第一篇：以實事求是的態(tài)度解剖自己以實事求是的態(tài)度解剖自己

以實事求是的態(tài)度解剖自己

以動真碰硬的作風(fēng)整改自己

為推進(jìn)先進(jìn)性教育活動的深入開展，進(jìn)一步改進(jìn)公安作風(fēng)，創(chuàng)新服務(wù)舉措，3月份以來，縣局黨委在全體民警中開展了“我與xx公安團(tuán)隊的關(guān)系，我看xx公安黨員的形象，我評xx公安民警的陋習(xí)”大討論活動。作為一名青年民警，如何把握縣局黨委的良苦用心，主動融入到當(dāng)前正在開展的先進(jìn)性教育活動中，我進(jìn)行了認(rèn)真、深入的思考。

近年來，我們這支有著500多名民警的公安隊伍，狠抓教育培訓(xùn)這個強(qiáng)基工程，全力推進(jìn)警務(wù)規(guī)范化建設(shè)這個關(guān)鍵舉措，隊伍整體素質(zhì)不斷提高，隊伍整體形象不斷改善，得到了社會各界的認(rèn)可，特別是在非典、洪水等自然災(zāi)害面前，證明了我們這支公安隊伍是一支拉得出、打得響、特別能戰(zhàn)斗的隊伍。但是，我們也無法回避這樣一個客觀現(xiàn)實，在絕大多數(shù)人交上一份黨和群眾滿意的答卷的同時，也有極少數(shù)人落了伍、掉了隊。深刻剖析這些人落伍、掉隊的原因，不難發(fā)現(xiàn)與隊伍中存在的各種陋習(xí)有著千絲萬縷的聯(lián)系。具體表現(xiàn)在：

有的公仆意識淡薄，遇到群眾總有高人一等的姿態(tài)、屈尊俯就的心理；有的責(zé)任意識不強(qiáng)，對待工作“推、拖、等、看”，不問人間事，只做太平官；有的團(tuán)隊精神缺失，遇有問題只想自己是否有利可圖，見到困難就讓，見到榮譽(yù)就上；有的紀(jì)律意識缺乏，執(zhí)法不守法，聽起來滿嘴是法，其實是手電筒只照別人不照自己；有的創(chuàng)新意識不夠，不想應(yīng)該如何做，只問過去怎么做，工作上只求應(yīng)付對付。諸如此類，不一而足。

這些陋習(xí)，有的深入骨髓，根深蒂固；有的影響廣泛，四面開花，已經(jīng)嚴(yán)重制約了公安工作和隊伍建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，是我們爭先進(jìn)位、再創(chuàng)最佳的一只攔路虎。而開展此次大討論活動，正是縣局黨委針對隊伍中存在的陋習(xí)，以自我解剖的勇氣，以刮骨療毒的決心，摒棄各種陋習(xí)，塑造團(tuán)隊精神，打造良好團(tuán)隊的有力舉措，對于適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求，解決當(dāng)前存在的突出問題，打造新時期公安工作品牌，更好地服務(wù)“兩個率先”、建設(shè)“平安xx”有著十分重要的意義。

其實，“只評別人，不評自己”，也是隊伍中存在的一種陋習(xí)，有時甚至是一個人自然而然的習(xí)慣，就象我現(xiàn)在做的這樣。說了別人一大堆，自己卻一點也不沾邊。

正如一位哲人曾經(jīng)說過的，“你不可能將陋習(xí)拋出窗口，但是可以將陋習(xí)一步步趕下樓梯。”摒棄陋習(xí)必須從現(xiàn)在做起，從我做起，從每件事做起。聯(lián)系近階段的學(xué)習(xí)和工作，對照先進(jìn)性教育和大討論活動的目標(biāo)要求，我深刻地認(rèn)識到自身在許多方面存在著不足，突出表現(xiàn)在：

一是學(xué)習(xí)自覺性不高。常常借口工作忙，放松對自己的要求，不能圍繞工作實際主動學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

二是開拓創(chuàng)新精神不強(qiáng)。在繁忙的工作面前手忙腳亂，陷入事務(wù)主義，對如何統(tǒng)籌安排工作、開拓性的開展工作，不斷取得新發(fā)展、邁上新臺階方面思考不多。

三是工作責(zé)任意識不強(qiáng)。應(yīng)付意識強(qiáng)，創(chuàng)新意識少；只求過得去，不求過得硬，總認(rèn)為上面還有領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)，實際上是自己有偷懶思想。

四是工作主動性不強(qiáng)。習(xí)慣于等待領(lǐng)導(dǎo)布置工作，在主動思考、當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)參謀助手方面做的不夠。

在先進(jìn)性教育活動分析評議階段，解剖自己僅僅是一個基礎(chǔ)，更重要的是我們必須確立一個標(biāo)準(zhǔn)，與之對照。我們應(yīng)該確立一個什么樣的標(biāo)準(zhǔn)呢？

如果確立了一個較低、較容易實現(xiàn)的目標(biāo)，輕易達(dá)到目標(biāo)后，就會令人滋生滿足的情緒，就會使我們忽略外面的世界，固步自封，拒絕改變，不僅看不到自己的錯誤，更談不上接受新事物、新觀念。

人常言，與天比高，與地比厚，是不知天高地厚。其實，我們從另一個側(cè)面來看，與天比高、與地比厚，正說明了共產(chǎn)黨人的不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)。

一個人可以普通，但不能自甘通俗；一個人可以平凡，但不能自甘平庸；自甘通俗、自甘平庸的人，是不配做一名先進(jìn)的共產(chǎn)黨員的。共產(chǎn)黨執(zhí)政的幾十年實踐證明，只有擁有與天比高、與地比厚的豪情和斗志，才能永葆我們不竭的生機(jī)和動力，才能永葆我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

因此，我們要跟牛玉儒比，我們的敬業(yè)精神夠不夠；要與任長霞比，我們的奉獻(xiàn)精神缺不缺；要和許振超比，我們的創(chuàng)新精神強(qiáng)不強(qiáng)，無論從事什么工作、有什么樣的生活習(xí)性，要多問自己幾個“為什么“、“怎么樣”？

實踐證明，干工作靠“拍腦門”不行，單憑出力流汗也不行，“跟著感覺走”更不行。我們開展大討論活動也是一樣，不能脫離實際空泛地討論。就我個人而言，如何摒棄陋習(xí)，完善自我呢？

一是不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)政治理論，堅定正確的政治方向，牢固樹立政治意識、大局意識，不斷提高政治敏銳性和鑒別力；要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和工作水平，增強(qiáng)服務(wù)大局、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

二是振奮精神，積極進(jìn)取。要以當(dāng)前正在開展的先進(jìn)性教育和大討論活動為契機(jī)，爭做學(xué)習(xí)的模范、服務(wù)的先鋒、實戰(zhàn)的尖兵，帶頭轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，切實增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，樹立沒有創(chuàng)新就是落后、沒有作為就是過錯的思想，積極思考，開拓創(chuàng)新，主動為群眾分憂解難。

三是強(qiáng)化敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識。要保持高度的事業(yè)心和責(zé)任感，以長霞的精神思為、敢為、善為，立足本職，從小事做起，從點滴做起，腳踏實地，真抓實干，勤奮工作，頑強(qiáng)拼搏，在服務(wù)“兩個率先”、建設(shè)“平安xx”中奮發(fā)有為、建功立業(yè)，以工作成績來檢驗大討論活動的實效。

第二篇：如何實事求是地認(rèn)識自己

如何實事求是地認(rèn)識自己

所謂實事求是，指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。這是這個詞在字典里的解釋，在馬克思主義哲學(xué)里實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。最重要的是實事求是它是馬列主義毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。

我們在評價別人的時候雖然不能做到非常的客觀，但總的還是會追求實事求是。但是，我們自己對自己的評價呢，有多少人能夠做到實事求是的認(rèn)識自己？如何實事求是地認(rèn)識自己，在我看來這離不開別人對自己的評價。我認(rèn)為首先我們要去收集自己身邊的人對自己的評價與看法，當(dāng)然要客觀正反兩面都有。當(dāng)我們看見那些評價時，我們會不自覺的聯(lián)系到自己，會不自覺地想：這些我真的有么？這樣，我們就會有一個比較客觀的與豐富的資料來進(jìn)行正確自我的認(rèn)識。那些自己沒有想到的優(yōu)點和缺點或許我們并不清楚自己是否擁有，但是可以從別人對你的評價中顯示出來，這是很寶貴的。

如何實事求是地認(rèn)識自己，需要有對實事求是這個的名詞的正確認(rèn)識。我在開頭也說了實事求是的定義與馬克思主義哲學(xué)里的解釋，但是究竟實事求是的具體內(nèi)容是什么？我們該怎么做到實事求是呢？這需要認(rèn)真學(xué)習(xí)實事求是的具體內(nèi)容。實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際；要求把馬列主義的普遍原理和中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。包含以下要求 1，實事求是的本質(zhì)要求，就是理論于實際相統(tǒng)一。

2，調(diào)查研究則是貫徹實事求是的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)

3，堅持實事求是的思想路線海包含解放思想的深刻含義。解放思想就是是思想和實際相符合，使主觀和客觀相統(tǒng)一，就是實事求是

4，一切從實際出發(fā)實事求是，是實現(xiàn)主觀與客觀相統(tǒng)一的根本保證，必須反對教條主義與經(jīng)驗主義

以上是我們在學(xué)習(xí)生涯中教科書里的一段話，對這段話的認(rèn)識每個人都有所不同。但我想這并不妨礙我們正確認(rèn)識實事求是的具體內(nèi)容。

如何實事求是地認(rèn)識自己，最重要的是要正確的認(rèn)識自己。之前我所說的兩個要點都只是在為這個做準(zhǔn)備，正確的認(rèn)識自己包括定位好自己，把握和信任自己的特長，正視自己的不足。首先是要定位好自己，我究竟是一個什么樣的人，我能在工作和學(xué)習(xí)中扮演什么樣的角色？這些問題當(dāng)你能回答的毫無猶豫和壓力的時候，那么你就做到了正確的定位自己；其次，正確的認(rèn)識自己要把握和信任自己的特長，每個人都有優(yōu)點和特長，那些優(yōu)點和特長或許并不突出和明顯，但是要知道，那些都是我們身上的閃光燈，是需要我們好好發(fā)揮和利用的地方；最后也是最重要的一點，我們要正視自己的不足，俗話說人無完人，每一個人都有缺點和不足，在認(rèn)識自己的過程中，我們不可避免的會發(fā)現(xiàn)許多的不足，那么我們要正確看待那些不足，既不能忽視這些不足，也不能過于重視。

綜上所述，實事求是地認(rèn)識自我并非是一件容易的事，但相信我們能夠做到。

第三篇：實事求是,三大作風(fēng),走自己的路（推薦）

黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。三大作風(fēng)：理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾聯(lián)系在一起的作風(fēng)，自我批評的作風(fēng)。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求。

走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

第四篇：如何以實事求是的態(tài)度對待就業(yè)難題

如何以實事求是的態(tài)度對待就業(yè)難題 十二屆全國人大二次會議已經(jīng)完美落幕，而其的主要內(nèi)容還是引人關(guān)注的，其中就有一個兩會熱點內(nèi)容為“化解就業(yè)難題，營造創(chuàng)業(yè)環(huán)境”對于這個就業(yè)問題而言，對于我們這些正處于大學(xué)生活即將畢業(yè)出去就業(yè)的學(xué)生來說是一個重要的問題。如今我們正處在大一的階段離就業(yè)還有一小段距離，但是壓力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那一點。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2014年高校畢業(yè)生規(guī)模為727萬人，高校畢業(yè)生就業(yè)壓力進(jìn)一步增大，今年也被稱作“最難就業(yè)年”。不管我們是在廣州大學(xué)松田學(xué)院還是清華北大，我們都應(yīng)當(dāng)調(diào)整心態(tài)，以實事求是的態(tài)度來對待這個棘手的就業(yè)難題。

1．要清楚你自己的長處，基本素質(zhì)是否具備。

我們要怎么弄清自己的長處呢？大家一定發(fā)現(xiàn)有些人智力測驗的成績很好，工作學(xué)習(xí)卻表現(xiàn)不佳;有些人測驗顯示智力平平，但是工作學(xué)習(xí)表現(xiàn)卻很好。這說明了先天的資質(zhì)，一定要加上后天的培養(yǎng)，才能增強(qiáng)自己的長處，我們可以在生活的各種領(lǐng)域中，多多接觸，體驗，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的長處，我們了解了自己的潛力或者是特殊能力，才能知道自己該向哪方面努力，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、搞藝術(shù)或從事技術(shù)工作。

大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備社會適應(yīng)能力，人際交往能力，組織管理能力，表達(dá)能力，動手能力和開拓創(chuàng)新能力。這樣才能讓我們出到社會就業(yè)的時候能夠從容應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)在大學(xué)的時期抓緊出去鍛煉的機(jī)會，更多的經(jīng)歷會讓我們變得更加有競爭力。

2.要認(rèn)真對待每一個細(xì)節(jié)

無論我們做什么事情，我們都應(yīng)當(dāng)抱著認(rèn)真的態(tài)度去做，認(rèn)真對待工作中的每一個細(xì)節(jié)，要在工作中堅持以一種積極的心態(tài)去工作。我們也應(yīng)該懂得，成功沒有捷徑，只要我們比別人多做一點，工作認(rèn)真一點，用心誠懇一點，成功的可能就會離我們更近一點。

3.沒有平庸的崗位，只有平庸的思想

職業(yè)不分高低貴賤，大家都是值得尊敬的。一個崗位會有成百上千的員工，為什么會有職位區(qū)分，那就是他們的思想不同，能力不同。我們要以實事求是的態(tài)度去面對問題，心態(tài)是很重要的，把思想擺正去面對就業(yè)難題即使跌倒我們也能爬起來繼續(xù)往前走。

腳踏實地是我們做人的根本腳踏實地也就是以實事為依據(jù)，努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。通過這個毛概課我們也能了解到實事求是的對待就業(yè)問題是正確的，實事求是是當(dāng)代大學(xué)生的做人根本，我們要怎么才可以做到呢？要有一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求，有自己的計劃。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發(fā)展的工作。在大學(xué)的這段時間里，不要成謎與網(wǎng)絡(luò)世界要放眼世界思想開闊，與時俱進(jìn)，一切從實際出發(fā)。那樣就業(yè)已不再是我們的難題了。

第五篇：對自己要有個態(tài)度

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對自己要有個態(tài)度

和一位老同事聊了聊陳年舊事，聊了聊現(xiàn)今風(fēng)聞，有同感，有新知，聊也能聊出正能量。

也不知為什么要出這樣一個題目，也許是態(tài)度重要吧，也許是自己認(rèn)知自己重要吧。總歸，自省在陪伴著一個人或上升或沉浮的一生。

過去幾年，在壓力下，不得不“用心”做一些事情?；剡^頭來，也有一些成績感。主要在于做事做人上沒有留下多少愧疚。這半年多來，大概是環(huán)境的變化影響了心境，人群的變化作用了心情，工作方式方法的變化制約了習(xí)慣，政治風(fēng)氣的變化更新著內(nèi)存，一切都在發(fā)生著改變，對改變的不適或者無奈，促動著另一種習(xí)慣的養(yǎng)成?？赡苁菬o壓力情況下如何自加壓力。這或許是一種態(tài)度。要壓力是想形成動力；有動力，是在對生命負(fù)責(zé)。

態(tài)度之一，做事積極正確必須堅持。是否能夠繼續(xù)積極正確，不許把自己放在一個集體和另一個集體中去考慮。在一個集體中扮演什么樣的角色，決定了你以什么樣的態(tài)度去做事，按照什么樣的規(guī)則去做積極正確的事。要把握好角色定位，積極正確地推動自己份內(nèi)的一切事情，不留遺憾，不出枝節(jié)。

態(tài)度之二，做人積極向上必須堅持。向上向善是一個陽光之人必備的品格。積極正確做事的人，應(yīng)該練就一種品質(zhì)，那就是積極向上做人。尊重領(lǐng)導(dǎo)，禮遇同事，善待下級，看似簡單的三句話，做起來要把準(zhǔn)“善”的核心。善則內(nèi)心陽光，不善則陰暗無光。

態(tài)度之三，說話要說別人能聽得進(jìn)去的話。良言一句三冬暖。沒有什么人愿意聽自己不愿聽到的話。在什么人面前說什么話看似庸俗的一種本事，實則是察言觀色、洞察一切、知己知彼的結(jié)果。傷口上撒把鹽是一種效果，公眾場合當(dāng)眾批評是一種后果，否定聲音面前支持一句是一種力量，霸道武斷情形中演一回“不敢”是一種智慧的勇猛。難道你愿意在你痛苦的時候聽到不解的傷害嗎？難道你在公眾面前不愿意受到應(yīng)有的尊重嗎？難道你拿不定主意時也不愿意聽別人講幾句開竅的話嗎？難道你愿意和缺乏素質(zhì)的人在一起爭論不休嗎？你有很多的不愿意，你會處在不同的場合，你要和很多不同性格的人、不同等次的人、不同素質(zhì)的人、不同文化的人在一起交往、生存、進(jìn)步，你說的每一句話、你每一次說話，都會讓別人聽得進(jìn)去，都能讓人有所觸動，你能不是一個智慧的人嗎？！

堅持做下去，堅持不斷學(xué)，堅持學(xué)說話！

堅持的要件之一就是把過去好的堅持下來，在新的環(huán)境和新的位置學(xué)會新的對待自己的態(tài)度，一種位移之后仍然讓過去認(rèn)識熟悉你的人感覺似曾相識、無甚變化的態(tài)度。

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