第一篇：《追風箏的人》讀后感

救贖與導師

--------《追風箏的人》讀后感 萊西市北京路小學

孫國萍

片段一：

“我騙過你嗎，阿米爾少爺?”

剎那間我決定跟他開開玩笑:“我不知道。你會騙我嗎?” “我寧愿吃泥巴也不騙你?！彼麕е鴳崙嵉谋砬檎f。“真的嗎?你會那樣做?” 他疑惑地看了我一眼:“做什么?”

“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?”我說。我知道自己這樣很殘忍?！叭绻阋螅視摹！?/p>

“你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?”

我勉強露出一個笑臉，“別傻了，哈桑，你知道我不會的。” 哈桑報我以微笑，不過他并非強顏歡笑。“我知道?！?/p>

片段二：

“現在，我要去幫你追那只藍風箏?！彼畔戮硇?，撒腿就跑，他穿的那件綠色長袍的后褶邊拖在雪地上。“哈桑！”我大喊?！鞍阉鼛Щ貋?！”

他的橡膠靴子提起陣陣雪花，已經飛奔到街道的拐角處。他停下來，轉身，雙手放在嘴邊，說：“為你，千千萬萬遍！”然后露出一臉哈桑式的微笑，消失在街角之后。再一次看到他笑得如此燦爛，已是二十六年之后，在一張褪色的寶麗來照片上。片段三： 如果這是哈桑跟我過去常看的印度電影，在這個時候，我應該跑出去，赤裸的雙腳濺起雨水。我應該追逐著轎車，高聲叫喊，讓它停下來。我應該把哈桑從后座拉出來，告訴他我很抱歉，非常抱歉，我的眼淚會跟雨水混在一起。我們會在如注大雨中擁抱?？蛇@不是印度電影。我很抱歉，但我不會哭喊，不會追逐那輛轎車。我看著爸爸的轎車駛離路邊，帶走那個人，那個平生說出的第一個字是我名字的人。我最后一次模糊的瞥見哈桑，他癱坐在后座，接著爸爸轉過街角，那個我們曾無數次玩彈珠的地方。我退后，眼里只見到玻璃窗外的雨水，看上去好像融化的白銀。

內容梗概：

在喜馬拉雅上聽了幾集《追風箏的人》，很快被吸引住了，于是在當當網上 買了一本回來，打算好好的細讀珍藏。

小說其實是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。

阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負的時候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內心深處卻清楚的感覺到，自己并沒有把這個出身低賤，目不識丁的哈桑當作自己的朋友。

在阿富汗，一直都有冬天賽風箏的傳統，并且按照慣例，那些被擊落的風箏可以被看作是勝利者的獎賞，哈桑聰明機靈，是個追風箏的能手。某年冬天的賽風箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風箏。

習慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務,他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰利品,可哈桑遲遲沒有回來，阿米爾只好出去尋找?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來，追到風箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個曾經找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對方逼迫他拿出風箏，而哈桑不愿意，于是,勢單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個壞孩子強暴了!而即使在這樣，他死命地保護好那只被擊落的風箏。殘酷的一切，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒有勇氣上前制止!那次事件之后，阿米爾內心就開始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來，終于，他在父親面前撒謊說哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認了。雖然父親執意留下他們，他們還是黯然地離開了。

幾年之后，阿米爾隨父親去了美國，先前優越的生活沒有了，在美國的日子，他們過的很窘迫，可父親還是一貫地有擔當，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學業，開始工作，戀愛，結婚，直到父親去世。對他而言，平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。

父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風箏的時候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬.他帶著哈桑的小兒子一起去放風箏。

很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實每個人的生活很平淡，可能沒有那樣的事情讓你來面對與阿米爾類似的困境：犯一個禁錮著自己一生的錯誤，為此感到遺憾，難堪，讓我們總是為此耿耿于懷。也沒有人太多的人會像小說里的阿米爾那樣，在自己犯了錯的多年以后，還能有重新贖罪的機會。這種太過巧合的事在小說中讀來自然流暢，但現實中并沒有太多機會去體會，也不會有太多的人愿意有這種機會來體會。

但是，在現實生活中，你也許會像阿米爾童年的時候那樣，有一個親如弟兄的人，可能你們身份不同，職業不同，甚至是國籍不同。當他們全心全意對你的時候，你是怎么想的，你是覺得這是必然的呢，還是這是你應得的，你有沒有好好想過自己應該如何珍惜這樣的一個人。而不是在自己犯錯之后找個借口與這個人斷絕關系呢? 也許很多人會說：我也一樣對他的啊，我也一樣為他著想，也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當一件足以影響你們一生的事情發生時，你是否會毫不猶豫地選擇放棄你那個最親的人。

人們往往會忽視那個永遠躲在角落，但是卻是永遠對你最親的人。覺得他們都跟我那么親了，根本用不著費力來維持這種關系，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對待他們，比如說我們的父母。曾經有人當面對我說過：“為什么所有人的意見你都能耐心聽取，唯獨你父母的意見你卻一點也聽不進取?！毕胂胍郧?，無數次為了一點小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支持你，在我最不開心的時候，本想來開導的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來噓寒問暖，我們卻為了自己那一點小小的自尊而不理不睬。

我們就是這樣對待那些對自己全心全意而又別無他求的人的嗎?雖然長大后象阿米爾一樣盡量找機會彌補，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無怨言的和我們生活在一起，但是當初為什么要為了自己那個小小的風箏，那個現在想來毫無價值的自尊心而忽視自己身邊的人。

其實每個人心中都有一只他想要追逐的風箏，有的人追到了，有的人沒有追到，有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風箏，有的人憑借他人的力量追到了那個風箏。但是，請記住，在你追逐你心中的風箏的時候，不要忽視了自己身邊的人，忽視那些往往躲在角落里，毫不起眼但卻是最最關心你的人，給他們一點關愛，哪怕就一點。不要認為他們對你的付出是理所應當的，更不要為了自己的那只風箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

今天我想說的是我對于這本書的認知，可能語言略顯遜色，但是真情實感總讓人難于忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過程，也不是我經歷磨難的艱險。

令我最難忘的是，戰爭給人們帶來的災難。它可以使任何人瞬間失去一切，我看見商人一下子成為救濟的對象，我看見教授一下子成了乞丐，我看見孩子一下子就失去了父親，我看見殺戮隨處進行，我看見人生可能瞬間停頓。

一下子想到我們現在所處的環境，和平是那么重要。至少，我們坐在明亮的教室里，安靜的享受陽光的溫暖，自由的呼吸大自然的新鮮空氣，孩子躲在母親的懷抱享受哺育，但是對于戰爭中的人來說，一切都是奢望，可想不可及的事情。就如小說中伸手乞討的教授。

但是我最想說的不是戰爭，還有更讓我難過的，那就是阿米爾的自我救贖，等了幾十年，人都死了，才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂，是那么可悲。我在想，有沒有更好的方法讓生命變的真實起來，有沒有幸福從一開始就沒有錯誤產生。

如果小說中的阿米爾能夠有一個導師指導他的生活，理解他的苦悶，傾聽他的心聲，我想他不會那么懦弱，我想他至少知道這時候自己該怎么做，這樣結果的原因，可能是他失去母親，沒有愛的依托，更重要的是沒有人來指導這個看上去富庶的大少爺，財富就是一切了嗎?阿米爾實際從情感上講是一個貧窮者，所以即使他有太多想法的時候也不能，被他人所理解，不能被他人，發生這些誤解的原因是因為他擁有了太多的財富，可是我們知道財富與思想不能等同的，阿米爾一個可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢，是因為他從小灌輸的是服從與盡職，雖然貧窮，但他有阿里無限的愛，他知道自己能做什么，或者必須做什么，阿米爾卻沒有人來告訴他指導他，這對于尚處于成長階段的孩子來說，那是缺憾，更是教育的失敗，即使有父親，即使有老師。

想到今天中國的孩子，雖然還不是最發達的國家，但是至少是平安的社會，那么孩子的成長就不用擔心了嗎。孩子是一個活生生的人，有思想，有渴望，對于他們的成長，作為家長，作為老師都應該樹立準確合理的教育觀念，教育首先要育人，讓他們樹立正確的人生觀，價值觀。反觀中國家庭教育現狀，我不無擔憂，因為獨生子女的原因，很多家長孩子都不能正確看待孩子自己與學習，一味的走溺愛的教育路線，不能吃苦，沒有正確對待挫折，就一定能平安度日嗎?很多家長看見孩子被欺負，不管三七二十一，先來一頓教育，“孩子，他要再揍你，你就揍他，使勁，出了事，你媽我給你兜著?！焙芏鄷r候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆，變成惡性事件。作為父母最應該做的是了解事情原委，弄清是非黑白，教給孩子正確的處理方式，回擊不是解決問題的最好方法。其實，最希望這世界多幾個“拉辛汗”。他用愛心，指導著阿米爾的成長，雖然只有短短的時間，他用行動指導阿米爾的寫作之路，我們從那個寫作的皮本子，就能看出，寫作對于阿米爾來說，是那么重要，那個本子就是對他愛好的最大支持，更是書法內心的最好地點，也是后來，只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國不遠萬里拉到黑暗的阿富汗，來贖罪來證明自己，雖然有點晚，但是至少他來了，至少他救贖了自己的靈魂，讓人生的后半生沒有遺憾留存。如果這世界多幾個拉辛汗，那么這世界就會少幾個阿米爾的羞愧，也少幾個哈桑的被欺，也沒有哈桑的“為你，千千萬萬遍”，這樣沒有主見的奴性語言，更沒有阿瑟夫變態的人格.故事就是故事，幸運的是阿米爾沒有被塔利班殺死，幸運的是他被索拉博相救，幸運的是他有一個在移民局工作的舅舅相助，試想如果沒有這些，那會什么樣?小說就是小說，它來源于生活并且高于生活，此時的我們最擔憂的還是處于水深火熱的孩子們，還有心靈空虛的孩子們，他們正在等待我們的正確學習指導、尤其是做人的指導。

第二篇：《追風箏的人》讀后感（本站推薦）

追風箏的人讀后感

1.2000年左右，居然還有等級制度，還有塔利班那樣濫殺無辜、泯滅人性的組織。。我們的成長和生活環境真的很好。

2.說說阿米爾：從小就希望與父親之間有更親密的關系，因為媽媽因生他而死，他內心一直是有點愧疚的，更加害怕父親因此恨他，不喜歡父親對哈桑那么好。而且哈桑似乎更像父親希望他成為的樣子，正直勇敢，總是為他挺身而出。多種因素導致了阿米爾的沉郁、怯懦。。。風箏大賽那天發生的事情-------沒有為受欺負的哈桑挺身而出，成了他心里無法觸碰的秘密，一直被困擾，直到接到拉辛汗的電話。。。雖然經過了內心二十年的煎熬，阿米爾依然沒有變得勇敢起來，怯怯地踏上找索拉的路程。直到被阿塞夫暴打，感覺內心的魔鬼終于被驅走，他也將秘密告訴了妻子索拉雅。結婚時，他原涼了妻子的過去，卻在近二十年后才釋放自己。沒有良心的人不會感到痛苦。阿米爾算不上一個正直勇敢的人，但慶幸的是，他最終走上了重新做回好人的路。還有他喜歡寫故事，并且讓寫作成為了自己的事業，（父親開始不同意，但也沒有多加阻攔）也值得被點贊。

3.阿米爾父親：不信真主，正直勇敢，卻也最終沒能逃脫世俗的桎梏，背叛了視為親人的阿里，卻不敢承認自己的親身兒子，眼睜睜的看著親兒子被趕出家門。

3.哈桑：十足的大好人，世俗眼光、種族歧視和等級制度的受害者。

4.說說題目《追風箏的人》：現實中最會追風箏的人是哈桑，而其他人也在一直追著“風箏”，阿米爾的風箏是希望彌補對哈桑的虧欠，驅趕內心的痛苦煎熬。從書中可以看到，在阿富汗當時的背景下，大人小孩，男人女人似乎都有難以言說的過去或難以啟齒的丑事陋行，這些過去折磨著他們，驅使他們做出更多的善行還彌補過錯。是教人們學會原諒，學會包容嗎？有點不懂。。感覺最根本的原因還是社會觀念的桎梏，種族歧視的迫害，以及萬惡的戰爭。。。

大一看過電影沒看懂，看完原著后又看了電影，這才看懂。只想說，電影跟原著差得有點遠，跳躍有點大。。還是原著深入人心，精彩得多！

第三篇：追風箏的人讀后感

讀《追風箏的人》有感

《追風箏的人》是美國作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說，這是一部睿智并發人深思的小說。美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀七十年代的阿富汗和之后的美國為社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗。胡賽尼以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀起來令人蕩氣回腸。

風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼里，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因為自己的懦弱，他背叛了那個追風箏的人，那個兔唇的人，那個說出的第一個字是自己名字的人，那個竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬萬遍。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個要離開。當哈桑承認那個本不該承認的錯誤，他和父親早已明白，是該離開的時候了。也許會有些痛苦，但生活會繼續。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在塔利班統治之下死去，而已經事業有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個男人的成長。對于阿米爾的父親，當罪行導致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統治現實中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。

在這本感人至深的小說里面，風箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾。對哈桑來說，風箏代表著忠誠、忠心、毫無回報的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表**中還是再次救了他，這個自己盡心盡力去服侍的人，這個自己認為和他是朋友的人，這個自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人。因為他知道：哈桑就是這樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠覺得自己是個騙子?？蔁o論怎樣，哈桑，還是那個兔唇的哈桑，那個追風箏的人。

一千個人眼中，就有一千只風箏。每個人心中都有自己想要追求的風箏?；蛟S它是理想，信念，愛情，成功，事業，友情等等，而我們每個人都是追風箏的人。在追逐的過程中體會著生活的美好，友情的可貴，進步的快樂，生命的短暫，抑或像小說中一樣，獲得救贖的輕松!讀過《追風箏的人》后，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無濟于事。做人應該要有擔當，要勇往直前，永不放棄。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說放棄。一切事情都由自己掌握，其實做一件事，覺得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準備好了一切再等你去做的，而是要學會自己去爭取，自己去努力。做一個追風箏的人，擁有自己的理想和信仰，無論它渺小或是偉大，也無論它是簡單或是困難，不試一試，又怎么會知道呢。其實呢，除了你以外，一切都是未知數。所以說，要相信，追夢者，總會有美夢之時。

也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。

第四篇：《追風箏的人》讀后感

《追風箏的人》讀后感

《追風箏的人》讀后感

“為你，千千萬萬遍。”這一句簡短的話再次深擊我的心。讀完卡勒德胡賽尼的《追風箏的人》，帶給我的并非只是為這殘忍而又美麗的故事充滿感傷的淚水，更讓我為之一顫的是它折射出每個人曾經有過的心緒，直指人心的情感。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足，然而，在一場風箏比賽后，發生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再次踏上暌違二十多年的故鄉。卻發現一個驚天謊言，兒時的噩夢再度重演，阿米爾該如何抉擇？作者胡賽尼用深情的筆調將這個故事娓娓道來，給我們描述了一部扣人心弦的感人作品。這部小說以阿富汗近代的悲劇為骨架，作者以自身的文化與他摯愛的祖國的歷史為我們提供借鏡，使小說內容融入了豐富的阿富汗文化風情，成功地將這部小說的魅力躍然紙上。阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的親密友誼成為貫穿全書的脈絡，使這部小說亦是一個關于童年選擇如何影響我們成年生活的極度貼近人性的故事。書中充滿了令人回縈難忘的景象，作者以友誼，忠誠，背叛與救贖勾勒出生命的圓滿循環，讓我們學會勇敢的去追尋自己心中的那只風箏。仍清晰地記得哈桑去為阿米爾追回勝利的風箏，轉身微笑的那個場景。哈桑雖有著天生的兔唇缺陷，卻善良正直，對阿米爾無可挑剔的忠誠。阿米爾與哈桑這對兒時的親密玩伴，一起歡快度過了童年的那段美好時光。在高高的枝椏上，他們相對而坐，光著腳丫晃來蕩去；吃吃逗樂，開懷大笑，褲兜里滿是桑葚干和胡桃；阿米爾給哈桑講書中各種新奇的動人故事，當然，還有他們最愛的放風箏。的確，喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散。即便這兄弟關系在他們成年很久后才明曉，可是親密的友誼和真摯的愛是用什么也無法代替的。所以，哈桑踏進了那個黑漆的小巷，忍受暴力的痛苦，依然為阿米爾撿回那只屬于勝利的風箏。沒有責怪，沒有怨恨，不求回報，一如既往地付出真心。我想，這就是最偉大的愛吧。然而，人在感情面前總是脆弱的。面對哈桑的無私，阿米爾心中卻久久不能平靜。在這份感情面前，他最終選擇了背叛，污蔑逼走哈桑已減輕自己心中的愧疚不安。但是，真誠的情感又豈只是一時的存在？哈桑默默的離開了。再一次得用忠誠和愛包容了阿米爾?！八牢铱吹搅诵∠锢锩娴囊磺?，知道我站在那兒，袖手旁觀。他明知我背叛了他，然而還是再一次救了我，也許是最后一次。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人。我只想告訴他們，我就是草叢里面的毒蛇，湖底的鬼怪?！卑⒚谞柕倪@段話把自己內心的情感述說的淋漓盡致。他毫不遮掩地承認了自己就是那“毒蛇和鬼怪”，也毫無虛假地表達了對哈桑的愛和感恩，引發著我強烈的共鳴。也許，你我曾經都有過這樣的心緒：傷害別人時的快意和猶疑，危機關頭的懦弱無知，親人面臨危險時的慌亂無措，應該承認責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責自卑和贖罪的沖動。這些便是人性，真正的人性。假如把人性寄托于上帝手中，如果我們睡著了，那么我們就是昏昏沉沉的人；如果我們哭泣，那么我們就是上帝充滿雨水的彩云；如果我們氣憤，打斗，這便是上帝憤怒的反映；如果我們學著勇敢追尋自己心中的那份情感，這就是上帝愛的回報。就像多年后阿米爾從戰火紛飛的阿富汗帶回哈桑留下的兒子，同樣去為他追風箏一樣，重新踏上所屬于自己心中的那條通往幸福的路，去迎接春風，迎接愛。在你心中，是否也有那樣的一只風箏，或遠，或近？ 邁開雙腳，敞開臂膀，勇敢的去追。

第五篇：追風箏的人讀后感

追風箏的人讀后感

（一）：

看了《追風箏的人》這篇文章對我來說是一個沉下心來讀書的開始，一個深入思考的開始，不得不承認，在之前的很長一段時刻里，我幾乎對讀書喪失了興趣。經常是拿起一本書--放下?？雌饋?，我與書無緣了。但總會有一個轉折點的。當我看到《追風箏的人》這個書名，引發了我無限的聯想。又看到它的封面――黃昏的天空。一層層斑斕云彩中有一片蔚藍天空，仿佛把人帶到更深更廣遠的世界。一只拖著長長尾巴的風箏在天空中翩翩起舞。正因一個書名，正因一個夢境，我買下了它。

故事的開始，在阿富汗。說起這個我們的鄰國，并不是一個太平世界。我們總會把它與戰爭、難民、死亡聯系在一齊。讓我們想起的總會是一張張驚恐的臉，沒有簡單，更不會有笑容。這不是什么童話故事，也并非喜劇。

是阿米爾錯了嗎？他膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺負，卻裝不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么復雜。最終他確定為了贏回父親，也許哈桑只是務必付出的代價，使我務必宰割的羔羊。。。他只是個哈扎拉人，不是嗎？事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個被父親一生深埋的秘密揭開時，哈桑已經死在戰爭的槍下。

是他錯了嗎？當我們讀完這本小說，無不為他的不幸所悲傷，為他的忠誠、純真、善良所感動。但經歷了一系列事情，看到主人對他的態度，哈桑還會認為這一切值得嗎？他為什么還要一次次的獻身？難道他也認為自己只但是是一個低賤的仆人嗎?還是為了朋友阿米爾，他情愿付出一切，我們不得而知。這也許對他來說是一個完美的結局嗎?鍥而不舍的下一句

但有一點能夠確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯，他們原本都是純真善良的孩子。正因種族，使他們有了高低貴賤之分，被逼向世界的兩極。這個故事震撼了每一個人的心靈，他向我們再一次發出最深的吶喊：我們要和平！我們要平等！

追風箏的人讀后感

（二）：

就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機里放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它個性的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的資料，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透但是氣。

追風箏的人，在第一眼看到這個個性的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎？為什么要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當然，所有的風箏要在天空中進行決斗，就像一場盛大的搏斗，你務必要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你務必把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，正因父親，正因父愛，他只有透過這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著！再來說說追，追風箏，也相當重要，你搶到了最后一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。

從翻開這本書開始，一向就覺得故事中隱藏著讓人透但是氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時候總有一種個性的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不就應是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。

然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個罪過。

那能夠是阿米爾父親說的偷竊，也能夠稱為自私。

如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否能夠洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許就應稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫忙索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫忙索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。

阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人能夠決定，正如沒人決定是否能夠寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都能夠找得到的。

阿米爾說得對：但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，正因人也有其卑賤的一面。因此我憑什么指責別人的過去。因此作者才會借拉辛汗說當罪行導致善行，那就是真正的獲救。

我們只能這樣，一旦人性的惡犯下了罪過，人就應只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是自私嗎。自私，是否也是一種惡呢。

如此說來，罪是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯罪，再來行善，(lz13)是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎？罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。

旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地理解別人少爺的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善能夠洗刷的。

或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的好運，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去拯救索拉博的阿米爾們倒在了通往成為好人的路。

強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人理解。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之？嚴懲之？或是所謂的科學對待之？

當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。

阿富汗太遠，塔利班也太遠，但是我們的身邊。所謂的轉型期的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更合法地殺人，更合理地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，正因安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，發奮行善。

但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。

事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放下思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時候，人們能夠忘記社會，厭惡大我（乃至完全反對宏大敘事），活在一套扭曲個性的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選取更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當他們的生命中出現了索拉博，他們才會去到阿富汗。

追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處?？偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

為你，千千萬萬遍。這句話，能夠感人，也能夠騙人。而在有的人心中，這個你，并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的發奮以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。

追風箏的人讀后感

（三）：

我時?；孟胱约菏莵碜晕磥淼?，這樣，有一天我應對未來某一時刻的突然變化，就會更從容，應對陳年往事也會更慷慨。但，我更適合平庸，如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活，對時刻的細枝末節斤斤計較。

既然無法預知未來，那么人更多的開始依靠回憶，甚至靠那些零星瑣碎的回憶支撐往后的日子，有些回憶很完美，有些回憶很心酸，有些回憶讓人長大，有些回憶讓人顯得很無知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨日。有些故事也總是從兒時的回憶展開。

我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，因此當《追風箏的人》這個故事一點一點展此刻我面前的時候，我并沒準備好理解一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也能夠無憂無慮的追逐風箏。

因此當身為少爺的阿米爾和他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，少年時的友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈?？偸橇x無反顧的站出來保護，很多人說這是哈桑天生的奴性，這種觀點我不贊同，我看見他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。

當阿米爾問哈桑為什么確定自己必須會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎樣知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥？哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎樣能忍心讓我啃爛泥。因此讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。

然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人；他是普什圖，他是哈扎拉；他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能明白的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不理解社會為他們預定的座位阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們務必戴上社會分給他們的面具。

哈桑總是說為你，千千萬萬遍，而生性懦弱的阿米爾卻選取沉默冷酷的逃避，這樣的杯具性結果并不單單是個性差異所造成的，在這些年少無知的孩子的潛意識里早已被灌輸了相應于自身社會地位的就應與不就應，一個哈扎拉仆人理應為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個卑賤的哈扎拉仆人冒任何風險。

阿米爾和哈桑，喀布爾的統治者，這樣的誓言只能是石榴樹下的童話，王子與貧兒不可能成為兄弟，正因他們命中注定不平等。包括二十年后，阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為，也只但是是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關聯之后對身世的無奈認可，也就是說，他仍然沒有證明自己已經找到了重新成為好人的路。

我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，屬于物理學講究的理想狀態，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。

于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候，他選取沉默和逃避；與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關聯，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦最后將他的靈魂吞噬，于是杯具發生。

這就是我們對友誼最大的誤解，認為它是萬能的。

作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有正因對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且明白在這種環境下每個人的選取，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。

即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復雜。

友誼和愛。

是在困難之中由弱變強的柔韌派還是在權衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。

誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。

我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。

追風箏的人讀后感

（四）：

《追風箏的人》讀后感800字

為你，千千萬萬遍。

看著阿米爾跑去追風箏，我心中隨即響起一句話這就對了。我一向堅信輪回這一說，卻也不是與什么封建迷信有關，我只是覺得，每個人都有他的多面性，這些面也有可能是相對的，就像，你拒絕別人的表白，總有一天，你也會被別人拒絕一樣。當年的哈桑不顧一切地為阿米爾追風箏，三十年過去了，阿米爾也是那樣不顧一切的去為哈桑的兒子追風箏。也許阿米爾追到的風箏不如哈桑追到的藍風箏華麗，但那份濃濃的愛與追求，卻是那樣讓人感動，讓人溫暖。

不知為何，總覺得被冠以國家之名的情感讓人感到沉重，不管是感情還是親情，只要以國界與階級劃分，那么一切都是空談。阿米爾的父親就是這樣杯具式的人物。他跟自己情同手足的兄弟也能夠說是他們家的仆人阿里的妻子生下了一個男孩。哈桑母親生下哈桑后，便出走了。阿里當然不知道這樣的事，待哈桑如同親生兒子。阿里是阿米爾的爺爺抱養的孩子，但在家里，總是擔任仆人一樣的主角。自然哈桑也在為阿米爾一家無私的服務著，他把阿米爾當朋友，可阿米爾卻只在無人玩耍的時候，才想到家中的哈桑。阿米爾的父親期望自己的兒子是個頂天立地、勇敢堅定地人，可阿米爾卻是個文學控，他不跟男孩子玩打斗的游戲，不和父親一齊為喜愛的足球隊搖旗吶喊，只是躲在房里看母親留下的書籍，相比阿米爾，阿米爾的父親似乎對總是為阿米爾挺身而出的哈桑疼愛有加。但是他卻不敢大張旗鼓去愛哈桑，正因他只是仆人的兒子。阿里正因血緣而受到非待，哈桑更是正因血緣而被非待。阿里和阿米爾一家沒有血緣關聯，因此幾十年了也只是仆人一樣的存在。哈桑與阿米爾一家有著相同的血液卻也是阿里一樣的命運，只因身份有別，這樣不一樣的前提，相同的命運，不得不讓我搖頭嗟嘆，多諷刺！

在我眼里，阿米爾始終是個孩子。他崇拜自己的父親，也畏懼自己的父親他的母親在生下他就死去了，他一向覺得父親因此對他懷恨在心。畢竟，母親是那樣一個美麗的公主，更是賢惠的妻子。我覺得我和他很像，倒不是正因身世，而是對待父親的態度，不可否認，我們愛他們，敬重他們，崇拜他們，用盡全力想到達他們對子女代的期望?？捎袝r候，愛越深，恐懼和恨就越深。阿米爾用自己的心去做好一個父親理想中的兒子，但是有些事情并不是發奮就能夠做到的。他想討得父親的歡心，卻始終不能讓父親滿意，更把這種失望轉化為對哈桑的嫉妒，甚至是憤恨。他捉弄哈桑，給哈桑讀書時用一些難懂的辭藻去取笑他。他闖大大小小的禍，讓哈桑去收場?？吹竭@些，我沒有一點氣憤，我不想去責備阿米爾，我同情哈桑，更想怨的是阿米爾的父親他或許是一個成功的商人，善良的好人，有職責心的慈善家，寵愛妻子的好丈夫，待人和善的好鄰居，但是他絕不是一個好父親沒有任何一個父親會正因擁有自己的孩子而感到丟人，不是嗎？阿米爾有一個好榜樣，卻沒有一個好父親。擁有一個好榜樣很容易，有一個好父親卻不是一件容易的事，不是嗎？阿米爾總說自己是懦弱的，我卻不這么認為，他其實只是有點自私，有點無助，但是哪個人就

應為自己的自私受到譴責呢？人不為己，天誅地滅。何況阿米爾的自私并沒有傷害到任何人，他只是需要一個好父親，需要一個完整的家庭一個有父親和哈桑的家庭。正因這種需要，他付出了太多了，他劃破自己的手指，只為操控那玻璃線牽動的風箏，贏得為了取悅父親的風箏比賽；他眼睜睜的看著哈桑被強暴，只為保全那只哈桑追到的藍色風箏，去贏得父親的關注；他撒謊說哈桑偷了自己的東西，讓哈桑和阿里離開，只為不看到哈桑，不想起自己的罪孽，讓父親多看自己一眼。他在父親迎著官兵槍口，只為阻止一個官兵對一個年輕的母親的不舉行為時，阻止了父親，只為能和父親以后有安定幸福的生活------他為了父親放下了太多，也付出了太多，身體的疼痛，內心的折磨，良心的不安，都是他付出的代價，最后，父親癌癥去世，留給阿米爾的只有一生的歉疚和不安。

索拉雅是個好妻子，一見鐘情也不失為一種美麗的感情，但也許作者不愿再讓阿米爾的杯具重演他或許也不知道的沒有一個好父親的阿米爾，能不能做一個好父親，因此他讓索拉雅的子宮背叛了它的主人。也許也是正因只有這樣，他們才能好好地愛哈桑的兒子吧。

哈桑，這樣一個私生子在這樣一本書里，或許該說，在那樣一種階級壓倒一切的社會中注定是悲慘一生。也許你的生命中也有這樣一個人，把你當成朋友、親人，甚至是主人，永遠為你做好一切事物，卻又那么默默無聞，幫你實現你惡作劇的想法，替你闖下的禍背黑鍋，為你什么都愿意做，甚至不惜傷害自己也許你也是別人生命里的那個人。哈桑是一個勇敢的人，他為阿米爾做的一切都堪稱是勇士，不管是幫他承擔過錯，還是替他追風箏都是如此。我想哈桑真的做到了為你，千千萬萬遍。他幫阿米爾贏得了風箏比賽，幫阿米爾追藍色風箏，在阿米爾被人圍堵時強裝鎮靜，幫忙他脫離險境------仿佛哈桑的生命已被阿米爾三個大字印上了永久的烙印。永遠抹不去也許哈桑從未想過抹去。就是這樣的忠誠，為了風箏，他被以前圍堵阿米爾的人強暴了阿塞夫，正因哈桑是一個與他們派別不一樣的穆斯林。為了讓阿米爾安心，不惜放下自己和阿里的尊嚴，離開阿米爾的家。要知道，他是看到了阿米爾的謊言，看到了阿米爾見死不救的背叛，可他還是那么堅持地維護自己的信賴，自己的信仰。哈桑死在戰亂中，他的兒子被擄走了，遭遇和他一樣的痛苦，又是阿塞夫，這個讓小孩子都受到了極大傷害的卑鄙小人。這樣殘酷的戰爭，殘

暴的階級，殘忍的宗教。

在阿米爾決定去找哈桑的兒子的時候，我是佩服他的，他最后敢于應對自己的過錯，應對自己的罪孽，應對自己對哈桑的背叛。他帶走他，理解父親的、自己的錯誤，這時的他最后是他自我期許的阿米爾了，我愛這樣的他！

在阿米爾對哈桑的兒子說出為你，千千萬萬遍的時候，我知道，這個輪回很圓滿了，哈桑的風箏是阿米爾，他追；阿米爾的風箏是父親，他追；哈桑的兒子的風箏是安定，他追；我的風箏是理想的大學，我追；你的風箏，不管是什么，也請你，追！

追風箏的人讀后感

（五）：

《追風箏的人》讀后感800字

當別的小朋友欺負我的時候，你總是擋在我的前面，即使是一對對六；當我為了贏得父親的愛，讓你去追那只藍色的風箏時，你毫不猶豫轉身就跑；當我們被那些霸道的孩子攔住去路時，你勇敢得舉起彈弓說，放我們走；當那些孩子堵住你那風箏的去路時，你默默的承受了他們對你的強暴，口中喊著：為你千千萬萬遍。

他是哈桑。阿米爾家仆人的兒子。

正因出生在富貴家庭，他從來都是衣來伸手，飯來張口，他和自己家仆人的兒子從小長大，一齊擁有最快樂的童年，但是當父親對那個和自己從小長大的哈桑露出友愛時，他內心充滿嫉妒。正因是少爺，他一次次理解著哈桑對自己的保護，并覺得理所應當。直到他親眼看著哈桑為了自己而受別人欺負，卻沒有上前阻止時，他意識到這是他骨子里的懦弱。正因無法承受悔恨，他一錯再錯，用冤枉哈桑的手段將其趕出自己的家門。所有這一切，這讓他背負悔恨26年。

他是阿米爾。哈桑的少爺，同時也是同父異母的兄弟。

《追風箏的人》，一部將人性透明化的書，那些人性的弱點，人性的善良，以及那個年代的阿富汗的歷史，所有這些都會讓你陷入深深的思考。

沒有誰這輩子不犯錯，當把罪行化為善行的那一天就是你贖罪的時候。世間一切皆有因果。當遭遇災難的時候是否就應反問自己一聲，我是否曾將同樣的傷害帶給別人？

每種罪行最后都能夠歸結為盜竊。欺騙是盜竊別人知道真相的權利，殺人盜竊別人生命的權利，那么是否就應經常反問自己，是否盜竊了什么東西？

那里有再次成為好人的路。沒有什么能夠無法彌補，我開始堅信每種錯誤都有補償的機會，雖然在這其中，是的，你要付出更多的代價。

坦誠，讓溝通更加有效。將罪行埋在心里是最愚蠢的做法，沒有愿意嘗試說出來的那一刻感覺是多么棒！

傷害，從出爾反爾開始。即使是一個小孩子，也會將你對他所做的承諾記得一清二楚，何況你周圍的人都和你一樣聰明。如果不能做到，請不好輕易地承諾。

很瑣碎、很平淡的東西，才會構成人世間的最完美最溫暖的東西，比如，親情、友情、陽光、寫作。正如我在那里將我讀過這本書后的感想分享給大家一般。

追風箏的人讀后感

（六）：

《追風箏的人》讀后感800字

有看過《追風箏的人》的嗎，我哭的壓抑不已看過這本書后才知道，原來，以前，伊朗也有過寧靜和幸福，有紳士，有淑女，有各種信仰的碰撞和習俗。

原來，有信仰的人，會那么堅定，就算身為仆人，在此刻看來有些愚昧的奴性信仰，堅定的那么讓人佩服。

原來，那個仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原來，哈桑是主人公阿米爾的同父異母的弟弟，卻在不到30年的短暫生命里，一向忠心的做自己哥哥的仆人，為你，千千萬萬（不知為何，一寫到這句，我就想哭）。至死不知自己的真身份。

原來，在重視信仰的國度，信義的重要性已刻到骨子里，他們會正常的背叛，卻做不到靈魂安寧，因此，終身會背負靈魂的拷問。

好多情節已經模糊，我還會再讀一遍的，好書，讀多少遍也不多。

此刻能記得的就是，阿米爾在營救哈桑兒子及后邊的坎坷，哈桑那可憐的兒子，身為受害者，還在害怕上帝會嫌棄他的不純潔。他讓我哭了一遍又一遍。

主人公的罪惡感來自于風箏，最后，阿米爾和哈桑的兒子，也就是自己的侄子放飛了風箏，但愿，小男孩的心靈能慢慢打開，在美國那片自由的國土，能慢慢恢復兒童該有的天真，忘記傷痕。

子時雪完全有感而發，可能有些胡言亂語的感覺。那本書，真的很值得一看。

追風箏的人讀后感

（七）：

《追風箏的人》讀后感800字

追風箏的人哈桑

哈桑，他是追風箏的好手，他追風箏的時候從來不用看著天空，大家經常說他追著風箏的影子。其它他只是知道。是的，他知道。他知道風箏飛向哪里，他會拼了命地去追，甚至愿為此付出生命的代價。'h#?8m!p:n6an1t

為你千千萬萬遍。哈桑的這句話在書中反復出現，每一次都充滿了震憾力與感染力。我愛極了這句話。那么真，那么純。他會毫不猶豫地吃泥巴來表示對小主人的忠心，他會掩飾恐懼站出來保護他的主人，他會拼了命的為主人去追最后的風箏，他會深埋主人的背叛，他會重回戰火彌漫的喀察爾守護主人空落落的房子。他會為他的主人千千萬萬遍。在我看來，他所做的一切都是在緊緊追著他的風箏真誠，忠心，善良。直到生命的終結。他的一生注定會是杯具，幸運的是他選對可風箏，并義無反顧地追隨。他用天使般的眼睛看待這個不公的世界，用整日的微笑去招待這冷酷的世界。他活得那么完整，那么獨特。

其實世界從來都是不公的。公平，是自我調節，自我給予的。不幸的人，應不斷追著那乘著不幸之風步步高升的風箏，只有追到了他才能找到人上的支點。

追風箏的人阿米爾

阿米爾，哈桑的小主人，哈桑眼里的朋友，哈桑同父異母的哥哥。他生性懦弱，為了得到真正的父愛，他背叛了哈桑，借機趕走他們，將一個謊言隱埋了四分之一個世紀。良心的不安使他踏上那條再次成為好人的璐，去追尋他的風箏勇敢，誠實，正直。他放下了美國安逸的生活，重回故土戰后慘不忍睹的阿富汗，只為尋找他的侄兒哈桑的兒子。他要給他一個安全的生活環境，更為了解放一顆獲罪的心。最終他還是追到了，盡管傷痕累累，但那是他人格中必不可少的部分。在缺失了四分之一個世紀后，他最后成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。$o-r%`3g。[#f6d

人們總說世上沒有完美的人。悲觀的看來，我覺得連完整的人也不多。誰能說自己沒有遺憾過，后悔過。也正正因遺憾和后悔才趨勢人們不斷地追尋他們人生中所缺失的風箏，只有追到了，他們才能成為健全的人。

追風箏的人卡勒德;胡賽尼

出于對這本書的喜愛，我將前言，后記，作者簡介，世界各大名報雜志的評論反復閱讀。其實作者自身也是一個追風箏的人，他與小說主人公有相似的經歷：同是阿富汗人，同隨父親逃往美國。當他在創作此小說后，世貿大廈倒塌了，但他在妻子的鼓勵下還是勇敢地將書稿投出。為的是讓世界看到一個不一樣的阿富汗。是的，他追到了，追到了遠比他想象中還巨大的風箏。

或許我們都是追風箏的人，每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。

追風箏的人讀后感

（八）：

《追風箏的人》讀后感800字

前不久，和朋友在定王臺買了幾本書，開始猶豫不決，不知道買什么書，糾結了大半天最后買了兩本卡勒德胡賽尼的書。

初讀這本書感覺不怎樣讀得懂，之后，才發現是沒有用心去閱讀?！蹲凤L箏的人》這本書交織著愛，恐懼，愧疚。。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發生了一件悲慘不堪的事

阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，無法應對哈桑，于是用計逼走了哈桑。不久阿富汗爆發戰爭，阿米爾被迫與父

親逃亡美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再次回到故鄉，期望能為不幸

的好友盡最后一點心力，卻發現一個驚天謊言，兒時好友竟然是和自己同父異母的兄弟，為了救贖，他把哈桑的兒子

帶到美國，在一次聚會上，阿米爾再次放起了風箏。阿米爾與哈桑從小一齊長大，哈桑對阿米爾呵護極致，兩人的父親也是好兄弟，實際上他們是主仆關聯，但是卻絲毫沒有影響他們倆的感情，相反這種感情得到了延續，哈桑和阿米爾感情個性深，但是正因哈桑是仆人，母親拋棄了自己，經常受到同齡人的譏笑，而阿米爾正因有出色的父親備受大家關心。一次阿米爾與哈桑遇到一群朋友，那些人被哈桑指指點點，阿米爾在一旁觀望，從小的好兄弟被人欺負，阿米爾竟然無動于衷，哈桑為了保護阿米爾經常受人欺負。他一點也不害怕壞人，他很勇敢。隨即這引起了阿米爾的嫉妒之心，父親對哈桑的贊賞與期許更令阿米爾厭惡。他設計把哈桑趕出家門。

哈桑被阿米爾這個好兄弟拋棄，遠離了他們的生活，多少年過后，阿米爾知道哈桑是自己的兄弟，他很愧疚于是四處尋找哈桑，找到哈桑又能怎樣樣，感情再也不能像以前一樣了，好朋友的背叛，無疑是對哈桑的巨大打擊。

友情這么脆弱，正因身份的差距，正因嫉妒心，竟然被拋棄，阿米爾的愧疚是一輩子的，他與哈桑那放風箏的日子已經遠去，斷了線的風箏再也不可能回到原點。哈桑依舊，只是他的臉上少了笑容，剩下的只有空洞的眼神?？梢姲⒚谞枌τ亚榈谋撑呀o哈桑那個留下了多大的陰影，這一輩子都不可能再愈合。

生命就是那一片天空，或鮮紅或湛藍。望著遠方的風箏，我們追尋，我們仰望，在追風箏的路途中，我們詮釋一整

個世界。這途中，有溝壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。但是，沒有人會停下前進的腳步，正因，我們都是追風箏的 人。

風箏來來回回，可放風箏的人不再是原來的摸樣。。

追風箏的人讀后感

（九）：

《追風箏的人》讀后感800字

昨日，最后順利的把《追風箏的人》看完，這本書，我以前看了四遍，前面三遍，總是在匆匆開頭后放下了，自己也不知道是為什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。

故事情節不算復雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一齊，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展此刻讀者的面前。被社會認可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權利，財富榮譽諸如此類，但與此相伴卻也承擔了父親的愧疚，在父親疼愛的同時，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對父親充滿敬畏，于是他嫉妒，膽怯。不被社會認可的哈桑，以仆人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺的格外疼愛，也始終最是忠誠的陪伴著阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊能夠為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不愿與哈桑在一齊生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一向活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原諒；而直到生命的最后一刻，一向為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。

直至數十年后，阿米爾才從父親的好友口中知道真相，為什么父親對自己時有厭惡，為什么父親總是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個彌天大謊，是父親對自己對阿里，對哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個轉折點，而當知道哈桑為了保護父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑和痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時候，阿米爾最后踏上了那條再次成為好人的路。

整本書以阿富汗的戰爭為背景，溫暖舒緩的筆觸卻數次讓人忍不住落淚。

突然想起一句古語：君子有所為有所不為。人的一生，或許會犯很多錯，會遇到許許多多的選取和恐懼，我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地應對，縱使傷痕累累，也要問心無愧。

心疼哈桑，也萬分的敬佩這個始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐和心酸，而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切，當他為哈桑的孩子去追風箏，說道：為你，千千萬萬次的時候，卻又忍不住想為他祝福。

為你，千千萬萬次。

追風箏的人讀后感

（十）：

《追風箏的人》讀后感800字

我小的時候就對風箏滿懷憧憬，可能是正因當時還不知道飛機是什么玩意吧，當然也可能是正因晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著父親的胳膊讓他看會眨眼的星星，之后老爸告訴我那是風箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時我聽過一篇學姐的朗誦詩，是透過風箏來寫父女間親情的，當時很感動，從此便愛上了風箏放飛的季節春、秋。我第一篇被當做范文在全班朗讀的作文也是關于風箏的，仿佛只要提起這個名詞我心里就會充滿許多完美而溫潤的回憶，此刻在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。

如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上就應與托爾斯泰的《復活》相一致，只是在我的印象中《復活》并沒有這種脈脈的溫情，而且由于年齡和間隔時刻的關聯我已經基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，此刻只能就書論書，談談《追風箏的人》了。

在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登，甚至不僅僅僅是那里，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的思考范圍之內。這本書很是驚艷地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景，透過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閑的背景與之后回到時所看到的殘酷現實做了比較，赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。

而在一切罪惡都還沒開始的時候，那里還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年阿米爾和哈桑。他們從小一齊長大，喝著同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的仆人一個出生后學會的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負的時候他總選取忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親十分苦惱，他期望自己的兒子能像個男子漢一樣。對于生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不愿意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。

那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽，阿米爾成為最后的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐針氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切丑惡的背叛，他最后趕走了哈桑以一種及其卑劣的方式。之后蘇聯入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那里他得到了暫時的安寧，直到二十五年之后自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他：回阿富汗來，那里有能再次成為好人的路。

阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經死去的那個曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，最后讓他救回了哈桑的兒子他的侄子索拉博。

追風箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于應對，像索拉雅和拉辛汗；有些人選取用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親；有些人在逃避后選取再次回歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，正因不會有那樣善良的人存活，因此我們的一生都是個追風箏的過程，期望在追到風箏的那一刻再倒下，然后仰望藍天說一句：這輩子我不再欠任何人的。