第一篇：筑起我們新的長城――論抗擊非典的偉大精神

筑起我們新的長城――論抗擊非典的偉大精神

2010-12-05 23:23:47 來源：《人民日報》(2003年05月15日第一版)作者：任仲平瀏覽次數：340

（一）“把我們的血肉筑成我們新的長城??”這是以民族魂魄譜就的雄壯旋律。越是遇到艱難險阻，這旋律就越發激揚高亢。

面對非典型肺炎這場突如其來的重大災害，這旋律又一次在人們心中涌動，在祖國大地回蕩。

在抗擊非典的關鍵時刻，中共中央總書記、國家主席胡錦濤向全黨和全國人民發出號召：“我們要大力弘揚萬眾一心、眾志成城，團結互助、和衷共濟，迎難而上、敢于勝利的精神。”胡錦濤同志提出的抗擊非典的二十四字精神，是對人民群眾抗擊非典偉大精神的精辟概括，是對民族精神的新的豐富，是鼓舞全黨和全國人民奪取抗擊非典斗爭勝利的強大動力。

一場沒有硝煙的特殊戰斗，進入攻堅階段；一座抗擊非典的偉大長城，巍然矗立起來。

（二）以“三個代表”重要思想為指導思想的中國共產黨與人民心連心；以人民的名義命名的政府，將人民群眾的身體健康和生命安全放在至高無上的地位。

“要從全面貫徹‘三個代表’重要思想的高度，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上。”“我們為一些群眾的身體健康和生命安全受到嚴重威脅而感到揪心。”“一個負責任的政府，必須時刻把人民的利益放在第一位。”“我惦記著你們，惦記著全國的孩子們。”

面對這場災難，黨中央、國務院總攬全局，沉著應對，迅速作出一系列重大決策，果斷采取一系列重大措施。中央財政撥出巨額專款設立非典防治基金；國家安排巨額資金建設全國疾病預防控制機構；及時成立全國防治非典型肺炎指揮部；將非典列入法定傳染病依法進行管理；公布實施《突發公共衛生事件應急條例》；迅速建立完善公開透明的疫情報告制度和信息發布制度??

（三）每一場特殊戰斗，都需要一批特殊戰士；每一次生死搏斗，都會涌現一批英雄。

在抗擊非典的斗爭中，廣大醫護人員、科研人員挺身而出，不辱使命。“這里危險，讓我來。”第一批“掃雷者”、中山大學附屬第三醫院的優秀共產黨員鄧練賢以自己寶貴的生命，為廣大醫護人員樹起了旗幟。“選擇了從醫，就選擇了奉獻。”北京大學人民醫院主任醫師丁秀蘭以身殉職，用生命實踐了自己的誓言。“醫院就是戰場，作為戰士，我們不沖上去誰上去？”中國工程院院士、廣州呼吸病研究所所長鐘南山晝夜堅守在最前沿。“只要還有一名患者沒有脫離危險，我就不能離開前線。”中日友好醫院非典醫療組組長林江濤親自診治每一個疑似患者。解放軍302醫院74歲的老專家姜素椿搶救非典患者被感染，執意要求注入非典患者康復期的血清，“為防治非典闖條路。”在抗擊非典第一線英勇犧牲的廣東省中醫院護士長葉欣，以無私的奉獻贏得了國際護理界的殊榮。中國科學院、軍事醫學科學院的科研人員刻苦攻關，短短數周發現非典病原體，36小時完成新型冠狀病毒的基因測序。廣東省中醫院二十余名醫護人員不幸被感染，一批后繼者又義無反顧頂上去。倒下一個，躍起一群，-1-

前仆后繼，舍生忘死。

（四）心相連，情相擁，愛相通。不論是首都北京，還是偏遠鄉村，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有四面援助、八方支持。

北京抗擊非典斗爭進入攻堅階段，中央軍委主席江澤民一聲令下，全軍1200名醫護人員馳援北京；兄弟省區市緊急調配大批防治非典物資，源源運往首都；周邊地區紛紛打通綠色通道，保障北京物資供應；有的地方全力以赴，相關企業悉數轉產防非典物品；有的地方支援首都抗擊非典，“要物有物，要人派人”；全國各地迅速調集血漿，保證首都抗擊非典斗爭的急需。與此同時，黨和政府將關注的目光放在廣大農村特別是經濟困難的人民群眾身上，采取各種切實可行的措施，千方百計阻止非典向農村擴散。社會各界和港澳同胞、國外僑胞、海外華人紛紛慷慨解囊，捐款捐物捐藥。

（五）非典威脅著每個人的健康。全國各地，人不分男女老幼，地不分東南西北，從人口稠密的都市到人煙稀少的山寨，都在構筑抗擊非典的堤壩；從廣大醫護人員到普通工人、農民、干部、軍人、學生，都在各自的崗位上為抗擊非典守望相助、默默奉獻。

城市社區廣泛動員，群防群控。社會成員捧出愛心，彼此扶助。寫在志愿者旗幟上的“奉獻、互助、友愛、進步”，成為千千萬萬普通人的自覺實踐。首都數千名小學生把親手繪成的圖畫裝進“愛心包”，送給抗擊非典一線的醫護人員。北京海淀區第二實驗小學為父母雙雙上前線的小弘帥開辟了一個人的課堂。接受治療的患者，被隔離的疑似病人，也在特殊的崗位上為抗擊非典盡力。那些不幸被感染的醫護人員，在生命的最后一刻，仍以頑強的毅力將自己的患病體驗告訴同伴，為人類最終戰勝非典留下財富。

（六）哪里有艱險，哪里就有共產黨員的身影，哪里就有共產黨人的奉獻。

“戰斗已經打響，我怎能離開？”山西省人民醫院急診科副主任梁世奎犧牲時還掛著聽診器；年僅39歲的廣州胸科醫院重癥監護室主任陳洪光以身殉職，還獻出遺體繼續他的未竟事業；中日友好醫院抗非典一線的同志們把“共產黨員”的徽章佩在胸前，將責任、形象和使命展現在人民面前。

在抗擊非典的前線，年輕一代感受著新時期共產黨人的魅力，選擇了共產黨人的理想：“我志愿加入中國共產黨！我深深感到了黨的溫暖，黨的力量！”廣州第一人民醫院年輕的醫護人員在非典救治火線遞交入黨申請書。

（七）你的心，我的心，萬眾一心；你的力，我的力，千鈞之力。2003年的春天，中國人民攜手鑄就了抗擊非典的英雄雕塑，同心譜寫了民族精神的恢宏樂章。

從中，我們深切感受著以胡錦濤同志為總書記的黨中央心系人民、堅定成熟，駕馭復雜局面，應對嚴峻挑戰的能力和魄力。一個面向世界，開明開放，務實高效，坦誠負責的中央領導集體，展示了堅強的領導力量和良好形象。人們對黨和政府更加信賴，更加擁護。

從中，我們深切感受著中國特色社會主義制度的優越。全國上下步調一致，集中力量辦好大事，政令暢通緊密合作，社會各界同心協力，發揮著巨大的社會組織能力和動員能力。

僅僅用了七天，擁有1000個床位、達到一級標準的北京小湯山非典定點醫院建成啟用，就是一個有力證明。即便是最偏遠的山區，也能及時知曉疫情的變化；即便是最貧窮的鄉親，也能及時得到救治。舊中國那種疫病造成的“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”的悲慘狀況，只能成為歷史。

從中，我們深切感受著中國共產黨人崇高的精神境界。“三個代表”重要思想深入黨心民心，在危難關頭，在生與死的考驗面前，代表人民利益的是中國共產黨，沖在最前面的是黨所教育和培養的優秀兒女。他們的肩膀，扛著億萬群眾的安危；他們的雙手，托起民族精神的魂魄。

從中，我們深切感受著中華民族偉大的凝聚力。社會成員彼此關愛，更加團結。疫病讓人們在空間上保持距離，心靈上卻貼得更近。每個社會成員都是抗擊疫病鏈條上的一環，個人的命運同國家、民族的命運聯系在一起，愛國主義、集體主義和社會主義精神在人們身邊生動展現，在人們心中不斷升華。

從中，我們深切感受著國民素質的迅速提高。從最初的談“非”色變到奮起抗擊，從瞬間的驚惶失措到從容應對，社會公眾的心理承受能力、衛生意識、環保意識、法律意識、科學意識、公德意識、文明意識顯著進步。迎難而上的頑強意志，依靠科學的必勝信念，成為這場災難給予國民素質的可貴饋贈。

從中，我們深切感受著偉大祖國綜合國力的大大增強。突發的災害，既檢驗著我們的民族精神，也檢驗著我們的經濟實力、科技實力。應該沖上去的隊伍沖上去了，需要拿出的資金拿出來了，亟待攻克的醫療科技難關得到了足夠的人力、物力、資金支持。人們為綜合國力日益增強的祖國自豪，更加堅定了全面建設小康社會、走中國特色社會主義道路的信念和決心。

（八）抗擊非典的精神是我們民族精神的展現，將我們民族精神提升到一個新的境界。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。她是凝聚力，聚沙成塔，集孤弱為偉大；她是生命力，自強不息，使絕地發新芽；她是戰斗力，砥柱中流，挽狂瀾于既倒。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這是我們民族歷經磨難而信念愈堅，飽嘗艱辛而斗志更強的力量源泉。這種民族精神，博大精深，源遠流長，是中華民族生命機體中不可分割的重要成分。這種民族精神，在抗擊非典的斗爭中放射著新的光華。

（九）民族精神是繼承和創新的統一，弘揚和培育的統一。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。共產黨員是中華民族的優秀分子，也是民族精神的實踐者和弘揚者。黨領導人民在長期的革命、建設和改革實踐中，不斷結合時代和社會發展的要求，豐富著民族精神的內存。

井岡山時期，形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種。

長征途中，形成了“堅韌不拔，自強不息，勇往直前”的長征精神，書寫了人類歷史上無與倫比的史詩。

延安時期，形成了以“堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生艱苦奮斗的創業精神”為主要內容的延安精神，支撐我們奪得抗日戰爭的勝利，繼而取得全國政權。

白色恐怖中，形成了以“救亡圖存的愛國精神，不畏艱險的奮斗精神，和衷共濟的團結精神，勇于犧牲的奉獻精神”為主要內容的紅巖精神，充分體現了共產黨人的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。

社會主義建設時期，形成了“愛國、創業、求實、獻身”的大慶精神；形成了“熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神，成為共和國昂起頭顱、挺直脊梁的強勁支柱。

改革開放時期，形成了“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利”的98抗洪精神，展現了中華民族不可戰勝的雄姿，成為新時期弘揚民族精神的旗幟。

今天，抗擊非典的偉大精神，又為民族精神增添了一筆新的寶貴財富。

這些精神，是中華民族五千年偉大精神的歷史延續，是中國共產黨人解放思想、實事求是、與時俱進的時代創造。

（十）嚴峻的考驗，可以激發斗志，凝聚人心；巨大的壓力，能夠磨煉意志，砥礪精神。抗擊非典的實踐，錘煉著民族精神的品格；抗擊非典的戰場，成為弘揚和培育民族精神的課堂。

萬眾一心、眾志成城，就是全黨全國要把思想和行動統一到中央的部署上來，同心同德、齊心協力，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，形成抗擊疫病的強大合力。

團結互助、和衷共濟，就是全社會要廣泛動員起來，團結一致、共同行動，互相幫助、互相關心，一方有難、八方支援，給患病群眾以無微不至的關愛，給醫護人員以滿腔熱情的支持，給發病地區以切實有力的幫助，做到同呼吸、共命運、心連心，共同應對疫病的挑戰。

迎難而上、敢于勝利，就是要堅定戰勝困難的昂揚斗志和必勝信念，實事求是地分析形勢，沉著冷靜地面對挑戰，堅韌不拔地克服困難，在困難和挑戰面前不驚慌、不退縮、不悲觀，堅定信念，頑強拼搏，堅決同病魔斗爭到底。

（十一）前一段采取的措施已開始見效，這將有利于增強人們戰勝非典的信心。但是，我們不能有絲毫的松懈和麻痹。形勢依然嚴峻，斗爭還在繼續。抗擊非典的偉大精神，支撐我們頑強奮戰，直至全勝；抗擊非典的偉大精神，正匯入中華民族精神的歷史長河，推動我們萬眾一心創造幸福生活，擁抱美好明天。

（十二）弘揚抗擊非典的偉大精神，廣大共產黨員特別是各級領導干部負有崇高責任，應當身體力行，作出表率。

這場特殊的戰斗，是各級領導干部貫徹“三個代表”重要思想的具體實踐，是對領導才能、精神境界、人格力量的一次全面檢驗。各級領導干部要堅決貫徹黨中央的指示，以辯證的觀點看待非典，以科學的態度抗擊非典，臨危不亂，沉著應對，果斷決策，迎難而上。要千方百計減少發病率、提高治愈率、降低病死率。用群防群控的實際成果讓群眾充分相信在黨和政府的領導下，完全能夠控制并最終消除疫情；用自己抗擊非典的實際行動，在人民群眾中弘揚抗擊非典的偉大精神。

（十三）弘揚抗擊非典的偉大精神，需要相信群眾，依靠群眾。

人民群眾是抗擊非典的主體。抗擊非典是一場沒有旁觀者的全民戰爭。在這場特殊戰斗中，個人與家庭、個人與集體、個人與社會，休戚與共、息息相關。息息相關便人人有責。為了親人的健康、同事的幸福、社區的安寧，需要每個人自覺投入戰斗。

責任是那樣崇高，又是那樣平凡。投入全部力量、無私無畏奮戰在抗擊非典一線的白衣戰士在履行責任，保持平常心態、坦然從容生活著的普通市民也在履行責任；堅守崗位、敬業盡職是履行責任，暫時休養、配合防治也是履行責任；捧出愛心、慷慨援手是履行責任，潔身自好、保重自我也是履行責任。人人盡一份責，人人獻一份愛，弘揚抗擊非典偉大精神的大合唱必將更加雄壯有力。

（十四）弘揚抗擊非典的偉大精神，需要貫注到當前的各項實際工作中。

抗擊非典的偉大精神，是我們黨多年來加強精神文明建設的豐碩成果，在各項工作中大力弘揚這一精神，對于沿著黨的十六大指引的方向闊步前進，全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面具有十分重大的現實意義。

弘揚抗擊非典的偉大精神，要堅定不移貫徹落實黨中央提出的一手抓抗擊非典這件大事不放松，一手抓經濟建設這個中心不動搖。抗擊非典的斗爭，是我們實現現代化目標中的一場遭遇戰，打不好，現代化的步伐要受影響；打好了，可以加快現代化的步伐。我們一定要站在全局的高度，處理好抗擊非典和經濟發展的辯證關系。用抗擊非典的偉大精神來推動經濟發展，用經濟發展來支持抗擊非典的斗爭。

弘揚抗擊非典的偉大精神，要善于將疫病的挑戰變為發展的機遇。各條戰線、各個部門特別是醫療衛生和科技戰線，要通過這場斗爭，找到工作中的薄弱環節，找到發展的突破口，振奮精神，更新觀念，艱苦拼搏，使各項工作上一個新的臺階。特別要使愛國衛生、環境保護、全民健身運動提高到一個新水平，使預防疫病和依法管理疫病的觀念深入人心；使我國省、市、縣三級疾病預防控制網絡盡快建立起來；使我們民族以更加健康的體魄，更加昂揚的斗志，建設更加幸福美好的家園。

（十五）抗擊非典的偉大精神必將轉化為巨大的物質力量。

物質生產在社會發展中具有決定作用，精神活動在人們改造客觀世界中具有能動作用。在一定條件下精神可以變物質，精神的力量可以轉化為物質的力量。強大的精神力量不僅可

以促進物質技術力量的發展，而且可以使一定的物質技術力量發揮出更大更好的作用。這是唯物辯證法揭示的一條基本原理。

把抗擊非典的偉大精神轉化為全面建設小康社會、實現社會主義現代化的強大物質力量，最重要、最根本的一條，就是更加緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，堅決響應黨中央的號召，認真貫徹黨中央的決策，全面落實黨中央的部署。講政治，講大局，講穩定，講科學，以堅持不懈、扎實有力、艱苦細致的工作，變壞事為好事，化災難為機遇，萬眾一心抗非典，迎難而上促發展，奪取抗擊非典和經濟建設的雙勝利。

（十六）歷史總是在經歷了一次又一次磨難中曲折發展的，人類總是在破解了一個又一個難題中昂首前行的。馬克思主義認為，每次災難，總是以社會的巨大進步為補償的。病魔肆虐，不以人的意志為轉移。但它給予偉大民族的不是屈服而是抗爭，不是毀滅而是生機。我們堅信，依靠黨中央的堅強領導，依靠改革開放積累起來的雄厚物質基礎，依靠日益進步的醫療條件和科學技術，依靠偉大的民族精神，我們一定能夠戰勝疫病，奪取全勝。

一座堅不可摧的雄偉長城，永遠屹立世界東方！

第二篇：抗擊非典精神的反思

抗擊非典精神的反思

王明旭 ,張

文(西安交通大學醫學院 ,陜西

西安

710061)〔摘要〕本文論述了抗擊非典戰斗中的各種精神 :民族精神、科學精神、人文精神、敬業精神和奉獻精神 ,并對這些精神在抗擊非典時期及非典后時期所發揮的作用及其意義進行了概括性的分析。〔關鍵詞〕抗擊非典;精神;反思非典型性肺炎這場突如其來的災難 ,使人震驚 ,使人必須面對 ,也使人起而抗爭。從人類社會的發

展史 ,可以說是在與各式各樣的突發性災難事件的斗爭中不斷進步和發展的歷史進程。具有主體意識的人 ,不斷地思考著世界 ,也不斷地對自己的行為進行反思。人會思維 ,會實踐 ,他所思考的 ,所要實踐的 ,就是要著力解決困擾著人們的各類問題 ,籌劃著如何去克服面臨的種種困難。可怕的不是困難和災害 ,關鍵是人們對待災害的態度和精神狀態。面對非典的肆虐 ,我們應當以什么樣的精神面貌來面對它 ,這是一個必須解決的問題。從全國人民乃至全世界人們抗擊非典斗爭的事實 ,給我們的啟示是 ,必須弘揚民族精神、科學精神、人文精神、敬業精神和奉獻精神 ,用這些精神武裝人們的頭腦 ,這是我們戰勝非典的主觀條件和強大的精神武器。民族精神民族精神指的是支撐一個民族頑強地生存發展的共同精神狀態 ,是指一個民族特有的并為本民族多數成員所認同的共同品格、價值取向和道德規范。民族精神是民族之魂 ,是激發民族奮發向上 ,凝聚民族意志 ,推動民族戰勝困難的巨大力量 ,是一個民族賴以生存和發展的精神支柱。中國自古即有“多難興邦”的古訓 ,是說災難可以更強有力的喚醒民族精神 ,災難需要發揚民族精神;災難是對全民族的嚴峻考驗 ,它使一批仁人志士挺身而起 ,頂風而上 ,知難而進 ,迎險而行。我們中華民族歷來就有“天下興亡 ,匹夫有責”、“以天下為己任”的光榮傳統;有“先天下之憂而憂 ,后天下之樂而樂”的廣闊胸懷;有“鞠躬盡瘁 ,死而后已”的不懈斗志;有“富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈”的英雄氣概;有以國家至上 ,民族為重 ,想國家之所想 ,急民族之所急的愛國主義感情。所有這些 ,在抗擊非典這一突發性災難事件面前得到了充分體現以及弘揚與發展。民族精神使奮戰在抗擊非典 第一線的白衣戰士充滿了圣潔的光彩 ,他們用熱血和生命捍衛著人民群眾的生命安全和健康 ,譜寫了一曲曲驚天地、泣鬼神的英雄贊歌。中國工程院院士、廣州呼吸疾病研究所所長鐘南山就是這一群體的杰出代表。在非典猖狂之際 ,他主動請纓“把最危重的病人往我們 ,這里送!”他對研究所收治的每一個病人 ,都一一親自查看 ,只要聽說哪里有病人 ,他馬上就趕過去 ,他說“不親自去我放心不下”。他否定了所謂的“遠程 :檢查”“連起碼的程序都不對 , ,還叫什么檢查”。為了驗證非典是否是由衣原體引起的 ,他親自觀察病人的口腔 ,如果是衣原體感染 ,患者應該有呼吸道炎癥 ,他觀察的結果 ,卻沒有發現呼吸道感染的跡象。在專家討論會上 ,他明確的提出非典不是由衣原體引起的觀點。作為廣東非典醫療專家組組長 ,哪里問題最嚴重 ,哪里有病情 ,他就出現在哪里。他常說的一句話是“只有自己帶頭 : ,別人才能跟上”。非典的面紗一天不揭開 ,他的心里就一天也踏實不下來。團結、奉獻、開拓、創新 ,鐘南山鑄就的這些風格 ,既是民族精神的寫照 ,也是中國廣大醫務人員所追求的精神風貌。廣東省中醫院急診科護士長葉欣是這一群體的另一杰出代表 ,她在面對病人時 ,總是搶著干最危險的活。“這里危險 ,讓我來”,是她經常撂給戰友們的一句話。她身先士卒 ,關懷戰友 ,在迎戰非典的日子里 ,她告訴年輕護士“我已經給這個病 ,人測過體溫、聽過肺、吸了痰 ,你們就別進去了 ,盡量減少感染機會”。像這樣的英雄人物還可以舉出很多 ,如李曉紅、丁秀蘭、趙世勇、孟淑琴夫婦等等。他們責無旁貸地扛起了抗擊非典的重擔 ,義無反顧的— 2 —

中國醫學倫理學 2003 年 6 月第 16 卷第 3 期總第 89 期拼搏在沒有硝煙的戰場。不顧生命危險 ,為國家分憂 ,為人民解難。他們所體現的民族精神 ,正是醫務人員整體精神的縮影。在非典災難降臨之際 ,全體醫療衛生人員 ,有的請纓奔赴與病魔抗爭的一線;有的在實驗室加班加點 ,探尋疾病的原因 ,探尋防治非典的特異診療方法;有的執行衛生監督 ,組織防止非典傳染的防線;有的開展艱苦細致的流行病學調查 ,為建立社區防疫網絡作出貢獻。他們最關心的是消除民族面臨的這場災難 ,他們最期望的就是在這場沒有硝煙的戰爭中做出貢獻。他們是探險隊 ,他們是排雷兵 ,他們是迎難而上的英雄 ,他們是具有時代精神的好漢。如果你問一位奔赴一線的白衣戰士 ,面臨生命危險害怕不害怕 ,他便會堅定的回答 ,我選擇了這一職業 ,我就有義務戰斗在非典的前線。這表明 ,我國的這支醫療衛生隊伍是過得硬的 ,是打得贏的 ,是能經得起困難考驗的 ,是用民族精神和愛國主義武裝起來的隊伍 ,是值得黨中央、國務院和全國人民信賴的隊伍。抗擊非典這一任務 ,把全國各行各業都調動起來了 ,他們各就各位 ,各盡其職 ,為抗擊非典付出巨大的努力。在承擔著各種經濟任務的單位 ,他們都在一手抓防治非典 ,一手抓經濟建設。既要不給非典傳入留下一點空隙 ,又要把經濟抓緊抓好。在危險時刻 ,人們想的是為祖國爭光 ,為民族爭氣。萬眾一心 ,眾志成城 ,團結互助 ,和衷共濟。不但弘揚了我們的民族精神 ,而且推動了民族精神的發展 ,與時共進 ,更加豐富了民族精神的內涵。科學精神科學精神就是求知、求真、求實、求理的精神。求知 ,就是掌握科學知識和技術;求真 ,就是追求真理 ,就是去偽存真;求實就是尊重實踐 ,積極投身實踐 ,一切從實際出發 ,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準;求理就是以創新精神去探求規律 ,根據規律安排工作 ,根據規律洞察事物未來的發展趨勢。由此可見 ,科學精神不單單是掌握科學知識的問題 ,它是指學習科學知識、樹立科學態度、建立科學方法、學會科學思維、提高科學素養等方面的一種整體精神。很明顯 ,只有依靠科學 ,充分發揚科學精神 ,才能戰勝非典。胡錦濤總書記強調說“要奪取同疫病斗爭 :的勝利 ,最關鍵的是要充分發揮科學技術的重要作用”。非典作為一種突發的新的疾病 ,我們既要依靠過去對其他疾病 ,特別是呼吸系統傳染性疾病的研究和總結出來的科學手段來對付它 ,又要深入研究它的病原體 ,研究它的來龍去脈 ,研究它是通過什么途徑傳染到人身上的 ,研究怎樣才能進行迅速準確的診斷和治療 ,并實現由對它知之不多到知之較多和知之甚多的轉變。本著科學精神 ,醫藥衛生工作者夜以繼日的奮戰 ,在識別非典病原體、測定病毒基因組序列、建立流行病學模型、藥物篩選和疫苗研究、病毒檢測試劑以至生物防護服、口罩等方面都取得了令人矚目的成果。為了控制傳染源、切斷病毒的傳播途徑 ,實現“早發現、早隔離、早報告、早治療”的要求 ,建立起透明的疫情通報機制。為了取得抗擊非典斗爭的全面勝利 ,我們必須提高全民族的科學素質 ,讓科學精神廣泛地滲入到人民群眾的生活中去 ,讓科學精神在人們的生活方式、行為方式、思維方式和工作方式中扎根。人們抗擊非典時采用科學態度和科學思維方式時 ,就會消除那種過分恐懼和反應過度的現象 ,就會以良好的心態對待我們生活中面臨的災難。有了科學態度 ,人們就不會去求神拜佛 ,依靠迷信去消除內心的恐懼;有了科學態度 ,人們就不會輕易的地相信各種流言 ,上當受騙;有了科學態度 ,人們就會采用科學的方法保護自己 ,就會主動配合為預防非典的蔓延而進行的隔離措施、流行病學調查以及各種科學的防范措施;有了科學態度 ,人們就會對個人和社會的健康主動承擔起各種應盡的義務和責任。相反 ,對科學的無知 ,則會造成生活中的各種不應出現的悲劇。在某地 ,一個患有非典疾患的家族 ,由于拒不執行隔離制度 ,拒絕配合流行病學調查 ,不提供有關信息 ,甚至無理取鬧 ,辱罵執法人員 ,結果造成了8 人患病 3 人死亡的慘劇。抗擊非典 ,普及了人們有關保健的知識 ,科學知識是具體的 ,是滲透在人們生活方式之中的 ,例如如何配制消毒劑 ,如何進行消毒 ,如何通風換氣 ,都有其特定的操作要點 ,都必須按照其具體要求去做 ,操作不當 ,有時會反受其害。抗擊非典 ,要求人們改變生活中的一些不科學、不文明的陋習,如隨地吐痰、亂扔垃圾之類的不良習慣;要求人們調整好自己的情緒 ,調整好自己的生活 ,養成良好的衛生習慣 ,處處用科學的態度、科學的思維方式去指導自己的生活。和非典的斗爭 ,弘揚了人們的科學精神 ,提高了人們的科學素養 ,這不僅對戰勝非典有著重大的意義 ,而且它在重新塑造著人們的價值觀、人生觀和世界觀 ,塑造著現代人應該具有的科學素質 ,其意義尤為重大和深遠。3 人文精神人文精神或人道主義精神 ,體現了對生命價值的熱愛 ,體現了對人的價值和獨立人格的尊重 ,體現了對人的終極關懷。人文精神 ,體現在人的一切活動中 ,體現在人與社會的互動中。人文精神是講情、講愛、講人際溝通 ,講心理互動的 ,它是人際溝通的靈魂 ,尤其是醫療衛生工作中的靈魂 ,在與非典抗爭中表現得十分突出。醫務人員是從病魔手上奪回生命的人 ,是最富有人情味的人。他們不僅關懷著患者寶貴的生命 ,也關懷著患者內心的情感 ,特別是在抗擊非典的戰斗中 ,他們不遺余力的守護著生命 ,也不斷的關愛著病人 ,激勵著病人 ,調整著他們的心態 ,盡量設法讓他們得到親友的信息 ,讓他們生活在溫馨的情感世界里。被隔離的病人是這樣 ,被隔離中國醫學倫理學 2003 年 6 月第 16 卷第 3 期總第 89 期 — 3 —在社區的人們也是這樣。5 月 8 日 ,杭州一位非典疑似病人被確診為非典臨床診斷病例 ,一批與他接觸過的居民隨即被隔離。一位被隔離了的居民說 :“被隔離了難免孤獨 ,可單位、社區一天好幾個電話 ,還送來鮮花、報紙 ,送來慰問信、消毒藥 ,心情變得與平時一樣平靜平和”。人被隔離 ,情感卻從來沒有被隔離 ,戰斗的意志卻從來沒有被隔離。相反 ,越是災難的時候 ,越能加倍感受到白衣天使的真情。醫護人員是生命的守護神 ,他們寧肯犧牲自己的生命 ,卻仍在竭盡全力挽救病人的生命。廣東中山大學附屬第三醫院傳染科副主任、黨支部書記鄧練賢 ,面對一位處于狂躁狀態的非典病人 ,在給該患者上呼吸機準備插管的時刻 ,病人不停的亂動 ,他和戰友們把患者按在手術臺上 ,麻醉師剛插好管子 ,病人又拼命掙扎起來 ,剛插進的氣管被噴掉了 ,病人的唾液、血液、分泌物四處噴射 ,醫護人員的臉上、手上、口罩上、防護衣上到處沾滿了上述物質。他們是傳染科的專職人員 ,誰都知道 ,這時應更換所有的防護設備 ,再換一間消毒室 ,才能更好地保護自己。他們也明白 ,如果那樣做 ,對這位患者的搶救就得徹底放棄。為了搶救患者 ,他們只有堅持搶救 ,一直到患者呼吸變得勻和 ,臉上呈現出笑容。鄧練賢和他的幾個戰友卻因此感染上非典 ,鄧練賢因此獻出了自己寶貴的生命。就是這種執著的不顧一切的挽救患者的生命的追求 ,顯示出白衣戰士對患者、對社會的人道關懷精神 ,人類特有的人文精神。有一些非典患者 ,其傳染性特別強 ,有人曾把這些患者稱為“超傳染患者”、“超級毒王”等 ,但是廣大醫務工作者怕這樣會給這些患者造成傷害 ,為此 ,創造了一個專有名詞 ,稱為超傳染事件。醫療衛生工作是為神圣的生命服務的 ,是為整個社會健康事業服務的。因此 ,他們時時都在考慮著 ,處處用自己的語言和行為體現著人道關懷精神。在我們這個社會里 ,關懷總是互動的 ,醫務人員關懷著患者和社會 ,社會各行各業也關懷著白衣戰士 ,他們贊美白衣戰士 ,激勵白衣戰士 ,支援白衣戰士 ,捐錢捐物 ,問寒問暖。這種人道關懷精神使整個社會融為一體 ,中華兒女的大局意識和公共意識大為增強。大學生在網上討論疫情和自身的責任 ,要求成為抗擊非典的志愿者 ,只要需要 ,便立刻投入戰斗。有的人因此感悟 ,因此反省 ,對自己以前的生活方式進行了自覺地、深刻地反思與批判 ,并決心在今后的人生旅途中更好地承擔起公共事務的責任。人文精神在人們之間傳播 ,人文精神將開出更為美麗的奇葩。敬業精神敬業精神是職業道德的靈魂 ,是推動社會發展的重要精神動力之一。敬業精神就是對自己所從事的社 會職業的熱愛和尊重 ,全身心的投入其中 ,把它作為一番事業認真對待 ,把它作為 實現自身理想和價值的依托 ,把它作為發揮自身才能和智慧的陣地。在與非典戰斗的日子里 ,醫務人員的這種敬業精神表現得更為突出。在黨中央和國務院的號召下 ,一批批醫護人員主動請纓 ,決心奔赴抗擊非典的第一線。他們的語言是樸素的 ,但表現出的敬業精神卻是十分感人的。天津市第一中心醫院共產黨員、腦內科主任在請戰書中寫道“目前正是防治非 :典的關鍵時刻 ,我作為一名黨員和醫生 ,決不能在此刻離開非典第一線 ,否則我就不是一名共產黨員 ,也不是一名合格的醫生。”他的話 ,代表了共產黨員的心聲 ,也代表了醫務人員的心聲。醫務人員的職業責任就是“救死扶傷 ,實行革命的人道主義”。當非典這場災難到來的時刻 ,是最需要醫務人員盡職盡責的時刻 ,也是最需要他們挺身而出和病魔進行殊死戰斗的時刻。這樣的時刻 ,醫務人員的敬業精神大放光彩 ,贏得了廣大人民的稱贊 ,這正是醫務人員隊伍的敬業精神經過長期錘煉的結果。具有了敬業精神 ,就會有醫務人員的兢兢業業、踏踏實實、嚴格要求自己 ,對患者極端負責的工作作風;具備了敬業精神 ,醫務人員就會有尊重自己的服務對象 ,樹立全心全意為他們服務的精神。在小湯山工作的一名軍醫說“醫生的職業性格 : ,心里再緊張 ,一看到病人 ,我們就平靜了”。醫生的敬業精神就是這樣 ,緊張而有序 ,熱情而鎮定 ,把科學態度和對患者飽滿的熱情緊密地結合在一起。醫務人員的敬業精神 ,是他們產生高度責任心的源泉。敬業 ,特別是面對挽救生命的神圣職業任務 ,是不允許出任何漏洞和差錯 ,不允許些許走神和疏忽 ,該做的一定要做到十分完美 ,在這里 ,一切必須在可能條件下做到最好 ,而不能是比較好或只求過得去。醫務人員的敬業精神是推動他們對技術精益求精 ,勇攀醫學科學高峰的精神源泉。在非典戰斗中 ,醫務人員在不斷總結 ,不斷攻關。在廣東 ,醫務人員總結出“早發現、早報告、早隔離、早用激素、早上呼吸機”的“五早”措施;研究出了中西醫結合的針對性治療方案;總結出了采取嚴密的預防措施 ,以防止醫務人員感染的經驗等等。在基礎研究和流行病學研究中 ,醫務人員也爭分奪秒 ,打著一場攻堅戰。

敬業精神使醫務人員更加恪守謹慎性與敢冒風險的品格緊密結合的原則 ,他們把醫學這一高風險、高技術和高人道關懷的職業品格推向一個新的高峰 ,創造出讓世人信賴的境界。醫務人員的敬業精神是在醫患心理和行為互動中實現的 ,它體現出對患者的尊重、服務、激勵和關愛 ,體現了對患者生命的尊重和保護 ,使醫患之間的信任和理解在最純真的層面上得到發揚。醫務人員的敬業精神在與非典斗爭這一非常時期得到了升華 ,也得到了社會的肯定和贊揚。敬業精神還有另一層含義 ,即人們不僅要敬重自身的職業 ,還要敬重他人的職業。古語道“敬人 :者人恒敬之 ,愛人者人恒愛之”。大家彼此敬重對方—

4、在社會上形成一種良好的敬業氛圍。各個職業嚴格自律 ,允許他人指出自身的缺點 ,別的職業也從敬重和幫助的角度 ,該批評的批評 ,該贊頌的贊頌 ,就會形成一種祥和的人際關系。在抗擊非典的過程中 ,四面八方 ,互相支援 ,把職業人群的相互關系 ,提升到一個新的水平,推動了敬業精神的進一步發展。奉獻精神在抗擊非典的日子里 ,廣大的白衣戰士作出了無私無畏的奉獻。奉獻是一種崇高的精神境界 ,是一種為了社會和他人利益自覺地犧牲個人利益的行為表現。為抗擊非典殉職的北京大學人民醫院急診科主任醫師丁秀蘭這樣說“選擇做醫務工作者 : ,就是選擇了奉獻”。的確 ,醫務工作者要把患者的健康利益看得高于一切 ,要使自己的一切職業行為都圍繞著救死扶傷這個崇高目的而展開。孫思邈在《大醫精誠》中說 ,對待病人 ,要“皆如至親之想”“不得 ,瞻前顧后 ,自慮吉兇 ,護惜身命。見彼苦惱 ,若己有之”。許多醫護人員 ,明知奔赴治療非典第一線 ,有被感染的危險 ,甚至有喪失生命的危險。他們卻不顧一切的紛紛請戰。這種“明知山有虎 ,偏向虎山行”的英勇氣概 ,這種出自“職業良心”的自我呼喚 ,正是孫思邈所描述的那種“蒼生大醫”精神的驅使 ,正是醫務人員那種職業操守的生動展現。解放軍總醫院醫技部生化科劉紅霞的一番話就反映了廣大醫務工作者的心聲“為了成千上萬人的平安 : ,為了祖**親的安危 ,我要求盡快參加這場戰斗 ,用實際行動奮戰在第一線 ,多做一些 ,再多做一些”。奉獻雖然與社會交換有關 ,雖然體現在人與人的社會關系之中 ,但卻反映了人類最崇高的情感 ,反映了人性中最光彩的一面。有些人主張人性是自私的 ,認為做奉獻也隱含著自私的目的 ,這是把復雜的人性簡單化了。人是以個體為單位的 ,也是在追逐著自身的合理、合法的利益。人又是社會的 ,他必須承擔自身的社會責任和社會職能 ,醫生要救死扶傷 ,戰士要保家衛國。人在社會關系中 ,是社會中的一個分子 ,他既需要得到他人的幫助 ,也有幫助他人的義務。人們在社會活動中 ,面對不公平的事件會產生正義感、同情心 ,為了大我的利益、社會的利益、國家和民族的利益 ,可以挺身而出 ,可以犧牲個人利益乃至自己的生命 ,這樣的價值觀和人生觀都是在社會活動中形成的。一個人在社會活動中 ,會產生種種認識和情感 ,形成自己的價值判斷 ,形成自己的感情上的愛憎。正是由于對人民的熱愛、對民族的熱愛、對國家的熱愛 ,使人們勇于做出犧牲 ,做出奉獻。如果認為人們通過長期的社會生活實踐 ,只能形成冷冰冰的自私自利的性格 ,而不會形成對他人關懷 ,以至在必要時做出犧牲個人利益甚至犧牲個人生命的決心和行動 ,那不僅不符合歷史和社會現實 ,即使單從理論進行分析 ,也是說不通的。但我們千萬不要把奉獻神化 ,認為只有英雄和模范人物才能做出奉獻 ,認為那是高不可攀的。在抗擊非典的戰斗中 ,一些白衣戰士在一線默默無聞的工作 ,不計個人報酬 ,不辭勞累的工作 ,他們就是在做奉獻;一些在平凡工作崗位上為了支援抗擊非典的戰斗 ,自覺的無償的捐錢捐物 ,出力流汗 ,同樣也是在奉獻。在面臨災難的非常時期 ,在 21 世紀的新時代 ,我們呼喚著奉獻精神;在與非典斗爭的實踐中 ,在新的社會主義建設的征途上 ,也在孕育和催生著奉獻精神 ,不斷形成和發揚著奉獻精神。中國共產黨歷來提倡奉獻精神 ,弘揚和培育奉獻精神 ,共產黨和黨的各級領導干部的模范作用尤其重要。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊 ,也是中國人民和中華民族的先鋒隊 ,它是奉獻精神的倡導著、實踐者 ,也是奉獻精神最集中 ,最生動的體現者。危難時刻 ,考驗重重 ,面對非典這一突如其來的重大災害。中國共產黨和共產黨員一如既往 ,矢志不渝 ,他們沒有恐慌 ,沒有被嚇倒 ,更沒有被壓服 ,而是走在抗擊非典的最前線 ,哪里有災害 ,哪里有困難 ,哪里就有由共產黨員和廣大群眾組織起來的戰斗隊伍。在北京中日友好醫院 ,抗擊非典最前線的一些醫護人員 ,胸前佩帶著一枚徽章 ,圖案是一面鮮艷的黨旗和“共產黨員”四個字。中日友好醫院如此 ,在整個抗擊非典斗爭的前沿也是如此 ,共產黨員總是“把方便留給別人 ,把困難留給自己;把安全留給別人 ,把危險留給自己;把幸福留給別人 ,把痛苦留給自己”。在安與危、生與死的抉擇面前 ,共產黨員總是沖鋒在前 ,勇挑重擔 ,發揮其先鋒模范作用 ,凸現著奉獻精神 ,也喚醒和提高著廣大群眾的奉獻意識。共產黨員這種實踐毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的行動 ,這種與群眾手拉手、心連心共同抗擊非典的行動 ,這種充滿奉獻精神的行動 ,起到了凝聚人心、鼓舞斗志的重要作用 ,為豐富奉獻精神又添了濃墨勁彩的一筆。

〔參考文獻〕1 梁化奎.堅持弘揚和培育中華民族精神J.彭城職業大學學報 ,2002 ,17(6):12754 張萃萍.當代中國需要什么樣的敬業精神 J.特區理論與實踐 ,2000 ,(5):3925〔作者簡介〕王明旭(196006-08〕中國醫學倫理學 2003 年 6 月第 16 卷第 3 期總第 89 期 — 5 —

第三篇：論偉大的長征精神

●偉大的長征精神，概括起來就是胸懷目標、矢志不移的堅定信念，無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，實事求是、獨立自主的創新膽略，顧全大局、緊密團結的革命風格，心系群眾、患難與共的高尚情懷。

●偉大的長征精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現，它的每一個音符都具有撼人心靈、發人深思、催人奮進的歷史神韻。

●在全民族大力弘揚長征精神，有利于增強朝著遠大理想不懈追求的堅韌力，有利于增強朝著共同目標團結奮斗的凝聚力，有利于增強朝著美好前景開拓新路的創造力，有利于增強面向世界贏得發展優勢的競爭力。

“紅軍不怕遠征難……”發生在20世紀30年代的中國工農紅軍長征，作為中國革命史上偉大、壯觀、神奇的一頁，已經翻過整整70年了。紅軍長征不僅創造了人類歷史上無與倫比的英雄業績，而且培育了與日月同輝的長征精神。偉大的長征精神，凝聚著我們黨為實現崇高理想而卓絕奮斗的政治本色，凝聚著我們人民軍隊從勝利走向更大勝利的特有優勢，凝聚著我們中華民族百折不撓、自強不息的偉大品格。無論過去、現在和將來，長征精神都是鼓舞和激勵我們偉大的黨、偉大的軍隊、偉大的人民向著美好未來勝利進軍的一面旗幟。

偉大精神力量譜寫的英雄史詩

1934年10月，中國共產黨領導中國工農紅軍高擎熊熊燃燒在華夏兒女心頭的革命火炬，開始了舉世聞名的二萬五千里長征。1936年10月，歷經千難萬險的中國工農紅軍一、二、四方面軍，在會寧和將臺堡勝利會師，宣告了國民黨反動派消滅共產黨和紅軍的圖謀徹底失敗。紅軍長征的偉大勝利，實現了把黨領導全國革命的大本營從長江以南奠基于大西北、紅軍主力轉移到抗日前沿的戰略任務，打開了中國革命的新局面。長征作為一部驚天地、泣鬼神、震山河、撼心靈的英雄史詩，是黨率領紅軍將士以偉大精神力量譜寫而成的千古絕唱。

中國革命是在敵我力量異常懸殊、物質條件極其薄弱的情況下進行的，始終要靠中國共產黨及其領導的人民軍隊用自己特有的精神力量形成革命的優勢。長征作為中國革命無比艱險的一個縮影，它必然要成為黨和紅軍的偉大精神力量最生動的寫照。在人類戰爭史上，紅軍長征是絕無僅有的神話般的偉大創舉：歷時最長，從紅一方面軍實行戰略轉移，到一、二、四方面軍勝利會師，千回百轉兩年時間；行程最遠，縱橫贛、閩、粵、湘、桂、黔、滇、川、康、青、甘、陜、豫、鄂14省，穿越苗、瑤、壯、侗、布依、土家、納西、白、彝、藏、羌、回、裕固等十多個少數民族地區，總行程6.5萬余里；考驗最為嚴峻，天上每日有飛機偵察轟炸，地上有敵軍圍追堵截，途中還有自然環境造成的難以想像的無數艱難險阻；戰斗最為頻繁，先后打了600余次重要戰役戰斗，紅一方面軍長征途中有100天在打遭遇戰，先后突破四道封鎖線，擊潰敵軍400多個團；獻身最為悲壯，紅軍將士在衣食匱乏、休憩無所、傷亡不斷的情勢下，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地，以血肉之軀鋪平通向勝利的道路。毫無疑問，一條兩萬五千里的長征路，就是一條浸透熱血的紅飄帶，就是一條凝結革命意志和品格的紅飄帶。試想，如果沒有一種偉大的精神力量，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來？

在“雄關漫道真如鐵”的長征途中，黨及其領導的紅軍隊伍賴以譜寫英雄史詩的偉大精神力量，是激情與膽識、勇氣和智慧的完整統一。在中國革命史上，敵我雙方展開的任何一次重大的政治、軍事決斗，都表現為既斗勇又斗智的過程，表現為指揮者主觀指導能力的競爭。長征中，我們黨高舉民族大義的旗幟，將戰略轉移與北上抗日結合起來，把反“圍剿”失敗的戰略退卻轉變為北上抗日的戰略進軍，始終占據著政治上、道義上的制高點。紅軍無論走到哪里，都積極宣傳抗日主張，著名的《八一宣言》更是把民族救亡的決心昭告天下。這種將自身命運系于民族安危的抗日主張，與蔣介石“攘外必先安內”的反動政策形成鮮明對照。在軍事上，面對數十萬敵軍的圍追堵截，毛澤東等同志領導紅軍正確把握客觀規律，堅持運用靈活機動的戰略戰術，把“打”與“走”有機結合起來，創造了以少勝多、以弱勝強的戰爭奇觀。紅一方面軍四渡赤水、兵臨貴陽、虛指昆明，巧渡金沙，置蔣介石40萬大軍于股掌之上；紅二方面軍聲東擊西，轉戰烏蒙，使十幾萬敵軍東奔西轉，徒勞無功；紅四方面軍靈活用兵，機動殲敵，不斷開辟前進的道路……這一切，正如毛澤東同志所說的，長征是宣言書，“它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的”。

長征一完結，新局面就開始。長征作為中國革命從挫折走向勝利的轉折點，是黨和紅軍用偉大精神力量托起的歷史豐碑。長征的英雄業績和不朽精神，極大地振奮了全中國人民的斗志，也震驚了世界。多少年來，中國和世界上一切富有正義感的人們，無不為紅軍長征的偉大創舉所驚羨，無不為紅軍將士在長征中極度煥發的偉大精神力量所仰慕。被喻為“民族魂”的魯迅，把紅軍長征看作是“中華民族解放史上最光榮的一頁”。美國記者斯諾在《紅星照耀中國》一書中，高度贊賞了紅軍將士在長征中所表現出來的熾烈的熱情、頑強的意志和驚人的樂觀主義精神，認為與紅軍長征相比，“漢尼拔越過阿爾卑斯山就像是一次假日遠行”。英國的蒙哥馬利元帥贊嘆，紅軍長征是“一次體現出堅韌不拔精神的驚人業績”!

中華民族百折不撓、自強不息精神的最高體現

70年前的紅軍長征，是集挑戰、搏斗、考驗、洗禮于一體的革命大熔爐，它不僅錘煉了我們偉大的黨，鍛造了我們偉大的軍隊，陶冶了我們偉大的民族，而且還熔鑄了偉大的長征精神。“這種精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。”偉大的長征精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現，它的每一個音符都具有撼人心靈、發人深思、催人奮進的歷史神韻。

——胸懷目標、矢志不移的堅定信念。對革命理想的無比忠貞，對共產主義事業終將勝利的堅定信念，是共產黨人的精神支柱，是黨領導紅軍在長征途中愈挫愈奮、戰勝一切困難和敵人的力量源泉。參加長征的廣大紅軍將士，始終抱定“為了蘇維埃新中國”、“為了實現共產主義”的革命理想和信念，始終滿懷著把中國革命事業進行到底的豪情壯志。正因為有了“革命理想高于天”的精神，紅軍將士在鐵流萬里的長征途中，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前。“隨意坐地堪露宿，臥看行云逐浪翻。帳月席茵刀槍枕，談笑低吟道明天。”在饑餓、寒冷、疾病和死亡面前，紅軍將士始終保持著笑談明天的革命樂觀主義。盡管他們開始并不知道長征的落腳點在哪里，戰略轉移何時才能結束，但他們深信：“只要跟黨走，就有前途，就會勝利。”他們甘愿吃苦，寧愿戰死，也不愿掉隊、離隊。這樣一支以崇高理想和堅定信念為精神支柱的革命隊伍，是不可戰勝的力量。

——無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。長征是紅軍將士同險惡的自然環境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。在這場生死存亡的大搏斗中，紅軍將士始終發揚大無畏的革命英雄主義氣概，以特別能吃苦，特別能戰斗的精神，斬關奪隘、一往無前，敢于征服一切困難而不被任何困難所征服，敢于壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒。在同反動軍隊的殊死較量中，紅軍將士以視死如歸的英雄氣概創造了令人叫絕的戰爭奇觀。在岷縣戰斗中，紅軍將士冒著槍林彈雨連續進攻，使自以為固若金湯的守敵掛旗乞和。在遵義戰役中，紅軍將士奮勇殺敵，殲滅和擊潰敵兩個師又8個團，使蔣介石領受了“奇恥大辱”。紅軍17勇士強渡大渡河，22勇士飛奪瀘定橋，更是以無所畏懼的勇氣譜寫了無往不勝的壯歌。正因為有了紅軍將士一不怕苦、二不怕死的英雄氣概，才有了長征這部氣壯山河的英雄史詩。

——實事求是、獨立自主的創新膽略。堅持實事求是，把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合，獨立自主地研究解決中國革命問題，是紅軍長征最寶貴的歷史經驗，也是偉大長征精神的靈魂和精髓。在紅軍實行戰略轉移初期，盡管北上抗日的方針是明確的，但具體的戰略立足點和行動路線，則又必須根據戰爭形勢、沿途的自然和社會條件以及敵我力量對比情況，實事求是地進行調整和變更，而不能搞主觀與客觀相脫離的教條主義。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質上就是實事求是思想路線戰勝并最終取代教條主義的過程。長征途中召開的遵義會議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，結束了以王明為代表的左傾教條主義的統治，揭開了我們黨實事求是、獨立自主地解決中國革命重大問題的新篇章。以此為轉折，紅軍隊伍在戰略全局上一改被動受挫的嚴重局面，開始從勝利走向新的勝利。自遵義會議到長征勝利結束，每一個戰略方向的合理選擇，每一項戰略任務的科學確定，每一套戰略戰術的正確實施，每一次戰役戰斗的重大勝利，無不是中國共產黨人以實事求是精神創造性地開拓新路的結果。

——顧全大局、緊密團結的革命風格。團結就是力量，團結就是勝利。長征中，黨領導紅軍隊伍能夠戰勝數倍于己的敵人，能夠克服無以復加的艱難險阻，一個根本原因，就在于形成了無比堅強的革命團結。紅軍歷來有反對山頭主義、宗派主義，堅決維護革命隊伍團結統一的優良傳統。長征途中，曾發生張國燾分裂黨和紅軍的嚴重事件。廣大紅軍將士以中國革命的大局為重，堅決維護黨中央的領導權威，與張國燾的分裂主義行為進行了針鋒相對的斗爭，有力維護和促進了黨和紅軍的團結統一。長征期間，各路紅軍雖然獨立實行戰略轉移，但在長征這個總棋盤上，又都自覺堅持在大局下行動，密切配合，協同作戰。北上抗日先遣隊紅10軍團以及留在中央蘇區堅持游擊戰的陳毅、項英部，有力策應了中央紅軍突圍轉移。紅二、四方面軍和紅25軍的作戰行動，主動配合了紅一方面軍轉戰云貴川和北上陜甘。而紅一方面軍的軍事行動，也密切配合了紅二、四方面軍轉戰北上。有的部隊為掩護主力紅軍，不惜犧牲局部利益，孤軍奮戰到最后1人。在參加長征的各部隊內部，官兵之間、上下之間，親如兄弟，情同手足，互相關照，互相幫助。在生死存亡的關鍵時刻，紅軍將士總是發揚舍己為人的團結友愛精神，把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己。長征的勝利，正是紅軍將士團結戰斗譜成的一曲凱歌。

——心系民眾、患難與共的高尚情懷。堅持密切聯系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領導紅軍隊伍取得長征勝利的根本法寶。紅軍戰略轉移方向的多次調整和黨的北上抗日戰略方針的確定，充分表明我們黨自覺把人民和民族利益放在至高無上的地位。中央紅軍占領遵義后，立即發布《中國工農紅軍總政治部布告》，明確規定紅軍部隊必須絕對維護沿途群眾的切身利益，以實際行動遵紀愛民。長征路上，紅軍所到之處，紀律嚴明、秋毫無犯，主動關心群眾、宣傳群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權。沿途各族群眾深切感受到共產黨好、紅軍好，因而自告奮勇地做紅軍隊伍的“靠山”，為紅軍籌款籌糧、燒水送飯、收集情報、救護傷員，不少民眾還直接參加了紅軍隊伍。人民是革命的母親。正因為有了沿途廣大民眾的擁戴和支持，黨及其領導的紅軍才構筑了一道牢不可破的御敵長城。紅軍長征的勝利，說到底是黨和紅軍踐行根本宗旨的勝利。

偉大的長征精神，是中國共產黨人把馬克思主義與中華民族優秀文化傳統相結合的產物，具有鮮明的中國特色和中國氣派，是中華民族百折不撓、自強不息精神的升華。毛澤東同志說過：“中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”百折不撓、自強不息，是中華民族最可貴的民族品格。千百年來，我們中華民族能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，從一定意義上講，靠的就是百折不撓、自強不息的民族品格。而紅軍將士以熱血和忠誠鑄就的偉大長征精神，它所包含的救國救民的理想和信念、胸襟和膽識、勇氣和智慧，正是對中華民族百折不撓、自強不息偉大品格的空前張揚，是中國共產黨人承繼這一偉大品格的寶貴結晶。

推進中華民族復興偉業的巨大精神財富

實現中華民族的偉大復興，是包括紅軍將士在內的近代以來中國一切仁人志士夢寐以求的社會理想。在中國特色社會主義道路上推進中華民族復興偉業，是長征在當代中國的延續，是異常艱巨而又復雜的事業。在新的征途上，不聞金沙水拍，同樣要闖激流險灘；未見大渡橋橫，同樣要斬關奪隘。偉大的長征精神，始終是我們推進中華民族復興偉業的有力法寶。在新的形勢下，我們尤其要大力弘揚長征精神，使之成為振興中華的強大精神力量。

弘揚偉大的長征精神，有利于增強我們整個民族朝著遠大理想不懈追求的堅韌力。實現中華民族的偉大復興，與實現富強、民主、文明的社會主義現代化宏偉目標是融為一體的。在實現現代化的進程中，我們將長期面臨發達國家在經濟、科技上占優勢的嚴重壓力，面臨西方敵對勢力推行西化、分化戰略的嚴峻挑戰，面臨腐朽思想文化侵蝕加劇的嚴峻考驗，面臨改革發展新難題不斷增多的嚴重風險。這就需要大力弘揚長征精神，鑄牢實現社會主義現代化的精神支柱，始終朝著既定目標頑強奮斗。長征精神的核心，是崇高的理想和堅定的信念，是對正義事業忠貞不渝的執著追求。只有大力弘揚長征精神，才能以樂觀自信的胸襟和態度，正確看待前進道路上的各種挑戰和風險，堅定不移地走自己選擇的社會主義現代化道路；才能始終抱定強國富民的遠大目標和志向，以“不到長城非好漢”的凌云壯志和頑強毅力，踩著困難一步一步把現代化事業向前推進。

弘揚偉大的長征精神，有利于增強我們整個民族朝著共同目標團結奮斗的凝聚力。緊緊抓住本世紀頭20年這一重要的戰略機遇期，全面建設小康社會，是黨領導人民實現中華民族偉大復興的必由之路。而我們現在所處的戰略機遇期，既是黃金發展期，也是矛盾凸顯期。近些年，隨著改革開放的深入，城鄉發展不平衡、地區發展不平衡、經濟社會發展不平衡的矛盾日趨突出，社會利益關系日趨復雜。在這種情勢下，要鞏固和發展安定團結的政治局面，把方方面面的力量和智慧凝聚到全面建設小康社會的偉大事業中來，就必須在全社會大力弘揚長征精神。因為長征精神的一個根本點，就在于維護和促進共同目標下的革命大團結，就在于參與長征的各種革命的、進步的力量，自覺圍繞大局形成強大的凝聚力。弘揚長征精神，既有利于廣大人民群眾著眼改革發展大局，正確看待各種利益矛盾，以主人翁的姿態積極化解矛盾、促進團結和諧；也有利于黨和政府按照實現共同目標的要求，協調好各種利益關系，把一切可以團結的力量都團結起來，把一切可以調動的積極因素都調動起來，不斷加快全面建設小康社會的步伐。

弘揚偉大的長征精神，有利于增強我們整個民族朝著美好前景開拓新路的創造力。“日新者，久而無窮也”。勇于開拓創新，曾使中華民族創造了輝煌的歷史。今天，中華民族尤其需要創新精神。由于我國要在幾十年時間內走完西方發達國家用幾百年時間才走完的現代化路程，因而發展的任務極其繁重，與發展相伴生的各種難題也異常突出，而要破解這些嚴重制約經濟社會發展的難題，僅憑老經驗、老辦法顯然不行，而必須著眼當代中國發展趨勢，把實事求是的科學態度與開拓創新的革命勇氣統一起來，切實拿出既有創造性又有實效性的新思路和新辦法。由此出發，就很有必要把長征精神進一步發揚光大。堅持解放思想、實事求是，勇于和善于根據客觀實際不斷開拓走向成功的新路，是長征精神的基本“內核”。在新形勢下，大力弘揚長征精神，有利于消除本本主義的影響，摒棄狹隘落后的思維定式，自覺根據當代中國發展實際更新發展理念，拓展發展思路，創新發展模式，在破解發展難題中推動經濟社會又快又好地發展；有利于培育和張揚以改革創新為核心的時代精神，使整個民族更加自覺地朝著美好前景開拓奮進。

弘揚偉大的長征精神，有利于增強我們整個民族面向世界贏得優勢的競爭力。當今世界，綜合國力競爭日趨激烈。這種競爭不僅體現在物質技術層面，也體現在精神文化層面。文化作為“軟實力”，是綜合國力的重要組成部分。對于一個國家來說，具有民族氣派的進步精神文化，本身就是一種非同凡響的競爭力。作為世界上最大的發展中國家，我們要在綜合國力競爭中牢牢掌握戰略主動權，要使中華民族以更為強健的雄姿屹立于世界先進民族之林，就更有必要重視發揮包括長征精神在內的先進文化的作用和威力。當年，長征精神曾使我黨我軍迸發出異常卓越的智慧，創造了化被動為主動、化不利為有利、化劣勢為優勢的偉大奇跡。今天，繼承和發揚長征精神，必將有利于增強我們整個民族的自尊心和自豪感，使全體人民迸發出強我中華、壯我國威的昂揚銳氣；必將有利于在全社會極大地振奮建設創新型國家的熱情，不斷加快整個民族攀登科技制高點的進程；必將有利于使舉國上下以求真務實的科學態度，正確看待和積極吸納當今世界一些先進文明成果，在博采眾長的基礎上不斷增創參與國際競爭的優勢。

我軍是紅軍的傳人。無論時代如何發展、社會環境如何變化，長征精神永遠不能丟，紅軍本色永遠不能變。履行新世紀新階段我軍歷史使命，是一項長期艱巨的戰略任務，是我軍歷史上又一次新的偉大“長征”。在新的歷史條件下，應對世界新軍事變革的嚴峻挑戰，積極推進中國特色軍事變革，實現我軍現代化建設的跨越式發展，還有很長的路要走，有無數的“雪山”、“草地”要過。只要我們像當年紅軍將士那樣，同心同德，團結一致，萬眾一心，奮勇拼搏，不懈奮斗，就一定能在新的長征路上不斷奪取新的勝利。

偉大的事業需要偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業。70年前紅軍長征培育的偉大長征精神，必將激勵我們面向未來開創新的偉大事業。讓我們緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，把長征精神進一步弘揚起來，為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而英勇奮斗！

第四篇：演講稿 用奉獻筑起新的長城

用奉獻筑起新的長城

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好，今天我演講的題目是《用奉獻筑起新的長城》。智者說：了解大局，謀在深遠！首先，讓我們來分析一下中國煙草的形勢：我們不去談世界貿易組織一旦取消了關稅壁壘，中國煙草會面臨怎樣的挑戰；也不去談文明經濟和愈演愈烈的禁煙呼聲，我們只來看一看世界煙草巨頭對中國煙草的入侵。國外的煙草巨頭比較成熟，并有壓倒性的優勢，而我們還不完全具備和國外煙草公司抗衡的能力，中國煙草正經歷著重大轉折，行業的發展進入了新的歷史階段。這是川渝中煙長城雪茄煙廠所面臨的外部挑戰。

史料記載: ? 中國西部，有‘曬煙之鄉’什邡，種煙歷史淵長，其曬煙，明清已為貢品。因植難，年收20擔，經選，成煙者甚少，彌足珍貴。?2007年6月16日，什邡市被批準認定為?中國雪茄之鄉?。什邡，以其特有的身份，清晰標識出中國雪茄產業中不可復制的地位。由川渝中煙工業公司投資的長城雪茄煙廠異地技術改造項目將會在今年年底投入生產，屆時，長城雪茄煙廠將會成為國內第一、亞洲最大的雪茄生產基地，這正是我們勢必要發展的內在動力。面對這一切，作為一名普通的雪茄人，我們該怎么辦？我認為那就是兩個字：奉獻！

奉獻是什么呢？古有大詩人李白豪氣沖天高聲吟：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還？?奔流?不正是一種奉獻的過程嗎？今有偉大的教育家陶行之先生說：捧著一顆心來，不帶半根草去！寥寥

數語，大師們都是在謳歌一種奉獻的精神。

也許有人會說，都什么年代了，還談奉獻？是的，時代在發展，社會在進步，歷史的車輪滾滾向前。進入新世紀，奉獻精神真的就不需要了嗎？有史以來，我們中華民族就是一個具有偉大奉獻精神的民族。魯迅說得好：?我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。?

以前，我總認為所有壯烈的言辭和舉動，都要有轟轟烈烈的理由；?奉獻?、?犧牲?這些被弘揚的旋律，被高唱的凱歌，離我們這些普通人太遙遠。然而，?蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休?。于是回過頭來看看我們身邊的同志，看看與我們朝夕相處卻視而不見的?平凡人?，我卻被深深地震撼了！

長城雪茄煙廠的全體員工，共同肩負著?引領國產雪茄發展，打造東方雪茄?的重任，無數個日日夜夜，他們遠離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，穿梭在潔凈的車間，活躍于機臺旁，與隆隆的機器作伴，和流動的煙絲談心。除了努力完成好日常的生產工作外，還要不斷充電，更新知識，以拓展知識面；做記錄，搞創新，忙得不亦樂乎，但他們無怨無悔。這些員工的一言一行、一舉一動也許只是很平凡的本職工作，但是要知道，正是這一點一滴微不足道的涓涓細流，才匯成了整個長城雪茄氣勢磅礴的滔滔江海。

播下春花，定有秋實，灑下汗水，定有收成。朋友們，我們都捫心自

問一下：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆螺絲釘，你是否固守著你的崗位？點點滴滴、絲絲縷縷、顆顆粒粒，匯聚起來，灌溉的是良田萬頃，照亮的是錦繡前程；哺育的是新的生命，撐起的是雪茄發展新的篇章！

第五篇：任理軒：論中國共產黨的偉大精神

任理軒：論中國共產黨的偉大精神

——寫在中國共產黨成立90周年之際

內容提要

中國共產黨在90年的奮斗歷程中，培育形成了一系列彰顯政黨性質、反映民族精神、體現時代要求、凝聚各方力量的偉大精神。這些偉大精神，對于推動黨所領導的革命、建設和改革事業發揮了無可替代的重要作用。中國共產黨的偉大精神，具有理想高遠、緊貼實際、科學理性、人文關懷等鮮明特點，從根本上體現著黨的性質和宗旨。黨的先進性是黨的偉大精神形成的根本，黨對中華民族精神的傳承是黨的偉大精神形成的源泉，黨領導革命、建設和改革的實踐是黨的偉大精神形成的基礎，黨重視自身建設的傳統是黨的偉大精神形成的保障。在新的時代條件下，我們尤其需要大力弘揚實事求是精神、改革創新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神，使黨的偉大精神成為全黨全國各族人民團結奮斗、推進中國特色社會主義事業的強大精神動力。

人是要有一點精神的，人無精神不立。黨也是要有一點精神的，黨無精神不強。在90年的奮斗歷程中，我們黨培育形成了一系列彰顯政黨性質、反映民族精神、體現時代要求、凝聚各方力量的偉大精神。這些偉大精神，對于推動黨所領導的革命、建設和改革事業發揮了無可替代的重要作用。

自5月13日至6月15日，本報在理論版推出“尋根——中國共產黨的偉大精神”系列專版，對具有代表性的井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進行深入解讀，追尋其歷史軌跡，探究其深刻內涵，闡釋其時代價值，受到廣大讀者的廣泛關注和充分肯定。大家普遍感到，中國共產黨的偉大精神是黨的寶貴精神財富和巨大政治優勢，是我們進一步推進社會主義現代化建設、共創美好新生活的不竭精神動力。在新的時代條件下，我們需要繼續大力弘揚這些偉大精神。

黨領導的革命、建設和改革史也是黨的偉大精神形成史

偉大的黨培育偉大的精神，偉大的精神滋養偉大的黨。我們黨的90年，是領導全國各族人民進行革命、建設和改革的90年，也是黨不斷發展壯大、日益堅強成熟的90年。90年來，在黨的領導下，古老中國發生了翻天覆地的變化，國家從貧窮落后到繁榮昌盛，民族從任人欺凌到振興自強，人民從受苦受難到富裕安康，黨也從成立時只有幾十名黨員發展成為擁有8000多萬黨員的世界上最大的執政黨。我們黨建立豐功偉績的歷程，也是不斷培育形成偉大精神的歷程。

在血雨腥風、戰火紛飛的革命年代，黨的偉大精神激勵著中國共產黨人和中國人民前赴后繼、英勇向前。成立于民族危亡之際的中國共產黨，面對的首要歷史任務是求得民族獨立和人民解放。中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合，開創農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，實現馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，帶領人民經過艱苦卓絕的斗爭，推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”，取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國。在這極其艱難曲折的過程中，無數中國共產黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大精神，使我們黨與以往的政黨、使我們的軍隊與舊式的軍隊在精、氣、神上有了根本區別，得到廣大人民群眾的衷心擁護和支持，為中國革命在困境中峰回路轉、呈現蓬勃生機提供了強大精神動力，推動中國革命在艱難中奮進、在曲折中前行，直至取得最后勝利。

在意氣風發、激情燃燒的建設年代，黨的偉大精神激勵著中國共產黨人和中國人民自力更生、艱苦創業。新中國的成立開啟了中國歷史發展的新紀元，是中國人民建設新世界的偉大起點。新中國成立之后，中國共產黨面對的主要歷史任務轉變為在一個經濟文化落后的大國進行社會主義建設，實現國家繁榮富強和人民共同富裕。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大、更艱苦。面對這更偉大、更艱苦的工作，毛澤東同志豪邁地指出：“中國人民將會看見，中國的命運一經操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水，治好戰爭的創傷，建設起一個嶄新的強盛的名副其實的人民共和國。”在社會主義建設時期，黨繼承革命年代精神培育形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等，正是中國共產黨人豪邁氣概的生動體現。這些偉大精神，為黨帶領人民初步建立起獨立的比較完整的工業體系、國民經濟體系和國防體系提供了強大精神動力。

在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵著中國共產黨人和中國人民開拓創新、走向富強。進入改革開放歷史新時期，中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，開辟中國特色社會主義道路，實現馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成中國特色社會主義理論體系，帶領人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩，不僅使我國在經濟、政治、文化、社會等各個方面都取得巨大進步，而且培育形成了偉大的改革開放精神。改革開放精神要求解放思想、提倡敢闖敢試、鼓勵改革創新、堅持與時俱進、強調科學發展、彰顯以人為本，與創造奇跡和輝煌的改革開放實踐互為支撐、相得益彰。在改革開放進程中，當遇到各種難以預見的困難、風險和挑戰時，黨沉著應對，培育形成了九八抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災精神等；當面臨對國家發展具有戰略意義的重大事件時，黨全力以赴，培育形成了載人航天精神、北京奧運精神等。這些偉大精神繼承和發揚了黨在革命和建設時期培育形成的偉大精神，并賦予其新的時代內涵，成為黨帶領全國各族人民在改革開放偉大征程中創造奇跡和輝煌的強大精神支撐。

黨的偉大精神具有鮮明特點

我們黨在革命、建設和改革進程中培育形成的一系列偉大精神，是中國共產黨人科學思想理論、崇高理想信念、高尚道德追求、優秀政治品格、優良工作作風、積極精神風貌的結晶。這些偉大精神雖然產生于不同歷史時期，有各自的內涵與特征，但總體上看，具有一些共同的鮮明特點。

理想高遠。黨的偉大精神之所以對于我們堅定信念、鼓舞斗志、做好工作具有重大作用，是因為它們蘊含著高遠的理想，是革命英雄主義、樂觀主義、浪漫主義、理想主義等的集中體現。正是有了高遠的理想，我們黨才凝聚起廣大黨員和人民群眾的力量，完成了幾乎不可能完成的任務，取得了令世人驚嘆的成就。因為理想高遠，星星之火終成燎原之勢；因為理想高遠，“一張白紙”逐步被畫上又新又美的圖畫；因為理想高遠，千年飛天夢想終成現實。

緊貼實際。黨的偉大精神并不因為理想高遠而脫離現實，而是既仰望星空更關注腳下，具有鮮明的現實指向。井岡山精神強調敢闖新路，指引黨和工農紅軍開辟“工農武裝割據”的新路；西柏坡精神強調堅持“兩個務必”，提醒廣大黨員和領導干部不被勝利沖昏頭腦；“兩彈一星”精神強調大力協同、勇于登攀，激勵廣大科研人員密切合作、集體攻關；改革開放精神強調開拓創新，推動計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變。

科學理性。黨的偉大精神以科學理論為指導、以社會實踐為基礎、以客觀規律為依托，是科學的世界觀和方法論的體現，彰顯了科學理性。井岡山精神、長征精神、延安精神等都強調“實事求是”，大慶精神突出“講求科學、?三老四嚴?”，抗震救災精神要求“尊重科學”。這些都表明，黨的偉大精神始終堅持科學理性，體現的是我們黨對自身活動合規律性的不懈探索。

人文關懷。黨的偉大精神在注重科學理性的同時，也關注人的利益、滿足人的需求、促進人的發展，體現出強烈的人文關懷。從延安精神強調“實踐全心全意為人民服務的根本宗旨”到改革開放精神強調“以人為本”，人民利益始終在我們黨的價值體系中處于核心地位，始終是衡量黨的一切工作最終也是最高的價值尺度。黨的偉大精神教育人更激勵人、依靠人更發展人，始終不離開對人的關懷，體現的是我們黨對自身活動合目的性的積極追求。

黨的偉大精神，從根本上說體現著黨的性質和宗旨。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。這一性質和宗旨決定了黨以民族振興、國家富強、人民幸福為奮斗目標。無論革命時期形成的偉大精神還是建設和改革時期形成的偉大精神，貫穿其中的都是黨對民族振興、國家富強、人民幸福的不懈追求。這是每種精神都固有的“內核”和不變的“基因”，一脈相承地體現著黨的偉大精神的先進性。另一方面，這些偉大精神在堅守“內核”和“基因”的基礎上，又是與時俱進的。縱觀90年來黨所培育形成的偉大精神，其內容總是隨著實踐的深化而不斷豐富、隨著時代的進步而不斷發展。這種與時俱進的品質主要體現在兩個方面。一是不斷增添新元素。從革命時期到建設時期再到改革時期，隨著黨所處的歷史方位發生變化和黨領導的事業不斷推進，尊重科學、改革創新、以人為本等新的元素被不斷充實到黨的偉大精神之中。二是不斷賦予新內涵。艱苦奮斗、獨立自主、自力更生等是黨的許多偉大精神共有的內容，但由于時代條件和實踐基礎不同，它們的具體內涵又有所區別。長征精神強調的獨立自主，是要回答如何從實際出發探索中國革命道路；大慶精神強調獨立自主，是要回答在艱苦條件下如何自主創業；而改革開放精神強調獨立自主，則是要回答在對外開放和經濟全球化條件下如何堅持中國的事情按照中國的情況來辦、依靠中國人民自己的力量來辦。90年來，正是在堅守與變革、繼承與創新的有機統一中，黨的偉大精神既一脈相承又與時俱進，為不斷發展著的黨的事業提供著不竭的精神動力。

只有中國共產黨才能培育形成如此偉大的精神

任何一種精神的形成都有著深刻的根源。我們黨之所以能夠培育形成一系列偉大精神，根本條件是黨所具有的先進性，深厚源泉是源遠流長的中華民族精神，堅實基礎是黨領導革命、建設和改革的偉大實踐，基本保障是黨始終高度重視自身建設的優良傳統。從近代以來中國歷史的發展進程可以得出一個結論，只有中國共產黨才能培育形成如此偉大的精神。

黨的先進性是黨的偉大精神形成的根本。先進性是馬克思主義政黨的本質屬性和鮮明特征。作為一個馬克思主義政黨，中國共產黨的先進性表現在指導思想、性質宗旨等諸多方面，它們是黨的偉大精神形成的根本條件。中國共產黨始終堅持以馬克思主義為指導，不斷推進馬克思主義中國化，這是黨的先進性的體現，也是黨的偉大精神得以形成的思想理論基礎。馬克思主義是先進的、科學的理論，是我們認識和改造世界的強大思想武器。黨的偉大精神中關于解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實等內容，都是馬克思主義科學的世界觀和方法論的具體體現。鄧小平同志曾指出，“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”。中國共產黨始終致力于實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，這是黨的先進性的體現，也是黨的偉大精神得以形成的價值觀基礎。中國共產黨除了最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨的偉大精神中關于同人民群眾生死相依、患難與共，為了人民群眾的利益勇于犧牲、無私奉獻等內容，都是黨的性質宗旨和價值取向的具體展現。正是自身的先進性，決定了中國共產黨能夠培育形成偉大精神。

黨對中華民族精神的傳承是黨的偉大精神形成的源泉。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華民族精神深深熔鑄于中華兒女的血脈之中。中國共產黨人是中華兒女中的優秀分子，是中華民族精神的自覺繼承者、最好踐行者和大力弘揚者。中國共產黨90年的奮斗，始終圍繞著民族獨立、人民解放和國家繁榮富強、人民共同富裕這兩大歷史任務來進行，體現的正是強烈的愛國主義。黨的偉大精神中的“為國爭光、為民族爭氣”、“熱愛祖國、無私奉獻”等，表明愛國主義作為民族精神的核心內容，一以貫之地被各個時期黨的偉大精神所繼承、所強調、所彰顯；“顧全大局、嚴守紀律、緊密團結”、“萬眾一心、眾志成城”等，正是對中華民族精神中“團結統一”的生動演繹。中華民族精神中的愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等內容，也都在黨的偉大精神中有著生動展現。90年來，黨不斷從中華民族精神中汲取營養和智慧，培育形成偉大精神；黨所培育形成的偉大精神，又不斷豐富和發展著中華民族精神。

黨領導革命、建設和改革的實踐是黨的偉大精神形成的基礎。黨的偉大精神歸根結底是對客觀實踐的一種反映，是黨在科學理論指導下，帶領廣大黨員和全國各族人民在豐富多彩的偉大實踐中形成和發展起來的。長征精神形成于紅軍爬雪山、過草地的堅實腳印中，延安精神蘊藏在延安大生產運動、整風運動的實際行動里，雷鋒精神體現在把有限的生命投入到無限的為人民服務中，改革開放精神植根于推行農村家庭聯產承包責任制、特區先行先試的創新實踐中，抗震救災精神發軔于抗震救災“第一位是救人”的響亮口號中……每一種偉大精神都孕育于黨領導的革命、建設和改革偉大實踐，都是對偉大實踐中體現出來的精神風貌的高度概括和精心凝練。

黨重視自身建設的傳統是黨的偉大精神形成的保障。高度重視自身建設，通過加強黨的建設來推進黨的事業發展，是我們黨始終堅持的一條重要經驗。在長期的奮斗歷程中，我們黨高度重視思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設，這些建設與黨的偉大精神的形成是互促共進的。比如，黨的思想建設要求廣大黨員堅持實事求是的思想路線，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，在實踐中堅持和發展馬克思主義；堅定理想信念，為實現共產主義而奮斗終身；全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做貢獻；等等。這些要求與培育形成黨的偉大精神是高度一致的。90年來，我們黨始終將自身建設擺在重要位置，通過加強自身建設堅持黨的性質和宗旨、弘揚黨的優良傳統和作風，這為培育形成黨的偉大精神提供了重要保障。

讓黨的偉大精神在新的時代條件下閃耀璀璨光芒

90年前，中國處于被壓迫、被欺凌之中，處于分裂和動蕩之中。“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”。中國人民在黑暗中痛苦地摸索著。90年后，在中國共產黨的領導下，神州大地滄桑巨變，中國人的強國之夢、復興之夢正在一步步變為現實，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌都發生了歷史性變化。今天，我國經濟總量已躍居世界第二位，各項事業發展邁上了新臺階，國際地位和影響力顯著提高。與此同時，我們所面臨的形勢也發生了深刻變化。從國際看，世界多極化、經濟全球化深入發展，科技進步日新月異，世界經濟格局發生新變化，全球思想文化交融交鋒呈現新特點，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，我國發展的外部環境更趨復雜。從國內看，隨著工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展，我國發展呈現出一系列新的階段性特征，尤其是經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化帶來了大量新矛盾新問題，發展中不平衡、不協調、不可持續問題依然十分突出，黨面臨著執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗。總體而言，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰。要抓住歷史機遇、應對風險挑戰，實現既定的目標任務，就必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，大力弘揚黨的偉大精神，讓其在新的時代條件下閃耀璀璨光芒。著眼于新的形勢、新的實踐、新的任務、新的挑戰，我們尤其需要大力弘揚實事求是精神、改革創新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神。

實事求是精神。實事求是，一切從實際出發，使主觀認識符合客觀實際，是正確制定路線方針政策的基本前提，是做好各項工作的基本要求，是90年來我們黨取得一個又一個勝利的基本原因，也是黨的偉大精神的基本要素。毛澤東同志曾深刻指出：“共產黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實事求是吃飯，靠科學吃飯。”今天，抓住歷史機遇、應對風險挑戰，也要靠實事求是。我們應大力弘揚實事求是精神，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識；深刻把握經濟社會發展中存在的矛盾和問題，從實際出發來制定政策、開展工作，堅持講實話、出實招、辦實事、求實效。

改革創新精神。堅持改革創新精神，在不斷探索、不斷創新的創造性實踐中解決矛盾和問題，是我們黨不斷走向成功、永葆生機活力的重要法寶。審視當前，我國經濟社會發展中還存在各種各樣的“老問題”。解決這些問題，需要大力弘揚改革創新精神，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。著眼未來，我國經濟社會發展中還將出現許許多多的新問題。解決這些問題，同樣需要大力弘揚改革創新精神。特別是在全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，我們尤其要把改革創新精神作為強大動力，不斷深化經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制以及其他各方面體制改革，不斷激發全社會創造活力，促進經濟社會又好又快發展。

以人為本精神。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。以人為本是科學發展觀的核心，它要求堅持人民在中國特色社會主義事業中的主體地位，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益；它強調人文關懷，滿足人的需求，尊重人的權益，關注人的價值，激發人的潛能，促進人的全面發展。以人為本是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和立黨為公、執政為民的執政理念在新的時代條件下最集中最生動的表達，也是解決我國當前發展中一些突出矛盾和問題的金鑰匙。我們應大力弘揚以人為本精神，尤其是始終從人民群眾的根本利益出發來謀發展、促發展，不斷改善民生，滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治、文化、社會等各項權益，讓發展成果更好地惠及全體人民，促進人的全面發展。

艱苦奮斗精神。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以興旺發達的。艱苦奮斗不僅是我們在革命戰爭年代和物質條件困難時期奪取勝利的重要法寶，而且是我們在社會主義現代化建設取得巨大成就、物質條件不斷改善的條件下實現更大發展、永葆先進本色的重要保證。當前，我們既要充分看到我國發展取得舉世矚目的偉大成就，也要清醒認識我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國仍是世界上最大的發展中國家，全面建成小康社會、基本實現現代化依然有很長的路要走。大力弘揚艱苦奮斗精神，符合我國社會主義初級階段的基本國情，符合我國現階段的客觀實際。大力弘揚艱苦奮斗精神，不是否定合理的物質需求，主張吃糠咽菜、節衣縮食，而是要求我們在看到成就的時候決不驕傲自滿、固步自封，滋生貪圖享樂的思想，而是始終謙虛謹慎、埋頭苦干，更加奮發有為地推進黨和國家事業發展。

90年來，我們黨創造的輝煌業績舉世矚目，形成的偉大精神影響深遠。站在歷史新起點上展望未來，我們依然任重而道遠：到我們黨成立100年時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，到新中國成立100年時基本實現現代化，建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。偉大的事業需要偉大的精神。在新的時代條件下，我們要深入把握黨的偉大精神的科學內涵，結合新的實踐、新的發展進行豐富升華，把弘揚這些偉大精神作為加強黨的建設的重要內容、作為社會主義核心價值體系建設的重要內容，使其成為全黨全國各族人民團結奮斗、推進中國特色社會主義事業的強大精神動力。本文責編：frank

發信站：愛思想網（http://

文章來源：本文轉自人民日報，轉載請注明原始出處，并遵守該處的版權規定。