第一篇：優(yōu)秀作文 永恒的懷念

永恒的懷念

一切都是瞬息，一切都會(huì)過(guò)去，而過(guò)去了的將會(huì)成為最親切的懷念。

——普希金

陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣，逝者如斯，時(shí)光飛逝，飛逝我的青春。呼嘯而過(guò)的列車(chē)，帶走了半夏的誘惑。我的故事，停留在時(shí)光記憶的原處，但是，我們的青春早已隨著時(shí)間洪流被無(wú)聲地卷走。自己卻無(wú)法跟上時(shí)光的腳步，哪怕遲緩、或者急促??

我們走過(guò)夢(mèng)幻般的花季，那時(shí)天空或許陰霾或許清澄，但美好的瞬間卻永留心中，或許歷久經(jīng)年，或許在茫茫人海中再次“擦肩”，早已不認(rèn)識(shí)了彼此。但歲月中那份欣喜會(huì)在不經(jīng)意間撣落記憶的塵埃，盡顯其真、其純、其美，那一份無(wú)欲無(wú)求的付出，伴殷殷的眼神、真切的關(guān)愛(ài)、幽幽的牽戀，似清澈的溪，緩緩流淌于山間。

我在庸碌地將青春束縛在一張紙上，沒(méi)有文字，沒(méi)有圖片，沒(méi)有符號(hào)。我只看到，紙上涂滿(mǎn)了abc，123揮之不去，紙上的精靈都被abc123密密交叉形成的網(wǎng)罩住，我卻呵呵的不知，笑自己太過(guò)稚拙，也笑自己那么愚鈍。有時(shí)候，我很

樂(lè)意不停的算，直到手指失去知覺(jué)，覺(jué)得這是一種享受，至少我還可以算一些說(shuō)不上名堂的東西。

算，一直不停的算，算到不會(huì)算為止，我才回過(guò)頭來(lái)，看看紙上到底有多少痕跡是我的。卻又在不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己一直沒(méi)有算過(guò)青春。是的，本該似水流年的青春，被我無(wú)情的遺忘丟在某個(gè)不知名的角落里，不去問(wèn)津。青春，就像潑出去的水，消失了就不再有，時(shí)光在自己手中如沙漏一般從指尖緩緩流逝，那些泛著迷離氣息的回憶卻還飄蕩在這冬日的晨光中，而我卻依舊徜徉在過(guò)去的青春里，或迷茫、或執(zhí)著。

青春的美妙奏出悅耳的琴調(diào)，而花落的無(wú)情卻譜出了憂(yōu)郁的歌謠，無(wú)奈煙火一時(shí)盡，只在境遇了無(wú)情。回首往事，一切皆成笑談，浩嘆之余，心已徹悟，慨然自問(wèn)：為何還要沉湎于逝去的青春里？該走向未來(lái)，走向?qū)儆谧约旱奈磥?lái)。把過(guò)往當(dāng)成懷念。

人生不過(guò)如此，歷經(jīng)千載滄桑事，笑看紅塵浮云煙，世界上不存在絕對(duì)的得與失，一種生活的結(jié)束即是另一種生活的開(kāi)端，一個(gè)故事的尾聲即是另一個(gè)故事的序幕，一切都會(huì)過(guò)去，一切終將過(guò)去，興衰榮辱，成敗得失，終會(huì)煙消云散去，成為永恒的祭奠與懷念。

第二篇：永恒的懷念

永恒的懷念

-紀(jì)念吳仲賢教授誕辰100周年

-《永恒的懷念》編委會(huì)

瞿振元

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書(shū)記 柯柄生

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)、教授

吳常信

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院，教授，院士 張

沅 李德發(fā) 楊

志 張

勤 楊

寧 徐桂云 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院，教授中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院，院長(zhǎng)，教授中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院，分黨委書(shū)記中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院，教授中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院，教授中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院，教授

序

今年5月12日是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授吳仲賢先生的100周年誕辰。吳仲賢先生是我國(guó)著名的動(dòng)物遺傳學(xué)家、教育家、中國(guó)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)科奠基人。他在新中國(guó)成立前先后在西北大學(xué)、中央大學(xué)、北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院任教授，新中國(guó)成立后一直在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)（現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)）任教授，曾任北京農(nóng)業(yè)大學(xué)畜牧系第一任系主任，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)、北京市政協(xié)第一、二、三、四、六屆委員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)數(shù)量遺傳研究會(huì)（現(xiàn)動(dòng)物遺傳育種學(xué)分會(huì)）第一、二屆理事長(zhǎng)。他把自己畢生的精力都獻(xiàn)給了他摯愛(ài)的動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)事業(yè)，為我國(guó)動(dòng)物遺傳育種學(xué)科發(fā)展做出了非凡的、不可磨滅的貢獻(xiàn)。他為人正直，熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持真理，勤奮刻苦，淡泊名利，堪為我國(guó)動(dòng)物遺傳育種界后輩的楷模。在吳仲賢先生百年誕辰之際，我們編輯了這本紀(jì)念文集，以表達(dá)我們對(duì)他永恒的懷念。

文集分為2個(gè)部分，第一部分是紀(jì)念文章，其中收集了詳細(xì)敘述吳仲賢先生生平的文章《事業(yè)長(zhǎng)青藤》，客觀而較為全面地介紹了吳先生的求學(xué)、教學(xué)、科研經(jīng)歷和坎坷而輝煌的一生，以及由吳先生的子女、學(xué)生、同事撰寫(xiě)的懷念文章，這些文章通過(guò)他們與吳先生接觸的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從各個(gè)側(cè)面反映了吳先生的精彩人生、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力，表達(dá)了他們對(duì)吳先生的真摯感情和深切懷念。第二部分是吳仲賢先生的生平照片，它們是吳先生70余年中學(xué)習(xí)、工作、生活的真實(shí)寫(xiě)照，看著這些照片，更加激發(fā)了我們對(duì)吳先生的敬仰和思念。

本文集中沒(méi)有收錄吳先生的論著和科研論文，吳先生一生辛勤耕耘，發(fā)表了大量的著作和科研論文，這些論文已被選編到了另一本文集（《吳仲賢文集》）中。

因?yàn)榫庉嫊r(shí)間倉(cāng)促，紕漏在所難免，懇請(qǐng)動(dòng)物遺傳育種學(xué)界的同仁和吳先生的親朋好友們海涵。在此，我們向所有在此書(shū)編輯過(guò)程中提供支持和幫助的朋友表示誠(chéng)摯的感謝。

《永恒的懷念》編委會(huì)

2011年4月20日 目錄

第一部分 紀(jì)念文章

第二部分 吳仲賢生平照片

事業(yè)常青藤

-記吳仲賢教授

吳仲賢(1911～2007)，湖北漢川人，動(dòng)物遺傳學(xué)家，教育家，中國(guó)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)科奠基人。新中國(guó)成立前先后在西北大學(xué)、西北農(nóng)學(xué)院、中央大學(xué)、北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院任教授。新中國(guó)成立后，一直在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)（現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)）任教授。歷任北京農(nóng)業(yè)大學(xué)第一任畜牧系主任、北京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)、北京市政協(xié)第一、二、三、四、六屆委員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)數(shù)量遺傳研究會(huì)（現(xiàn)動(dòng)物遺傳育種學(xué)分會(huì)）第一、二屆理事長(zhǎng)。

求學(xué)之路

吳仲賢教授1911年5月12日生于湖北省漢川縣。1933年畢業(yè)于武昌華中大學(xué)生物系，獲生物學(xué)學(xué)士學(xué)位，同年考入清華大學(xué)研究院，1935年生物系畢業(yè)，赴英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)專(zhuān)攻動(dòng)物遺傳育種學(xué)，1937年獲哲學(xué)博士學(xué)位，之后轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)作營(yíng)養(yǎng)化學(xué)博士后研究。

吳仲賢教授講述自己的求學(xué)歷程：“由于年少喪母，使我必須獨(dú)立面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槊總€(gè)人有他自己特殊的一生要活下去，但是對(duì)所有人都相同的是需要為自己的命運(yùn)或反對(duì)其命運(yùn)而奮斗。我進(jìn)的初等學(xué)校是一個(gè)教會(huì)學(xué)校，當(dāng)時(shí)受傳教士的誤導(dǎo)，以為英文是最重要主課。就全力以赴。恰好有一個(gè)教師英文文法特別好，使我從中獲益最多。后來(lái)我順利地進(jìn)入了高中，這所學(xué)校英文也很強(qiáng)，從一位轉(zhuǎn)學(xué)的同學(xué)口中長(zhǎng)第一次聽(tīng)到微積分這個(gè)名詞，經(jīng)仔細(xì)盤(pán)問(wèn)才知道那是一個(gè)數(shù)學(xué)分支，它掌握了宇宙的奧秘。這是我受教育中的第一次震動(dòng)！然而這并沒(méi)能影響我的學(xué)習(xí)方向。進(jìn)大學(xué)時(shí)我選擇了文科，在經(jīng)過(guò)北伐時(shí)期失學(xué)時(shí)的漫長(zhǎng)假期，我把英文小說(shuō)《金銀島》從頭至尾熟讀到幾乎都能背下來(lái)，把半個(gè)書(shū)柜的英文小說(shuō)都略讀了一遍，使得我的英文水平得到升華。有一件事給了我一個(gè)極大的震動(dòng)。一位來(lái)重建大學(xué)的英文教授看見(jiàn)我整天讀英文，特別是當(dāng)我問(wèn)起英文詩(shī)中的平仄規(guī)律時(shí)，教授說(shuō)：‘你畢業(yè)后準(zhǔn)備干什么？’我回答說(shuō)：‘教英文’。教授接著說(shuō)：‘年輕人我告訴你，用功是值得稱(chēng)贊的，我很喜歡你。但教會(huì)學(xué)校是我們傳教士辦的，教書(shū)的地盤(pán)都被我們占據(jù)了。你們的省立學(xué)校也會(huì)抵制你們，如果你們到那里教英文，他們?nèi)紩?huì)失業(yè)。我在中國(guó)是一個(gè)教英文的教授，工回到母校匹茲堡大學(xué)只能改低年級(jí)作文，我的同學(xué)還嫉妨我哩！難道你們不知道現(xiàn)在是科學(xué)時(shí)代嗎？英文是學(xué)科學(xué)的工具。你改學(xué)科學(xué)一生都不會(huì)后悔！’這一席話(huà)對(duì)我是多么大的震撼啊！我的心在呼喚，要重新振作起來(lái)！一個(gè)新物太陽(yáng)又從地平線(xiàn)上昇起了！在中學(xué)最后一年中，一個(gè)師范學(xué)校畢業(yè)的教師來(lái)到我們學(xué)校。這位教師似乎懂得一切，包括數(shù)、理、化，大家都器重他。后來(lái)他得到出國(guó)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槭≌逃龔d要求，出國(guó)的人，都必須考微積分。這位老師恰好合乎條件。這是他第二次聽(tīng)到微積分這個(gè)詞。不久，我發(fā)現(xiàn)能進(jìn)的唯一的一個(gè)系是生物系，由于大學(xué)報(bào)考的是文科，必須要選一門(mén)理科，這時(shí)我選的生物學(xué)，教課的助教歡迎他轉(zhuǎn)系，因?yàn)檫@說(shuō)明他的才能。從此掀開(kāi)了我生活中的另一頁(yè)。”

“人生的道路是曲折的，這也就是生命奧秘和驚異所在，誰(shuí)能夠預(yù)見(jiàn)十年后發(fā)生的事情呢？由于我聽(tīng)了一個(gè)大學(xué)普通物理學(xué)的課，受益匪淺，大三時(shí)我要求選修一門(mén)化學(xué)課，未獲準(zhǔn)，這樣我在大學(xué)里就失去了接受一個(gè)比較完整教育的機(jī)會(huì)。我對(duì)這種挫折的反應(yīng)是不管人家說(shuō)什么，做什么，我只考慮正確的事就要做。當(dāng)時(shí)我們學(xué)校的生物學(xué)很弱，而物理學(xué)很強(qiáng)，由于教學(xué)計(jì)劃包括一個(gè)主修和一個(gè)輔修，主修生物學(xué)，輔修物理學(xué)這樣才不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。邊緣學(xué)科有生物物理學(xué)和物理生物學(xué)，都適合自己。我還有一個(gè)更高的心愿，就是完全變成一個(gè)物理學(xué)家，那是我的幻想，但它對(duì)我很合適，正如后來(lái)的事實(shí)，我有兩個(gè)兒子在美國(guó)成了頗有名氣的物理學(xué)者。”

吳仲賢教授還談到：“我的大學(xué)教育并非所期望的那么理想，因?yàn)樵谀抢飾l件太差了。只有北京清華研究院學(xué)習(xí)才能滿(mǎn)足我的求知欲望。當(dāng)我由于失去考物理出國(guó)的機(jī)會(huì)時(shí)，就考了清華研究院的西洋文學(xué)專(zhuān)業(yè)，得到了300銀圓助學(xué)金，可以維持生活。當(dāng)我得知在英文的路上充滿(mǎn)荊棘，前途是渺茫的。我又遇見(jiàn)恩師吳宓指導(dǎo)他說(shuō)：‘為什么和我們英文系的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)呢？你主修的是生物學(xué)，英文是你的優(yōu)勢(shì)，你把這兩者結(jié)合起來(lái)一定能獲勝，’我的眼界被打開(kāi)了，睿智的指導(dǎo)使他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，在報(bào)紙上發(fā)表的榜中我的名字出現(xiàn)了，獲得了去英國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)。”

就這樣，吳仲賢教授去了英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)攻讀博士學(xué)位。他感興趣地是如何將遺傳學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于動(dòng)物乳、肉、蛋、毛的遺傳改良。這在當(dāng)時(shí)還是一個(gè)世界性的難題。他不滿(mǎn)孟德?tīng)栠z傳學(xué)對(duì)改良數(shù)量改性狀無(wú)能為力的狀況，僅僅靠一些質(zhì)量性狀的分離組合，不能適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。即使在摩爾根（T.H.Morgan）提出基因?qū)W說(shuō)以后，問(wèn)題仍是如此。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和探索，發(fā)現(xiàn)這一主攻方向需要運(yùn)用群體遺傳學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)。1918年至1932年是群體遺傳學(xué)進(jìn)代，1937年至1947年是數(shù)量遺傳學(xué)的奠基時(shí)代，數(shù)量遺傳學(xué)是群體遺傳學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。在他攻讀博士期間，恰好處于這兩個(gè)遺傳學(xué)發(fā)展階段的中間。因此他毫不遲疑地投身到發(fā)展數(shù)量遺傳學(xué)的事業(yè)中去。由于他在早期學(xué)習(xí)細(xì)胞遺傳學(xué)的過(guò)程中就注意與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的結(jié)合，這為他經(jīng)后主攻數(shù)量遺傳學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而及時(shí)地跟上了遺傳學(xué)的這一發(fā)展進(jìn)程。他敏銳地洞察到了數(shù)量遺傳學(xué)對(duì)于動(dòng)植物遺傳改良的巨大潛力，從此致力于對(duì)數(shù)量遺傳學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。獲得遺傳學(xué)博士學(xué)位后，他的導(dǎo)師試圖留他在英國(guó)再讀一個(gè)更高學(xué)位（科學(xué)博士，D.Sc），給500磅的獎(jiǎng)學(xué)金。但他卻決定去劍橋大學(xué)做博士后，學(xué)習(xí)化學(xué)以彌補(bǔ)知識(shí)上的缺陷，因?yàn)樗J(rèn)為不懂化學(xué)的生物學(xué)家是一個(gè)殘疾人，生物學(xué)家應(yīng)該是能讀懂含有微積分和苯環(huán)符號(hào)論文的人。在劍橋他認(rèn)識(shí)了許多名人以及正在形成的巨人，其中包括他的導(dǎo)師R.G.W.Norrish，那時(shí)他是一位剛升教授的人,他們幾乎天天見(jiàn)面,30年后,他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)；年輕的Bragg（英國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾學(xué)獲得者），他曾經(jīng)被邀請(qǐng)給同學(xué)們做報(bào)告，后來(lái)他繼承了另一位英國(guó)物理學(xué)、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者Rutherford的職位； Dirac，也是英國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，當(dāng)時(shí)還是個(gè)二十幾歲的年輕人；還有他清華大學(xué)研究院的同學(xué)王竹溪（楊振寧的老師）和自學(xué)成才的數(shù)學(xué)家華羅庚。吳仲賢教授說(shuō)：“我在這樣一群人中活動(dòng)，我對(duì)他們非常了解，留下了美好的回憶。”

結(jié)束在劍橋的學(xué)習(xí)后，他面臨著回國(guó)和留在英國(guó)的選擇。雖然留在英國(guó)他將會(huì)有一個(gè)很光明的前途，但是他想國(guó)家和人民送他出去學(xué)習(xí)是想讓他學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)為祖國(guó)服務(wù)，解除她的一些困難。國(guó)家遭受了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力衰退。另外還有像婚姻、贍養(yǎng)父母等問(wèn)題，如果留下來(lái)，意味著把一個(gè)世界拋棄，換取另一個(gè)世界。于是，他決定回國(guó)。在七七事變后、第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的前夕，吳仲賢教授回到了昆明。

這段求學(xué)經(jīng)歷為吳仲賢教授打下了很寬厚的學(xué)術(shù)功底，“他在文理兩科都有建樹(shù)”，這是他在清華大學(xué)研究院時(shí)的恩師吳宓對(duì)他的贊揚(yáng)。他有一位好友很羨慕他的這種能力，時(shí)常問(wèn)他何以致此，他回答說(shuō)，“這只是一個(gè)淹沒(méi)在水中撈稻草而活命了的人的幸運(yùn)，沒(méi)有什么決竅值得夸耀的。”

執(zhí)教北京大學(xué)

吳仲賢教授回國(guó)后曾先后在西北大學(xué)、西北農(nóng)學(xué)院、中央大學(xué)任教。1946年他開(kāi)始執(zhí)教北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院。

我校老書(shū)記吳汝卓先生，著名動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)家孔繁瑤教授回憶當(dāng)時(shí)大學(xué)學(xué)習(xí)安排時(shí)體會(huì)很深，作為系主任，吳促賢教授十分關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，總是盡可能請(qǐng)最好的教師為學(xué)生授課。除本院兩系主任，知名學(xué)者熊大仕、陳華癸教授講寄生蟲(chóng)學(xué)、組織學(xué)和細(xì)菌學(xué)外；畜牧方面的課程，他聘請(qǐng)北京大學(xué)沈同教授講動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)、聘請(qǐng)清華農(nóng)學(xué)院許振英教授講動(dòng)物飼養(yǎng)學(xué)和養(yǎng)牛學(xué)、華北農(nóng)業(yè)研究所的汪國(guó)輿研究員講養(yǎng)羊?qū)W和養(yǎng)豬學(xué)，他們都是全國(guó)知名的學(xué)者。還有牧草學(xué)、內(nèi)分泌學(xué)也是一樣的。一個(gè)班級(jí)兩年的專(zhuān)業(yè)課能請(qǐng)到這么多位名師授譚，應(yīng)該說(shuō)很不簡(jiǎn)單，這是因?yàn)樗Ｍ约旱膶W(xué)生能學(xué)到更多的新知識(shí)、真知識(shí)。中外，他還有自己的想法：“名師一門(mén)課也許會(huì)改變學(xué)生一生的選擇，其意義是不可估量的。”正像英國(guó)著名統(tǒng)計(jì)學(xué)空R.A.Fisher曾對(duì)他的影響一樣.他對(duì)自己的課是十分認(rèn)真的,聽(tīng)了他的生物統(tǒng)計(jì)學(xué)和家畜育種學(xué)課就會(huì)感到他的學(xué)術(shù)造詣,特別是基礎(chǔ)習(xí)科方面的深厚功底;同時(shí)還能看到他嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度.由于預(yù)感到統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)20世紀(jì)科學(xué)了展的重大影響,他要求學(xué)生要學(xué)好生物統(tǒng)計(jì)學(xué)這門(mén)課,并在可能條件下提高自己的數(shù)學(xué)平經(jīng)加深對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)本身的理解。加強(qiáng)大學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)和學(xué)習(xí)是他一貴的思想。

為了提高學(xué)生英語(yǔ)的聽(tīng)、讀水平，他用英語(yǔ)授課。他教的生物統(tǒng)計(jì)學(xué)課，一本Snedecor,G.W.的<>凡是要講的章節(jié),他都背的出來(lái),然后用英語(yǔ)做必要的解釋,最后才是簡(jiǎn)短的中文解說(shuō)。他的英語(yǔ)講得十分流暢，語(yǔ)音純正，給學(xué)生們留下深刻的印象。很明顯，這種英語(yǔ)水平不是僅靠留學(xué)幾年就能達(dá)到的，是下過(guò)苦工夫的。在課堂上盡管他沒(méi)有提過(guò)什么要求，但這種授課本身的一種感染力，對(duì)學(xué)生提高自己的外語(yǔ)起著積極的影響。

原清華大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)、著名植物生理生化學(xué)家湯佩松教授就很贊揚(yáng)他的英語(yǔ)和學(xué)識(shí)，曾說(shuō)：“清華農(nóng)學(xué)院籌建初期原想聘請(qǐng)吳仲賢教授到清華任教，可是俞大紱院長(zhǎng)得前一步把他請(qǐng)到北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院”。俞大紱院長(zhǎng)后來(lái)成為北京農(nóng)業(yè)大學(xué)的校長(zhǎng)，盡管作為校長(zhǎng)，平時(shí)甚少評(píng)說(shuō)自己的教師，但卻非常突出地贊譽(yù)吳仲賢教授的造詣。

在吳仲賢教授執(zhí)教北大期間，正值國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。北大作為五四精神的發(fā)源地，青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，受到國(guó)民黨當(dāng)局的瘋狂鎮(zhèn)壓。出于愛(ài)國(guó)與正義，他支持學(xué)術(shù)們的愛(ài)國(guó)民主學(xué)生運(yùn)動(dòng)，反對(duì)當(dāng)局逮捕自己的學(xué)生，并掩護(hù)他們，使一些學(xué)生免遭逮捕，他把自己的這種行為視為教師的天職。

開(kāi)創(chuàng)中國(guó)數(shù)量遺傳學(xué)科

中國(guó)遺傳學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了艱難而曲折的過(guò)程，中華人民共和國(guó)成立以后，遺傳學(xué)本應(yīng)在我國(guó)得到積極的發(fā)展，但是由于教條地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，使我國(guó)遺傳學(xué)研究蒙受巨大的損失。當(dāng)時(shí)武斷地取消了孟德?tīng)栠z傳學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)研究，強(qiáng)制推行所謂“米丘林學(xué)說(shuō)”，在高壓下，他的遺傳學(xué)、生物統(tǒng)計(jì)和群體遺傳學(xué)課程不得不停開(kāi)，改授家畜飼養(yǎng)學(xué)，但他堅(jiān)信孟德?tīng)栠z傳學(xué)的立場(chǎng)始終沒(méi)有改變，對(duì)自己新的工作他十分認(rèn)真，由于他生物學(xué)、化學(xué)的深厚基礎(chǔ)，新的教學(xué)任務(wù)完成得很后好。他提出了役馬的新飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，批評(píng)了用公斤公里作為工作單位的做法，因?yàn)檎l(shuí)能理解幾百萬(wàn)公斤公里究竟是多少工作量呢？用馬力小時(shí)作為單位就方便多了，一匹1500公斤體重的馬工作一小時(shí)就構(gòu)成一個(gè)工作單位，這誰(shuí)不理解呢？如馬的體重只1000公斤，那么工作一小時(shí)只構(gòu)成0.7個(gè)單位,就按0.7單位授糧.由于根據(jù)試驗(yàn)結(jié)果一個(gè)馬力小時(shí)恰好需要一個(gè)蘇聯(lián)飼料單位,即一公斤燕麥,那么這匹1000公斤重的小馬工用多小時(shí),就按照小時(shí)數(shù)乘經(jīng)0.7,再加上已修訂好的每天維持量就夠了.這是在家畜飼養(yǎng)學(xué)中是一個(gè)很重大的創(chuàng)新.雖然不能講授遺傳學(xué)，但他仍爭(zhēng)取時(shí)間潛心閱讀遺傳學(xué)的有關(guān)文獻(xiàn)資料，關(guān)注學(xué)科新發(fā)展和開(kāi)展數(shù)量遺傳學(xué)的研究工作。

1956年，黨提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，召開(kāi)了著名的青島座談會(huì)，他應(yīng)邀參加會(huì)議，先后做了題為“遺傳學(xué)和進(jìn)化論的關(guān)系”和“生物科學(xué)的新時(shí)代一發(fā)現(xiàn)遺傳密碼秘密的重大意義”的兩次報(bào)告，闡述了孟德?tīng)枴⒛柛z傳學(xué)的理論和新成就。這次會(huì)議推動(dòng)了我國(guó)遺傳學(xué)的改革，是我國(guó)孟遺傳學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于他和其他一些參會(huì)代表在這次會(huì)議上堅(jiān)持科學(xué)真理，捍衛(wèi)了孟德?tīng)柲Ωz傳學(xué)的理論，使會(huì)議達(dá)成了恢復(fù)孟德?tīng)柲柛z傳學(xué)合法地位的協(xié)議。

青島會(huì)議后，他重返遺傳學(xué)講壇，在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)重新開(kāi)設(shè)動(dòng)物遺傳學(xué)、生物統(tǒng)計(jì)學(xué)等課，并建立了果蠅遺傳實(shí)驗(yàn)室。1961年，他主編了我國(guó)第一本《動(dòng)物遺傳學(xué)》教材。與此同時(shí)他開(kāi)始著手撰寫(xiě)《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》一書(shū)，為了寫(xiě)好這本書(shū)，他幾乎讀了能夠收集到的涵蓋本學(xué)科的所有相關(guān)文章，其中許多文獻(xiàn)資料都是他千方百計(jì)不辭辛苦查找征集而得的。同時(shí)對(duì)涉及本學(xué)科各方面的諸多問(wèn)題逐個(gè)進(jìn)行了認(rèn)真、深入的思考、研究和難以計(jì)數(shù)的推導(dǎo)、運(yùn)算。1966年寫(xiě)成初稿，這是他近十年勤奮研究的結(jié)晶。但它的問(wèn)世卻多有不順。先是由于文化大革命運(yùn)動(dòng)，他被視為反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，專(zhuān)著出版被禁止，接著文稿又在文革中丟失，后經(jīng)本人追憶，同事幫助，另外他又做了新的補(bǔ)充，到了1977年文革結(jié)束，才重新完成，送到了科學(xué)出版社。可是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，出版社遲遲不敢出版，他只好致信當(dāng)時(shí)任代總理的鄧小平，鄧小平把信轉(zhuǎn)到了出版社，有了鄧小平的直接支持，這本書(shū)很快出版，成為我國(guó)第一本數(shù)量遺傳學(xué)專(zhuān)著。這本書(shū)的問(wèn)世，標(biāo)志著我國(guó)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)科的誕生。這本書(shū)不但綜合和系統(tǒng)化了當(dāng)時(shí)數(shù)量遺傳學(xué)的全部理論，把根據(jù)各種資料綜合評(píng)定家畜家禽數(shù)量性狀的遺傳值的方法都公式化了，雖然在此之前國(guó)外也有一些公式，但都是零碎的，沒(méi)有一整套可以利用的公式。此外，該書(shū)還總結(jié)了畜牧業(yè)中的乳、肉、蛋、毛遺傳改良的育種方法，可直接指導(dǎo)畜禽育種。

《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》一書(shū)的問(wèn)世給我國(guó)的畜禽育種帶來(lái)了巨大而深遠(yuǎn)的影響。此前，我國(guó)育種工作停留在一個(gè)原始的水平上。數(shù)量遺傳學(xué)的新概念如重復(fù)力、遺傳力和遺傳相關(guān)，以及相應(yīng)公式的引入，將我國(guó)的數(shù)量性狀育種工作推上了一個(gè)新的階段。《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》這本巨著已經(jīng)成為我國(guó)高層次的動(dòng)物遺傳育種工作者系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)量遺傳學(xué)理論必讀的經(jīng)典著作，不僅如此，它也是我國(guó)從事人類(lèi)遺傳和植物遺傳研究人員所推崇的關(guān)于數(shù)量遺傳學(xué)的重要參考書(shū)。該書(shū)出版后，被引用的次數(shù)之多是國(guó)內(nèi)其他著作罕見(jiàn)的。

國(guó)外的同行專(zhuān)家對(duì)《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》也給予很高的評(píng)價(jià)。英國(guó)著名的數(shù)量遺傳和動(dòng)物育種學(xué)家羅伯遜教育(Alan Robertson)1980年在Biometrics雜志的書(shū)評(píng)中指出，吳仲賢教授的《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》是一部令人驚異的著作，特別是其中對(duì)于選擇的一種規(guī)范的論述。著名群體遺傳學(xué)家李景鈞教授評(píng)價(jià)吳仲賢教授“大器晚成”。

世界上第一本系統(tǒng)介紹數(shù)量遺傳學(xué)的專(zhuān)著是1960年出版的由Falconer撰寫(xiě)的《Introduction to Quantitative Genetics》（現(xiàn)在已是第4版），它成了世界各國(guó)學(xué)習(xí)數(shù)量遺傳學(xué)的“圣經(jīng)”。如果不是各種政治原因的阻礙以及客觀條件的限制，吳仲賢教授的《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》很有可能會(huì)在此之前出版，所產(chǎn)生的影響也一定會(huì)大得多。

1978年6月30日，在吳仲賢教授的關(guān)心和全國(guó)動(dòng)物遺傳育種工作者的努力下，全國(guó)動(dòng)物數(shù)量遺傳理論及其應(yīng)用科研協(xié)作組成立，吳仲賢教授擔(dān)任協(xié)作組顧問(wèn)。12月，協(xié)作組主辦的《動(dòng)物數(shù)量遺傳通訊》創(chuàng)刊號(hào)出版，吳先生寫(xiě)了《發(fā)刊詞》。，他說(shuō)：“《動(dòng)物數(shù)量遺傳通訊》的第一期出版了，這是中國(guó)遺傳學(xué)界的一件大事，也是畜牧界的一件大事，是值得我們大大慶祝的。” 《動(dòng)物數(shù)量遺傳通訊》一共辦了五期（第五期于1984年1月出版），吳仲賢教授相繼在此刊上發(fā)表了《數(shù)量遺傳學(xué)的創(chuàng)造性》、《從達(dá)爾文到基因工程師們》和《根據(jù)譜系、同胞和后裔的不同組合對(duì)于限性數(shù)量性狀遺傳值的估計(jì)》等重要文章。1983年1月中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)數(shù)量遺傳研究會(huì)（后改名動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)分會(huì)、動(dòng)物遺傳育種學(xué)分會(huì)）成立，吳仲賢教授擔(dān)任第一、二屆理事長(zhǎng)，后一直任名譽(yù)理事長(zhǎng)。老驥伏櫪，志在千里

自1983年以來(lái)，吳仲賢教授就致力于雜種優(yōu)勢(shì)理論的研究，退休后也一直堅(jiān)持不懈。他認(rèn)為純種選育的理論已基本完善了，在育種實(shí)踐中也取得了很顯著的成績(jī)，但雜交育種雖然在實(shí)踐中已經(jīng)應(yīng)用了很多年，卻沒(méi)有令人信服的理論支持，傳統(tǒng)的配合力的概念只是一個(gè)從化學(xué)中借鑒來(lái)的概念，存在很多缺陷，極大地影響了雜交育種實(shí)踐中對(duì)于雜交組合的篩選和雜種優(yōu)勢(shì)利用的效率。他提出純種選育和雜交育種應(yīng)該可以統(tǒng)一到一個(gè)理論體系中，純種選育的理論的核心是遺傳力，那么在雜交育種中也應(yīng)該有一個(gè)類(lèi)似的概念，于是他提出了雜種遺傳力的概念，它可以作為繼遺傳力、重復(fù)力、遺傳相關(guān)之后的又一個(gè)新的遺傳參數(shù)。這個(gè)參數(shù)是聯(lián)系純種選育和雜交育種的橋梁，而雜交育種可以作為純種選育的一個(gè)特例，不僅如此，這個(gè)參數(shù)還將育種與進(jìn)化聯(lián)系起來(lái)了。這個(gè)概念對(duì)于雜種優(yōu)勢(shì)的利用具有重要指導(dǎo)意義。自1986年起，先生就陸續(xù)在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議和學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表關(guān)于雜種優(yōu)勢(shì)理論的論文，2002年國(guó)際著名刊物《Genetica》發(fā)表了他的論文。他的最后一篇論文于2004年發(fā)表于《農(nóng)業(yè)生物技術(shù)學(xué)報(bào)》上，此時(shí)他已是93歲的高齡，這不能不說(shuō)是中外學(xué)術(shù)史上的一個(gè)奇跡。

2000年12月吳仲賢教授“用遺傳力概念直接分析雜種優(yōu)勢(shì)”的科研成果通過(guò)了農(nóng)業(yè)部組織的專(zhuān)家鑒定。專(zhuān)家組認(rèn)為吳仲賢教授15年來(lái)潛心研究的理論成果解決了一個(gè)遺傳育種百年難題，具有重要意義。吳仲賢教授創(chuàng)造性提出發(fā)雜種遺傳力的方法，進(jìn)而對(duì)指導(dǎo)動(dòng)植物雜交生產(chǎn)有重要影響，世界90%動(dòng)植物生產(chǎn)都采用雜交，該理論將產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。該成果是數(shù)量遺傳學(xué)的重大突破，居國(guó)際同類(lèi)領(lǐng)先地位。

在20世紀(jì)80年代，由于分子遺傳學(xué)的飛速發(fā)展，在國(guó)外學(xué)術(shù)界興起了數(shù)量遺傳學(xué)與分子遺傳學(xué)相結(jié)合的熱潮，吳仲賢教授又率先采用統(tǒng)計(jì)方法研究飼料中各種氨基酸的相對(duì)含量與相應(yīng)的密碼子數(shù)的關(guān)系，證明了它們之間存在高度相關(guān)。在此項(xiàng)研究結(jié)果的論文中，他首次提出了分子數(shù)量遺傳學(xué)的概念，他預(yù)言隨著分子遺傳學(xué)發(fā)展及其與數(shù)量遺傳學(xué)的不斷融合，第四代遺傳學(xué) － 分子數(shù)量遺傳學(xué)必將產(chǎn)生，成為今后遺傳學(xué)的新的重要研究領(lǐng)域。近30年來(lái)遺傳學(xué)的發(fā)展完全印證了他的預(yù)言。分子數(shù)量遺傳學(xué)已成為現(xiàn)代遺傳學(xué)的一個(gè)重要分支，成為世界各國(guó)遺傳學(xué)家們最重要的研究領(lǐng)域，并對(duì)動(dòng)植物育種以及人類(lèi)遺傳疾病的控制產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。雖然隨著基因組學(xué)、轉(zhuǎn)錄組學(xué)、蛋白組學(xué)、生物信息學(xué)、系統(tǒng)生物學(xué)等新理論和新技術(shù)的發(fā)展，這個(gè)領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了吳仲賢教授當(dāng)初的設(shè)想，但他所提出的這個(gè)概念已為世界所接受。杰出的教育家，桃李滿(mǎn)天下

吳仲賢十分敬重自己的老師。他把恩師吳宓一本厚厚的詩(shī)集就放在沙發(fā)旁的書(shū)案上。書(shū)皮早已退色，想必他是經(jīng)常要讀的，讀詩(shī)以寄托對(duì)恩師的思念之情。英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)F.A.E.Crew 是他的另一位恩師。2003年吳仲賢在一篇論文“解開(kāi)神秘雜交優(yōu)勢(shì)黑匣子之謎—紀(jì)念英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)動(dòng)物遺傳研究所F.A.E.Crew教授，”中，他特意寫(xiě)了一段話(huà)“最后，我必須對(duì)F.A.E.Crew教授致以崇高的敬意，是他教給了我遺傳學(xué)，并是使我對(duì)遺傳學(xué)的應(yīng)用發(fā)生興趣的啟蒙者。他是這一勝利中的引導(dǎo)者，這是我在60多年之后才意識(shí)到的。”

吳仲賢教授是杰出的教育家，他以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而聞名于學(xué)界。出于對(duì)事業(yè)的責(zé)任感，他總是嚴(yán)格要求自己的教學(xué)和科研工作。他認(rèn)真讀書(shū)，勤于思考，思想深邃。他閱讀領(lǐng)域很廣，包括哲學(xué)的書(shū)，從世界哲學(xué)史到中國(guó)哲學(xué)史，從形式邏輯到辯證邏輯。他重視用科學(xué)的思維方式分析和研究問(wèn)題。他本人做的大量工作是把復(fù)雜的理論問(wèn)題給出簡(jiǎn)易的表述，便于廣大群眾掌握和運(yùn)用。他強(qiáng)調(diào)，我們研究數(shù)量遺傳學(xué)的目的就是為了解決農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)中的問(wèn)題，以提高生產(chǎn)。在《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》書(shū)中，他講過(guò)，“從幾個(gè)基本前提出發(fā)，牲畜的所有數(shù)量性狀都可以用幾個(gè)遺傳參數(shù)來(lái)定義，從而得到改進(jìn)。”這就是他通過(guò)自己艱苦的、系統(tǒng)的研究工作使理論回歸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了理論的價(jià)值，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。

他講課時(shí)雙目傳神，思維敏捷又不失風(fēng)趣。他告訴學(xué)生們，人們受高等教育是為了求得知識(shí)和智慧，知識(shí)比較容易求得，而智慧則難于學(xué)到。智慧的精髓是判斷力，智慧的標(biāo)志是判斷力的表現(xiàn)，培養(yǎng)的是用各種方法從家庭、社會(huì)、學(xué)校、大學(xué)和其他的機(jī)構(gòu)求得判斷力。這使學(xué)生深受啟迪。

他培養(yǎng)學(xué)生的方式比較開(kāi)放，他不拘于把學(xué)生留在自己身邊，如有機(jī)會(huì)，他毫不遲疑地把自己的學(xué)生送到更好的學(xué)習(xí)環(huán)境中去培養(yǎng)。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)有國(guó)際視野，他親自為恢復(fù)高考后第一屆5個(gè)研究生學(xué)生及以后的學(xué)生寫(xiě)推薦信，使他們有機(jī)會(huì)先后到美國(guó)、德國(guó)、加拿大和英國(guó)等國(guó)留學(xué)深造，為提高學(xué)術(shù)水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

早在解放前在中央大學(xué)任教時(shí)，他就開(kāi)始招收研究生，原貴州農(nóng)學(xué)院的俞謂江教授（也是我國(guó)著名生物統(tǒng)計(jì)學(xué)家）是他的第一個(gè)碩士研究生。但在改革開(kāi)放之前，由于各個(gè)政治運(yùn)動(dòng)的干擾，他并沒(méi)有系統(tǒng)地招收研究生。自1978年文革結(jié)束以后，他才開(kāi)始系統(tǒng)地有規(guī)模地招收研究生，到1987年他退休，共招了4屆碩士研究生。雖然他也具備招收博士生的資格，但卻一個(gè)博士生都沒(méi)有招，因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還不具備培養(yǎng)博士生的條件，他動(dòng)員和支持他的學(xué)生們到國(guó)外去攻讀博士學(xué)位或進(jìn)修。除了培養(yǎng)研究生外，吳仲賢教授還培養(yǎng)了一批進(jìn)修生，在文革前的1963年，他就在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦全國(guó)高校數(shù)量遺傳教師進(jìn)修班，系統(tǒng)講授數(shù)量遺傳學(xué)，在文革后的1978年，他又主持舉辦了全國(guó)各農(nóng)業(yè)院校遺傳學(xué)教師參加的“全國(guó)動(dòng)物遺傳學(xué)師訓(xùn)班”。除舉辦進(jìn)修班，他還接受一些外校的進(jìn)修教師到他身邊進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)。他的學(xué)生雖然人數(shù)不是很多（與現(xiàn)在的教授們相比），但他們大多成了我國(guó)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)和育種的學(xué)科帶頭人或骨干，有的在國(guó)外，成為國(guó)際著名學(xué)者。我國(guó)動(dòng)物遺傳育種學(xué)隊(duì)伍愈來(lái)愈壯大，整體學(xué)術(shù)水平愈來(lái)愈高，在很大程度上要?dú)w功于吳仲賢70余年的辛勤耕耘。

作為數(shù)量遺傳學(xué)一代宗師，吳仲賢教授的學(xué)術(shù)思想和治學(xué)精神影響了幾代人。他一生為人正直，熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持真理，勤奮好學(xué)，淡泊名利，他以自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生如何報(bào)效祖國(guó)，如何學(xué)習(xí)，如何做人，他以他的淵博學(xué)識(shí)和人格魅力贏得了大家的敬重。堪為我國(guó)動(dòng)物遺傳育種界的楷模。

對(duì)教育的期望

吳仲賢教授認(rèn)為，東西方文化存在的差異，這就是他世界麻煩問(wèn)題的所在。西方人相信武力而東方人相信正義，前者回答強(qiáng)權(quán)就是公理，東方人說(shuō)那只是從林法則。問(wèn)題是東方人太理解西方人，而西方人不理解也不在乎東方人怎么樣，他們采用的是一種實(shí)用主義(pragmatism)，沒(méi)有什么對(duì)不對(duì)的問(wèn)題。中國(guó)發(fā)明火藥時(shí)，我們的祖先把它做成爆竹來(lái)慶祝祖父生日，而西方得到后做成武器，用以征服其他民族。這就反映了上面所強(qiáng)調(diào)的東西方世界觀和人生觀的差異。也就是說(shuō)，如果文明只是偽裝，世界永遠(yuǎn)得不到和平。要想享受文明的果實(shí)，人們必須真正變得文明起來(lái)，改變他們的哲學(xué)，再教育方法除去人們自私和傲慢態(tài)度，并把人類(lèi)作為一個(gè)大家庭，它有不同的才能互補(bǔ)合作，來(lái)促進(jìn)大家的利益。孔子說(shuō)，：已所不欲，忽施于人。“這句話(huà)古今哲人不知說(shuō)過(guò)多少遍，你只要讀他們的書(shū)就可以知道，問(wèn)題是政客們不愿意為自己的利益明智起來(lái)。

明智的教育方法還是在年輕一代。善與惡，是與非是一個(gè)永遠(yuǎn)的斗爭(zhēng)，因此必須學(xué)習(xí)真正的知識(shí)。有自己的道德表現(xiàn)和真實(shí)價(jià)值。為何孔子為至圣，而孟子為亞圣。難道后者沒(méi)有把孔子的學(xué)說(shuō)發(fā)展到更高的水平嗎？怪人大師辜鴻銘說(shuō)：孔子主張學(xué)習(xí)六藝，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，頭兩門(mén)講文，次兩門(mén)講武。而當(dāng)孟子見(jiàn)齊王時(shí)，當(dāng)被問(wèn)及戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)時(shí)，孟子回答說(shuō)，“軍旅之事，末之學(xué)也。”于是齊王就對(duì)他失去了興趣，讓他走了。所以在這一點(diǎn)上孟子就不如孔子，因?yàn)樵谖覀兩磉B還存在許多冒充文明的野蠻人。

對(duì)世界教育鳥(niǎo)瞰，美國(guó)有明顯的優(yōu)勢(shì)，特別是在科學(xué)方面。一個(gè)理由是它開(kāi)設(shè)了許多研究生課，可供學(xué)生選擇，而歐洲大學(xué)無(wú)此便利。要有專(zhuān)家寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的教本，由于數(shù)學(xué)是各種科學(xué)基礎(chǔ)，優(yōu)選考慮數(shù)學(xué)。其他學(xué)科也有保留難點(diǎn)的習(xí)慣。教科書(shū)不應(yīng)太厚，以便真正有用。每個(gè)系、實(shí)驗(yàn)室要有一個(gè)系圖書(shū)室包括標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)報(bào)、教材、設(shè)備，并對(duì)于硬件應(yīng)有隨時(shí)補(bǔ)充的經(jīng)費(fèi)。與一個(gè)較大研究中心歙 和是必要的。組織內(nèi)部也應(yīng)促進(jìn)彼此間的交流。吳仲賢教授不斷關(guān)心新一代成長(zhǎng)，為了便于與青年學(xué)生交流，2004年在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校園網(wǎng)開(kāi)辟網(wǎng)頁(yè)，講述人生真締。

吳仲賢教授也關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作藝術(shù)，他認(rèn)為作為一個(gè)作者寫(xiě)得好是一個(gè)文人的標(biāo)志。為了達(dá)到這個(gè)目的，每個(gè)人將自己一定量的糟柏去掉，才能寫(xiě)出好文章，像是純金的提煉。因此必須要寫(xiě)了又寫(xiě)，直到把文字寫(xiě)好。對(duì)于心里所想的事似乎只有一個(gè)字是恰當(dāng)?shù)摹Ｄ惚仨氄业侥莻€(gè)字，可以用一個(gè)修辭字典幫忙。但你必須時(shí)常利用它。你寫(xiě)得好球的程度將取決于你利用這個(gè)修辭字典的頻率。要養(yǎng)成一種廣泛閱讀的習(xí)慣，以便增加你的詞匯量，特別是精致的語(yǔ)言，要用筆記本來(lái)記下以充滿(mǎn)你的庫(kù)存。最重要的是在文中寫(xiě)出你的風(fēng)格，在用字、用詞、語(yǔ)法的多樣化，音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、流暢有力，最后論證的正確性方面都要注意。假使在作品中有一點(diǎn)值得質(zhì)疑的，文章就完全被破壞了。達(dá)到此境界需要多少時(shí)間，因人而異，但多多練習(xí)，實(shí)踐可以造成美器，除非你堅(jiān)持這樣做，否則你就不能達(dá)到目的。他用英文寫(xiě)的小說(shuō)《An Idyll of Golden Valley》（金谷戀歌）就是范例。

（本文根據(jù)張勞原作《事業(yè)常青藤》修改而成）

追思懷念父親吳仲賢先生

吳詠時(shí) 吳建時(shí) 吳若思

今年（2011年）5月12日是父親吳仲賢先生誕辰100周年。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)和動(dòng)物科學(xué)院舉辦紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念他作為我國(guó)動(dòng)物遺傳學(xué)的一代宗師，我國(guó)數(shù)量統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)創(chuàng)始奠基人，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)的理論、實(shí)踐和教育的巨大貢獻(xiàn)。我們作為他的子女對(duì)此深表感謝。父親的一生是不平凡的一生，正值我中華民族從存亡危急之秋走向和平崛起的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)代。他不僅見(jiàn)證了、而且將自己的畢生精力投入了中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。我們借此機(jī)會(huì)追思他的一些生平活動(dòng)、懷念他對(duì)我們的教誨和親情。

父親1911年出生在湖北省漢川縣，不到半年，鄰近的省城就爆發(fā)了著名的武昌起義，推翻了封建王朝的腐敗統(tǒng)治。祖父吳星橋先生是前清末代秀才，科舉制度廢除后常年在外地教書(shū)。祖母彭氏在家辛勞不幸早逝，當(dāng)時(shí)父親年僅4歲，自幼養(yǎng)成了自強(qiáng)獨(dú)立、堅(jiān)毅不拔、奮斗不息的精神。小學(xué)畢業(yè)后，父親在漢口教會(huì)學(xué)校讀書(shū)，從中學(xué)到大學(xué)年年考第一，得以依靠獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)維持學(xué)業(yè)，從未中斷。他的兩個(gè)姐姐（分別比他大四歲和兩歲）經(jīng)常要停學(xué)打工攢錢(qián)再繼續(xù)學(xué)業(yè)，所以他們?nèi)愕芡荒赀M(jìn)入華中大學(xué)學(xué)習(xí)，傳為一時(shí)佳話(huà)。

因受祖父影響，父親自幼習(xí)文，功底深厚，進(jìn)華中大學(xué)時(shí)選擇了主修英文。在詠時(shí)、建時(shí)上高中時(shí)，他為鼓勵(lì)我們自學(xué)，向我們講過(guò)他當(dāng)年的一段經(jīng)歷。他的英文老師，是個(gè)蘇格蘭人，非常欣賞父親在文學(xué)方面的天賦。在合同期滿(mǎn)行將回國(guó)時(shí)，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴父親，他走后父親在華中大學(xué)已經(jīng)沒(méi)有更深的英文課可學(xué)了，應(yīng)該考慮改行學(xué)科學(xué)。父親那時(shí)剛上完大二，聽(tīng)了十分震驚。以當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代，科學(xué)救國(guó)在社會(huì)上呼聲很高，促使他下決心改行學(xué)科學(xué)。這是父親在人生道路上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。但真要改行絕非易事。仍要在四年內(nèi)完成學(xué)業(yè)，改輔修生物為主修，是他唯一可行的選擇。此外他另選了輔修物理，而學(xué)物理需要數(shù)學(xué)基礎(chǔ)；但是前兩年他從未選過(guò)高等數(shù)學(xué)課，甚至連積分符號(hào)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。他下定決心利用那個(gè)夏天自己補(bǔ)數(shù)學(xué)。夏天的漢口是出名的火城，借住在他的姑母家，環(huán)境也不怎么好。他說(shuō)，整天都打著赤膊，汗流浹背，三個(gè)月沒(méi)出門(mén)，硬是把解析幾何，高等微積分等幾門(mén)數(shù)學(xué)課自學(xué)完成了。這幾個(gè)月的功夫沒(méi)有白花，不僅鍛煉了他的自學(xué)能力，更為后來(lái)能在我國(guó)開(kāi)創(chuàng)數(shù)量統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。我們的自學(xué)能力，也都是在他這樣的激勵(lì)下，自覺(jué)苦讀鍛煉出來(lái)的。

但是父親從事科學(xué)的道路一直是十分曲折、甚至坎坷的。他大學(xué)畢業(yè)后想報(bào)考庚款留英生物學(xué)科的名額，發(fā)現(xiàn)下一屆考試大綱所列的各門(mén)參考書(shū)籍在武漢幾乎都買(mǎi)不到。于是他想到一個(gè)辦法，報(bào)考清華大學(xué)英文研究生，借用當(dāng)時(shí)中國(guó)最先進(jìn)的清華圖書(shū)館的條件，準(zhǔn)備生物學(xué)科的留學(xué)出國(guó)考試。但在清華招生辦事處報(bào)名時(shí)又遇到了麻煩：他們不受理非英文科畢業(yè)生的報(bào)名。父親個(gè)性很倔犟，解決不了他就不走，午飯都沒(méi)去吃，一直等了四五個(gè)鐘頭才見(jiàn)到清華招生辦的主管教授。該教授相當(dāng)盛氣凌人，父親據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)簡(jiǎn)章上并沒(méi)有非本科畢業(yè)不可報(bào)名的條款。最后主管教授講不過(guò)他，只好讓他填表報(bào)名，但在表上邊批，此考生非英文本科畢業(yè)，如果錄取到校后須經(jīng)復(fù)試。此后倒是一路順風(fēng)，進(jìn)了清華研究院，并按考試成績(jī)獲得清華獎(jiǎng)學(xué)金。下一年春，考取庚款留英畜牧名額。此中還有一段插曲。據(jù)父親當(dāng)年在清華研究院的同學(xué)，后來(lái)中國(guó)著名的物理家張宗燧先生說(shuō)，清華物理系名教授周培源先生曾感嘆，時(shí)下庚款考試辦得如此之糟，生物名額竟錄取了一名文學(xué)院的研究生。殊不知父親原本就是生物本科生，考進(jìn)了清華文學(xué)院，傳為一時(shí)美談。

一九三五年秋，父親遠(yuǎn)涉重洋赴英留學(xué)，在愛(ài)丁堡大學(xué)攻讀遺傳學(xué)，僅過(guò)兩年就提前獲得哲學(xué)博士(Ph.D.)學(xué)位。他當(dāng)時(shí)認(rèn)為，數(shù)理化中他只有化學(xué)沒(méi)有下過(guò)功夫，故而拒絕了數(shù)量遺傳學(xué)大師菲歇爾教授邀請(qǐng)他繼續(xù)攻讀科學(xué)博士(D.Sc.)的信，毅然決定到劍橋大學(xué)攻讀兩年化學(xué)博士后。后來(lái)他說(shuō)，這一步棋使他從事數(shù)量遺傳學(xué)的研究推遲了近二十年。但是他又說(shuō)，要不是有在劍橋打下的化學(xué)基礎(chǔ)，在蘇聯(lián)李森科偽科學(xué)在國(guó)內(nèi)橫行不許教遺傳學(xué)時(shí)，他也不可能馬上就承擔(dān)起飼養(yǎng)學(xué)的教學(xué)任務(wù)。五十年代中期，父親在國(guó)內(nèi)科學(xué)界是最早深刻認(rèn)識(shí)、鼓吹宣傳DNA雙螺旋模型這一分子遺傳學(xué)的重大突破的。他當(dāng)時(shí)就高瞻遠(yuǎn)矚地宣告二十一世紀(jì)將是分子生物學(xué)的世紀(jì)。（他當(dāng)時(shí)曾對(duì)詠時(shí)說(shuō)，假如有條件出國(guó)一定要讓你學(xué)分子生物學(xué)；雖然這在當(dāng)時(shí)是不可能的。）他的這個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)也影響了他后來(lái)的不少研究生。這是因?yàn)樗瑫r(shí)通曉生物遺傳學(xué)和分子有機(jī)化學(xué)，因而能及時(shí)把握這兩大學(xué)科的交叉發(fā)展中出現(xiàn)的重大科學(xué)突破。父親的不少同輩都認(rèn)為，在國(guó)內(nèi)老一輩的科學(xué)家中，像他那樣數(shù)、理、化、生物全面都懂的人確實(shí)很少見(jiàn)。縱觀科學(xué)全局、把握交叉學(xué)科產(chǎn)生的重大突破，他的這種學(xué)風(fēng)對(duì)詠時(shí)有很大的潛移默化的影響。（詠時(shí)的一些重要工作，都是在物理和數(shù)學(xué)前沿的交叉中取得了突破。）在當(dāng)前科學(xué)和技術(shù)迅猛發(fā)展之際，注重不同學(xué)科的交叉，把握或形成新學(xué)科的生長(zhǎng)點(diǎn)，父親的這一學(xué)術(shù)思想對(duì)于我們?cè)谘刍潄y的情況下尋找創(chuàng)新的突破口，仍然有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一九三九年七月，父親學(xué)成回國(guó)。趕在二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)事爆發(fā)之前繞道香港、河內(nèi)，從昆明回到了大后方投入全民抗日的洪流。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他與北大的其他教授挺身而出共同簽署聲明，反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)，反對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)政策。并曾掩護(hù)身為地下黨員的一位練習(xí)生躲避?chē)?guó)民黨特務(wù)的追捕。北京解放后一位叫何平的軍管會(huì)成員，做過(guò)父親的練習(xí)生，也來(lái)家中看望他。父親熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持真理、為人耿直，挺身而出的性格，受到了他周?chē)耐磔叄òㄎ覀冏优┑木粗亍?/p>

父親和其他老一輩的知識(shí)分子一樣，在文革前和文革中也受到了這樣或那樣的不公正待遇。但五十年代初孟德?tīng)枴⒛Ωz傳學(xué)派受到批判，被禁不能授課和科研，是在他從事科學(xué)救國(guó)以來(lái)所遇到的最大的無(wú)奈和痛苦。盡管如此，父親卻始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的信念和對(duì)真理的追求。一方面開(kāi)好飼養(yǎng)課，繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)畜牧事業(yè)的發(fā)展。另一方面，在青島座談會(huì)上首先發(fā)難，揭露前蘇聯(lián)“李森科學(xué)派”阻礙科學(xué)進(jìn)步的偽科學(xué)面目。反右前一個(gè)星期天的早晨，在教詠時(shí)英文時(shí)他突然昏倒在桌上。病勢(shì)兇猛，先后住院兩個(gè)多月。等他病好時(shí)反右運(yùn)動(dòng)已經(jīng)到了尾聲。文革后他才告訴我們，那天他本來(lái)是要去參加民盟的一個(gè)鳴放會(huì)的。是神救了他，因病逃過(guò)了一劫。農(nóng)大許多參加那次會(huì)的教師都被打成右派。陸近仁先生是會(huì)議的召集人，盡管沒(méi)有右派言論，還是被定為行動(dòng)上的右派。文革開(kāi)始后陸先生首當(dāng)其沖，不堪受辱和夫人一起閉門(mén)自盡了。父親說(shuō)過(guò)，這是老一輩知識(shí)分子“士可殺，不可辱”的一種精神。但說(shuō)到自己時(shí)，他說(shuō)不必為他擔(dān)心。在涿縣勞動(dòng)時(shí)，他看到一棵被燒焦的樹(shù)倒在地上，樹(shù)干全部腐爛了，但仍從樹(shù)干下邊發(fā)出了不少新芽。回來(lái)后他感慨地說(shuō)，連一棵樹(shù)都那樣頑強(qiáng)地為生命而抗?fàn)帲螞r人乎。他還說(shuō)他是進(jìn)化論者，懂得生命在其過(guò)程中的每一步，都是處在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中。每進(jìn)一步都不容易，人能走到今天，不可以輕言放棄。想到自己的妻女無(wú)助，只要有他在就多一層保障。其實(shí)還有更深層的原因，他有自己的信仰，從來(lái)都有著不同凡人的高尚的精神生活。即便在文革中，游了街或打掃完廁所，回家以后擦個(gè)澡，他就又回到自己的詩(shī)詞世界中去了。在那里沒(méi)有世俗的憂(yōu)慮與煩惱，還可以欣賞語(yǔ)言文學(xué)的美妙，依然吟誦如故。在這里我們特別要感謝陳金大先生。父親在世時(shí)，多次提到在文革中陳金大對(duì)他的特殊照顧和保護(hù)。在那時(shí)這樣做是要有極大勇氣的。而作為一顆受傷的心靈，受到了這種照顧和保護(hù)時(shí)，就感到了世間的溫情，無(wú)形之中在精神上就喚起受難者堅(jiān)持下去的勇氣和力量。在這里我也要感謝父親的眾多弟子們，張沅先生、張勤先生、張勞女士、徐桂云女士等等，感謝他們?cè)诟赣H晚年對(duì)他（和母親）無(wú)微不至的照顧關(guān)懷。

父親不僅是一個(gè)有名科學(xué)家，也是一個(gè)成功的教育家。他主張遺傳學(xué)的理論要為農(nóng)業(yè)的實(shí)踐服務(wù)，和生產(chǎn)的實(shí)際相結(jié)合，反對(duì)生物界有些人重視純理論、輕視農(nóng)業(yè)實(shí)踐的傾向。文革中父親的研究專(zhuān)著手稿被抄走遺失，但他并未泄氣，從頭來(lái)起。打倒四人幫后，一九七七年科學(xué)出版社立即出版了父親的專(zhuān)著 “統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)”；我們深知這是他多年勤奮鉆研、不懈努力的結(jié)晶。在九十二歲時(shí)他還發(fā)表了關(guān)于雜交育種和純系育種理論統(tǒng)一的論文，通過(guò)了農(nóng)業(yè)部的成果鑒定。父親熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，數(shù)十年如一日，桃李滿(mǎn)天下。他的飼養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)學(xué)和動(dòng)物育種遺傳學(xué)的講義培育了一代又一代的學(xué)子。他們都成為中國(guó)動(dòng)物科學(xué)的骨干棟梁，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及和平崛起中發(fā)揮了巨大作用；有的還成為農(nóng)業(yè)生物界國(guó)際馳名的學(xué)者，世界動(dòng)物科學(xué)新一代的開(kāi)拓者。

父親有一種學(xué)而不厭的毅力，更有一種誨人不倦的精神。他的嚴(yán)而慈的親情體現(xiàn)在對(duì)我們及下一輩教育上，花了不少時(shí)間和精力，要求嚴(yán)格但沒(méi)有管束性的干涉，讓我們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好。記得還在我們很小的時(shí)候，他就常說(shuō)“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。” 鼓勵(lì)我們?cè)诖_定人生目標(biāo)的時(shí)候，要把目標(biāo)定得高一些。定得高，也許只能達(dá)到中等的水平；而如果把目標(biāo)定在中等水平，可能達(dá)到的就更低了。他還常常對(duì)我們說(shuō)，環(huán)境是在不斷進(jìn)化的。要不停地努力，如逆水行舟，才能始終立于不敗。他對(duì)我們的教育，從來(lái)是強(qiáng)調(diào)文、理不可偏廢。父親更在關(guān)鍵時(shí)刻，每每給我們指點(diǎn)方向。文革初若思只上到初二，不知道前途在哪里，每天就是渾渾噩噩地過(guò)日子。她從黑龍江農(nóng)場(chǎng)病退回京回后，父親一面寫(xiě)書(shū)一面親自教她中學(xué)的各項(xiàng)課程，特別是英文。因他認(rèn)為若思還年輕，人生的路還很長(zhǎng)，受教育太少將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足，需要學(xué)個(gè)“一技之長(zhǎng)”。從那以后若思在家學(xué)了整整五年的英文。當(dāng)時(shí)她已經(jīng)21歲了，學(xué)起外語(yǔ)來(lái)也不輕松，但是這五年的艱苦付出沒(méi)有白費(fèi)。1977年鄧小平下令恢復(fù)高考時(shí)，若思憑著自己的英語(yǔ)水平，一舉考上北京大學(xué)西語(yǔ)系英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，開(kāi)始了人生的新一個(gè)階段。恢復(fù)高考制度，招收研究生，派送留學(xué)生出國(guó)，這一系列改革開(kāi)放的措施，父親在剛打倒四人幫的時(shí)候就都預(yù)見(jiàn)到了，使我們事先有所準(zhǔn)備。他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在當(dāng)時(shí)一般的人看不到路的情況下，給我們指出路來(lái)。

父親勸學(xué)不只是對(duì)自己子女的，只要有機(jī)會(huì)他總是鼓勵(lì)我們的朋友、年輕人學(xué)習(xí)深造，而且總可以找到說(shuō)服對(duì)方的方法。詠時(shí)小學(xué)的一個(gè)同學(xué)，高中畢業(yè)后沒(méi)有升學(xué)，在農(nóng)大附中教俄文多年。路過(guò)我家進(jìn)來(lái)坐坐，與父親閑聊。問(wèn)起為什么沒(méi)有繼續(xù)念書(shū)，他的回答是悔不當(dāng)初。父親說(shuō)你才二十二歲怎么說(shuō)起話(huà)來(lái)像個(gè)老頭。接著就是一番諄諄教誨，真的把他說(shuō)動(dòng)了。回去以后他認(rèn)真準(zhǔn)備高考，第二年進(jìn)了北京工業(yè)大學(xué)。他媽媽多年沒(méi)來(lái)農(nóng)大了，一進(jìn)宿舍區(qū)，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到她一路上感激的話(huà)滔滔不絕。這只是諸多例子中的一個(gè)。在教育學(xué)生上父親也是從來(lái)不惜花費(fèi)精力。每招收一個(gè)好學(xué)生他回家都會(huì)津津樂(lè)道。和年輕人談起來(lái)話(huà)他能深入淺出，引人入勝，年輕人也很愿意聆聽(tīng)他的教誨。就在妹妹若思出國(guó)后，經(jīng)常還有她的同學(xué)到家里看望父親。有一次建時(shí)回國(guó)就在家里碰到過(guò)好幾個(gè)她在北大時(shí)的同學(xué)。她們說(shuō)，父親的知識(shí)淵博記憶驚人，經(jīng)常能夠引經(jīng)據(jù)典，善于概括升華，觸類(lèi)旁通，每次訪問(wèn)都受益匪淺。因此若思走后，她們還是愿意經(jīng)常來(lái)看父親。父親自己的學(xué)生們大多也都有此感受。所以改革開(kāi)放后，他為國(guó)家培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)有成的業(yè)務(wù)精英。陳金大先生曾感嘆地對(duì)我們說(shuō)，如果沒(méi)有文革的耽誤，你父親會(huì)多發(fā)揮多少作用，多培養(yǎng)多少人才啊。退休后，他還繼續(xù)與青年學(xué)生交流、談話(huà)，過(guò)世前仍然幾乎每年都會(huì)給大學(xué)生作報(bào)告，受到中農(nóng)大動(dòng)物科學(xué)院許多學(xué)生的歡迎和愛(ài)戴。

父親去世后，我們想在他的墓碑上刻上一首他最喜歡的詩(shī)詞紀(jì)念他。建時(shí)的大女兒碧暄，年幼時(shí)曾在爺爺家住過(guò)一段，經(jīng)常受到詩(shī)詞的熏陶。她建議選清詞“蒼梧謠”，作者曹貞吉，說(shuō)是當(dāng)年?duì)敔斪钕矚g的詩(shī)詞之一。其中最后兩句“終難去，滄海作波瀾”，正是當(dāng)年父親在文革中滿(mǎn)腹經(jīng)綸、但學(xué)不能致用的心情寫(xiě)照，故而對(duì)此詞頗有感觸。鑒于父親晚年在改革開(kāi)放后，作用得以充分發(fā)揮，孜孜不倦又開(kāi)始了新的長(zhǎng)征，不辭辛勞進(jìn)行科學(xué)前沿研究，取得了重大成果并培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀的研究生，為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。故詠時(shí)建議改幾個(gè)字，以更全面、真實(shí)地概括他的一生。全詞讀作：

寒澗水，磷磷白石間，奔流去，滄海作波瀾。

改后的詞刻在了父親墓碑的背面（見(jiàn)附圖照片）。

親愛(ài)的爸爸，今天農(nóng)大院校領(lǐng)導(dǎo)、您的弟子和親屬歡聚一堂，召開(kāi)紀(jì)念會(huì)議，塑半身銅像，出版文集，紀(jì)念您的百年誕辰。檢閱成果，您開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)動(dòng)物遺傳育種事業(yè)后繼有人。可謂圓了您當(dāng)年學(xué)成回國(guó)報(bào)效中華、桃李滿(mǎn)天下的夢(mèng)想，您可以含笑天堂了。

中國(guó)動(dòng)物遺傳育種界的一代宗師

——紀(jì)念恩師吳仲賢先生誕辰一百周年

盛 志 廉（東北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授）

建國(guó)初期，有些人把政治上的“一邊倒”擴(kuò)大到科學(xué)學(xué)術(shù)方面，受害最重的是遺傳學(xué)和細(xì)胞學(xué)，因?yàn)檫@兩個(gè)學(xué)科在蘇聯(lián)產(chǎn)生了“偽科學(xué)”。

在遺傳學(xué)方面，大騙子李森科假借果樹(shù)專(zhuān)家米丘林的名義，杜撰出“米丘林遺傳學(xué)”，把國(guó)際公認(rèn)的摩爾根孟德?tīng)栠z傳學(xué)批為“反動(dòng)的、形而上學(xué)的偽科學(xué)”。

吳仲賢先生從中學(xué)時(shí)代就酷愛(ài)數(shù)學(xué)和英語(yǔ)，上世紀(jì)三十年代考上了“庚子賠款”公費(fèi)留學(xué)，去英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)，他選擇了遺傳學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，在英國(guó)學(xué)習(xí)了數(shù)量遺傳、動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)等先進(jìn)科學(xué)，還有西方文學(xué)。回國(guó)后先后在北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院、北京農(nóng)業(yè)大學(xué)任教。當(dāng)時(shí)北京農(nóng)業(yè)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)也是個(gè)“一邊倒”的“積極分子”，在北京農(nóng)農(nóng)大禁授孟德?tīng)栠z傳學(xué)，吳先生只能改講《飼養(yǎng)學(xué)》。

全國(guó)解放不久，高等院校開(kāi)展了知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)，吳先生當(dāng)時(shí)是系主任，是重點(diǎn)批判對(duì)象。批判者在一些生活瑣事上大做文章，而根本不顧他公費(fèi)留學(xué)后毅然回國(guó)，解放前夕冒險(xiǎn)在家保護(hù)地下黨員等基本愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的主要事實(shí)。

到了“文化大革命”，吳先生更以“反對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)威”的名義受到大批斗，甚至受到人身打擊。1979年，文化大革命剛要結(jié)束，“家畜育種科研協(xié)作組”在廣東順德集會(huì)，吳先生就在會(huì)上大聲疾呼：“中國(guó)豬的育種工作已經(jīng)走到了低谷，再不引進(jìn)以數(shù)量遺傳學(xué)指導(dǎo)的育種技術(shù)，我國(guó)在這方面就將大大落后于世界。”

實(shí)際上，在禁授孟德?tīng)栠z傳學(xué)的年代，吳先生一直沒(méi)有放棄動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)的研究。在對(duì)西方科學(xué)文獻(xiàn)封閉的情況下，吳先生一直暗暗收集資料，苦苦進(jìn)行研究，撰寫(xiě)了專(zhuān)著：《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》。終于迎來(lái)了改革開(kāi)放的曙光，在鄧小平同志的直接支持下，1977年《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》得以正式出版。

吳先生一生在十分艱難的條件下對(duì)遺傳學(xué)進(jìn)行研究與傳授，他培養(yǎng)了大批研究生和進(jìn)修生，并不斷進(jìn)行新的探索，到了老年還對(duì)雜種優(yōu)勢(shì)的預(yù)測(cè)進(jìn)行大膽的探索，這種不斷創(chuàng)新的精神是非常可貴的。

吳先生在中國(guó)捍衛(wèi)和發(fā)展了遺傳學(xué)，特別是與動(dòng)物育種密切相關(guān)的動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)，其影響是十分深遠(yuǎn)的。對(duì)于我國(guó)動(dòng)物遺傳育種學(xué)術(shù)與實(shí)踐走上正道，與世界本學(xué)科和實(shí)際生產(chǎn)的接軌都起到了決定性的作用。他是這門(mén)學(xué)科的真正奠基者，一代宗師。紀(jì)念吳仲賢先生誕辰100周年

吳常信① 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院院士

張斌②

吳仲賢先生研究的主要領(lǐng)1域是孟德?tīng)栠z傳學(xué)在畜禽數(shù)量性狀如乳、肉、蛋、毛的增產(chǎn)改良方面的應(yīng)用。這在他當(dāng)年出國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)是一個(gè)尚未解決的世界性難題。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和探索，才發(fā)現(xiàn)這一主攻方向需要引用群體遺傳學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)。在現(xiàn)代遺傳學(xué)發(fā)展過(guò)程中，數(shù)量遺傳學(xué)是第三代遺傳學(xué)，即孟德?tīng)栠z傳學(xué)與數(shù)學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生群體遺傳學(xué)，群體遺傳學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生數(shù)量遺傳學(xué)。因此用孟德?tīng)柖扇ヌ讛?shù)量性狀是無(wú)能為力的。由于他在學(xué)習(xí)細(xì)胞遺傳學(xué)的過(guò)程中很早就注意與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的結(jié)合，為他以后主攻數(shù)量遺傳學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而及時(shí)地跟上了遺傳學(xué)的這一發(fā)展趨勢(shì)。

在現(xiàn)代遺傳學(xué)發(fā)展過(guò)程中，1918年至1932年是群體遺傳學(xué)時(shí)代，1937年至1947年是數(shù)量遺傳學(xué)的奠基時(shí)代。吳仲賢先生在攻讀博士期間，恰好處于這兩個(gè)遺傳學(xué)發(fā)展時(shí)代的中間。他之所以能接受這一時(shí)代影響，原因有二。首先，他在大學(xué)期間攻讀的是生物學(xué)。當(dāng)時(shí)學(xué)校教學(xué)體制剛好改為學(xué)分制，要求有主修和輔修。他輔修的是物理學(xué)，而物理學(xué)又要求懂微積分與微分方程。他認(rèn)為一個(gè)生物系學(xué)生輔修物理學(xué)，就“如虎添翼”，使他可以廣泛地閱覽一些含有數(shù)學(xué)公式的生物學(xué)論文。這不僅啟迪了他對(duì)數(shù)量遺傳學(xué)的興趣，也為他以后鉆研數(shù)量遺傳學(xué)提供了條件。其次，他當(dāng)時(shí)很不滿(mǎn)于孟德?tīng)栠z傳學(xué)對(duì)改良數(shù)量性狀無(wú)能為力的狀況，而僅僅靠一些性狀的分離組合，不能適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求。即使在T.H.摩根(Morgan)提出基因?qū)W說(shuō)以后，問(wèn)題仍未解決。因此，他毫不遲疑地投身到發(fā)展數(shù)量遺傳學(xué)的事業(yè)中。

中國(guó)遺傳學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了艱難而曲折的過(guò)程。中華人民共和國(guó)成立以后，遺傳學(xué)本應(yīng)在我國(guó)得到發(fā)展和提高，但是由于教條地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，使我國(guó)遺傳學(xué)研究受到巨大的損失。當(dāng)時(shí)武斷地全部取消了孟德?tīng)栠z傳學(xué)的教學(xué)和研究，強(qiáng)制推行

*本文引自《中國(guó)科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家傳略》·農(nóng)學(xué)篇·養(yǎng)殖卷1。這次轉(zhuǎn)載有修改、刪節(jié)、補(bǔ)充，標(biāo)題是后加的。（原文作者：吳常信、張斌；原文經(jīng)吳仲賢教授審閱、修改。）①中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)動(dòng)物遺傳育種學(xué)分會(huì)前理事長(zhǎng) ②中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)動(dòng)物遺傳育種學(xué)分會(huì)前秘書(shū)長(zhǎng)

*米丘林遺傳學(xué)。在高壓下，先生不得不改而講授家畜飼養(yǎng)學(xué)。1956年黨提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針以后，召開(kāi)了著名的“青島會(huì)議”。這次會(huì)議推動(dòng)了我國(guó)遺傳學(xué)的發(fā)展，是我國(guó)遺傳學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。先生在青島會(huì)議上，堅(jiān)持了科學(xué)原則，捍衛(wèi)了經(jīng)典的孟德?tīng)柲Ωz傳學(xué)的理論。此后，他重返遺傳學(xué)講壇，急起直追，孜孜不倦地重新學(xué)習(xí)研究，充實(shí)新的內(nèi)容，力圖彌補(bǔ)失去的時(shí)間。從1959年到1966年這短短的7年中，他又重新開(kāi)設(shè)動(dòng)物遺傳學(xué)、生物統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程，招收了多名研究生、進(jìn)修生，進(jìn)行新的科學(xué)研究，推導(dǎo)出一系列能直接指導(dǎo)并應(yīng)用于畜禽育種實(shí)踐的公式，簡(jiǎn)化和系統(tǒng)化了這方面的理論。這些成果都搜集在他在“文化大革命”后完成的著作《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》一書(shū)中。此外，他還大力介紹遺傳學(xué)方面的新進(jìn)展，如DNA的結(jié)構(gòu)模型、遺傳密碼在進(jìn)化論和基因工程中的意義。這些都在有關(guān)報(bào)紙、雜志中公開(kāi)發(fā)表。但是“青島會(huì)議”以后不久，接連不斷的政治運(yùn)動(dòng)及“文化大革命”，又使遺傳學(xué)險(xiǎn)遭滅頂之災(zāi)。他也被下放 “勞動(dòng)改造”，不得不再次被迫停止教學(xué)和科學(xué)研究。

1977年，科學(xué)出版社出版了吳仲賢先生多年勤奮研究的結(jié)晶，我國(guó)數(shù)量遺傳學(xué)史上第一部專(zhuān)著——《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》。加上1978年我國(guó)研究生制度的恢復(fù)，才使他得以正式為研究生講授數(shù)量遺傳學(xué)這一門(mén)新課。

數(shù)量遺傳學(xué)是自上世紀(jì)40年代中期各種遺傳參數(shù)具備以來(lái)蓬勃發(fā)展起來(lái)的新學(xué)科，到了上世紀(jì)70年代，不僅有了一個(gè)初具規(guī)模的輪廓，而且已大量應(yīng)用于各種畜禽和作物的選擇改良，取得了經(jīng)濟(jì)上的成效。他在《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》一書(shū)中總結(jié)了畜牧業(yè)中乳、肉、蛋、毛的增產(chǎn)和品質(zhì)改良、提高的理論，把1937年J.L拉什(Lash)書(shū)中的基本概念公式化，同時(shí)還簡(jiǎn)化了符號(hào)，組成了一個(gè)完整的體系。他以這本書(shū)作為教材，親自講授給他的研究生和進(jìn)修教師20余人。

在此之前，我國(guó)育種工作停留在一個(gè)經(jīng)典的水平上。數(shù)量遺傳學(xué)的新概念如重復(fù)力、遺傳力和遺傳相關(guān)，以及相應(yīng)公式推導(dǎo)的引入，把我國(guó)的數(shù)量性狀育種工作推上了一個(gè)新的臺(tái)階。它不僅大大地提高了畜禽生產(chǎn)水平，還加快了遺傳進(jìn)展和育種步伐，起到了加速畜牧業(yè)現(xiàn)代化的作用。《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》這本巨著已經(jīng)成為我國(guó)高層次的動(dòng)物遺傳育種科技工作者系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)量遺傳學(xué)理論的經(jīng)典著作。他們?cè)趪?guó)內(nèi)外發(fā)表的很多重要的研究論文和報(bào)告，都引用、參考這本書(shū)的理論和觀點(diǎn)。國(guó)外同行專(zhuān)家對(duì)這本書(shū)也給予很高的評(píng)價(jià)。如英國(guó)著名的生物化學(xué)和動(dòng)物育種學(xué)家A.羅伯遜教授(Rorbertson)1980年在Biometrics雜志的書(shū)評(píng)中指出，由于對(duì)數(shù)量遺傳理論，特別是對(duì)于選擇的一種相當(dāng)正規(guī)的論述，認(rèn)為吳仲賢教授編著的《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》是一部令人驚異的著作。

在他的辛勤耕耘下，培養(yǎng)了一大批數(shù)量遺傳學(xué)接班人和學(xué)科帶頭人。到目前為止，全國(guó)許多高等農(nóng)業(yè)院校、研究所以及種用畜禽場(chǎng)等都擁有數(shù)量遺傳學(xué)的骨干力量。他們中間有許多人已是知名的專(zhuān)家、教授、院士等，雖然他們中有的人改學(xué)分子遺傳學(xué)和基因工程，有的改學(xué)數(shù)理統(tǒng)計(jì)，然而都是在相鄰近的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，我國(guó)自己的數(shù)量遺傳學(xué)隊(duì)伍愈來(lái)愈壯大。無(wú)論在教學(xué)、科研或生產(chǎn)上都將是我國(guó)畜禽育種現(xiàn)代化的攻堅(jiān)力量。

吳仲賢先生的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)有四個(gè)方面：

1.在家畜飼養(yǎng)學(xué)中，他建議用“馬力小時(shí)”作為衡量馬的工作單位，以代替“英尺磅”或“公斤公里”。因?yàn)橛糜⒊甙趸蚬锕镒鲉挝唬鸵脦资f(wàn)或幾百萬(wàn)英尺磅或公斤公里來(lái)衡量工作，人們很難直接意識(shí)到究竟做了多少工作。而每馬力是550英尺磅／秒，馬力小時(shí)則把英尺磅化為馬力，乘以秒化為小時(shí)數(shù)。如以1500磅體重的馬認(rèn)為有一匹馬力，較小的馬可乘以一個(gè)系數(shù)，例如0.7。小時(shí)則標(biāo)志工作的時(shí)間。這樣，一匹馬做8小時(shí)的工，即可認(rèn)為是5.6個(gè)馬力小時(shí)的工作量。如1馬力小時(shí)需1個(gè)蘇聯(lián)飼料單位，那么這匹馬就需要5.6個(gè)蘇聯(lián)飼料單位。如用其他的飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)則可以按每馬力小時(shí)的需要乘以5.6，這是很容易計(jì)算的，而且可以直接地意識(shí)到工作量的多少，使用極為方便。

2.在家畜育種學(xué)中，他推導(dǎo)出各種主要畜禽繁殖速率的公式，并算出歷年繁殖數(shù)的總表。根據(jù)這些表格可以直接查出按一定的生殖率和成活率，在一定的使用年限內(nèi)可以達(dá)到的繁殖總頭數(shù)。這在制定牧場(chǎng)計(jì)劃時(shí)是非常有用的。

3.他的主要貢獻(xiàn)是在估測(cè)遺傳值(或稱(chēng)育種值)方面。他把根據(jù)各種資料綜合評(píng)定家畜家禽數(shù)量性狀的遺傳值的方法都公式化了。這里有根據(jù)畜禽本身、譜系、全同胞、半同胞和后裔來(lái)全面評(píng)定畜禽的公式，使育種工作者可以按他現(xiàn)在已有的全部資料來(lái)進(jìn)行評(píng)定。雖然在以前國(guó)外也有一些公式，但都是零碎的，沒(méi)有一整套可以利用的公式。同時(shí)他的這些公式?jīng)]有電子計(jì)算機(jī)時(shí)也都可以應(yīng)用，這在缺乏電子計(jì)算機(jī)設(shè)備的地方不能不說(shuō)是一大幫助。這項(xiàng)成果獲農(nóng)業(yè)部1981年技術(shù)改進(jìn)一等獎(jiǎng)。4.在雜交育種中，他擯棄了用一般配合力和特殊配合力來(lái)分析雜種優(yōu)勢(shì)的方法。因?yàn)楦鶕?jù)這種分析方法，一般配合力和特殊配合力是不對(duì)稱(chēng)的，前者取決于所有雜交組合。而后者只取決于某一特殊組合，這就大大地增加了公式的復(fù)雜性。他利用“雜種遺傳力”的概念把遺傳效應(yīng)分為加性的和非加性的，從而大大地簡(jiǎn)化了推導(dǎo)過(guò)程和所得到的公式，可以很容易地進(jìn)行雜種優(yōu)勢(shì)的預(yù)測(cè)。這就把雜交育種和純系育種的理論統(tǒng)一于遺傳力一個(gè)概念之內(nèi)。這種新的理論一提出，就受到國(guó)內(nèi)外同行專(zhuān)家的關(guān)注。

在教育思想上，他認(rèn)為生物科學(xué)要以精確科學(xué)即數(shù)、理、化為基礎(chǔ)，這樣才能深入，因此大學(xué)生必須有較全面地訓(xùn)練。這和他主張學(xué)分制的觀點(diǎn)是一致的，即除主修外，必須有一個(gè)輔修或兩個(gè)輔修，個(gè)別學(xué)生還可以有雙主修。而將來(lái)的發(fā)展則可以因時(shí)勢(shì)或機(jī)會(huì)來(lái)確定，務(wù)使其能有較大的選擇和適應(yīng)的自由。他認(rèn)為學(xué)術(shù)本身是一個(gè)整體，而分科則是為了方便，他個(gè)人就是按這個(gè)原則學(xué)習(xí)的。他除了熱愛(ài)自然科學(xué)外，還對(duì)西方文學(xué)頗有興趣。他曾在抗戰(zhàn)期間，利用業(yè)余時(shí)間撰寫(xiě)了一本英文小說(shuō)，即“An Idyll of Gold Valley”(金谷的頌歌)，已由北京農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社出版。這部著作的問(wèn)世，體現(xiàn)了他在文學(xué)方面的修養(yǎng)與才華，以及英語(yǔ)寫(xiě)作的造詣。

他非常愛(ài)惜自己的學(xué)生，往往以這樣的話(huà)激勵(lì)他們：“我們不僅是我們現(xiàn)在的自己，也是我們所希望成為的那種人。”他認(rèn)為教育是創(chuàng)造性的，并寄厚望于青年一代。雖然他也有過(guò)不少辛酸的經(jīng)歷，但是他信奉“一個(gè)人的價(jià)值不在于他從社會(huì)得到多少，而在于他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)多少”。這就是他一生的座右銘。

吳仲賢先生曾任北京市政協(xié)委員；《遺傳學(xué)報(bào)》和《中國(guó)畜牧學(xué)報(bào)》編委。他雖因種種原因未能參加1982年10月在西班牙馬德里召開(kāi)的《世界第二屆遺傳學(xué)應(yīng)用于畜牧生產(chǎn)會(huì)議》，但他的論文《中國(guó)太湖豬遺傳參數(shù)的估測(cè)》，仍被收錄到“會(huì)議論文集”中。1986年7月他參加了在美國(guó)林肯市納布拉斯加大學(xué)召開(kāi)的《世界第三屆遺傳學(xué)應(yīng)用于畜牧生產(chǎn)會(huì)議》，并發(fā)表了題為《使配合力與遺傳力統(tǒng)一的雜種優(yōu)勢(shì)新理論的研究》的論文。1987年應(yīng)美國(guó)邀請(qǐng)，參加了在北卡羅來(lái)納州召開(kāi)的《第二屆國(guó)際數(shù)量遺傳學(xué)會(huì)議》，并宣讀了《新的雜種優(yōu)勢(shì)運(yùn)籌理論及其在動(dòng)植物育種中的應(yīng)用》論文。? 繼承和學(xué)習(xí)吳仲賢先生的高尚人生品德

師守堃

（中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授）

在紀(jì)念先生誕辰百年之際，促使我回想如何更好地向先生學(xué)習(xí)，走好我們自己的人生問(wèn)題。我們了解在不同年代內(nèi)每個(gè)領(lǐng)域都有一批推動(dòng)本領(lǐng)域工作向前發(fā)展的名人、高人和偉人，先生就是我國(guó)當(dāng)時(shí)動(dòng)物遺傳育種領(lǐng)域內(nèi)的名人、高人和偉人。農(nóng)大畜牧系在我國(guó)改革開(kāi)放前僅有兩位二級(jí)教授（缺一級(jí)教授），這就是那時(shí)走進(jìn)畜牧系尤其青年學(xué)子都特別想認(rèn)識(shí)和了解的湯逸人教授和吳仲賢教授，他們是當(dāng)時(shí)的教授名人。農(nóng)大在國(guó)內(nèi)數(shù)量遺傳學(xué)的教學(xué)和科研方面曾經(jīng)擁有兩位普遍受到人們景仰的學(xué)術(shù)泰斗，這就是那時(shí)在國(guó)內(nèi)外都很有影響的李景鈞教授（植物）和吳仲賢教授（動(dòng)物），他們是當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)高人。由于先生長(zhǎng)期奮發(fā)圖強(qiáng)及其弟子們努力工作，使先生成為我國(guó)動(dòng)物遺傳育種領(lǐng)域方面的一代宗師，這就是曾培養(yǎng)出如楊子恒（英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員）、吳常信（中科院院士）、盛志廉（東北農(nóng)大教授）等一大批人才的育才偉人。我想向先生學(xué)習(xí)他的人生高貴品德應(yīng)重視一下幾點(diǎn)：

首先要學(xué)習(xí)先生處變不驚，心態(tài)平和的高尚品德。我們?cè)谧约旱娜松魍旧隙家?jīng)歷過(guò)許多曲折和磨難，像先生這樣的老一代海歸人員更不能例外，尤其在他30多至60多歲之間的這段時(shí)間里，恰逢我國(guó)社會(huì)的巨變期，其經(jīng)歷特別豐厚，他對(duì)社會(huì)變革的適應(yīng)能力是值得我們后人學(xué)習(xí)的。

解放前先生在北大農(nóng)學(xué)院（農(nóng)大前身之一）任教，曾幫助過(guò)已知是中共地下黨員的進(jìn)步學(xué)生躲避?chē)?guó)民黨軍警的追捕。表明先生當(dāng)時(shí)就心向共產(chǎn)黨，即使自己有風(fēng)險(xiǎn)也要保護(hù)進(jìn)步學(xué)生，這完全與當(dāng)時(shí)廣大人民群眾的心中愿景相一致。

解放后具有需要進(jìn)行思想改造的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和定性為反動(dòng)的摩爾根遺傳學(xué)大師雙重身份的先生，每隔幾年都要經(jīng)歷過(guò)一次又一次地曲折和磨難的考驗(yàn)。但是先生每一次都有驚無(wú)險(xiǎn)地走過(guò)來(lái)了，而且每次考驗(yàn)過(guò)后還毫無(wú)怨言，仍然繼續(xù)埋頭從事自己的教學(xué)科研工作。據(jù)我觀察，先生思維敏捷，能夠認(rèn)清社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)注國(guó)家進(jìn)步發(fā)展，識(shí)大體顧大局不計(jì)較個(gè)人得失，因而在曲折和磨難面前表現(xiàn)淡定、平和。

其次要學(xué)習(xí)先生交往直爽，為人大度的高尚品德。在我們?nèi)松^(guò)程中如何處理好人際關(guān)系是個(gè)大問(wèn)題，尤其在各種情況下都能與他人進(jìn)行溝通交流是不容易的。

先生在接受思想改造的幾十年時(shí)間里，參加出席任何（非學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)）會(huì)議時(shí)從不沉默不語(yǔ)，每次均以平等身份進(jìn)行清晰、明確的推理講述，受到聽(tīng)眾的普遍尊重，贏得了好人緣。在后來(lái)可以展示大師風(fēng)采的幾十年時(shí)間里，參加出席任何活動(dòng)從不盛氣凌人、夸夸其談，更加穩(wěn)重和喜歡與青年人進(jìn)行平等交流。如文革期間對(duì)先生批判時(shí)有過(guò)過(guò)火行為的周某，后來(lái)讀研究生時(shí)對(duì)雜種優(yōu)勢(shì)理論研究有獨(dú)特見(jiàn)解，所寫(xiě)論文受到先生欣賞，不僅幫助他修改論文還參加其論文的評(píng)審答辯。

據(jù)我了解先生性格友善，待人接物一貫規(guī)范，與人交往重視德和才，不以個(gè)人好惡劃線(xiàn)，因而在復(fù)雜多變的人際關(guān)系上始終表現(xiàn)和諧、大度。

第三要學(xué)習(xí)先生孜孜不倦、終生進(jìn)取的高尚品德。在我們?nèi)松^(guò)程中如何解決好活到老學(xué)到老也是個(gè)大問(wèn)題，排除各種干擾和影響向預(yù)定目標(biāo)不斷邁進(jìn)是有很大難度的。

在先生的一生中，對(duì)生活和工作永遠(yuǎn)堅(jiān)持進(jìn)取，從不放棄從不言退，先生的代表性著作《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》是已過(guò)60歲才完稿的并在奔向70歲時(shí)才出版的。我們知道先生人到80多歲還在努力研究“雜種遺傳力”這樣的高深問(wèn)題，90歲前后還參加培訓(xùn)班繼續(xù)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用。

據(jù)我判斷先生意志堅(jiān)定，能夠長(zhǎng)期持久嚴(yán)格要求自己，不受外界各種干擾和影響向預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，所以在人生追求上始終充滿(mǎn)激情、進(jìn)取。

上述不完整的點(diǎn)滴感悟是作為學(xué)生和晚輩的我，從人生角度追思學(xué)習(xí)先生的片面體會(huì)，愿用此文紀(jì)念先生的百年誕辰。

緬懷恩師吳仲賢教授

彭中鎮(zhèn)

(華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授)

著名的動(dòng)物遺傳學(xué)家、杰出的教育家、我國(guó)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)的奠基人和一代宗師吳仲賢教授于2007年8月3日與世長(zhǎng)辭，作為他的學(xué)生，我們不勝悲痛與惋惜。流光易逝，已過(guò)四個(gè)春秋。如今正值吳師百齡冥壽紀(jì)念，對(duì)于先生在基礎(chǔ)學(xué)科方面的深厚功底、廣博的學(xué)術(shù)造詣、活躍的學(xué)術(shù)思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、堅(jiān)持科學(xué)真理的精神、創(chuàng)新的突出業(yè)績(jī)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱和親切的師生情誼，至今仍記憶猶新，永難忘懷。

1964年，吳仲賢先生在全國(guó)招收進(jìn)修生，我有幸被批準(zhǔn)進(jìn)修一年，于當(dāng)年八月來(lái)到了北京農(nóng)大（今中國(guó)農(nóng)大）畜牧系動(dòng)物遺傳教研組。遵照吳師的安排結(jié)合自己的愿望，第一學(xué)期學(xué)習(xí)了細(xì)胞遺傳學(xué)、果蠅遺傳實(shí)驗(yàn)、數(shù)量遺傳學(xué)專(zhuān)題、高等數(shù)學(xué)與生物統(tǒng)計(jì)學(xué)。吳先生十分重視我們基礎(chǔ)學(xué)科方面的訓(xùn)練，在他的指導(dǎo)下，高數(shù)和生統(tǒng)自始至終隨同本科生一塊聽(tīng)課。由于我1949年考入南昌大學(xué)（由國(guó)立中正大學(xué)改名而來(lái)），那時(shí)是不開(kāi)高數(shù)課的，于是我認(rèn)真地每次都按時(shí)完成課外作業(yè)并交授課老師批改。后來(lái)證明這樣做對(duì)我的自學(xué)與備課很有用（盡管當(dāng)時(shí)學(xué)的微積分只是初步的）。這與吳師的指引和對(duì)我的思想影響是分不開(kāi)的。《數(shù)量遺傳學(xué)專(zhuān)題》主要由吳仲賢先生授課，有時(shí)也由組里年輕老師和研究生來(lái)講。有時(shí)在白天上課，有時(shí)在晚上。從群體遺傳學(xué)的哈迪－溫伯格平衡講起。當(dāng)時(shí)聽(tīng)此《專(zhuān)題》的還有進(jìn)修老師王滋潤(rùn)和杜榮臻（分別來(lái)自吉林農(nóng)學(xué)院和沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院）以及組里的研究生和老師。仲賢老師講課很有特色，交代概念絕對(duì)是清晰的，毫不含糊；講課方法慢條斯理，但緊湊、富有邏輯性，我形容為“逐層剝皮”，且深入淺出。他重視問(wèn)題解答，伺機(jī)安排輔導(dǎo)課。譬如“種畜的選擇”，一個(gè)單元時(shí)間就解答了十五個(gè)問(wèn)題，他分析問(wèn)題很精辟，當(dāng)解答選種與選配的意義時(shí)，用上基因頻率與基因型頻率來(lái)闡述，顯得格外易于理解，令人信服。再如解答“數(shù)量遺傳學(xué)的一些基本問(wèn)題”中的16個(gè)問(wèn)題時(shí)，也使我們聽(tīng)得入神。在解答問(wèn)題時(shí)還顯出他精辟的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，不時(shí)插入與其他書(shū)籍所述觀點(diǎn)不同的看法，告誡我們不要隨便相信權(quán)威，這對(duì)我們后來(lái)看書(shū)、教書(shū)、做學(xué)問(wèn)和理解問(wèn)題頗有啟迪作用。該學(xué)期末尾，他還親自跟我們系統(tǒng)講述了五講《生統(tǒng)遺傳學(xué)講座》，受益匪淺。總之，聽(tīng)他的課是一種享受，并能感受到他學(xué)術(shù)造詣之高。后來(lái)我在教學(xué)科研中遇到問(wèn)題，有時(shí)還少不了翻閱他的講課筆記特別是問(wèn)題解答筆記，以及1961年9月由農(nóng)業(yè)出版社出版的由他主?? ?? ?ā? ?"

的六位教師編寫(xiě)了畜牧專(zhuān)業(yè)用《動(dòng)物遺傳學(xué)》教材??ām ? 攀 ā ??2

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瘐三章初稿得到了吳先生的鼓勵(lì)，并提出了寶貴修改意見(jiàn)讓我修改。該教材于1980年6月由農(nóng)業(yè)出版社出版。我體味到，我能有機(jī)會(huì)參編由他主持的教材是對(duì)我的繼續(xù)培養(yǎng)和提高。

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瘐三章初稿得到了吳先生的鼓勵(lì)，并提出了寶貴修改意見(jiàn)讓我修改。該教材于1980年6月由農(nóng)業(yè)出版社出版。我體味到，我能有機(jī)會(huì)參編由他主持的教材是對(duì)我的繼續(xù)培養(yǎng)和提高。

北京農(nóng)業(yè)大學(xué)受農(nóng)業(yè)部教育局的委托，于1979年12月在該校舉辦了全國(guó)各農(nóng)業(yè)院校遺傳學(xué)教師參加的“全國(guó)動(dòng)物遺傳學(xué)師訓(xùn)班”。該班的主講教師就是即將出版的《動(dòng)物遺傳學(xué)》教材以吳仲賢先生為首的六位編者。誰(shuí)編的就由誰(shuí)來(lái)主講。講的順序就是教材的編寫(xiě)順序。接受這一光榮任務(wù)理所當(dāng)然的只有認(rèn)真?zhèn)湔n寫(xiě)出講稿了。我們講課時(shí)，吳師以期望和關(guān)切的眼神坐在下面注視著，這對(duì)我來(lái)說(shuō)又是一次很好的學(xué)習(xí)和鍛煉。參加這次師訓(xùn)班的共有來(lái)自全國(guó)各地45所高校和專(zhuān)科學(xué)校的47位教師（主講者除外），可見(jiàn)，我們肩負(fù)的責(zé)任還是不小的。

1978年，我們正在培育兼用型《湖北中型白豬》。由于育種方向迫切需要改變，湖北省科委是年下達(dá)了選育瘦肉型“湖北白豬”的重點(diǎn)課題。我受湖北省農(nóng)科院畜牧所和我校兩單位科研人員之命，經(jīng)數(shù)月檢索文獻(xiàn)與思考草擬出了《湖北白豬育種方案》與《湖北白豬育種方案的遺傳學(xué)根據(jù)》，當(dāng)年10月，兩單位協(xié)作會(huì)對(duì)《方案》和《方案的遺傳學(xué)根據(jù)》進(jìn)行了討論，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，提出了修改意見(jiàn)。由我進(jìn)行修改后，陸續(xù)以不同形式向全國(guó)有關(guān)專(zhuān)家征求意見(jiàn)。在草擬《方案》過(guò)程中我參閱過(guò)吳仲賢先生巨著《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》，上面寫(xiě)道：“我們不能單獨(dú)考慮個(gè)體的成績(jī)，而不問(wèn)其配偶所屬群體的水平。這可能是現(xiàn)代育種學(xué)與經(jīng)典育種學(xué)的最大區(qū)別之點(diǎn)，把興趣由個(gè)體轉(zhuǎn)移至群體，這個(gè)轉(zhuǎn)變顯然是重要的，因?yàn)樾笕浩骄鶖?shù)的少量提高都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)別個(gè)體的特別優(yōu)越，雖然后者也可用來(lái)促進(jìn)群體的改進(jìn)。”這對(duì)我們?cè)诤卑棕i新品種培育的同時(shí)所培育的五個(gè)品系準(zhǔn)備采用群體繼代選育法是一有力的理論支持。但仍有無(wú)把握之處，于是函請(qǐng)吳仲賢先生對(duì)群體繼代選育法與系祖建系法給予點(diǎn)評(píng)。很快就得到了吳先生滿(mǎn)腔熱情的指點(diǎn)。他復(fù)函中的原話(huà)是:“系祖建系法是育種家選定一頭公畜作為系主，令其后代血統(tǒng)盡量接近系主，因此即使達(dá)到與之非常相近，也永遠(yuǎn)不能超過(guò)它，因?yàn)橄抵骰蛳底姹旧淼乃匠闪舜讼档纳舷蕖Ｈ后w繼代選育是按各代成績(jī)最優(yōu)的牲畜選拔，經(jīng)過(guò)若干代后會(huì)發(fā)現(xiàn)群體中的優(yōu)良牲畜多數(shù)與某幾頭最優(yōu)祖先的血統(tǒng)最近，也就是說(shuō)，通過(guò)實(shí)踐會(huì)發(fā)現(xiàn)某一頭或幾頭祖先可以算作是這群牲畜的系祖，這是沒(méi)有上限的，因而群體繼代選育可以繼代提高。另一說(shuō)法是系祖建系的系祖是育種者主觀確定的，雖然好不一定最好，而繼代選育的系祖是客觀實(shí)踐產(chǎn)生的，而且沒(méi)有上限，因此一定是好而且能繼代提高。所以有了群體繼代選育就可不用系祖建系法了。”他的教誨大大增強(qiáng)了我們?cè)跀?shù)量遺傳學(xué)理論指導(dǎo)下靈活采用群體繼代選育法創(chuàng)建品系的信心。當(dāng)然，從《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》的基本學(xué)術(shù)思想中，從該書(shū)“豬產(chǎn)肉性能的育種”一章中也吸收了一些營(yíng)養(yǎng)到《方案》的制定與其執(zhí)行過(guò)程中。

吳仲賢先生一直關(guān)注著動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)在中國(guó)的發(fā)展與普及，關(guān)心一代代年輕學(xué)子的成長(zhǎng)，指導(dǎo)和幫助本學(xué)科研究組織和學(xué)會(huì)的工作。1978年6月30日，動(dòng)物數(shù)量遺傳理論及其應(yīng)用科研協(xié)作組成立，當(dāng)年8月，他同意擔(dān)任協(xié)作組顧問(wèn)。12月，協(xié)作組主辦的《動(dòng)物數(shù)量遺傳通訊》創(chuàng)刊號(hào)出版，吳先生寫(xiě)了《發(fā)刊詞》，他說(shuō)：“《動(dòng)物數(shù)量遺傳通訊》的第一期出版了，這是中國(guó)遺傳學(xué)界的一件大事，也是畜牧界的一件大事，是值得我們大大慶祝的。自1956年青島遺傳學(xué)座談會(huì)以來(lái)，我國(guó)的生物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家以及一般青年工作者積極響應(yīng)黨的號(hào)召，大力推動(dòng)現(xiàn)代遺傳育種科學(xué)的發(fā)展。在畜牧界方面的活動(dòng)之一就是1964年在沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院召開(kāi)的數(shù)量遺傳學(xué)討論會(huì)”。這次討論會(huì)與《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》專(zhuān)著的出版，“可以算是這門(mén)學(xué)科（指動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)）在我國(guó)發(fā)展的第一階段。接著今年又成立了數(shù)量遺傳科研協(xié)作組，把我國(guó)各地區(qū)搞動(dòng)物數(shù)量遺傳育種的科研工作者結(jié)合起來(lái)，共同推動(dòng)我國(guó)的家畜育種事業(yè)。《動(dòng)物數(shù)量遺傳通訊》一刊的出版就標(biāo)志著在我國(guó)發(fā)展的第二階段的開(kāi)始。由于參加這個(gè)組織的人干勁十足，信心巨大，可以斷言這個(gè)組織的前途十分光明，成績(jī)將是巨大的，不僅有現(xiàn)實(shí)的意義，而且在我國(guó)畜牧業(yè)的發(fā)展上也將具有歷史意義，所以它是值得我們慶祝的。”“我熱烈祝賀這一學(xué)科新刊物的誕生，并愿與搞這門(mén)學(xué)科的同志們一道攜手前進(jìn)。”《發(fā)刊詞》最后還提出了四點(diǎn)非常重要的希望與意見(jiàn)。《動(dòng)物數(shù)量遺傳通訊》一共辦了五期（第五期于1984年1月出版），吳仲賢教授相繼在此刊上發(fā)表了《數(shù)量遺傳學(xué)的創(chuàng)造性》、《從達(dá)爾文到基因工程師們》和《根據(jù)譜系、同胞和后裔的不同組合對(duì)于限性數(shù)量性狀遺傳值的估計(jì)》等重要文章。從1983年1月中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)數(shù)量遺傳研究會(huì)成立，到1993年改名為中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)分會(huì)、2003年又改名為中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)動(dòng)物遺傳育種學(xué)分會(huì)，吳仲賢教授一直被選為理事長(zhǎng)（1983年起）或被聘為名譽(yù)理事長(zhǎng)（1991年??ā ? ? ? ?????噮畜禽／動(dòng)物遺傳育種學(xué)術(shù)討論會(huì)，一直延續(xù)至今，除1981年12月召開(kāi)的第一次全國(guó)畜禽遺傳育種學(xué)術(shù)討論會(huì)是由中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)和動(dòng)物數(shù)量遺傳理論及其應(yīng)用科研協(xié)作組共同主辦外，其余均由研究會(huì)／分會(huì)主辦。吳仲賢教授對(duì)此學(xué)會(huì)所開(kāi)展的活動(dòng)及其主辦的學(xué)術(shù)討論會(huì)均十分關(guān)注，時(shí)刻關(guān)注著每次會(huì)議所交流論文的狀況及其所代表的我國(guó)現(xiàn)代遺傳育種科學(xué)研究的方向與進(jìn)展，關(guān)注著現(xiàn)代遺傳科學(xué)與方法的普及與推廣，并喜看年輕一代通過(guò)這些活動(dòng)的逐步成長(zhǎng)。可以說(shuō)，我們這一代又一代的從事畜禽數(shù)量遺傳育種工作的教師和科技工作者的成長(zhǎng)歷程無(wú)不凝聚著吳仲賢老師的心血或受到他各個(gè)方面潛移默化的影響，我國(guó)畜禽選種和遺傳改良工作之所以能沿著正確軌道前進(jìn)以至取得顯著成就也是與以吳仲賢先生為代表的老一輩科學(xué)家在發(fā)展、傳播數(shù)量遺傳學(xué)中為其所作的理論準(zhǔn)備、奠定的理論基礎(chǔ)和所作出的貢獻(xiàn)完全分不開(kāi)的。

俗語(yǔ)說(shuō)：“一日為師，終生為父”，吳先生做人的準(zhǔn)則、做事的風(fēng)格、做學(xué)問(wèn)的精神，讓我們受益終生。為表當(dāng)年受教，不忘師恩，特撰此文以緬懷。

憶受益終生的導(dǎo)師

－深切懷念恩師－吳仲賢教授

張沅

（中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授）

在這快節(jié)奏的時(shí)代，人們背負(fù)著來(lái)自各方面的壓力，就連抽點(diǎn)滴時(shí)間，梳理思路，回憶往事，思考未來(lái)也是難得。然而，有些對(duì)自己有著重大影響的人和事，卻是刻骨銘心地清晰的。我深感恩師吳仲賢教授引導(dǎo)我走上人生之路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是永生難忘的。

恩師的人格魅力，點(diǎn)燃我心靈希望之光

1960年高考發(fā)榜的日子到了，我急切而又自信地等待著夢(mèng)想成真－清華大學(xué)電機(jī)系錄取通知書(shū)的到來(lái)。然而最終接到的卻是一紙北京農(nóng)業(yè)大學(xué)畜牧系的報(bào)到證。期望與現(xiàn)實(shí)如此大的反差，有如冰火兩重天，我一時(shí)難以接受，不解、失落到了極點(diǎn)，甚至于想到放棄這次錄取，來(lái)年再考。后來(lái)在家人和老師的百般開(kāi)解下，我情不自愿地來(lái)到了農(nóng)大校園。在辦理報(bào)到手續(xù)的同時(shí)，遞交了“轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)”的申請(qǐng)書(shū)。在那個(gè)年代，這種請(qǐng)求理所當(dāng)然地被拒絕了，而且成為了“專(zhuān)業(yè)思想不穩(wěn)定”的“幫教對(duì)象”。經(jīng)過(guò)老師們苦口婆心地教育，情緒終于比較穩(wěn)定了，畢竟那時(shí)只是個(gè)17歲的懵懵“準(zhǔn)青年”。我抱著隨遇而安的態(tài)度，跟著學(xué)校的安排穩(wěn)定下來(lái)。課余生活倒也豐富多彩，銅管樂(lè)隊(duì)、騎馬、打籃球、閱讀世界名著成了打發(fā)時(shí)間的主要內(nèi)容。而對(duì)于學(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的目的和未來(lái)的前途，卻是一片迷茫，缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力，經(jīng)常感到精神空虛。

從新生入學(xué)教育開(kāi)始，老師們?yōu)榱俗屛覀兞私庑竽量茖W(xué)的內(nèi)涵和前景，刻意地介紹了本系知名教授的學(xué)術(shù)地位和成就。高年級(jí)的同學(xué)更不時(shí)繪聲繪色地給師弟們傳遞了許多老師的“奇聞?shì)W事”。在這中間我聽(tīng)得最多的名字就是吳仲賢先生。聽(tīng)說(shuō)他當(dāng)年是庚款留學(xué)生，在英國(guó)得了兩個(gè)學(xué)位；聽(tīng)說(shuō)他學(xué)貫中西，可以將唐詩(shī)翻譯成英文；聽(tīng)說(shuō)他是接受了當(dāng)時(shí)北大農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)俞大紱先生的親自邀請(qǐng)，來(lái)北大任教；聽(tīng)說(shuō)他是國(guó)內(nèi)少數(shù)幾個(gè)堅(jiān)守“摩爾根學(xué)派”的遺傳學(xué)家，在上世紀(jì)五十年代遺傳學(xué)界“揚(yáng)米（丘林）抑孟（德?tīng)枺钡母邏合拢谇鄭u遺傳學(xué)座談會(huì)上，系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U述了孟德?tīng)栠z傳學(xué)的理論，針?shù)h相對(duì)地指出了“米丘林遺傳學(xué)”的偽科學(xué)性。在遭到狂熱的“米派”圍攻時(shí)，他一一予以批駁，大有“舌戰(zhàn)群儒”之勢(shì)；還聽(tīng)說(shuō)那時(shí)校方不允許他再講孟德?tīng)栠z傳學(xué)，必須講米丘林遺傳學(xué)，他拒絕了。吳先生不久又在講授動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)中出彩了，提出了衡量馬挽力的新指標(biāo)，解決了懸而未決的學(xué)術(shù)難題；還有┅，還有┅。吳先生的學(xué)識(shí)和品格，像春雨一樣一滴一滴浸潤(rùn)著我?guī)捉煽莸男撵`，吳仲賢的名字深深地印在我的腦海中，我萬(wàn)沒(méi)想到在不愿意學(xué)的這個(gè)專(zhuān)業(yè)中，竟有這樣學(xué)淵德厚的老師。一年后，隨著中蘇關(guān)系惡化，人們開(kāi)始反思了當(dāng)年“全面學(xué)蘇聯(lián)”的負(fù)面作用。中國(guó)的遺傳學(xué)界又重新回到科學(xué)的軌道上來(lái)。吳先生及時(shí)開(kāi)設(shè)了《生物統(tǒng)計(jì)學(xué)》課，那是北農(nóng)大校園內(nèi)首次開(kāi)設(shè)的“新課”，三個(gè)年級(jí)的同學(xué)同在一個(gè)大教室上課。他精心編寫(xiě)了教材，那時(shí)正處在三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，教材用紙粗糙得時(shí)或可以摳出麥秸纖維。但教材中吳先生簡(jiǎn)明扼要的科學(xué)語(yǔ)言，層次分明、絲環(huán)入扣的公式推導(dǎo)，給我這個(gè)一貫喜愛(ài)數(shù)學(xué)的學(xué)生，展示了一個(gè)誘人的新學(xué)科，吸引著我如饑似渴地閱讀理解，從中攝取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)汁。后來(lái)這本教材一直伴在身邊，20幾年后，我第一次登上生物統(tǒng)計(jì)講臺(tái)時(shí)，就以他的這本教材為藍(lán)本。

聽(tīng)吳先生生物統(tǒng)計(jì)課時(shí)，為了能更近距離地感受他的風(fēng)范，我每次打好最大的提前量沖到教室，占領(lǐng)最前排的好座位，抬頭看板書(shū)，低頭記筆記。我為吳先生講課的風(fēng)范折服，每次帶著興趣和希望走進(jìn)課堂，又帶著獲得知識(shí)后的成就感走出教室，聽(tīng)吳先生的課真是一種享受。

為了能和他交流，課間，我鼓起勇氣湊近他，想了幾個(gè)問(wèn)題求教，吳先生很耐心地講解了我?guī)捉字傻膯?wèn)題。久而久之，有一次吳先生面帶微笑地問(wèn)了我的名字、籍貫和上中學(xué)的學(xué)校，讓我激動(dòng)不已，一個(gè)無(wú)知學(xué)生和著名教授的距離拉近了。隨后在本科階段，只要有機(jī)會(huì)我就向他求教，有時(shí)他還主動(dòng)地跟我談起更廣泛的科學(xué)話(huà)題，從生統(tǒng)到數(shù)理統(tǒng)計(jì)，從遺傳學(xué)到進(jìn)化??ā? ? 爀? ?敖? ? ā

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刀銷(xiāo)的安危，希望有機(jī)會(huì)能安慰一下他。有一天我正在試驗(yàn)站遛馬，剛巧碰上正在田間埋頭干活的吳先生，我偷偷地跑過(guò)去，輕輕地叫他一聲，他抬頭一臉的凝重沮喪神情，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)是我，左右張望了一下，瞬間變成了他固有的慈祥的微笑，沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，竟搶先問(wèn)我“回來(lái)了，那本書(shū)（指他安排我通讀的Falconer的著作）看完了嗎？”我事先預(yù)想了多種見(jiàn)他時(shí)的情景，卻完全沒(méi)想到，他身陷囹圄，竟如此地平和大度，還在關(guān)心我的學(xué)習(xí)進(jìn)度。我語(yǔ)塞了，只是癡癡地說(shuō)：“吳先生您可要,┅”他卻淡定地說(shuō)：“不要怕，我沒(méi)事，這是政治運(yùn)動(dòng)，會(huì)很快過(guò)去的。咱們這么大的國(guó)家，沒(méi)大學(xué)怎么行呀。你還是要把那本書(shū)看下來(lái)，別把時(shí)間荒廢了。”然后就慌忙走開(kāi)了。我望著他步履蹣跚遠(yuǎn)去的背影，心情再也不能平靜下來(lái)了，多么堅(jiān)強(qiáng)大度的老師啊！我的淚水不自覺(jué)地涌出眼眶，默默地祈禱恩師平安保重。

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刀銷(xiāo)的安危，希望有機(jī)會(huì)能安慰一下他。有一天我正在試驗(yàn)站遛馬，剛巧碰上正在田間埋頭干活的吳先生，我偷偷地跑過(guò)去，輕輕地叫他一聲，他抬頭一臉的凝重沮喪神情，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)是我，左右張望了一下，瞬間變成了他固有的慈祥的微笑，沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，竟搶先問(wèn)我“回來(lái)了，那本書(shū)（指他安排我通讀的Falconer的著作）看完了嗎？”我事先預(yù)想了多種見(jiàn)他時(shí)的情景，卻完全沒(méi)想到，他身陷囹圄，竟如此地平和大度，還在關(guān)心我的學(xué)習(xí)進(jìn)度。我語(yǔ)塞了，只是癡癡地說(shuō)：“吳先生您可要,┅”他卻淡定地說(shuō)：“不要怕，我沒(méi)事，這是政治運(yùn)動(dòng)，會(huì)很快過(guò)去的。咱們這么大的國(guó)家，沒(méi)大學(xué)怎么行呀。你還是要把那本書(shū)看下來(lái)，別把時(shí)間荒廢了。”然后就慌忙走開(kāi)了。我望著他步履蹣跚遠(yuǎn)去的背影，心情再也不能平靜下來(lái)了，多么堅(jiān)強(qiáng)大度的老師啊！我的淚水不自覺(jué)地涌出眼眶，默默地祈禱恩師平安保重。

硥e 欀?jǐn)?shù)慳灰攮數(shù)

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刀銷(xiāo)的安危，希望有機(jī)會(huì)能安慰一下他。有一天我正在試驗(yàn)站遛馬，剛巧碰上正在田間埋頭干活的吳先生，我偷偷地跑過(guò)去，輕輕地叫他一聲，他抬頭一臉的凝重沮喪神情，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)是我，左右張望了一下，瞬間變成了他固有的慈祥的微笑，沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，竟搶先問(wèn)我“回來(lái)了，那本書(shū)（指他安排我通讀的Falconer的著作）看完了嗎？”我事先預(yù)想了多種見(jiàn)他時(shí)的情景，卻完全沒(méi)想到，他身陷囹圄，竟如此地平和大度，還在關(guān)心我的學(xué)習(xí)進(jìn)度。我語(yǔ)塞了，只是癡癡地說(shuō)：“吳先生您可要,┅”他卻淡定地說(shuō)：“不要怕，我沒(méi)事，這是政治運(yùn)動(dòng)，會(huì)很快過(guò)去的。咱們這么大的國(guó)家，沒(méi)大學(xué)怎么行呀。你還是要把那本書(shū)看下來(lái)，別把時(shí)間荒廢了。”然后就慌忙走開(kāi)了。我望著他步履蹣跚遠(yuǎn)去的背影，心情再也不能平靜下來(lái)了，多么堅(jiān)強(qiáng)大度的老師啊！我的淚水不自覺(jué)地涌出眼眶，默默地祈禱恩師平安保重。

刀銷(xiāo)的安危，希望有機(jī)會(huì)能安慰一下他。有一天我正在試驗(yàn)站遛馬，剛巧碰上正在田間埋頭干活的吳先生，我偷偷地跑過(guò)去，輕輕地叫他一聲，他抬頭一臉的凝重沮喪神情，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)是我，左右張望了一下，瞬間變成了他固有的慈祥的微笑，沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，竟搶先問(wèn)我“回來(lái)了，那本書(shū)（指他安排我通讀的Falconer的著作）看完了嗎？”我事先預(yù)想了多種見(jiàn)他時(shí)的情景，卻完全沒(méi)想到，他身陷囹圄，竟如此地平和大度，還在關(guān)心我的學(xué)習(xí)進(jìn)度。我語(yǔ)塞了，只是癡癡地說(shuō)：“吳先生您可要,┅”他卻淡定地說(shuō)：“不要怕，我沒(méi)事，這是政治運(yùn)動(dòng)，會(huì)很快過(guò)去的。咱們這么大的國(guó)家，沒(méi)大學(xué)怎么行呀。你還是要把那本書(shū)看下來(lái)，別把時(shí)間荒廢了。”然后就慌忙走開(kāi)了。我望著他步履蹣跚遠(yuǎn)去的背影，心情再也不能平靜下來(lái)了，多么堅(jiān)強(qiáng)大度的老師啊！我的淚水不自覺(jué)地涌出眼眶，默默地祈禱恩師平安保重。

兩年后，校園的形勢(shì)沒(méi)有任何好轉(zhuǎn)的跡象，被定性為“培養(yǎng)修正主義苗子”的研究生制度，被徹底“砸爛”了。我被分配到內(nèi)蒙古茫茫大草原上工作，離校前我去向吳先生告別，那時(shí)正值“清理階級(jí)隊(duì)伍”階段，吳先生清白的歷史，歷次政治運(yùn)動(dòng)真摯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难孕校尤粵](méi)讓“掌權(quán)派”抓到任何污點(diǎn)和話(huà)把兒。于是對(duì)他的“監(jiān)管”放松多了，才得以在家中接待我。想到幾年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，前途未卜，我情緒十分低落。吳先生很耐心地開(kāi)導(dǎo)我：“大學(xué)還是要辦的，研究生也肯定需要有，你別丟了專(zhuān)業(yè)，有朝一日恢復(fù)招生，你再回來(lái)繼續(xù)。”在那時(shí)，誰(shuí)還敢認(rèn)真地想這個(gè)問(wèn)題？吳先生的這番話(huà)讓一般人聽(tīng)來(lái)，頂多把它當(dāng)作一句開(kāi)解煩惱的安慰罷了。但十年后的事實(shí)證明了，這是一個(gè)多么勇敢和偉大的預(yù)言啊！

恩師的召喚 重燃希望之火

1978年春天，我已在洛陽(yáng)的一家制藥廠工作多年了，經(jīng)過(guò)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，總算有了一個(gè)安樂(lè)窩，工作較穩(wěn)定，生活還算安逸。至于當(dāng)年在我摯愛(ài)的專(zhuān)業(yè)上“有所作為”的志向早被塵封了。偶然一天，在書(shū)店看到了一本新書(shū)，題為《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》，作者署名為吳仲賢，我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱难劬Γ@是真的嗎？當(dāng)我取來(lái)翻閱，看到了熟悉的語(yǔ)言和那些誘人的公式，確認(rèn)了這就是恩師的大作。我連續(xù)花了幾個(gè)通霄，通讀了這本書(shū)，雖然很多內(nèi)容仍是似懂非懂，我也沒(méi)怎么認(rèn)真去鉆研，因?yàn)楫吘闺x專(zhuān)業(yè)很遠(yuǎn)了，是局外人看熱鬧。不久，一位朋友告訴我，研究生教育制度已經(jīng)恢復(fù)，開(kāi)始報(bào)名考試了，而且對(duì)“文革”前未完成學(xué)業(yè)的研究生有個(gè)“優(yōu)先錄取政策”。周?chē)藙裎遥€不抓住這個(gè)機(jī)會(huì)“歸隊(duì)”，我只當(dāng)這是玩笑話(huà)，并未為之所動(dòng)、這時(shí)突然接到一封因“地址不詳”轉(zhuǎn)投了兩次的來(lái)信，看到信封上熟悉的筆跡，認(rèn)出了這是吳先生半月前發(fā)出的信。聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，回憶起我離校時(shí)，恩師的一席話(huà)。我預(yù)感到，這封信可能要打亂我“安逸”的現(xiàn)狀，改變?nèi)松能壽E。緊張、激動(dòng)得手顫抖地打開(kāi)了信封，恩師在信中告訴我，十年前他的預(yù)言已成現(xiàn)實(shí)，他希望我回校，補(bǔ)上因“文革”導(dǎo)致輟學(xué)的缺憾，我明白，這時(shí)恩師在召喚我真的“歸隊(duì)”。當(dāng)夜我失眠了，一直在“歸”還是“不歸”間翻來(lái)覆去，我回憶當(dāng)年求師時(shí)恩師的慨然應(yīng)允，想到“文革”中恩師不顧身心受到摧殘，仍在關(guān)注我的學(xué)業(yè)，想到告別農(nóng)大時(shí)他語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑，我再也無(wú)法平靜了，塵封多年求師于吳先生的志向激烈地涌動(dòng)，現(xiàn)在先生又在召喚我，還有什么可猶豫的？就在報(bào)名截止時(shí)限的前一天，我遞交了報(bào)名表。當(dāng)年10月中旬終于回到了恩師身邊，重新開(kāi)始了追隨恩師求學(xué)的征程。

人們常說(shuō)，只有經(jīng)歷過(guò)寒霜的摧殘，才更能體驗(yàn)春天的溫暖。能有機(jī)會(huì)再次師從吳先生，我倍感幸運(yùn)。求知欲望激發(fā)了我的勤奮，總感到要學(xué)的東西太多了，只好加班加點(diǎn)地學(xué)習(xí)。那時(shí)年屆古稀的恩師更是精神矍鑠，對(duì)我們同期的5位同學(xué)倍加關(guān)愛(ài)，他親自面授數(shù)量遺傳學(xué)和專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)，經(jīng)常是連續(xù)講半天可，仍無(wú)倦意。有時(shí)課后還留下來(lái)和我們聊天，古今中外，科學(xué)技術(shù)，文學(xué)藝術(shù)，無(wú)所不及。在恩師的悉心教導(dǎo)下，我度過(guò)了一生中最美好、充實(shí)的一段時(shí)光。

一年以后，按規(guī)定該開(kāi)始籌劃做論文研究了，我們等待吳先生給予指導(dǎo)。拖了幾天后，他鄭重其事地給我們開(kāi)了一個(gè)會(huì)，大家都猜想導(dǎo)師要具體安排論文研究了。他在會(huì)上給我們講了許多世界學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)，又指出了十年**后國(guó)內(nèi)的差距。隨后話(huà)題一轉(zhuǎn)，拿出了他的深思已久的方案。他說(shuō)，在我們專(zhuān)業(yè)中，高水平的研究工作需要統(tǒng)計(jì)方法、計(jì)算手段和可靠的數(shù)據(jù)，而目前中國(guó)正處在百?gòu)U待興時(shí)期，各方面條件都很欠缺，與其你們?cè)谶@樣條件下做一個(gè)不理想的論文，倒不如現(xiàn)在爭(zhēng)取出國(guó)，利用國(guó)外的條件做研究，等你們學(xué)成后，國(guó)內(nèi)的狀況也好了，再回國(guó)工作。為此。吳先生安排我們替他和校長(zhǎng)分別草擬推薦信，準(zhǔn)備聯(lián)系出國(guó)留學(xué)。在那個(gè)改革開(kāi)發(fā)剛剛開(kāi)啟的年代，這真是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的培養(yǎng)人才計(jì)劃。大家都很興奮，并著手申請(qǐng)出國(guó)的準(zhǔn)備工作。而這時(shí)，我又開(kāi)始了沉思，我自問(wèn)：已經(jīng)快37歲了，拉家?guī)Э诘模谌?guó)外留學(xué)，我能堅(jiān)持下來(lái)嗎？“文革”十年的漂泊，我已沒(méi)什么更大目標(biāo)所求了，只圖趕快學(xué)成畢業(yè)，找個(gè)大學(xué)教書(shū)，與家人團(tuán)圓，圖個(gè)安穩(wěn)，所以遲遲沒(méi)有起草推薦信。一個(gè)月后，吳先生找我談話(huà)，問(wèn)我推薦信的事，我告訴他不想出國(guó)的意向。只見(jiàn)他一臉的陰沉，沉默許久，緩緩地說(shuō)：“你太讓我失望了，本來(lái)我一直認(rèn)為你是綜合條件很好的可塑之才，讓你出國(guó)留學(xué)，是為了進(jìn)一步發(fā)展，沒(méi)想到你的目光這樣短淺，太讓我失望了。我建議你再認(rèn)真思考一下。”在我和吳先生相處的45年中，這是他唯一一次對(duì)我發(fā)脾氣，確切地說(shuō)這是我的胸?zé)o大志惹他生氣了。他的一番話(huà)像鼓鍵一樣敲擊著我的心靈。我的不求上進(jìn)與他育才的熱望，如此之不協(xié)調(diào)，讓我慚愧得無(wú)地自容。他的這次批評(píng)我永生難忘，激勵(lì)了我后半生永不放棄的志向。不久幸運(yùn)的大門(mén)向我打開(kāi)了，在他鼎力推薦下，我被選中赴德國(guó)留學(xué)。從此開(kāi)啟了我新的人生道路。

恩師再召喚 篤定人生路

又一次要和導(dǎo)師告別了，但我對(duì)留學(xué)的前景仍忐忑不安。吳先生叮囑我，帶上兩本書(shū)，一本《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》，作為見(jiàn)面禮，送給德國(guó)的導(dǎo)師，別怕他看不懂中文，那里的公式是“世界語(yǔ)”，他會(huì)從中了解中國(guó)數(shù)量遺傳學(xué)的研究水平和你的基礎(chǔ)。另一本是《唐詩(shī)三百首》，在異國(guó)他鄉(xiāng)，讀上幾首，會(huì)排解孤獨(dú)，不忘中華文化。

我到德國(guó)后，初次面見(jiàn)德國(guó)導(dǎo)師富森(Fewson)教授，將《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》呈上時(shí)，表情嚴(yán)肅并略帶傲慢的日耳曼導(dǎo)師，為這新奇的禮物非常珍重，雙手接過(guò)來(lái)，認(rèn)真地翻閱，喃喃地說(shuō)：“文字我看不懂，公式卻是‘國(guó)際化’的。”后來(lái)，富森教授又多次拿著這本書(shū)，問(wèn)我中文的解釋?zhuān)⒑虵alconer的書(shū)作了比較，指出了《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》的許多新意，言語(yǔ)中絲毫沒(méi)有敷衍恭維之意，看來(lái)他是認(rèn)真地研究了吳先生的著作了。我為日耳曼人的嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)際的精神折服，也為《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》在國(guó)際學(xué)術(shù)界的地位，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。富森教授還多次問(wèn)起吳先生的學(xué)術(shù)背景，當(dāng)他知道吳先生是和Falconer同時(shí)期的學(xué)術(shù)前輩時(shí)，就更增加了對(duì)吳先生的崇敬。在德國(guó)4年多留學(xué)期間，富森教授對(duì)我十分友善，在學(xué)術(shù)上一直很信任我，我想這都是《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》一本書(shū)作了我進(jìn)入德國(guó)最高學(xué)府的“敲門(mén)磚”，吳仲賢的名字成了我的護(hù)身符。

1982年富森計(jì)劃來(lái)華講學(xué)，行前他多次叮囑我，一定要安排拜會(huì)吳先生的日程。到了中國(guó)后，他懇求到吳先生家中拜見(jiàn)，以示尊重。這在當(dāng)年尚未完全開(kāi)放的中國(guó)，在外事接待上是很難安排的，經(jīng)過(guò)方方面面努力，居然得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我見(jiàn)到兩位導(dǎo)師會(huì)面時(shí)的興奮、熱情、一見(jiàn)如故的場(chǎng)景，深刻地理解了“科學(xué)是可以超越一切的橋梁”的含義。第一次會(huì)見(jiàn)后，富森還覺(jué)得不盡興，又提出改變一些日程，再和吳先生長(zhǎng)談一次，討論一些學(xué)術(shù)問(wèn)題。為此，學(xué)校又安排吳先生陪他游覽頤和園，兩位學(xué)術(shù)巨匠，竟于秀美的湖光山色于不顧，在攀云殿前席地而坐，交談個(gè)沒(méi)完，大有惺惺相惜，相見(jiàn)恨晚之勢(shì)。我十分幸運(yùn)地，在兩位導(dǎo)師的呵護(hù)下，步入了動(dòng)物遺傳育種的科學(xué)殿堂。

回到德國(guó)后，富森教授對(duì)我在學(xué)術(shù)、生活上更關(guān)愛(ài)有加，我知道這中間有一份他對(duì)吳先生敬重的感情。我的博士論文研究十分順利。兩年后，在我開(kāi)始著手撰寫(xiě)論文時(shí)，有一次收到了吳先生的來(lái)信。他在信中告訴我，那時(shí)校內(nèi)許多教師陸續(xù)出國(guó)進(jìn)修，教研組內(nèi)人手緊張，希望我能抓緊工作，盡早回國(guó)任教。就在這時(shí)，富森教授也在籌措經(jīng)費(fèi)，讓我答辯后，再以他的科學(xué)助手身份，工作一段時(shí)間。兩個(gè)導(dǎo)師都在為我安排未來(lái)，兩個(gè)機(jī)會(huì)都很有吸引力，但我該怎么辦？我又一次遇到了人生道路的抉擇時(shí)刻，真是兩難啊。當(dāng)我想到，我是恩師送出國(guó)的，他的初衷就是讓我們學(xué)成報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)年恩師出國(guó)留學(xué)學(xué)成后，也面臨了同樣的抉擇時(shí)刻，他選擇了毅然回國(guó)從教。現(xiàn)在他召喚我回國(guó)，正是他在做人的品格上給我導(dǎo)向、何況在他身邊工作，這不正是我多年夢(mèng)寐以求的目標(biāo)嗎。想到這些，我鼓起勇氣向富森教授解釋?zhuān)?dāng)他聽(tīng)說(shuō)我回國(guó)是去作吳先生助手，非常理解，高興地連說(shuō)這是更好的選擇。他還告訴我，這也是兩年前他向吳先生作的承諾。于是，富森教授親自安排辦理答辯前各種繁雜手續(xù)，使我得以在1984年12月底順利完成答辯，帶著博士證書(shū)回到了當(dāng)年播種夢(mèng)想的沃土。

回國(guó)后，我首先開(kāi)講了《生物統(tǒng)計(jì)學(xué)》課，這正是當(dāng)年恩師為我啟蒙的課程。不久恩師要赴美考察，他將兩位關(guān)門(mén)弟子，也是我的師弟妹的論文研究工作委托給我協(xié)助指導(dǎo)，可當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有高級(jí)職稱(chēng)，很是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。他耐心地教我該如何做導(dǎo)師，并鼓勵(lì)我“這可是做教授的基本功。”我明白了，這是恩師又在引導(dǎo)我，走上他設(shè)計(jì)的成才之路中又一個(gè)階段。就這樣，在恩師的精心培養(yǎng)下，開(kāi)啟了我人生新的篇章。

回想起我的人生軌跡，恩師為我在成長(zhǎng)之路上鋪下了堅(jiān)實(shí)的基石,使我學(xué)到了做學(xué)問(wèn)的能力,明白了做人的道理。他敦促我不斷求索，永不放棄。他引導(dǎo)我嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于創(chuàng)新。恩師的品格，是我終生的楷模。現(xiàn)在恩師遠(yuǎn)在天國(guó)，但我仍能時(shí)時(shí)感受到他的指導(dǎo)和教誨，因?yàn)槎鲙煹木袷怯篮愕摹?/p>

回憶恩師吳仲賢教授

張勞

（中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授）

我與恩師吳仲賢教授相遇是在1963年，我們北京農(nóng)業(yè)大學(xué)畜牧系二年級(jí)的生物統(tǒng)計(jì)學(xué)是由吳先生主講。生物統(tǒng)計(jì)學(xué)是我校率先在全國(guó)農(nóng)業(yè)院校開(kāi)設(shè)的，這與吳先生的辦學(xué)理念和倡導(dǎo)是分不開(kāi)的。

1972年我從內(nèi)蒙調(diào)回農(nóng)大，在吳先生所在的遺傳育種教研室任教。1978年北京農(nóng)業(yè)大學(xué)恢復(fù)研究生招生，我考入農(nóng)大首屆研究生班。那年全校只有二十多位教授招收研究生,學(xué)校從全國(guó)共錄取了32名研究生。我所在的畜牧系只有動(dòng)物遺傳育種專(zhuān)業(yè)、動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)業(yè)和動(dòng)物繁殖專(zhuān)業(yè)的3位教授招收了7名研究生，我和另4位同學(xué)張沅、干高雄、張文燦和楊達(dá)有幸?guī)煆膮侵儋t教授。

由于歷史的原因，我校文革期間曾從北京搬遷到陜北，后來(lái)學(xué)校從陜北剛 剛遷回時(shí)，沒(méi)有回到北京原校址，而是到了河北涿縣。由于學(xué)校搬遷的損失，加上十年浩劫所留的后遺癥，教學(xué)條件極端困難，我們第一屆研究生就在那里開(kāi)始了學(xué)習(xí)生活，但沒(méi)有人叫苦叫累，因?yàn)槲覀兌鄶?shù)同學(xué)是65、66、67和68屆大學(xué)畢業(yè)生，有十年左右在基層或農(nóng)村的工作經(jīng)歷，都有感于深造的緊迫性。許多同學(xué)已為人父母，為了3年研究生學(xué)習(xí)，都能克服遠(yuǎn)離家人的困難，刻苦學(xué)習(xí)和進(jìn)行科學(xué)研究。我的女兒當(dāng)時(shí)還不到一歲，婆婆為了讓我集中精力學(xué)習(xí)，讓我把女兒送到上海，由她照看。考上研究生深造是我們?nèi)松囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們親眼看到，雖然當(dāng)時(shí)學(xué)校的教學(xué)條件恢復(fù)尚需時(shí)日，但是學(xué)校的教師隊(duì)伍沒(méi)有被打散，拖垮。老師們?cè)趯?zhuān)業(yè)方面急起直追，他們把文革十年損失的時(shí)間奪回來(lái)的愿望十分強(qiáng)烈。吳仲賢教授當(dāng)時(shí)已66歲，深感時(shí)間緊迫，正是為了要盡快縮小我國(guó)動(dòng)物遺傳育種專(zhuān)業(yè)十年的差距，彌補(bǔ)學(xué)術(shù)隊(duì)伍的斷層，抓緊培養(yǎng)高層次的接班人，他在第一屆招收了包括我在內(nèi)的5名研究生。

1978年底，我們隨學(xué)校從河北涿縣搬遷回北京原校址。那時(shí)學(xué)校住房極 缺，不少老師沒(méi)有家屬宿舍，只能住在破舊的教室或?qū)嶒?yàn)室里，有些老師甚至住在地震棚里，而學(xué)校卻把研究生安排在當(dāng)時(shí)條件最好的樓中居住，把我們當(dāng)成學(xué)校的寶貝，受到當(dāng)時(shí)優(yōu)厚的待遇。

吳先生強(qiáng)調(diào)我們動(dòng)物遺傳育種專(zhuān)業(yè)的同學(xué)在學(xué)業(yè)上要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，尤其 是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要懂微積分。我們的必修課有高等數(shù)學(xué)，概率論及數(shù)理統(tǒng)計(jì)、自然辯證法、英語(yǔ)等課程。專(zhuān)業(yè)課由導(dǎo)師親授數(shù)量遺傳學(xué)。我們有幸最早使用吳先生的專(zhuān)著《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》作為研究生教材，這是當(dāng)時(shí)最新的教材。該書(shū)是我國(guó)數(shù)量遺傳學(xué)史上第一部專(zhuān)著，是該科學(xué)發(fā)展史中的一個(gè)里程碑。《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》全面系統(tǒng)地從理論到實(shí)踐，總結(jié)了20世紀(jì)中期以來(lái)世界各國(guó)數(shù)量遺傳學(xué)的新發(fā)展。數(shù)量遺傳學(xué)是遺傳學(xué)新分支，到了20世紀(jì)70年代，世界各國(guó)主要是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家不僅有了一個(gè)初具規(guī)模的輪廓，而且已大量應(yīng)用于各種畜禽和作物的選擇改良，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。吳先生在《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》書(shū)中總結(jié)了畜牧業(yè)中的乳、肉、蛋、毛的增產(chǎn)改良，將理論系統(tǒng)化，把1937年洛希（J.L.Lush）書(shū)中的基本概念公式化，同時(shí)還簡(jiǎn)化了符號(hào)，組成了一個(gè)完整的體系。

《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》的編寫(xiě)始于1956年，直至1966年寫(xiě)成初稿，這是吳先生近十年勤奮研究的結(jié)晶。但它的問(wèn)世卻多有不順。先是在文革中文稿丟失，后經(jīng)本人追憶，同事幫助，另外他又做了新的補(bǔ)充，才重新完成。到了1977年，送出版又被擱置，多虧鄧小平總理的幫助，得以及時(shí)由科學(xué)出版社出版。1978年，我國(guó)研究生制度恢復(fù)，該書(shū)成為研究生數(shù)量遺傳學(xué)課的教材，使該領(lǐng)域水平得以直接與國(guó)際接軌。

國(guó)外的同行專(zhuān)家對(duì)吳先生的《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》給予了很高的評(píng)價(jià)。英國(guó)著名 的數(shù)量遺傳和動(dòng)物育種學(xué)家羅伯遜教授（Alan Robertson）1980年在Biometrics學(xué)報(bào)的書(shū)評(píng)中指出，吳仲賢教授編著的《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》是“一部令人驚異的著作”。《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》這本巨著已經(jīng)成為我國(guó)高層次的遺傳育種工作者系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)量遺傳學(xué)理論必讀的經(jīng)典著作，是動(dòng)物遺傳育種專(zhuān)業(yè)研究生乃至本科生的必讀專(zhuān)著。該書(shū)出版后，被動(dòng)物遺傳育種領(lǐng)域科學(xué)論文引用的次數(shù)之多是國(guó)內(nèi)其他著作罕見(jiàn)的。

我們很喜歡聽(tīng)吳先生的課，他的教學(xué)方式也極富特色、與眾不同，他先講 基礎(chǔ)理論部分，然后安排我們5個(gè)研究生每人講一個(gè)專(zhuān)題，通常是一章的內(nèi)容。我們要先自學(xué)，理解，查資料，寫(xiě)講稿，備課，然后上講臺(tái)講課。每人講完，其他同學(xué)們提問(wèn)并討論。吳先生對(duì)每位同學(xué)所講的內(nèi)容都要講評(píng)，并補(bǔ)充一些遺漏的內(nèi)容。這種的教學(xué)法充分發(fā)揮了每一個(gè)研究生的積極性，使我們有機(jī)會(huì)吸取吳先生講課的精髓。他對(duì)自己的課程的教學(xué)準(zhǔn)備總是十分認(rèn)真，其嫻熟的程度使他可以不看講稿。聽(tīng)了他的課會(huì)從內(nèi)心深深地感受到他的學(xué)術(shù)造詣之高，特別是基礎(chǔ)學(xué)科方面的功底十分深厚，他治學(xué)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)更是潛移默化地感染我們每個(gè)研究生。他講課時(shí)雙目傳神，思維敏捷又不失風(fēng)趣。主要的概念吳先生必用英語(yǔ)表述，他的英文功底那時(shí)在教師中無(wú)人可比。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，他在大學(xué)時(shí)，曾把學(xué)校的幾十本英文小說(shuō)通讀了一遍，有些章節(jié)甚至?xí)稠灐窍壬糜⑽膶?xiě)了一本題名《An Idyll of G0lden Valley》的小說(shuō)出版，還被翻譯成中文出版，書(shū)名《金谷戀歌》。吳先生在講課時(shí)不時(shí)插入一些人文的知識(shí)，引經(jīng)據(jù)典，出口成章，可見(jiàn)他的文學(xué)知識(shí)淵博。

回顧吳先生求學(xué)的經(jīng)歷，他要求自己文理兼優(yōu)，這與我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森后來(lái)倡導(dǎo)的“大成智慧學(xué)”（Science of wisdom in cyberspace）吻合。大成智慧的精髓是教育、引導(dǎo)人們?nèi)绾翁找备呱械钠返潞颓椴伲M快獲得聰明才智與創(chuàng)新能力的學(xué)問(wèn)。核心是“集大成，得智慧”。首先要熟悉現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系（或稱(chēng)人類(lèi)知識(shí)體系）中的廣博的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，還有體系外圍的前科學(xué)知識(shí)庫(kù)。這些是形成大成智慧的科學(xué)基礎(chǔ)和知識(shí)源泉。

當(dāng)年吳先生在愛(ài)丁堡大學(xué)獲得博士學(xué)位后進(jìn)了劍橋大學(xué)，他感到一種濃厚的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的氛圍，吳先生曾說(shuō)過(guò)，他在劍橋認(rèn)識(shí)了許多名人以及正在形成的巨人。他的導(dǎo)師（R.G.W.Norrish）那時(shí)是一個(gè)剛升教授的人，他們幾乎天天見(jiàn)面，三十年后，導(dǎo)師獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。年輕的Bragg（英國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者）曾經(jīng)被邀請(qǐng)給同學(xué)們作報(bào)告，后來(lái)他繼承了另一位英國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者盧瑟福（Rutherford）的職位。狄拉克（Dirac）也是英國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，當(dāng)時(shí)還是二十幾歲的年輕人。他的清華研究院同學(xué)王竹溪（楊振寧的老師）和自學(xué)成才的數(shù)學(xué)家華羅庚。他在這樣一群人中學(xué)習(xí)，受益匪淺。

吳先生一直認(rèn)為不懂化學(xué)的生物學(xué)家是一個(gè)殘疾人。生物學(xué)家需要讀懂含有微積分和苯環(huán)符號(hào)論文的人。在劍橋，他在導(dǎo)師的指點(diǎn)下補(bǔ)足了他的缺陷后，學(xué)習(xí)時(shí)期才結(jié)束。‘在文科理科兩方面都有建樹(shù)’這是他的恩師吳宓的贊揚(yáng)。當(dāng)時(shí)正是七七事變之后，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的前夕，他回到了昆明。

吳仲賢教授認(rèn)為，人們受高等教育是為了求得知識(shí)和智慧，知識(shí)比較容易求得，而智慧則難于學(xué)到。智慧的精髓是判斷力。智慧的標(biāo)志是判斷力的表現(xiàn)。培養(yǎng)的是用各種方法從家庭、社會(huì)、學(xué)校、大學(xué)和其他的機(jī)構(gòu)求得判斷力。我們深受啟迪。

吳先生教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生非常負(fù)責(zé)，盡量請(qǐng)最好的老師任課。他的兩位早年的學(xué)生吳汝焯先生和孔繁瑤教授回憶：“作為系主任，吳仲賢教授十分關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，總是盡可能請(qǐng)最好的教師為學(xué)生授課。除了本院兩位系主任，知名學(xué)者熊大仕教授講寄生蟲(chóng)學(xué)、組織學(xué)和陳華癸教授講授細(xì)菌學(xué)外，畜牧方面的課程，他聘請(qǐng)北京大學(xué)沈同教授講授動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)，聘請(qǐng)清華農(nóng)學(xué)院許振英教授講動(dòng)物飼養(yǎng)學(xué)和養(yǎng)牛學(xué)，華北農(nóng)業(yè)研究所的汪國(guó)輿教授講養(yǎng)羊?qū)W和養(yǎng)豬學(xué)，他們都是全國(guó)知名的學(xué)者。還有牧草學(xué)、內(nèi)分泌學(xué)也是一樣。一個(gè)班級(jí)兩年的專(zhuān)業(yè)課能請(qǐng)到這么多位名師授課，應(yīng)該說(shuō)是罕見(jiàn)的，這是因?yàn)樗Ｍ约旱膶W(xué)生能學(xué)到更多的新知識(shí)、真知識(shí)。另外，他還有自己的想法：‘名師一門(mén)課也許會(huì)改變學(xué)生一生的選擇，其意義是不可估量的’。正像英國(guó)著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家R.A.Fisher曾對(duì)他的影響一樣。”

在研究生學(xué)習(xí)的3年中，我們不斷地感受到導(dǎo)師的人格魅力，他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，堅(jiān)持科學(xué)真理，對(duì)事業(yè)執(zhí)著，寬以待人。從其他老師口中我們得知，1957年后的多次政治運(yùn)動(dòng)特別是所謂的文化大革命使遺傳學(xué)和科研工作受到干擾甚至中斷，運(yùn)動(dòng)中盡管他自己也受到了不小的沖擊，蒙受了委屈，但他始終處之淡然，心態(tài)平和，從不抱怨，他沒(méi)有跟我們提及這些，而他最關(guān)心的還是國(guó)家的科學(xué)事業(yè)和自己在學(xué)術(shù)上的追求。他深信遺傳學(xué)必定要在中國(guó)繁榮起來(lái)。運(yùn)動(dòng)過(guò)后他更加努力工作，積極參加各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)，并多次應(yīng)邀出席國(guó)際會(huì)議并作大會(huì)報(bào)告。

為了確定我們的研究方向，開(kāi)闊視野，為深入學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，導(dǎo)師親指導(dǎo) 我們到黑龍江、吉林、遼寧、湖北、上海等省、市的一些研究所、種雞場(chǎng)調(diào)研，讓我們拜訪遺傳育種界的專(zhuān)家、教授，了解種雞場(chǎng)育種的實(shí)際情況和問(wèn)題。

吳先生一貫強(qiáng)調(diào)動(dòng)物遺傳育種理論要指導(dǎo)我國(guó)畜禽育種工作，由于當(dāng)時(shí)學(xué) 校研究條件有限，吳先生安排我到位于昌平的北京市種雞場(chǎng)，在原種場(chǎng)參加北京白雞三系的選育工作，加入到當(dāng)時(shí)他主持的科研項(xiàng)目中。他強(qiáng)調(diào)我們的研究工作要有自己的創(chuàng)造，要有新意。我駐場(chǎng)數(shù)月，與技術(shù)人員和飼養(yǎng)員一起測(cè)定種雞的生產(chǎn)和繁殖性能，分析幾個(gè)世代的選種資料，按照所學(xué)的數(shù)量遺傳學(xué)理論，首次估計(jì)了北京白雞三系生產(chǎn)和繁殖性狀的表型和遺傳參數(shù)，制定了選擇指數(shù)，結(jié)合選育工作，設(shè)計(jì)了育種工作所需的一整套記錄表格，既要符合選育的要求，又要便于在種雞場(chǎng)操作。我定期向?qū)焻R報(bào)研究進(jìn)展，針對(duì)疑難問(wèn)題向?qū)熣?qǐng)教，吳先生對(duì)我的論文進(jìn)行了詳盡的指導(dǎo)，特別是試驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)的可靠性。我在1980年末完成了畢業(yè)論文。在我們專(zhuān)業(yè)幾個(gè)研究生中，我是第一個(gè)通過(guò)碩士論文答辯的。來(lái)自華中農(nóng)學(xué)院、甘肅農(nóng)學(xué)院等單位的答辯委員對(duì)論文充分肯定。吳先生對(duì)數(shù)量遺傳學(xué)的創(chuàng)新概念如重復(fù)力、遺傳力和遺傳相關(guān)，以及相應(yīng)公式的推導(dǎo)引入，將我國(guó)畜禽的育種工作推上了一個(gè)新的階段。它不僅大大提高了我國(guó)畜禽的生產(chǎn)水平，還加快了遺傳育種的步伐，起到了促進(jìn)畜牧業(yè)現(xiàn)代化的作用。我在研究生期間參加的研究工作是“畜禽遺傳規(guī)律的研究”和“北京白雞純系和配套系育成”課題的一小部分，后來(lái)這兩個(gè)課題分別獲得農(nóng)業(yè)部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)和北京市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。

吳先生培養(yǎng)學(xué)生的方式比較開(kāi)放，他不拘于把學(xué)生留在自己身邊，如有機(jī) 會(huì)，他毫不遲疑地把自己的學(xué)生送到更好的學(xué)習(xí)環(huán)境中去培養(yǎng)。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)有國(guó)際視野，他親自為我們第一屆5個(gè)學(xué)生及以后的學(xué)生寫(xiě)推薦信，使我們有機(jī)會(huì)先后到美國(guó)、德國(guó)、加拿大和英國(guó)等國(guó)留學(xué)深造，為提高學(xué)術(shù)水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

吳仲賢教授是動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)家，教育家，我國(guó)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)科奠基人, 曾任中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)動(dòng)物數(shù)量遺傳學(xué)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1939年正值抗戰(zhàn)時(shí)期，他從英國(guó)學(xué)成回國(guó)，先后在西北大學(xué)、中央大學(xué)、北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院任教授。新中國(guó)成立后一直在原北京農(nóng)業(yè)大學(xué)任教授，曾任畜牧系主任,北京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員。

國(guó)外有事業(yè)常青藤，如西班牙著名畫(huà)家畢加索在90歲時(shí)仍在繪畫(huà)和雕塑，英國(guó)著名作家蕭伯納93歲時(shí)創(chuàng)作了“牽強(qiáng)附會(huì)的寓言”。吳先生在動(dòng)物遺傳育種領(lǐng)域奮斗了近70年，活到老，學(xué)到老，創(chuàng)新到老，是中國(guó)的事業(yè)常青藤。他89歲時(shí)為祖國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)的學(xué)術(shù)獻(xiàn)禮：雜種遺傳力研究成功，利用“雜種遺傳力”的概念，提出雜種優(yōu)勢(shì)預(yù)測(cè)的新方法，通過(guò)農(nóng)業(yè)部鑒定。92歲時(shí)在“Journal of Agricultural Biotechnology”和“Acta Genetica Sinica”發(fā)表關(guān)于雜交育種和純系育種理論統(tǒng)一的論文，93歲時(shí)獲得中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)“終生成就獎(jiǎng)”，為我國(guó)動(dòng)物遺傳育種事業(yè)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。他堅(jiān)信，中國(guó)科學(xué)家能夠在本土做出科學(xué)創(chuàng)新。

2007年春節(jié)吳先生與我們聚會(huì)時(shí)，還用英語(yǔ)給我們猜謎。沒(méi)想到這是最后一次聚會(huì)。他以96歲高齡謝世。在吳先生誕辰100周年之際，僅寫(xiě)此文深表懷念。吳仲賢教授是我們的導(dǎo)師，也是我們終生的楷模。

若水如山 難忘恩典

張文燦2

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)兼職教授，芝加哥，美國(guó))

一直到文化革命之前，我都有幸福的童年和初中時(shí)期積極上進(jìn)，努力學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代。學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌弦恢笔歉骺频谝唬彩亲非笳芜M(jìn)步 和身體健康的“三好”學(xué)生。父親衷心希望我們能夠按部就班地上高中，考大學(xué)，走他自己走過(guò)的“個(gè)人奮斗，成名成家”的道路。回頭來(lái)看，父親的這些期望都沒(méi)錯(cuò)，只不過(guò)我們都經(jīng)歷過(guò)了意想不到的艱難和曲折。在十年文化革命那樣黑白顛倒，是非混淆的年代，和千千萬(wàn)萬(wàn)同齡人的遭遇一樣，我們家的滿(mǎn)腔希望全部破碎。因?yàn)?“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，歷史無(wú)法重演，人生關(guān)鍵幾步棋就最為重要，在黑暗中能夠得到有大智慧的高人“指點(diǎn)迷津”真是一種恩賜，需要機(jī)遇、智慧、慈愛(ài)、正直、和膽略。先知指出的往往是一條艱苦奮斗，從難從嚴(yán)，循序漸進(jìn)，改變自我的滄桑正道，那就需要虛心、謙卑、感悟和付諸行動(dòng)，才能成為自己得著的智慧和真理。我這只迷路的羔羊則需要經(jīng)過(guò)痛苦和磨難才能領(lǐng)悟真理，才能接受超越時(shí)空的教誨，教化和引領(lǐng)。幫助我一生成長(zhǎng)影響最大的還數(shù)父親張龍志教授和導(dǎo)師吳仲賢教授。多年之后，才越來(lái)越認(rèn)識(shí)到這種一生難求的機(jī)緣是多大的福分與恩典。

初識(shí)先生

兩代緣分

首遇吳先生還是在1962年春天，我當(dāng)時(shí)才11歲，在上小學(xué)四年級(jí)。我只是隱隱約約記得北京來(lái)的吳先生一行曾經(jīng)到我家做客，與父親談的很融洽，訪問(wèn)時(shí)間不長(zhǎng)，很快也就淡忘了。倒是十幾年后再次見(jiàn)到吳先生，他老人家竟然仍然清楚記得父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我聰明好學(xué)的話(huà)。殊不知自己一生能夠幸運(yùn)地與這位科學(xué)巨匠在人生道路上和專(zhuān)業(yè)發(fā)展上結(jié)下不解之緣。

吳先生與我父親同是西方為我國(guó)培養(yǎng)的第一代學(xué)術(shù)專(zhuān)才和學(xué)科奠基人，肩負(fù)著引進(jìn)西方現(xiàn)代科技文明，培養(yǎng)造就人才和科教救國(guó)的歷史使命。他們同處于一個(gè)中華民族內(nèi)憂(yōu)外患，滿(mǎn)目瘡痍，波瀾起伏，走向復(fù)興的**和偉大時(shí)代。和我們國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)同步，解放后他們經(jīng)歷了一系列的政治運(yùn)動(dòng)和“極左”路線(xiàn)干擾，特別是史無(wú)前例文化革命的十年內(nèi)亂的浩劫和對(duì)教育的破壞和知識(shí)分子的迫害。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的他們一直鍥而不舍地堅(jiān)持正義進(jìn)步，堅(jiān)持科學(xué)真理，積極爭(zhēng)取、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為中國(guó)的掘起和民族振興，用不凡智慧與國(guó)家形勢(shì)及政治運(yùn)動(dòng)周旋，與“四人幫”進(jìn)行斗爭(zhēng)，忍辱負(fù)重地作出了卓越貢獻(xiàn)。“ 亂世出忠臣”，所以說(shuō)，他們肩負(fù)的使命最重，經(jīng)受的磨難最多，取得的成就最大，得到的榮耀也最高。2 武田制藥公司全球研發(fā)中心生物統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)專(zhuān)家，wencan88@msn.com 吳先生常常教導(dǎo)我們，我們從事的畜牧科學(xué)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。有兩方面的工作最為重要，一個(gè)是用于指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的“應(yīng)用的科學(xué)理論”，一個(gè)直接服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐的“理論的科學(xué)應(yīng)用”。脫離生產(chǎn)實(shí)踐的空洞理論沒(méi)有任何指導(dǎo)意義，脫離正確理論指導(dǎo)的盲目實(shí)踐也會(huì)迷失方向，甚至誤入歧途。偏離任何一個(gè)方面都要更要付出沉重代價(jià)。吳先生和父親兩位科學(xué)家的側(cè)重不同正是在這兩點(diǎn)上，吳先生側(cè)重點(diǎn)在“應(yīng)用的科學(xué)理論”；父親側(cè)重點(diǎn)在于“理論的科學(xué)應(yīng)用”。其實(shí)吳先生的這一精辟論斷，不僅對(duì)于自然科學(xué)有指導(dǎo)意義，對(duì)于社會(huì)科學(xué)同樣也有指導(dǎo)意義。“史無(wú)前例”十年浩劫文化革命的慘痛教訓(xùn)就是在社會(huì)實(shí)踐方面“無(wú)法無(wú)天”，與幾千年華夏文明和近代西方文明社會(huì)科學(xué)理論的指導(dǎo)背道而馳。

父親和吳先生是南京中央大學(xué)的前后同事3，和北農(nóng)大畜牧系的湯逸人先生和張仲葛先生也是老朋友。父親文革以前來(lái)北京開(kāi)會(huì)常常訪問(wèn)農(nóng)大和畜牧所，曾經(jīng)做過(guò)“豬雜交優(yōu)勢(shì)和有關(guān)玉米單位”的學(xué)術(shù)報(bào)告。那時(shí)交通不便，他經(jīng)常從頤和園 步行到馬連洼。吳先生曾經(jīng)1962年應(yīng)邀到山西農(nóng)學(xué)院訪問(wèn)指導(dǎo)，給山西農(nóng)學(xué)院的學(xué)生教師做了“家畜、家禽的繁殖力計(jì)算”的學(xué)術(shù)報(bào)告，參觀了父親領(lǐng)導(dǎo)的豬雜交組合實(shí)驗(yàn)基地(見(jiàn)照片)并且對(duì)他們?cè)谏轿髂菢悠D苦的條件下所取得的科研成果予以充分肯定。由于1958年的浮夸躍進(jìn)，再經(jīng)過(guò)1959-1961的三年的天災(zāi)人禍，糧食高度匱乏，人畜牧爭(zhēng)糧問(wèn)題嚴(yán)重。父親領(lǐng)導(dǎo)的研究課題需要解決如何在農(nóng)村以青粗飼料為主的條件下提高生豬出欄率的時(shí)代課題。他們經(jīng)過(guò)多年試驗(yàn)，17個(gè)雜交組合篩選證明，在中等飼養(yǎng)條件下，由內(nèi)江豬與本地豬雜交（內(nèi)本），其日增重為本地豬140%，優(yōu)于其它外國(guó)豬種。而再與巴克夏豬雜交（內(nèi)巴本，或巴內(nèi)本），其日增重為本地豬的154%[1]。由于中國(guó)豬種的特殊生長(zhǎng)和進(jìn)化環(huán)境條件，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自然和人工選擇，中國(guó)豬擁有特定的消化和利用粗纖維的基因，利用這些基因以及基因之間的互作，就成了緩解糧食瓶頸問(wèn)題的關(guān)鍵，其日增重雜交優(yōu)勢(shì)勝過(guò)了外國(guó)豬種。父親也就成為國(guó)內(nèi)“青粗飼料派”[2]和“雜交豬”的代表人物。推廣這些成果具有重大戰(zhàn)略意義，當(dāng)時(shí)成為新華社和光明日?qǐng)?bào)的重要新聞。

文革失學(xué)

磨難勵(lì)志

文化革命顛倒了黑白和是非，一夜之間，父親成了全校頭號(hào)“反動(dòng)權(quán)威”，被多次批斗，又被遣送到他一手創(chuàng)建的畜牧站喂豬勞動(dòng)改造三年，后來(lái)清隊(duì)中又以”美國(guó)特務(wù)嫌疑”隔離勞改審查幾年。我們?nèi)齻€(gè)上中學(xué)的孩子也受到株連，從此10年成了“狗崽子”。更為嚴(yán)峻挑戰(zhàn)來(lái)自望子成龍的父親對(duì)我們教育的權(quán)威性。當(dāng)他看到我們兄弟三人在文革中成年累月地“停課鬧革命”, 參加政治運(yùn)動(dòng)，無(wú)所事事、荒廢學(xué)業(yè)時(shí)，他痛心疾首，經(jīng)常勸導(dǎo)我們學(xué)點(diǎn)東西，哪怕是一門(mén)手藝。有時(shí)在勞改回家后躺在椅子上一言不發(fā)，痛苦地眼看我們悠游自在，進(jìn)進(jìn)出出，浪費(fèi)大好學(xué)習(xí)年華，他老人家愁容滿(mǎn)面，意思說(shuō)你們這樣下去怎么辦。父親在外面是“低頭認(rèn)罪”的“專(zhuān)案審查對(duì)象”，被勞改隊(duì)管制，每天除了勞改就是被批斗、交待歷史和現(xiàn)行“問(wèn)題”。更悲哀的是，處于那樣的年代，我們對(duì)他的勸 3 父親與許振英教授1940年離開(kāi)中央大學(xué)，應(yīng)聘于新成立的銘賢學(xué)院畜牧系，吳先生1943年到中央大學(xué)畜牧系任教。告卻不以為然，難道讓我們念書(shū)后和你一樣受批判? 所以，在家里他也沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)。

由于我們屬于父親政治歷史未定案的黑五類(lèi)子弟，多次招工（包括煤礦）與我們無(wú)緣，后來(lái)只好到農(nóng)村插隊(duì)。1970年10月7日我們插隊(duì)那天，在畜牧站勞改的父親早早把豬喂完，步行5-6里到太谷縣燈光球場(chǎng)，悄悄為我們兄弟送行。我們竟然渾然不知，后來(lái)看他了的日記才知道。他知道是他的政治歷史“問(wèn)題”株連了我們兄弟們的前途，所以浴血奮戰(zhàn)，拼命改造。夏日里，他利用午休時(shí)間冒著酷暑烈日收集野菜樹(shù)葉喂豬，為國(guó)家節(jié)約了幾千斤糧食。寒冬里，為了保護(hù)母豬不受豺狼襲擊，他不畏風(fēng)雪嚴(yán)寒，點(diǎn)一堆火，徹夜地守候在矮小豬圈里接產(chǎn)。他希望我們同他一起政治上打翻身仗，不要世世代代株連下去。后來(lái)他竟然被評(píng)為“思想改造”積極分子，他的一片丹心和精誠(chéng)努力是淳厚的陜北人的本色，更是他賴(lài)以生存的精神支柱。

到1971年，我在插隊(duì)一年后在太谷縣油刷社當(dāng)上了工人。其間在農(nóng)學(xué)院承包過(guò)油漆工程，20歲的我穿著一身油漆的工作服，提個(gè)油漆桶，在校園里爬高鉆低，東家進(jìn)，西家出，干了半年，家喻戶(hù)曉。想到父親當(dāng)年在20歲時(shí)只身離開(kāi)陜北榆林，身無(wú)分文，步行12天，行程近千里，來(lái)到太谷銘賢學(xué)校上高中時(shí)就在同一個(gè)校園里。他每天夜晚到學(xué)校發(fā)電廠打工還一邊為機(jī)器加油，一邊背誦英文單詞。后來(lái)又孤身自力地上了中央大學(xué)畜牧系并且到美國(guó)IOWA大學(xué)留學(xué)（師從J.LUSH）獲得碩士學(xué)位。父親當(dāng)年打工的目的是為了上學(xué)求知，還靠自己走出了一條“個(gè)人奮斗”的道路。我打工的目的是什么呢? 自己不學(xué)無(wú)術(shù)，其實(shí)連“白專(zhuān)”都不是，只能出賣(mài)勞力，加上“狗崽子”的身份，根本無(wú)法立足社會(huì)。“磨難可勵(lì)志”，我才對(duì)父親的一片良苦用心和指點(diǎn)迷津恍然大悟。

從1971后半年開(kāi)始，我不顧別人的嘲笑，偷偷將文革前中學(xué)課本找出來(lái)，逐道做例題和習(xí)題，每天學(xué)習(xí)幾個(gè)小時(shí)。后來(lái)二哥文煥也開(kāi)始和我一起自學(xué)。我們還悄悄地聽(tīng)美國(guó)之音的《英語(yǔ)900句》節(jié)目。父親看在眼里，喜在心頭，臉上終于有了微笑，勸告我們“自己為自己創(chuàng)造前途”。一貫節(jié)約的他在補(bǔ)發(fā)工資后破例為我們買(mǎi)了半導(dǎo)體收音機(jī)。在農(nóng)學(xué)院有利的條件是，有了數(shù)學(xué)和物理問(wèn)題，我就求教陸智良先生，有了英文問(wèn)題就求教冀一侖和陳經(jīng)綱先生。

到1972年大學(xué)開(kāi)始工農(nóng)兵學(xué)員，我們有了通過(guò)上大學(xué)來(lái)改變命運(yùn)的想法。這種想法和父親的愿望一致，因?yàn)樗先思矣X(jué)得他教了一輩大學(xué)，總希望自己的孩子至少可以上個(gè)大學(xué)。但實(shí)際上被證明是白日做夢(mèng)，異想天開(kāi)。因?yàn)槲母锉旧砭褪且碱I(lǐng)文化教育這個(gè)陣地，結(jié)束“資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子統(tǒng)治學(xué)校”的現(xiàn)象。在政治掛帥的年代，上大學(xué)不僅要經(jīng)過(guò)層層推薦和嚴(yán)格的政治審查，還要疏通與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，對(duì)于我們難于上青天。1973年，我沒(méi)有被正式推薦，但靠體育名額參加了文化考試，當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)12道題選作6道，我作對(duì)了11道，名列前茅。結(jié)果受名額指標(biāo)限制，更因?yàn)槌隽恕鞍拙碛⑿邸睆堣F生，考試成績(jī)不算。后來(lái)幾年，為了讓我們求學(xué)全家竭盡全力，到處托人，磕頭燒香。期間我因?yàn)榇蚧@球換到了一家農(nóng)機(jī)廠當(dāng)了車(chē)工，工作和政治上都非常努力，還當(dāng)上了縣勞模和團(tuán)支部書(shū)記。但是，我們兄弟三人最終也沒(méi)有任何上大學(xué)機(jī)會(huì)，其中的曲折故事真是一言難盡。好在1975年，我有幸從頭至尾旁聽(tīng)了陸智良先生為全校“回爐班”開(kāi)設(shè)的“高等數(shù)學(xué)”課程。我雖然不是正式學(xué)生，但也按期向陸先生交了考試作業(yè)和參加考試，據(jù)他太太徐琳老師悄悄告訴我，說(shuō)完成的不比那些正規(guī)大學(xué)生學(xué)生差。

感動(dòng)上帝

危機(jī)轉(zhuǎn)機(jī)

到1975年，“四人幫”垂死掙扎，在朝陽(yáng)農(nóng)學(xué)院召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，山西農(nóng)學(xué)院也“學(xué)朝農(nóng)”辦起了分院。已經(jīng)65歲的父親不顧年邁多病，經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，臨危受命，被分配籌辦位于塞外高原的雁北農(nóng)學(xué)院。“危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)”，三年上不成理工大學(xué)的我也有幸得到跟隨父親到雁北去艱苦創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，正式做了父親的教輔，進(jìn)入了畜牧專(zhuān)業(yè)。在當(dāng)時(shí)“知識(shí)越多越反動(dòng)”的主流意識(shí)形態(tài)影響下，父親卻將我由一個(gè)“工人階級(jí)”一員轉(zhuǎn)到一個(gè)“臭老九”成堆，當(dāng)時(shí)不被看好4的農(nóng)業(yè)學(xué)校里變成了一個(gè)沒(méi)有名份的“小知識(shí)分子”，學(xué)習(xí)畜牧專(zhuān)業(yè)。許多人都認(rèn)為沒(méi)有任何個(gè)人或者專(zhuān)業(yè)發(fā)展前途，甚至有些荒唐可笑。“春江水暖鴨先知”，雁北條件雖然差，在學(xué)校里，至少我可以專(zhuān)心致志地在知識(shí)的海洋里翱翔，可以學(xué)習(xí)畜牧科學(xué)，可以接觸不斷發(fā)展進(jìn)步的前沿生物學(xué)科，不再為完成每天生產(chǎn)任務(wù)擔(dān)憂(yōu)了。那段時(shí)間我跟著父親在雁北農(nóng)學(xué)院扎扎實(shí)實(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了數(shù)理化，動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)，遺傳，統(tǒng)計(jì)，育種等課程。同時(shí)也參與在大同豬場(chǎng)開(kāi)展山西黑豬育種和雜交試驗(yàn)工作（見(jiàn)照片）[4]。特別是1975年山西農(nóng)學(xué)院冀一倫教授和陸智良教授等集體翻譯了J.F.拉斯里的《家畜改良遺傳學(xué)》，我有幸得到從父親那里得到該書(shū)的英文原著，可以中英文對(duì)照學(xué)習(xí)，幫助很大，受益匪淺。

由于雁北農(nóng)學(xué)院師資缺乏，我曾為兩屆學(xué)生開(kāi)設(shè)了“遺傳育種”課程，學(xué)生反映還不錯(cuò)，自己沾沾自喜，甚至有些“夜郎自大”。父親卻堅(jiān)持認(rèn)為我應(yīng)當(dāng)正式注冊(cè)成為一個(gè)學(xué)生，“先做學(xué)生，再做先生”。我當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤地看不起雁北農(nóng)學(xué)院，向往名校又苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，父命難違，才注冊(cè)了在職學(xué)生。果然后來(lái)形勢(shì)改變，學(xué)歷越來(lái)越重要了。父親再一次及時(shí)幫助了我，無(wú)論做人做學(xué)問(wèn)都要老老實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，按步就班，日積月累，避免急功近利，好高騖遠(yuǎn)。

另一方面，父親積極在校外大同豬場(chǎng)等地開(kāi)展“山西黑豬”育種工作，并且在全省舉辦科學(xué)養(yǎng)豬講座幾十次，推廣豬雜種優(yōu)勢(shì)利用配套體系，并且建立了“馬身豬”保種基地，保留了瀕臨滅絕的本地豬種。“置于死地而后生”，父親也因此被選為全國(guó)人大代表和全國(guó)科學(xué)大會(huì)“先進(jìn)工作者”和“全國(guó)勞模”。后來(lái)雁北農(nóng)學(xué)院撤銷(xiāo)，父親回到山西農(nóng)大任了首任校長(zhǎng)。此乃后話(huà)。

“物極必反”，到1976年禍國(guó)殃民的“四人幫”被華國(guó)鋒為首黨中央粉碎，1977年鄧小平復(fù)出，舉國(guó)歡騰，科學(xué)春天終于到來(lái)。他們大刀闊斧進(jìn)行撥亂反正，不僅恢復(fù)停止長(zhǎng)達(dá)11年的大學(xué)招生高考，而且大規(guī)模地啟動(dòng)了解放后基本停頓的“學(xué)位制度”和研究生招生。當(dāng)聽(tīng)到中央人民廣播電臺(tái)的消息，遠(yuǎn)在塞外高原的我恍如隔世，歡欣鼓舞，摩拳擦掌，積極準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)“井蛙觀天”的我的確有點(diǎn)“初生牛犢不怕虎”，斗膽報(bào)考了一代宗師，大名鼎鼎的華北（北京）農(nóng)大吳仲賢先生的研究生。按照父親的說(shuō)法，是有點(diǎn)不知“天高地厚”。

那是1978年春天，我滿(mǎn)懷信心地騎車(chē)自行車(chē)到60里外的大同市參加全國(guó)統(tǒng)一研究生考試，背上書(shū)包里背著全校唯一的 一臺(tái)20多斤重的德國(guó)造手搖計(jì)算機(jī)。那臺(tái)機(jī)器是父親從山西農(nóng)學(xué)院帶來(lái)的，還真派上了用場(chǎng)，幫助我做對(duì)了吳先生那道方差分析的考題，缺點(diǎn)就是搖動(dòng)起來(lái)聲音很大。有點(diǎn)出乎意外的是，考題中吳先生還問(wèn)了一道分子生物學(xué)遺傳工程的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)實(shí)用主義甚囂塵上，覺(jué)得微生物遺傳工程與動(dòng)物育種很遙遠(yuǎn)。在30多年后的今天，分子遺傳學(xué)在動(dòng)物育種中日益得到廣泛應(yīng)用。現(xiàn)在我們才理解，當(dāng)年吳先生不僅知識(shí)淵博，而且早早 4 毛澤東：“農(nóng)業(yè)大學(xué)辦在城里，不是見(jiàn)鬼嗎 ? 農(nóng)業(yè)大學(xué)要統(tǒng)統(tǒng)搬到農(nóng)村去”。就高瞻遠(yuǎn)矚地預(yù)測(cè)了新生學(xué)科的應(yīng)用價(jià)值和其深遠(yuǎn)影響。雖然當(dāng)時(shí)自己遠(yuǎn)在雁北塞外，畢竟處于學(xué)校和家庭學(xué)術(shù)環(huán)境，資料信息方面是“近水樓臺(tái)先得月”，算是捷足先登了。

后來(lái)又在盛夏8月份冒著酷暑去涿縣參加復(fù)試。那年報(bào)考吳先生有十幾個(gè)人，原計(jì)劃招收3人（張沅，張勞，干高雄）。復(fù)試后綜合成績(jī)合格，又?jǐn)U大招收2人，楊達(dá)和我才得以破格錄取。我們5人和其他幾十位同學(xué)一道，便成了改革開(kāi)放初期的“時(shí)代寵兒”。僅僅從這一點(diǎn)看，吳先生當(dāng)年看到國(guó)家多年**，人才青黃不接，多為國(guó)家培養(yǎng)人才，彌補(bǔ)十年浩劫造成的損失。他沒(méi)有嫌棄我們基礎(chǔ)差，學(xué)歷淺，費(fèi)心費(fèi)力，而是看到我們勤奮好學(xué)，后生可畏。在原則性和靈活性的把握上，大發(fā)慈悲，高抬貴手，因材施教，我們終于有幸得到他的知遇之恩。

“有志者事竟成”，兩個(gè)哥哥也在我之前考上了大學(xué)。能夠邁出這一步，對(duì)于十年“一籌莫展”的我們?nèi)业钠D辛努力和不懈追求無(wú)疑是一個(gè)巨大的補(bǔ)償，也是整個(gè)民族對(duì)孔圣人“有教無(wú)類(lèi)”真理的必然回歸。

誨人不倦

如浴春風(fēng)

我于1978年第一次到吳先生家拜訪，看到的一幅景象至今難忘。吳先生老兩口加保姆，住在一個(gè)不足15平方米的房間，他們的“家”是一間實(shí)驗(yàn)室用草席隔成幾個(gè)小間之一。隔壁說(shuō)話(huà)的聲音非常清楚，所以我們干脆坐到院子里聊天。我當(dāng)時(shí)雖然理解“流離失所”的吳先生一家人在北京能有一個(gè)棲身之地是多么不易，實(shí)際情況之差，還是大大超過(guò)了我的想象。堂堂留英博士、教授，會(huì)被淪落到如此悲慘境地。因?yàn)?971年張仲葛教授到山西看望插隊(duì)女兒時(shí)曾經(jīng)到我們家中小住，對(duì)北京農(nóng)大被掃地出門(mén)，顛沛流離，搬遷延安的情況也有所了解。雖然后來(lái)學(xué)校搬回了河北涿縣，成立了華北農(nóng)大，情況才有所改善。所以我所看到的情況已經(jīng)是不幸之大幸了。“四人幫”破壞教育，迫害知識(shí)分子，農(nóng)業(yè)院校和農(nóng)業(yè)院校的知識(shí)分子首當(dāng)其沖，北京農(nóng)大顯然是重災(zāi)區(qū)里的重災(zāi)戶(hù)。

令人肅然起敬的是，吳先生當(dāng)年在文革非常時(shí)期，冒著違抗“四人幫”的“崇洋媚外”和“脫離實(shí)際”政治壓力，克服延安“克山病”的痛苦，克服資料缺乏，沒(méi)有復(fù)印機(jī)，沒(méi)有計(jì)算機(jī)，甚至沒(méi)有助手的重重困難。依靠對(duì)國(guó)家前途堅(jiān)定的信心和對(duì)科學(xué)技術(shù)的熱愛(ài)，恐怕就是在那間小屋里日以繼夜地于1973年8月完成被文革腥風(fēng)血雨，倒行逆施，顛沛流離所中斷的《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》巨著的。與司馬遷當(dāng)年寫(xiě)《史記》所遭遇到的困難相類(lèi)似。

所幸該書(shū)于1977年10月，即粉碎“四人幫”一年后正式出版[3]，翻開(kāi)了歷史新的一頁(yè)。吳先生將西方學(xué)者過(guò)去幾十年在群體遺傳學(xué)，生物統(tǒng)計(jì)學(xué)，數(shù)量遺傳學(xué)，統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)和動(dòng)物育種學(xué)理論的精華內(nèi)容和最新研究成果，第一次科學(xué)地、系統(tǒng)地、深入淺出地呈現(xiàn)在中國(guó)學(xué)者面前。吳先生在書(shū)中使用了一定的章節(jié)精辟介紹統(tǒng)計(jì)學(xué)、群體遺傳學(xué)和數(shù)量遺傳學(xué)的基本原理，書(shū)中大部分內(nèi)容還是集中到了遺傳參數(shù)估計(jì)，育種值估計(jì)和選擇指數(shù)的應(yīng)用。吳先生花費(fèi)了大量篇幅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝茖?dǎo)、求證和展開(kāi)采用不同親屬資料估計(jì)育種值的正規(guī)方程和繁雜公式，恐怕世界上再?zèng)]有第二個(gè)人會(huì)如此一絲不茍地做這方面工作。最后，吳先生用短短幾章對(duì)不同家畜家禽育種，包括乳牛，肉豬，蛋雞，肉雞和綿羊育種進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)，其見(jiàn)地論述的精辟和深刻程度，可以說(shuō)是簡(jiǎn)單明了，真知灼見(jiàn)，甚至畫(huà)龍點(diǎn)睛，出神入化。

在上世紀(jì)70年代，《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》無(wú)論深度，廣度，和應(yīng)用價(jià)值的學(xué)術(shù)水平都超過(guò)了西方同類(lèi)著作，對(duì)國(guó)內(nèi)外從事畜禽遺傳育種工作理論和實(shí)踐工作的學(xué)者都具有指導(dǎo)意義。吳先生厚重的知識(shí)沉淀和聰明才智表現(xiàn)在驚人的消化吸收，去粗取精，去偽存真，由表及里，歸納演繹，分析總結(jié)，融會(huì)貫通和高度概括科技資料的能力上，令人嘆為觀止。

對(duì)應(yīng)于當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興的大好形勢(shì)，吳仲賢教授的開(kāi)拓性工作及時(shí)填補(bǔ)了我國(guó)幾十年的空白，是一個(gè)新時(shí)代的里程碑。以至從那時(shí)起，我國(guó)的科學(xué)家都可以豪邁地宣稱(chēng)，中國(guó)在數(shù)量遺傳和家畜育種科學(xué)理論上并不落后。吳先生的巨著30多年前的出版，對(duì)于今天我國(guó)畜牧業(yè)的蓬勃發(fā)展所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響和中國(guó)數(shù)量遺傳學(xué)和動(dòng)物育種學(xué)科發(fā)展的劃時(shí)代貢獻(xiàn)，如何評(píng)價(jià)也不過(guò)分。

與其他幾位同學(xué)（包括了幾個(gè)科學(xué)院和北師大的研究生）一起，我們幸運(yùn)地成為文革后由吳先生親自講授，系統(tǒng)學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)》巨著的學(xué)生。吳先生不僅知識(shí)淵博厚重，思維嚴(yán)謹(jǐn)敏捷，而且和藹可親，平易近人。吳仲賢教授的英文和數(shù)學(xué)功底，在全國(guó)畜牧界，生物界都是首屈一指，卻沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)持才傲物，目空一切的架子。無(wú)論給我們講課，還是開(kāi)會(huì)討論或者到老人家里請(qǐng)教問(wèn)題，吳先生都能從哲學(xué)，歷史和學(xué)科發(fā)展的角度和世界水平的高度，引經(jīng)據(jù)典，深入淺出，循循善誘，把問(wèn)題解釋的條理清楚，頭頭是道，使我們覺(jué)得茅塞頓開(kāi)，如浴春風(fēng)。無(wú)論講課還是閑聊，吳先生的每句話(huà)，每個(gè)字都十分嚴(yán)謹(jǐn)，好像是在陳述一個(gè)數(shù)學(xué)定理，但是又不失幽默和高度的概括性和哲理性。可以說(shuō)，吳先生不僅是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)大師和遺傳學(xué)大師，更是一個(gè)哲學(xué)大師和語(yǔ)言學(xué)大師。在他面前，我們永遠(yuǎn)是那么無(wú)知和渺小，仿佛是在和一個(gè)偉大的天才在請(qǐng)教和討論問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的形勢(shì)是百?gòu)U待興，我們雖然貴為研究生，實(shí)際上，經(jīng)過(guò)文化革命十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們不過(guò)是些“羊群里的駱駝”，英文基礎(chǔ)和業(yè)務(wù)基礎(chǔ)都比較差，特別是我們的英語(yǔ)口語(yǔ)，更是“南腔北調(diào)，不知所云”。學(xué)校專(zhuān)門(mén)為原來(lái)學(xué)俄語(yǔ)的同學(xué)開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)班，從26個(gè)字母開(kāi)始。吳先生也注意到我們的問(wèn)題，及時(shí)為我們補(bǔ)課，他不但用英文給我們講解“統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)”，甚至專(zhuān)門(mén)為我們開(kāi)了英文文學(xué)課，好學(xué)的吳師母也來(lái)聽(tīng)課。吳先生獨(dú)樹(shù)一幟的教育方法使我們幾個(gè)得到與眾不同的“特殊照顧”，令其他同學(xué)羨慕。作為他的學(xué)生，我們不僅有學(xué)習(xí)的壓力，而且也深深體會(huì)到語(yǔ)言、外語(yǔ)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于我們的成才是多么重要。現(xiàn)在回憶起來(lái)，我們也不禁為吳先生“誨人不倦，愛(ài)生如子”的慈愛(ài)精神感恩戴德。

論文指導(dǎo)

放眼世界

吳先生的純正的英語(yǔ)口音和英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力和淵博的知識(shí)在有外國(guó)教授來(lái)訪交流時(shí)我們才真正領(lǐng)略到。1980年吳先生曾經(jīng)與來(lái)訪著名的IOWA大學(xué)的養(yǎng)禽教授A.W.Nordskog有過(guò)一場(chǎng)辯論，那時(shí)國(guó)門(mén)剛剛打開(kāi)，外國(guó)教授來(lái)訪是新奇的事情。A.W.Nordskog有關(guān)家禽育種的學(xué)術(shù)報(bào)告談到一個(gè)觀點(diǎn)，即遺傳變量是可以剖分的，但個(gè)體表型值卻不可以剖分。他舉例勾股定理中 32 + 42=52，但是 3+4≠5。吳先生敏銳地發(fā)現(xiàn)他的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，個(gè)體表型值照樣是可以剖分的。吳先生舉例說(shuō)一個(gè)有生產(chǎn)性狀表型值的家畜個(gè)體，同時(shí)也有其育種值的估計(jì)值，用遺傳力就可以將表型值剖分為遺傳和環(huán)境兩部分。在家畜發(fā)育的不同階段，個(gè)體育種值都可以由其祖先，本身，兄妹和后代的資料來(lái)估測(cè)，不同是是其可靠度，這一點(diǎn)對(duì)于許多沒(méi)有本身資料（限性性狀）的雄性畜禽尤其重要，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著品種遺傳改良的重任，如公牛的產(chǎn)奶量育種值的估計(jì)和表達(dá)。吳先生之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樾笄萦N學(xué)的核心就是不斷將優(yōu)秀個(gè)體的基因擴(kuò)散到整個(gè)群體，而鑒定那些遺傳值優(yōu)越的個(gè)體又是育種值估測(cè)系統(tǒng)的核心。

今天，分子遺傳信息對(duì)于早期畜禽個(gè)體的育種值的鑒別和估測(cè)的重要性日益彰顯，大有取代后裔測(cè)定的趨勢(shì)，必將大大提高遺傳改良的速率。重溫吳先生當(dāng)年的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不得不佩服老人家對(duì)于遺傳學(xué)和育種學(xué)的透徹理解和深刻洞見(jiàn)。有吳先生這樣 世界級(jí)的學(xué)術(shù)權(quán)威真是我國(guó)畜牧界的光榮、驕傲和幸運(yùn)。吳先生對(duì)我論文題目的指導(dǎo)也表現(xiàn)了他非凡的洞察力，由于吳先生對(duì)于世界上各類(lèi)家畜的遺傳改良情況了如指掌，先生讓我去調(diào)查太湖豬的繁殖性能。這個(gè)課題本身意義非凡，因?yàn)樘i是世界上繁殖力最高的豬種。豬繁殖力遺傳力低，本品種選育非常困難，太湖豬高產(chǎn)基因?qū)τ谑澜缲i種遺傳改良的重要性不言而渝。由于吳先生的影響力，調(diào)查工作得到得到了江蘇農(nóng)科院葛云山先生，南京農(nóng)學(xué)院陳效華先生，上海農(nóng)科院趙志龍先生和浙江農(nóng)業(yè)廳的韓作農(nóng)先生的大力協(xié)助。1980年春天，我到江蘇（江陰，武進(jìn)，無(wú)錫，常熟，吳江，蘇州，太倉(cāng)，昆山），上海（松江，嘉定）和浙江（嘉善，嘉興，平湖）等地調(diào)查太湖豬的繁殖性能。調(diào)查工作進(jìn)展順利，為期三個(gè)多月，取得了二花臉，楓涇豬，梅山豬和嘉定黑豬的第一手資料，收集了上千頭繁殖母豬的不同胎次繁殖性能的資料。論文資料統(tǒng)計(jì)分析整理完畢成文后發(fā)表時(shí)，吳先生又堅(jiān)持讓我作為唯一作者發(fā)表于“畜牧獸醫(yī)”學(xué)報(bào)[5]。后來(lái)又分別發(fā)表于馬德里“世界遺傳學(xué)應(yīng)用于動(dòng)物生產(chǎn)大會(huì)”[8]，已及與明尼蘇達(dá)大學(xué)的 Bill Rempel教授一起發(fā)表的有關(guān)文章[9,10]。另外，還有一篇關(guān)于“雜種優(yōu)勢(shì)及其統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)”的文章 [6]，在國(guó)內(nèi)外也有一定的影響。能夠與吳先生在一起發(fā)表論文，是學(xué)生的無(wú)上榮幸，也是對(duì)導(dǎo)師多年辛勤培育應(yīng)盡的一點(diǎn)微薄之力。有關(guān)中國(guó)豬的論文 在80年代國(guó)際上風(fēng)起云涌的“中國(guó)豬”旋風(fēng)中曾經(jīng)得到了大量的引用。所以說(shuō)，吳先生在“理論的科學(xué)應(yīng)用”方面的造詣也是非同小可。

銘記恩典

承傳精神

吳先生對(duì)我恩愛(ài)有加。我是為數(shù)不多能在他家和先生一塊進(jìn)餐的學(xué)生，引起了同學(xué)們的羨慕。在他老人家的關(guān)懷下，我能夠留學(xué)美國(guó)。吳先生多次親自打印了推薦信并且花郵高昂費(fèi)寄到美國(guó)大學(xué)。留美后，我和吳先生的聯(lián)系一直沒(méi)有中斷。2007年初，為了慶祝山西農(nóng)大百年校慶，我和張勤教授因?yàn)楦赣H文集[5]的事專(zhuān)程去請(qǐng)他做序。先生欣然同意，并且贊揚(yáng)父親為全國(guó)養(yǎng)豬界和動(dòng)物育種界培育了不少人材。雖然我覺(jué)的自己有愧于他的培養(yǎng)，他還說(shuō)“士隔三日，刮目相看”。高興見(jiàn)到96歲高壽的他老人家和師母的身體還算硬朗，我還特地請(qǐng)教吳先生的長(zhǎng)壽和養(yǎng)生之道，衷心希望他老人家再活幾年，繼續(xù)保持刷新的長(zhǎng)壽記錄。當(dāng)時(shí)并不理解那一面竟然是和先生的永訣，直到那年8月，吳先生仙逝，我才感謝上蒼安排我能夠有幸在他離世之前拜見(jiàn)他一最后一面。因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在1986年初，由于其他原因，山西農(nóng)大突然安排我回國(guó)探親，有幸與父親和畜牧系進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。父親非常高興，但是告誡我不僅要回國(guó)服務(wù)，而且一定要回山西農(nóng)大，遺憾的是我沒(méi)有聽(tīng)從老人家的忠告。誰(shuí)知那也是與他老人家在人間的最后一面，父親于那年9月份去世。先后與兩位恩重如山的先生天人兩隔，生死兩茫，感覺(jué)到自己心中刻心銘骨的痛，“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，駕鶴西去永無(wú)還”。

吳先生在《張龍志文集》的序中[7]滿(mǎn)懷深情地寫(xiě)道：“歲月匆匆，我國(guó)著名養(yǎng)豬學(xué)專(zhuān)家張龍志先生與我們永別已經(jīng)是二十年了。回想到這二十年來(lái)我國(guó)各項(xiàng)建設(shè)中所取得的進(jìn)步，尤其是農(nóng)業(yè)建設(shè)與養(yǎng)豬事業(yè)的發(fā)展，例如在豬肉瘦肉量的提高，豬肉總產(chǎn)量與人均食用量的提高所取得的進(jìn)步，更聯(lián)系到這些進(jìn)步與奠基人們?cè)诶щy重重的環(huán)境中所經(jīng)歷的艱苦卓絕的奮斗是分不開(kāi)的，真是令人感慨萬(wàn)分。誰(shuí)能想到在我們親眼見(jiàn)到的短短幾十年中，在受盡帝國(guó)主義欺凌，抗戰(zhàn)艱苦和十年**的磨煉后，我們國(guó)家會(huì)一躍而變成舉世矚目的強(qiáng)國(guó)，洗刷了我們國(guó)家民族幾百年來(lái)受盡的恥辱，收復(fù)了我們的失地香港、澳門(mén)呢?誰(shuí)能忘記在我們幼年時(shí)所見(jiàn)到我國(guó)凹背肚大的豬種的面貌與現(xiàn)在我們農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)家所到處飼養(yǎng)的豬的區(qū)別呢?國(guó)家興旺了，各項(xiàng)事業(yè)發(fā)達(dá)了，人們往往認(rèn)為這一切是必然的，而容易忽視在這些現(xiàn)象的背后所隱藏的其中許多可歌可泣的事例，其大小雖不可同日而語(yǔ)，但性質(zhì)是相同的，那就是，在一個(gè)偉大的時(shí)代中，固然有許多偉人的業(yè)績(jī)，但同時(shí)有許多無(wú)名英雄默默奮斗，作出貢獻(xiàn)和犧牲，從而造成這個(gè)時(shí)代的偉大。”

吳先生對(duì)我父親的評(píng)價(jià)實(shí)際上也包括了他自己，他們都是我國(guó)畜牧界填補(bǔ)空白，改寫(xiě)歷史的人物。他們雖然各有特長(zhǎng)，但也有很多共同之處：譬如追求真理，堅(jiān)持科學(xué)進(jìn)步的他們?cè)?0年代都不畏政治壓力，繼續(xù)講授傳播摩爾根粒子遺傳學(xué)。酷愛(ài)科學(xué)研究，但政治上謹(jǐn)小慎微的他們?cè)?957年都守口如瓶，沒(méi)有被劃為右派。受過(guò)西方嚴(yán)格訓(xùn)練，作為統(tǒng)計(jì)學(xué)專(zhuān)家的他們?cè)?958年自上而下的浮夸風(fēng)中都沒(méi)有推波助瀾，保持頭腦冷靜。亂世忠臣，忍辱負(fù)重的他們十年文革中都受到迫害，但在逆境中知難而進(jìn)，臥薪嘗膽，成就突出。文革后，他們也都苦盡甘來(lái)，親自參與和見(jiàn)證了改革開(kāi)放后中華復(fù)興的歷史壯舉。他們也都做到了人生無(wú)悔，善始善終，盡享天年。最后，他們都榮幸地在百年之后被后人豎立了銅像紀(jì)念。

他們的成功不是偶然的，他們“活到老學(xué)到老”的謙虛好學(xué)態(tài)度，他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)作風(fēng)，他們對(duì)科研事業(yè)的獻(xiàn)身精神，他們對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，他們不隨波逐流、對(duì)科學(xué)和真理的執(zhí)著堅(jiān)持和追求，他們以德報(bào)怨的高尚品德，以及他們以屈求伸、以柔克剛的政治智慧都是留給我們的豐富遺產(chǎn)。人一輩子能夠做到象他們那樣“立志，立學(xué)，立德，立功，立言”，其實(shí)非常不易。用“若水如山”來(lái)形容他們的“處世治學(xué)之道”比較貼切。一方面，他們胸懷廣闊，持經(jīng)達(dá)變，像水一樣的謙卑、柔韌、適應(yīng)、靈活、包容、慈愛(ài)、平靜、純正、隨和。另一方面，他們又堅(jiān)定信心，堅(jiān)韌不拔，像山一樣的高大、雄偉、正直、原則、堅(jiān)強(qiáng)、威嚴(yán)、支撐、挺拔、人格。他們的順應(yīng)自然和客觀環(huán)境的人生智慧以及鍥而不舍的奮斗精神值得我們這些后來(lái)人一輩子永遠(yuǎn)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，感悟升華和承傳繼承。

父親雖然長(zhǎng)吳先生一歲，但一直尊稱(chēng)吳先生為“吳老師”。謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給為中華民族崛起而畢生奉獻(xiàn)的兩位恩師。

祝賀吳先生100誕辰

天資智慧集一身，科教救國(guó)負(fù)使命。

身陷囹圄衛(wèi)真理，十年流離著雄文。愛(ài)生如子撥迷霧，誨人不倦浴春風(fēng)。博學(xué)遠(yuǎn)眺多建樹(shù)，晚年欣慰國(guó)強(qiáng)盛。前賢奮斗奠雄基，后輩仰望祭偉人。

學(xué)生 張文燦 于芝加哥 2011.3月

參考文獻(xiàn)

[1] 張龍志(1963).四川內(nèi)江豬在雜交改良中的效果。中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)Vol 4:8-10。[2] 張龍志 等（1961）養(yǎng)豬學(xué)。農(nóng)業(yè)出版社。[3] 吳仲賢（1977）統(tǒng)計(jì)遺傳學(xué)。科學(xué)出版社。

[4] 張龍志，張文燦，張榮，蘇紀(jì)升（1983）“山西馬身豬與山西黑豬、巴克夏豬、內(nèi)江豬雜交效果的觀察”。畜牧獸醫(yī)學(xué)報(bào).14（2）：73-79。

[5] 張文燦（1983）“太湖豬表型及遺傳參數(shù)的分析”。畜牧獸醫(yī)學(xué)報(bào) 14.1:25-35。[6] 吳仲賢，張文燦(1983)雜種優(yōu)勢(shì)及其統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。《遺傳》雜志

No.1.35-42.[7] 張龍志文集（2007）山西農(nóng)業(yè)大學(xué)。

[8] Wu, J.S.and W.Zhang.(1982)Genetic analysis of some Chinese breeds as a resource for world hog improvement.Second World Congress on Genetic Applied to Livestock Production.Madrid , V.4 593-600.[9] Zhang, W., J.S.Wu, and W.E.Rempel.(1983)Some performance characteristics of prolific breeds of pigs in China.Livestock Production Science 10:59-68.[10] Zhang, W., W.E.Rempel, and Z.G..Zhang(1986)A cluster analysis of performance data of Chinese breeds of swine.3rd World Congress on Genetics Applied to Livestock Production.Lincoln, NB USA X 75-82.吳先生（后中），父親（后左三）與山西農(nóng)學(xué)院畜牧系養(yǎng)豬小組（1962）

郭傳甲（左二），父親，蘇紀(jì)陞，張文燦（后右）與飼養(yǎng)員于大同豬場(chǎng)（1975）

第三篇：讀《永恒的懷念》有感

讀了這篇文章，更使我激發(fā)了對(duì)李老師的的愛(ài)戴和懷念。

課文中的李老師在講臺(tái)上講課，能使同學(xué)們有一股親切感。她上語(yǔ)文課總是循循善誘，條理清晰。同學(xué)們有不明白的地方，她總是耐心指導(dǎo)，直到同學(xué)們都完全理解為止。

課文中的李老師離開(kāi)學(xué)校，到了新的崗位上已經(jīng)有半年多了。但是芳芳還常常夢(mèng)見(jiàn)教語(yǔ)文的李老師在講臺(tái)上給同學(xué)們講課。

加油！芳芳，我們應(yīng)該把對(duì)李老師的懷念化作學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答老師對(duì)我們的培養(yǎng)。

第四篇：【優(yōu)秀作文】 懷念童年

關(guān)于懷念童年的作文

童年是美好的，它如同一個(gè)百寶箱，儲(chǔ)存著曾經(jīng)的喜怒哀樂(lè)。打開(kāi)它，那個(gè)世界依然是五彩繽紛。

很小的時(shí)候，爸爸就教我學(xué)唐詩(shī)，背成語(yǔ)等。到讀一年級(jí)時(shí)，我在同齡人中已經(jīng)是學(xué)富五車(chē)了。

一天，爸爸教了我種瓜得瓜，種豆得豆這個(gè)新成語(yǔ)，它的意思也深深的刻在我的腦海里。小時(shí)候的天真，讓我真的以為種什么就會(huì)得什么。腦子便閃現(xiàn)出了一個(gè)很聰明的想法：爸爸為了養(yǎng)家糊口，天天東奔西走，好不辛苦。我要是把自己的零花錢(qián)給種下來(lái)，不就能結(jié)出好多錢(qián)嗎?爸爸看到后也會(huì)很開(kāi)心的。對(duì)!就這么做!

說(shuō)干就干，我?guī)献约捍驽X(qián)的儲(chǔ)蓄罐，帶上小鏟子，然后屁顛屁顛的出去了。我在屋后找了一個(gè)不怎么顯眼的地方，像做賊似的，四處瞧了瞧，確定四周沒(méi)人，便開(kāi)始行動(dòng)。我拿出小鏟子，一點(diǎn)一點(diǎn)的開(kāi)始鏟土。勞動(dòng)比我想象中的要累，看看自己的小手，都磨出水泡了，我好想放棄啊。但是，一想到爸爸的辛苦，成功后爸爸媽媽的笑臉以及對(duì)我的夸獎(jiǎng)，我咬咬牙，繼續(xù)奮斗著!一鏟，兩鏟，三鏟終于挖了一個(gè)像樣的坑，我高興極了，把錢(qián)一咕嚕全給放了進(jìn)去。看著自己的的偉大壯舉，腦子里飄出了許許多多的錢(qián)和爸媽夸獎(jiǎng)我的情景，我更喜不自禁了。臨走時(shí)，我還不忘給它澆了點(diǎn)水：你要快快長(zhǎng)大結(jié)錢(qián)哦!我會(huì)經(jīng)常來(lái)看你的。

剛進(jìn)家門(mén)，爸爸見(jiàn)我左手儲(chǔ)蓄罐，右手小鏟子，便好奇的問(wèn)：小豪，你做什么去了?儲(chǔ)蓄罐還要抱著。我神秘的對(duì)爸爸一笑，說(shuō)：爸，你過(guò)來(lái)。我伏在爸爸耳邊，把事情的一五一十的告訴了爸爸。我站在那樂(lè)滋滋的等著爸爸夸我，誰(shuí)知道爸爸先是一愣，然后便哈哈大笑起來(lái)。此時(shí)的我，就是那丈二的和尚——摸不著頭腦。爸爸終于止住笑了，蹲下來(lái)，摸著我的頭說(shuō)：兒子，爸爸很感動(dòng)，也很開(kāi)心，你現(xiàn)在就知道為爸爸媽媽著想了。但是爸爸教你的‘種瓜得瓜，種豆得豆’指的是可以在土里生長(zhǎng)的東西，有生命的，懂嗎?錢(qián)要是種了能長(zhǎng)，那大家都直接種錢(qián)不去賺錢(qián)了，爸爸要跟你道歉，沒(méi)有跟你講清楚。不過(guò)沒(méi)有講清楚也不錯(cuò)，讓我看到了我的兒子這么懂事、體貼。說(shuō)完在我臉上狠狠的親了一下。我不好意思的低下了頭，爸爸更是笑的合不攏嘴了。

這件事過(guò)去有些年頭了，但只要憶及童年，這件事便會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的在我腦中浮現(xiàn)。這時(shí)候，心里總是暖暖的，更會(huì)忍不住發(fā)笑。隨著時(shí)間的推移，我對(duì)童年的懷念也越發(fā)強(qiáng)烈，那時(shí)候的純真，永遠(yuǎn)是我心里最甜的蜜。

啊!讓我懷念的童年!

關(guān)于懷念童年的作文

童年是一杯酒，醇香淡雅令人回味無(wú)窮;童年是一首歌，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)而無(wú)法忘懷;童年是一顆星，永遠(yuǎn)照耀我們的心田。

我金色的童年，是在鄉(xiāng)下姥姥家度過(guò)的。

春天，正值農(nóng)耕時(shí)節(jié)，在姥姥家的我自然十分無(wú)趣，便時(shí)而看看天，時(shí)而看看地，時(shí)而看看北歸的燕子，時(shí)而看看花間的蝴蝶。有一次，我竟在門(mén)外站了三個(gè)多小時(shí)，只為了看柳樹(shù)影子的偏移。種地回來(lái)的姥姥看見(jiàn)了呆呆地站著的我，咧開(kāi)了嘴：這孩子是不是著了魔了?

柳樹(shù)說(shuō)：夏天到了!夏天的柳樹(shù)長(zhǎng)得已經(jīng)十分茂盛，像一把倒置的綠色拖布，撐起一片陰涼。園中的果蔬大部分都已成熟。有的西紅柿是紅的，但十分酸;有的是綠的，但還有些甜，這其中的道理，那時(shí)的我是怎么也說(shuō)不清。姥爺還會(huì)摘下一條柳枝，抽去里面心，留下外面的皮，當(dāng)做笛子吹。姥爺總是能吹出嗚嗚咽咽的低沉的聲音，我總是能吹出清脆悅耳的聲音。于是，我倆合奏出的交響樂(lè)在整個(gè)園子里回蕩。

秋天，是收獲的季節(jié)。我經(jīng)常和姥姥一起去地里掰玉米。我總是掰了幾個(gè)就累得不行了，便去當(dāng)逃兵;往車(chē)上裝苞米，又扔不進(jìn)去，弄得滿(mǎn)地都是。這時(shí)姥姥就會(huì)說(shuō)：別搗亂了，到那邊玩吧于是就去飲馬河邊玩泥巴泡，玩了一會(huì)，又開(kāi)始掰起苞米。我在地里瞎鬧的那些典故弄得姥姥哭笑不得。

冬天到了，天氣十分寒冷，我便很少出屋。于是便讓姥姥給我燒鵝蛋吃。那香噴噴的味道，令我回味無(wú)窮。

童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，兒時(shí)的難忘記憶，像一顆顆明星，托起了一片璀璨的星空。

關(guān)于懷念童年的作文

童年是什么?是一方樂(lè)土，讓我沒(méi)有煩惱;是一片藍(lán)天，任我自由飛翔;是一個(gè)美夢(mèng)，夢(mèng)醒后就不再天真。童年是一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)之后，迎來(lái)金秋;童年是一個(gè)魔方，轉(zhuǎn)出幼時(shí)的喜怒哀樂(lè)可仔細(xì)一想，它又好像什么都不是。那么，童年到底是什么呢?

我特別懷念那金色的童年。冰淇淋可以當(dāng)一頓飯吃;作決定只需要用石頭、剪刀、布;最可怕的懲罰是我不跟你玩了;即使是犯錯(cuò)，也只需要說(shuō)聲：對(duì)不起，我下次不敢了!滴幾滴眼淚，就可以換來(lái)自己想要的東西;什么事都可以傻笑著裝做不知道記憶中的童年，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，還有許多令人啼笑皆非的傻事、趣事。如今，那一些幼稚、可笑的童年往事，隨著時(shí)間的流逝已漸漸變得模糊不清，只留下那一串串銀鈴般的笑聲，在歲月的陽(yáng)光里閃閃發(fā)光

也許，童年更應(yīng)該是一首歌。記憶中的那點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就像是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)著的音符。但是，我更覺(jué)得童年是瑰麗無(wú)比的詩(shī)篇。那是一首深情的詩(shī)，一首快樂(lè)的詩(shī)，一首洋溢著自由和幸福的詩(shī)!詩(shī)中有我溫馨的家園，詩(shī)中有我夢(mèng)想的樂(lè)園，詩(shī)中有我兒時(shí)的伙伴，詩(shī)中還有我那為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的淡淡憂(yōu)傷

童年時(shí)一首無(wú)言的詩(shī)，是一個(gè)多彩的夢(mèng)!童年是最讓人難以忘懷的詩(shī)篇。

第五篇：母愛(ài)永恒——懷念母親去世一周年

我把彎曲埋在地下，讓筆直沐浴陽(yáng)光。我把痛楚藏在心底，讓微笑露出臉龐。啊人間，你鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春光明媚，而肆無(wú)忌憚的風(fēng)雪，卻顯現(xiàn)了你的幾分脾氣。啊母親，你迎著人生的酸甜而來(lái)，帶著世間的苦澀而去，匆忙又短暫，留下了什么？永恒的母愛(ài)。