第一篇：《果殼中的宇宙》

果殼中的宇宙讀后感 暑假已經(jīng)放了幾個星期了。我看了一本的課外書，這本書的名字叫：《果殼中的宇宙》。此書的作者是著名的物理學(xué)家史蒂芬 霍金。

先來介紹一下書名以及作者吧！《果殼中的宇宙》這一書名出自于著名作家莎士比亞的名劇《哈姆雷特》中。史蒂芬霍金，這個名字對于一些人比較熟悉，尤其是那些愛好與科學(xué)的人來說耳熟能詳。他出生于1942年，有趣的是霍金的生日恰好是伽利略逝世300周年的紀念日。霍金先生現(xiàn)在的工作時劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這恰好是當(dāng)年著名物理學(xué)家牛頓所擔(dān)任過的。霍金先生被科學(xué)界推崇為繼愛因斯坦之后最偉大的，最杰出的天文物理學(xué)家。

《果殼中的宇宙》主要講的是，人們在探索浩瀚的宇宙時所提述的一些理論，并如何才能使這些復(fù)雜的理論相處的更加的“和諧”，因而是這些理論不會相互沖突，相互矛盾。在本書中出現(xiàn)的理論有：廣義相對論，狹義相對論，P膜，量子力學(xué)，黑洞面積論，11維超引力，10維膜，超眩M理論等等等等。讀完這本書后，我感到十分震驚和十分震撼，因為書中帶我走進了一個讓我感到神秘的世界。在浩瀚的宇宙中還充

滿著令人費解和未知的科學(xué)難題，還充滿著許多未知而又神秘的物質(zhì)，在控制著我們的宇宙。人們已經(jīng)知道了宇宙是由無數(shù)的星系組成的也知道行星是如何誕生的。還讓我們體會到人們在宇宙中是那么的渺小，人們對于宇宙還知之甚少，但這又激發(fā)了人們要不懈的努力，不懈的探索的探索精神。

如今，人們正利用著尖端的科學(xué)儀器探索宇宙，人們對宇宙的探索不會停止。

五（2）班—郭俊愷

第二篇：果殼中的宇宙的讀后感

細細品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的果殼中的宇宙的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

這本書先不說其內(nèi)容，光說其作者就足以讓人們震撼和敬佩的了。這位作者就是在劍橋大學(xué)擔(dān)任教授職位的史蒂芬·霍金先生。他是一位量子物理學(xué)家，他全身上下只有三根手指能動。他就是用這三根手指用鼠標寫出了一本本的書，《時間簡史》是他的代表作。

《果殼中的'宇宙》的第一章主要介紹了廣義相對論和狹義相對論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進行下一步的思考和研究的，同時還說明了霍金本人的看法；第二章講了一種假設(shè)。作者假設(shè)時間是有形狀的，并通過量子公式驗證了這種假設(shè)與相對論的理論是相符的；第三章作者是在解說宇宙。他認為宇宙有許多重的歷史，每一個歷史都可以是由微小的粒子構(gòu)成；第四章講了一個預(yù)言，霍金先生預(yù)言在超引力的狀態(tài)下（如黑洞）時間彎曲，我們?nèi)绾谓档臀覀冏陨韥磉m應(yīng)未來；最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設(shè)。

這本書的內(nèi)容給了我很大的震撼。讀了它，讓我再碰到其他奇怪的問題時不會再迷惑。

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第三篇：《果殼中的宇宙》讀后感

《果殼中的宇宙》讀后感范文（精選5篇）

當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《果殼中的宇宙》讀后感范文（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

讀過這本書，使我又豐富了許多知識。書中說，空間實際并不是由三維單單構(gòu)成的。就像是同學(xué)們在很多電視中看到的什么四維空間，黑洞穿越這樣的事，這也并不是毫無根據(jù)的胡思亂想。人們口中常說的“維”其實應(yīng)該有九或十個。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復(fù)雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。所以，宇宙是一個沒有歷史的空間，它一直到現(xiàn)在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個很神秘的東西——黑洞

題目中的果殼：粒子，卻會引起很多現(xiàn)象，像預(yù)知未來。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼，而就會引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀公園》中的情節(jié)。實際：蝴蝶一下回鼓翼時，一大堆其他因素就會影響天氣，這就是天氣預(yù)報為什么有時不準的原因，而也是人們常說的：“蝴蝶效應(yīng)。

我也認為霍金最后的演講十分精彩！他說愛因斯坦說時空不是平坦的，時空中的物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。這也令我的猜想有了一個確切的答案。

《果殼中的宇宙》是霍金的又一部偉大的.作品。

第一章主要介紹了廣義相對論和狹義相對論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進行下一步的思考和研究的，同時還說明了霍金本人的看法，比如介紹相對論簡史，這些內(nèi)容聽了多遍，自然很熟悉。還有就是里面關(guān)于膜的描述，很吸引人。這里涉及到我們對于空間維數(shù)的感知。二維的人對她們的世界司空見慣，很難理解三維的空間。對于身處四維時空的我們，去理解更高維度的空間就更難了。但是想象一下更高維度將是什么樣子也是很頭疼很好玩的。第二章講了一種假設(shè)。作者假設(shè)時間是有形狀的，并通過量子公式驗證了這種假設(shè)與相對論的理論是相符的;第三章作者是在解說宇宙。他認為宇宙有許多重的歷史，每一個歷史都可以是由微小的粒子構(gòu)成;第四章講了一個預(yù)言，霍金先生預(yù)言在超引力的狀態(tài)下(如黑洞)時間彎曲，我們?nèi)绾谓档臀覀冏陨韥磉m應(yīng)未來;最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設(shè)。

這本書的內(nèi)容給了我很大的震撼。讀了它，讓我再碰到其他奇怪的問題時不會再迷惑，我希望把它做為科普讀物仔細讀讀!

我是學(xué)文科的，高二起沒再接觸過物理，此后接觸的數(shù)學(xué)都很淺顯。可我偏偏愛好看科普作品，也許那種似懂非懂，有些類似于陶淵明的“一知半解”?又或許，那種滿眼都是知識點，滿足了我“開卷有益”的內(nèi)心需求?

無論如何，我是第二次拿起《果殼中的宇宙》。浩淼的宇宙有無邊界?它究竟從何而來，又將向何處去?每一個曾在夏夜獨自仰望星空的人都會想過這個問題。霍金無疑是現(xiàn)代最有可能回答這個問題的人。他的文筆相當(dāng)好，所以他的知名，從很大意義上來說，并非來自于他的學(xué)術(shù)成果，而是來源于他的這幾本科普著作。吳超英譯得也特別好，基本無損原作的魅力。可惜的是，我確實只能看懂其中的比喻。呵呵，看懂比喻也就夠了，誰也沒要求讀者用數(shù)學(xué)重新驗算一遍霍金的結(jié)論。他說“泡泡”于“膜”在數(shù)學(xué)上是等效的就是等效的，他說回到過去的概率接近于零就接近于零。我照單全收。質(zhì)量讓時空彎曲，量子的不確定性原理，宇宙的歷史求和，長毛的黑洞，閉合的時間圈環(huán)，超弦理論，他把我領(lǐng)到這么多的科學(xué)處女地，如導(dǎo)游般，一一指點給我看。顧慮我不懂他的語言，又作了如此多、如此精彩的插圖……

對我而言，霍金和哈姆雷特一樣，“即便把我關(guān)在果殼之中，仍然自以為無限空間之王。”

依照霍金的理論，胚在虛時間的歷史將決定它在實時間的發(fā)展。高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個完全光滑的球形的4維“果殼”的概率是最高的;然而，這又對應(yīng)于在實時間內(nèi)以暴脹方式永遠膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會出現(xiàn)。然而，高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個有點不光滑和偏離球形的4維“果殼”的概率雖然稍低一些，但是卻能與實時間中的減速暴脹過程(胚在開始時有一個加速膨脹——暴脹的相，隨后膨脹又緩慢下來)相對應(yīng)。在這個減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會出現(xiàn)。有趣的是，這些智慧生命將會創(chuàng)造一種宇宙理論，認識到他們來自于不那么光滑，也不那么圓的4維“膜”。

在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之后，有一種感覺。人類置于茫茫的宇宙之中實在是太渺小了，而且對所存在的宇宙也只是停留在理論階段，完全沒有實力實踐。而當(dāng)中一些妄想要挑戰(zhàn)自然挑戰(zhàn)宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎?雖然他們可以說是人存理論決定這個宇宙，但是沒有確鑿的證據(jù)是不能使全世界的人類信服的。而神創(chuàng)論更是無從談起，他們想說他們那個萬能的上帝么?可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭么?

人類還有很多未知的世界需要我們不斷探索，我相信，事實只有一個，人類在將來，一定會得到我們想要的答案。

我們的宇宙其實是一張膜，一切物體在上面運動，而膜的表面只是穿過萬物的時間。

在廣義相對論中，大質(zhì)量物體以不同的程度彎曲著時空，這說明物體的自重壓彎了膜的表面。我們都知道，任何物體的傳播路徑直線最近，時間在通過被壓彎的膜的時候，走的路徑被質(zhì)量壓彎，所以，大質(zhì)量物體會彎曲時空，而狹義相對論不允許這一切。

起初，在無中，有很多(或無限)個膜(宇宙)，因為無不是空間，它無限大，我們的膜很幸運，不知怎么開始擴大，于是出現(xiàn)了萬物，但是，無限的空間就代表著無限的幾率，那么，一定有另一個膜在擴大，早晚它們會碰在一起的!

這是一個我們目前的定律無法解釋的現(xiàn)象，看來，一定有一種更高級的物理定律在等待人類的發(fā)現(xiàn)，在目前的理論還無法解釋一些現(xiàn)象時，實在不能宣稱已經(jīng)找到了萬物理論，例如膜的本身——時間。

時間是一個令人費解的迷，很多科學(xué)家很討厭這個問題，但這恰好是他們的責(zé)任，但他們選擇了令人啼笑皆非的方法——逃避。目前，我們的膜還有一些未解之謎，等待人們?nèi)チ私馑@就是萬物基礎(chǔ)——膜的新奇世界。

第四篇：果殼中的宇宙讀后感

果殼中的宇宙讀后感

果殼中的宇宙讀后感1

《果殼中的宇宙》這一書名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。它的隱喻是多重的。哈姆雷特認為，即使把他關(guān)在果殼中，仍然自以為是空間之王。從廣義上看，粒子，生命和基本的處境都和果殼類似，尚不清楚的是它們中有哪些自認為是無限空間之王。現(xiàn)代量子宇宙學(xué)認為，整個宇宙是有一個果殼狀的瞬子演化而來，果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。

通過對此書的閱讀后，使我看到了宇宙的無限空間，及眾科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦的兩個基本理論：相對論和量子論。廣義相對論把空間和時間從一個事件在其中發(fā)生的被動的背景轉(zhuǎn)變變成為宇宙動力學(xué)的主動參與者。這就引發(fā)了一個偉大的問題，這個問題在21世紀仍然處于物理學(xué)的最前沿。

霍金教授以他獨特的熱情把我們帶入了奇境里，粒子，膜和弦做十一維運動，黑洞蒸發(fā)并且和它攜帶的秘密同歸于盡，我們宇宙創(chuàng)生的種子只不過是一個微笑的碩果。

科學(xué)的終極目的在于提供了一個簡單的理論去描述整個宇宙。然而，大部分科學(xué)家遵循的方法是將這問題分成兩部分。首先，是一些告訴我們宇宙如何隨時間變化的定律：（如果我們知道在任一時刻宇宙是什么樣子的，則這些定律即能告訴我們以后的任一時刻宇宙是什么樣子的。）

第二，關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問題。有些人認為科學(xué)只應(yīng)過問第一部分，他們認為初初始狀態(tài)的問題應(yīng)是形而上學(xué)或宗教的范疇。他們會說，全能的上帝可以隨心所欲地啟動這個宇宙。也許是這樣。但是，倘若那樣，他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。可是，看起來他選擇宇宙以一種非常規(guī)則的、按照一定規(guī)律的方式演化。所以，看來可以同樣合理地假定，也存在著制約初始狀態(tài)的定律。

正如古老諺語所說的，充滿希望的旅途勝過終點的到達。我們追求發(fā)現(xiàn)，不僅在科學(xué)中，而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。希望我們以身邊的每一件小事坐起，體驗果殼中的宇宙！

果殼中的宇宙讀后感2

讀過這本書，使我又豐富了許多知識。書中說，空間實際并不是由三維單單構(gòu)成的。人們口中常說的“維”其實應(yīng)該有九或十個。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復(fù)雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。所以，宇宙是一個沒有歷史的空間，它一直到現(xiàn)在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個很神秘的東西——黑洞。從書中的語句里，可以間接地拼湊出一個信息：黑洞有許多個！而這一重要信息也使我想到一個問題！這個問題與一部電影有關(guān)——“泰坦尼克號”，這部電影對所有人來說都很熟悉，也不便我多說了。其中，據(jù)說船長史密斯竟然穿越時空，但他卻認為這只是發(fā)生在“昨天”的事。當(dāng)然，這也許是媒體的炒作，但是，如果說船長史密斯落入海底后穿越了時空呢？是不是就因如此而使他的記憶出現(xiàn)錯亂了呢？我的問題就是：如果宇宙存在多個黑洞，他會不會從這個黑洞進，又從那個黑洞出呢？因為宇宙與地球的時間不一樣，所以他認為只過了一天？當(dāng)然，關(guān)于黑洞問題還有更多的科學(xué)家、天文家……來研究，所以，我也沒有必要一直來談?wù)撨@一神秘空間。

前面也說過了，宇宙會膨脹。而為什么會膨脹呢？因為在虛時間中的最簡單歷史里，宇宙是一個球面，相對于地球，多了兩個維。宇宙確定了我們所在的實時間中的歷史，在這個歷史中宇宙在空間的每一點都相同，所以它在時間中膨脹。

而題目中的果殼：粒子，卻會引起很多現(xiàn)象，像預(yù)知未來。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼，而就會引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀公園》中的情節(jié)。實際：蝴蝶一下回鼓翼時，一大堆其他因素就會影響天氣，這就是天氣預(yù)報為什么有時不準的原因，而也是人們常說的：“蝴蝶效應(yīng)。”

而書中說到的：宇宙的歷史是一張在虛時間中存在的曲面。從而我得出結(jié)論：實際上，宇宙是一個扭曲的時空。所以，它才能有眾多空間，與“維”。

上面的虛時間與實時間，便是書開頭的與個人時間無關(guān)的兩個更為復(fù)雜的時就。另一方面的個人時間是：當(dāng)兩個人面對面靜止不動時，他們的時間便一致，但如果相互運動時，他們的時間則不一致了。

我也認為霍金最后的演講十分精彩！他說愛因斯坦說時空不是平坦的，時空中的物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。這也令我的猜想有了一個確切的答案。

如此類精彩的理論與關(guān)于宇宙的探索發(fā)現(xiàn)，書里還寫了好多。盡管這本書沒有用任何華麗的筆風(fēng)來續(xù)寫與表達宇宙的奇妙、美麗和給科學(xué)家們、人們帶來的魅力，但他獨特的風(fēng)格還是吸引了我。21世紀的人們都來看看科學(xué)的結(jié)晶吧！讓我們了解自己生活的世界吧！

[果殼中的宇宙讀后感]

第五篇：果殼中的宇宙讀后感

果殼中的宇宙讀后感

以前我只知道有史蒂芬·霍金這個人，是一個只有一個手指可以活動的殘疾人，一個整天不得不待在輪椅上的人，一個只能靠機器說話的天才科學(xué)家，還有與他個人一樣有名的著作——《時間簡史》。我個人對他的了解當(dāng)時也就這么多，現(xiàn)在知道他還有一點不一樣——他出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日。現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授(這一職位曾由艾薩克·牛頓所任)。他廣被推崇為繼愛因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家，被稱為“輪椅上的愛因斯坦”。他的主要著作是《時間簡史》、《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》和《果殼中的宇宙》。我不久前讀過的《果殼中的宇宙》正好是《時間簡史》的姐妹篇。書名的來源：在英國戲劇大師莎士比亞的名著《哈姆萊特》中，主人公哈姆萊特有這么一句吟唱：即便把他關(guān)在果殼中，他仍然是無限空間之王。

對于《果殼中的宇宙》，先說一下我自己的看法吧，《果殼中的宇宙》是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對論、量子論、黑洞、暴脹、時間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。當(dāng)然，這些概念我到現(xiàn)在也沒能完全明白。

這本書先第一章說的是相對論簡史，相對論有狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時空理論，是對牛頓時空觀的拓展和修正。愛因斯坦以光速不變原理出發(fā)，建立了新的時空觀。進一步，閔科夫斯基為了狹義相對論提供了嚴格的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，從而將該理論納入到帶有閔科夫斯基度量的四維空間之幾何結(jié)構(gòu)中。狹義相對論中最簡單的例子是在加速度和引力場之間存在一個緊密的關(guān)系。待在一個封閉的盒子里，譬如升降機中的某人不能將盒子靜止地處于地球引力場中和盒子在自由空間中被火箭加速這兩種情形區(qū)別開來。廣義 相對論的一個非常重要的推論是質(zhì)量和能量的關(guān)系。愛因斯坦關(guān)于光速對于任何人而言都應(yīng)該顯得相同的假設(shè)，意味著沒有任何運動的比光還快。當(dāng)人們應(yīng)能量加速任何物體，無論是粒子或者空間飛船，實際上發(fā)生的是，它的質(zhì)量增加，使得對她進一步加速更困難。要把一個粒子加速到光速要消耗無限大能量，因而是不可能的，正如愛因斯坦的著名公式總結(jié)的：E=mc^2，質(zhì)量和能量是等效的。我對于相對論了解的與此差不多，我記得大學(xué)時有一本物理書上說人們可以回到過去，前提是他得以超過光速前進，當(dāng)時我就迷惘了，因為書上一邊說我們可以回到過去，但要以超光速，另一邊又說光速無法達到，更不用說超越了，那不就是說我們還是無法回到過去嘍？

第二章說的是時間的形態(tài)，與愛因斯坦的相對論和大量的實驗相符合，它提出時間和空間是非常復(fù)雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨使空間彎曲而不涉及時間。這樣，時間就有了形態(tài)。在對時間的形態(tài)的研究與探討中，霍金引出了超對稱、超引力、P-膜、弦理論、M-理論、膜、全息原理等概念。P-膜是指在P-維延展的物體。很難想象我們是生活在一個多維（四維、八維、十維、更多維）的空間里。唉！時間為何物？！它是否像古老的贊歌說的那樣，把我們所有的夢想一卷而空的東流逝波？抑或像一直前進，卻又回到線上的早先過站。19世紀作家查里斯·朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時間和空間那么使我困惑。然而沒有任何東西比時間和空間更少使我煩惱，因為我從不想起它們。”我們中的大多數(shù)人早本部分時間不去考慮時間和空間，不管他們?yōu)楹挝铮坏俏覀兯腥擞袝r極想知道時間是什么，它如何開始，并且把我們知道何方。關(guān)于時間或者任何別的概念的任何可靠性的科學(xué)理論，依照我的意見，都必須基于最可操作的科學(xué)哲學(xué)之上：這就是卡爾·波普和其他人提出的實證主義的方法。按照這種思維方式，科學(xué)理論是一種數(shù)學(xué)模型，它能描述和整理我們所進行的觀測。一種好的理論可在一些最簡單假設(shè)的基礎(chǔ)上描述大范圍的現(xiàn)象，并且做出被驗證的預(yù)言。如果預(yù)言和觀測相一致，則該理論在這個檢驗下存活，盡管它永遠不能被證明是正確的。另一方面，如果觀測和預(yù)言先抵觸，人們必須將該理論拋棄或者修正。如果人們?nèi)缤覀兡菢硬捎脤嵶C主義立場，他就不能說時間究竟為何物。人們說能做的一切，是將所發(fā)現(xiàn)的描述成時間的一種非常好的數(shù)學(xué)模型并且說明它能預(yù)言什么。

第三部分說的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個歷史都是由微小的硬果確定的。霍金認為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬計的星系。盡管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時間變化的。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。而量子引力論正是這些書的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少說點了。第四部分說的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。預(yù)言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果一個粒子落進黑洞，就不能對余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測量，作出確定預(yù)言的能力被減低至半。那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數(shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進了熱力學(xué)意義上的隨機性。

第五章說的是護衛(wèi)過去：時間旅行可能嗎？我覺得不可能，我們大學(xué)書上也說不可能，至少來說最近的很多年里都不可能，因為我們還沒有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年里我們還造不出那種可以快過光速的時間機器，所以嘛，回到過去我們是不用想了，這輩子別想，下輩子也別想回到過去，我們要做的就是好好的活在現(xiàn)在，一種先進的文明能回返以前并改變過去嗎？愛因斯坦的廣義相對論是所有現(xiàn)代有關(guān)時間旅行討論的基礎(chǔ)。愛因斯坦方程描述宇宙中的物質(zhì)和能量如何將空間和時間彎曲和變形，從而使空間和時間變成動力量，有了時空可能彎曲得這么厲害，在乘空間飛船出發(fā)之前即已返回的可能性。

第六部分是我們的未來《星際航行》可行嗎？我覺得不可行，至少最近的N年內(nèi)是不可行的，就象我認為時間旅行是不可行一樣，生物和電子產(chǎn)品畢竟是不一樣的，生物和電子生命將如何不斷加速發(fā)展其復(fù)雜性。宇宙的未來是怎樣的呢？讓我們的孩子的孩子的孩子???去解決吧！如果我們承認科學(xué)定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環(huán)境和人口問題的限制，我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏斗。人類只能采用一種明智和節(jié)制欲望的生活方式。

第七部分是膜的新奇世界：我們生活在一張膜上，或者我們只不過是張全息圖？霍金說我們的宇宙可能是高維空間中的一個四維膜，我們的宇宙果殼更加新奇了。根據(jù)全息術(shù)理念，關(guān)于發(fā)生在時空的一個區(qū)域內(nèi)的一切的信息可以被編碼在邊界上。這樣，也許是因為我們是發(fā)生在泡泡內(nèi)部的東西在膜上的投影，所以我們自以為是生活在四維的世界中。

讀過這本書才知道自己對天體物理、對宇宙與生命理解的是這么少，但我們這為普通人是沒有辦法的，我們要做的就是學(xué)好自己的東西，為以后的學(xué)習(xí)或研究找好基礎(chǔ)，這些高深的理論啊什么的就讓霍金教授和許多理論物理學(xué)家一道，去努力尋求科學(xué)的最神圣的精華，然后讓我們學(xué)去吧。