第一篇：長征精神是構建和諧社會的強大動力

長征精神是構建和諧社會的強大動力

長征精神是構建和諧社會的強大動力

長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財富，好范文，全國公務員公同的天地www.tmdps.cn是激勵全國人民建設有中國特色社會主義、構建和諧社會的強大動力。進行社會主義現代化建設，就要繼承紅軍傳統，弘揚長征精神，以鄧小平理

論和“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發展觀，以人為本，為全面建設小康社會和構建和諧社會而努力奮斗。

我們必須弘揚長征精神，牢牢抓住歷史機遇，正確運用已經積累起來的經驗，努力調動和充分發揮全國各族人民的積極性和創造力，緊緊抓住經濟建設這個中心不動搖，正確處理好發展、改革、穩定的關系，推動物質文明、政治文明和精神文明協調發展，使我們的國家成為富強、民主、文明的現代化國家。

建設中國特色社會主義的新長征更需要長征精神

今天，我們進行建設中國特色社會主義的新長征，與昔日紅軍長征的任務、條件大不相同。然而，要在一個充滿國際經濟競爭和綜合國力較量的國際環境中，在一個地域遼闊、人口眾多、情況復雜、發展任務異常艱巨的大國建成社會主義現代化，縮短和消除兩三個世紀至少一個多世紀所造成的差距，躋身世界發達國家之列，其艱難險阻遠甚于當年的長征。因而更需要弘揚為國家為民族為人民的共同理想和共同利益，不畏艱險、不怕犧牲、頑強拼搏進取的艱苦奮斗精神。

傳承并發揚長征精神，對于青少年的成長成材不可或缺

紀念長征勝利70周年，就是要青年一代永記長征精神，不忘今天幸福生活來之不易。在邁入新世紀的今天，我們的民族又開始了建設中國特色的社會主義新長征，雖然再沒有雪山和草地，但道路同樣曲折而漫長，我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰，面臨著更為長期、更為嚴峻的考驗。要想實現全面建設小康社會的宏偉目標，實現中華民族的偉大復興的偉大勝利，需要新時代的長征精神，需要以大學生為主體的青年一代奮發有為。傳承并發揚長征精神，培育新的長征精神，對于青少年的成長成材不可或缺。

科學地認識長征精神的時代價值

長征精神的凝聚向心價值是長征精神時代價值的一個重要內容，具有生成的科學性和存在的廣泛性的特點，是一種讓人“親和團結”的價值；長征精神的感召激勵價值是長征精神對人們感動召喚、激發鼓勵作用的意義表現，是長征精神時代價值的重要組成部分，是讓人“振奮燃燒”的價值；長征精神規范導向價值是讓人“優秀純潔”的價值；長征精神對人的教育塑造是根本性的教育塑造，長征精神的教育塑造價值是讓人“目標一致”的價值。

第二篇：解放思想心得：解放思想是構建和諧社會的強大保證

全力構建社會主義和諧社會是現階段全黨全社會面臨的主要任務；而思想解放是構建社會主義和諧社會的強大的思想保證，二者有著密不可分的關系。只有堅定不移、一如既往地把解放思想作為根本保證，才能奪取構建和諧社會的新勝利。

構建和諧社會是解放思想的重大突破。構建社會主義和諧社會是繼十六大確立的科學發展觀后提出的又一理論創新。如果說科學發展觀的提出是黨關于我國經濟社會發展的重大理論成果，那么構建社會主義和諧社會則是思想解放的重大突破，是又一個理論上的升華。構建社會主義和諧社會是對各種與社會主義市場經濟不相適應的思想觀念的突破。建設社會主義市場經濟使我國獲得了一個持續、平穩、快速、健康的發展時期。構建社會主義和諧社會的提出使我們從“硬性”的方式轉化到了以“柔性”的手段來管理社會，建設一個民主、法治、安定的社會。因此，和諧社會的提出從社會主義市場經濟發展需要出發，符合社會發展規律，是新時代理論的新發展。

構建和諧社會是新一輪思想解放的目標。新一輪解放思想必須緊密結合我們這個時代最新、最前沿、最具有代表性、最具備革命性的生產力和生產方式發展趨勢進行全面的思想突破。和諧社會建設不僅是對于馬克思主義的一次歷史性的發展，也是中國前所未有的社會主義建設的探索性實踐，這就需要以解放思想、面向未來的思維態度來尋求和諧社會建設的規律，為和諧社會建設尋求強大的思想武器和理論武器，指引和諧社會建設的探索和實踐。

解放思想是構建和諧社會的強大保證。改革開放使我國獲得了令世人矚目的巨大成就，然而，我們正處在一個大發展、大變革的時期，前進的道路上還面臨不少困難和問題。經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革在給我國發展進步帶來了巨大活力的同時也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。改革越進入深水區，遇到的越是深層次的矛盾和問題。構建社會主義和諧社會是一個艱巨的過程，無從在經典著作中找到明確的答案，也沒有現成的經驗可以借鑒。面對新情況新問題，只有用好解放思想這一制勝法寶，把握更新觀念這一銳利武器，實事求是、與時俱進，大膽試驗、變革和創新，才能正確把握世界發展的新潮流，科學應對我國全面參與經濟全球化的新機遇新挑戰，科學分析我國經濟社會建設中的新情況新問題，科學制定適應時代要求和人民愿望的新的行動綱領和新的大政方針，不斷開創中國特色社會主義的新局面。

改革開放以來，廣西的經濟、政治、文化、社會建設取得了顯著的發展，人民生活有了明顯的提高。回顧十六大以來廣西經濟社會發展歷程，一個顯著特點，就是黨和政府把以民生為重點的社會建設擺在了更加突出的位置，關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，成為貫徹落實科學發展觀的核心內容。為讓經濟發展的成果更多體現在改善民生上，黨和政府以人民最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，優先發展教育，實施擴大就業戰略，深化收入分配制度改革，逐步建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系和基本醫療衛生制度，完善社會管理，維護公平正義，社會建設取得全面進步，在重大民生問題上發生了明顯變化。

在構建和諧社會的進程中，我們既面臨困難也面臨機遇。廣西仍然是一個經濟總量不大、經濟發展質量不高的后發展地區，扶貧開發的任務還很艱巨，勞動力供給和需求的矛盾仍然非常突出，社會保障體系尚未完善，等等。我們應該以新一輪思想解放為契機，進一步強化經濟建設和社會建設并重的思想，在堅持以經濟建設為中心，大力發展社會生產力的同時，重視發展科技、教育、文化、衛生、體育等各項社會事業。創新扶貧開發機制，推動貧困地區社會問題的解決；進一步實施擴大就業的發展戰略，鼓勵全民創業，以創業促就業；創新社會管理方法，學會用民主的、法治的、協調的方法，即“柔性”的方法來加強社會管理，努力構建社會主義和諧社會。

第三篇：什么是長征精神

酒駕

酒駕是指駕駛員酒后駕駛機動車輛。嚴重會被判刑。2008年世界衛生組織的事故調查顯示，大約50%—60%的交通事故與酒后駕駛有關，酒后駕駛1已經被列為車禍致死的主要原因。在中國，每年由于酒后駕車引

發的交通事故達數萬起；

經成為交通事故的第一大“殺手”。2010年8月，十一屆全國人大常委會第十六次會議將首次審議刑法修

正案

（八）草案，醉酒駕駛應被判刑。

酒駕酒后駕駛機動車輛

起源交通事故

后 果致死、傷

中文名稱酒駕

法律規定刑事責任

微信文章新聞動態知乎精選

基本介紹

根據調查表明，40%的酒后駕車者“過高地相信自己的駕駛技術”。這類駕車者認為自己酒量大，開車技術過硬，總想用酒后駕車來“炫耀”自己的技術，結果造成險象環生。27%的酒后駕車者的“安全意識不

強”。

此外，酒后駕駛者往往存在“僥幸心理”，認為自己以前飲酒駕駛從來沒有出過事，也沒有被抓過，而且也經常看到其他人酒后駕駛，于是便僥幸酒后駕駛，造成慘劇。有了以上思想作怪，駕駛者往往把酒

后開車不當回事，使酒后駕駛屢禁不止。

量化因素

喝酒時酒精的刺激使人興奮，在不知不覺中就會喝多，當酒精在人體血液內達到一定濃度時，人對外界的反應能力及控制能力就會下降，處理緊急情況的能力也隨之下降。對于酒后駕車者而言，其血液中酒精含量越高，發生撞車的幾率越大。

當駕駛者血液中酒精含量達80mg/100mL時，發生交通事故的幾率是血液中不含酒精時的2.5倍；達到100mg/100mL時，發生交通事故的幾率是血液中不含酒精時的4.7倍。即使在少量飲酒的狀態下，交通事故的危險度也可達到未飲酒狀態的2倍左右。

判定標準

根據國家質量監督檢驗檢疫局發布的《車輛駕駛人員血液、呼氣酒精含量閾值與檢驗》(GB19522— 2004)中規定，該規定指出，飲酒駕車是指車輛駕駛人員血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100ml，小于80mg/100ml的駕駛行為。醉酒駕車是指車輛駕駛人員血液中的酒精含量大于或者等于

80mg/100ml的駕駛行為。

危害社會

人們在喝酒過后，對駕駛車輛有兩項很重要的影響：

一是視覺能力變差：一般人在平常狀態下的外圍視界可達180度，酒后的視覺角度將會縮減，喝越

多，就越無法看清旁邊的景物。

二是運動反射神經遲鈍：慢了一兩秒。如車速為60km/h，一秒鐘車子就已經跑了16.67米，必然會產

生嚴重后果。

三是視覺障礙。血液中酒精含量超過0.3％。就會導致視力降低，在這種情況下，人已經不具備駕駛能力。如果酒精含量超過0.8％。，駕駛員的視野就會縮小。至于醉酒的駕駛員，甚至只能感覺到周圍環

境的很小一部分。

四是心理變態。酒精刺激下，人有時會過高估計自己，對周圍人勸告常不予理睬，往往做出力不從心的事。

五是疲勞。飲酒后易困倦，表現為駕車行駛不規律、空間視覺差等疲勞駕駛行為。

六是觸覺能力降低。飲酒后駕車，因酒精麻醉作用，人的手、腳觸覺較平時降低，往往無法正常控制

油門、剎車及方向盤。

七是判斷能力和操作能力降低。飲酒后，人對光、聲刺激的反應時間延長，從而無法正確判斷距離和

速度。

違法行為

公安部2009年12月17日正式對外公布了新修改的《機動車駕駛證申領和使用規定》。此次修改中的一大亮點就是加強駕駛人源頭管理，對部分駕駛人主觀過錯大、嚴重影響道路交通安全、擾亂道路交通秩序的交通違法行為提高記分分值，加大對交通違法行為的處罰力度。

——將飲酒后駕駛機動車，在高速公路上倒車、逆行、掉頭，使用偽造、變造機動車牌證3種違法

行為，由一次記6分調整為記12分。

——對違反禁令標志、禁止標線指示違法行為的記分分值由2分提高至3分。

——新增遇前方機動車停車排隊或者緩慢行駛時，借道超車或者占用對面車道、穿插等候車輛，以隱瞞、欺騙手段補領機動車駕駛證和機動車在高速公路或城市快速路上遇交通擁堵，占用應急車道行駛等3類違法行為記分。在提高嚴重交通違法行為記分分值的同時，針對目前交通違法行為記分項目偏多、重點不突出等問題，進一步擴大輕微交通違法警告教育面，減少了交通違法行為的記分項目，取消對“低能見度氣象條件下在高速公路上不按規定行駛”等12類交通違法行為的記分處理，合并了9種項目。將上道路行駛的機動車未懸掛機動車號牌與故意遮擋、污損、不按規定安裝機動車號牌、飲酒后駕駛與醉酒后駕駛機動車等9種性質類似、分值相同的交通違法行為的記分合并；降低“貨車載物超過核定載質量30%以

上或者違反規定載客”等違法行為的記分分值。

據了解，調整后違法記分項目由47項減為38項，其中，一次記12分的6項，記6分的9項，記3分的11項，記2分的8項，記1分的4項。與此同時，本次修改進一步細化駕駛人補領機動車駕駛證的相關規定，杜絕惡意補領機動車駕駛證違法行為，對違反規定繼續使用的，由公安機關交通管理部門處以20元以上200元以下罰款，并收回原駕駛證。同時，規定駕駛證被依法扣押、扣留或者暫扣期間，駕駛人不得申請補領。對采用隱瞞、欺騙手段補領駕駛證的，由公安機關交通管理部門處以200元以上500元以下

罰款，記6分，并收回補領的駕駛證。

中國處罰

刑事行政處罰

2011年2月25日，十一屆全國人大常委會第十九次會議表決通過了刑法修正案(八)，對刑法相關條款進行了修改、增加，首次將醉酒駕車這種嚴重危害群眾利益的行為規定為犯罪，并將于5月1日正式實施。具體規定為：“在道路上駕駛機動車追逐競駛，情節惡劣的，或者在道路上醉酒駕駛機動車的，處拘役，并處罰金。”醉酒駕駛的界定標準為：每百毫升血液中的酒精含量高于80(含)毫克。

飲酒后駕車的處罰標準為罰款500元，記12分，暫扣駕照3個月，醉酒駕駛的處罰標準為行政拘留15天，罰款1500元，記12分，暫扣駕照6個月。另外，根據最新的刑法修訂案，2011年5月1日之后，醉酒駕駛行為將涉嫌“危險駕駛罪”，會被處以拘役和罰金。

其他隱形處罰

由于我國目前在公務員考錄、事業單位招考、參軍入伍等方面，都要進行政審工作，5月1日之后，醉酒駕駛行列入刑法處罰范圍，屆時被政審人及其近親屬一旦因為酒駕被判處拘役（即已經觸犯刑法），將對被政審人產生一定程度影響。

2011年2月25日，十一屆全國人大常委會第十九次會議表決通過了刑法修正案(八)，對刑法相關條款進行了修改、增加，首次將醉酒駕車這種嚴重危害群眾利益的行為規定為犯罪，并將于5月1日正式實施。具體規定為：“在道路上駕駛機動車追逐競駛，情節惡劣的，或者在道路上醉酒駕駛機動車的，處拘役，并處罰金。”醉酒駕駛的界定標準為：每百毫升血液中的酒精含量高于80

血液中的酒精含量大于或者等于80毫克／100毫升為醉酒駕車。

據專家估算：排除個人體重、體溫、性別、年齡、人體脂肪含量、是否經常飲酒等因素，一般喝2／5瓶普通瓶裝啤酒，或半兩50度左右的白酒，或2兩左右的12度紅酒，就能達到“酒后”標準。

酒 表現特征

1.飲酒后，駕駛人的中樞神經受到麻醉和抑制，觸覺能力降低，手腳動作反應較慢，甚至造成動作失

調，手腳失控。

2.飲酒后，駕駛人判斷能力降低，對光、聲刺激的反應時間延長，操作錯誤增加，從而無法正確判斷

距離和速度。

3.飲酒后，駕駛員視覺能力變差，視覺敏銳度下降，對色彩感覺能力降低，對運動的物體難以看清，容易引發交通事故。

第四篇：什么是長征精神

長征精神大體上是三個方面，第一個方面從政治信念上去理解。根本的是兩條。一條是中國共產黨的領導。是誰使長征取得勝利？是共產黨。沒有共產黨，長征是不可能勝利的。所以從政治信念上，首先一條是共產黨的領導。第二條是，中國革命要取得勝利，只有一條路可走，就是要把馬克思主義的普遍原理同中國實際相結合。長征從幾 經挫折到走向勝利，是思想匯報馬克思主義原理同中國實際相結合的結果，是以毛主席為代表的工作總結從中國實際出發搞革命的路線，戰勝教條主義地對待馬克思主義的錯誤路線的結果。所以，長征精神從政治信念上來講，一條是黨的領導，一條是從中國實際出發來搞革命、搞建設。

第二方面，從黨的宗旨，從世界觀、人生觀去理解，就是全心全意為人民服務，為了人民的利益犧牲個人的一切。長征當中那么多的先烈流血犧牲為了什么？不是為了自己，是為了中國人民的翻身解放，為了人民的利益拋頭顱、灑熱血。這一點在今天同樣是很重要的。

第三方面，是道德的追求和人格的塑造。是集體主義的精神、團結互助的精神，是不怕艱苦、奮力拼搏的精神。《長征組歌》中“過雪山草地”這首歌有兩句是這樣唱的：“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，每當我唱到這兩句的時候，我會熱淚盈眶，為什么呢？它把紅軍在黨的領導下，為了實現中國人民的解放，為了實現共產主義，官兵團結，不怕犧牲去克服千難萬險的精神狀態深刻地展示出來了。集體主義、不怕困難，這樣的道德人格是長征精神的第三個層面。我覺得，這是當代共產黨人、當代團員青年十分需要的精神境界。那么，政治信念、世界觀人生觀、道德人格，這三條是什么樣的關系呢？是互相融合在一起的。其中第一條是決定性的。

網友：現在有些年輕人，覺得長征精神、革命情懷是過去時，與市場經濟下所提倡的“素質”和“效益”有所背離，我們應該怎樣看待這個問題。

張繼昌:今天中國的發展，它是歷史中國的發展，我們不能割斷歷史。不是說我們今天提倡的精神和歷史沒有關聯，恰恰相反，我們今天這個時代精神，是歷史精神的發展。沒有對歷史精神的理解，包括我們今天講的長征精神真實的理解和把握，我們怎樣去和我們今天進行的中華民族偉大復興結合起來，這是不可能的。

吳巨慧:其實長征精神內涵很豐富，團隊精神就是很重要的一個部分，還有長征過程中表現出來的求實創新的精神，顧全大局的高尚品格，艱苦奮斗，共患難、同生死的優良作風，這些都是長征精神很重要的方面

第五篇：先進文化是構建和諧社會的精神支撐

一

社會和諧是社會文明程度的集中體現。和諧社會的建設，與社會文明的發展有緊密關系。而社會文明的發展，無論是物質文明、政治文明、精神文明的發展，又都以全體社會成員的思想道德素質和科學文化素質的發展為基礎、為依據，并且都以全面提高人的素質、促進人的全面發展為目標、為歸宿。實現社會和諧、建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。但是，沒有社會文明的全面協調發展，沒有全體社會成員全面素質的提高，就不可能真正實現社會和諧。

中華人民共和國的成立，在我國開辟了人民當家作主的新時代。在社會主義革命取得勝利之后，結束了階級壓迫、階級剝削的歷史，又經過近半個世紀的發展，人民生活在總體上實現了由溫飽到小康的歷史性跨越，為構建和諧社會創造了最基本的前提條件。我們所要建設的和諧社會，是社會主義的和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這既是一種治國的理想，又是一種治國的方略、治國的機制，同時也是一種治國的結果，是目標與過程的統一。黨中央鮮明地提出構建社會主義和諧社會的重大任務，適應了我國改革發展進入了關鍵時期的客觀要求，體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，具有強烈的現實針對性和緊迫性。同時，又要充分認識構建社會主義和諧社會的長期性和復雜性。我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段，生產力發展水平、科學文化水平還不高。構建社會主義和諧社會，必然是一個需要隨著經濟、政治、文化的發展而不斷推進的歷史過程。我們要立足當前、著眼長遠，根據已經具備的條件，積極地而且堅持不懈地發展社會主義社會的生產力，不斷增強和諧社會建設的物質基礎；發展社會主義民主政治，不斷加強和諧社會建設的政治保障；發展社會主義先進文化，不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐。

文化是一個民族的靈魂。文化建設，就是一個民族的靈魂的建設、精神世界的建設。在當代中國，發展先進文化就是發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化建設擔負著不斷提高全民族思想道德素質和科學文化素質，培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，為建設和諧社會提供精神支柱、思想基礎和智力支持的歷史使命。現在，社會主義文化在我國人民的精神生活中已經占據主導地位，這是構建社會主義和諧社會有力的精神支撐。同時也要看到，由于各種原因，社會上還存在著這樣那樣的落后文化和腐朽文化。思想文化陣地，社會主義先進文化不去占領，落后文化和腐朽文化就必然會去占領。落后文化和腐朽文化污染人們的思想，腐蝕人們的靈魂，破壞社會的和諧與健康發展。我們必須高度重視并大力發展先進文化，支持健康有益文化，堅決抵制落后文化和腐朽文化的侵蝕，切實加強理想信念教育和思想道德建設，大力發展科學文化教育，不斷增強人們的精神力量，不斷豐富人們的精神世界，不斷鞏固社會主義和諧社會建設的精神支撐。

二

一個社會是否和諧，在很大程度上取決于全體社會成員有沒有共同的理想信念。共同的理想信念，體現著全體社會成員基于共同的生活條件所形成的共同的奮斗目標，反映著全體社會成員共同的根本利益，它結合著堅定的信心、堅強的意志、強烈的情感，激勵全體社會成員堅強團結，為著實現共同的社會理想而百折不撓地奮斗。因此，共同的理想信念既是聯系各種社會群體、使之超越具體利益關系而各盡所能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們萬眾一心、無私奉獻、迸發出無盡的創造活力，向著美好的未來奮勇前行的精神旗幟。它是實現和發展和諧社會的堅實的思想基礎和強大的精神動力。總之，共同的理想信念，是社會凝聚力、創造力、生命力之所系。沒有共同的理想信念，就根本不可能實現社會和諧。

在廣大人民群眾中樹立建設中國特色社會主義的共同理想信念，既是社會主義先進文化建設的歷史使命，也是社會主義和諧社會建設的根本要求。我們的人民有著共同的理想信念。經過建國以來特別是改革開放以來的艱辛探索和不斷發展，只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發展中國的信念深入人心，我國人民為著實現共同的根本利益、為著實現中華民族的偉大復興，正在滿懷信心地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。但是，也要清醒地看到，我國實行社會主義市場經濟體制，在古今中外都沒有現成的經驗可以遵循，它的建立、發展和不斷完善，需要我們進行艱辛的探索。我國社會正在發生著深刻變革，已經出現的社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的多樣化趨勢還將進一步發展，人們個人境遇和命運的差異性、多樣性、偶然性明顯增強，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性也明顯增強，更加關注實現個人奮斗目標，一定程度上弱化了對全體社會成員共同理想的關注。而且，我國仍然

處在社會主義初級階段，要擺脫不發達狀態、基本實現現代化，還要闖過許多難關，還要經歷許多風險。特別是在當前和今后相當長一段時間內，深化改革、體制創新進入攻堅階段，工業化、城鎮化和經濟結構調整進入關鍵時期，原有體制的深層次矛盾和問題將進一步觸及，社會利益關系將更趨復雜，統籌兼顧各方面利益的難度將會加大，不同利益群體差距的擴大已經對堅持

共同的理想信念提出挑戰。而西方敵對勢力從未放棄對我國實施西化、分化的政治圖謀，正通過各種手段，包括利用和挑撥我國人民內部矛盾以削弱、動搖共同理想信念，加緊進行滲透、破壞、顛覆活動。面對國際國內種種矛盾、困難和挑戰，我們能不能始終堅定全體人民建設中國特色社會主義的共同理想信念、不斷鞏固社會主義和諧社會建設的精神支撐，是對我們黨執政能力和執政地位的重大考驗，關系到我們黨和國家的長治久安，關系到十三億人民的前途命運。

我們黨的一個光榮傳統和政治優勢，就是在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是教育和引導群眾深刻認識中國最廣大人民共同的根本利益，樹立共同的理想信念。在新的歷史條件下，我們要繼承和發揚黨的光榮傳統和政治優勢，大力發展社會主義先進文化，尤其要加強理想信念教育，推進社會主義和諧社會建設。科學理論的武裝，對共同理想信念的形成和鞏固具有決定性作用。要全面落實用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民的戰略任務，加強馬克思主義理論研究和建設，著力回答現實的重大理論和實際問題，不斷增強黨的思想理論工作的創造力、說服力、感染力，鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位，引導全體人民堅定中國特色社會主義的共同理想信念。要密切結合歷史和現實的生動實際，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育，開展中華民族優良傳統教育和中國革命、建設、改革史教育，開展基本國情和形勢政策教育，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，弘揚集體主義、社會主義思想，使全體人民正確認識社會發展規律和國家、民族的前途命運。要通過理論武裝和先進典型的示范、感召、帶動作用，引導全體人民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關系，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，消除封建主義殘余影響，抵御資本主義腐朽思想文化的侵蝕，在建設中國特色社會主義的偉大事業中始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態。

三

一個社會是否和諧，在很大程度上也取決于全體社會成員的道德素質。構建和諧社會，離不開道德建設。道德屬于意識形態、屬于精神文明，它通過一定的善惡價值標準和行為準則來規范人們的相互關系、約束個人行為，從而調節社會關系。道德建設見之于社會，是道德教化，是通過教育和社會輿論來提高社會成員的思想認識和道德覺悟，賦予人們以道德自律的行為準則和精神力量。道德建設見之于個人，則是道德修養，是通過學習、實踐去認知和確立自己的社會行為的原則和規范，并使之成為一種發自內心的自覺要求。道德修養，是人生修養的重要內容，是人生修養的一種崇高境界。因而，道德建設是維護社會秩序、規范人們思想和行為的重要手段，德治因此成為一種重要的治國方略，是實現社會和諧的重要途徑。有了良好的道德素質，人們就會自覺地遵紀守法，也就有利于建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。而一個社會如果道德淪喪，就必然會陷入社會失范、欺詐成風、正不壓邪的混亂境地，就根本談不上社會和諧。

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