第一篇:10月答案
臨沂第十八中學高三地理月考答案及評分標準
2011.10
一、選擇題
1-5DCCDC 6-10DAACA 11-15BDBBD 16-20CDDAC 21-25DCCBC 26-30ADBCD 31-35CDBCB
二、綜合題
(1)大理巖;(1分)c處位于石灰巖層,附近有巖漿侵入,石灰巖在高溫高壓條件下變
質成大理巖。(1分)
(2)瓦斯爆炸;透水事故(2分)
(3)甲地:山地;(1分)因為氣溫中間低,四周高;(1分)向斜槽部受擠壓巖石堅硬不
易被侵蝕,形成山地。(1分)乙地:洼地(或盆地);(1分)因為氣溫中間高,四周低;(1分)背斜頂部因受張力,巖石破碎容易被侵蝕,形成洼地(盆地)(1分)
(4)沖積扇;1(分)流水沉積作用;(1分)山地和高原(盆地)為主;(1分)西北、西南 東傾斜(或西高東低)(1分)
37.(1)1000或1002(1分)東北風(畫在圖中,保留作圖過程)。(1分)
(2)丁處(1分)等壓線密集,水平氣壓梯度力大(1分)
(3)以山地、高原為主.海拔較高;南北縱列分布;地勢起伏大(地表崎嶇)。(3分)太平洋板塊和美洲板塊碰撞.(褶皺隆起)形成高大山脈。(1分)
(4)北段沿東西方向延伸(或沿緯線延伸);(1分)受太陽輻射影響,等溫線與緯線延伸方向一致;(1分)南段沿南北方向延伸(或沿經線延伸),(1分)受地形影響,等溫線與山脈走向一致。(1分)
(5)降水集中于冬半年(或夏季降水少,冬季降水多)。(1分)A地常年受西風帶控制,降水較多;(1分)B地受副熱帶高氣壓帶與西風帶交替控制,降水較少。(1分)
(6)夏季溫涼干燥,冬季溫和多雨。(1分)(答夏季炎熱干燥的不得分)
38.(1)地中海氣候(1分);熱帶稀樹草原氣候(1分)
(2)南回歸線橫貫,常年受副熱帶高氣壓帶控制,干旱少雨(1分);西澳大利亞寒流起到降溫減濕作用(1分);東部大分水嶺緊鄰太平洋沿岸,削弱了東南信風帶來的海洋水汽的影響(1分)。
(3)一月:澳大利亞大陸夏季比海洋升溫快,形成低壓中心(1分);隨著太陽直射點的南移,北半球的東北信風越過赤道偏轉成為西北風(1分);來自海洋的西北風比較濕潤(1分)。七月:澳大利亞大陸冬季比海洋降溫快,形成高壓中心(1分);處于南半球的東南信風帶(1分);從內陸吹來的東南風相對干燥(1分)。
(4)表現:悉尼冬夏氣溫溫差較小(1分);降水的季節分配相對比較均勻(1分)。原因:澳大利亞大陸相對亞歐大陸面積較小,海陸熱力差異相對較小(1分)。
第二篇:觀月記答案
月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨往;獨往之地,去人遠者又勝也。然中秋多無月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠去人跡,則必空曠幽絕之地②。誠有好奇之士亦安能獨行以夜而之空曠幽絕蘄③頃刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者與
蓋余以八月之望過洞庭,天無纖云④,月白如晝。沙當洞庭青草之中,其高十仞,四環之水,近者猶數百里。余系船其下,盡卻⑤童隸而登焉。沙之色正黃,與月相奪;水如玉盤,沙如金積,光采激射,體寒目眩,閬風、瑤臺、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當亦如是而止耳。蓋中秋之月,臨水之觀,獨往而遠人,于是為備。書以為金沙堆觀月記.翻譯:
觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優美。靠近有水的地方去觀賞,最好是獨自一人前往。而獨自前往的地方,又以離人遠的地方最好。可是,中秋往往又多沒有月亮。況且城郭宮室等地方,又哪里能都靠近水澤呢?假如有這樣的地方,要么是遠離人居、人跡罕至,要么是空曠幽靜少有之處。果真有喜歡獵奇的人士,誰又能在黑夜中獨行而到達這樣地方以求得一時的快樂呢?我現在金沙堆游玩,這里不正符合賞月的四個條件(即中秋月,臨水,獨往,去人遠)嗎? 我于八月十五路過洞庭湖,天空明朗,沒有一絲云朵,月光皎潔,宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖內,正個沙洲青草蔥蘢,高有十仞,四面綠水環繞,最近的陸地離這里也有幾百里。我把船停靠在岸邊,系在沙洲下面,讓書僮仆役全部退去,然后徐步向上攀登。只見沙洲上的沙子一片金黃,和月光爭輝;這時候,天上月亮猶如玉盤,地上的沙子宛若堆積的黃金,光芒四射。微風吹過,頓感一陣涼意,似覺眼花,仿佛到了仙境。即使沒有曾經親身到達那里,應該也不過如此而已吧。看樣子賞月之至,中秋,臨水,獨往,去人遠,在這里全都完備了啊!特寫此文以記述金沙堆觀月情景。
1.寫出“天無纖云,月白如晝”的大意。
天上沒有一點云彩,月光明亮如同白晝
2.解釋文中加點的“宜”和“是”的意思。
宜:適合 是:此、這
3.作者所說的“四美”具體指什么?請用第②段中的原話回答。
沙之色正黃,與月相奪;水如玉盤,沙如金積;光采激射,體寒目眩。
4.文中有一個四字詞與“中秋”的意思完全相同,請寫出這個詞。
八月之望
第三篇:語文月考題答案
2012-2013學下學期高一年級第二次月考
參考答案
1.C【A.朱拓(tà)B.嗚咽(yè)鍥(qiè)D.咀嚼(jué)】
2.B【A.一字千金:比喻文辭精當,結構嚴謹。B.屢次試驗都沒有差錯。C.一個人的是非功過到死后就會出現客觀的定論。D.形容為處理國事而辛勤地工作。】
3.C【A.句式雜糅,改為“全場球迷起立鼓掌,并高呼“傳奇”、“大衛爵士”,貝克漢姆含淚離開賽場”;B.成分殘缺,“也有劃龍舟等”后面加上“活動”;D.不合邏輯,否定失當,“不是”改為“是”。】
4.B【“從??說起”確定⑤為起句,“代表團”、“引導員”確定②④,“印度代表團”確定①在⑤②④后;⑥的“最讓人不解”與③的“這在奧林匹克的歷史上都是絕無僅有的”照應,構成一組,是在前面四句基礎上的遞進】
5.B【法:制定(法令)】
6.A【A.①認為②以……為,讓……作為;B.主謂之間取消句子獨立性;C.兼詞,“于之”(注:此處“于之”翻譯不同,給學生說明該字注重考用法);D.表遞進,而且。】
7.C【例句與C句均為介賓短語后置句;A.賓語前置句;B.被動句;D.判斷句。】
8.C【“均得到孝文帝的采納,并得以推行”的說法不符合原文意思。】
9.(1)蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨(定語后置的語序1分),(卻能)向上吃到泥土,向下喝到泉水(“上”、“下”譯對1分,此處按互文翻譯也給分),這是因為它用心專一(判斷句1分,“一”1分)。
(2)兵器刀刃已經相交撞擊(戰斗開始)(“既”譯為“已經”或“……之后”1分),(有的人)扔掉盔甲拖著兵器逃跑(“走”1分),有的人跑了一百步后停下,有人跑了五十步后停下(“或”1分)。
(3)如今由和求(你們兩人),輔佐季氏(“相”1分),遠方的人不歸服,卻不能使他們來(這里)(“而”1分,“來”1分)。
10.(1)上闋三句,作者寫了清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪流水潺緩,岸邊蘭草嫩芽初萌。松林間的小路,如纖塵洗盡。緩步拾級,還能沐浴瀟瀟的山間細雨,偶聞空靈的子規夜啼。(畫面描繪1分)這一派畫意的光景,遠離了市井的喧囂,滌去了官場的惡濁,給人清新脫俗、生機盎然之感(概括意境特征1分),也流露出詩人愛悅于自然,執著于人生的情懷。(揣測詞人心情1分)。
(2)面對眼前如詩如畫,滌人心塵的風光,詞人觸景生情(1分),一股激情難以抑制,從胸中溢出。是的,古人確實曾言:“花有重開日,人無再少時。”但若心中有朝氣,能泰然面對生活中的風雨,即使青 1
春已逝,但心花依舊開放。正如那門前的流水,不是始終向西奔流,終未改過么?所以,何必整日感慨光陰如梭,歲月易逝。詞人一反感傷遲暮的低沉之調,唱出如此催人自強的爽健之曲,體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的本性。(合理地分析2分,能概括到“泰然”“曠達”等思想感情均能給1分)
11.(1)虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中。(2)謹庠序之教,申之以孝悌之義。
(3)故不積跬步。無以成江海。(4)長橋臥波。不霽何虹。12.【答案】BD。
【解析】B只是,太過絕對,與原文開頭“而不能只是作者的自我表現”的意思背離。D項與原文第六段“也不是叫你完全聽任作者的擺布……表示絕對的服從”的意思背離。
13.【答案】D
【解析】正因為欣賞者的積極再創作,才有了一千個哈姆雷特。所以不是迷失我。
14.【答案】①在創作中,只有滲入了作者的思想感情,表現他對客觀現實的態度,作品才能感染人、打動人,才能影響現實,改造現實,達到創作目的。所以不可無“我”。(2分)
②在欣賞中,只有表現出個人的獨立態度和鮮明個性,才能發現藝術世界與現實世界的聯系,才不會在欣賞中迷失自我。所以,不可無“我”。(2分)
【解析】首先要把握文章的重點內容。文章重點論述了不可無“我”,作者從創作和欣賞兩方面進行了論述。重點分析①④⑥段。
15.【答案】①演員演岳飛像岳飛,演秦檜像秦檜,就是從“我”進入“非我”。(2分)②演員在表演中使自己變成岳飛、變成秦檜,則是在“非我”中失去了“我”。(2分)(或答為:演岳飛、秦檜像岳飛、秦檜,卻不使自己變成岳飛、秦檜,則是在“非我”中體現了“我”
【解析】題干中明確提示從“我”與“非我”關系的角度分析。閱讀文本,可知,“非我”就是創作者融入客觀現實之中,感受客觀現實的脈搏,這要有一個使“我”化為“非我”的過程。“我”就是說創作中要表現出“我”的鮮明的是非愛憎之感。(4分。劃線句為兩句。第1句,強調表演要重視我化為非我,要把握具體形象的反映特點。第2句,強調在表演中,在非我中要有我,要有鮮明的個人的愛憎情感。
16.【參考答案】為作品定下了悲劇的基調,預示了作品情節的撲朔迷離(渲染氣氛)(2分);也預示著天氣即將發生變化,為師傅雨中送傘埋下了伏筆(推動故事情節發展)(2分)。
17.【參考答案】(1)以油紙傘為線索,串聯故事的情節(2)以小見大,深化主題。油紙傘,凝結了師徒之情,又終結了師徒之義。(3)通過師徒對傘的處理,在結尾處的這場較量,其實已是人格武品的較量,高下已分。(答出1點1分,2點3分,3點5分)
18.【參考答案】(1)學藝要先學做人——徒兒成功,便要過河拆橋,算計師傅,豈料師父更有一手,將徒兒擊斃,這就是高低之分。一個徒兒,只學武功,無人格可言,此人必敗。學武功,首先要學會做人。歷史上功成身敗的例子還少嗎?現代社會只,只重技能,不重人品,亦難立足社會。
(2)教徒應先教做人——老師傅功深德高,但教徒不力,使徒兒學了武藝卻沒有修得武德,也沒有領會刀法真諦,被迫要親手將愛徒擊斃,這是為師的失敗。現代教育同樣要警惕只教書不育人的錯誤傾向。
(3)人不能失其本心——飲水思源,知恩圖報這是中華民族的美德。望恩負義,沒有“感恩”之心的人,往往會失其本心,瘋狂追名逐利,結果沒有幾個不身敗名裂的。
(只要答出其中一點1分,結合現實分析2分。答出兩點即可)
19.【參考答案】“偌大的南瓜”是指自己做出的優異的成績。(1分)“一種空想”指的是別人對自己胡亂的評價。(1分)這句話的意思是面對別人的評論,我們沒有必要急于爭辯,忙著表白,不如潛心做事,等做出了成果,別人自然無話可說。(2分)
20.【參考答案】(1)面對別人的猜疑和誤解,要收攏心神,韜光養晦,不爭論,不折騰,把寶貴的時間和有限的精力用在“成長”上;(2)成就一番事業,要有腳踏實地、埋頭做事的心性,有耐得寂寞、樂得辛苦的精神;(3)做事情要在堅定理想信念后沉勇對待,要在明確目標后執著追求。(答出1點1分,2點3分,3點5分)
21.【參考答案】略(明確的觀點態度2分,結合作者的觀點2分,分析合理2分)
22.【參考答案】
堅強未必能讓人遠離磨難,但一定可以讓人直面人生。
努力未必能讓人取得成功,但一定可以讓人有所收獲。
積累未必能達到質的飛躍,但一定可以豐富自己的知識。
(與例句的“……未必能……,但一定可以……”句式結構一致2分,前后分句的邏輯關系合理2分,有哲理性2分)
23.【參考答案】
(1)對推著嬰兒車的年輕婦女說:姐姐,你好!你的小孩真可愛!剛才是紅燈呀,這樣推著寶寶過馬路好危險啊,為了你和你的寶寶的安全,我們等綠燈亮起再過去,好嗎?
(2)對步履蹣跚的老爺爺說:大爺,您好!您可能剛才沒看清楚,現在亮起的是紅燈,這樣過馬路很危險,等綠燈亮起我扶您過去,好嗎?
(每句3分,稱呼或問候1分,“規勸”的目的1分,語言得體1分。每句的字數<包括標點>不夠30字扣1分)
文言文參考譯文:
賈生名叫賈誼,是洛陽人。在十八歲時就因誦讀詩書會寫文章而聞名當地。吳廷尉擔任河南郡守時,聽說賈誼才學優異,就把他召到衙門任職,并非常器重。漢文帝剛即位時,聽說河南郡守吳公政績卓著,為全國第一,而且和李斯同鄉,又曾向李斯學習過,于是就征召他擔任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才,能精通諸子百家的學問。這樣,漢文帝就征召賈誼,讓他擔任博士之職。
當時賈誼二十有余,在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問題,那些年長的老先生們都無話可說,而賈誼卻能一一回答,人人都覺得說出了自己想說的話。博士們都認為賈生才能杰出,無與倫比。漢文帝也非常喜歡他,對他破格提拔,一年之內就升任太中大夫。
賈誼認為從西漢建立到漢文帝時已有二十多年了,天下太平,正是應該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時候,于是他草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說,創設官名,完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位,謙虛退讓而來不及實行。但此后各項法令的更改,以及諸侯必須到封地去上任等事,這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議,想提拔賈誼擔任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他,就誹謗賈誼說:“這個洛陽人,年紀輕而學識淺,只想獨攬大權,把政事弄得一團糟。”此后,漢文帝于是就疏遠了賈誼,不再采納他的意見,任命他為長沙王太傅。賈誼向文帝告辭之后,前往長沙赴任,他聽說長沙地勢低洼,氣候潮濕,自認為壽命不會很長,又是因為被貶至此,內心非常不愉快。在渡湘水的時候,寫下一篇辭賦來憑吊屈原。
一年多之后,賈誼被召回京城拜見皇帝。當時漢文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就乘機周詳地講述了所以會有鬼神之事的種種情形。到半夜時分,文帝已聽得很入神,不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動。聽完之后,文帝慨嘆道:“我好長時間沒見賈誼了,自認為能超過他,現在看來還是不如他。”過了不久,文帝任命賈誼為梁懷王太傅。粱懷王是漢文帝的小兒子,受文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼當他老師。
漢文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼勸諫,認為國家禍患的興起就要從這里開始了。賈誼又多次上疏皇帝,說有的諸侯封地太多,甚至多達幾郡之地,和古代的制度不符,應該逐漸削弱他們的勢力,但是漢文帝不肯聽從。
幾年之后,粱懷王因騎馬不慎,從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認為這是自己作太傅沒有盡到責任,非常傷心,哭泣了一年多,也死去了。死的時候年僅三十三歲。
太史公說:我讀屈原的《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》,對他的志節深感悲壯。到了長沙,在淚羅江畔看到屈原自沉的地方,想見他的為人,常常哀痛流淚。后來看到賈誼的《弔屈原賦》,又奇怪屈原,以他那樣的才能,游說諸侯,哪個國家不能容納呢?但卻讓自己走上自殺這條路。可是讀了《服鳥賦》,把死與生等同看待,把去和留看得很淡漠,又茫然不知適從了。
第四篇:2013安全生產月試題及答案
陜南****公司
2013年“安全生產月”安全知識答題
姓名: 部門: 成績:
一、填空題:(每題3分,共45分)1、2013年全國“安全生產月”活動的主題是:強化安全基礎 推動安全發展。
2、我國得安全生產工作方針:安全第一、預防為主、綜合治理
3、《安全生產法》是在第九屆全國人民代表大會上審議通過,2002年11月1日起正式實施。
4、從1991年開始,全國安委會每年在全國組織開展“安全生產周”活動,至2001年結束。自2002年始,我國將安全生產周改為安全生產月并固定于每年六月份開展。
5、《勞動法》第九十三條規定:用人單位強令勞動者違章冒險作業,發生重大傷亡事故,造成嚴重后果的,對責任人員依法追究刑事責任。
6、安全生產責任制是各級領導、職能部門、工程技術人員、崗位操作人員在勞動生產過程中層層負責安全的制度。
7、對安全生產事故隱瞞不報、謊報或者拖延不報是一種濫用職權、玩忽職守的犯罪行為。
8、建設單位不得對勘察、設計、施工、工程監理等單位提出不符合建設工程安全生產法律、法規和強制性標準規定的要求,不得壓縮合
同約定的工期。
9、安全生產過程中的“三違”是指:違章指揮、違章操作、違反勞動紀律。
10、事故隱患泛指生產系統導致事故發生的人的不安全行為、物的不安全狀態和管理上的缺陷。
11、重大危險源是指長期地或者臨時地生產、搬運、使用或者貯存危險物品,且危險物品的數量等于或者超過臨界量的單元(包括場所和設施)。
12、《職業病防治法》所指的職業病是用人單位的勞動者在職業活動中,因接觸粉塵、放射性物質和其他有毒、有害物質等因素而引起的疾病。
13、職業病防治工作的方針和原則是:堅持預防為主、防治結合,實行分類管理、綜合治理。
14、我國的消防工作方針是:預防為主,防消結合。
15、施工單位應當在施工現場建立消防安全責任制度,確定消防安全責任人。
二、多項選擇題(每題4分,共20分)1、“三品”是指 :
A易燃品 B易爆品 C火工品 D甜品 E化學危險品
2、隱患整改要堅持“四定”原則,即 : A 定計劃 B 定責任人 C 定資金來源 D 定措施 E定完成期限。
3、安全生產“四不傷害”是指 :
A不傷害自己
B不傷害別人
C不被別人傷害 D 不傷害別人感情 E保護他人不被傷害。
4、全面安全管理的內容包括 :
A 全員安全管理
B全面安全管理
C全過程安全管理 D 全天候安全管理 E 全社會安全管理
5、重大危險源控制系統由以下 組成。
A 重大危險源的辨識 B 重大危險源的評價 C重大危險源的管理 D 事故應急救援預案 E 重大危險源的報告
二、簡答(每題10分,共20分)
1、報告事故應當包括哪些內容?
答:(1)事故發生單位概況;(2)事故發生的時間、地點以及事故現場情況;(3)事故的簡要經過;(4)事故已經造成或者可能造成的傷亡人數(包括下落不明的人數)和初步估計的直接經濟損失;(5)已經采取的措施;(6)其他應當報告的情況。
2、事故處理“四不放過”原則是?
答:
1、事故原因沒有查清不放過;
2、防范措施沒有落實不放過;
3、事故責任者與廣大職工群眾沒有受到教育不放過;
4、事故責任者沒有得到處理不放過。
三、論述題(15分)
請結合目前工作實際,談談你對安全的認識和理解。
第五篇:高二語文月考卷及答案
高二語文10月月考試卷
一、基礎知識(共15分,每小題3分)1.下列詞語中加點字注音全部正確的一組是 A.龜裂(jūn)醴酪(lu?)修葺(qì)煢煢獨立(qi?ng)....B.逶迤(yí)笑靨(ya)圈養(quān)期功強近(jī)....C.瓤肉(ráng)老趼(jiǎn)鷹隼(sǔn)呱呱而泣(guā)....D.浸漬(zì)乳媼(ǎo)象笏(hù)塵泥滲漉(lù)....答案:D(A.酪lào;B.圈juàn;C.呱gū)
2.下列詞語書寫完全正確的一項是
A.逋慢 螫針 烏鳥私情 營頭微利 B.優渥 震憾 煢煢獨立 舉案齊眉 C.文身 欄楯 形影相吊 珊珊可愛 D.青睞 犁鏵 桂影班駁 門衰祚薄
答案:C(A.蠅頭微利B.震撼D.斑駁)3.下列各句中成語運用不恰當的一句是 ...A.不認識到這一點,就有可能使我們的生物資源流失,將會使生物產業失去源頭與上游,建立的生物技術也會成為無米之炊。....B.歧江公園使我們看到了那些被熟視無睹的人們,推開了被時光默默湮沒了的“單位”之....門,迎面吹來清新怡和的風,聽到勞動的人們在歌唱。C.“人類基因組計劃完成之日,就是人類自己滅亡之時”,這種說法雖然太極端,但絕不是駭人聽聞,人類至今安全的原因之一,就是它的奧秘還不為人所知。....D.這些方格綠網在切割直線道路后,增強了空間的進深感,與中國傳統園林的障景法異曲..同工。..答案:C(應為“聳人聽聞”)
4.下列各句中沒有語病的一句是
A.我曾深深地被棲息在南美洲的生物分布的一些事實以及該洲現存生物和古生物在地質上的關系的一些事實所打動。
B.由于生命物質的一致性與生物進化的連續性,以及人類基因組計劃所建立的策略與技術的通用性的原因,這就意味著可以奠定揭開生命最終奧秘的基礎。
C.蛇的報復往往超出必要的限度,比如,一個人要為他不識趣的打擾付出昂貴代價,余生的殘疾補償它受到破壞的幾秒鐘的寧靜,甚至抵押生命。
D.到現在為止所知道的大部分基因,只要不是全部與疾病有關的某個基因存在方式——等位基因,對人類的生存都是有意義的。
答案:D(A.“被??所打動”,雜糅;B.“的原因”贅余C.“余生”前應加“以”)
5.下列加點詞語不存在古今異義的一項是 ...A.室僅方丈 B.偃仰嘯歌 C.臣之辛苦 D.告訴不許 ........答案:B
二、閱讀下面的文字,完成6—9題(12分,每小題3分)
1996年諾貝爾獎獲得者、萊斯大學教授、化學家羅伯特?F?柯爾說:?本世紀是物理學和化學的世紀,但下個世紀顯然將是生物學的世紀。?基因組研究所所長克雷格?文爾特預計: ?生物世紀將首先光臨三個領域——醫藥、環境治理和農業。?
以污染治理為例。新的研究表明,在進化過程中,自然界反復地在微生物中增加或者除去一些基因,很像工程師細調計算機時所做的那些增添和刪除軟件的常規工作。但是,如果自然界能夠做到,今天的基因操縱者們也能做到,這就產生了一個稱為?基因組工程?的新.........學科領域。
文爾特和其他一些目光遠大的人幻想著借助生物的力量建立一種更清潔、效率更高的經濟,這些生物能做各種各樣的事情——包括清除垃圾、用無機物制造甲烷等等,從而解決我們面臨的緊迫的污染問題。文爾特說,基因組工程?已不再是科學幻想小說中的內容?。
實際上,第一階段的一些步驟已經開始實施了。4年前,華盛頓卡內基學會植物生物學研究室主任克里斯?薩默維爾為了把塑料嵌入一種芥類植物而分離出一種基因。這種基因把這種芥類植物變成了生產塑料的工廠。
CALGENE公司的科學家最近取得的一項發現也同樣令人興奮。該公司的科學家發現了控制植物纖維形成的一種酶。生物化學家為尋找這種酶耗費了30年時間。用基因技術促進這種酶有可能培育出纖維素含量高得多而細胞壁的其他成分少得多的樹木。由于這些次要成分使紙漿和造紙流程產生污染而效率不高,因此科學家們說,這種基因工程樹可能有助于使一個重要行業變得清潔。
6.下列屬于“今天的基因操縱者們”指代內容的一項是 A.今天的自然界。
B.今天搞計算機的工程師。C.搞“基因組工程”的科學家。D.文爾特領導的基因研究小組。
答案:C 7.下列對“基因組工程‘已不再是科學幻想小說中的內容”這句話的理解,正確的一項是 A.科學家正設想靠生物力量使生產行業更清潔、效率更高。B.科學家對生物基因的話題已由幻想逐步走向實質研究。C.生活中嚴重的污染問題已經成為我們必須正視的現實。D.人們正努力用生物力量防污染,用無機物取代有機物。
答案:B
8.下列各項中對“基因工程樹”的優點的理解,不正確的一項是 ... A.含有控制植物纖維素形成的特殊的酶。B.纖維素含量高,細胞壁的其他成分少。C.可能使以木材為材料的造紙業不再有污染。D.能使造紙業的生產效率有很大提高。
答案:A(顛倒了關系,先有酶,才有可能培養出所謂“基因工程樹”)9.根據原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項是 ... A.當今,領先的“基因工程組”已邁入假想與實驗并行階段。B.當今,起領頭作用的科學家只能掌握除去生物基因的技術。C.創建無污染,高效率的經濟項目是生物技術的使命之一。D.憑現有基因知識,還很難預測生物世紀受惠的全部內容。
答案:B(原文無此信息,最后兩段舉例預示科學家已經掌握增減基因技術)
三、古詩文閱讀(42分)
(一)閱讀下面的文言文,完成10—13題。(12分,每小題3分)
醉書齋記 【清】鄭日奎
于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也。設幾二,一陳筆墨,一置香爐茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴磬麈尾諸什物,亦雜置.左右。
在堂屋左側收拾干凈一間屋子作為書齋,明亮的窗戶、潔白的墻壁,很安靜。擺放了兩個幾案,一個放筆墨,一個放置香爐茶碗等。一張竹床,用來坐;一張木塌,用來躺臥。還擺放了四個書架和四個書筒,古今的書籍都放在里邊。琴、磬和麈(zhǔ)尾等各種日用雜物,也都交錯地擺放在旁邊。
①甫晨起,即科頭拂案上塵,注水硯中,研磨及丹鉛,飽飲墨以俟。隨意抽書一帙,據坐批閱之。頃至會心處,則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱。有時或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思、起而狂走。家人瞷見者,悉駭愕,罔測所指。乃竊相議,俟稍定,始散去。
早晨剛起床,就不戴帽子拂去幾案上的灰塵,把水倒進硯臺里面,研磨好墨和丹砂、鉛粉,把筆蘸飽滿做好準備。隨意抽出一卷書,靠坐在案邊讀起來。一會兒讀到自己有領悟的地方,就用筆在紙上盡情批注,書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時候唱歌,有時感嘆;有時大笑,有時哭泣;有時怒罵,有時郁悶欲絕;有時大呼稱快,有時驚嘆詫異;有時躺著靜靜思考,有時起身一陣亂跑。家人看見這些情景都驚駭愕然,猜不出我是什么意思,于是偷偷地議論,等到我漸漸平靜下來,才散開離去。
婢子送酒茗來,都不省取。或誤觸之,傾濕書冊,輒怒而責,后乃不復持至。逾時或猶.未食,無敢前請者。惟內子時映簾窺余,得間始進,曰:?日午矣,可以飯乎??余應諾。內子出,復忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數四。及就食,仍挾一冊與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且味變,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書,良久始悟非筆,而內子及婢輩罔不竊笑者。
婢女送來酒和茶,都記不得端來喝。有時候不小心碰到,打翻后弄濕了書本,就很生氣地責罵,婢女后來也就不再端來了。有時候過了時間我還沒有吃飯,也沒有人敢上前請我去吃。只有妻子有時隔著門簾觀察我,找到間隙才走進來,說:?時間已經是正午了,可以吃飯了嗎??我答應了。妻子離去后,又忘掉了。湯、肉都涼了,多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書一道前往,邊吃邊看,湯和肉即使涼了,或者味道都快變了,也不察覺。甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫,過了許久才醒悟過來不是筆,妻子及婢女們沒有不偷著笑的。
夜坐,漏常午,顧童侍,無人在側,俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫睡地上矣。客或訪..余者,刺已入,值余方校書,不遽見。客伺久,輒大怒詬,或索取原刺,余亦不知也。蓋余.性既嚴急,家中人啟事不以時,即叱出,而事之急緩不更問,以故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣物,皆內子主之,頗有序。余是以無所顧慮,而嗜益僻。.晚上讀書常常到午夜,回頭看仆人,沒有人在旁邊,一會兒身邊鼾聲震響,起身一看,他們都散亂地睡在地上了。有客人前來看望我,名帖送進來后,碰上我正在校讀書籍,沒有立即出去見客人。客人等我了,就非常生氣責罵起來,或者要回他的名帖,我也不知道。大 3 概是因為我的性情急躁,家里的人稟告事情時間不恰當,就大聲呵斥并把他趕出去,而事情的緊急舒緩不加過問,因此匆忙之中沒能告訴我。家里的鹽米等瑣碎事務,都是妻子掌管,很有秩序,因此我沒有什么顧忌和憂慮,讀書的嗜好越來越怪僻。
②他日忽自悔,謀立誓戒之,商于內子,內子笑曰:?君無效劉伶斷飲法,只賺余酒脯,.補五臟勞耶?吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀。?余惝然久之,因思余于書,誠不異伶.于酒,正恐旋誓且旋畔;且為文字飲,不猶愈于紅裙耶?遂笑應之曰:?如卿言,亦復佳。?.乃不復立戒,而采其語意,以名吾齋,曰?醉書?。
一天我忽然自己悔悟了,打算發誓戒掉它,就同妻子商量。妻子笑著說:?你不會是仿效劉伶戒酒的方法,只不過是要騙得我的酒肉,彌補五臟的辛勞吧?我也只能坐看你沉湎在書籍之中,而不能夠幫助你實現你的打算。?我很失望,不高興了很久,于是想到我對書,確實同劉伶對酒沒有差別,正擔心剛發誓隨即就要違背;況且我嗜好的是文字,難道不勝于沉迷美色嗎?于是我笑著回答她說:?像你說的那樣也是很好的。?于是不再立誓戒掉嗜書,并且采用其意來命名我的書齋,叫做?醉書齋?。(選自《續古文觀止》,有刪改)
【注】①科頭:不戴帽子。②劉伶新飲:《晉書?劉伶傳》載,劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。
10、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是 A.都不省取。省:知道。. B.皆爛漫睡地上矣。爛漫:坦率自然的樣子。.. C.而嗜益僻。僻:怪僻,. D.只賺余酒脯 賺:獲取。.答案:D 賺:哄騙。
11、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是 A、坐以之 臣以供養無主 ..B、客或訪余者 顧視無可置者 ..C、余惝然久之 頃之,持一象笏至 ..D、不猶愈于紅裙耶 至于成立 ..答案:C(音節助詞;A.用/因;B.定語后置標志/的地方D.介詞,比/介詞,到)
12、以下六句話,分別編為四組,全部能夠表現作者“醉書”的一組是
①書架書筒各四,古今籍在焉
②隨意抽書一帙,據坐批閱之
③則朱墨潛漓漬紙上,字大半為之隱
④他日忽自悔,謀立誓戒之
⑤夜坐漏常午,顧童侍,無人在側
⑥逾時或猶未食,無敢前請者
A.①③④ B.③⑤⑥ C.①②⑤ D.②④⑥
答案:B
13、下列對原文內容的分析和概括,不正確的一項是
A.文章描繪了書齋主人為了讀書常常置酒茶,飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉鮮活的狀態,展示了一個嗜書知命的書癡形象,表現了作者自得其樂、自我陶醉的心態。
B.作者性格嚴厲急躁,不諳世事,不近人情,讀書入迷時,常對家人呵斥怒責,并拒絕會見來訪的客人,因而經常得罪來訪者,造成了緊張的人際關系。
C.作者夫人主持家務,井然有序,客觀上“縱容”了丈夫的“醉書”習性:當作者對這種習性悔而思改時,她幽默地表示反對,可見她主觀上對丈夫的“醉書”持贊賞態度。D.作者本打算成除“醉書”的習性,但又考慮到男人癡迷詩文總勝于沉溺女色等因素,最終采取順其自然的態度,放棄了這種打算。
答案:B(“常對家人呵斥怒責”及“拒絕會見來訪的客人”誤)
(二)翻譯(15分,每小題3分)
14、將下列句子譯成現代漢語
(1)臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。
翻譯:(2)借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。
翻譯:(3)欲茍順私情,則告訴不許。
翻譯:(4)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。翻譯:
(5)詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。翻譯:
(三)名句默寫(8分,每空1分)
15、填寫出下列句子的空白處
(1)外無期功強近之親,__________________。
(2)但以劉日薄西山, ,人命危淺,。(《陳情表》)(3)恨相見得遲。柳絲長玉驄難系。(4)碧云天,黃花地,西風緊, , ,總是離人淚。(5)夕陽古道無人語,。(《長亭送別》)
答案:(1)內無應門五尺之僮(2)氣息奄奄;朝不慮夕
(3)怨歸去得疾;恨不倩疏林掛住斜暉
(4)北雁南飛;曉來誰染霜林醉(5)禾黍秋風聽馬嘶
(四)詩歌鑒賞(7分)
16、請閱讀下面一首詞,然后回答問題。
九月九日微山亭賦韻 行軍九日思長安故園
① ②
江總 岑 參
心逐南云逝,形隨北雁來。強欲登高去,無人送酒來。故鄉籬下菊,今日幾花開? 遙憐故園菊,應傍戰場開。
【注】①江總,南朝陳詩人。陳亡,入長安,仕于隋,后辭官南歸,此詩寫于南歸途中。
②岑參,盛唐邊塞詩人。安史之亂中,長安淪陷,故有此詩。
(1)這兩首詩都是五言絕句,都寫了我國的一個傳統節日,這個節日的名稱是__________,第一首寫了節日中____________的習俗,第二首寫了節日中___________的習俗。(3分)
答案:重陽節(1分)賞菊(1分)登高或飲酒(1分)
(2)兩首詩在思想感情上同中有異,不同的地方在哪里?依據是什么?(4分)
答案:江詩:從詩的第三句中“籬下菊”的用典(1分)可知,詩人在表達對故鄉的懷想和思舊之情的同時,流露出了歸隱田園(1分)的情懷。
岑詩:該詩是在長安淪陷時所作,故第三句有“遙憐”(1分)二字,表現了詩人面對故鄉長安遭受戰亂時的痛苦之情及收復失地(1分)的渴望。
四、閱讀下面的散文,完成17-20題。(17分)
天使的聲音 喬葉
當我第一次教女兒使用?謝謝?這個詞的時候,她好奇地問我:?為什么要這么說???因為這是一種禮節。??什么是禮節???禮節就是各種慣用形式。?我用字典上的解釋來敷衍她,然后很快岔開了話題。?大人們的事情,我老是想不明白。?女兒嘆了口氣,沒有再問下去。不過,從那以后,她還是很乖地在各種場合說著?謝謝?。
一天下午,過馬路的時候,她突然問:?是不是所有幫助過我們的人,我們都應該說聲‘謝謝’???那當然!?穿過斑馬線,她拉住我的手,讓我在路邊站住,問道:?那我們是不是也應該謝謝警察叔叔為我們指揮交通???是的。??可是,他每天指揮這么多人,為什么卻沒有一個人去謝他呢???因為沒有人認為有這個必要?,我真想這么說,然而想了想,還是笑道:?因為他要工作,要是每個人都跑去謝他,他還怎么工作呢???可是,好多天好多天,我都沒有看見一個人去謝他呀!?女兒鄭重地說。?媽媽,我想謝謝他。??其實,我們沒有必要去謝他。?我小心地斟酌詞語,?要是這么說,我們要感謝的人就太多了。紡織工人為我們織衣料,我們應當感謝;老師教我們知識,我們也應當感謝;醫生為我們看病,我們也要感謝。這一輩子要謝的人,謝都謝不完了。?我又好笑,又擔心,又充滿了不耐煩,可是我又能怎么對她講,告訴她?這是個功利世界,你誰都沒有必要去感謝?。我不能。
?媽媽,其實我一直想謝謝您。?女兒突然說。望著她小小的面容,我突然意識到了自己對?謝謝?這個詞的理解和使用得一向是多么呆板和可笑。多少年了,我已經不懂得?感謝?的核心意義了。我所謂的感謝不過是一個單純的社交詞語。它是一蓬覆蓋在實惠和利益上的輕飄的茅草,微風一吹,就會全裸出冰冷的鋼筋骨架。
謝謝,為什么要感謝?你為我做了什么呢?你給我多少好處?你能幫我什么忙?你為了我,還是為了你自己?緊張而繁華的生活漸漸讓我們淡漠了一切、懷疑一切、利用一切、也玷污了一切。我們不知感恩,沒有激情,機械地隨波逐流。我們常常感嘆找不到真實的東西,卻不明白是我們心中的噪音,掩蓋了耳邊天使的歌聲。
?媽媽,我可以向他說聲謝謝嗎??女兒又問,?可以,不過要等他換過崗。?我認真地答應她,她高興地點了點頭。
我們站在路邊的柳樹下等了半個小時,那位警察終于下崗了,我領著女兒走到他的面前。?什么事??他問。?我要謝謝你,你指揮交通太辛苦了。?女兒說。警察愣愣地看著我們,許久,他?噢?了一聲,笑道:?你看,你看,這有什么,這有什么,天天這樣的,天天這樣的。?
我們默默地走在街上,我忍不住對女兒說:?媽媽也想謝謝你。??為什么???不為什么,不為什么也可以謝的。?我說。
是的,不為什么也可以感謝的。或者說為了愛,為了感覺,為了彼此存在的需要,為了一些簡單而樸素的事情,甚至僅僅為了活著本身,我們就可以有無數感謝的理由。而我之所以感謝女兒,也許僅僅是因為她的話語,像是出自天使的聲音。
17、標題“天使的聲音”,在文中有哪些含義?(4分)
答案:指女兒說 “謝謝”的聲音,又指來自內心深處毫無功利的真誠的聲音。
18、女兒是怎樣理解和使用“謝謝”這個詞的?由此可以看出她是一個怎樣的孩子?(4分)
答案:女兒認為“所有幫助過我們的人,我們都應該說聲‘謝謝’”;她是一個天真純樸,充滿愛心的可愛的小姑娘。
19、文中畫線句子很有表現力,請聯系具體內容作簡要分析。(4分)
答案:這句話把一顆真誠的心(感謝)比作“茅草”,把成年人的功利冷漠比作“鋼筋骨架”;這個比喻形象揭示出:成年人不是出于感恩和愛,而是出于實惠和利益去理解使用“謝謝”,一旦沒有實在的功利需要,內心就冷漠起來。
20、閱讀本文,聯系生活,請你說說對 “感謝”的核心意義的理解。(5分)
答案:“謝謝”不僅僅是個禮節性詞語,不僅僅出于功利的需要,它是出于對生活、對他人的感恩或感激,是出于內心真誠的愛。
五、語言表達(4分)21.根據語意仿寫。要求比喻恰當,句式相近。(4分)我向往一種生活狀態,叫做安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,就像林蔭里靜靜反芻的臥牛; 我憧憬一種生活狀態,叫做_____,_____,_____。
答案:瀟灑,瀟灑就似明月下舞劍的俠客,就似天空中舒卷自如的云朵。
六、作文(60分)
22.自生命萌動之初,你在人世間就有了自己的位置。在整個生命的歷程中,你一直同位置打著交道。或許你有一段關于位置的心情故事;或許,你有許多關于位置的獨到的見解。
請以“位置”為話題寫一篇不少于800字的文章。..題目自擬;除詩歌外,體裁不限;不得抄襲,不得套作。
以“位置”為話題作文導寫
以“位置”為話題作文
題目設計:
自生命萌動之初,你在人世間就有了自己的位置。在整個生命的歷程中,你一直同位置打著交道。或許你有一段關于位置的心情故事;或許,你有許多關于 7 位置的獨到的見解。請以“位置”為話題寫一篇文章,體裁不限,題目自擬,不少于800字。話題解讀:
“位置”不能等同于“位子”,其基本含義是“所在或所占的地方”。從題干所提示的內容來看,作文應扣住其比喻意義來構思,即:在人生、社會、歷史中所處的地位。“位置”具有確定性,不同的位置意味著具有不同的衡量標準,也意味著將有不同的行為原則;“位置”也有局限性,它束縛了看問題的角度以及廣度和深度。這道題目對考生的思辨能力有較高的要求,考生對“位置”的理性認知程度將是決定作文高下的關鍵。文章的構思可以從如下方面著手:
1、從人與人的位置關系考慮。這種構思可涉及自己在他人心中的位置,他人在自己心中的位置,個體在群體中的位置等。
2、從位置與其他方面的關系入手。如位置與成就的關系,位置與能力的關系,位置與心態,位置與利益等。
3、可將位置理解為人生目標,寫為實現目標的奮斗過程,或者寫為得到一個不恰當的位置而碰得頭破血流的慘痛教訓。
4、就像一枚硬幣一樣,任何事物都有正反兩面,從不同的位置出發就會得到不同的結果。這種構思有點類似于“答案是豐富多彩的”話題作文。
5、可將人生理解為尋找合適定位的過程,只有能恰當為自己定位,才能成就非凡,高估或低估都會帶來遺憾。
6、在人海茫茫中,能夠擁有一個位置,便能帶來一份安適。可這種安適往往也能局限人的視野,束縛人的意志。若安于一個個既有的位置,心便也就老了??
★與名人換位
一
也許是他酒喝得太多了,才縱身與汨羅江水擁抱。直到如今,人們仍在為他的死可惜,對他的選擇也一直爭議不斷。
我,心里嘲笑著屈原的幼稚選擇,重新站在屈原的位置上,回到楚國,去做個新屈原。
大殿上,楚王已不再重用我屈原,我空有滿腹報國熱情。我心痛了,眼睜睜地看著國家就要亡于奸人之手。我哭了,一天到晚喝酒寫詩。“長太息以掩涕兮,8 哀民生之多艱!”看到了太多的疾苦與貧窮,我無可奈何,來到汨羅江邊,縱身跳進江水之中,讓我碎裂的心找個安歇之處。
汨羅江水靜靜流淌,歷史長河源遠流長,我發現我誤會了屈原。他是對的,或許對某些人來說有些可惜。我終于明白了你——屈原。
二
“天生我材必有用”——他,隨著一聲巨響,出現在中國詩壇的峰頂,以他豪邁的氣概,他自信的人生,為世人景仰。
有美酒侍候著,還有高力士提鞋,更有楊貴妃研墨,甚至有皇帝親手喂給他醒酒湯,這樣的生活應該滿足了吧!可他卻偏不愿享受,硬要以謝安自命去血戰沙場。自己不懂政治,卻偏偏要去攪和,以至成為階下囚,好在有滿腹才華,才僥幸躲過一劫。太多的人罵他幼稚無知。于是我站在了李白的位置上——一代詩仙。
我從小的夢想便是為國效命,可老天卻給我一副文人身軀。雖然當今皇上都和我親近,我仍不滿足。因為這不是我的理想,我要去征戰疆場,我要去建功立業。可是我的一生大起大落,始終未能被重用。我失望了,也疲憊了,除了整天喝酒寫詩還能干什么?曾經擁有過的榮華富貴我不屑一顧,因為那根本不是我想要的。
似乎在一瞬間,我讀懂了李白。自己的抱負始終不能實現,是多么痛苦啊!李白,我尊敬你的選擇,你是對的??
三
從古至今,有多少人被我們誤會,其實,他們的選擇是對的。他們的位置、環境、壓力,我們都無法了解,又怎么能自以為是,胡言亂語?
我尊重每一個人的選擇,與人換位便會發現另一種答案。
點評:
不同的位置便有不同的視野、不同的處事方式。作者站在理性的高度,從“換位”的角度出發,重新審視歷史,反省后人的思維方式,給人以啟示。文中角色的換位,敘事角度的變化,顯得自然流暢。
★位 置
人活在世上,總有屬于自己的位置。在人的一生中,位置十分重要,很多人甚至把它作為終生奮斗的目標。但是,位置有偉大也有平凡,只有真正找到自己的位置,才能活出有意義的人生。
不同的位置有不同的意義。
太陽光芒萬丈,萬物靠其生長;墻角的小花,能給人以芬芳,它也會自得其樂。廉頗與藺相如,一個“有攻城野戰之大功”,一個“三寸不爛之舌勝過百萬之師”。他們雖然位置不同,但一武一文,各有各的意義,他們找到了自己的位置,使得“秦不敢加兵于趙”,更成就了千古佳話。
人的一生,也是一個不斷尋找自己真正位置的過程。
陶淵明也曾熱衷官場,以為自己的才華抱負能有所施展。但官場的黑暗使他明白了,有著“不為五斗米折腰”傲骨的自己,不是這個圈子里的人。“悟已往之不諫,知來者之可追”,陶淵明勇敢地繼續尋找自己的位置,終于,“采菊東籬下,悠然見南山”,他找到了自己的位置,從此躬耕農田,不問世事。這樣,歷史上少了一個郁悶的官員,多了一個名垂千古的詩人。
魯迅最終發現從事文學才是他的正確位置,這樣才能喚醒民眾,繼續革命。他找到了自己的位置,不僅自己成了享譽中外的文學巨匠,更為我們留下了珍貴的精神財富。
可是,大多數人的位置都注定平凡甚至卑微。但這絕對不影響他們堅持找到自己位置的決心。
大家都熟悉的公交車售票員李素麗,就是一個最平凡不過的人。她從事著最平凡的職業,整天勞累甚至經常會面對不理解的目光。但她從不抱怨,她明白這就是自己的位置。工作上兢兢業業,嚴格要求自己,最終,她贏得了榮譽與尊重,她使自己最平凡的位置顯出最耀眼的光芒。這個社會有太多這樣的人,他們在自己的位置上,腳踏實地,活出了自己的意義。
但是相反,也有很多人不懂得這個道理。機關里,有的人不適合當領導,天生是塊榆木疙瘩,卻偏要往那座獨木橋上擠,把心置于欲望的磨石下反復擠壓,一旦升遷無望,就落魄潦倒一蹶不振。為什么不換個位置試試?平衡心態去尋找人生的另一個突破口,在最適合自己的位置上去體現自己,去發掘人生的另一種快樂與幸福。
是魚兒就不要幻想藍天,是鳥兒就不要迷戀海洋。天生我材必有用,我們只要找到自己的位置,就會走出迷霧,生命之樹就會開花結果。
★位 置
虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空。萬類霜天都有自己的位置,有自己的長處,我們應找準自己的位置,找出自己的優點,不要盲目模仿他人。發揮自己的長處,發揚自我。
小草說:“我沒有綠樹高大的身軀,我沒有綠樹茂密的葉子,但我可以做草叢中的一棵,為祖國大地裝點一片綠色。”
烏龜說:“我沒有兔子飛般的速度,沒有兔子健美的身體,但我可以憑我的毅力,腳踏實地的,一步一個腳印的,走向我的目標,我也是勝利者。” 小河說:“我沒有大海的磅礴,沒有大海的澎湃,但我可以匯入大海,作為大海一部分,增加大海的磅礴。”
世間萬物都有自己的位置,不盲目隨從別的東西,我們人類也應該找準自己的位置,不要盲目崇拜別人的優點,找準自己的優點,在建設現代化小康社會中做貢獻。
自古以來,多少仁人志士找準了自己的位置,不被功名利祿這些美好事物所誘惑,為國做貢獻。
“眾人皆醉我獨醒”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”,面對支離破碎的祖國,面對饑寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無策,縱身躍入濤濤江水中,為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對朝廷的腐敗束手無策,只好投身于海,為祖國獻出了自己寶貴的生命。
司馬遷忍辱負重,受過種種刑罰,甚至受過使人生不如死的宮刑,然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力,找準自己的位置,為國家為社會寫下了真實的歷史,真正的中華兒女的精神。
現代的社會更有許多找準自己位置的人,不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國的安定、進步、發達做出了貢獻。
公安局局長任長霞,用自己的生命譜寫著人民安定的生活;“雜交水稻之父”袁隆平,用自己的知識來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費俊龍、聶海勝以及中國女排等人用他們的熱血沸騰整個中國。
每個人都有自己的位置,在人生茫茫的大海之中,勁風為號角,扯纜線做琴弦,發揮自己的優勢,不盲目隨從別人,也會為你的人生畫出完美的弧線,為祖國做出貢獻。
找準位置,綻放光彩。
虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天地,生命的玄機是找到自己的位置,綻放屬于自己的光彩。
找準位置,需要認清自我,審視自我,用一顆平靜的心吟聽自我價值的呼喚,寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
如果我是山,就站成一種尊嚴,讓山花燦爛山風拂面,讓每一處角落都滲透夢的語言,讓我的價值在太陽底下展現;如果我是水,就流成一種磅礴,讓小船遠航魚兒歡暢,讓每一股細流都一往無前讓我的價值,迎風吟唱。找準位置,需要肯定自我,相信自我,用一顆不屈的心擎起理想千斤。也許我們“飄飄何所似,天地一沙鷗”,也許我們“小舟從此逝,江海寄余生”;也許我們“仰天大笑出門去”,不同的人有不同的活法,但“天生我材必有用”中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的傷痕累累的星。
找準位置,那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃。
找準位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水,即使我的鮮花依偎在別人的情懷,我們依然固執的擦亮雙眼,尋找生命的契機,等待機遇的光臨。
綻放光彩,勇敢迎接生命的挑戰,讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光,讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生,處江湖之遠而樂觀放達。綻放光彩,即使我只是一只小小蒼蠅,也要努力飛翔,努力張開翅膀去擁抱自己的夢想。
沒有人因為平凡而注定平庸,平凡的“雷鋒”那是和諧社會的“螺絲釘”,平凡的“焦裕祿”是兩袖清風的豐碑,你和我只要找準自己的位置,平凡的崗位一樣會有生命的亮色,平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個人都是自己的英雄,找準位置你會像蛟龍掠過淺灘小河到浩瀚海洋上擊水三千,你會像大鵬飛越平地低空在蒼茫天宇中扶搖直上。
面朝大海,春暖花開。找準位置,綻放光彩。
★“十”的特殊位置
我是漢字“十”,一橫一豎,簡單明了就是我。可是我有些孤單,無論我前翻后滾還是來個轉體180度都還是“十”這個模樣。我已經厭倦了,我要找尋新的位置,實現自我價值。
第一天:獨占鰲頭 向往上爬
今天,我不要在地平線上走來走去,我要上升,想嘗嘗居高臨下是什么滋味。正當我漫無目的的尋找時,我看見了“口”它長得方方正正,很古板。我忙對它說:“讓我站在你的頭上吧!”它欣然同意了,于是我們成了‘古’,‘古’是‘舊’的意思,站到口上我看到了魏、蜀、吳在交戰,那叫一個殘酷呀!我扭過頭,看見三閭大夫屈原披發行于澤畔吟著:舉世混濁而我獨清,眾人皆醉我獨醒。一陣狂風,我急忙閉眼,待我再次睜開,屈原已經消失于海浪之中了。我不禁打了一個寒顫,跳了下來,重新成為“十”。我一身冷汗,原來當古不好,居高臨下的滋味不好受。
第二天,左顧右盼,左右為難
昨天的經歷讓我有了教訓,地平線才是最安全。我走著走著,看到了“傅”,我跑到他左邊組成了“博”字,博學、博士都是褒義詞。我立刻感覺到光環在我頭頂環繞,我搖身一變成了“知識分子”,我博覽群書,豐富了我的內涵,這個上午過得好充實。雖然充實,但我還想到了右邊坐坐。中午時刻,所有的漢字都午睡了,我看見“口”獨自在散步,我便站到他右邊。“葉”字形成了,我瞬間倍感清爽,綠色的葉子清新、樸實,我感到心情是這樣的靜。嘿,今天收獲不小,左邊、右邊都是好位置。
第三天,坐鎮中央 焦點是我
前兩天的旅游使我長了不少見識,可是我仍然不知道哪一個位置真正屬于我。我左看右看,上看下看都不喜歡。不知不覺中到了傍晚時刻,“口”又坐在曠野中,似乎在欣賞什么。這時,他先對我說話了:“小‘十’你到我的心中吧!”我不懂它的意思,但我身不由己地走了進去。當我踏入“口”中茫茫的田地,一望無際的稻“田”,對了,我是田,我找到了屬于我的位置,在心田中,在我心中最深處。
“十”的感言:經過三天的尋找,我實現了自我,不同的位置有不同的風景,我們不是欣賞景色的美麗,而是好奇這風景中的誘惑。只有扎根心田,才能找到真的自己、真的風景。
位卑則足羞?
追名逐利、勾心斗角在現實生活中已成為一個不變的主題,人們為了自己的名利地位竟可以不惜一切,難道位置決定成敗嗎?位卑則足羞嗎?
位置并不能決定一個人的價值,當我們走在干凈平坦的公路上時心情會很舒暢。因為有那些清潔工為我們將城市裝飾一新。是他們用自己的雙手為我們打造了一個干凈舒適的生活環境。如果沒有他們,我們的生活將要變得一塌糊涂。清潔工,人們對這個詞有著不同的理解。有人說他們是城市的美容師,而有人卻認 為他們地位卑微。是,在現實生活中他們的地位確實沒有薪層階級的高,但他們創造的價值并不比任何一個人低。
位置不是衡量幸福的尺度,當看到鄰居一家幸福美滿的生活后,我終于明白,地位的高低并不影響他們的幸福生活。鄰居家的男主人是擺攤賣一些小食品的,每天都風吹日曬地掙錢供兒子上學。雖然每天掙不了多少錢,但是看到他們卻很滿足,因為他有一個懂事的兒子和一個幸福美滿的家庭。地位的高低并不是衡量幸福的尺度,地位低一些也許會更幸福。
位置并不影響對生活的熱愛,記得曾經看過一個小品,說的是一個由鄉長變為村長最終成為一個街道辦主任的人,他因為自己工作地位一度非常沮喪,當他碰到修車老伯的時候,訴說了自己的苦惱。修車老伯對他說:“我曾經是一個自行車廠的廠長,后來淪落為一個修車的,但我很高興,因為我雖然當不成廠長,但我在這里修車,每天都能看到自己廠出產的車,我感到很欣慰,只是我在這里擺攤還必須經街道辦簽字。”這個年輕人聽了老伯的話,原來街道辦也是非常重要的啊!老伯的經歷給了年輕人很大的啟示,原來在哪里工作都不重要,重要的是要給人們辦實事,不要放棄對生活的追求與熱愛。
你們是否還在為自己的位置而苦惱?其實根本不必,每一個人的位置都是有很大價值的,地位低下的人不一定價值就低,不一定就沒有生活的希望。位卑則足羞,不,位置并不能決定一切,因為重要的是你怎樣對待自己的位置。
找準位置,綻放光彩
雄鷹翱翔于廣袤的天空,那是因為天空是屬于它的;魚兒暢游于海底,那是因為還是屬于它的;千里馬馳騁于草原,那是因為草原是屬于它的 處在人生路途中的我們更要找準自己的位置,綻放出青春的絢爛。
加繆說,我們有時間孤獨,因為我在我的位置上很快樂。把自己放在一個屬于自己的領域中,找到屬于自己的位置,無論它的高低,我們都會充滿欣喜與感激。
打掃衛生的老婆婆,不會因其從事世間最平凡的工作而苦惱,因為她依然能在自己的位置上發光發熱。自己的位置因自己的存在而閃爍光輝。
偉大的物理學家伽利略違抗父命,放棄醫學而從事被人不看好的武力,最終成就了一代物理大師的地位,這是因為他找準了位置,并通過自己的努力,在這個地方綻放出了自己的色彩。
美國心理大師卡耐基曾經對一個由心理疾病的人說:“要認為處在這個位置,干的所有的事都是值得的。” 我們從牙牙學語到口齒伶俐,從蹣跚學步到飛馳奔跑,這一切過程中,我們在不斷的調整位置,不斷地提升高度,以便使自己能在屬于自己的位置上成就偉業。
其實,我們并不需要把位置擺得太高,只要用一顆平常心去看待事物,我們的心會豁然開朗,在不斷的追求與探索,屬于自己的位置會慢慢地呈現在我們面前。
就相當代歌壇霸主周杰倫,他的功課不好,甚至沒有進過大學,但就是它的努力,他認定了自己的位置,并在此處把它的歌送給每一個人。
天空中有一顆星星屬于自己,不論我們有沒有看到,但這顆星星卻在一直為自己閃爍。
找準屬于自己的位置,綻放光彩。
駝說:我不羨慕鳥兒,因為沙漠屬于我;鳥兒說:我不嫉妒駝,因為我屬于蔚藍的天空。
我說:我不羨慕任何人,因為我在自己的位置上高興快樂。
天空沒有我飛過的痕跡,但我已飛過。這或許是對心中位置的最好詮釋吧。雁排長空,駝行沙漠,魚翔淺底,找準位置,綻放光彩。
找準位置,綻放光彩
鷹擊長空,魚翔淺底,駝行大漠,雁排藍天,生命的玄機是找準自己的位置,綻放屬于自己的光彩。
如果我是山,就站成一種尊嚴,讓山花爛漫、山風撫面,讓每,一處角落都滲透夢的語言,讓我的價值在太陽底下展現,如果我是水,就流成一種磅礴,讓小船迷航,讓魚兒歡暢,讓每一股細流都勇往直前。
找準位置,需要相信自己。不要妄自菲薄,懷著自己的理想,勇敢闖一闖,實現自我價值。
找準位置,那是用一顆不屈的心來擎起理想千斤。
那是張騫出使的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠誠剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青向大漠的旌旗獵獵,是岳父拔劍殺敵,怒發沖冠,是鄭和下西洋的浪花飛舞。
他們都用心找到自己的位置,在自己的位置忠于職守,綻放光彩,實現自我的價值,名垂青史。
在學習中,亦是如此,我們應該擺正自己的位置,既不能好高務遠,亦不能自我貶低。擺正自己的位置,不能因為一次考試的成績不好而自甘墮落,不思進取,也不能因為一考試考得好而沾沾自喜,忘乎所以-------學生的天職是學習,找準自己的位置,實現自己的理想。
找準位置,需要有不拋棄,不放棄的信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水,技術我的鮮花依偎在別人的胸懷。沒關系,拍拍土,爬起來,繼續向前走。石鐵生,人生路上多坎坷,他放棄了嗎?沒有!他用手中的那支筆書寫著堅強,書寫著信念。他堅強地步入了屬于自己的文學殿堂。司馬遷,身負重責,紙煙權諫,書寫歷史。在自己的位置上盡職盡責,用自己畢生的心血完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的史家巨著。
找準位置,一往無前。找準位置,不屈不撓。找準位置,相信自己。
面向大海,春暖花開。找準位置,綻放光彩!
心火不滅的地方
時光荏苒,歲月如梭。歷史的巨風不斷刮過,時間長河不斷奔涌,每個人心中都燃著洶洶的烈火去尋找自己的位置,那心火不滅的地方。
于是,“歸去來兮”田園將蕪胡不歸,既自以心為形役奚惆悵而獨悲?我們看到了陶潛。他有才有德,是國之棟梁之才,對國家一片摯誠,心中燃著無限抱負與壯志,但世俗的同流合污將他無奈的退出官場。他最本真的位置應是官場,為國家的建設出力。但“世與我而相違”他已不“復駕言兮焉求”于是他將心中的火焰放在了清白、心靜的田園。在清白無塵雜的地方為自己的心找下了位置。同時也奠定了中國歷史上隱士的位置。
于他,心火不滅的地方就是心靈安穩不受污濁的位置吧。
莊子,這個物質統帥文化時期的見證著和受難者,他心中的烈火曾渴望在天下燃燒,但當他發現官場黑暗,自己無法以一己之力去改變,去蕩滌整個社會的污濁時,他站在了不與世同流合污的清白而高聳的位置上,發出了寂寞無奈的“世人皆醉我獨醒”的慨嘆。他最終找到了自己的心靈最應歸屬的位置——淡定、心安。
接著我們又會看到那么睿智善言的燭之武。于他“在其位必謀其政,不在其位不謀其政“有些不適。因為他不被重用多年,猶記那句帶些怨言的“臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也矣。”的肺腑之言。但當國難當頭,他還是毅然地 站在國家利益高于一切的位置上,“不在其位亦謀其政”為國解難。原來他心中的烈火燃的是愛國的信念,他將對國家的熱愛放在最至高無上的位置。還有那“入而徐趨”的觸龍的拳拳愛國之情。他同樣將愛國放在最高位置。還有那“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅,在黑暗中吶喊,在彷徨中奮起,都是因為心中燃著對百姓疾苦的同情和對正義真理的執著,將愛國惜民放在最高位置。
其實,每個人帶者心中的烈火,燃燒著執著,夢想,憧憬去找尋自己的位置。最終,心靈的烈火不會熄滅的地方便是我們苦苦尋覓的位置,熱情,奮斗與努力播種和收獲的位置。