第一篇：青花瓷器鑒定

青花瓷器鑒定

.器物釉面自然空氣氧化的寶光(學(xué)術(shù)界稱潤光);

2.器物底部及口部露胎處的自然空氣氧化的包漿(陳舊感)(圖1);

3.器型;

4.繪畫風(fēng)格;

5.用筆的方法;

6.繪畫的流暢度;

7.接胎的方法;

8.拉坯的方法;

9.修足的方法;

10.青花的用料與呈色;

11.款識的字體(指官窯有款識的);

另外加上4個輔助特征：

1.器物重量;

2.露胎處的火石紅;

3.手撫摸器物釉面的潤滑程度;

4.敲擊瓷器的音質(zhì)(指胎體密度)等，青花瓷器鑒定。

然后在這15個特征的基礎(chǔ)上，找與時代特征不吻合的地方。在同一件器物上面，不能出現(xiàn)“張飛戰(zhàn)秦瓊”的現(xiàn)象，如果出現(xiàn)有一個特征與時代不吻合，心里就要打上一個問號。如果在同一件器物上，出現(xiàn)三個以上與時代不吻合的特征，這件器物就可能是仿制品。每一件再高級的仿制品，都不可能與真品的時代特征完全一模一樣，鑒定材料《青花瓷器鑒定》。

比如：器物釉面自然空氣氧化的寶光，及器物底部露胎處自然空氣氧化的包漿，人為是很難做到的。

再如：青花的用料與呈色，元代至明永樂及宣德時期，多數(shù)用進(jìn)口蘇麻離青青花料，呈色近似寶石藍(lán)色;明成化時多數(shù)用國產(chǎn)的平等青料，呈色淡雅;明嘉靖多數(shù)用回青料，呈色藍(lán)中含紫;萬歷早期用石子青，晚期多數(shù)用浙料，呈色藍(lán)中帶灰，但頗清亮;崇禎時用上等浙料，呈色幽青濃翠;清康熙時多數(shù)用提煉極為純凈的浙料，呈色艷麗青翠，濃淡層次分明，多者可達(dá)九個層次，有水墨畫的效果。以上都是天然礦物料，而現(xiàn)代都是化學(xué)青花料，沒有天然礦物料特征。

再比如接胎方法：元代(大立件)青花琢器都是多段的接胎方法。明代多數(shù)是腹部一道接胎痕跡，清代多數(shù)是一次拉坯成型，沒有接胎痕跡，而現(xiàn)代多數(shù)是注漿成型。比如用筆方法：元代至明早期是中峰用筆;明成化以后至明末，用筆方法受成化斗彩影響，先畫輪廓后填色;康熙用筆方法是渲染……比如修足方法：元代至明早期青花琢器(立件)，多數(shù)底足外墻斜削一刀;康熙多數(shù)是兩層臺底足;乾隆多數(shù)是泥鰍背底足。

再比如手摸器物釉面的潤滑度：古代青花瓷器釉面，用手撫摸，一般像嬰兒的肌膚一樣潤滑。而現(xiàn)代仿古作舊的青花瓷器，用手撫摸，像老人的肌膚一樣干澀。比如繪畫的流暢度：古代的青花瓷器繪畫非常流暢、自然，動物及人物的繪畫神形兼?zhèn)洌F(xiàn)代仿品多數(shù)繪畫比較生硬、呆板、不流暢。

第二篇：乾隆青花瓷器鑒定

乾隆青花瓷器鑒定

隆朝(1736—1795年)是清代封建社會發(fā)展到鼎盛時期轉(zhuǎn)向衰弱的時期，瓷器生產(chǎn)還是取得了舉世矚目的成就，乾隆青花瓷器鑒定。前人贊道“有陶以來，未有今日之美備”。乾隆朝制瓷業(yè)集我國歷朝名窯之大成，制作了許多精巧無比的瓷器，不僅官窯成就斐然，民營窯場也蓬勃發(fā)展。在督陶官的管理下，景德鎮(zhèn)御窯廠每年燒造各種瓷器都在數(shù)十萬件以上。這些送入宮中的瓷器，不論是燒制工藝技巧還是裝飾藝術(shù)都已達(dá)到了爐火純青的地步，有的可謂鬼斧神工，如轉(zhuǎn)心瓶。

乾隆朝的青花瓷器仍是當(dāng)時瓷器生產(chǎn)的主流，它承襲康熙、雍正青花的特點，并不斷創(chuàng)新、提高，在制作技巧上取得了前無古人的成就。從工藝制作上看，其胎體的成型、青料的繪制等等，每一道工序都是一絲不茍，精工細(xì)做，精益求精。

清乾隆青花瓷器有以下幾個特點：

一、胎釉 ：

胎體潔白細(xì)膩，瓷質(zhì)堅密，胎壁比雍正青花略厚。釉面勻凈，多數(shù)是青白釉，少量為粉白釉，光澤瑩潤。

二、青料：

乾隆青花所用的青料，是浙料，呈純正藍(lán)色，發(fā)色明艷，但難分濃淡層次，多仿宣德青花中的鐵銹狀黑斑，但與明宣德青花瓷中的鐵銹斑是有區(qū)別的。宣德青花瓷色澤濃艷、暈散、鐵銹斑凹陷至胎骨,且閃銀白色“錫光”.乾隆青花瓷就顯得浮躁，成色不穩(wěn)定，且有暈散現(xiàn)象，釉底帶有氣泡，釉色白中泛青，所有器物皆施滿釉;亦有部分仿成化，呈青色，發(fā)色淡雅平和;少量仿嘉靖，呈藍(lán)紫色，發(fā)色鮮麗純真;乾隆青花瓷品種豐富多彩，大致有豆青釉青花、青花礬紅彩、外醬色釉里青花、外豆青里青花、哥釉青花;乾隆還首創(chuàng)了青花斗彩玲瓏瓷、黃地青花、黃地青花加胭脂紅和淡描青花填綠彩等新品種壺類：有各式茶壺，壺形較雍正時期的壺大，蓋面多數(shù)隆起。還有執(zhí)、僧帽壺、葫蘆壺式兩截壺、各種形狀的小鼻煙壺等。

尊類：有雙耳鹿頭尊(因形似鹿頭而得名)、獸耳銜環(huán)尊、鳩耳尊、貫耳大尊、敞口尊、燈籠尊、魚簍尊、象耳尊、石榴尊、鏤空交泰尊、三犧尊、包袱尊等等。尊胎體厚重，形體高大，造型古樸。除了傳統(tǒng)的白地青花外，乾隆青花還是派生出許多新品種，把原有的傳統(tǒng)工藝提高到一個嶄新的階段。如青花紅彩、青花加紫、青花胭脂彩、青花油紅、青花斗彩、青花粉彩加金、青花描金、青花釉里紅、黃地青花、哥釉青花、天藍(lán)地青花、冬青釉青花、豆青地青花、哥釉青花加紫、冬青釉青花加紫、米色釉青花、藍(lán)地青花加紫、藍(lán)地白花、灑藍(lán)地開光青花、仿木紋青花等。其中青花紅彩、青花加紫、青花釉里紅這三個品種傳世較多。

三、造型 ：

與康熙、雍正青花式樣大致相仿，但也有仿制明永、宣青花式樣。其它仿古銅器式樣，外銷式樣，以及其創(chuàng)新式樣，造型豐富多彩，目不暇接。品種主要有日常生活用瓷、陳設(shè)觀賞瓷、文房用具等。整體講究上下對稱、規(guī)矩。乾隆青花在工藝技巧上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了康、雍青花。

盤碗類：

有圓口、敞口、花口、菱花口、板沿鏤空、腰圓形、高足形，攢盤(九件)、暖盤、蓋碗等。器足一般比雍正青花寬厚，足根有滾圓和矢狀兩種，前者居多，但不如雍正青花的足根圓滑。仿明代永樂青花式樣的有：

青花描金纏枝花紋碗。

仿明代宣德青花式樣的有：

青花錦紋壯罐、折枝花果紋執(zhí)壺、人物圖盤，后兩種均六字篆書本朝官款“大清乾隆年制”，鑒定材料《乾隆青花瓷器鑒定》。

一般來說，乾隆仿明永樂、宣德、成化青花在數(shù)量上和質(zhì)量上明顯不如雍正時期的仿品。

仿古銅器式樣的有：

花觚、爵杯、盉壺、爐、尊、等。花觚造型與康、雍熙時期的相比算是中等身材。

乾隆青花還有一些常見造型：小酒杯、高足杯、杯、雙耳方杯、鏜鑼洗、格碟、盞托、三足盆托、渣斗、盆奩、八方奩、七孔花插、八方花插、書燈、雙半圓幾、缽缸、蓋缸、獸耳圓花盆、蟋蟀罐、繡墩等。

總體上看，乾隆青花造型已達(dá)到包容萬象的程度，秀巧的壁瓶、高雅的賞瓶、精湛的鏤空轉(zhuǎn)心瓶，以及成雙成對的大型陳設(shè)瓷如瓶、尊等都非常華美壯觀，小件器皿制作上有新意，大件器皿端莊古樸，華貴典雅。

四、紋飾：

乾隆官窯在紋飾上，仍有明代遺風(fēng)，紋飾有繁縟之嫌，在器物上總畫得滿滿的，勾染并用，線條挺直，生硬，畫工一絲不茍;紋樣陳舊、拘謹(jǐn)和呆板。部分仿成化，布局疏朗;其紋飾內(nèi)容主要有纏枝、折枝水果，云龍紋，山水，人物，花卉，八寶紋以及各類吉祥圖案，如朵花“壽”字、鵲梅、三星圖、百子圖、博古、福壽、百福、團鶴、麒麟送子等;此外，乾隆常將他自己得意詩詞燒制在青花瓷上，這也是乾隆青花瓷紋飾上的一個特征。

仿古銅器紋飾有：

回紋、夔紋、獸面紋、饕餮紋等。多數(shù)是用在瓶罐等琢器上。

人物紋：

有山水人物、柳下釣魚、漁家樂、八仙過海、山水牧樵、人物樓閣、嬰戲紋等。人物頭部多采用渲染手法。

乾隆青花紋飾題材廣泛，主要是以植物花卉為主，富麗繁密，細(xì)致精巧。每件器物都有多層圖案裝飾，有的多達(dá)數(shù)十層無論是寫意還是變形，都畫工嚴(yán)整細(xì)膩，紋飾清晰，排列整齊，具有圖案畫的效果。另外，經(jīng)常看到一些盤、碗采取里外繪畫的裝飾手法，如青花里博古外折枝花盤、青花里外纏枝牡丹花碗、里青花垂云團花外淺藍(lán)地盤、里青花纏枝寶相花外霽藍(lán)盤等，這種裝飾手法在晚清瓷器也常出現(xiàn)。在乾隆青花的紋飾中，吉祥圖案增多也其特點之一，就是用各種動物或植物及物品的諧音，畫出象征吉祥或祝福寓意的紋飾，如蝙蝠象征紅福齊天，魚象征年年有余，松鶴為長壽的象征，表示長壽，鴛鴦表示有情侶等。此外“山高水長”、“萬壽無疆”等寓意長壽的詞語也經(jīng)常出現(xiàn)。

五、款識：

乾隆青花瓷多偽托款，亦有少量仿成化、正德、嘉靖，所仿明款，得心應(yīng)手，真假難分，但與明款相比顯得軟弱無力、拘謹(jǐn)，不逮明款豪放，多用鐵線篆寫成，字跡工整纖細(xì)，娟秀無力，為館閣體;堂名款：比雍正青花的堂名款多。主要有“和暉堂制”、“旭華堂”、“百一山房”、“寧晉齋”、“澹寧齋”、“彩秀堂制”、“養(yǎng)和堂”、“彩華堂”、“浴硯書屋”、“志勤堂”、“慶目堂”、“忠信堂”、“彩潤堂”等。堂名款主要書寫屬在盤、碗、碟等小件器皿上。帝王年號款較少，為“大清乾隆年制”六字篆書款。極少見四字篆款和楷書款。特別要注意的是，乾隆的款識認(rèn)真看可以看到很多針尖大的小黑點，觸之，則有凸出釉面的感覺。還有，乾隆本朝官款字

第三篇：明代青花瓷器鑒定

明代青花瓷器鑒定

隨著社會發(fā)展和生活水平提高，文物收藏越來越受到廣大人們的青睞，明代青花瓷器鑒定。作為文物的中國古陶瓷歷史悠久，品種繁多，是我國歷代文化的結(jié)晶。由于其美觀大方、凝聚著古代文化、能給人以高品位的精神享受、升值高且快，在收藏中更為熱門。而收藏古陶瓷首先要掌握的就是鑒定。許多收藏愛好者都希望能較好地掌握鑒定這門技術(shù)，經(jīng)常詢問古陶瓷鑒定的一些方法、技巧和秘要。實際上，中國古陶瓷的鑒定是文物科學(xué)研究重點工作之一，其研究對象形態(tài)迥異、內(nèi)涵廣泛、時代不同、工藝復(fù)雜，涉及知識面非常廣泛。要求對鑒定必須具體細(xì)致，求真務(wù)實，潛心研究，循序漸進(jìn)，不斷積累，持之以恒。秘鑰就是“八要八戒”。

一、要明察秋毫潛心研究，戒粗心大意不加思索。鑒定古陶瓷主要是辨真?zhèn)巍嗄甏⒄f窯口、評價值。只要聚精會神，不放過任何蛛絲馬跡，潛心研究規(guī)律特點，認(rèn)真全面系統(tǒng)地思考總結(jié)，形成自己對古陶瓷特有認(rèn)識，就一定能夠較好地鑒定古陶瓷。在此，筆者根據(jù)自己的心得及研究經(jīng)驗，總結(jié)了五條：一是看胎質(zhì)、釉色。不同年代不同窯口古陶瓷胎質(zhì)、釉色是不相同的。如，商周原始青瓷，胎只有灰白色、灰褐色，釉色青。明代永樂瓷胎色純白質(zhì)細(xì)膩，白釉似玉，迎光透視胎釉粉紅、肉紅或蝦紅。二是看裝飾、款識。通過它能判斷古陶瓷朝代和何人所用。如，瓷器上有八仙、八寶圖和花捧、書寫回文可考慮是正德年間的;瓷器上有刀馬人物和清裝射獵圖可考慮是康熙時期的。關(guān)于款識，從書法風(fēng)格、用筆特點去看則快捷可靠。三是看造型、工藝。它能幫助弄清古陶瓷所在的不同時期。僅雞首壺而言，若高頸侈口，器身矮小，扁腹平底，尾短扁，則為三國的;若壺口****或漏斗狀，束頸寬肩翹首眺望，嘴形由尖變成圓管形，則是西晉的。為何看工藝?因古陶瓷生產(chǎn)者動作嫻熟、技術(shù)高超，生產(chǎn)的古陶瓷具有強烈的藝術(shù)性，而偽品工藝不自然不流暢、拘謹(jǐn)，不能傳神。四是看色彩、光澤。不同古陶瓷有不同色彩效果。一件瓷器釉里紅紅紫中閃黑，顏色不悅目,則為元代的，因其具備了元代瓷器釉里紅色彩特征，而不可能是清代的。清代瓷器釉里紅鮮艷奪目。古陶瓷一般光澤柔和，瑩潤如玉，釉上彩瓷呈現(xiàn)出“蛤蜊光”之彩暈。仿品光亮度與透明度高于真品，給人“賊光”、“火氣”感。五是看裂紋、氣泡。有些古陶瓷釉面會出現(xiàn)微裂紋，在科學(xué)儀器下看象裂縫，明顯陳舊，兩側(cè)似斜山坡，有凸出其他釉面之勢。用放大鏡看氣泡，給人撍蕯感，似充滿氣的氣球，某些完整氣泡里還會有類似泥土的零星粉沫。

二、要勤摸多掂悉心體會，戒沒有手感蔑視輕重。

古陶瓷手感柔潤，舒暢，有適度光滑感。而仿品有刺手、粗糙干澀感。如，宣德盤子，手摸底部感覺柔潤，不過于光滑，這是由宣德盤子細(xì)砂底的特殊情況來確定的。對陶瓷不摸不掂就不會產(chǎn)生手感，就不會知道光滑度和輕重，就容易對古陶瓷產(chǎn)生片面認(rèn)識。勤摸：對陶瓷既要摸外表、里面、口邊，又要摸底部和底邊;既要摸粗細(xì)、光滑度，又要摸厚保真品不論是哪個部位，其厚薄是差不多的，而贗品胎由薄變厚;既要摸古陶瓷，又要摸仿古瓷，要進(jìn)行真假對照。有的人也許會問：你說手感“光滑”，何為光滑?許多新陶瓷不也很光滑嗎?你說：“真假對照這更難做到，請問民間普通收藏者，能有幾人可以捧著真品和自己藏品進(jìn)行對照?在這里要強調(diào)一點，就是收藏愛好者如果真的想在收藏方面有所成就，僅看書是不夠的，不是說“真假對照”就是一定要自己擁有真品，完全可以在看好書的同時，到博物館、文物市場走一走，或者請有經(jīng)驗的老師指點。自己沒有真品，不等于博物館、文物市嘗收藏專家們都沒有，只要虛心請教，專家們會幫助你，或者指點“光滑” 或者幫助“真假對照”。筆者有一個習(xí)慣，就是看到陶瓷，無論真假，若能拿到手，總會掂一掂輕重。如果一件陶瓷過輕或過重、不平衡，那么，判斷其為偽品無疑了。

三、要多敲輕彈專心傾聽，戒閉門看書忽略聲音。

陶瓷損傷有裂痕時，用耳一聽就明白了，因為完好的陶瓷與其聲音是明顯不同的。由于不同時期，陶瓷制造用的源材料不同，再加上火候又有差別，陶瓷生產(chǎn)成品厚薄不一樣，聽聲音自然不一樣，鑒定材料《明代青花瓷器鑒定》。可大多數(shù)初學(xué)者都以看書為主，若僅只看書，要通過聽覺鑒定古陶瓷是很難的。要提高對陶瓷的聽覺能力需養(yǎng)成一種良好的對陶瓷多敲輕彈聽聲音的習(xí)慣。聽聲音次數(shù)多了，時間長了，就會自然而然地聽出感覺來，有了感覺就成功了一半，我們雖不說跟著感覺走，但是不同陶瓷有不同聲音，只要是不同的聲音對感覺器官形成了不同的感覺，就用這個不同的感覺來鑒定不同的陶瓷是完全可以的。關(guān)于古陶瓷有什么聲音，一些史料有所記載，如“聲如馨”、“音清越”、“聲音悠揚長久”、“瓷聲如金聲”、“聲如擊木”等。

四、要多測巧聞精心實施，戒不聞不問自以為是。

古陶瓷的大孝重量、微量元素含量等，都在測量之內(nèi)。陶瓷的重量鑒定，以上第二部分已講過。各元素含量屬古陶瓷科學(xué)儀器鑒定內(nèi)容，有條件的測一測當(dāng)然為好，沒有條件的不測也無妨，因為傳統(tǒng)經(jīng)驗式的古陶瓷鑒定法足以鑒定出古陶瓷的真?zhèn)巍⒛甏⒔芽诤蛢r值。這里要講的是要多測量古陶瓷大小,如：古陶瓷的口徑、腹徑、底徑、高度和厚度等，這是古陶瓷鑒定必須掌握的一項內(nèi)容。古陶瓷的大小不但對辨別真?zhèn)尉哂兄匾饬x，對價值也有重要意義。巧聞指用鼻子巧妙地聞味道。古陶瓷很多是從土里挖出來的，這些出土的古陶瓷身上或多或少附有一些須泥土，這些須泥土大多數(shù)細(xì)膩、嫩滑，聞上去有一種泥土特有的香氣。而贗品身上附著的泥土不如正品的細(xì)膩，聞上去感覺有一種異味。有的人對陶瓷大小和氣味自以為是不重視，問大小隨意估計，論氣味一問三不知，這對古陶瓷的鑒定是極不利的。

五、要對照歷史耐心考證，戒脫離實際不顧當(dāng)今。

對陶瓷的胎質(zhì)、釉色、造型、款識等鑒定，只是對陶瓷本身的特征進(jìn)行鑒定，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要了解中國古陶瓷的發(fā)展脈絡(luò)與成就。要對照古陶瓷的煅燒方法、裝飾辦法進(jìn)行分類比較和技術(shù)性分析;對照古代文獻(xiàn)資料、社會歷史文化背景、生活生產(chǎn)條件以及當(dāng)時各階層的審美情趣進(jìn)行驗證和調(diào)研;對照最原始記錄和考古出土相關(guān)文物進(jìn)行推斷和考證。戒脫離實際不顧當(dāng)今，要求實事求是面對現(xiàn)實，要明白現(xiàn)在生產(chǎn)仿品情況。如：現(xiàn)在市面上有大量的仿古瓷器，大都采用注漿工藝。只要陶瓷內(nèi)壁沒有旋紋、沒有修刀痕、沒有手指按過的痕跡，光滑且有泥漿流動痕跡的瓷器就可以判明其是注漿瓷器。只要這件瓷器用的是注漿工藝，就可以斷定其為現(xiàn)代仿品。因為陶瓷的注漿工藝興于解放以后。

六、要傳統(tǒng)鑒定信心百倍，戒儀器測試全盤否定。

傳統(tǒng)經(jīng)驗式的鑒定法是科學(xué)的，將傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定法稱作傳統(tǒng)科技鑒定法，應(yīng)該是無可厚非的。儀器測試法也是科學(xué)的，已經(jīng)被大家習(xí)慣稱為科技鑒定法，顯然也是正確的。盡管過去沒人說科技鑒定法包括傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定法，但實際上科技鑒定法應(yīng)該包括傳統(tǒng)科技鑒定法和儀器科技鑒定法，這是必須要理解和明確的。對于資深專家來說，傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定法，即傳統(tǒng)科技鑒定法是最具有效性和權(quán)威的，這是眾所公認(rèn)的，無可非議的，要信心百倍發(fā)揚光大。但有條件者在進(jìn)行傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定的情況下適當(dāng)?shù)赜嗅槍π缘剡M(jìn)行科學(xué)儀器鑒定是也是很有幫助的，特別是對一些很難鑒定的古陶瓷，可以利用兩種方法綜合鑒定，不能將儀器鑒定法全盤否定。儀器科技鑒定法目前比較多。如：碳十四測定法、熱釋光測定法、組分分析法、脫玻化測試法等。據(jù)相關(guān)資料記載，碳十四測定法可判斷年代，但誤差大，熱釋光測定法用來確定年代誤差小，但有損陶瓷，脫玻化測法為無損測試，為當(dāng)今最好的方法。元素鑒定法和“老化”鑒定法以及現(xiàn)代核分析技術(shù)鑒定法正在一些大都市試行。

七、要為人厚道修心養(yǎng)性，戒片面認(rèn)識輕易定論。

有人認(rèn)為只要是造型不符合文獻(xiàn)記載或館藏的陶瓷就可定為偽品，此觀點很片面。正如著名鑒藏專家鄒全安先生所說的：鑒定任何藝術(shù)品，不能為歷史所統(tǒng)計的所謂的造型和重量所困惑，因為統(tǒng)計是有限的，資料刊載和館藏更是有限的，藝術(shù)品的造型和重量雖然有其規(guī)律性、一定的固定模式和標(biāo)準(zhǔn)值，但這都是相對的，是一時不可窮盡的，在特定的時間里還有尚未能挖掘出來的一時也還不可能被文獻(xiàn)所記載、館藏的東西。所以陶瓷鑒定不能主觀地以其造型自己沒有見到過、沒有聽說過或在資料里未曾記載過，就斷定其為偽品。由于鑒定水平不同，作鑒定結(jié)論時會因為人的主觀因素異同而產(chǎn)生一些誤差，甚至出現(xiàn)完全相反的結(jié)論，那么到底聽誰的呢?這里要求鑒定者為人要厚道，要有修養(yǎng)，要“鑒寶當(dāng)慎重”。第一，不要自高自大，不要把自己東西說成價值連城，把別人東西說得一文不值，甚至當(dāng)別人已經(jīng)指出其存在的問題時，還固執(zhí)己見，瞧不起人;第二，不要眾目睽睽之下，只“瞄一眼”就輕易搶先表態(tài)道其真?zhèn)危踔量诔隹裱源舐曊f“假的，如果是真的怎么怎么的……”。第三，不要以權(quán)威、頭銜定論。不要不看物只看人，不要以為有專家的鑒定書，就說是真的。如果真品被鑒定為偽品，就可能會給這件古陶瓷以毀滅性的打擊，不但影響該陶瓷的收藏交流，而且影響鑒藏專家們的聲譽，給收藏愛好者帶來消極影響，給古陶瓷帶來不公正的待遇，給國家造成損失。

八、要迎難而上恒心鑒藏，戒瞻前顧后半途而廢。

熱愛古陶瓷的人很多，真正收藏的或者在收藏方面有所成就的人并不多，而會鑒定或者能成為鑒定專家的更不多。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?首先，有的人對鑒定沒有把握，擔(dān)心收到偽品，或者曾經(jīng)收藏的大多數(shù)為偽品，經(jīng)濟有所損失，結(jié)果不敢再冒這個風(fēng)險。其次，有的人對古陶瓷的收藏不能把握機遇或者不能準(zhǔn)確把握投資金額，結(jié)果瞻前顧后，擔(dān)心投資了上當(dāng)虧本，不投資又怕再沒機會，有的即使投資了，也不敢大資金投入，所以只能錯失良機或者收藏些普通品。當(dāng)然，這里并不是說投資小就收不到精品，“撿漏”也不是不可能。筆者認(rèn)為不管是古陶瓷還是新陶瓷，在沒有把握的情況下，只要陶瓷做工精美，藝術(shù)性強，自己很喜歡，在經(jīng)濟條件許可情況下，就可以放心大膽地去收，因為真正的藝術(shù)品，無論是古代的還是當(dāng)今的，它的收藏價值都是很高的。遇到困難不一定是件壞事，關(guān)健要堅持，不要有過多的顧慮，“吃一暫，長一智”，在古陶瓷鑒定界也適應(yīng)。世上無難事，只要肯登攀，只要迎難而上，持之以恒，那么鑒定古陶瓷就一定能夠有所成就。

第四篇：瓷器鑒定

瓷器鑒定

《瓷器鑒定指南》內(nèi)容簡介：400多幅實物照片，簡潔明了的語言,全面介紹瓷器真?zhèn)巍r代、窯口以及價值的評判詳解各種瓷器檢測手段和鑒定要領(lǐng)，廣大收藏愛好者的實用寶典，瓷器鑒定。

作者簡介

范勇，男，1953年生。籍貫四川。四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)78級，碩士。曾就職于北京故宮博物院、巴蜀書社，現(xiàn)為四川大學(xué)考古系客座教授、四川大學(xué)博物館客座研究員，天地出版社編審。

出版著作、譯著10余部。在《考古學(xué)報》、《文物》、《考古與文物》、《四川文物》、《農(nóng)業(yè)考古》、《史前研究》、《長江文明》、《中華文化論壇》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文約40篇。

有關(guān)考古學(xué)、文物研究、古玩研究等方面的主要論文和著作有：

青銅器：《我國西南地區(qū)的青銅斧鉞》《再論不對稱性銅鉞》。

《云南青銅文化的區(qū)系類型研究》《云南青銅文化的年代與分期》《試論早蜀文化的淵源》。

陶器：《關(guān)于江漢地區(qū)新石器時代晚期文化的幾點認(rèn)識》。

瓷器：《明代洪武官窯的設(shè)置》《明洪武官窯瓷器的類型與分期》(待刊)《試論景德鎮(zhèn)元末明初青花瓷》(待刊)《試論汝窯的性質(zhì)、年代及與北宋官窯的關(guān)系》(待刊)《試論元青花瓷的類型與分期》(待刊)《再論元青花瓷》(待刊)《中國早期青花瓷的發(fā)現(xiàn)與研究》(待刊)，鑒定材料《瓷器鑒定》。

古玩綜合：《(古玩指南)譯注》(漓江出版社，1998年版)《古玩寶典》(巴蜀書社，1995年版)。

圖書目錄

上編 瓷器鑒定入門

一、瓷器鑒定的基本方式

1.器物的器型/

42.器物的胎釉/

53.器物上的裝飾與紋飾/8

4.器物的款識/10

二、瓷器鑒定的技術(shù)檢測手段

1.熱釋光檢測法/1

22.x射線熒光釉面檢測法/1

4三、常規(guī)鑒定與科技檢測的關(guān)系

1.機檢的相對可靠性/17

2.目鑒與機檢如何相結(jié)合/18

四、瓷器鑒定的程序和思路

1.鑒定程序/18

2.鑒定思路/19

五、辨別瓷器作偽的方法

1.新瓷作舊/2

22.新仿名釉/22

3.磨底改款/2

54.新瓷古款/2

35.真坯假彩/25

6.拼湊成器/25

7.磨口掩損/2

48.以畫掩飾/24

六、市場行話

中編 瓷器鑒定要領(lǐng)

一、造型是鑒定瓷器的重要依據(jù)

1.魏晉南北朝瓷器的造型特征/29

2.隋、唐、五代瓷器的遣型特征/

323.宋、遼、金瓷器的造型特征/3

54.元、明、清瓷器的造型特征/57

5.瓷器造型鑒定的經(jīng)驗/

42二、掌握胎釉的時代和地域特征

1.胎質(zhì)/4

52.釉質(zhì)/46

三、紋飾與色彩是斷代的指標(biāo)

1.紋飾/50

2.色料/58

四、款識是鑒定瓷器的重要環(huán)節(jié)

1.款識沿革/6

22.款識字體/6

53.明清瓷器款識/6

34.明清瓷器款式/66

五、制瓷工藝是瓷器鑒定的參考

1.原料/67

2.工藝/7

13.窯與窯具/7

5下編 瓷器鑒定相關(guān)知識和術(shù)語

一、器型

1.琢器/8

12I圓器/9

45.其他/97

二、裝飾

1.裝飾紋樣技法/98

2.紋飾圖案/1 0

1三、釉彩

1.色釉/1 05

2.釉彩/11 1

附錄

給收藏鑒定愛好者的建議

眼力小測驗

參考文獻(xiàn)

后記。

第五篇：瓷器鑒定吧

瓷器鑒定吧

陶瓷損傷有裂痕時，用耳一聽就明白了，因為完好的陶瓷與其聲音是明顯不同的，瓷器鑒定吧。由于不同時期，陶瓷制造用的源材料不同，再加上火候又有差別，陶瓷生產(chǎn)成品厚薄不一樣，聽聲音自然不一樣。可大多數(shù)初學(xué)者都以看書為主，若僅只看書，要通過聽覺鑒定古陶瓷是很難的。要提高對陶瓷的聽覺能力需養(yǎng)成一種良好的對陶瓷多敲輕彈聽聲音的習(xí)慣。聽聲音次數(shù)多了，時間長了，就會自然而然地聽出感覺來，有了感覺就成功了一半，我們雖不說跟著感覺走，但是不同陶瓷有不同聲音，只要是不同的聲音對感覺器官形成了不同的感覺，就用這個不同的感覺來鑒定不同的陶瓷是完全可以的。關(guān)于古陶瓷有什么聲音，一些史料有所記載，如“聲如馨”、“音清越”、“聲音悠揚長久”、“瓷聲如金聲”、“聲如擊木”等。

要多測巧聞精心實施，戒不聞不問自以為是。

古陶瓷的大孝重量、微量元素含量等，都在測量之內(nèi)。陶瓷的重量鑒定，以上第二部分已講過。各元素含量屬古陶瓷科學(xué)儀器鑒定內(nèi)容，有條件的測一測當(dāng)然為好，沒有條件的不測也無妨，因為傳統(tǒng)經(jīng)驗式的古陶瓷鑒定法足以鑒定出古陶瓷的真?zhèn)巍⒛甏⒔芽诤蛢r值。這里要講的是要多測量古陶瓷大小,如：古陶瓷的口徑、腹徑、底徑、高度和厚度等，這是古陶瓷鑒定必須掌握的一項內(nèi)容。古陶瓷的大小不但對辨別真?zhèn)尉哂兄匾饬x，對價值也有重要意義。巧聞指用鼻子巧妙地聞味道。古陶瓷很多是從土里挖出來的，這些出土的古陶瓷身上或多或少附有一些須泥土，這些須泥土大多數(shù)細(xì)膩、嫩滑，聞上去有一種泥土特有的香氣。而贗品身上附著的泥土不如正品的細(xì)膩，聞上去感覺有一種異味。有的人對陶瓷大小和氣味自以為是不重視，問大小隨意估計，論氣味一問三不知，這對古陶瓷的鑒定是極不利的。

要對照歷史耐心考證，戒脫離實際不顧當(dāng)今。

對陶瓷的胎質(zhì)、釉色、造型、款識等鑒定，只是對陶瓷本身的特征進(jìn)行鑒定，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要了解中國古陶瓷的發(fā)展脈絡(luò)與成就。要對照古陶瓷的煅燒方法、裝飾辦法進(jìn)行分類比較和技術(shù)性分析;對照古代文獻(xiàn)資料、社會歷史文化背景、生活生產(chǎn)條件以及當(dāng)時各階層的審美情趣進(jìn)行驗證和調(diào)研;對照最原始記錄和考古出土相關(guān)文物進(jìn)行推斷和考證，鑒定材料《瓷器鑒定吧》。戒脫離實際不顧當(dāng)今，要求實事求是面對現(xiàn)實，要明白現(xiàn)在生產(chǎn)仿品情況。如：現(xiàn)在市面上有大量的仿古瓷器，大都采用注漿工藝。只要陶瓷內(nèi)壁沒有旋紋、沒有修刀痕、沒有手指按過的痕跡，光滑且有泥漿流動痕跡的瓷器就可以判明其是注漿瓷器。只要這件瓷器用的是注漿工藝，就可以斷定其為現(xiàn)代仿品。因為陶瓷的注漿工藝興于解放以后。

要傳統(tǒng)鑒定信心百倍，戒儀器測試全盤否定。

傳統(tǒng)經(jīng)驗式的鑒定法是科學(xué)的，將傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定法稱作傳統(tǒng)科技鑒定法，應(yīng)該是無可厚非的。儀器測試法也是科學(xué)的，已經(jīng)被大家習(xí)慣稱為科技鑒定法，顯然也是正確的。盡管過去沒人說科技鑒定法包括傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定法，但實際上科技鑒定法應(yīng)該包括傳統(tǒng)科技鑒定法和儀器科技鑒定法，這是必須要理解和明確的。對于資深專家來說，傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定法，即傳統(tǒng)科技鑒定法是最具有效性和權(quán)威的，這是眾所公認(rèn)的，無可非議的，要信心百倍發(fā)揚光大。但有條件者在進(jìn)行傳統(tǒng)經(jīng)驗式鑒定的情況下適當(dāng)?shù)赜嗅槍π缘剡M(jìn)行科學(xué)儀器鑒定是也是很有幫助的，特別是對一些很難鑒定的古陶瓷，可以利用兩種方法綜合鑒定，不能將儀器鑒定法全盤否定。儀器科技鑒定法目前比較多。如：碳十四測定法、熱釋光測定法、組分分析法、脫玻化測試法等。據(jù)相關(guān)資料記載，碳十四測定法可判斷年代，但誤差大，熱釋光測定法用來確定年代誤差小，但有損陶瓷，脫玻化測法為無損測試，為當(dāng)今最好的方法。元素鑒定法和“老化”鑒定法以及現(xiàn)代核分析技術(shù)鑒定法正在一些大都市試行。

要為人厚道修心養(yǎng)性，戒片面認(rèn)識輕易定論。

有人認(rèn)為只要是造型不符合文獻(xiàn)記載或館藏的陶瓷就可定為偽品，此觀點很片面。正如著名鑒藏專家鄒全安先生所說的：鑒定任何藝術(shù)品，不能為歷史所統(tǒng)計的所謂的造型和重量所困惑，因為統(tǒng)計是有限的，資料刊載和館藏更是有限的，藝術(shù)品的造型和重量雖然有其規(guī)律性、一定的固定模式和標(biāo)準(zhǔn)值，但這都是相對的，是一時不可窮盡的，在特定的時間里還有尚未能挖掘出來的一時也還不可能被文獻(xiàn)所記載、館藏的東西。所以陶瓷鑒定不能主觀地以其造型自己沒有見到過、沒有聽說過或在資料里未曾記載過，就斷定其為偽品。由于鑒定水平不同，作鑒定結(jié)論時會因為人的主觀因素異同而產(chǎn)生一些誤差，甚至出現(xiàn)完全相反的結(jié)論，那么到底聽誰的呢?這里要求鑒定者為人要厚道，要有修養(yǎng)，要“鑒寶當(dāng)慎重”。第一，不要自高自大，不要把自己東西說成價值連城，把別人東西說得一文不值，甚至當(dāng)別人已經(jīng)指出其存在的問題時，還固執(zhí)己見，瞧不起人;第二，不要眾目睽睽之下，只“瞄一眼”就輕易搶先表態(tài)道其真?zhèn)危踔量诔隹裱源舐曊f“假的，如果是真的怎么怎么的……”。第三，不要以權(quán)威、頭銜定論。不要不看物只看人，不要以為有專家的鑒定書，就說是真的。如果真品被鑒定為偽品，就可能會給這件古陶瓷以毀滅性的打擊，不但影響該陶瓷的收藏交流，而且影響鑒藏專家們的聲譽，給收藏愛好者帶來消極影響，給古陶瓷帶來不公正的待遇，給國家造成損失。