第一篇:一次心靈的洗禮和救贖——《追風箏的人》讀后感
一次心靈的洗禮和救贖
——《追風箏的人》讀后感
漳州分校朱薇麗
《追風箏的人》是現居美國的阿富汗作家卡勒德·胡賽尼的第一本英文小說,在2005年的出版市場上也是一鳴驚人之作,從出版之日開始就長期盤踞銷售排行榜的前列,是一本口碑與市場皆佳的著作。我是從經常聽的廣播主持人那里得知這本小說,她說書中一句出現多次的“為你,千千萬萬遍”令她印象深刻,史詩般的歷史景觀和蕩氣回腸的人性故事更是讓她欲罷不能。聽了她的隆重推薦,我立即對《追風箏的人》有了極大的閱讀沖動,第二天當即買了書,看完之后心靈久久不能平復。書里的故事如此殘忍而又美麗,作者以溫暖細膩的筆法勾勒了人性的本質與救贖,讀來令人蕩氣回腸。
書中主人翁阿米爾的故事是在一種淡淡的回憶的筆調下開始的,童年、阿富汗、他和哈桑,哈桑是仆人的兒子,與他如影隨形。12歲那年,阿米爾和哈桑參加了阿富汗傳統的斗風箏比賽。他們打敗了所有的對手,但是要想贏得比賽的最終勝利,還必須追到被他最后割斷的風箏,哈桑替阿米爾去追風箏并承諾阿米爾一定追到。然而風箏追到了,哈桑卻慘遭橫禍。隨后而至的阿米爾目睹了一切,但性格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀,并再次錯誤地逼哈桑離開家門。隨后,蘇聯入侵阿富汗,阿米爾和他父親亡命出逃,背井離鄉地來到了美國,開始新生活。然而,多年之后,一個來自巴基斯坦的電話卻把阿米爾從貌似平靜的異國生活中拉出來,真相、責任、贖罪,讓阿米爾重回闊別多年、滿目瘡痍的阿富汗,此時哈桑已死卻留下了一個孤兒,一番掙扎之后,阿米爾決意冒著生命危險,重返被塔利班占領的危機四伏的喀布爾,去尋找哈桑的兒子,最后阿米爾選擇了自己獨特的贖罪方式。阿米爾與哈桑的親密友誼,成為貫穿全書的脈絡,而哈桑用生命實現了他的誓言:“為你,千千萬萬遍!”他那種不含任何雜質的純粹信任、忠誠和愛,讓兔唇的他成為了我心中一個天使般的存在。通過這兩個人物的成功塑造我們看到了不同種族之間的沖突,看到了不同宗教之間的矛盾,看到了兩種文化的融合,也看到了個人情感和社會制度的對立,看到了真實的生活世界,更看到了時代的節奏和變遷。
這本小說何以如此震撼人心,是溫婉含蓄的感情,沉靜中暗含憂傷的筆調還是人性的感恩與救贖,真相與謊言。在仔細品味這本小說的過程中,時不時就會冒出我也有書中人物那樣的感觸,那是因為在每一個人的心中都有一個阿米爾,他懦弱、膽怯、過于敏感、滿心嫉妒。隨著阿米爾開始自我救贖,相信讀者都會自問每個人都會有秘密,我們都是正直的人嗎,我們都不需要救贖嗎?但也正是這個阿米爾,內心柔軟有著超乎常人的道德感,對自己無比苛刻。在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而背叛最忠誠的哈桑時,他一生都為此背負著沉重的負罪感,永遠也無法原諒自己對哈桑的所作所為。他的滿心愧疚和不安直到了解了身世的秘密,歷盡千難萬險設法收養了哈桑的遺孤,才最終得到了救贖。通過阿米爾,我看到人都是有有缺陷的,有時我們無法克制邪惡的念頭在腦子里閃過,但是正因為有道德的約束才使我們不越雷池,和阿米爾一樣犯了違心之過后需要自我救贖。
在《追風箏的人》中,風箏是一個象征符號,它象征著珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情,也象征著正直、忠誠、友善、勇氣和堅持。在書中對阿米爾
而言,童年時的那次追風箏,他的嫉妒自私、怯懦膽怯傷害了哈桑,他在友背叛友情的同時也喪失了自己的部分人格,成為之后內心受煎熬的鋪墊;而最后結尾處他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得自我救贖的途徑,追風箏成為阿米爾成長歷程中的重要儀式!從阿米爾的角度來說,風箏隱喻他人格中不可或缺的一部分,只有追到了,他才能成為完整健全的人,成為他心中自我期許的阿米爾也是他父親期望的那個阿米爾。而我們,每一個人難道心中對自己沒有一個完美的期許嗎? 我們在社會大流中被時間、金錢驅使不斷的向前趕路,從不回頭沉淀反思,不是我們不想停留,只是因為不可以。可能在你我的心中都有一只藍色的風箏,它是一種目標、期望的象征,但是或許我們永遠也抓不住它,因為已經斷線了,而我們沒有翅膀。
看過這本書永遠也不會忘記那只藍色的風箏和那些勇敢追風箏的人,而且書中充滿了令人回縈難忘的景象,阿富汗這個民族的苦難與堅毅都浮現在了字里行間,一個為了喂飽孩子的男人在市場上出售他的義腿,足球賽中場休息時間,一對通奸的情侶在體育場上活活被石頭砸死??這一幕一幕栩栩如生的描寫都是心靈的一次次洗禮。當最后阿米爾為了溫暖孩子孤寂的心,他和孩子一起放風箏,當內心涌出哈桑曾說過的“為你,千千萬萬遍!”并捕捉到孩子唇邊的一抹微笑時,他得到了真正的救贖同時我也得到了尋找救贖的勇氣。情節巧妙的設計讓開頭和結尾重疊在一起,成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空,雪花飄落,空氣寒冷而清澈,追風箏的孩子們歡叫著奔跑,追逐飛逝的光影。我的眼前也浮現出這樣一幅畫面,藍天白云中有一只精致的藍色風箏,下面是那個奔跑著追逐風箏的兔唇少年,他滿面笑容,轉身喊出那一句簡單卻又深刻的:“為你,千千萬萬遍!”。天空滿是色彩斑斕的風箏,其實每個人的心里都有一個風箏,我們都在勇敢的追。
第二篇:心靈的救贖——讀《追風箏的人》有感
心靈的救贖——讀《追風箏的人》有感
糾結在書中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。
當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時,疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”,也可以稱為“自私”。
如果說偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭,甚至正當競爭,或許不能稱為偷竊,或許應該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。
阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。阿米爾說得對:“但我認為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由于我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。”
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人,因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什么指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當罪行導致善行,那就是真正的獲救。”我們只能這樣,一旦人性的“惡”犯下了罪過,人應該只有去行善才能救贖這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是“自私”嗎。“自私”,是否也是一種“惡”呢。
或許說,在這樣的語境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當一個社會都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時,善的存在無疑是受到了褻瀆,此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
盡管小說的敘述如同流水一般,將故事的發展情節徐徐展開,但作者內心確如同奔騰的潮水,想卷席一切不公正的社會現象和人性的正反兩面。一冷一熱,使得整本小說有了正常的體溫,甚至能讓人聽到書頁里的血脈的流動和心跳,最后都沖破作者的身軀和思想,變成寬廣的河流,沉靜而包容。
第三篇:心靈的救贖——讀《追風箏的人》有感
心靈的救贖——讀《追風箏的人》有感
一本書的美好,最好能讓人想到童年。
在我們都是孩子的時侯,在大家以一種無知而期盼的眼神迎接未來的時侯,在我們一天天自豪地長成大人的時侯,總有一些事不容我們忘記。那些美好的不負責任的錯誤和自以為是的小糾糾,無論多久,都尾隨成長,永不相忘。還記得明明是自己不小心打碎了鄰居家的花瓶,確仗著自己已能說會道而鄰居家的孩子還不能利落說話而硬說不是自己,并以為真得能瞞天過海。還記得一次兩個小朋友鬧翻了打架被老師訓斥,我違心的告訴老師是那個比我小的孩子的錯,原因是我也害怕那個大個子的孩子日后找我麻煩。而不顧那個小朋友哭著離開。還記得媽媽說和我一起張大的小孩有很嚴重的病而不讓我和他玩。我就刻意的躲避他,他總是拿很多的好吃的來喚我出去玩,久而久之,我會不耐煩的說,你走吧,我不要和你這個病人玩耍。然后我看著他遲疑著慢慢離開我家的小院,出門的時侯抹了一把眼淚。
后來,因為讀書的關系,遠離了家鄉,遠離了窮鄉僻壤,來到了城市開始完全不同的生活,逐漸淡忘了家鄉和那些一起玩耍的伙伴。遠離了童年的無知。這就是小時侯的簡單直白的自私和毫無顧及的傷害。多年以后,早已是相隔遙遠,只是我依然不能釋懷,依然不能原諒。雖然他們可能已忙碌的忘了這些,再次見面后是完全與以前的隔離。我們畢竟不是當初的彼此。
追風箏的人講述一個善良,慚愧,自救,安心的故事。復雜的讓人不相信的現實,在喀布爾長久籠罩的混亂中,發生著動人心魄的故事。那是在苦難中提升的至為保貴的美。
追風箏的人也許給了我們一個機會。當我們已長大,足以面對一前的時侯,在U個人學會自我省悟的時侯,看到這本書,是一種善意的提醒。為了靈魂的安寧,我們應該去找回,應該去挽救。
那么,有理由相信,作者確是給了我們一條再次成為好人的路,要我們去求贖。
第四篇:一次心靈的洗禮
一次心靈的洗禮
----幼師第八期90學時2班學習總結
參加“90”學時的培訓的每一天都讓我們充實著、成長著。在感懷學習片斷精彩的同時,更感悟著未來工作的挑戰。時間總是那么匆匆而過,細數這幾天下來真的可以說是一次心靈的洗禮,也是一次普通教師與教育專家、特級教師的零距離對話的機會。從而使我們擴充了知識、拓展了思路、更開闊了眼界。
在集中培訓中,通過專家的引領指導和報告的深入闡述,讓我們的思想得到震撼,心靈得到滋養。體會到教育是一門科學,是一門藝術,需要我們不斷地探索和追尋。學會跟知識交往,但必須明確知識僅僅只是促進學生發展的工具。在教育過程中要多一點理想與激情,多一點思考與批判,多一點責任與關心,多一點修養與情趣。名師們都把自己幼兒園的特色教育帶上了講臺,用一個個鮮活的實例和她們成功的課堂經驗為我們設疑、解疑、答疑。
在實踐培訓中,六位指導教師和28位學員組成了充滿濃濃研討氛圍的小組合作體,雖然只有短短的一周時間,但培訓所給予我們的啟發和經驗卻是一筆永恒的財富。短短的一周里收獲頗多,在此特別感謝朱小華老師為我們搭建了一個這么難得的學習機會,感謝徐老師和錦城中心幼兒園、青山中心幼兒園提供了學習的平臺,于此同時也感謝食堂的阿姨為我們提供可口、美味的飯菜,讓我們在充電的同時也享受舌尖上的美味。剛來到這里的第一天我們聽了姚曉芳老師、張司萌老師、鄭瑛老師、于君芬老師、俞美仙老師、陳艾老師六位導師的教學活動展示,讓我們飽食了一頓豐富的大餐,名師的智慧和特色,深深地感染了我們。為了提升幼兒教師專業素養,隨后學員們進行了精彩的診斷課展示,28位學員分成了6組,每組配備一位導師全程跟蹤,分別進行選課、備課、磨課、優質課展示。同伴們認真準備,虛心接受導師們的建議。導師們是那么的親切,她們不僅無私的把豐富的教學經驗傳授給我們,而且不厭其煩地一遍又一遍幫我們修改教案,指導我們制作教具,親臨課堂與學員聽課磨課,短短四天使我們收獲滿滿!
黃小紅老師的《神奇的線條》激發幼兒探索的興趣,讓幼兒在實踐中提高審美觀。黃余紅老師的《輪子歌》采用了多種問答形式以及巧妙的運用了孩子們最愛的游戲環節,精彩的演繹了這節原本平淡的常規課。李桔老師的《想飛的小象》巧妙地運用了故事中有趣的情節來抓住幼兒的好奇心,幫助幼兒開拓了思維,豐富了經驗。徐園長對本次活動高屋建瓴的點評使我們對教學和文本設計有了更深、更全面的認識,從而找出了工作中的不足。在今后的工作中我門會不斷努力、不斷鉆研,把學到的新知識、新方法、新理念逐步地融入到自己的教育研究和教學實踐中去。雖然培訓已接近尾聲了,但我們學習的熱情還在繼續,希望以后能多用這種平臺讓我們的充電、延續下去。
最后,我代表2班的學員對徐園長、朱老師以及導師們的悉心指導,表示最誠摯的感謝!
太湖源鎮中心幼兒園:梅淇苗
2015/10/23
第五篇:一次心靈的洗禮
一次心靈的洗禮
-----------參觀魯中監獄有感 6月22日下午,我行組織干部和新入行員工到坐落于張店的魯中監獄參觀,接受警示教育。對于這個常人一般無法涉足的地方,相信大多數人都是有些好奇又有些恐懼的。
警戒森嚴的大門、威武持槍的武警、高高布滿電網的獄墻、一道又一道的警戒線,將這里和精彩繁華的自由世界完全隔開了。在隨后的時間里,我們參觀了典型案例展廳,在報告廳聽取了服刑人員現身說法,觀看了警示錄像和服刑人員表演的節目。通過參觀活動,在心靈上令人觸目驚心,在思想上引起極大震撼,真切體會到了高墻與現實的反差。他們有些曾是國家機關、國有企業的領導干部,曾經有好的工作環境、較高的收入、幸福的家庭,曾經做出過突出的工作成績、深受領導的重任和同事的信任,卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。沒有正確的人生觀價值觀做導航、沒有遵守基本的行為準則,他們辜負了領導和同事的信任,也讓自己陷入了欲望的深淵。此次參觀魯中監獄,警示教育意義深刻,為了自己,為了家人,為了社會,我們每個人一定要完善自我,加強自身思想和道德素質修養。這絕不是一句空話也不是大話,“不掃一屋何以掃天下”。首先我們要純潔端正自己的思想,糾正去除那些不好的陰暗的想法,金錢、榮譽、美夢等要靠自己的辛勤勞動和正當途徑去獲取去實現,非正當手段獲得的東西最后無非是“黃粱一夢”,甚至會演變為揮之不去的“夢魘”,其次在物質享受上不要有貪欲,不要攀比,要知足常樂,要淡定,要樹立和自己的經濟收入水平相當的消費觀生活觀,有什么樣的能力就過什么樣的生活,干干凈凈、清清爽爽就是一種很美很好的境界。其三擇友慎重,不要江湖義氣,被人利用。“近朱者赤,近墨者黑。”交朋友要多交良師益友,要善于和某些別有用心的刻意討好的人劃清界限,真正的朋友是交心共患難為你著想的人,而不是那些天天圍著你請吃請喝借著所謂的哥們義氣向你索取好處的人。最后是在日常的生活和工作中,一定要遵守國家和單位的各項法律規章制度。沒有規矩無以成方圓,不要錯誤地認為這些法律法規是束縛捆綁你的手腳的,其實它也一直在默默地保障著你的安全,讓你少犯錯誤或不犯錯誤。特別是我們這些身處與金錢打交道的高風險金融企業的員工,時刻要牢記尊章守法,不要自作聰明,以為自己做的天衣無縫,無人知曉;也不要自以為高明,認為自己可以凌駕于法律之上或者能鉆法律的空子,“天網恢恢,疏而不漏”,“莫伸手,伸手必被捉”,前車之鑒猶可鑒。
在整個參觀的過程中,一直有許多擠在鐵柵欄后的光腦袋在窺視著我們,羨慕抑或向往?當我們走出監獄大門時我感覺有些堵的胸口一下子輕松舒暢了。監獄外的天高高的藍藍的,鳥兒們呼吸著新鮮的空氣自由自在地飛翔,多美好的世界啊!我突然感悟,愛惜自己,珍愛生活,并不是一句虛無縹緲的說詞。