第一篇：隸書大家王有權簡介

隸書大家王有權簡介

王有權（筆名：青山），男，漢族，1962年12月28日出生，高中文化，陜西省寶雞市陳倉區人，現為寶雞市新榮化工有限公司文秘兼宣傳干事。中國書畫院院士；北京墨都書畫院常務理事；中國陜西書畫研究院研究員；愛心藝術大使、一級書畫師。

自幼酷愛書法及美術，在校期間及參加工作以后，經常為學校和單位辦黑板報，宣傳欄，參加工作以后利用工余時間參加書法培訓，早期曾接受老一代書界前輩的悉心指導，1980年起始學隸書，帖臨《漢曹全碑》。近三十年來筆耕不綴，精益求精，在練就了扎實的隸書基本功以后，又廣泛汲取大篆、小篆、鐘鼎文體、行書及美術字的筆畫優點，與隸書加以結合，通過幾十年的不懈鉆研，逐漸形成了自己獨特的隸書書法風格，作品曾獲得多次全國性書法展賽金獎、一等獎、佳作獎、優秀獎。

2008年獲得《銘記英雄*記錄感動》紀念“5.12”全國專題書法大展金獎；

2009年8月14日原創《陳倉八景》隸書作品被《寶雞日報》刊登；

2010年5月獲中國楹聯書法大賽優秀獎；

2010年8月獲北京市《夕陽紅》全國老年書法展一等獎；

2010年9月獲《山水情懷》全國詩書畫邀請展佳作獎并獲得“中國山水藝術”金質獎提名；

2010年11月獲紀念白求恩國際書法邀請展金獎。

作品入編：

《感動中國*當代藝術家群賢普》、《中國書畫展覽年鑒》、《中國山水詩書畫大典》、《中華詩書畫國際交流大典》。作品被多家團體、大酒店、學校及個人收藏。

第二篇：《大家——王選》觀后感

《大家——王選》觀后感

班級： 姓名： 學號：

在《思想道德修養與法律基礎》課上，老師讓我們看了很多《大家》的紀錄片，其中令我印象最深的是王選。

王選，江蘇無錫人，中國科學院院士，中國工程院院士，第三世界科學院院士，北京大學教授。他是漢字激光照排系統的創始人和技術負責人。他所領導的科研集體研制出的漢字激光照排系統為新聞、出版全過程的計算機化奠定了基礎，被譽為“漢字印刷術的第二次發明”。

1992年，王選又研制成功世界首套中文彩色照排系統。先后獲日內瓦國際發明展覽金牌，中國專利發明金獎，聯合國教科文組織科學獎，國家重大技術裝備研制特等獎等眾多獎項，1987年和1995年兩次獲得國家科技進步一等獎；1985年和1995年兩度列入國家十大科技成就，是國內唯一四度獲國家級獎勵的項目。他本人被授予國家級有突出貢獻的專家稱號，并多次獲全國及北京市勞模、先進工作者、首都楷模等稱號，1987年獲得中國印刷業最高榮譽獎——畢升獎及森澤信夫獎，1995年獲何梁何利基金獎，2001年獲國家最高科學技術獎。

王選在計算機應用研究和科學教育領域里的重大成就，1991年獲國務院特殊津貼，1995年獲聯合國教科文組織科學獎、何梁何利科學與技術進步獎，獲2001國家最高科學技術獎。還先后獲全國教育系統先進工作者、有突出貢獻的中青年專家、全國高等學校先進科技工作者、全國教育勞動模范、全國先進工作者、北京市勞動模范、“首都楷模”等稱號，并被授予人民教師獎章。1975年，王選對國家正要開展的漢字激光照排項目發生了興趣。當時國外已經在研制激光照排四代機，而我國仍停留在鉛印時代，我國政府打算研制自己的二代機、三代機。王選大膽地選擇技術上的跨越，直接研制西方還沒有產品的第四代激光照排系統。針對漢字的特點和難點，他發明了高分辨率字形的高倍率信息壓縮技術和高速復原方法，率先設計出相應的專用芯片，在世界上首次使用“參數描述方法”描述筆畫特性，并取得歐洲和中國的發明專利。這些成果開創了漢字印刷的一個嶄新時代，引發了我國報業和印刷出版業“告別鉛與火，邁入光與電”的技術革命，徹底改造了我國沿用上百年的鉛字印刷技術。國產激光照排系統使我國傳統出版印刷行業僅用了短短數年時間，從鉛字排版直接跨越到激光照排，走完了西方幾十年才完成的技術改造道路，被公認為畢升發明活字印刷術后中國印刷技術的第二次革命。王選兩度獲中國十大科技成就獎和國家技術進步一等獎，并獲1987年我國首次設立的印刷界個人最高榮譽獎——畢升獎，被譽為“當代畢升”。

1988年后，他作為北大方正集團的主要開創者和技術決策人，提出“頂天立地”的高新技術企業發展模式，積極倡導技術與市場的結合，闖出了一條產學研一體化的成功道路。

王選教授倡導團隊精神，以提攜后學為己任，培養和造就了一大批年輕的

學術骨干，生動體現了一位新時代教師的價值觀。

1993年，王選主動表示自己的創造高峰已經過去，今后的貢獻在于培養出超過自己的年輕人。這一年，他把三個年輕人同時推上研究室主任的位子，還隨身帶個筆記本，記錄研究院每個年輕人的興趣、特長、導師評語和進步，每天都在琢磨如何發揮每個研究人員的潛能，給予他們一個充分實現自我價值的舞臺。在他的培養下，一批敢于創新、敢于拼搏的青年科學家走到了科研前沿。2002年2月1日，獲500萬元獎金。3月18日，北京大學從并不充裕的經費中拿出500萬元，重獎榮獲國家最高科學技術獎的王選院士，這一獎勵在中國高校歷史上尚屬首次。

王選教授因其杰出的科學成就，先后獲得九項中國和歐洲專利，此外：1985年 因研制計算機－激光漢字編輯排版系統獲國家經濟委員會表彰

從事科學研究一向是枯燥無味的，但王選他善于尋找其中的樂趣，他說：“科學研究本身就是一種美，給人帶來的愉快是最大的報酬，是一種高級享受。”王選研究并不是為了自己的榮譽，他說：“一心想得諾貝爾獎的，得不到諾貝爾獎。不要急于滿口袋，先要滿腦袋，滿腦袋的人最終也會滿口袋。要善于‘延遲滿足’。”

當人們對一個新的構思說“Can't do”（做不成）時，最好的回答是“Do it yourself”（自己動手做）。中國古代有句話，上士忘名，將名利徹底淡忘；中士立名，靠自己的成就把名立起來；下士竊名，自己不行就竊取人家的。我做不到上士，但是我不會為了立名而去竊名。

一個好的科學家或企業家首先應該是一個好人，才能帶領隊伍。什么叫好人？季羨林先生曾說過，考慮別人比考慮自己更多就是好人。這一標準我覺得可以再降低一點：考慮別人與考慮自己一樣多就是好人。

王選的座右銘是：“多做好事，少做錯事，不做壞事”。“伏櫪老驥”最好用“扶植新秀，甘做人梯”的精神實現自己“志在千里”的雄心壯志。今后衡量我貢獻大小的一個重要指標，就是發現了多少年輕才駿。王選對方正和計算機研究所的未來充滿信心，年輕一代務必‘超越王選，走向世界’，希望一代代領導能夠以身作則，以德、以才服人，團結奮斗，更要愛才如命，提拔比自己更強的人到重要崗位上。王選是真正的成功，還是要積累，和有絕招。我一直鼓勵這些年輕人，需要長期積累和絕招，在年輕的時候就需要一種非常刻苦的精神，而且絲毫不能夠急功近利。我非常贊賞西方一句話，“心里想得諾貝爾獎，反而得不到諾貝爾獎。”我當年做的，根本沒有想到金錢上的報酬、名譽上的這種榮譽，這個當時沒有想到。所以我始終有這么一種看法：沒有長時間的積累，沒有好的洞察力和這種執著的精神，想成就大的事業還是有困難的。

王選是一位優秀的科學家，同時他在推動高科技產業化方面也做得非常出色。作為一名優秀的科學家，他對科技創新一直給予高度關注。他主持研發的

漢字激光照排系統為我國的新聞、出版行業信息化奠定了基礎,實現了印刷革命，使我們國家在這個領域處于世界的前列。他的這種追求不懈的科研精神，對科研人員起到了很好的啟發和示范作用。同時，王選院士也是第一批把科研技術推向市場的人，通過創辦方正，實現了中文激光照排技術的產業化，不僅實現了經濟效益，還帶來了思想的變革，推動了中國高科技產業化的發展。

黃伯云說，“王選院士首先是一位出色的科學家，但同時他在產業化方面也做得非常出色，他成功地將科技成果、高新技術轉化成了生產力，最早把科研技術和產業化結合起來，是我們的典范。”“王選院士以不懈的科研精神和創新的科研方法，取得如此巨大的成就，對現在的科研人員具有很大的啟發作用。”黃伯云評價說，“王選先生的離去，對中國知識屆、對國家的損失都是無從估量的。他的奉獻精神、他的貢獻，將長留在我們心中；他的典范和楷模作用，都將激勵我們前進！”

王選之后，不會再有王選。從科學到技術再到企業，王選用方正完成了他的科學商業化嘗試。歷史會汲取其中的經驗，讓同樣的事情更加有章可循。在IT界，直到今天，還沒有任何人的研發成就，能和王選的激光照排技術相比。不僅不能相提并論，甚至都不在一個量級上。

正是這樣一種崇高的信念，激勵他面對各種困難百折不撓、矢志不渝。

第三篇：王雄簡介

王雄，男，漢族，1980.10生，陜西乾縣人，2006年7月畢業于中國地質大學（武漢）.大學及研究生期間專業為土地資源管理。2006年7月至今，工作于內蒙古財經學院財政稅務學院資產評估系。至2006年7月參加工作至今，發表論文，立項與完成，參與課題如下：

一、論文：

1.《以農用地定級結果為基礎確定耕地保有量的理論模型研究》，獨作，2008.10，《生態經濟》，核心期刊。

2.《從產權角度看集體建設用地使用權流轉》，獨作，2007.10，《財經界》，一般期刊。

3.農用地土地定級系統設計研究.第一作者，《科技進步與對策》,2005年增刊，一般期刊。

4.丘陵地區土地整理規劃思路探討.第一作者，《中國論文論壇》，2005年第4期一般期刊。

5.基準地價更新評估研究、第二作者，《科技進步與對策》、2006年第1期，核心期刊。

二、以主持人立項與完成課題

1.土地資源合理和集約利用對策研究——以內蒙古自治區為例，主持人，2008.10，校級重點，縱向課題號KY0710，已完成。

2.內蒙古自治區牧區土地流轉模式研究，主持人，2009.12，校級重點，縱向課題號ky0902，在研。

三、參與課題

1.“十二五”期間農村牧區土地流轉研究，第一參與人，2009.09，省市級，橫向課題，支持單位：內蒙古發展改革委員會，在研。

2.資產評估本科專業建設問題研究--基于行業職業資格及國際職業資格標準相銜接的視角，參與人，2008.4，省市級，縱向課題，合同編號：NGJGH08196，支持單位：內蒙古教育廳。

3.內蒙古房地產業宏觀調控政策研究--以房地產稅源分析與稅基評估為視角，參與人，2007.11，省市級，縱向課題號07B017，支持單位：內蒙古哲學社會科學規劃項目

4.內蒙古草原生態系統生物多樣性服務功能價值評估及評估方法探討，參與人，2006.11，校級一般課題，課題號：KY0624，已完成。

5.《國家投資湖北省保康縣馬良鎮土地整理項目可行性研究》，參與者； 2002.10

6.《武漢市東西湖區土地定級暨基準地價評估研究》，參與者；2003.05

7.《廣東省惠州市陳江、水口等十鎮土地定級暨基準地價評估研究》，參與者；2003.08

8.《廣東省惠城區農用地分等研究》，參與者；2005.04

9.《湖北省農用地分等成果研究》，第一參與，2004.07

10.《廣東省梅州市五華縣農用地分等定級估價研究》，第一參與；2004.04

11.《國家投資湖北省沙洋縣后港鎮基本農田土地整理項目規劃設計》，第一參與，2005.07；

12.《西藏山南地區加查等縣土地定級暨基準地價評估研究》，第一參與，2005.10；

13.《長陽土家族自治縣土地利用規劃》，技術負責、骨干。2006.06

14.《湖北省襄樊市城區土地利用總體規劃修編》、技術負責、骨干2005.07

第四篇：王偉簡介

王偉簡介

王偉，性別：女，出生時間：1977年5月26日，1996年畢業于長春煤炭工業學校師范專業，2006年學習漢語言文學，2009年畢業于渤海大學中文系，本科學歷。

教學中潛心鉆研教材教法，廣采他山之石。先后參加南票區、葫蘆島市教師培訓。課前，她圍繞新課改理念，深刻領會新課標內涵，準確把握、認真鉆研教材，制定科學合理的教學目標。課堂中，她把各種教學方法有機地結合起來，閱讀教學做到融整體把握、突出重點、品味語言、領悟寫法為一體，實現師生、生生之間平等對話，合作交流，她的課因學生個性的張揚而美麗，因教學理念的前衛而精彩。多節公開課已錄入南票區教育局“名師俱樂部”。

她所帶的中隊常年堅持“陽光助殘”，幫助雙目失明的孤身盲人——楊振榮，多年來風雨無阻，從不間斷，孩子們與楊爺爺朝夕相處，不是親人，勝似親人。時光流轉，歲月更迭，雖然隊員們更換了一批又一批，但“雷鋒助殘中隊”陽光助殘活動始終如一，一如既往，陽光助殘的接力棒在一批又一批的隊員手中不斷地傳承著。“雷鋒助殘中隊”曾經被遼寧省評為“英雄中隊”，“雷鋒助殘中隊”的事跡先后在葫蘆島電視臺、遼寧電視臺、中央電視臺等各家媒體不斷播放。王偉本人參加了遼寧電視臺《中國好人》“你是我的眼”節目的錄制。辛勤耕耘換來累累碩果，多年來曾經榮獲“葫蘆島市基礎教育課程改革實驗工作先進個人”、“葫蘆島市優秀班主任”、“葫蘆島市骨干教師”、“葫蘆島市家長學校骨干教師”、“南票區優秀教師”，所帶班

級曾經榮獲“遼寧省英雄中隊”、“葫蘆島市紅旗中隊”、“葫蘆島市三好班級”、“南票區三好班級”，《我愛我班》被評為葫蘆島市優秀班會、《感恩》一課在南票區教學競賽中被評為優質課。

成績不能滿足，榮譽催人奮進。作為一名教師，覺得自己始終要踐行為人之道，從師之道。特別是在實施教師績效考核的今天，她覺得教師更要講敬業和奉獻。她始終就是這樣去做的，堅守著三尺講臺辛勤耕耘、開拓創新、默默奉獻。她相信她的未來不是夢，因為，在她的心中，學生永遠是天使，她就是為天使修補翅膀的人。

第五篇：俄狄浦斯王簡介

俄狄浦斯王簡介

俄狄浦斯王》取材于希臘神話傳說，展示了富有典型意義

《俄狄浦斯王》 的希臘悲劇——人跟命運的沖突。劇作家無法擺脫當時濃重的命運觀念，使俄狄浦斯逃脫不了體現命運的太陽神“神示”的羅網。但他對命運抱有強烈的不滿情緒，認為俄狄浦斯并不是有意殺父娶母，本人非但沒有罪，反而是一個為民除害的英雄、受人愛戴的英雄。俄狄浦斯智慧超群，熱愛邦國，大公無私。在命運面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奮起抗爭，設法逃離“神示”的預言。繼而，他猜破女妖的謎語，為民除害。最后，為了解救人民的瘟疫災難，他不顧一切地追查殺害前王的兇手，一旦真相大白，又勇于承擔責任，主動請求將他放逐。對于這樣一個為人民、為國家做了無數好事的英雄所遭受的厄運，劇作家深感憤慨，發出了對神的正義性的懷疑，控訴命運的不公和殘酷，贊揚主人公在跟命運斗爭中所表現出來的堅強意志和英雄行為。因此，盡管結局是悲慘的，但這種明知“神示”不可違而違之的精神，正是對個人自主精神的肯定，也是雅典奴隸主民主派先進思想意識的反應。

瘟疫肆虐下的忒拜城郊，走投無路的人們把求生的希望寄托在國王俄狄浦斯身上，聚集到王宮前向他乞援。俄狄浦斯娶了先王拉伊俄斯的寡妻伊俄卡斯忒，成了忒拜人心目中天災和人禍的救星。俄狄浦斯為了挽救瀕于毀滅的忒拜城，派出妻舅克瑞翁親王到阿波羅神廟求神示，究竟怎樣的言行才能拯救黎民。

《俄狄浦斯王》

克瑞翁風塵仆仆飛趕回來，帶回了阿波羅的神示：把藏在城里的污垢清除出去，嚴懲殺害先王的兇手，瘟疫方會消除。克瑞翁還提議請來了忒拜城的先知。俄狄浦斯懷疑先王的被害與克瑞翁有關，而先知可能與克瑞翁共謀。先知卻預言俄狄浦斯就是他要尋找的殺人兇手。于是兩人發生了激烈的沖突。

王后伊俄卡斯忒聞聲而出，她責怪兩人不合時宜的私人糾紛，遣走了兄弟，又以親身經歷為例來勸慰丈夫。原來，當年先王曾經得一個神示，說他命中注定將死在他與她親生的兒子手中，可現在先王是在三岔路口被一伙強盜所殺，他們的兒子早在出生的第三天就被釘住腳跟丟棄了，可見先知的話不可相信。俄狄浦斯聞言大驚失色。他詳細詢問了先王的相貌、被殺的地點和出行的人數，渾身顫栗，悸懼不安。他請求王后務必找到那惟一活著回來的侍從。王后不明白俄狄浦斯何以如此，于是俄狄浦斯披露了自己離家出走的一段經歷。

俄狄浦斯是科任托斯國王的兒子，在一次宴會上，由于一個醉酒的人罵他是冒名的兒子，他便瞞著父母到阿波羅神廟

去祈神示。神沒有回答他的問題，卻預言他將有殺父娶母的可怕而悲慘的命運。為了避禍，他流落飄零，浪跡天涯，旅途中曾來到眾人所說的國王遇害的地方，殺過路人。現在惟一要證實的是殺王者的人數，如果是一伙強盜，他就是清白的。王后伊俄卡斯忒并沒有派人召喚那侍從，而是親自去祭求阿波羅指點迷津。

科任托斯城的報信人來到忒拜，給伊俄卡斯忒帶來了科任托斯國王死亡的消息。王后高興極了。她欣喜地叫出俄狄浦斯，告訴他所害怕的事永遠不會應驗的好消息。報信人為安慰俄狄浦斯，說出了他并非科任托斯國王親生，而是自己從一個牧人手中得到并轉送給科任托斯國王的孩子。這孩子當時兩只腳跟被鐵釘釘在一起。

《俄狄浦斯王》

伊俄卡斯忒徒然面容慘白，她已經一切都明白了，絕望地沖出宮去。她發了瘋，穿過門廊，雙手抓著頭發，直向她的臥房奔去。她悲嘆自己的不幸：給丈夫生丈夫，給兒子生兒女。牧人被帶來與報信人對質。在俄狄浦斯把他反綁起來的情況下，被迫說出實情：俄狄浦斯就是拉伊俄斯和伊俄卡斯忒為逃避命運，讓他拋到山里的那個孩子。一切都應驗了。俄狄浦斯瘋狂叫著沖進臥房，找他和他兒女共有的母親，發現伊俄卡斯忒已經懸梁自盡。他從她的尸體上摘下兩支金別針，亂刺自己的雙眼致瞎。他托克瑞翁照看兒女，并按自己的詛咒，請求克瑞翁將他驅遂出忒拜。后來據雅典的傳統說法，認為俄狄浦斯晚年居留和死亡之地是在雅典郊區的科羅諾斯。

專家點評

從公元前6世紀起在雅典興起的酒神節是這里最隆重的祭祀狂歡活動。每年春暖花開時節，從整個雅典城邦涌來的人們在雅典城進行為時幾天的慶典。同其他祭神儀式不同的是，在祭酒和贊美自然時，人們可以盡情取樂，忘乎所以。節日的最高潮是精彩的歌唱和誦讀酒神贊歌的競賽，這就給希臘悲劇的產生奠定了基礎。最初的悲劇表演形式是同歌隊緊緊聯系在一起的，一個演員講述劇情，他身后的合唱隊不時穿插伴唱；后來發展到三個演員同時登臺演出，這時的劇情愈為復雜，對演員演技的要求也相應提高。登臺的演員全部為男性，他們頭戴各式人物的面具，女角也由男演員反串。悲劇的劇本都是用詩歌體寫成的，有的用一個故事寫成一出悲劇，有的則用許多故事構成三部劇，它們之間的聯系是不可分割的，這就是三聯劇或俗稱的三部曲。

希臘悲劇的題材大都從神話傳說或荷馬史詩中來，“宿命”是始終貫穿劇本的最重要線索，用神化的英雄人物與曲折多難的命運的沖突、爭斗來反映當時社會日益復雜的階級矛盾和社會

沖突。完整的希臘悲劇形式于公元前5世紀初形成，它的全盛時代也是古希臘奴隸主民主政治鞏固和發展最為繁榮的時代。

埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯是古希臘最杰出的三位悲劇作家。索福克勒斯，他取消了三聯劇的形式，將演員從兩人發展為三人。他是三位悲劇大家中最多產的一位，索福克勒斯的創作標志著希臘悲劇進入了成熟的階段，是雅典民主制盛極而衰時期社會生活的反映。在藝術上，索福克勒斯的悲劇結構比較復雜，布局非常巧妙，被文學史家們譽為“戲劇藝術的荷馬”。古希臘悲劇在索福克勒斯手里已經達到了成熟的境界。情節集中，結構完整，人物性格鮮明，語言樸質精練，富有表現力。合唱隊減少抒情成分而參加戲劇動作，發揮演員的作用。

索福克勒斯處理的主題是偉大人物的悲劇命運，他一方面哀嘆人類的命運多舛，一方面又感嘆人類的可怕力量，因此，在他的作品中時常充滿著特殊情感的張力。劇作取材于神話和傳說，多描寫理想化的英雄人物與命運的沖突，但終究不能掙脫命運的擺布而走向毀滅的悲劇結局，索福克勒斯的命運觀，有它必然形成的客觀基礎。劇作家生逢盛世，曾與著名民主派領袖伯利克里友善。然而物極必反，盛極一時的雅典城邦，橫征暴斂，濫行霸權，直至發動伯羅奔尼撒戰爭；內部揮霍奢侈，分崩離析，終于迅速沒落。索福克勒斯站在民主派領袖的個人立場上，無法理解忠誠的服務、善良的動機、無私的作為、一帆風順的坦途，究竟為什么全部走向了反面？他迷惑、悲憤而無從解脫，只好歸之于“命運”安排。他覺得包括自己在內的民主派志士仁人，與俄狄浦斯王太相像了。這是劇作家創作《俄狄浦斯王》的動機之一。俄狄浦斯王的命運悲劇，影射著雅典奴隸主民主派英雄的歷史悲劇。《俄狄浦斯王》一劇中，俄狄浦斯正視現實，剛毅勇敢，體貼民眾，敢于承擔責任，是一個堂堂正正的英雄，也是一個理想的民主派領袖的形象。這樣的英雄和領袖，下場竟如此悲慘，貼切地表現了英雄意志逃不脫命運桎梏的痛苦惶惑。這里，索福克勒斯對命運的合理性提出了懷疑，還表達了個人反抗命運的思想。在俄狄浦斯王身上，寄托著劇作家對民主派領袖的崇高評價和深厚同情。劇本熱烈歌頌了俄狄浦斯的堅強意志和對國家的責任感，并對當時流行的命運觀提出了懷疑。

古希臘悲劇在人類文明史上寫下了光輝燦爛的篇章，《俄狄浦斯王》更是其中的不朽名篇。該劇戲劇沖突尖銳緊張，情節發展合情合理，具有強烈的戲劇效果，古希臘著名哲學家亞里士多德評價說：《俄狄

浦斯王》是希臘悲劇的典范，它最完美、技巧最高超，很少有其他悲劇能同它相比。

弗洛伊德認為它是各種心理癥的基本點，由于嬰兒時代和童年早期的環境狀況，每個孩子都渴望從與自己異性的父親或母親身上滿足性欲，而怨恨與他同性的父親或母親。原始的社會和文明的社會都有反對亂倫的嚴厲禁忌，每個人都知道這個禁忌；因此這些渴望在暗中被感覺到，卻一生永遠地埋藏在潛意識深處。俄狄浦斯癥結以偽裝的形式表現在我們的生活里。它不僅影響一個人的生活方式，也表現在我們的藝術、流行歌曲、文學、幽默、褻瀆神圣和其他許多方面上。俄狄浦斯癥結像其他精神分析理論的元素一樣，暗示著一般人有極為原始的感覺存在身上。編輯本段人物簡介

俄狄浦斯（Oedipus或?dipus，有時拼為Oidipous）是希臘神話中忒拜（Thebe）的國王，是國王拉伊奧斯（Laius）和王后約卡斯塔（Jocasta）的兒子，他在不知情的情況下，殺死了自己的父親并娶了自己的母親。殺父取母的故事拉伊奧斯年輕時曾經劫走國王佩洛普斯（Pelops）的兒子克律西波斯（Chrysippus），因此遭到詛咒，他的兒子俄狄浦斯出生時，神諭表示他會被兒子所殺死，為了逃避命運，拉伊奧斯刺穿了新生兒的腳踝（oidipous在希臘文的意思即為“腫脹的腳”），并將他丟棄在野外等死。然而

《俄狄浦斯王》

奉命執行的牧人心生憐憫，偷偷將嬰兒轉送給科林斯（Corinth）的國王波呂波斯（Polybus），由他們當作親生兒子般地扶養長大。俄狄浦斯長大后，因為德爾菲（Delphi）神殿的神諭說，他會弒父娶母，不知道科林斯國王與王后并非自己親生父母的俄狄浦斯，為避免神諭成真，便離開科林斯并發誓永不再回來。俄狄浦斯流浪到忒拜附近時，在一個岔路上與一群陌生人發生沖突，失手殺了人，其中正包括了他的親生父親。當時的忒拜被獅身人面獸斯芬克斯（Sphinx）所困，因為他會抓住每個路過的人，如果對方無法解答他出的謎題，便將對方撕裂吞食。忒拜為了脫困，便宣布誰能解開謎題，從斯芬克斯口中拯救城邦的話，便可獲得王位并娶國王的遺孀約卡斯塔為妻。后來正是由俄狄浦斯解開了斯芬克斯的謎題，解救了忒拜。他也繼承了王位，并在不知情的情況下娶了自己的親生母親為妻，生了兩女：分別是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（Ismene）；兩個兒子：埃忒奧克洛斯（Eteoclus）及波呂涅克斯（Polyneices）。后來，受俄狄浦斯統治的國家不斷有災禍與瘟疫，國王因此向神只請示，想要知道為何會降下災禍。最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奧

斯的兒子，終究應驗了他之前殺父娶母的不幸命運。震驚不已的約卡斯塔羞愧地上吊自殺，而同樣悲憤不已的俄狄浦斯，則刺瞎了自己的雙眼。編輯本段藝術特色

《俄狄浦斯王》有很高的藝術成就，特別是在情節的整

一、結構的嚴密、布局的巧妙等方面，《俄狄浦斯王》

堪稱希臘悲劇的典范。故事集中寫俄狄浦斯追查殺害前王兇手這一中心事件。究竟誰是兇手？形成戲劇的“懸念”。接著通過一環扣一環的“發現”、“突破”，使矛盾一個個地揭開，一步步把戲劇沖突推向驚心動魄的結局，緊湊生動，懸念迭起，扣人心弦。索福克勒斯不寫神而寫理想化的人，而且把人放在尖銳的矛盾沖突中加以刻畫，使之動作性強，性格鮮明。他把演員從兩個增加到三個，這樣可以根據劇情的需要扮演各種人物，表現人物的多方面性格。他又以對白代替合唱成為戲劇的主要成分，使悲劇成熟為真正的戲劇藝術。由于索福克勒斯對希臘悲劇的卓越貢獻，贏得“戲劇界的荷馬”的美稱。

作者一方面表現人不屈不撓的抗爭精神，一方面也表現人類心智的局限和命運的強悍有力。俄狄浦斯的遭遇是悲慘的，但他的自我結構上首創倒敘式的范例，劇情從故事將近結尾處展開，在向高潮推進的同時向前回溯，布局謹嚴，結構緊湊，情節起伏跌宕，發現、突轉、懸念等技巧運用得恰到好處。編輯本段妙語佳句

如果一個人能背叛他的摯友，就等于拋棄了他自己的生命。

一個正直的人要經歷事件的考驗也能看出來，一個卑鄙的小人只要一天就會露出原形。糟蹋自我最令人痛心。