第一篇：曹禺《雷雨》讀后感

曹禺《雷雨》讀后感

縱觀《雷雨》，這是一部充滿矛盾的，沖突復雜，意蘊豐滿，藝術和形式獨樹一幟的四幕劇。

《雷雨》主要包含了三隊矛盾：周樸園與蘩漪的矛盾；侍萍與四鳳的矛盾；魯大海與周樸園的矛盾。第一對矛盾反映的是反封建勢力對愛情禁錮壓迫和爭取自由明主的斗爭，第二對矛盾反映的是被侮辱被損害的下層民眾同剝削階級的沖突，第三對矛盾反映的是工人階級同資本家的斗爭。

從此處不難看出，《雷雨》有著尖銳的矛盾沖突，這也是《雷雨》作為戲劇所必須要的元素。

戲劇中刻畫的周樸園一形象，可以說是這部作品中典型形象，作者通過《雷雨》中人物的性格和命運，展現了主題意蘊的多樣性。比如周樸園作為一個資本家，基本性格是專制，作為一家之長，他要求權威，但是又具有著封建性的懦弱。一定程度上講，周的變化集中體現了“中國資產階級的封建性”，周樸園形象深刻之處還在于他概括了整個人類人性的悲劇。當面對侍萍后他的心理表現可以看出這一點。“生活在狹的籠里二洋洋地驕傲著，以為徜徉在快樂的天地里”。

對于《雷雨》的意蘊，似乎可以有很多的理解，從較為低端的理解看，《雷雨》是對封建大家庭的批判，但這個老掉牙的意蘊似乎已經不具有了現今的意義，從文化上講《雷雨》是對傳統家族文化的結構剖析，在長達幾千年的封建社會的封建家族文化中，在這里得到一定程度的解釋和解構。

當然《雷雨》還不乏對人類命運的關懷，對人本原性的存在困境的探求，表達了對主宰人類命運的自然規律和社會規律感到恐懼和困惑。

《雷雨》透過社會歷史的外殼，去剖析人的生命體，尋找人深層次的破壞力和創造力，讓我們從生命的價值層面去感悟人生，思索人生。

不知道曹禺在創作《雷雨》之初，是否有有這樣的思考，但是不得不承認《雷雨》確實給了我們精神和生命的體味。

第二篇：曹禺雷雨讀后感

曹禺雷雨讀后感

劇中主要人物：周樸園、魯侍萍、周繁漪、周萍、周沖、魯四鳳、魯大海、魯貴，曹禺雷雨讀后感。

《雷雨》是一部杰出的現實主義的家庭悲劇。通過血緣倫常與性-愛糾葛沖突，探索人性的復雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時間(上午到午夜兩點)兩個舞臺背景，從周樸園的家庭內外各成員之間，前后三十年的錯綜復雜糾葛深入進去，寫出了封建家庭中人性的悲劇，故事被安放在長達三十年的背景下展開，悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中，從歷史發展的過程探索人性的復雜性欲人的生存悲劇。

周樸園是《雷雨》的中心人物，周樸園形象的復雜性在周樸園對婦女與家人的態度中被揭露的淋漓盡致，他年輕時愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，就三十年前的情況而言，侍萍的年輕美貌的確能牽動這位青年的心，但為了娶一位有門第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自盡，盡管此事是封建家長做主，但周樸園默認了。

因此周樸園后來內疚、懺悔，但后來侍萍活著站在他面前時，他立即逼問“你來干什么”這就暴露了他的本性，通過它逼蘩漪喝藥就可看出他的封建家長統治本性，因此，它是整個戲劇矛盾的集中點。

周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時代女性，她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑，同時，周萍的背棄使她追求愛情自由破滅，周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個憂郁陰鷙性格的女性，從而，使她那顆受盡蹂躪的心靈中，騰起了一個不可遏制的力量，是當時社會新時代女性的典型代表。

《雷雨》的主題

《雷雨》是四幕悲劇(初版本有“序幕”和“尾聲”)。它通過周、魯兩個家庭，8個人物，前后30年間復雜的糾葛，寫出舊家庭的悲劇和罪惡。在作者看來，這場悲劇和罪惡的制造者正

是那些威嚴體面、道貌岸然的封建階級和資產階級。當時作者雖還不能從理論上清楚認識他的人物的階級屬性和特性，但具體描寫上，已經接觸到了現實階級關系的某些本質方面。周樸園

與侍萍的矛盾分明帶有階級對立的性質，周樸園與魯大海的沖突，更可看出社會階級斗爭對作

者的直接影響。劇本雖然從性-愛血緣關系的角度寫了一出家庭的悲劇，但客觀上也反映出中國

半封建半殖民地社會的某些側面。充滿不義和邪-惡的舊家庭正是整個舊社會舊制度的縮影。

《雷雨》在藝術上達到了很高的成就。作者對舊家庭的生活非常熟悉，對所塑造的人物有著深

切的了解，對人物性格的把握相當準確。周樸園的專橫偽善，繁漪的乖戾不馴，都給人以鮮明的印象。《雷雨》接受了希臘命運悲劇的影響，洋溢著一種不可名狀的悲劇氣氛。作者善于把

眾多的人物納入統一的情節結構之中，制造出一個又一個緊張的場面和強烈的戲劇沖突，再加

上語言的活潑和生動，使《雷雨》獲得空前的成功。1935年4月《雷雨》首次在日本東京演出，同年秋在國內上演;從此，《雷雨》成了最受群眾歡迎的話劇之一，一直保持旺盛的藝術生命

力。

《雷雨》的人物和戲劇沖突

曹禺在《雷雨》中，描寫五四以后一個帶有封建性的資產階級家庭的黑暗生活，以封建家

長和資本家的周樸園為中心，展開了他所直接和間接造成的各種復雜尖銳的矛盾沖突，揭露了

舊中國的家庭和社會的罪惡。

30年前，周樸園還是一個“大少爺”的時候，曾經勾引使女梅侍萍，后來為了要娶“一位

有錢有門第的小姐”，將她和新生的第二個兒子趕出門去。18年前，他又娶了繁漪。繁漪不堪

忍受他像“閻王”似的壓迫和“監獄”似的家庭生活，3年前就和他的長子周萍發生戀愛。但

是周萍像他父親一樣，不久就厭棄了她，又去勾引使女魯四鳳。同時，繁漪的兒子周沖也在愛

著四鳳。周樸園繼續壓迫繁漪，她就只好抓住周萍不放，而周萍卻竭力逃避。繁漪就叫四鳳的母親來帶走四鳳，以此向周萍報復。梅侍萍后來嫁給魯貴，生了四鳳。因此，周萍和四鳳原是

異父同母兄妹，這種亂-倫關系一經發現，家庭悲劇就無可避免地發生了。

《雷雨》以周樸園和婦女尤其是勞動婦女的矛盾為主要矛盾，同時還表現了資本家和工人

之間的階級矛盾。周樸園一貫剝削工人，“發的是絕子絕孫的昧心財”。他曾經命令礦警打死

了30多個礦工，罷工工人魯大海前來和他交涉，他后來雖然知道魯大海就是他的第二個兒子，但他終究毫不留情地鎮-壓工潮，并將魯大海開除。

曹禺所要表現的這種生活過程，歷時30年，而且關系如此復雜，斗爭如此尖銳，那么他怎

樣將這些內容組織在一篇四幕劇中去，正如狄德羅所說，他怎樣“由主題的中心直入，仔細分

辨劇情開始的時機”呢?

從舞臺形象的塑造上說，近代話劇在時間和空間上比我國傳統戲曲受到更大的限制。傳統

戲曲的演出，不需要近代話劇舞臺上所應用的布景和幕，即使應用，總是帶有虛擬性質，因此

劇作家可以較自由地來處理他的內容，大致按照矛盾沖突的發展的自然程序，從頭到尾表現出

來。例如元代雜劇作家紀君祥在《趙氏孤兒》的楔子和五折戲中，從頭至尾表現了歷時20年的屠岸賈迫-害趙盾祖孫三代以及趙氏孤兒為家族報仇的故事。曹禺當然不能再用這種結構，必須

根據話劇舞臺的條件采用新的方法，更緊湊更集中地來組織戲劇動作。他在《雷雨》中，將前

后30年的舊中國家庭和社會的許多矛盾沖突集中在“一個初夏的上午”到“當夜兩點鐘的光景”的一天之內以及基本上在周樸園家的客廳來展開，他的這種苦心經營的結構藝術，主要是從歐

洲的一些劇作家那里得到借鑒的。希臘悲劇作家，由于當時特殊的演出條件以及取材于觀眾早

已熟知的神話傳說，一般都從戲劇沖突的發展過程的中間或者將近結尾之處著筆，并不從頭演

起，而將過去情節由歌隊歌唱出來。其后，易卜生繼承并發展了希臘悲劇的結構特征，形成他

那特殊的“回顧方法”，將過去的情節和現在的情節交織起來，以“過去的戲劇”來推動“現

在的戲劇”，甚至在舞臺上演出的戲劇只是過去的戲劇的結果。在《玩偶之家》中是如此，而

在《群鬼》中尤為突出：集中在從上午到次日黎明的時間內所表現在舞臺畫面中的戲劇動作，不過是將近20年前所發生的事件的結果，“父親造的孽要在兒女身上遭報應”，等到劇中人阿

爾文太太說明她丈夫生前的許多荒唐行為并且指出正要結婚的歐士華和呂嘉納原來是同父異母的兄妹之后，悲劇就立刻發生了。

曹禺的《雷雨》在某些方面曾受到易卜生的《群鬼》的影響。但是我們應該看到，《雷

雨》和《群鬼》的結構上的某些相似之處，并不是曹禺任意仿效易卜生，而主要取決于他自己的創作意圖。曹禺所以要從30年前的矛盾著眼，而從一天之內的沖突落筆，我們應該從《雷雨》的主題思想來找到解釋。在他看來，一切剝削階級的罪惡，都有歷史根源，而且愈來愈嚴重，因此只有從歷史的發展過程中，才能徹底揭露舊中國家庭和社會制度的弊害，才能充分表現受

害者的悲慘命運。這樣描寫，對于小說家來說并不算太困難，但是舞臺的容量卻有限度，因此

對于曹禺來說，什么是《雷雨》劇情開始的最好時機，從30年前周樸園勾引和遺棄梅侍萍開始，還是從3年前周萍和繁漪發生不正常的戀愛開始，或者從現在開始，這是首先必須解決的問題。

現在，他以“現在的戲劇”為主，而將“過去的戲劇”穿插其間以便產生推動作用，這個“劇

情開始的時機”顯然是十分有利于主題思想的表現的。可是這種結構方法卻給劇作家帶來一些

困難，他一方面既要揭開現在的矛盾，另一方面又有許多前情必須逐步交代，因此他就必須苦

心經營，巧作安排。曹禺先交代3年前的事，到第二幕才揭開30年前的帷幕，這樣不但有條不

紊，而且使矛盾沖突得到合理的發展。

《雷雨》中的戲劇沖突所以如此尖銳復雜，原因在于劇中人物之間有階級的對立和思想的分歧。曹禺非常熟悉這些人物的性格特征，并選擇最好的時機從矛盾沖突中來表現人物性格。

在開幕的那“一個初夏的上午”以前，所有人物像在生活中一樣，都有各自的貫串動作。周樸

園在3天前剛從礦上回來，正在設法鎮-壓工人罷工運動。像父親一樣自私虛偽的周萍，為了擺

脫繁漪，正想離家到礦上去。繁漪不甘忍受封建壓迫，可是找不到出路因而采取個人主義的報

復手段，為了破壞周萍和四鳳的關系，早已通知四鳳的母親到周家來。那個天真幼稚而曾受到

“五四”民-主思想影響的周沖，正在愛著四鳳。四鳳兩年沒有看見母親，聽說她要來很高興，可是想起自己和周萍的事又很著急。她父親魯貴是個卑鄙惡俗的奴才，想從女兒身上撈一筆錢。

而在周家的門房里，工人代表魯大海等著要見煤礦公司董事長周樸園。至于那個30年來含垢忍

辱而善良正直的侍萍，本在濟南一個學校里做女工，現在正坐火車趕來，她唯一的人生理想便

是希望女兒不再蹈她的覆轍。我們從曹禺所設想的各個人物的貫串動作中可以看到，只有當劇

作家對于開幕以前的人物的活動和經歷等胸有成竹時，那么開幕以后的戲劇動作才能迅速展開。

而所謂“劇情的開始”，并不如亞里斯多德所理解的那樣，“指事之不必然上承他事，但自然

引起他事發生者”亞里斯多德《詩學》第七章，人民文學出版社。因為生活本身就是一個不

斷發展的過程，劇作家所描寫的不過是有著普遍聯系而又自成首尾的某一片段而已。

開幕之后，我們看到“在周宅的客廳里”，四鳳在“濾藥”，魯貴在“擦著矮幾上的銀煙

具”。這一場很長，其中穿插著魯大海的上場和周沖的過常作者在這第一場中，并不平鋪直

敘，而是通過魯貴用威嚇哄騙的手段向四鳳要錢這一動作，表現了鮮明的父女兩人的不同性格，而從性格的矛盾中，生動地交代了許多幕前情節。他在交代這些幕前情節時，沒有脫離人物的性格，而將敘述和動作結合起來，這就使人不會感到沉悶，而在不知不覺中被逐步引導到戲劇

沖突的中心。

這一場很容易使我們想起易卜生的《群鬼》的第一幕第一常易卜生在那一場中，通過阿

爾文家使女呂嘉納和她那庸俗的后父安格斯川的矛盾進行了某些必要的交代。而魯貴所講周萍

和繁漪“鬧鬼”的事，也會叫人憶起阿爾文太太的話：“我聽見呂嘉納和歐士華在飯廳里說話的時候，我眼前好像就有一群鬼”(第二幕)。但是，曹禺在《雷雨》第一場中并非沒有獨創之

處。四鳳所“濾”的“藥”一直貫串在第一幕中，到第一幕快要結束時，曹禺通過周樸園強迫

繁漪吃藥這一生活細節，揭露了夫妻之間的深刻矛盾，表現了兩個互相對立的性格。此外，正

當魯貴恬不知恥逼著四鳳承認她和周萍的關系時，魯大海突然上場，這一穿插在結構上具有重

要意義。從另一方面說，魯大海的上場可以使得父女兩人那個場面富于變化因而更加緊張，而

更重要的一方面是在于揭露了資本家周樸園和工人之間的階級矛盾，展現了這個“體面”家庭的階級實質和周萍的腐朽的精神面貌，讀后感《曹禺雷雨讀后感》。至于周沖的過場，給他以后向母親說明他愛四鳳作了準

備。但是魯貴父女這個場面很長，占第一幕三分之一的篇幅，因此難免露出一些雕琢的痕跡—

—例如魯貴過于嘮叨，一再攔阻四鳳送藥上樓，曹禺自己后來甚至嫌它“寫得嗦，不好”張葆

華《曹禺同志談劇作》，《文藝報》1957年第2期。但是由于其中交代前情相當生動，各種

矛盾的線索已開始交織起來，這一場戲頗能引人入勝。

曹禺在這以后的幾個場面中，一方面迅速發展矛盾沖突，一方面繼續交代前情。《雷雨》

既以描寫這個帶有封建性的資產階級家庭生活為主，作者就首先要著重表現四鳳和繁漪、繁漪

和周萍以及周樸園和繁漪之間的矛盾。周萍明天要離家到礦上去做事，這就使得早已存在的復

雜矛盾更加尖銳化和表面化，而四鳳和繁漪的命運，也將因此發生新的變化。周萍的這個決定，自然會使我們聯想到許多問題：他為什么要走?那么四鳳怎么辦?繁漪的態度怎樣?

關于周萍明天要走這一情節，曹禺并不用簡單的方法隨便加以敘述，而是在四鳳和繁漪的場面中結合人物的內心活動交代出來的，這就增強了戲劇的效果。繁漪是主婦而四鳳是使女，但是兩人都愛周萍，繁漪分明懷著敵意可又不便露出聲色，因此吞吞吐吐地追問，而四鳳卻兢

兢業業地故意回避，這是一場充滿內心動作的戲，十分耐人尋味。

繁漪和周萍過去的亂-倫關系，系由周樸園間接所造成，而在現在的家庭生活中，他們之間的矛盾表現得很突出。因此，曹禺在第一幕中有必要描寫這兩個人的場面。一般劇作家，可能

開門見山直接表現兩人相見的場面，但是曹禺先寫周沖向繁漪說明他愛四鳳，然后再讓周萍上

場，因為有周沖在一起，兩人談話表面上裝模作樣，實際上皮里陽秋，而繁漪所說的“我怕你

是膽小吧”和“這屋子里曾經鬧過鬼”，已經是鋒芒畢露，砭人肌骨。劇作家處理矛盾沖突的發展，應該根據生活邏輯，既要放得開，又能收得祝繁漪在名義上是周萍的母親，這種曖昧

關系當然不能隨便公開，而她對于周萍的追求和周樸園對她的壓迫，在程度上成正比例，只有

當她繼續受到壓迫時，她才會一步緊一步抓住周萍不放。同時，曹禺在第一幕中所著重表現的是周樸園這個反面典型，因此，繁漪、周沖和周萍那個場面，從某方面說來，只是一個引子。

周樸園以一個封建家長和資本家的姿態，出現在舞臺上。曹禺從側面描寫他忙著會客，暗

示他正在設法對付工潮，所以等他上場以后，就談到礦上已經復工，魯大海已被開除。他會見

家里人，一點沒有情感，而且看著表說，“十分鐘后我還有一個客來，”催著兒子說話，儼然

一副從德國學來的資產階級講生意經的神氣。他一見繁漪的面就說她有病，強迫她吃藥，很冷

峻地說：“當了母親的人，處處應當替孩子著想，就是自己不保重身體，也應當替孩子做個服

從的榜樣。”在這里就出現了第一幕的高-潮。高-潮是矛盾沖突發展的頂點，在每一階段中都有

一個頂點，每一幕的高-潮再逐步上升，最后形成全劇的高-潮而至解決。曹禺在這一高-潮中，從

正面和側面揭露了周樸園對家庭的專制統治和對工人的殘酷手段，因而使得戲劇動作更進一步

地向前發展。

戲劇動作在第二幕迅速發展。在侍萍上場以前，作者先寫周萍和四鳳之間以及周萍和繁漪

之間的關系，這樣可以使她在更加緊張的氣氛中出現，形成一觸即發之勢。而侍萍的出現，使

矛盾沖突更加尖銳復雜。在“現在的戲劇”開幕之后，通過侍萍揭開了“過去的戲劇”的帷幕，兩者交織起來，戲劇動作于是逐步推向總的高-潮。在這過程中，周樸園的罪惡徹底被揭發，我們還看到了由于他的罪惡，侍萍和四鳳無辜遭受了悲慘的命運。曹禺在穿插侍萍這條線索時，在結構上顯然是采用了希臘悲劇家所慣用的形式——“發現”和“突轉”。亞里斯多德根據他

對希臘悲劇的研究，指出“‘突轉’與‘發現’是情節的兩個成分”。他說：“‘發現’，如

字義所表示，指從不知到知的轉變，使那些處于順境或逆境的人物發現他們和對方有親屬關系

或仇敵關系。‘發現’如與‘突轉’同時出現(例如《俄狄浦斯王》劇中的‘發現’)，為最好的‘發現’。”亞里斯多德《詩學》第十一章。在易卜生的《玩偶之家》和《群鬼》的情節結

構中，也有這兩個成分。曹禺的《雷雨》中，有幾重“發現”，侍萍發現周樸園，繼而發現四

鳳的事，周萍和四鳳發現兄妹關系，繁漪發現魯媽就是侍萍，然后急轉直下產生悲劇。

侍萍自從30年前受到周家“大少爺”的欺侮之后，唯恐女兒再受到同樣的不幸，所以一向

不肯叫女兒到“大公館”去當使女。假如她一到周家就聽到繁漪勸她帶走四鳳的話，按照她的性格，她一定會帶走女兒，避之唯恐不及。她這一走，也就不會有所“發現”。因此，曹禺在她上場之前，事先作了這樣安排：魯貴上來告訴繁漪“魯媽來了好半天啦”，同時又傳周樸園的話要她去找“老爺的舊雨衣”。作者就這樣將繁漪支出去，讓侍萍上場有所“發現”之后，她再拿著雨衣進來，而這雨衣又成為侍萍和周樸園相會的一條線索。曹禺這種安排雖則未免過

于纖巧，但是用心之細于此可見一斑。

侍萍來到周家客廳，等候繁漪下樓，這樣她就有余暇來注意那關閉的窗戶和古老的家具，使她疑心“這屋子我像是在哪兒見過似的”。曹禺描寫她低頭沉思，雙手冰涼，以顯示她的心

理過程和生理反應。她先斷定“我來過”，再注視著“那個柜”，聽說這一家姓周，最后看到

“周家第一個太太的相片”，終于“驚愕得說不出話來”。她最后叫四鳳出去給她倒水，一個

人自言自語地說：“哦，天底下地方大得很，怎么經過這幾十年，偏偏又把我這可憐的孩子，放回到他——他的家里?哦，天哪!”到這里，她已開始有所“發現”。她想帶著女兒就走，繁

漪卻叫四鳳幫著去找“老爺的雨衣”去了。

繁漪所以要叫魯媽來帶女兒走，是因為嫉妒四鳳，但她卻以周沖為借口，說得冠冕堂皇。

這位周太太，雖然身受壓迫，有反封建的精神，但是在她的資產階級民-主思想中卻隱藏著虛偽

自私的個人主義因素。曹禺在繁漪和侍萍這一場中，又以魯貴屢次上場催她去看病作為穿插。

這個穿插，具有多方面的作用：一方面和第一幕中周樸園強迫繁漪吃藥那件事相聯系，進一步

展開夫妻間的矛盾;一方面又給周樸園的上場和繁漪的下場作好準備，以便周樸園“發現”侍

萍。

侍萍和周樸園相會這段情節很富于傳奇性，但是作者卻通過這一情節更突出地表現了周樸園的丑惡靈魂。周樸園認為侍萍早已死去，多年來保存了那些舊家具和舊習慣，自覺心安理得，足

以“彌補我的罪過”。所以他最初曾以主人對待一般“下人”的態度，和侍萍談及“雨衣”和

“窗戶”，然后看模樣聽口音，開始覺得有些奇怪，于是提起30年前的那件事來。周樸園先后

兩次問侍萍“你……你貴姓?”“你姓什么?”而她的回答是“我姓魯”“我是這兒四鳳的媽”;

在這緊張和松弛相交替的過程中，我們特別覺到緊張。最后，曹禺借用了希臘悲劇和我國戲曲

中的所謂“表記”，讓周樸園因此“發現”侍萍。周樸園叫侍萍“下去”，順便要四鳳去找

“樟木箱子里的那件舊雨衣”和“幾件舊襯衣”，侍萍就談起“那種綢襯衣……一共有五件”，有一件綢襯衣上“用絲線織成一朵梅花……旁邊還繡著一個萍字。”這才使得周樸園不得不承

認：“哦，侍萍!(低聲)是你?”

當周樸園一旦“發現”面前的“下人”是侍萍之后，他過去為了所謂“彌補我的罪過”而

裝扮出來的虛偽面貌，在現實面前立刻現出了原形：為了維持他的名譽和地位，他想用錢來封

住侍萍的嘴，并且決定立刻辭退魯貴和四鳳。周樸園的卑鄙和狠毒，正好和侍萍的高貴和善良

成對照。在這一場里，不僅有性格描寫，而且戲劇糾葛愈扣愈緊。

侍萍要求“見見我的萍兒”，周樸園以不準當場認子為條件答應了她。觀眾自然等著要看

侍萍如何會見周萍，這是一個必不可少的場面。假如曹禺接著就寫母-子相會的情形，比方說周萍見了生母非但當作路人，甚至像他父親一樣將她當“新來的下人”，甚至責難她“你不知道

這間房子底下人不準隨便進來么?”或者擺出“大少爺”架子罵她一頓，這就足夠顯示階級之

間的對立狀態了。但是曹禺不以此為滿足，為了更深一層地揭露資產階級的兇惡面貌和表現侍

萍的痛苦心情，為了更進一步激起觀眾的強烈的憎恨和同情，他將周樸園和魯大海的斗爭穿插

進來，使母-子和父子同時相會，這就比單寫母-子或父子相會，具有更高的思想性和藝術性。魯

大海早在第一幕中就等著要見周樸園，這也是一個必不可少的場面。曹禺寫周樸園會見魯大海

時早已知道他就是自己的兒子，但是毫無父子之情，有的只是階級仇恨，照樣將他開除，這就

比一般的揭露更加深刻。更重要的，曹禺將父子之間的階級斗爭放在侍萍面前展開，而且讓她

親眼看到打她兒子魯大海的不是別人，而是她所要見的兒子周萍，這就使她終于“大哭”，喊

道“這真是一群強盜!”這一場是第二幕的高-潮，從這里又引出了新的動作。魯貴和四鳳被辭

退，周萍決定當晚去會四鳳，并向繁漪當面承認他愛四鳳。繁漪就警告他：“你不要把一個失

望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出來的。”我們在第二幕結尾就預感到，“風暴就要

起來了!”

戲劇沖突在第三幕中逐漸發展，而且愈來愈激烈。周沖到魯大海家來找四鳳，一方面是奉

母命送錢——其實繁漪是要他來監視周萍，一方面是來訴說愛情。這就引起侍萍的疑心，逼著

四鳳在雷聲中起誓，永遠“不見周家的人”。這位相信命運的善良女人，認為這樣就可以逃避

不幸的命運，但是接著由于周萍的闖入和繁漪的阻撓，使她又“發現”了一件比她所想象的更

可怕的事情——子女亂-倫關系。在這一場中，每個人物都具有強烈的動作，展開了激烈的斗

爭：自私的周萍追求著四鳳的愛情;絕望的繁漪開始作“困獸之斗”;侍萍發現四鳳被勾引以

及亂-倫關系之后就竭力要挽救這可怕的命運;四鳳處在對周萍和對母親的愛的尖銳矛盾中，由

于不能抗拒周萍而違反了自己的誓言，并且終于被母親所發現，最后只得出走;而魯大海看到

周萍，仇恨當然更深，但是礙于母命，只得暫時放過敵人。第三幕的高-潮是以前的高-潮尤其是

第二幕高-潮的發展，每一個人到此已經欲罷不能，悲劇的結局已經是無可避免。

曹禺在表現全劇高-潮逐步形成的時候，結合人物性格，既是層次分明，而又極盡曲折之能

事。而所有這一切，又和周樸園直接或間接相聯系。曹禺從一個帶有封建性的資產階級家庭中

來揭示這一悲劇的社會根源，因而第四幕中的戲劇動作又在周家展開。戲劇沖突是由不同階級

或不同思想的人所形成，在沖突過程中，人的性格不僅得到表現，而且發生變化。曹禺在寫全

劇高-潮出現之前，先寫周樸園的性格的某些變化。這位封建家長和資本家，一貫剝削人壓迫人，在表面上似乎頗有聲勢，但是經過繁漪的反抗、侍萍的控訴以及魯大海的斗爭，逐漸感到他的統治地位不像以前那樣穩如泰山。在半夜兩點鐘光景，外面下著雨，除了自己，“屋子里一個

人也沒有”，他后來只好對著周沖談起自己的沒落情緒，他“有點覺得老了”，而且還想到

“死”。這和第一幕中他和家人見面那一場相比，前后恰成對照。非常明顯，他已預感到他所

代表的社會力量似乎開始有些動搖了。

繁漪從魯家回來，精神有些變-態，周樸園將她看做“瘋子”，因此兩人的矛盾更加尖銳。

這種精神上的迫-害，逼著她向周萍作“最后一次”請求：“我現在求你，你先不要走……即使

你要走，你帶我也離開這兒。”而周萍卻像他父親一樣，對她說：“你現在不像明白人”。當

他聽說她曾經到過魯家去，他就罵她“你真是一個瘋子”，甚至“狠惡地”說：“我要你死!”

她一個人在客廳里，“沉靜地立起來，踱了兩步”，自言自語：“奇怪，我要干什么?”這個遭

受周家父子兩代欺侮的女人，在遇到最后一次打擊之后，正在醞釀最后一次個人主義的反抗報

復。她這時候的沉靜的心境，像夏天郁悶而凝固的空氣一樣，正預示著狂風暴雨即將來臨。

接著魯家的人先后又都趕到周家。周萍本來打算當夜一個人溜到礦上去，后來經過魯大海的質問和四鳳的要求，才勉強決定，“我們現在就走”。(這里應該指出，由于曹禺當時對于工

人階級認識不足，他描寫魯大海對于周萍和四鳳的關系所表示的態度，并不能充分揭示這個工人的性格。我們從魯大海以前的表現看來，他在第四幕中的言行并不符合他性格的邏輯發展。在解

放后，曹禺曾經將這一點進行幾次修改。在1959年的版本中，指出魯大海決心要回到礦上去繼

續斗爭，又刪去了周萍向魯大海吐露他和繁漪的隱情，魯大海拿出手-槍要打周萍，最后又承認

周萍和四鳳的關系等幾段，并增加了他勸母親“帶著四鳳先回去”這句話。這次刪改雖則較前略

勝一籌，然而仍舊不能完全補救原來的缺陷。)四鳳跟這個虛偽自私的“大少爺”一起出走，將

來未必能夠得到幸福，但就目前的情形來看，這似乎是她唯一的出路。戲劇沖突發展到了這個階

段，就以四鳳跟周萍走作為問題的關鍵。

然而，四鳳無論如何無法逃避她的悲劇，正像她的母親無法逃避她的悲劇一樣。因為在周樸園所

代表的統治勢力沒有崩潰以前，當時勞動婦女的悲劇是必然會發生的。

四鳳跟著周萍正要出走，她母親卻找來了。曹禺在這一場中深刻細致地描寫了侍萍的無可告人的痛苦心情。她首先堅決表示：“你們不能夠在一塊兒!”當她看到四鳳暈倒，并且聽說四鳳已經

懷孕之后，她低聲說：“啊，天知道誰犯了罪，誰造的這種孽;——他們都是可憐的孩子，不知

道自己做的是什么。如果要罰，也罰在我一個人身上。”她終于為了兒女而“擔待”一切罪過，允許他們“一塊兒走”，并且宣布“今天離開，你們無論生死，就永遠不要見我”。曹禺在這里

描繪了一個善良的舊時代勞動婦女的靈魂深處的波濤，讓我們清楚地看到了舊社會舊家庭的罪惡

給予她的傷害。她在當時雖然還不明白是誰犯的罪、誰造的孽，甚至認為“罪孽是我造的，苦也

應當我一個人嘗”，但是觀眾看得卻很分明，對她深表同情和悲憫，因而更加憎恨造成這種苦難的社會根源。

當周萍和四鳳第二次準備走的時候，繁漪帶著周沖又來阻撓他們了。這位絕望的女人以前正

在懷疑“我要干什么”，現在顯然已經決定要干什么了。她現在是一不做二不休，先叫周沖來破

壞周萍和四鳳的關系，但是當那天真的孩子表示“忽然發現我好像并不真愛四鳳”的時候，她毫

無顧忌地當眾宣布她和周萍的隱情，并且控訴周萍“是你才欺騙了你的弟弟，是你欺騙了我，是

你欺騙了你的父親!”她想盡一切辦法不讓他們出走，她將“大門鎖了”，并且喊出了周樸園。

周樸園一上場，全劇的高-潮就出現了。他喊出侍萍的名字，命令周萍跪下去認他的生母。這個偽

君子想再來“彌補”他的罪過，反而促使悲劇立刻發生。四鳳跑出去觸電而死，使侍萍感到了真

正的幻滅。這種結局當然不是出于繁漪的狠毒，歸根到底還是周樸園的“罪孽”所必然產生的惡

果。周沖的慘死，也從側面表現了這個主題思想。侍萍經過又一次事實的教訓，不可能沒有些新的認識。當仆人提到魯大海還在周家門口時，周樸園要叫他進來。曹禺在1959年戲劇出版社出版的新版本中，接著這樣描寫侍萍：

魯侍萍(阻止)不用了。(立起，向中門走去，至門口，返身，向周樸園)他不會來的，他恨你!

(昂首返身走出。)

經過這番修改，全劇的結局顯得比較有力，作者這樣暗示我們，悲劇雖然已經發生，沖突暫時告

一段落，但是由于魯大海和侍萍對周樸園的仇恨愈來愈深，斗爭還將繼續發展。

第三篇：曹禺雷雨讀后感

《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說的文學劇本的形式講述了這個悲劇故事，曹禺雷雨讀后感。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個主要人物，他們之間的關系就像一個蜘蛛網，紛繁復雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。

曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應相夫教子，可是，周樸園對她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現，令本應壓抑的愛情之火瞬間迸發。她可以說是對愛專一，因為周萍愛上四鳳的時候，她千方百計要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬于她。在風雨交加的夜晚，她披頭散發地出現在四鳳家的窗口時，在她當著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發，也讓她走向了悲劇的邊緣。

周沖，是一個充滿陽光又有著悲劇情結的人物。他心里有著浪漫的夢想，有著美好的空間。他愛著四鳳，這也是他17歲的初戀。花季雨季，誰沒有做過美好的夢？可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個夢。當夢境破碎的時候，他在說：“不，不，我忽然發現……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳；（渺渺茫茫地）以前——我，我，我——大概是胡鬧！”也許，他愛的，并不是四鳳本人，而是那一個永遠也無法實現的夢。這個時候，也是他夢醒的時候。而這個夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻出了生命，不知道四鳳會不會感受得到。

周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年后的反目成仇。其實這個故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應是人人羨慕，卻成了常見的結局。就好像現在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因為有了父輩的孽因，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情，讀后感《曹禺雷雨讀后感》。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復著和她的母親侍萍同樣的命運，她也不會遇到周萍，更不會有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對不同階級之間的沖突。也是階級的懸殊，構成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因。

《雷雨》是個悲劇，8個人物，各有各的悲劇。是時代，是當時的社會，是人物的性格，構成了這個悲劇情結。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個讓人心堵的結局，我們也可以抱怨為什么命運將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運流淚，但是我們不可以陷進悲劇的陰霾當中。作為文學作品，我們也不能一味追求大團圓結局，雖然人們樂于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會流傳到現在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活，再悲劇的故事，它也是美的。

《雷雨》是一部杰出的現實主義的家庭悲劇。通過血緣倫常與性愛糾葛沖突，探索人性的復雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時間（上午到午夜兩點）兩個舞臺背景，從周樸園的家庭內外各成員之間，前后三十年的錯綜復雜糾葛深入進去，寫出了封建家庭中人性的悲劇，故事被安放在長達三十年的背景下展開，悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中，從歷史發展的過程探索人性的復雜性欲人的生存悲劇。

周樸園是《雷雨》的中心人物，周樸園形象的復雜性在周樸園對婦女與家人的態度中被揭露的淋漓盡致，他年輕時愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，就三十年前的情況而言，侍萍的年輕美貌的確能牽動這位青年的心，但為了娶一位有門第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自盡，盡管此事是封建家長做主，但周樸園默認了。

因此周樸園后來內疚、懺悔，但后來侍萍活著站在他面前時，他立即逼問“你來干什么”這就暴露了他的本性，通過它逼蘩漪喝藥就可看出他的封建家長統治本性，因此，它是整個戲劇矛盾的集中點。

周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時代女性，她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑，同時，周萍的背棄使她追求愛情自由破滅，周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個憂郁陰鷙性格的女性，從而，使她那顆受盡蹂躪的心靈中，騰起了一個不可遏制的力量，是當時社會新時代女性的典型代表。

第四篇：曹禺雷雨讀后感

曹禺雷雨讀后感

（一）我喜歡 曹禺先生的《雷雨》，因為曹禺先生通過了一篇簡短的戲劇，透露出當代社會的現實，揭示了當時的人性家庭悲劇。這篇話劇運用了通俗而又特別的語言營造出整個話劇的背景，同時也帶動著情節的發展，我只需要通過文字，就能夠想象到故事發生的情景。誠然，《雷雨》是一部杰出的現實主義的家庭悲劇。通過血緣倫常與性-愛糾葛沖突，探索人性的復雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時間(上午到午夜兩點)兩個舞臺背景，從周樸園的家庭內外各成員之間，前后三十年的錯綜復雜糾葛深入進去，寫出了封建家庭中人性的悲劇，故事被安放在長達三十年的背景下展開，悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中，從歷史發展的過程探索人性的復雜性欲人的生存悲劇。

周樸園是《雷雨》的中心人物，周樸園的形象的復雜性在周樸園對婦女與家人的態度中被揭露的淋漓盡致，他年輕時愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，就三十年前的情況而言，侍萍的年輕美貌的確能牽動這位青年的心，但為了娶一位有門第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自盡，盡管此事是封建家長做主，但周樸園默認了。

因此周樸園后來內疚、懺悔，但后來侍萍活著站在他面前時，他立即逼問“你來干什么”這就暴露了他的本性，通過它逼繁漪喝藥就可看出他的封建家長統治本性，因此，它是整個戲劇矛盾的集中點。

周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時代女性，她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑，同時，周萍的背棄使她追求愛情自由破滅，周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個憂郁陰鷙性格的女性，從而，使她那顆受盡蹂躪的心靈中，騰起了一個不可遏制的力量，是當時社會新時代女性的典型代表。

戲劇主要分為兩條線索進行開展，第一條，是周樸園與妻子繁漪的沖突，通過這一沖突表現出家庭的內部矛盾。從周樸園強行逼繁漪喝藥這一情節可以看出這一矛盾。第二條，是周樸園與礦工魯大海的沖突，從而表現出他與工人的對抗。這兩條錯綜復雜的線索，構成了整個故事的框架。另外，加上周樸園和侍萍關系的這一條暗線，悲劇就因此而生了。

看到故事的最后，我感受到故事的凄慘，雖然不忍心看見： 四鳳觸電而死，繁漪 的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯大媽癡呆了，絕望的 繁漪 瘋狂了，倔強的魯大海出走了，罪惡的家庭崩潰了。但在當時，這個可能才是最好的結局。其實，無數多篇小說的結局也是如此，結局好像都不盡人意，但是結合當時的社會狀況之后就會知道，那才是必然的結局。

曹禺雷雨讀后感

（二）曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價 過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執中委命于父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，()靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸 園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區分著單純與癡憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發出的一種形而上的氣質和品位。

曹禺雷雨讀后感

（三）如果說，魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的捉弄弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶熾熱熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區分著單純與癡憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發出的一種形而上的氣質和品位。

雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人。

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現在的幸福甜美?

第五篇：曹禺《雷雨》讀后感

著名作家曹禺的處女作《雷雨》是中國近代話劇成熟的標志，中國作家茅盾曾有“當年海上驚雷雨”的詩贊。下面是小編為大家整理的曹禺《雷雨》讀后感，歡迎閱讀。

曹禺《雷雨》讀后感

（一）如果說，魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的 犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發 泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎 的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙 發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望 振作，對侍萍是難逃宿命。

曹禺《雷雨》讀后感

（二）《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘 的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那 間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區分著單純與癡憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物 是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄 著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發出的一種形而上的氣質和品位。

曹禺《雷雨》讀后感

（三）讀完《雷雨》，外面已夜深人靜。

看過《雷雨》的人，都在痛斥著周樸園，痛斥他對侍萍的無情與冷漠，痛斥他金錢至上的貪婪與自私。

然而，周樸園對魯侍萍，真的沒有一絲的感情嗎？

其實，周樸園年輕時也是一個接受過新思想的青年，呀接觸婚姻自由、愛情自主的新觀念，因而才會大膽地追求愛情、享受愛情，和美麗善良的下人侍萍陷入愛河。然而，他終究不能與自己的出生階級徹底決裂――這不是瓊瑤小說，最終又回到封建禮教的束縛中，背叛了侍萍，也背叛了自己的內心。作為資產階級，他在“吃人”，然而作為他自己，他又何嘗不在被人“吃”？

一道不可逾越的階級壁壘，把他們雙雙推向了萬劫不復的深淵；(.)

一場勢不可擋的大雷雨，注定了這個有著千絲萬縷關系的大家庭的悲慘命運。

由曾經豪華一時的周家大宅改成了的醫院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。

遠方，傳來一陣衰弱的咳嗽聲，他，懷著懺悔的心情，邁著蹣跚的步子，悄然來到她的身邊……

人生總歸如此，像書像畫亦像戲，讀一部《雷雨》，仿佛嘗盡了人間千番種種，讀盡了舊社會勞動人民的辛酸血淚，想想現今，我們也算得幸福的了吧！