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《追風(fēng)箏的人》讀后感(本站推薦)

時(shí)間:2019-05-13 22:00:11下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:《追風(fēng)箏的人》讀后感(本站推薦)

追風(fēng)箏的人讀后感

1.2000年左右,居然還有等級(jí)制度,還有塔利班那樣濫殺無(wú)辜、泯滅人性的組織。。我們的成長(zhǎng)和生活環(huán)境真的很好。

2.說(shuō)說(shuō)阿米爾:從小就希望與父親之間有更親密的關(guān)系,因?yàn)閶寢屢蛏溃麅?nèi)心一直是有點(diǎn)愧疚的,更加害怕父親因此恨他,不喜歡父親對(duì)哈桑那么好。而且哈桑似乎更像父親希望他成為的樣子,正直勇敢,總是為他挺身而出。多種因素導(dǎo)致了阿米爾的沉郁、怯懦。。。風(fēng)箏大賽那天發(fā)生的事情-------沒(méi)有為受欺負(fù)的哈桑挺身而出,成了他心里無(wú)法觸碰的秘密,一直被困擾,直到接到拉辛汗的電話。。。雖然經(jīng)過(guò)了內(nèi)心二十年的煎熬,阿米爾依然沒(méi)有變得勇敢起來(lái),怯怯地踏上找索拉的路程。直到被阿塞夫暴打,感覺(jué)內(nèi)心的魔鬼終于被驅(qū)走,他也將秘密告訴了妻子索拉雅。結(jié)婚時(shí),他原涼了妻子的過(guò)去,卻在近二十年后才釋放自己。沒(méi)有良心的人不會(huì)感到痛苦。阿米爾算不上一個(gè)正直勇敢的人,但慶幸的是,他最終走上了重新做回好人的路。還有他喜歡寫(xiě)故事,并且讓寫(xiě)作成為了自己的事業(yè),(父親開(kāi)始不同意,但也沒(méi)有多加阻攔)也值得被點(diǎn)贊。

3.阿米爾父親:不信真主,正直勇敢,卻也最終沒(méi)能逃脫世俗的桎梏,背叛了視為親人的阿里,卻不敢承認(rèn)自己的親身兒子,眼睜睜的看著親兒子被趕出家門(mén)。

3.哈桑:十足的大好人,世俗眼光、種族歧視和等級(jí)制度的受害者。

4.說(shuō)說(shuō)題目《追風(fēng)箏的人》:現(xiàn)實(shí)中最會(huì)追風(fēng)箏的人是哈桑,而其他人也在一直追著“風(fēng)箏”,阿米爾的風(fēng)箏是希望彌補(bǔ)對(duì)哈桑的虧欠,驅(qū)趕內(nèi)心的痛苦煎熬。從書(shū)中可以看到,在阿富汗當(dāng)時(shí)的背景下,大人小孩,男人女人似乎都有難以言說(shuō)的過(guò)去或難以啟齒的丑事陋行,這些過(guò)去折磨著他們,驅(qū)使他們做出更多的善行還彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。是教人們學(xué)會(huì)原諒,學(xué)會(huì)包容嗎?有點(diǎn)不懂。。感覺(jué)最根本的原因還是社會(huì)觀念的桎梏,種族歧視的迫害,以及萬(wàn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)。。。

大一看過(guò)電影沒(méi)看懂,看完原著后又看了電影,這才看懂。只想說(shuō),電影跟原著差得有點(diǎn)遠(yuǎn),跳躍有點(diǎn)大。。還是原著深入人心,精彩得多!

第二篇:《追風(fēng)箏的人》讀后感

救贖與導(dǎo)師

--------《追風(fēng)箏的人》讀后感 萊西市北京路小學(xué)

孫國(guó)萍

片段一:

“我騙過(guò)你嗎,阿米爾少爺?”

剎那間我決定跟他開(kāi)開(kāi)玩笑:“我不知道。你會(huì)騙我嗎?” “我寧愿吃泥巴也不騙你。”他帶著憤憤的表情說(shuō)。“真的嗎?你會(huì)那樣做?” 他疑惑地看了我一眼:“做什么?”

“如果我讓你吃泥巴,你會(huì)吃嗎?”我說(shuō)。我知道自己這樣很殘忍。“如果你要求,我會(huì)的。”

“你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎,阿米爾少爺?”

我勉強(qiáng)露出一個(gè)笑臉,“別傻了,哈桑,你知道我不會(huì)的。” 哈桑報(bào)我以微笑,不過(guò)他并非強(qiáng)顏歡笑。“我知道。”

片段二:

“現(xiàn)在,我要去幫你追那只藍(lán)風(fēng)箏。”他放下卷袖,撒腿就跑,他穿的那件綠色長(zhǎng)袍的后褶邊拖在雪地上。“哈桑!”我大喊。“把它帶回來(lái)!”

他的橡膠靴子提起陣陣雪花,已經(jīng)飛奔到街道的拐角處。他停下來(lái),轉(zhuǎn)身,雙手放在嘴邊,說(shuō):“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”然后露出一臉哈桑式的微笑,消失在街角之后。再一次看到他笑得如此燦爛,已是二十六年之后,在一張褪色的寶麗來(lái)照片上。片段三: 如果這是哈桑跟我過(guò)去常看的印度電影,在這個(gè)時(shí)候,我應(yīng)該跑出去,赤裸的雙腳濺起雨水。我應(yīng)該追逐著轎車,高聲叫喊,讓它停下來(lái)。我應(yīng)該把哈桑從后座拉出來(lái),告訴他我很抱歉,非常抱歉,我的眼淚會(huì)跟雨水混在一起。我們會(huì)在如注大雨中擁抱。可這不是印度電影。我很抱歉,但我不會(huì)哭喊,不會(huì)追逐那輛轎車。我看著爸爸的轎車駛離路邊,帶走那個(gè)人,那個(gè)平生說(shuō)出的第一個(gè)字是我名字的人。我最后一次模糊的瞥見(jiàn)哈桑,他癱坐在后座,接著爸爸轉(zhuǎn)過(guò)街角,那個(gè)我們?cè)鵁o(wú)數(shù)次玩彈珠的地方。我退后,眼里只見(jiàn)到玻璃窗外的雨水,看上去好像融化的白銀。

內(nèi)容梗概:

在喜馬拉雅上聽(tīng)了幾集《追風(fēng)箏的人》,很快被吸引住了,于是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上 買(mǎi)了一本回來(lái),打算好好的細(xì)讀珍藏。

小說(shuō)其實(shí)是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。

阿米爾從小生活在阿富汗一個(gè)富足的家庭里,從小失去了母親,但有一個(gè)同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿,無(wú)論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候,他也是挺身而出,為朋友兩肋插刀。可是,在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚的感覺(jué)到,自己并沒(méi)有把這個(gè)出身低賤,目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。

在阿富汗,一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng),并且按照慣例,那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎(jiǎng)賞,哈桑聰明機(jī)靈,是個(gè)追風(fēng)箏的能手。某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽,阿米爾成了冠軍,哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。

習(xí)慣了哈桑的一諾千金,阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù),他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來(lái)戰(zhàn)利品,可哈桑遲遲沒(méi)有回來(lái),阿米爾只好出去尋找。可卻在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來(lái),追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個(gè)曾經(jīng)找過(guò)阿米爾麻煩的壞孩子脅持,對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏,而哈桑不愿意,于是,勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子強(qiáng)暴了!而即使在這樣,他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏。殘酷的一切,站在巷口的阿米爾全部看在了眼里,可是,他卻沒(méi)有勇氣上前制止!那次事件之后,阿米爾內(nèi)心就開(kāi)始被羞愧與痛苦所折磨,他知道自己很對(duì)不起朋友,自己懦弱,虛偽愧對(duì)朋友的忠誠(chéng)。這樣的感覺(jué)一直把他壓不過(guò)氣來(lái),終于,他在父親面前撒謊說(shuō)哈桑是小偷,讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害,哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們,他們還是黯然地離開(kāi)了。

幾年之后,阿米爾隨父親去了美國(guó),先前優(yōu)越的生活沒(méi)有了,在美國(guó)的日子,他們過(guò)的很窘迫,可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng),靠著父親賣力的打苦工,阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè),開(kāi)始工作,戀愛(ài),結(jié)婚,直到父親去世。對(duì)他而言,平淡的生活正好是他用來(lái)淡忘過(guò)去回憶的良方。

父親去世后的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經(jīng)死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個(gè)小侄兒,決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時(shí)候,阿米爾充滿了欽佩和尊敬.他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。

很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實(shí)每個(gè)人的生活很平淡,可能沒(méi)有那樣的事情讓你來(lái)面對(duì)與阿米爾類似的困境:犯一個(gè)禁錮著自己一生的錯(cuò)誤,為此感到遺憾,難堪,讓我們總是為此耿耿于懷。也沒(méi)有人太多的人會(huì)像小說(shuō)里的阿米爾那樣,在自己犯了錯(cuò)的多年以后,還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。這種太過(guò)巧合的事在小說(shuō)中讀來(lái)自然流暢,但現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去體會(huì),也不會(huì)有太多的人愿意有這種機(jī)會(huì)來(lái)體會(huì)。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,你也許會(huì)像阿米爾童年的時(shí)候那樣,有一個(gè)親如弟兄的人,可能你們身份不同,職業(yè)不同,甚至是國(guó)籍不同。當(dāng)他們?nèi)娜鈱?duì)你的時(shí)候,你是怎么想的,你是覺(jué)得這是必然的呢,還是這是你應(yīng)得的,你有沒(méi)有好好想過(guò)自己應(yīng)該如何珍惜這樣的一個(gè)人。而不是在自己犯錯(cuò)之后找個(gè)借口與這個(gè)人斷絕關(guān)系呢? 也許很多人會(huì)說(shuō):我也一樣對(duì)他的啊,我也一樣為他著想,也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當(dāng)一件足以影響你們一生的事情發(fā)生時(shí),你是否會(huì)毫不猶豫地選擇放棄你那個(gè)最親的人。

人們往往會(huì)忽視那個(gè)永遠(yuǎn)躲在角落,但是卻是永遠(yuǎn)對(duì)你最親的人。覺(jué)得他們都跟我那么親了,根本用不著費(fèi)力來(lái)維持這種關(guān)系,而是隨隨便便,馬馬虎虎的對(duì)待他們,比如說(shuō)我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對(duì)我說(shuō)過(guò):“為什么所有人的意見(jiàn)你都能耐心聽(tīng)取,唯獨(dú)你父母的意見(jiàn)你卻一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)取。”想想以前,無(wú)數(shù)次為了一點(diǎn)小事跟父母擺臭臉,難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無(wú)條件的支持你,在我最不開(kāi)心的時(shí)候,本想來(lái)開(kāi)導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒,事后又總是來(lái)噓寒問(wèn)暖,我們卻為了自己那一點(diǎn)小小的自尊而不理不睬。

我們就是這樣對(duì)待那些對(duì)自己全心全意而又別無(wú)他求的人的嗎?雖然長(zhǎng)大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會(huì)彌補(bǔ),而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無(wú)怨言的和我們生活在一起,但是當(dāng)初為什么要為了自己那個(gè)小小的風(fēng)箏,那個(gè)現(xiàn)在想來(lái)毫無(wú)價(jià)值的自尊心而忽視自己身邊的人。

其實(shí)每個(gè)人心中都有一只他想要追逐的風(fēng)箏,有的人追到了,有的人沒(méi)有追到,有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風(fēng)箏,有的人憑借他人的力量追到了那個(gè)風(fēng)箏。但是,請(qǐng)記住,在你追逐你心中的風(fēng)箏的時(shí)候,不要忽視了自己身邊的人,忽視那些往往躲在角落里,毫不起眼但卻是最最關(guān)心你的人,給他們一點(diǎn)關(guān)愛(ài),哪怕就一點(diǎn)。不要認(rèn)為他們對(duì)你的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模灰獮榱俗约旱哪侵伙L(fēng)箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲,最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

今天我想說(shuō)的是我對(duì)于這本書(shū)的認(rèn)知,可能語(yǔ)言略顯遜色,但是真情實(shí)感總讓人難于忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過(guò)程,也不是我經(jīng)歷磨難的艱險(xiǎn)。

令我最難忘的是,戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難。它可以使任何人瞬間失去一切,我看見(jiàn)商人一下子成為救濟(jì)的對(duì)象,我看見(jiàn)教授一下子成了乞丐,我看見(jiàn)孩子一下子就失去了父親,我看見(jiàn)殺戮隨處進(jìn)行,我看見(jiàn)人生可能瞬間停頓。

一下子想到我們現(xiàn)在所處的環(huán)境,和平是那么重要。至少,我們坐在明亮的教室里,安靜的享受陽(yáng)光的溫暖,自由的呼吸大自然的新鮮空氣,孩子躲在母親的懷抱享受哺育,但是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人來(lái)說(shuō),一切都是奢望,可想不可及的事情。就如小說(shuō)中伸手乞討的教授。

但是我最想說(shuō)的不是戰(zhàn)爭(zhēng),還有更讓我難過(guò)的,那就是阿米爾的自我救贖,等了幾十年,人都死了,才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂,是那么可悲。我在想,有沒(méi)有更好的方法讓生命變的真實(shí)起來(lái),有沒(méi)有幸福從一開(kāi)始就沒(méi)有錯(cuò)誤產(chǎn)生。

如果小說(shuō)中的阿米爾能夠有一個(gè)導(dǎo)師指導(dǎo)他的生活,理解他的苦悶,傾聽(tīng)他的心聲,我想他不會(huì)那么懦弱,我想他至少知道這時(shí)候自己該怎么做,這樣結(jié)果的原因,可能是他失去母親,沒(méi)有愛(ài)的依托,更重要的是沒(méi)有人來(lái)指導(dǎo)這個(gè)看上去富庶的大少爺,財(cái)富就是一切了嗎?阿米爾實(shí)際從情感上講是一個(gè)貧窮者,所以即使他有太多想法的時(shí)候也不能,被他人所理解,不能被他人,發(fā)生這些誤解的原因是因?yàn)樗麚碛辛颂嗟呢?cái)富,可是我們知道財(cái)富與思想不能等同的,阿米爾一個(gè)可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢,是因?yàn)樗麖男」噍數(shù)氖欠呐c盡職,雖然貧窮,但他有阿里無(wú)限的愛(ài),他知道自己能做什么,或者必須做什么,阿米爾卻沒(méi)有人來(lái)告訴他指導(dǎo)他,這對(duì)于尚處于成長(zhǎng)階段的孩子來(lái)說(shuō),那是缺憾,更是教育的失敗,即使有父親,即使有老師。

想到今天中國(guó)的孩子,雖然還不是最發(fā)達(dá)的國(guó)家,但是至少是平安的社會(huì),那么孩子的成長(zhǎng)就不用擔(dān)心了嗎。孩子是一個(gè)活生生的人,有思想,有渴望,對(duì)于他們的成長(zhǎng),作為家長(zhǎng),作為老師都應(yīng)該樹(shù)立準(zhǔn)確合理的教育觀念,教育首先要育人,讓他們樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。反觀中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀,我不無(wú)擔(dān)憂,因?yàn)楠?dú)生子女的原因,很多家長(zhǎng)孩子都不能正確看待孩子自己與學(xué)習(xí),一味的走溺愛(ài)的教育路線,不能吃苦,沒(méi)有正確對(duì)待挫折,就一定能平安度日嗎?很多家長(zhǎng)看見(jiàn)孩子被欺負(fù),不管三七二十一,先來(lái)一頓教育,“孩子,他要再揍你,你就揍他,使勁,出了事,你媽我給你兜著。”很多時(shí)候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆,變成惡性事件。作為父母最應(yīng)該做的是了解事情原委,弄清是非黑白,教給孩子正確的處理方式,回?fù)舨皇墙鉀Q問(wèn)題的最好方法。其實(shí),最希望這世界多幾個(gè)“拉辛汗”。他用愛(ài)心,指導(dǎo)著阿米爾的成長(zhǎng),雖然只有短短的時(shí)間,他用行動(dòng)指導(dǎo)阿米爾的寫(xiě)作之路,我們從那個(gè)寫(xiě)作的皮本子,就能看出,寫(xiě)作對(duì)于阿米爾來(lái)說(shuō),是那么重要,那個(gè)本子就是對(duì)他愛(ài)好的最大支持,更是書(shū)法內(nèi)心的最好地點(diǎn),也是后來(lái),只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國(guó)不遠(yuǎn)萬(wàn)里拉到黑暗的阿富汗,來(lái)贖罪來(lái)證明自己,雖然有點(diǎn)晚,但是至少他來(lái)了,至少他救贖了自己的靈魂,讓人生的后半生沒(méi)有遺憾留存。如果這世界多幾個(gè)拉辛汗,那么這世界就會(huì)少幾個(gè)阿米爾的羞愧,也少幾個(gè)哈桑的被欺,也沒(méi)有哈桑的“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍”,這樣沒(méi)有主見(jiàn)的奴性語(yǔ)言,更沒(méi)有阿瑟夫變態(tài)的人格.故事就是故事,幸運(yùn)的是阿米爾沒(méi)有被塔利班殺死,幸運(yùn)的是他被索拉博相救,幸運(yùn)的是他有一個(gè)在移民局工作的舅舅相助,試想如果沒(méi)有這些,那會(huì)什么樣?小說(shuō)就是小說(shuō),它來(lái)源于生活并且高于生活,此時(shí)的我們最擔(dān)憂的還是處于水深火熱的孩子們,還有心靈空虛的孩子們,他們正在等待我們的正確學(xué)習(xí)指導(dǎo)、尤其是做人的指導(dǎo)。

第三篇:追風(fēng)箏的人讀后感

讀《追風(fēng)箏的人》有感

《追風(fēng)箏的人》是美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說(shuō),這是一部睿智并發(fā)人深思的小說(shuō)。美麗的故事都是悲傷的,這部小說(shuō)以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和之后的美國(guó)為社會(huì)背景,講述了一段沒(méi)有前景的友誼,一個(gè)令人心碎的故事,小說(shuō)的高潮如此殘忍又如此美麗。胡賽尼以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖,讀起來(lái)令人蕩氣回腸。

風(fēng)箏,一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做成的玩具,卻始終交織著親情、友情、愛(ài)情。在主人公阿米爾的眼里,這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝,但也因?yàn)樽约旱呐橙酰撑蚜四莻€(gè)追風(fēng)箏的人,那個(gè)兔唇的人,那個(gè)說(shuō)出的第一個(gè)字是自己名字的人,那個(gè)竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這是哈桑純潔善良的寫(xiě)照,是哈桑挺身而出的見(jiàn)證,是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話,看似簡(jiǎn)單卻又十分沉重的言語(yǔ),讓阿米爾對(duì)自己的懦弱和背叛再也承受不住,最后的選擇只能是必須有一個(gè)要離開(kāi)。當(dāng)哈桑承認(rèn)那個(gè)本不該承認(rèn)的錯(cuò)誤,他和父親早已明白,是該離開(kāi)的時(shí)候了。也許會(huì)有些痛苦,但生活會(huì)繼續(xù)。兩人相離,走向了各自的人生軌道。二十年后,哈桑在塔利班統(tǒng)治之下死去,而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后,他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力,終于找到了哈桑的兒子,他也完成了一個(gè)男人的成長(zhǎng)。對(duì)于阿米爾的父親,當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。而阿米爾,也第一次像個(gè)男子漢一樣,在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)中,找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。

在這本感人至深的小說(shuō)里面,風(fēng)箏是象征性的,它既可以是親情、友情、愛(ài)情,也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō),風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自己期許的阿米爾。對(duì)哈桑來(lái)說(shuō),風(fēng)箏代表著忠誠(chéng)、忠心、毫無(wú)回報(bào)的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切,知道他在那,袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己,然而那次手表**中還是再次救了他,這個(gè)自己盡心盡力去服侍的人,這個(gè)自己認(rèn)為和他是朋友的人,這個(gè)自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時(shí)至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人,這種說(shuō)出的每個(gè)字都當(dāng)真的人。因?yàn)樗溃汗>褪沁@樣,他真是純潔的該死,跟他在一起,你永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是個(gè)騙子。可無(wú)論怎樣,哈桑,還是那個(gè)兔唇的哈桑,那個(gè)追風(fēng)箏的人。

一千個(gè)人眼中,就有一千只風(fēng)箏。每個(gè)人心中都有自己想要追求的風(fēng)箏。或許它是理想,信念,愛(ài)情,成功,事業(yè),友情等等,而我們每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人。在追逐的過(guò)程中體會(huì)著生活的美好,友情的可貴,進(jìn)步的快樂(lè),生命的短暫,抑或像小說(shuō)中一樣,獲得救贖的輕松!讀過(guò)《追風(fēng)箏的人》后,我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡,膽怯卻根本無(wú)濟(jì)于事。做人應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng),要勇往直前,永不放棄。就算是在荊棘中,也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命,去追尋自己想要的,不要絕望,不要輕易說(shuō)放棄。一切事情都由自己掌握,其實(shí)做一件事,覺(jué)得你做到或者做不到,僅在一念之間。有些東西,不是準(zhǔn)備好了一切再等你去做的,而是要學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取,自己去努力。做一個(gè)追風(fēng)箏的人,擁有自己的理想和信仰,無(wú)論它渺小或是偉大,也無(wú)論它是簡(jiǎn)單或是困難,不試一試,又怎么會(huì)知道呢。其實(shí)呢,除了你以外,一切都是未知數(shù)。所以說(shuō),要相信,追夢(mèng)者,總會(huì)有美夢(mèng)之時(shí)。

也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏,無(wú)論它意味著什么,讓我們勇敢地追。

第四篇:《追風(fēng)箏的人》讀后感

《追風(fēng)箏的人》讀后感

《追風(fēng)箏的人》讀后感

“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”這一句簡(jiǎn)短的話再次深擊我的心。讀完卡勒德胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》,帶給我的并非只是為這殘忍而又美麗的故事充滿感傷的淚水,更讓我為之一顫的是它折射出每個(gè)人曾經(jīng)有過(guò)的心緒,直指人心的情感。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足,然而,在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后,發(fā)生的一件悲慘不堪的事,令阿米爾感到自責(zé)和痛苦,他逼走了哈桑。不久,自己也跟隨父親逃往美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪,阿米爾再次踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)。卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言,兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演,阿米爾該如何抉擇?作者胡賽尼用深情的筆調(diào)將這個(gè)故事娓娓道來(lái),給我們描述了一部扣人心弦的感人作品。這部小說(shuō)以阿富汗近代的悲劇為骨架,作者以自身的文化與他摯愛(ài)的祖國(guó)的歷史為我們提供借鏡,使小說(shuō)內(nèi)容融入了豐富的阿富汗文化風(fēng)情,成功地將這部小說(shuō)的魅力躍然紙上。阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的親密友誼成為貫穿全書(shū)的脈絡(luò),使這部小說(shuō)亦是一個(gè)關(guān)于童年選擇如何影響我們成年生活的極度貼近人性的故事。書(shū)中充滿了令人回縈難忘的景象,作者以友誼,忠誠(chéng),背叛與救贖勾勒出生命的圓滿循環(huán),讓我們學(xué)會(huì)勇敢的去追尋自己心中的那只風(fēng)箏。仍清晰地記得哈桑去為阿米爾追回勝利的風(fēng)箏,轉(zhuǎn)身微笑的那個(gè)場(chǎng)景。哈桑雖有著天生的兔唇缺陷,卻善良正直,對(duì)阿米爾無(wú)可挑剔的忠誠(chéng)。阿米爾與哈桑這對(duì)兒時(shí)的親密玩伴,一起歡快度過(guò)了童年的那段美好時(shí)光。在高高的枝椏上,他們相對(duì)而坐,光著腳丫晃來(lái)蕩去;吃吃逗樂(lè),開(kāi)懷大笑,褲兜里滿是桑葚干和胡桃;阿米爾給哈桑講書(shū)中各種新奇的動(dòng)人故事,當(dāng)然,還有他們最愛(ài)的放風(fēng)箏。的確,喝過(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟,這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散。即便這兄弟關(guān)系在他們成年很久后才明曉,可是親密的友誼和真摯的愛(ài)是用什么也無(wú)法代替的。所以,哈桑踏進(jìn)了那個(gè)黑漆的小巷,忍受暴力的痛苦,依然為阿米爾撿回那只屬于勝利的風(fēng)箏。沒(méi)有責(zé)怪,沒(méi)有怨恨,不求回報(bào),一如既往地付出真心。我想,這就是最偉大的愛(ài)吧。然而,人在感情面前總是脆弱的。面對(duì)哈桑的無(wú)私,阿米爾心中卻久久不能平靜。在這份感情面前,他最終選擇了背叛,污蔑逼走哈桑已減輕自己心中的愧疚不安。但是,真誠(chéng)的情感又豈只是一時(shí)的存在?哈桑默默的離開(kāi)了。再一次得用忠誠(chéng)和愛(ài)包容了阿米爾。“他知道我看到了小巷里面的一切,知道我站在那兒,袖手旁觀。他明知我背叛了他,然而還是再一次救了我,也許是最后一次。那一刻我愛(ài)上了他,愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)任何人。我只想告訴他們,我就是草叢里面的毒蛇,湖底的鬼怪。”阿米爾的這段話把自己內(nèi)心的情感述說(shuō)的淋漓盡致。他毫不遮掩地承認(rèn)了自己就是那“毒蛇和鬼怪”,也毫無(wú)虛假地表達(dá)了對(duì)哈桑的愛(ài)和感恩,引發(fā)著我強(qiáng)烈的共鳴。也許,你我曾經(jīng)都有過(guò)這樣的心緒:傷害別人時(shí)的快意和猶疑,危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)知,親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措,應(yīng)該承認(rèn)責(zé)任時(shí)的自私推諉,以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)自卑和贖罪的沖動(dòng)。這些便是人性,真正的人性。假如把人性寄托于上帝手中,如果我們睡著了,那么我們就是昏昏沉沉的人;如果我們哭泣,那么我們就是上帝充滿雨水的彩云;如果我們氣憤,打斗,這便是上帝憤怒的反映;如果我們學(xué)著勇敢追尋自己心中的那份情感,這就是上帝愛(ài)的回報(bào)。就像多年后阿米爾從戰(zhàn)火紛飛的阿富汗帶回哈桑留下的兒子,同樣去為他追風(fēng)箏一樣,重新踏上所屬于自己心中的那條通往幸福的路,去迎接春風(fēng),迎接愛(ài)。在你心中,是否也有那樣的一只風(fēng)箏,或遠(yuǎn),或近? 邁開(kāi)雙腳,敞開(kāi)臂膀,勇敢的去追。

第五篇:追風(fēng)箏的人讀后感

追風(fēng)箏的人讀后感

(一):

看了《追風(fēng)箏的人》這篇文章對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉下心來(lái)讀書(shū)的開(kāi)始,一個(gè)深入思考的開(kāi)始,不得不承認(rèn),在之前的很長(zhǎng)一段時(shí)刻里,我?guī)缀鯇?duì)讀書(shū)喪失了興趣。經(jīng)常是拿起一本書(shū)--放下。看起來(lái),我與書(shū)無(wú)緣了。但總會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的。當(dāng)我看到《追風(fēng)箏的人》這個(gè)書(shū)名,引發(fā)了我無(wú)限的聯(lián)想。又看到它的封面――黃昏的天空。一層層斑斕云彩中有一片蔚藍(lán)天空,仿佛把人帶到更深更廣遠(yuǎn)的世界。一只拖著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的風(fēng)箏在天空中翩翩起舞。正因一個(gè)書(shū)名,正因一個(gè)夢(mèng)境,我買(mǎi)下了它。

故事的開(kāi)始,在阿富汗。說(shuō)起這個(gè)我們的鄰國(guó),并不是一個(gè)太平世界。我們總會(huì)把它與戰(zhàn)爭(zhēng)、難民、死亡聯(lián)系在一齊。讓我們想起的總會(huì)是一張張?bào)@恐的臉,沒(méi)有簡(jiǎn)單,更不會(huì)有笑容。這不是什么童話故事,也并非喜劇。

是阿米爾錯(cuò)了嗎?他膽小、懦弱、自私,看到哈桑被阿塞夫一群人欺負(fù),卻裝不知道。但他在逃跑的那一刻,心里是多么復(fù)雜。最終他確定為了贏回父親,也許哈桑只是務(wù)必付出的代價(jià),使我務(wù)必宰割的羔羊。。。他只是個(gè)哈扎拉人,不是嗎?事實(shí)不是這樣的,哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個(gè)被父親一生深埋的秘密揭開(kāi)時(shí),哈桑已經(jīng)死在戰(zhàn)爭(zhēng)的槍下。

是他錯(cuò)了嗎?當(dāng)我們讀完這本小說(shuō),無(wú)不為他的不幸所悲傷,為他的忠誠(chéng)、純真、善良所感動(dòng)。但經(jīng)歷了一系列事情,看到主人對(duì)他的態(tài)度,哈桑還會(huì)認(rèn)為這一切值得嗎?他為什么還要一次次的獻(xiàn)身?難道他也認(rèn)為自己只但是是一個(gè)低賤的仆人嗎?還是為了朋友阿米爾,他情愿付出一切,我們不得而知。這也許對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)完美的結(jié)局嗎?鍥而不舍的下一句

但有一點(diǎn)能夠確定,無(wú)論是阿米爾還是哈桑,都沒(méi)有錯(cuò),他們?cè)径际羌冋嫔屏嫉暮⒆印U蚍N族,使他們有了高低貴賤之分,被逼向世界的兩極。這個(gè)故事震撼了每一個(gè)人的心靈,他向我們?cè)僖淮伟l(fā)出最深的吶喊:我們要和平!我們要平等!

追風(fēng)箏的人讀后感

(二):

就在這樣一個(gè)毫無(wú)預(yù)料的早晨,我讀完了這本書(shū),這本在我手機(jī)里放了很久很久的書(shū),兩個(gè)月了吧,從我剛開(kāi)始找到這本書(shū)開(kāi)始,我也許是被它個(gè)性的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的資料,兩個(gè)男孩在阿富汗的成長(zhǎng)故事,那樣簡(jiǎn)單的概括,在我看來(lái)實(shí)在是不能作為這本小說(shuō)的簡(jiǎn)介,簡(jiǎn)單的字里行間無(wú)法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠(yuǎn)透但是氣。

追風(fēng)箏的人,在第一眼看到這個(gè)個(gè)性的標(biāo)題的時(shí)候,我有些茫然,風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏,原來(lái)這是阿富汗的習(xí)俗,每年初春,會(huì)有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多的孩子會(huì)把使出自己積蓄了一年的力量來(lái)使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中,飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個(gè)勇敢的斗士。當(dāng)然,所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗,就像一場(chǎng)盛大的搏斗,你務(wù)必要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你務(wù)必把你走位的風(fēng)箏都打敗,你才會(huì)成為萬(wàn)種矚目和贊嘆的焦點(diǎn),那樣會(huì)有無(wú)限的榮譽(yù)和光亮集聚你一身,這在我看來(lái),是一場(chǎng)孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個(gè)時(shí)候,這對(duì)他來(lái)說(shuō)具備著無(wú)尚的重要性,正因父親,正因父愛(ài),他只有透過(guò)這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!再來(lái)說(shuō)說(shuō)追,追風(fēng)箏,也相當(dāng)重要,你搶到了最后一個(gè)被擊落的風(fēng)箏,那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù),就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來(lái)源都在此處慢慢浮現(xiàn)。

從翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始,一向就覺(jué)得故事中隱藏著讓人透但是氣的難過(guò),整篇小說(shuō)都是以一種壓抑的感覺(jué)寫(xiě)的,糾結(jié)在書(shū)中的罪惡,善良,人性,獸性盤(pán)纏糾結(jié)成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛(ài)共存,熟悉和疏離同在。

這是一個(gè)贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng),洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過(guò)程拯救自我。

讀這本書(shū)的時(shí)候總有一種個(gè)性的感覺(jué),一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》,這個(gè)國(guó)度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見(jiàn)的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不就應(yīng)是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì),并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無(wú)怨言吧。

當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了,求安拉恕罪。

然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí),疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)罪過(guò)。

那能夠是阿米爾父親說(shuō)的偷竊,也能夠稱為自私。

如果說(shuō)偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否能夠洗清這種罪過(guò)。與別人的競(jìng)爭(zhēng),甚至正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),或許不能稱為偷竊,或許就應(yīng)稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國(guó)后的阿米爾,體會(huì)到優(yōu)越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優(yōu)越感出現(xiàn),所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國(guó)人,在那個(gè)自由開(kāi)放的國(guó)度有穩(wěn)定的居所和生活,幫忙索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫忙索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬(wàn),可索拉博只有一個(gè)。

阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒(méi)人能夠決定,正如沒(méi)人決定是否能夠?qū)捤‘?dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺(jué),你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都能夠找得到的。

阿米爾說(shuō)得對(duì):但我認(rèn)為,我不在乎別人的過(guò)去,很大一部分原因,是由于我自己也有過(guò)去。我全都知道,但悔恨莫及。

沒(méi)有人能夠站在純粹道德的角度去評(píng)價(jià)別人,正因人也有其卑賤的一面。因此我憑什么指責(zé)別人的過(guò)去。因此作者才會(huì)借拉辛汗說(shuō)當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。

我們只能這樣,一旦人性的惡犯下了罪過(guò),人就應(yīng)只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是自私嗎。自私,是否也是一種惡呢。

如此說(shuō)來(lái),罪是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯罪,再來(lái)行善,(lz13)是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別,是誰(shuí)定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。

旁置這樣的問(wèn)題,我所著眼的,還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無(wú)比善良的人,當(dāng)他心安理得地理解別人少爺?shù)姆Q呼時(shí),那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì),一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì),它的惡,不是多少人的善能夠洗刷的。

或許說(shuō),在這樣的語(yǔ)境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問(wèn)題,當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡,有知覺(jué)地或無(wú)知覺(jué)地,其中的個(gè)人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無(wú)力改變現(xiàn)狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的好運(yùn),雖過(guò)程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說(shuō),無(wú)數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒(méi)有人去拯救他們,無(wú)數(shù)的去拯救索拉博的阿米爾們倒在了通往成為好人的路。

強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,不只是貧富差距這么簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人理解。最簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)奸商做慈善,饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對(duì)待之?

當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí),善的存在無(wú)疑是受到了褻瀆,此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在,其實(shí)也是一種惡,不是么。

阿富汗太遠(yuǎn),塔利班也太遠(yuǎn),但是我們的身邊。所謂的轉(zhuǎn)型期的中國(guó),草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見(jiàn),少見(jiàn)的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更合法地殺人,更合理地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點(diǎn)口水,同情者講點(diǎn)好話,卑鄙者推波助瀾難道,這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,正因安拉給不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,發(fā)奮行善。

但他逃不了那時(shí)那地的藩籬,他處在社會(huì)的上層,他用優(yōu)越感去幫人,他默認(rèn)了不平等及其他的存在。

事實(shí)上,當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí),比如善惡,它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無(wú)力感,這種無(wú)力感驅(qū)使人們放下思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時(shí)候,人們能夠忘記社會(huì),厭惡大我(乃至完全反對(duì)宏大敘事),活在一套扭曲個(gè)性的社會(huì)邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書(shū)感動(dòng)的讀者或者會(huì)選取更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了索拉博,他們才會(huì)去到阿富汗。

追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏,而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。

為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這句話,能夠感人,也能夠騙人。而在有的人心中,這個(gè)你,并不完全是指人,它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善,追求人類的進(jìn)步,保障人的基本權(quán)益所付出的發(fā)奮以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

追風(fēng)箏的人讀后感

(三):

我時(shí)常幻想自己是來(lái)自未來(lái)的,這樣,有一天我應(yīng)對(duì)未來(lái)某一時(shí)刻的突然變化,就會(huì)更從容,應(yīng)對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但,我更適合平庸,如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活,對(duì)時(shí)刻的細(xì)枝末節(jié)斤斤計(jì)較。

既然無(wú)法預(yù)知未來(lái),那么人更多的開(kāi)始依靠回憶,甚至靠那些零星瑣碎的回憶支撐往后的日子,有些回憶很完美,有些回憶很心酸,有些回憶讓人長(zhǎng)大,有些回憶讓人顯得很無(wú)知,有些回憶慢慢泛黃,有些回憶仿佛就在昨日。有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開(kāi)。

我對(duì)阿富汗以及周邊連年征戰(zhàn)的國(guó)家和他們的歷史毫無(wú)興趣,對(duì)我而言,那里的人民是可憐的,那里的政府是可悲的,因此當(dāng)《追風(fēng)箏的人》這個(gè)故事一點(diǎn)一點(diǎn)展此刻我面前的時(shí)候,我并沒(méi)準(zhǔn)備好理解一個(gè)平靜的,也曾春暖花開(kāi),羊肉串香飄整條街的畫(huà)面,更沒(méi)想到那里的孩子也能夠無(wú)憂無(wú)慮的追逐風(fēng)箏。

因此當(dāng)身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯G橥肿愕漠?huà)面一出現(xiàn),所有讀者不禁感嘆,少年時(shí)的友誼是那么充滿力量,干凈而持久的。他們總是并肩而行,每當(dāng)阿米爾被人欺負(fù)的時(shí)候,哈桑總是義無(wú)反顧的站出來(lái)保護(hù),很多人說(shuō)這是哈桑天生的奴性,這種觀點(diǎn)我不贊同,我看見(jiàn)他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。

當(dāng)阿米爾問(wèn)哈桑為什么確定自己必須會(huì)知道被切斷繩線的風(fēng)箏的掉落地的時(shí)候,哈桑肯定的對(duì)阿米爾說(shuō),我就是知道,然后反問(wèn),我什么時(shí)候騙過(guò)你。阿米爾輕聲說(shuō),我怎樣知道有沒(méi)有騙過(guò)我。哈桑發(fā)誓,為了你,我寧可啃爛泥。阿米爾進(jìn)一步確定,你真的會(huì)為我啃爛泥?哈桑堅(jiān)定的說(shuō),我肯定,然后又說(shuō),但是你又怎樣能忍心讓我啃爛泥。因此讀者心中所向往的也就是我們每個(gè)人心中那個(gè)潮濕的童年印象,總是和自己最親密的伙伴,席地而坐,互相盟誓,發(fā)誓為對(duì)方,甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對(duì)阿米爾說(shuō)的那樣:為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

然而事實(shí)上卻是這樣的:他是主人,他是仆人;他是普什圖,他是哈扎拉;他是遜尼派,他是什葉派,從他們出生的那一刻起,他們的命運(yùn)就被這些他們所不能明白的標(biāo)簽所分隔開(kāi)來(lái),盡管他們是親密無(wú)間的朋友,盡管他們事實(shí)上擁有同一位父親。無(wú)論是平凡的阿米爾和哈桑,還是高高在上的查希爾國(guó)王或者卡爾扎伊,都不得不理解社會(huì)為他們預(yù)定的座位阿米爾不再是阿米爾,哈桑也不再是哈桑,他們務(wù)必戴上社會(huì)分給他們的面具。

哈桑總是說(shuō)為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍,而生性懦弱的阿米爾卻選取沉默冷酷的逃避,這樣的杯具性結(jié)果并不單單是個(gè)性差異所造成的,在這些年少無(wú)知的孩子的潛意識(shí)里早已被灌輸了相應(yīng)于自身社會(huì)地位的就應(yīng)與不就應(yīng),一個(gè)哈扎拉仆人理應(yīng)為主人盡忠,而高貴的普什圖少爺不值得為一個(gè)卑賤的哈扎拉仆人冒任何風(fēng)險(xiǎn)。

阿米爾和哈桑,喀布爾的統(tǒng)治者,這樣的誓言只能是石榴樹(shù)下的童話,王子與貧兒不可能成為兄弟,正因他們命中注定不平等。包括二十年后,阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為,也只但是是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關(guān)聯(lián)之后對(duì)身世的無(wú)奈認(rèn)可,也就是說(shuō),他仍然沒(méi)有證明自己已經(jīng)找到了重新成為好人的路。

我們少年的時(shí)候,總是意氣風(fēng)發(fā),三五結(jié)伴,促膝長(zhǎng)談。那是在我們其樂(lè)融融的環(huán)境中構(gòu)建的虛擬場(chǎng)景,屬于物理學(xué)講究的理想狀態(tài),然而在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時(shí)刻,只要有一方露出破綻,友誼的橋梁必然坍塌。

于是當(dāng)阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負(fù)甚至猥褻的時(shí)候,他選取沉默和逃避;與此同時(shí),哈桑卻為了阿米爾的風(fēng)箏堅(jiān)定不動(dòng)搖的和對(duì)手較量,對(duì)手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關(guān)聯(lián),哈桑大聲反駁說(shuō)兩個(gè)人是朋友。躲在角落里不敢出現(xiàn)的阿米爾聽(tīng)到這句話不但沒(méi)有一點(diǎn)激勵(lì)也沒(méi)有絲毫感動(dòng),他心底里的怯懦最后將他的靈魂吞噬,于是杯具發(fā)生。

這就是我們對(duì)友誼最大的誤解,認(rèn)為它是萬(wàn)能的。

作者對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言,在寫(xiě)作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒(méi)有正因?qū)释恋膼?ài)而回避了阿富汗社會(huì)的種種不公和鄙陋,卻也沒(méi)有刻意嘲諷,只是去還原并且明白在這種環(huán)境下每個(gè)人的選取,他們的恐懼,他們的快樂(lè)。這使得整本小說(shuō)有了37度2的體溫,甚至能聽(tīng)到書(shū)頁(yè)里的心跳。如同流水,故事徐徐展開(kāi)。然后奔騰或是嗚咽,越過(guò)急灘,沖出峽谷,最后變成寬廣的河流,沉靜而包容。

即使是存在這樣的問(wèn)題,《追風(fēng)箏的人》也還是一本出色的小說(shuō)。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟,歷史和現(xiàn)實(shí),種種轉(zhuǎn)變都被刻畫(huà)得生動(dòng)而細(xì)膩。放在歷史的宏大背景下,更洞見(jiàn)人生和人性的復(fù)雜。

友誼和愛(ài)。

是在困難之中由弱變強(qiáng)的柔韌派還是在權(quán)衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。

誰(shuí)敢真的站出來(lái)舉起右手發(fā)誓,我從來(lái)沒(méi)有辜負(fù)過(guò)任何一段純粹的友誼,誰(shuí)敢真的抬頭挺胸說(shuō)自己對(duì)朋友忠心不二。

我們總是太自信,對(duì)友誼誤解,對(duì)自己的愛(ài)誤解,對(duì)不可能的事信以為真。

追風(fēng)箏的人讀后感

(四):

《追風(fēng)箏的人》讀后感800字

為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

看著阿米爾跑去追風(fēng)箏,我心中隨即響起一句話這就對(duì)了。我一向堅(jiān)信輪回這一說(shuō),卻也不是與什么封建迷信有關(guān),我只是覺(jué)得,每個(gè)人都有他的多面性,這些面也有可能是相對(duì)的,就像,你拒絕別人的表白,總有一天,你也會(huì)被別人拒絕一樣。當(dāng)年的哈桑不顧一切地為阿米爾追風(fēng)箏,三十年過(guò)去了,阿米爾也是那樣不顧一切的去為哈桑的兒子追風(fēng)箏。也許阿米爾追到的風(fēng)箏不如哈桑追到的藍(lán)風(fēng)箏華麗,但那份濃濃的愛(ài)與追求,卻是那樣讓人感動(dòng),讓人溫暖。

不知為何,總覺(jué)得被冠以國(guó)家之名的情感讓人感到沉重,不管是感情還是親情,只要以國(guó)界與階級(jí)劃分,那么一切都是空談。阿米爾的父親就是這樣杯具式的人物。他跟自己情同手足的兄弟也能夠說(shuō)是他們家的仆人阿里的妻子生下了一個(gè)男孩。哈桑母親生下哈桑后,便出走了。阿里當(dāng)然不知道這樣的事,待哈桑如同親生兒子。阿里是阿米爾的爺爺抱養(yǎng)的孩子,但在家里,總是擔(dān)任仆人一樣的主角。自然哈桑也在為阿米爾一家無(wú)私的服務(wù)著,他把阿米爾當(dāng)朋友,可阿米爾卻只在無(wú)人玩耍的時(shí)候,才想到家中的哈桑。阿米爾的父親期望自己的兒子是個(gè)頂天立地、勇敢堅(jiān)定地人,可阿米爾卻是個(gè)文學(xué)控,他不跟男孩子玩打斗的游戲,不和父親一齊為喜愛(ài)的足球隊(duì)搖旗吶喊,只是躲在房里看母親留下的書(shū)籍,相比阿米爾,阿米爾的父親似乎對(duì)總是為阿米爾挺身而出的哈桑疼愛(ài)有加。但是他卻不敢大張旗鼓去愛(ài)哈桑,正因他只是仆人的兒子。阿里正因血緣而受到非待,哈桑更是正因血緣而被非待。阿里和阿米爾一家沒(méi)有血緣關(guān)聯(lián),因此幾十年了也只是仆人一樣的存在。哈桑與阿米爾一家有著相同的血液卻也是阿里一樣的命運(yùn),只因身份有別,這樣不一樣的前提,相同的命運(yùn),不得不讓我搖頭嗟嘆,多諷刺!

在我眼里,阿米爾始終是個(gè)孩子。他崇拜自己的父親,也畏懼自己的父親他的母親在生下他就死去了,他一向覺(jué)得父親因此對(duì)他懷恨在心。畢竟,母親是那樣一個(gè)美麗的公主,更是賢惠的妻子。我覺(jué)得我和他很像,倒不是正因身世,而是對(duì)待父親的態(tài)度,不可否認(rèn),我們愛(ài)他們,敬重他們,崇拜他們,用盡全力想到達(dá)他們對(duì)子女代的期望。可有時(shí)候,愛(ài)越深,恐懼和恨就越深。阿米爾用自己的心去做好一個(gè)父親理想中的兒子,但是有些事情并不是發(fā)奮就能夠做到的。他想討得父親的歡心,卻始終不能讓父親滿意,更把這種失望轉(zhuǎn)化為對(duì)哈桑的嫉妒,甚至是憤恨。他捉弄哈桑,給哈桑讀書(shū)時(shí)用一些難懂的辭藻去取笑他。他闖大大小小的禍,讓哈桑去收?qǐng)觥?吹竭@些,我沒(méi)有一點(diǎn)氣憤,我不想去責(zé)備阿米爾,我同情哈桑,更想怨的是阿米爾的父親他或許是一個(gè)成功的商人,善良的好人,有職責(zé)心的慈善家,寵愛(ài)妻子的好丈夫,待人和善的好鄰居,但是他絕不是一個(gè)好父親沒(méi)有任何一個(gè)父親會(huì)正因擁有自己的孩子而感到丟人,不是嗎?阿米爾有一個(gè)好榜樣,卻沒(méi)有一個(gè)好父親。擁有一個(gè)好榜樣很容易,有一個(gè)好父親卻不是一件容易的事,不是嗎?阿米爾總說(shuō)自己是懦弱的,我卻不這么認(rèn)為,他其實(shí)只是有點(diǎn)自私,有點(diǎn)無(wú)助,但是哪個(gè)人就

應(yīng)為自己的自私受到譴責(zé)呢?人不為己,天誅地滅。何況阿米爾的自私并沒(méi)有傷害到任何人,他只是需要一個(gè)好父親,需要一個(gè)完整的家庭一個(gè)有父親和哈桑的家庭。正因這種需要,他付出了太多了,他劃破自己的手指,只為操控那玻璃線牽動(dòng)的風(fēng)箏,贏得為了取悅父親的風(fēng)箏比賽;他眼睜睜的看著哈桑被強(qiáng)暴,只為保全那只哈桑追到的藍(lán)色風(fēng)箏,去贏得父親的關(guān)注;他撒謊說(shuō)哈桑偷了自己的東西,讓哈桑和阿里離開(kāi),只為不看到哈桑,不想起自己的罪孽,讓父親多看自己一眼。他在父親迎著官兵槍口,只為阻止一個(gè)官兵對(duì)一個(gè)年輕的母親的不舉行為時(shí),阻止了父親,只為能和父親以后有安定幸福的生活------他為了父親放下了太多,也付出了太多,身體的疼痛,內(nèi)心的折磨,良心的不安,都是他付出的代價(jià),最后,父親癌癥去世,留給阿米爾的只有一生的歉疚和不安。

索拉雅是個(gè)好妻子,一見(jiàn)鐘情也不失為一種美麗的感情,但也許作者不愿再讓阿米爾的杯具重演他或許也不知道的沒(méi)有一個(gè)好父親的阿米爾,能不能做一個(gè)好父親,因此他讓索拉雅的子宮背叛了它的主人。也許也是正因只有這樣,他們才能好好地愛(ài)哈桑的兒子吧。

哈桑,這樣一個(gè)私生子在這樣一本書(shū)里,或許該說(shuō),在那樣一種階級(jí)壓倒一切的社會(huì)中注定是悲慘一生。也許你的生命中也有這樣一個(gè)人,把你當(dāng)成朋友、親人,甚至是主人,永遠(yuǎn)為你做好一切事物,卻又那么默默無(wú)聞,幫你實(shí)現(xiàn)你惡作劇的想法,替你闖下的禍背黑鍋,為你什么都愿意做,甚至不惜傷害自己也許你也是別人生命里的那個(gè)人。哈桑是一個(gè)勇敢的人,他為阿米爾做的一切都堪稱是勇士,不管是幫他承擔(dān)過(guò)錯(cuò),還是替他追風(fēng)箏都是如此。我想哈桑真的做到了為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。他幫阿米爾贏得了風(fēng)箏比賽,幫阿米爾追藍(lán)色風(fēng)箏,在阿米爾被人圍堵時(shí)強(qiáng)裝鎮(zhèn)靜,幫忙他脫離險(xiǎn)境------仿佛哈桑的生命已被阿米爾三個(gè)大字印上了永久的烙印。永遠(yuǎn)抹不去也許哈桑從未想過(guò)抹去。就是這樣的忠誠(chéng),為了風(fēng)箏,他被以前圍堵阿米爾的人強(qiáng)暴了阿塞夫,正因哈桑是一個(gè)與他們派別不一樣的穆斯林。為了讓阿米爾安心,不惜放下自己和阿里的尊嚴(yán),離開(kāi)阿米爾的家。要知道,他是看到了阿米爾的謊言,看到了阿米爾見(jiàn)死不救的背叛,可他還是那么堅(jiān)持地維護(hù)自己的信賴,自己的信仰。哈桑死在戰(zhàn)亂中,他的兒子被擄走了,遭遇和他一樣的痛苦,又是阿塞夫,這個(gè)讓小孩子都受到了極大傷害的卑鄙小人。這樣殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),殘

暴的階級(jí),殘忍的宗教。

在阿米爾決定去找哈桑的兒子的時(shí)候,我是佩服他的,他最后敢于應(yīng)對(duì)自己的過(guò)錯(cuò),應(yīng)對(duì)自己的罪孽,應(yīng)對(duì)自己對(duì)哈桑的背叛。他帶走他,理解父親的、自己的錯(cuò)誤,這時(shí)的他最后是他自我期許的阿米爾了,我愛(ài)這樣的他!

在阿米爾對(duì)哈桑的兒子說(shuō)出為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍的時(shí)候,我知道,這個(gè)輪回很圓滿了,哈桑的風(fēng)箏是阿米爾,他追;阿米爾的風(fēng)箏是父親,他追;哈桑的兒子的風(fēng)箏是安定,他追;我的風(fēng)箏是理想的大學(xué),我追;你的風(fēng)箏,不管是什么,也請(qǐng)你,追!

追風(fēng)箏的人讀后感

(五):

《追風(fēng)箏的人》讀后感800字

當(dāng)別的小朋友欺負(fù)我的時(shí)候,你總是擋在我的前面,即使是一對(duì)對(duì)六;當(dāng)我為了贏得父親的愛(ài),讓你去追那只藍(lán)色的風(fēng)箏時(shí),你毫不猶豫轉(zhuǎn)身就跑;當(dāng)我們被那些霸道的孩子攔住去路時(shí),你勇敢得舉起彈弓說(shuō),放我們走;當(dāng)那些孩子堵住你那風(fēng)箏的去路時(shí),你默默的承受了他們對(duì)你的強(qiáng)暴,口中喊著:為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

他是哈桑。阿米爾家仆人的兒子。

正因出生在富貴家庭,他從來(lái)都是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,他和自己家仆人的兒子從小長(zhǎng)大,一齊擁有最快樂(lè)的童年,但是當(dāng)父親對(duì)那個(gè)和自己從小長(zhǎng)大的哈桑露出友愛(ài)時(shí),他內(nèi)心充滿嫉妒。正因是少爺,他一次次理解著哈桑對(duì)自己的保護(hù),并覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。直到他親眼看著哈桑為了自己而受別人欺負(fù),卻沒(méi)有上前阻止時(shí),他意識(shí)到這是他骨子里的懦弱。正因無(wú)法承受悔恨,他一錯(cuò)再錯(cuò),用冤枉哈桑的手段將其趕出自己的家門(mén)。所有這一切,這讓他背負(fù)悔恨26年。

他是阿米爾。哈桑的少爺,同時(shí)也是同父異母的兄弟。

《追風(fēng)箏的人》,一部將人性透明化的書(shū),那些人性的弱點(diǎn),人性的善良,以及那個(gè)年代的阿富汗的歷史,所有這些都會(huì)讓你陷入深深的思考。

沒(méi)有誰(shuí)這輩子不犯錯(cuò),當(dāng)把罪行化為善行的那一天就是你贖罪的時(shí)候。世間一切皆有因果。當(dāng)遭遇災(zāi)難的時(shí)候是否就應(yīng)反問(wèn)自己一聲,我是否曾將同樣的傷害帶給別人?

每種罪行最后都能夠歸結(jié)為盜竊。欺騙是盜竊別人知道真相的權(quán)利,殺人盜竊別人生命的權(quán)利,那么是否就應(yīng)經(jīng)常反問(wèn)自己,是否盜竊了什么東西?

那里有再次成為好人的路。沒(méi)有什么能夠無(wú)法彌補(bǔ),我開(kāi)始堅(jiān)信每種錯(cuò)誤都有補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì),雖然在這其中,是的,你要付出更多的代價(jià)。

坦誠(chéng),讓溝通更加有效。將罪行埋在心里是最愚蠢的做法,沒(méi)有愿意嘗試說(shuō)出來(lái)的那一刻感覺(jué)是多么棒!

傷害,從出爾反爾開(kāi)始。即使是一個(gè)小孩子,也會(huì)將你對(duì)他所做的承諾記得一清二楚,何況你周圍的人都和你一樣聰明。如果不能做到,請(qǐng)不好輕易地承諾。

很瑣碎、很平淡的東西,才會(huì)構(gòu)成人世間的最完美最溫暖的東西,比如,親情、友情、陽(yáng)光、寫(xiě)作。正如我在那里將我讀過(guò)這本書(shū)后的感想分享給大家一般。

追風(fēng)箏的人讀后感

(六):

《追風(fēng)箏的人》讀后感800字

有看過(guò)《追風(fēng)箏的人》的嗎,我哭的壓抑不已看過(guò)這本書(shū)后才知道,原來(lái),以前,伊朗也有過(guò)寧?kù)o和幸福,有紳士,有淑女,有各種信仰的碰撞和習(xí)俗。

原來(lái),有信仰的人,會(huì)那么堅(jiān)定,就算身為仆人,在此刻看來(lái)有些愚昧的奴性信仰,堅(jiān)定的那么讓人佩服。

原來(lái),那個(gè)仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原來(lái),哈桑是主人公阿米爾的同父異母的弟弟,卻在不到30年的短暫生命里,一向忠心的做自己哥哥的仆人,為你,千千萬(wàn)萬(wàn)(不知為何,一寫(xiě)到這句,我就想哭)。至死不知自己的真身份。

原來(lái),在重視信仰的國(guó)度,信義的重要性已刻到骨子里,他們會(huì)正常的背叛,卻做不到靈魂安寧,因此,終身會(huì)背負(fù)靈魂的拷問(wèn)。

好多情節(jié)已經(jīng)模糊,我還會(huì)再讀一遍的,好書(shū),讀多少遍也不多。

此刻能記得的就是,阿米爾在營(yíng)救哈桑兒子及后邊的坎坷,哈桑那可憐的兒子,身為受害者,還在害怕上帝會(huì)嫌棄他的不純潔。他讓我哭了一遍又一遍。

主人公的罪惡感來(lái)自于風(fēng)箏,最后,阿米爾和哈桑的兒子,也就是自己的侄子放飛了風(fēng)箏,但愿,小男孩的心靈能慢慢打開(kāi),在美國(guó)那片自由的國(guó)土,能慢慢恢復(fù)兒童該有的天真,忘記傷痕。

子時(shí)雪完全有感而發(fā),可能有些胡言亂語(yǔ)的感覺(jué)。那本書(shū),真的很值得一看。

追風(fēng)箏的人讀后感

(七):

《追風(fēng)箏的人》讀后感800字

追風(fēng)箏的人哈桑

哈桑,他是追風(fēng)箏的好手,他追風(fēng)箏的時(shí)候從來(lái)不用看著天空,大家經(jīng)常說(shuō)他追著風(fēng)箏的影子。其它他只是知道。是的,他知道。他知道風(fēng)箏飛向哪里,他會(huì)拼了命地去追,甚至愿為此付出生命的代價(jià)。'h#?8m!p:n6an1t

為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。哈桑的這句話在書(shū)中反復(fù)出現(xiàn),每一次都充滿了震憾力與感染力。我愛(ài)極了這句話。那么真,那么純。他會(huì)毫不猶豫地吃泥巴來(lái)表示對(duì)小主人的忠心,他會(huì)掩飾恐懼站出來(lái)保護(hù)他的主人,他會(huì)拼了命的為主人去追最后的風(fēng)箏,他會(huì)深埋主人的背叛,他會(huì)重回戰(zhàn)火彌漫的喀察爾守護(hù)主人空落落的房子。他會(huì)為他的主人千千萬(wàn)萬(wàn)遍。在我看來(lái),他所做的一切都是在緊緊追著他的風(fēng)箏真誠(chéng),忠心,善良。直到生命的終結(jié)。他的一生注定會(huì)是杯具,幸運(yùn)的是他選對(duì)可風(fēng)箏,并義無(wú)反顧地追隨。他用天使般的眼睛看待這個(gè)不公的世界,用整日的微笑去招待這冷酷的世界。他活得那么完整,那么獨(dú)特。

其實(shí)世界從來(lái)都是不公的。公平,是自我調(diào)節(jié),自我給予的。不幸的人,應(yīng)不斷追著那乘著不幸之風(fēng)步步高升的風(fēng)箏,只有追到了他才能找到人上的支點(diǎn)。

追風(fēng)箏的人阿米爾

阿米爾,哈桑的小主人,哈桑眼里的朋友,哈桑同父異母的哥哥。他生性懦弱,為了得到真正的父愛(ài),他背叛了哈桑,借機(jī)趕走他們,將一個(gè)謊言隱埋了四分之一個(gè)世紀(jì)。良心的不安使他踏上那條再次成為好人的璐,去追尋他的風(fēng)箏勇敢,誠(chéng)實(shí),正直。他放下了美國(guó)安逸的生活,重回故土戰(zhàn)后慘不忍睹的阿富汗,只為尋找他的侄兒哈桑的兒子。他要給他一個(gè)安全的生活環(huán)境,更為了解放一顆獲罪的心。最終他還是追到了,盡管傷痕累累,但那是他人格中必不可少的部分。在缺失了四分之一個(gè)世紀(jì)后,他最后成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。$o-r%`3g。[#f6d

人們總說(shuō)世上沒(méi)有完美的人。悲觀的看來(lái),我覺(jué)得連完整的人也不多。誰(shuí)能說(shuō)自己沒(méi)有遺憾過(guò),后悔過(guò)。也正正因遺憾和后悔才趨勢(shì)人們不斷地追尋他們?nèi)松兴笔У娘L(fēng)箏,只有追到了,他們才能成為健全的人。

追風(fēng)箏的人卡勒德;胡賽尼

出于對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài),我將前言,后記,作者簡(jiǎn)介,世界各大名報(bào)雜志的評(píng)論反復(fù)閱讀。其實(shí)作者自身也是一個(gè)追風(fēng)箏的人,他與小說(shuō)主人公有相似的經(jīng)歷:同是阿富汗人,同隨父親逃往美國(guó)。當(dāng)他在創(chuàng)作此小說(shuō)后,世貿(mào)大廈倒塌了,但他在妻子的鼓勵(lì)下還是勇敢地將書(shū)稿投出。為的是讓世界看到一個(gè)不一樣的阿富汗。是的,他追到了,追到了遠(yuǎn)比他想象中還巨大的風(fēng)箏。

或許我們都是追風(fēng)箏的人,每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏,無(wú)論它意味著什么,讓我們勇敢地追。

追風(fēng)箏的人讀后感

(八):

《追風(fēng)箏的人》讀后感800字

前不久,和朋友在定王臺(tái)買(mǎi)了幾本書(shū),開(kāi)始猶豫不決,不知道買(mǎi)什么書(shū),糾結(jié)了大半天最后買(mǎi)了兩本卡勒德胡賽尼的書(shū)。

初讀這本書(shū)感覺(jué)不怎樣讀得懂,之后,才發(fā)現(xiàn)是沒(méi)有用心去閱讀。《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)交織著愛(ài),恐懼,愧疚。。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而,在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后,發(fā)生了一件悲慘不堪的事

阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)和痛苦,無(wú)法應(yīng)對(duì)哈桑,于是用計(jì)逼走了哈桑。不久阿富汗爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),阿米爾被迫與父

親逃亡美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪,阿米爾再次回到故鄉(xiāng),期望能為不幸

的好友盡最后一點(diǎn)心力,卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言,兒時(shí)好友竟然是和自己同父異母的兄弟,為了救贖,他把哈桑的兒子

帶到美國(guó),在一次聚會(huì)上,阿米爾再次放起了風(fēng)箏。阿米爾與哈桑從小一齊長(zhǎng)大,哈桑對(duì)阿米爾呵護(hù)極致,兩人的父親也是好兄弟,實(shí)際上他們是主仆關(guān)聯(lián),但是卻絲毫沒(méi)有影響他們倆的感情,相反這種感情得到了延續(xù),哈桑和阿米爾感情個(gè)性深,但是正因哈桑是仆人,母親拋棄了自己,經(jīng)常受到同齡人的譏笑,而阿米爾正因有出色的父親備受大家關(guān)心。一次阿米爾與哈桑遇到一群朋友,那些人被哈桑指指點(diǎn)點(diǎn),阿米爾在一旁觀望,從小的好兄弟被人欺負(fù),阿米爾竟然無(wú)動(dòng)于衷,哈桑為了保護(hù)阿米爾經(jīng)常受人欺負(fù)。他一點(diǎn)也不害怕壞人,他很勇敢。隨即這引起了阿米爾的嫉妒之心,父親對(duì)哈桑的贊賞與期許更令阿米爾厭惡。他設(shè)計(jì)把哈桑趕出家門(mén)。

哈桑被阿米爾這個(gè)好兄弟拋棄,遠(yuǎn)離了他們的生活,多少年過(guò)后,阿米爾知道哈桑是自己的兄弟,他很愧疚于是四處尋找哈桑,找到哈桑又能怎樣樣,感情再也不能像以前一樣了,好朋友的背叛,無(wú)疑是對(duì)哈桑的巨大打擊。

友情這么脆弱,正因身份的差距,正因嫉妒心,竟然被拋棄,阿米爾的愧疚是一輩子的,他與哈桑那放風(fēng)箏的日子已經(jīng)遠(yuǎn)去,斷了線的風(fēng)箏再也不可能回到原點(diǎn)。哈桑依舊,只是他的臉上少了笑容,剩下的只有空洞的眼神。可見(jiàn)阿米爾對(duì)友情的背叛給哈桑那個(gè)留下了多大的陰影,這一輩子都不可能再愈合。

生命就是那一片天空,或鮮紅或湛藍(lán)。望著遠(yuǎn)方的風(fēng)箏,我們追尋,我們仰望,在追風(fēng)箏的路途中,我們?cè)忈屢徽?/p>

個(gè)世界。這途中,有溝壑,有山坡;有彷徨,有疲乏。但是,沒(méi)有人會(huì)停下前進(jìn)的腳步,正因,我們都是追風(fēng)箏的 人。

風(fēng)箏來(lái)來(lái)回回,可放風(fēng)箏的人不再是原來(lái)的摸樣。。

追風(fēng)箏的人讀后感

(九):

《追風(fēng)箏的人》讀后感800字

昨日,最后順利的把《追風(fēng)箏的人》看完,這本書(shū),我以前看了四遍,前面三遍,總是在匆匆開(kāi)頭后放下了,自己也不知道是為什么,至最后一次,居然看到入迷,甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。

故事情節(jié)不算復(fù)雜,卻偏偏摻雜了太多的情感,朋友之情,兄弟之情,父子之情,紛紛交雜糾纏在一齊,在那兵荒馬亂的社會(huì)中,抽絲撥繭般的將人性一層層的展此刻讀者的面前。被社會(huì)認(rèn)可的阿米爾,擁有繼承父親一切的權(quán)利,財(cái)富榮譽(yù)諸如此類,但與此相伴卻也承擔(dān)了父親的愧疚,在父親疼愛(ài)的同時(shí),也被父親所嫌惡,他渴望得到父親的全心疼愛(ài),卻又對(duì)父親充滿敬畏,于是他嫉妒,膽怯。不被社會(huì)認(rèn)可的哈桑,以仆人的身份與阿米爾一同長(zhǎng)大,受到老爺?shù)母裢馓蹛?ài),也始終最是忠誠(chéng)的陪伴著阿米爾,即使再害怕,即使被阿米爾背叛,也依舊能夠?yàn)榘⒚谞柾ι矶觥K麊渭儯\(chéng)懇,始終有一顆赤子之心。于是,目睹哈桑受辱不敢挺身而出,終日惶惶不愿與哈桑在一齊生活,因此陷害哈桑的阿米爾少爺一向活在愧疚痛苦之中,得不到自己的原諒;而直到生命的最后一刻,一向?yàn)榘⒚谞柛冻龅墓#v然一生忐忑,卻始終活的真誠(chéng)。

直至數(shù)十年后,阿米爾才從父親的好友口中知道真相,為什么父親對(duì)自己時(shí)有厭惡,為什么父親總是格外疼愛(ài)哈桑,只因他們是同父異母的兄弟,這樣一個(gè)彌天大謊,是父親對(duì)自己對(duì)阿里,對(duì)哈桑無(wú)言的愧疚,卻成為了阿米爾自我救贖的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而當(dāng)知道哈桑為了保護(hù)父親在阿富汗的屋子,那座傾注了父親的精力,承載了他們所有歡笑和痛苦的家,死在入侵者的槍下,哈桑的孩子成為孤兒流落的時(shí)候,阿米爾最后踏上了那條再次成為好人的路。

整本書(shū)以阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,溫暖舒緩的筆觸卻數(shù)次讓人忍不住落淚。

突然想起一句古語(yǔ):君子有所為有所不為。人的一生,或許會(huì)犯很多錯(cuò),會(huì)遇到許許多多的選取和恐懼,我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地應(yīng)對(duì),縱使傷痕累累,也要問(wèn)心無(wú)愧。

心疼哈桑,也萬(wàn)分的敬佩這個(gè)始終誠(chéng)摯的男孩。而阿米爾,卻總讓人覺(jué)得可憐和心酸,而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切,當(dāng)他為哈桑的孩子去追風(fēng)箏,說(shuō)道:為你,千千萬(wàn)萬(wàn)次的時(shí)候,卻又忍不住想為他祝福。

為你,千千萬(wàn)萬(wàn)次。

追風(fēng)箏的人讀后感

(十):

《追風(fēng)箏的人》讀后感800字

我小的時(shí)候就對(duì)風(fēng)箏滿懷憧憬,可能是正因當(dāng)時(shí)還不知道飛機(jī)是什么玩意吧,當(dāng)然也可能是正因晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛,我抓著父親的胳膊讓他看會(huì)眨眼的星星,之后老爸告訴我那是風(fēng)箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時(shí)我聽(tīng)過(guò)一篇學(xué)姐的朗誦詩(shī),是透過(guò)風(fēng)箏來(lái)寫(xiě)父女間親情的,當(dāng)時(shí)很感動(dòng),從此便愛(ài)上了風(fēng)箏放飛的季節(jié)春、秋。我第一篇被當(dāng)做范文在全班朗讀的作文也是關(guān)于風(fēng)箏的,仿佛只要提起這個(gè)名詞我心里就會(huì)充滿許多完美而溫潤(rùn)的回憶,此刻在這眾多感動(dòng)之上恐怕還要加上這本《追風(fēng)箏的人》了。

如果我硬要做個(gè)類比的話這本書(shū)在主旨上就應(yīng)與托爾斯泰的《復(fù)活》相一致,只是在我的印象中《復(fù)活》并沒(méi)有這種脈脈的溫情,而且由于年齡和間隔時(shí)刻的關(guān)聯(lián)我已經(jīng)基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過(guò)程,此刻只能就書(shū)論書(shū),談?wù)劇蹲凤L(fēng)箏的人》了。

在此之前我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)阿富汗作家寫(xiě)的書(shū),對(duì)這個(gè)國(guó)家惟一的印象就是無(wú)休止的內(nèi)亂和拉登,甚至不僅僅僅是那里,整個(gè)西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠(yuǎn)裹著全身的虔誠(chéng)的伊斯蘭信徒,至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來(lái)都不在我的思考范圍之內(nèi)。這本書(shū)很是驚艷地融進(jìn)了從七十年代到二十世紀(jì)初的阿富汗國(guó)家背景,透過(guò)書(shū)內(nèi)主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯(lián)入侵和塔利班驚人的破壞力,以童年悠閑的背景與之后回到時(shí)所看到的殘酷現(xiàn)實(shí)做了比較,赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰(zhàn)爭(zhēng)的殺傷力,這種感覺(jué)很像《飄》。

而在一切罪惡都還沒(méi)開(kāi)始的時(shí)候,那里還是個(gè)充滿歡笑的國(guó)度,有這樣兩個(gè)少年阿米爾和哈桑。他們從小一齊長(zhǎng)大,喝著同一個(gè)乳母的奶水,像兄弟一樣,可地位卻有著天壤之別,阿米爾是少爺,而哈桑只是他的仆人一個(gè)出生后學(xué)會(huì)的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的,在被欺負(fù)的時(shí)候他總選取忍氣吞聲,每次都是哈桑為他出頭,這使阿米爾的父親十分苦惱,他期望自己的兒子能像個(gè)男子漢一樣。對(duì)于生來(lái)就失去母親的阿米爾來(lái)講,父親是他惟一的親人,他不愿意與人分享父親的愛(ài),哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會(huì)想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑,可哈桑從來(lái)都不會(huì)生氣。

那個(gè)冬天像往年一樣舉行了風(fēng)箏大賽,阿米爾成為最后的贏家,父親為他歡呼雀躍,可他卻從此失掉了最忠誠(chéng)的哈桑。由于哈桑義無(wú)反顧的善良使他每時(shí)每刻如坐針氈,哈桑像面鏡子一樣會(huì)倒映出他一切丑惡的背叛,他最后趕走了哈桑以一種及其卑劣的方式。之后蘇聯(lián)入侵,阿米爾和父親被迫移居美國(guó),在那里他得到了暫時(shí)的安寧,直到二十五年之后自伊朗,一個(gè)名叫拉辛汗的朋友告訴他:回阿富汗來(lái),那里有能再次成為好人的路。

阿米爾最終還是回來(lái)了,已近不惑之年的他卻意外得知已經(jīng)死去的那個(gè)曾被他背叛卻始終愛(ài)著他的仆人哈桑,實(shí)際是他同父異母的的弟弟,帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險(xiǎn)、命懸一線,最后讓他救回了哈桑的兒子他的侄子索拉博。

追風(fēng)箏的人,我們每個(gè)人都是,在追尋一條自我救贖的路,心里藏著陰暗,有些人敢于應(yīng)對(duì),像索拉雅和拉辛汗;有些人選取用另一種方式去彌補(bǔ),像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避后選取再次回歸,像阿米爾。我想沒(méi)有人是哈桑,正因不會(huì)有那樣善良的人存活,因此我們的一生都是個(gè)追風(fēng)箏的過(guò)程,期望在追到風(fēng)箏的那一刻再倒下,然后仰望藍(lán)天說(shuō)一句:這輩子我不再欠任何人的。

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