第一篇:乾隆青花瓷器鑒定
乾隆青花瓷器鑒定
隆朝(1736—1795年)是清代封建社會發展到鼎盛時期轉向衰弱的時期,瓷器生產還是取得了舉世矚目的成就,乾隆青花瓷器鑒定。前人贊道“有陶以來,未有今日之美備”。乾隆朝制瓷業集我國歷朝名窯之大成,制作了許多精巧無比的瓷器,不僅官窯成就斐然,民營窯場也蓬勃發展。在督陶官的管理下,景德鎮御窯廠每年燒造各種瓷器都在數十萬件以上。這些送入宮中的瓷器,不論是燒制工藝技巧還是裝飾藝術都已達到了爐火純青的地步,有的可謂鬼斧神工,如轉心瓶。
乾隆朝的青花瓷器仍是當時瓷器生產的主流,它承襲康熙、雍正青花的特點,并不斷創新、提高,在制作技巧上取得了前無古人的成就。從工藝制作上看,其胎體的成型、青料的繪制等等,每一道工序都是一絲不茍,精工細做,精益求精。
清乾隆青花瓷器有以下幾個特點:
一、胎釉 :
胎體潔白細膩,瓷質堅密,胎壁比雍正青花略厚。釉面勻凈,多數是青白釉,少量為粉白釉,光澤瑩潤。
二、青料:
乾隆青花所用的青料,是浙料,呈純正藍色,發色明艷,但難分濃淡層次,多仿宣德青花中的鐵銹狀黑斑,但與明宣德青花瓷中的鐵銹斑是有區別的。宣德青花瓷色澤濃艷、暈散、鐵銹斑凹陷至胎骨,且閃銀白色“錫光”.乾隆青花瓷就顯得浮躁,成色不穩定,且有暈散現象,釉底帶有氣泡,釉色白中泛青,所有器物皆施滿釉;亦有部分仿成化,呈青色,發色淡雅平和;少量仿嘉靖,呈藍紫色,發色鮮麗純真;乾隆青花瓷品種豐富多彩,大致有豆青釉青花、青花礬紅彩、外醬色釉里青花、外豆青里青花、哥釉青花;乾隆還首創了青花斗彩玲瓏瓷、黃地青花、黃地青花加胭脂紅和淡描青花填綠彩等新品種壺類:有各式茶壺,壺形較雍正時期的壺大,蓋面多數隆起。還有執、僧帽壺、葫蘆壺式兩截壺、各種形狀的小鼻煙壺等。
尊類:有雙耳鹿頭尊(因形似鹿頭而得名)、獸耳銜環尊、鳩耳尊、貫耳大尊、敞口尊、燈籠尊、魚簍尊、象耳尊、石榴尊、鏤空交泰尊、三犧尊、包袱尊等等。尊胎體厚重,形體高大,造型古樸。除了傳統的白地青花外,乾隆青花還是派生出許多新品種,把原有的傳統工藝提高到一個嶄新的階段。如青花紅彩、青花加紫、青花胭脂彩、青花油紅、青花斗彩、青花粉彩加金、青花描金、青花釉里紅、黃地青花、哥釉青花、天藍地青花、冬青釉青花、豆青地青花、哥釉青花加紫、冬青釉青花加紫、米色釉青花、藍地青花加紫、藍地白花、灑藍地開光青花、仿木紋青花等。其中青花紅彩、青花加紫、青花釉里紅這三個品種傳世較多。
三、造型 :
與康熙、雍正青花式樣大致相仿,但也有仿制明永、宣青花式樣。其它仿古銅器式樣,外銷式樣,以及其創新式樣,造型豐富多彩,目不暇接。品種主要有日常生活用瓷、陳設觀賞瓷、文房用具等。整體講究上下對稱、規矩。乾隆青花在工藝技巧上遠遠超過了康、雍青花。
盤碗類:
有圓口、敞口、花口、菱花口、板沿鏤空、腰圓形、高足形,攢盤(九件)、暖盤、蓋碗等。器足一般比雍正青花寬厚,足根有滾圓和矢狀兩種,前者居多,但不如雍正青花的足根圓滑。仿明代永樂青花式樣的有:
青花描金纏枝花紋碗。
仿明代宣德青花式樣的有:
青花錦紋壯罐、折枝花果紋執壺、人物圖盤,后兩種均六字篆書本朝官款“大清乾隆年制”,鑒定材料《乾隆青花瓷器鑒定》。
一般來說,乾隆仿明永樂、宣德、成化青花在數量上和質量上明顯不如雍正時期的仿品。
仿古銅器式樣的有:
花觚、爵杯、盉壺、爐、尊、等。花觚造型與康、雍熙時期的相比算是中等身材。
乾隆青花還有一些常見造型:小酒杯、高足杯、杯、雙耳方杯、鏜鑼洗、格碟、盞托、三足盆托、渣斗、盆奩、八方奩、七孔花插、八方花插、書燈、雙半圓幾、缽缸、蓋缸、獸耳圓花盆、蟋蟀罐、繡墩等。
總體上看,乾隆青花造型已達到包容萬象的程度,秀巧的壁瓶、高雅的賞瓶、精湛的鏤空轉心瓶,以及成雙成對的大型陳設瓷如瓶、尊等都非常華美壯觀,小件器皿制作上有新意,大件器皿端莊古樸,華貴典雅。
四、紋飾:
乾隆官窯在紋飾上,仍有明代遺風,紋飾有繁縟之嫌,在器物上總畫得滿滿的,勾染并用,線條挺直,生硬,畫工一絲不茍;紋樣陳舊、拘謹和呆板。部分仿成化,布局疏朗;其紋飾內容主要有纏枝、折枝水果,云龍紋,山水,人物,花卉,八寶紋以及各類吉祥圖案,如朵花“壽”字、鵲梅、三星圖、百子圖、博古、福壽、百福、團鶴、麒麟送子等;此外,乾隆常將他自己得意詩詞燒制在青花瓷上,這也是乾隆青花瓷紋飾上的一個特征。
仿古銅器紋飾有:
回紋、夔紋、獸面紋、饕餮紋等。多數是用在瓶罐等琢器上。
人物紋:
有山水人物、柳下釣魚、漁家樂、八仙過海、山水牧樵、人物樓閣、嬰戲紋等。人物頭部多采用渲染手法。
乾隆青花紋飾題材廣泛,主要是以植物花卉為主,富麗繁密,細致精巧。每件器物都有多層圖案裝飾,有的多達數十層無論是寫意還是變形,都畫工嚴整細膩,紋飾清晰,排列整齊,具有圖案畫的效果。另外,經常看到一些盤、碗采取里外繪畫的裝飾手法,如青花里博古外折枝花盤、青花里外纏枝牡丹花碗、里青花垂云團花外淺藍地盤、里青花纏枝寶相花外霽藍盤等,這種裝飾手法在晚清瓷器也常出現。在乾隆青花的紋飾中,吉祥圖案增多也其特點之一,就是用各種動物或植物及物品的諧音,畫出象征吉祥或祝福寓意的紋飾,如蝙蝠象征紅福齊天,魚象征年年有余,松鶴為長壽的象征,表示長壽,鴛鴦表示有情侶等。此外“山高水長”、“萬壽無疆”等寓意長壽的詞語也經常出現。
五、款識:
乾隆青花瓷多偽托款,亦有少量仿成化、正德、嘉靖,所仿明款,得心應手,真假難分,但與明款相比顯得軟弱無力、拘謹,不逮明款豪放,多用鐵線篆寫成,字跡工整纖細,娟秀無力,為館閣體;堂名款:比雍正青花的堂名款多。主要有“和暉堂制”、“旭華堂”、“百一山房”、“寧晉齋”、“澹寧齋”、“彩秀堂制”、“養和堂”、“彩華堂”、“浴硯書屋”、“志勤堂”、“慶目堂”、“忠信堂”、“彩潤堂”等。堂名款主要書寫屬在盤、碗、碟等小件器皿上。帝王年號款較少,為“大清乾隆年制”六字篆書款。極少見四字篆款和楷書款。特別要注意的是,乾隆的款識認真看可以看到很多針尖大的小黑點,觸之,則有凸出釉面的感覺。還有,乾隆本朝官款字
第二篇:乾隆瓷器鑒定
乾隆瓷器鑒定
1、乾隆瓷器造型規整,比例適宜,外觀曲線雖不及雍正時的優美,但仍比嘉、道時期的雋秀,小件器物尤為精致,乾隆瓷器鑒定。前期器型和雍正時一樣恰到好處,后期則顯呆滯。此后各朝的造型風格,除嘉慶初尚能恪守乾隆l日樣夕長余者皆 為依次遞減,每況愈下。
2、乾隆瓷器前期胎體細潤,后期漸趨粗糙。
3、青花呈色雖有多種表現,但以穩定的純正蘭色居多。初期有黑褐、青灰、淡蘭各色,色調均沉著,紋飾清晰。
4、爐鈞釉到乾隆時與雍正時不同,其顏色由松石綠和深蘭色組成。
5、法瑯彩也稱“古月軒”或叫“瓷胎畫琺瑯”,一般都有“乾隆年制”四字楷書的蘭料款。
6、古銅彩就是用粉彩及金彩,在瓷器上進行繪畫,用來模仿古代青銅器的紅、綠、蘭各色銹斑,這是乾隆時期瓷器彩色的發明。
7、乾隆瓷器中,有流行在紅、黃、蘭、綠、等彩地進行可繪畫,可稱為彩地繪畫。
乾隆瓷器拍出5.5億的花瓶
8、有的彩地上開出圓光進行繪畫,稱作開光繪畫。
9、由乾隆開始出現了彩地軋道,這種軋道,是用工具劃出來的,像軋出來的一樣,因而稱為軋道。
10、乾隆瓷器出現了用粉彩繪畫的百花不露地瓷器。
11、彩資釉面,常有似漣滿的均勻小皺紋。
12、制-作-工-藝水平極高、精巧、秀麗、無奇不有,為制瓷史上所罕見,鑒定材料《乾隆瓷器鑒定》。
13、圖案紋飾,時代特征鮮明,繪畫工細、層次清晰,畫鳳嚴謹而細膩。
14、器足較前朝寬厚、足脊滾圓,有的涂以黃色或黑色釉。足器近釉處,多有刮削胎體留下一圈小鋸齒痕。
15、乾隆瓷器官窯年款,多數是篆書體“大清乾隆年制” 六字篆書圖章。
以上乾隆瓷器的15個特點有助于瓷器愛好者對乾隆瓷器的鑒定。
2.一看釉面,乾隆瓷器的釉面大多有橘皮紋,也有的器物底部釉面呈波浪紋。有少數器物從青花六字款的青料部分可看到較明顯的針眼感。仿品多無橘皮紋,釉面比真品光亮,沒有渾厚感。
二看器足,乾隆時期器物圈足,官窯中的霽紅、霽藍等一般均呈糯米粉感的泥鰍背狀。仿品胎足多整齊堅硬,機械工藝明顯。
三看色料,乾隆青花瓷器青色雅麗,紋飾中果實、葉瓣部位用點染法上色,有深淺不同的層次感。仿品多用涂抹法上色,也有用點染上色的,但青花色料較薄,浮于表面。
四看裝飾,乾隆時的器物,裝飾圖紋多為龍鳳紋及吉祥圖案。除部分裝飾風格沿襲康熙、雍正遺風外,還有集堆貼、彩繪、鏤空、色釉等多種裝飾于一器的多彩釉器物,其色釉呈色鮮艷,獨具特色。后仿品圖紋多色彩沉郁、無光,畫風無神、呆滯。五看款字,乾隆時的瓷器產量多,寫款人幾經易手,款字的變化也較多,其中“清”、“乾”、“鹵、“年”、“制”五字的筆畫略有出入。民窯也多有寫乾隆年號款的,也書“大清乾隆年制”六字篆書款。在鑒定中,一般以款字的規整程度作為依據來識別官、民窯。一般民窯款多數比較草率,仔細辨認,不難區分。
第三篇:明代青花瓷器鑒定
明代青花瓷器鑒定
隨著社會發展和生活水平提高,文物收藏越來越受到廣大人們的青睞,明代青花瓷器鑒定。作為文物的中國古陶瓷歷史悠久,品種繁多,是我國歷代文化的結晶。由于其美觀大方、凝聚著古代文化、能給人以高品位的精神享受、升值高且快,在收藏中更為熱門。而收藏古陶瓷首先要掌握的就是鑒定。許多收藏愛好者都希望能較好地掌握鑒定這門技術,經常詢問古陶瓷鑒定的一些方法、技巧和秘要。實際上,中國古陶瓷的鑒定是文物科學研究重點工作之一,其研究對象形態迥異、內涵廣泛、時代不同、工藝復雜,涉及知識面非常廣泛。要求對鑒定必須具體細致,求真務實,潛心研究,循序漸進,不斷積累,持之以恒。秘鑰就是“八要八戒”。
一、要明察秋毫潛心研究,戒粗心大意不加思索。鑒定古陶瓷主要是辨真偽、斷年代、說窯口、評價值。只要聚精會神,不放過任何蛛絲馬跡,潛心研究規律特點,認真全面系統地思考總結,形成自己對古陶瓷特有認識,就一定能夠較好地鑒定古陶瓷。在此,筆者根據自己的心得及研究經驗,總結了五條:一是看胎質、釉色。不同年代不同窯口古陶瓷胎質、釉色是不相同的。如,商周原始青瓷,胎只有灰白色、灰褐色,釉色青。明代永樂瓷胎色純白質細膩,白釉似玉,迎光透視胎釉粉紅、肉紅或蝦紅。二是看裝飾、款識。通過它能判斷古陶瓷朝代和何人所用。如,瓷器上有八仙、八寶圖和花捧、書寫回文可考慮是正德年間的;瓷器上有刀馬人物和清裝射獵圖可考慮是康熙時期的。關于款識,從書法風格、用筆特點去看則快捷可靠。三是看造型、工藝。它能幫助弄清古陶瓷所在的不同時期。僅雞首壺而言,若高頸侈口,器身矮小,扁腹平底,尾短扁,則為三國的;若壺口****或漏斗狀,束頸寬肩翹首眺望,嘴形由尖變成圓管形,則是西晉的。為何看工藝?因古陶瓷生產者動作嫻熟、技術高超,生產的古陶瓷具有強烈的藝術性,而偽品工藝不自然不流暢、拘謹,不能傳神。四是看色彩、光澤。不同古陶瓷有不同色彩效果。一件瓷器釉里紅紅紫中閃黑,顏色不悅目,則為元代的,因其具備了元代瓷器釉里紅色彩特征,而不可能是清代的。清代瓷器釉里紅鮮艷奪目。古陶瓷一般光澤柔和,瑩潤如玉,釉上彩瓷呈現出“蛤蜊光”之彩暈。仿品光亮度與透明度高于真品,給人“賊光”、“火氣”感。五是看裂紋、氣泡。有些古陶瓷釉面會出現微裂紋,在科學儀器下看象裂縫,明顯陳舊,兩側似斜山坡,有凸出其他釉面之勢。用放大鏡看氣泡,給人撍蕯感,似充滿氣的氣球,某些完整氣泡里還會有類似泥土的零星粉沫。
二、要勤摸多掂悉心體會,戒沒有手感蔑視輕重。
古陶瓷手感柔潤,舒暢,有適度光滑感。而仿品有刺手、粗糙干澀感。如,宣德盤子,手摸底部感覺柔潤,不過于光滑,這是由宣德盤子細砂底的特殊情況來確定的。對陶瓷不摸不掂就不會產生手感,就不會知道光滑度和輕重,就容易對古陶瓷產生片面認識。勤摸:對陶瓷既要摸外表、里面、口邊,又要摸底部和底邊;既要摸粗細、光滑度,又要摸厚保真品不論是哪個部位,其厚薄是差不多的,而贗品胎由薄變厚;既要摸古陶瓷,又要摸仿古瓷,要進行真假對照。有的人也許會問:你說手感“光滑”,何為光滑?許多新陶瓷不也很光滑嗎?你說:“真假對照這更難做到,請問民間普通收藏者,能有幾人可以捧著真品和自己藏品進行對照?在這里要強調一點,就是收藏愛好者如果真的想在收藏方面有所成就,僅看書是不夠的,不是說“真假對照”就是一定要自己擁有真品,完全可以在看好書的同時,到博物館、文物市場走一走,或者請有經驗的老師指點。自己沒有真品,不等于博物館、文物市嘗收藏專家們都沒有,只要虛心請教,專家們會幫助你,或者指點“光滑” 或者幫助“真假對照”。筆者有一個習慣,就是看到陶瓷,無論真假,若能拿到手,總會掂一掂輕重。如果一件陶瓷過輕或過重、不平衡,那么,判斷其為偽品無疑了。
三、要多敲輕彈專心傾聽,戒閉門看書忽略聲音。
陶瓷損傷有裂痕時,用耳一聽就明白了,因為完好的陶瓷與其聲音是明顯不同的。由于不同時期,陶瓷制造用的源材料不同,再加上火候又有差別,陶瓷生產成品厚薄不一樣,聽聲音自然不一樣,鑒定材料《明代青花瓷器鑒定》。可大多數初學者都以看書為主,若僅只看書,要通過聽覺鑒定古陶瓷是很難的。要提高對陶瓷的聽覺能力需養成一種良好的對陶瓷多敲輕彈聽聲音的習慣。聽聲音次數多了,時間長了,就會自然而然地聽出感覺來,有了感覺就成功了一半,我們雖不說跟著感覺走,但是不同陶瓷有不同聲音,只要是不同的聲音對感覺器官形成了不同的感覺,就用這個不同的感覺來鑒定不同的陶瓷是完全可以的。關于古陶瓷有什么聲音,一些史料有所記載,如“聲如馨”、“音清越”、“聲音悠揚長久”、“瓷聲如金聲”、“聲如擊木”等。
四、要多測巧聞精心實施,戒不聞不問自以為是。
古陶瓷的大孝重量、微量元素含量等,都在測量之內。陶瓷的重量鑒定,以上第二部分已講過。各元素含量屬古陶瓷科學儀器鑒定內容,有條件的測一測當然為好,沒有條件的不測也無妨,因為傳統經驗式的古陶瓷鑒定法足以鑒定出古陶瓷的真偽、年代、窖口和價值。這里要講的是要多測量古陶瓷大小,如:古陶瓷的口徑、腹徑、底徑、高度和厚度等,這是古陶瓷鑒定必須掌握的一項內容。古陶瓷的大小不但對辨別真偽具有重要意義,對價值也有重要意義。巧聞指用鼻子巧妙地聞味道。古陶瓷很多是從土里挖出來的,這些出土的古陶瓷身上或多或少附有一些須泥土,這些須泥土大多數細膩、嫩滑,聞上去有一種泥土特有的香氣。而贗品身上附著的泥土不如正品的細膩,聞上去感覺有一種異味。有的人對陶瓷大小和氣味自以為是不重視,問大小隨意估計,論氣味一問三不知,這對古陶瓷的鑒定是極不利的。
五、要對照歷史耐心考證,戒脫離實際不顧當今。
對陶瓷的胎質、釉色、造型、款識等鑒定,只是對陶瓷本身的特征進行鑒定,這是遠遠不夠的。要了解中國古陶瓷的發展脈絡與成就。要對照古陶瓷的煅燒方法、裝飾辦法進行分類比較和技術性分析;對照古代文獻資料、社會歷史文化背景、生活生產條件以及當時各階層的審美情趣進行驗證和調研;對照最原始記錄和考古出土相關文物進行推斷和考證。戒脫離實際不顧當今,要求實事求是面對現實,要明白現在生產仿品情況。如:現在市面上有大量的仿古瓷器,大都采用注漿工藝。只要陶瓷內壁沒有旋紋、沒有修刀痕、沒有手指按過的痕跡,光滑且有泥漿流動痕跡的瓷器就可以判明其是注漿瓷器。只要這件瓷器用的是注漿工藝,就可以斷定其為現代仿品。因為陶瓷的注漿工藝興于解放以后。
六、要傳統鑒定信心百倍,戒儀器測試全盤否定。
傳統經驗式的鑒定法是科學的,將傳統經驗式鑒定法稱作傳統科技鑒定法,應該是無可厚非的。儀器測試法也是科學的,已經被大家習慣稱為科技鑒定法,顯然也是正確的。盡管過去沒人說科技鑒定法包括傳統經驗式鑒定法,但實際上科技鑒定法應該包括傳統科技鑒定法和儀器科技鑒定法,這是必須要理解和明確的。對于資深專家來說,傳統經驗式鑒定法,即傳統科技鑒定法是最具有效性和權威的,這是眾所公認的,無可非議的,要信心百倍發揚光大。但有條件者在進行傳統經驗式鑒定的情況下適當地有針對性地進行科學儀器鑒定是也是很有幫助的,特別是對一些很難鑒定的古陶瓷,可以利用兩種方法綜合鑒定,不能將儀器鑒定法全盤否定。儀器科技鑒定法目前比較多。如:碳十四測定法、熱釋光測定法、組分分析法、脫玻化測試法等。據相關資料記載,碳十四測定法可判斷年代,但誤差大,熱釋光測定法用來確定年代誤差小,但有損陶瓷,脫玻化測法為無損測試,為當今最好的方法。元素鑒定法和“老化”鑒定法以及現代核分析技術鑒定法正在一些大都市試行。
七、要為人厚道修心養性,戒片面認識輕易定論。
有人認為只要是造型不符合文獻記載或館藏的陶瓷就可定為偽品,此觀點很片面。正如著名鑒藏專家鄒全安先生所說的:鑒定任何藝術品,不能為歷史所統計的所謂的造型和重量所困惑,因為統計是有限的,資料刊載和館藏更是有限的,藝術品的造型和重量雖然有其規律性、一定的固定模式和標準值,但這都是相對的,是一時不可窮盡的,在特定的時間里還有尚未能挖掘出來的一時也還不可能被文獻所記載、館藏的東西。所以陶瓷鑒定不能主觀地以其造型自己沒有見到過、沒有聽說過或在資料里未曾記載過,就斷定其為偽品。由于鑒定水平不同,作鑒定結論時會因為人的主觀因素異同而產生一些誤差,甚至出現完全相反的結論,那么到底聽誰的呢?這里要求鑒定者為人要厚道,要有修養,要“鑒寶當慎重”。第一,不要自高自大,不要把自己東西說成價值連城,把別人東西說得一文不值,甚至當別人已經指出其存在的問題時,還固執己見,瞧不起人;第二,不要眾目睽睽之下,只“瞄一眼”就輕易搶先表態道其真偽,甚至口出狂言大聲說“假的,如果是真的怎么怎么的……”。第三,不要以權威、頭銜定論。不要不看物只看人,不要以為有專家的鑒定書,就說是真的。如果真品被鑒定為偽品,就可能會給這件古陶瓷以毀滅性的打擊,不但影響該陶瓷的收藏交流,而且影響鑒藏專家們的聲譽,給收藏愛好者帶來消極影響,給古陶瓷帶來不公正的待遇,給國家造成損失。
八、要迎難而上恒心鑒藏,戒瞻前顧后半途而廢。
熱愛古陶瓷的人很多,真正收藏的或者在收藏方面有所成就的人并不多,而會鑒定或者能成為鑒定專家的更不多。為什么會出現這種情況呢?首先,有的人對鑒定沒有把握,擔心收到偽品,或者曾經收藏的大多數為偽品,經濟有所損失,結果不敢再冒這個風險。其次,有的人對古陶瓷的收藏不能把握機遇或者不能準確把握投資金額,結果瞻前顧后,擔心投資了上當虧本,不投資又怕再沒機會,有的即使投資了,也不敢大資金投入,所以只能錯失良機或者收藏些普通品。當然,這里并不是說投資小就收不到精品,“撿漏”也不是不可能。筆者認為不管是古陶瓷還是新陶瓷,在沒有把握的情況下,只要陶瓷做工精美,藝術性強,自己很喜歡,在經濟條件許可情況下,就可以放心大膽地去收,因為真正的藝術品,無論是古代的還是當今的,它的收藏價值都是很高的。遇到困難不一定是件壞事,關健要堅持,不要有過多的顧慮,“吃一暫,長一智”,在古陶瓷鑒定界也適應。世上無難事,只要肯登攀,只要迎難而上,持之以恒,那么鑒定古陶瓷就一定能夠有所成就。
第四篇:青花瓷器鑒定
青花瓷器鑒定
.器物釉面自然空氣氧化的寶光(學術界稱潤光);
2.器物底部及口部露胎處的自然空氣氧化的包漿(陳舊感)(圖1);
3.器型;
4.繪畫風格;
5.用筆的方法;
6.繪畫的流暢度;
7.接胎的方法;
8.拉坯的方法;
9.修足的方法;
10.青花的用料與呈色;
11.款識的字體(指官窯有款識的);
另外加上4個輔助特征:
1.器物重量;
2.露胎處的火石紅;
3.手撫摸器物釉面的潤滑程度;
4.敲擊瓷器的音質(指胎體密度)等,青花瓷器鑒定。
然后在這15個特征的基礎上,找與時代特征不吻合的地方。在同一件器物上面,不能出現“張飛戰秦瓊”的現象,如果出現有一個特征與時代不吻合,心里就要打上一個問號。如果在同一件器物上,出現三個以上與時代不吻合的特征,這件器物就可能是仿制品。每一件再高級的仿制品,都不可能與真品的時代特征完全一模一樣,鑒定材料《青花瓷器鑒定》。
比如:器物釉面自然空氣氧化的寶光,及器物底部露胎處自然空氣氧化的包漿,人為是很難做到的。
再如:青花的用料與呈色,元代至明永樂及宣德時期,多數用進口蘇麻離青青花料,呈色近似寶石藍色;明成化時多數用國產的平等青料,呈色淡雅;明嘉靖多數用回青料,呈色藍中含紫;萬歷早期用石子青,晚期多數用浙料,呈色藍中帶灰,但頗清亮;崇禎時用上等浙料,呈色幽青濃翠;清康熙時多數用提煉極為純凈的浙料,呈色艷麗青翠,濃淡層次分明,多者可達九個層次,有水墨畫的效果。以上都是天然礦物料,而現代都是化學青花料,沒有天然礦物料特征。
再比如接胎方法:元代(大立件)青花琢器都是多段的接胎方法。明代多數是腹部一道接胎痕跡,清代多數是一次拉坯成型,沒有接胎痕跡,而現代多數是注漿成型。比如用筆方法:元代至明早期是中峰用筆;明成化以后至明末,用筆方法受成化斗彩影響,先畫輪廓后填色;康熙用筆方法是渲染……比如修足方法:元代至明早期青花琢器(立件),多數底足外墻斜削一刀;康熙多數是兩層臺底足;乾隆多數是泥鰍背底足。
再比如手摸器物釉面的潤滑度:古代青花瓷器釉面,用手撫摸,一般像嬰兒的肌膚一樣潤滑。而現代仿古作舊的青花瓷器,用手撫摸,像老人的肌膚一樣干澀。比如繪畫的流暢度:古代的青花瓷器繪畫非常流暢、自然,動物及人物的繪畫神形兼備,而現代仿品多數繪畫比較生硬、呆板、不流暢。
第五篇:瓷器鑒定
瓷器鑒定
《瓷器鑒定指南》內容簡介:400多幅實物照片,簡潔明了的語言,全面介紹瓷器真偽、時代、窯口以及價值的評判詳解各種瓷器檢測手段和鑒定要領,廣大收藏愛好者的實用寶典,瓷器鑒定。
作者簡介
范勇,男,1953年生。籍貫四川。四川大學歷史系考古專業78級,碩士。曾就職于北京故宮博物院、巴蜀書社,現為四川大學考古系客座教授、四川大學博物館客座研究員,天地出版社編審。
出版著作、譯著10余部。在《考古學報》、《文物》、《考古與文物》、《四川文物》、《農業考古》、《史前研究》、《長江文明》、《中華文化論壇》等刊物發表學術論文約40篇。
有關考古學、文物研究、古玩研究等方面的主要論文和著作有:
青銅器:《我國西南地區的青銅斧鉞》《再論不對稱性銅鉞》。
《云南青銅文化的區系類型研究》《云南青銅文化的年代與分期》《試論早蜀文化的淵源》。
陶器:《關于江漢地區新石器時代晚期文化的幾點認識》。
瓷器:《明代洪武官窯的設置》《明洪武官窯瓷器的類型與分期》(待刊)《試論景德鎮元末明初青花瓷》(待刊)《試論汝窯的性質、年代及與北宋官窯的關系》(待刊)《試論元青花瓷的類型與分期》(待刊)《再論元青花瓷》(待刊)《中國早期青花瓷的發現與研究》(待刊),鑒定材料《瓷器鑒定》。
古玩綜合:《(古玩指南)譯注》(漓江出版社,1998年版)《古玩寶典》(巴蜀書社,1995年版)。
圖書目錄
上編 瓷器鑒定入門
一、瓷器鑒定的基本方式
1.器物的器型/
42.器物的胎釉/
53.器物上的裝飾與紋飾/8
4.器物的款識/10
二、瓷器鑒定的技術檢測手段
1.熱釋光檢測法/1
22.x射線熒光釉面檢測法/1
4三、常規鑒定與科技檢測的關系
1.機檢的相對可靠性/17
2.目鑒與機檢如何相結合/18
四、瓷器鑒定的程序和思路
1.鑒定程序/18
2.鑒定思路/19
五、辨別瓷器作偽的方法
1.新瓷作舊/2
22.新仿名釉/22
3.磨底改款/2
54.新瓷古款/2
35.真坯假彩/25
6.拼湊成器/25
7.磨口掩損/2
48.以畫掩飾/24
六、市場行話
中編 瓷器鑒定要領
一、造型是鑒定瓷器的重要依據
1.魏晉南北朝瓷器的造型特征/29
2.隋、唐、五代瓷器的遣型特征/
323.宋、遼、金瓷器的造型特征/3
54.元、明、清瓷器的造型特征/57
5.瓷器造型鑒定的經驗/
42二、掌握胎釉的時代和地域特征
1.胎質/4
52.釉質/46
三、紋飾與色彩是斷代的指標
1.紋飾/50
2.色料/58
四、款識是鑒定瓷器的重要環節
1.款識沿革/6
22.款識字體/6
53.明清瓷器款識/6
34.明清瓷器款式/66
五、制瓷工藝是瓷器鑒定的參考
1.原料/67
2.工藝/7
13.窯與窯具/7
5下編 瓷器鑒定相關知識和術語
一、器型
1.琢器/8
12I圓器/9
45.其他/97
二、裝飾
1.裝飾紋樣技法/98
2.紋飾圖案/1 0
1三、釉彩
1.色釉/1 05
2.釉彩/11 1
附錄
給收藏鑒定愛好者的建議
眼力小測驗
參考文獻
后記。