毋庸置疑；把“微笑和藹”“沉勇友愛”與暴行對照，突出敵人的兇殘。]當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！[這個句子的意思是，段祺瑞執政府用文明人所發明的槍彈攢射三個從容轉輾的弱女子，這是怎樣的一個令人驚心動魄、毛骨悚然的暴行呵！“偉大”是反語，揭露段祺瑞執政府的暴行前所未有。“文明人”是對西方侵略者的諷刺，他們標謗“文明”，卻發明這殺人的武器而且又用來裝備中國的反動派，“文明”是假，暴徒是真。]中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創①學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。(①懲創：chénɡ chuànɡ，懲罰，懲治。)[這個句子是把上句所說的“偉大”坐實，揭露“三·一八”慘案是史無前例的暴行。“武功”“偉績”是反語，“八國聯軍”泛指外國侵略者，并非實指。“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功”是互文，即中外反動派屠殺中國婦女兒童的罪行。“這幾縷血痕”照應上句的“文明人所發明的槍彈攢射三個女子”，即“三·一八慘案”。這句話把以往中外反動派的屠殺與“三·一八“屠殺比較，意思是：幾十年來，中外反動派屠殺中國人民所創建的“偉績”“武功”，不幸全被段祺瑞執政府這一次屠殺所創建的“偉大”抹殺了，以往反動派犯下的罪行與這一次比起來只能算是“小巫見大巫”了。魯迅在“三·一八”慘案的當天所寫的《無花的薔薇之二》中寫道：“如此殘虐險狠的行為，不但在禽獸中所未曾見，便是在人類中也極少有的”，課文中的這個句子表達就是這個意思。] 但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污??{“昂起頭”，一幅得意洋洋的丑態。省略號表示的意思大概是：你們不要高興得太早了，血債必得用血來償。魯迅在《無花的薔薇之二》中寫道：“這不是一件事的結束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”}

六

時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人①以飯后的談資，或者給有惡意的閑人②作“流言”的種子。(①無惡意的閑人：指一般庸俗的市民，即上文提到的“庸人”。②有惡意的閑人：在本文是指前文提到的“幾個所謂學者文人”，如陳西瀅之流。)至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請愿。[這兩個句子說明，魯迅是不主張徒手請愿的。這是魯迅從血的教訓中得出的一個結論。魯迅認為，在中國這樣一個沒有任何民主可言的國家，生硬地照搬西方“游行、請愿”的斗爭形式是不適宜的。]人類的血戰前行的歷史①，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的②，更何況是徒手。(①人類的血戰前行的歷史：人類社會的在流血斗爭中向前發展的歷史。這是魯迅對人類歷史特征所作的科學概括，他指出人類歷史永遠是向前發展的，但是前進要以血戰為代價，沒有犧牲，就不會有進步。②但請愿是不在其中的：魯迅認為，為了積聚革命的力量，必須以有限的代價去換取更大的勝利，因此，魯迅是不主張采用向反動派請愿這種方式的。參看他在作《記念劉和珍君》后第二天寫的《空談》一文。)[在這句話里，魯迅用比喻的方式陳述了他不贊成“三·一八”徒手請愿的理由。魯迅把“人類血戰前行的歷史”，比喻為“煤的形成”，兩者有什么相似之點呢？煤的形成需要花去大量的木材，才能得到很小的一塊煤；而人類的歷史也是如此，要經歷無數的血戰，付出無數的犧牲，才能前行那么很小的一步，這是歷史前行的必然規律。由此也便可知，魯迅是提倡血戰，不懼怕流血的。事實上，魯迅先生就自許為“后死者”，時刻準備為民族獻身。但是，他為什么反對“三·一八”的流血呢？這是因為“三·一八”徒手請愿“是不在其中”的。“其”指代“人類血戰前行的歷史”。“三·一八”請愿雖然“血戰”了，卻未能使歷史前行，魯迅不贊成的就是這種無謂的犧牲。] 然而既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬①了親族，師友，愛人的心，縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。(①浸漬：jìnzì，浸潤，滲透。)[這里指出革命者的犧牲雖然無助于社會的進步，但畢竟產生了一定的影響，人們將會永遠紀念她們。]陶潛①說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”(①陶潛：即陶淵明，東晉末年著名詩人。生于公元365年，卒于公元427年。這里所引的四句詩出自他的《挽歌》。意思是，親族們有的余哀未盡，別的人也已經唱過挽歌。人死了還有什么可說，不過是寄托軀體于山陵，和山陵同化而已。山阿，山陵。魯迅引用這首詩，有青山埋忠骨之意，寄托了愿死者與青山同在，與天地長存的深摯感情。)倘能如此，這也就夠了。[引用陶潛詩，贊頌烈士精神不死。本段語意承上段一轉，魯迅雖然不贊同徒手請愿，但是并不否定這次流血犧牲的意義。]

七

我已經說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。[照應第四節，概括這幾節的內容：揭露敵人兇殘下劣，歌頌女性臨難從容。兇殘下劣已如前述，臨難從容引出下文。由揭露轉為歌頌，這段文字起到過渡的作用。] 我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤①的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數千年，而終于沒有消亡的明證了。(①殞身不恤：犧牲生命也不顧惜。殞，yǔn，死亡。恤，xū，顧慮。)倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。[這段文字深刻地闡述了“三·一八”事件的意義，作者從女師大**中看出了中國女子有著“干練堅決，百折不回的氣概”，又從“三·一八”事件中看到了中國女子“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實”。幾千年來，中國的女子生活在社會的最低層，遭受陰謀密計，飽受欺詐壓抑，素來以孱弱著稱，而這兩次事件卻雄辯地證明了中國女子的勇毅并沒有因此而消亡。女子尚能如此，須眉自不待多說，它向全世界宣告，無論中外的反動派多么兇殘、多么卑劣，中國人民是嚇不倒的，是欺騙不了的！所以魯迅贊道：“倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。”] 茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。[點明寫作本文的真正目的，記念死者，揭露敵人，目的是為了喚醒茍活者，激勵真的猛士，推翻這“非人間”。“茍活”，茍且偷生的意思，貶義；“茍活者”是第二節所說的“庸人”。“奮然而前行”，方向、目標在哪里？作者在本文中雖然沒有直述，但可以從作者對黑暗社會的批判、控訴中領悟得到。“我只覺得所住的并非人間”，這世界是“似人非人的世界”，作者痛心疾首地說“這樣的世界何時是一個盡頭”，可見作者“前行”的目標就是要推翻這非人的世界。] 嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！（此：指代這篇文章。）[賞讀結尾這段文字，要注意它與文章第一節第三段遙相呼應：“嗚呼，我說不出話”呼應“可是我實在無話可說”；“但以此記念劉和珍君”呼應“就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前”。這種首尾呼應的結構特征，形成了情感上的回旋復沓。]

2012-10-09 人教網

第四篇：原創 記念劉和珍君 說課稿

《記念劉和珍君》說課稿

各位評委老師 大家好，有人說高中語文有三怕，一怕周樹人，二怕文言文，三怕寫作文，而我今天選擇了迎難而上，說課的課題是周樹人即魯迅的《記念劉和珍君》

我將從教材簡介及處理，教法學法及依據、教學程序、板書設計和評價與反思七個方面進行說課。

一、.教材分析

（一）．教材所處的地位及作用

魯迅先生的《記念劉和珍君》是高中語文魯教版必修三第二單元“生命的贊歌”話題下的一篇悼念性散文。它與司馬遷的《屈原列傳》和歐亨利的《最后的常春藤葉》共同奏響這曲生命的贊歌。本文作為一篇抒情性極強的戰斗檄文，偉大的革命家魯迅將對戰友的愛，對黑暗社會的憎恨，滲透于全文，使文章不僅有著巨大的思想深度，而且有著強烈的藝術感染力。通過學習本課，可以訓練學生鑒賞散文的方法，培養人文意識，進而學會閱讀名家名篇。

作為語文老師，我們知道，閱讀的對象不單指文章，還包括社會和人生，所以，閱讀教學的實質就是塑造學生的靈魂和思想！新課標強調了語文課程工具性和人文性，要求全面提升高中學生的語文素養，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；學會收集、判斷、處理信息；具有人文素養、創新精神與實踐能力。魯迅的《記念劉和珍君》感情充沛，愛憎鮮明，具有經典性人文性的特點。學生在學習了必修二必修一的基礎上，掌握了一定的技巧，鑒賞散文就較為容易，要深入領會作者的思想感情，學會“披文以入情”，也就是由“感”入“悟”的審美方法。

二、學情分析

高一學生有獨立閱讀的能力，具備一定的感性認識，但理性認識不足，對閱讀較復雜的文章有一定的難度。由于寫作時代久遠，加上本課文學語言的艱深，對我們的中學生來說，的確有一定難度。

依此學情，制定目標從整體感知與初步鑒賞入手，由淺入深，透過文章對人和事的描寫，逐步過渡到到學習劉和珍為革命獻身的可貴精神，進而引導學生學習為追求真理勇于獻身的崇高精神

三、目標分析

根據新課標“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀”的目標要求，結合本文的特點，確立教學目標如下：

知識目標

①．掌握生詞的詞語的含義

②．學會采用勾畫、摘錄關鍵詞語的方法，抓住作者思想感情發展的脈絡，理清全文思路 能力目標

①．提高理解句子含義以及表達作用的能力

②．訓練并培養學生理清文章思路的能力 德育目標

了解時代背景，領會寫作意圖，準確理解意義深刻的語句、片斷的含義，進而把握全文的思想內容，學習劉和珍等愛國青年渴求真理、勇于斗爭、對祖國有高度責任感等優秀品質 教學重點、難點及確定依據

教學過程中學生是主體，教師是主導，考慮到學生原有的基礎，現有的困難以及學習上的心理特征，從而針對性的確立學習的重難點。

1.重點

理清作者思想感情發展的脈絡； 2.難點

夾敘夾議的方法；對劉和珍性格、精神、品質以及作者情感的理解。歸納本文的兩個寫作目的。特別是喚醒庸人，牢記血債這個寫作目的，是難點中的難點，療救病態社會中的病態國民是魯迅棄醫從文的原因，因此，應結合魯迅對庸人的情感態度來思考。

四、教法學法(一)教法 如何突破重難點是本課的關鍵。

據學校的整體教學要求和具體學情，對本課主要采用學案導學法，安排兩課時，第一課時“整體感知，理清思路”，突出“感”字。第二課時“動態閱讀，遷移應用”，突出“悟”字。以確保學生一課一得。

⑵利用多媒體直觀教學手段，加大課堂信息量，以適應信息時代的變遷，同時加大隨堂訓練的容量，以適應高考的分量。

⑶依據“歸真、求美、移情”的心理過程，調動學生的情感因素，讓課堂煥發生命的活力。

（二）學法

教是為了不教，學法應貫穿于整個教學過程。⑴指導學生自主學習。⑵組織學生合作學習，最大限度的使學生都能參與教學活動，通過討論，發現學生獨特的個性，創造性的思維。⑶引導學生進行探究學習，關注學生思考問題的深度和廣度，養成質疑探究的習慣。⑷“得法于課內，得益于課外”，指點學生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強化鑒賞能力和寫作能力，為高考作好準備。

五、教學程序

（一）新課導入

我將在上課的前三分鐘，播放有關本課背景及文本的視頻，營造一種與文本相一致的氣氛，創設情境，可以拉近學生和文本的距離，調動學生的積極情感，為學生把握文本傳達的情感奠定了基礎，同時也破解文題

1.文題中的“紀”相當于“記”字，并非魯迅寫了錯別字。因為當時白話文剛剛興起，有些用詞并不是很規范。也有一說，認為魯迅曾留學日本，他的用語用詞受到過日文的影響。“記念”一詞來自日文，義同中文的“紀念”（見《語文學習》９８年第６期第３５頁）。

2.紀念性的回憶文章，屬記敘文

3.劉和珍：北京女子師范大學英文系學生。“三一八”慘案中，身為學生自治會主席的劉和珍，動員組織同學集會游行。她扛著校旗到段祺瑞執政府門前請愿，段祺瑞竟命令衛兵開槍，劉和珍身中七彈，壯烈犧牲，時年２２歲。

4.關于“三一八”慘案，教學時可參閱文中注釋①。5.君，是對人的尊稱。

（二）整體把握課文內容，引導學生學習文章的寫作思路。

組織學生合作學習:針對學生基礎知識的層次不同，我由淺入深設計有梯度的思考題，使前一梯度為后一梯度奠定思考的基礎，使學生從感性認識上升到理性認識水平的高度。同時本著不將散文肢解成幾個碎片，維護散文完整美的原則，設計問題。

提問：課文的題目是《紀念劉和珍君》，那么請閱讀課文，看看課文的哪些部分是寫劉和珍的，請為劉和珍寫一篇小傳。

通過這個問題的討論學生就會把文章中的信息從新組合，把有關人物點點滴滴總結在一起。從而把人物形象豐富話。學生明晰了劉和珍有哪些事跡，之后讓學生思考從這些事跡，認識劉和珍是怎樣的一位青年？大概應抓住以下事跡：

預定莽原（追求真理）

“風潮”領袖（敢于反抗）

慮及母校（有遠見，有革命責任感）府門喋血（勇敢堅強、勇于抗爭）

難中救助（從容善良）

在此基礎上，水到渠成的提問到，“始終微笑”的這樣優秀的學生卻遇害了，每人個人的內心會怎樣？

悲！這種情感貫穿全文。

在悲憤之后，我們就會追問，這樣好的學生是誰殺的？是反動政府。被害之后，反動文人還進行毒辣的“污蔑”。對于這些，我們抱有的感情是什么？

“憤”！通覽全文，作者的“悲”和“憤”兩股情感的烈焰無處不在在燃燒。

這種悲憤的情感，即記述劉和珍君是課文的那幾部分？一到五部分，那么六七兩部分講什么內容呢？

這樣把授課內容轉到第二部分，揭示這次事件的教訓和意義。

這里需要指導學生怎樣分析作者對待關于慘案意義的問題。

魯迅先生的深刻之處就在于就有肯定，又有否定。在肯定青年的血沒有白流的同時，冷靜地總結血的教訓，告誡斗爭者要改變斗爭方式。

（三）局部探討，體會重要語句的深刻含義。

“動態閱讀，遷移應用”突出“悟”字

要先給學生方法：在第一課時整體感知形象思維的基礎上，進一步揣摩感悟語言，理解鑒賞關鍵語句，拓寬思維的深度和廣度，進行探究學習。“授人以魚，不如授之以漁”，要先給學生方法。

教師在閱讀指導時，應該要讀而有記，讀而有思，讀而有疑，讀而有悟，讀而致用，讓閱讀成為知識的發酵劑，讓書籍成為靈魂的營養液，并最終將其轉化為生命行走的能量，讓人生變得更加輕靈、豐潤、華美、高尚。在此基礎上有的放矢設計第三梯度的問題：①讓學生有選擇的背誦部分議論性文字，體會深層含義，提出你對本文的疑問？（培養學生探究質疑的習慣，發揮創造性思維能力，培養個性化的解讀習慣。）

如果說通過梳理，對文章整理的理解不難的話，對于文章個別語句的理解，確實難的。品讀下面的例子：

1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

2、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

3、當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

4、我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。

5、以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，6、在文中作者提到了幾類人，“真的猛士”“庸人”“無惡意的閑人”“有惡意的閑人”等幾類人，分別指什么人？對每一類的人作者表達了什么樣的精神？

7、作者一方面說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”，另一方面又說“可是我實在無話可說”，類似的話還有一些，找出來認真體會，看看前后是否矛盾。作者的感情是怎樣發展的。另外也可以讓學生自己提出還不理解的內容，可以讓學生先互相探討，然后老師引導理解。

（四）在整體加局部理解之后，拓展練習：

1、假如給劉和珍君烈士塑像，你會有哪些設想？

2、請根據你的理解，為劉和珍君寫一幅挽聯。

（五）課堂小結

（六）作業布置 1.熟讀文中經典的句子。2.寫一則“三·一八”簡訊。

六、板書設計

記念劉和珍君

魯 迅

毅然預定《莽原》 有

被 不幸中彈，未便死

黯然憂慮母校

價

悲

毀 同伴救助，也中彈

欣然前往請愿

值

滅 棍棒猛擊，終犧牲

七、教學反思：

在新課標教育理念下，從以下幾點可見這堂課的效果① 沒有將文質兼美的散文肢解成幾大塊，維護了散文的整體美。②突出了新課標以“學”為主，而不是傳統的以“教”為主，從復述故事到板書設計，從質疑到評價，都突出了學生的主體地位。③使學生掌握了自主學習、合作學習、探究學習的方法，以適應新時代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學生樹立了“以人為本”、“以天下為己任”的價值觀。

第五篇：《記念劉和珍君》說課稿

《記念劉和珍君》說課稿

1.說教材

《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚，用悲憤的筆調寫下的一篇感人至深的散文，既有對愛國青年沉痛的悼念，又有對反動派憤怒的控訴，也有對覺醒的國民的吶喊。《記念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌，敘述人物的行為事跡，都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對學生明辨是非，領悟時代精神和人生意義，有著重要的作用。

新課標強調了要全面提升高中學生的語文素養，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，并學會收集、判斷、處理信息，具有人文素養、創新精神與實踐能力。同時，《記念劉和珍君》感情真摯，感悟深刻，具有典型人文性。結合本單元教學目標，確立教學目標如下。

①教學目的：從不同角度和層面引導學生進行個性化的閱讀和創造性的解讀，體會作者的思想感情，理解劉和珍追求真理、不畏強暴、勇敢果決的精神。

②教學重點：理清作者思想感情發展的脈絡。

③教學難點：體會重要語句的含義，了解夾敘夾議的方法。

2.說教法

散文教學應重視感悟和熏陶。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章詞句、內容以及情感脈絡，為進一步理解課文奠定良好的基礎。據此，本課教學主要采用朗讀法、質疑法、討論法、探究法等。

3.說學法

①自主學習法：指導學生朗讀、質疑、思考、討論，理解課文大意。

②探究法。

4.說教學過程

①導入新課。背景導入法，“三一八”慘案是日本帝國主義支持下的段祺瑞政府殺害愛國青年的血的歷史，200百多名請愿群眾倒在了血泊之中，它又是中國人殘害中國人的一場罪惡，一場恥辱。劉和珍，這位年僅22歲的大學生，就這樣倒在了反動派的槍彈之下！魯迅先生按捺不住心中的憤怒，毅然寫下了這悲憤的文章——《記念劉和珍君》。背景導入法，既可以讓學生了解故事的背景，也可以激發學生的情感波瀾，營造良好的學習氛圍。

②閱讀全文，理清思路。圍繞“記念”，引導學生認識第3、4、5節為敘述的主體，介紹了劉和珍君生前與遇害的情況，第1、2

節交待了寫作的緣由，第6、7節揭示了事件的教訓和意義。

③結合課后練習二，整體感知，課文記敘劉和珍的事跡，包括預定《莽原》、反抗校長、慮及母校、參加請愿等，認識劉和珍追求真理、勇于反抗、從容勇毅的精神。結合神情“始終微笑著的”感受劉和珍的樂觀堅毅的性格。

④探究課后練習一，“我也早覺得有寫一點東西的必要了”的含義，以及探究第二節第一二兩句“真的猛士”的含義，了解作者對反動政府暴行的憤怒、對走狗文人的抨擊、對戰斗者的激勵的感情。并背誦第二節。

⑤朗讀第四節，探究第四節的幾個獨立段作用以及“沉默”段與“當三個女子”句的含義，理解作者的激憤感情。

⑥借助陶潛的詩以及“至于這一回”“茍活者”句的理解，認識第六七節中關于慘案的教訓和意義。

⑦探究“中國人”“庸人”“茍活者”“無惡意的閑人”的含義，進一步認識當時社會的狀況。

⑧課堂小結。作者通過紀念劉和珍君，表現了愛國青年臨難從容的勇毅精神，揭露了反動政府的殘暴罪行、走狗文人的卑劣無恥，同時激勵戰斗者“更憤然而前行”。

⑨作業。搜集魯迅、劉和珍相關資料互相交流。為劉和珍塑

像設計說明書，200字左右。學習魯迅先生關心社會，關切民族命運的精神，關注當前的焦點、熱點話題，結合自己的生活體驗和時代的精神，表達你對社會人生的思索，寫一篇文章。

5.板書設計（略）