第一篇：2009年毛鄧三實踐要求

《毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論》課實踐要求

《毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論》是我國大學生必修的一門政治理論課。為了更好地配合課堂教學工作，不斷加強實踐教學環節，根據新的教學計劃安排，現將28學時的實踐教學計劃作如下安排：

1、結合教學內容由任課教師給學生布置一定數量的閱讀書目，如《毛澤東選集》、《毛澤東著作選讀》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》、黨的十六大報告、黨的十六屆五中全會、六中全會報告以及《鄧小平傳》等等，可由任課教師自行安排閱讀哪些書目，然后讓學生寫讀書筆記，根據寫作質量，記入考核成績，占10學時。

2、結合我校暑期和寒假大學生“三下鄉”社會實踐活動，開展實踐教學。每學期所開課班級于放假前由任課教師提前布置，新學期開學后，由學習委員統一收繳社會實踐報告，由任課教師評判，記入考核成績。最后匯總學生總成績上報教務處。本部分占18學時。

具體形式：

（1）社會調查。社會調查的內容主要包括以下幾個方面：①農村、城市某一地區經濟、政治、思想、文化等領域的現狀和發展趨勢；②農村、城市社會主義改革某一方面的成果、經驗及存在問題和解決方法；③農村、城市社會主義精神文明建設的成果、經驗及存在問題和解決辦法；④先進人物、先進事跡；⑤社會熱點問題。社會調查必須進行實地考查，實事采集，經過實事求是的分析研究，撰寫出有實際內容、理論水平和參考價值的調查報告。社會調查可根據內容的難易程度，采取個人單獨完成和小組集體完成兩種方式。

（2）勞動鍛煉。勞動鍛煉是指到農村或工礦企業與農民、工人一道從事某項生產活動。在勞動鍛煉期間，應與工農群眾交朋友，了解他們的思想、感情、愿望、要求，學習他們的好思想、好作風，鍛煉自己的意志和毅力，增強自己吃苦耐勞的精神。勞動鍛煉結束后，應請當地有關單位或勞動鍛煉單位的有關領導為自己作出鑒定，本人寫出勞動鍛煉的總結報告。總結內容主要有：下鄉、下廠鍛煉的基本情況；生產勞動的切身體驗和感受；主要收獲和取得的成效。

（3）掃盲和科技文化服務。科技文化服務是指到農村、工礦企業向工農群眾傳授所需的科技文化知識，為工農解決生產中的技術難題和實際問題，把所學科學技術、文化知識應用到生產實際中去。科技文化服務的主要形式是：“掃盲”補習、知識講座、科技咨詢、技術協作等。科技文化服務活動結束后，應寫出此項活動開展情況的總結報告。請服務對象所在單位的有關部門的領導在報告上簽字。科技文化服務可與勞動鍛煉結合起來進行。

第二篇：毛鄧三報告要求

關于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 社會調查實習大四清考的具體辦法的通知

一、目的：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程是大學本科學生必修的公共政治理論課，學生除了通過課堂學習掌握該課程的理論體系、重點內容及重要理論觀點以外，還必須學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題和分析問題。社會調查實習就是培養和提高學生分析能力和實踐能力的有效途徑，因而是公共政治理論課教學的重要環節之一，也是提高教學質量的重要手段。

二、內容

主要是根據《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的教學內容，就我國改革開放以來的經濟社會發展問題開展調查研究，由社科部任課教師共同擬訂調研專題，學生從中選題開展社會調查，在此基礎上撰寫調查報告。

附：調查報告題目

1.以公有制為主體，多種經濟成分共同發展的情況調查 2.新農村建設的問題 3.城市社區建設的問題

4.農村合作醫療發展情況的調查 5.農村基層民主建設的問題

6.企業工會建設及維護職工合法權利的情況調查 7.農民工問題的調查

8.城市或農村社會保障的問題 9.城市或農村中小學教育發展問題 10.少數民族地區經濟社會發展問題 11.當地社會治安問題的調查 12.當地的環境治理問題

三、要求

1、社會實踐報告文字材料本科不少于3000字，專科不少于2000字。

2、格式要求

（1）封面：寫明調查報告題目、姓名、學號、分院、專業班級、指導教師

等。

（2）摘要：調查報告的中心思想，放在報告的首頁，字數一般為150字。（3）目錄：調查報告的提綱，即報告組成部分的各級標題。

（4）正文：調查報告的文字論述部分，字數要求在2000-4000字左右。

3、報告打印要求如下：

（1）報告打印統一使用A4紙，頁邊距上20mm、下20mm、左（訂口）20mm、右15mm，頁碼在頁面底端居中。

（2）調查報告所用字體為宋體。（3）字號標準：

實踐報告標題：三號黑體字，頂部居中排列，上下各空一行；

實踐報告正文：用小四號宋體，每段起首空兩格，回行頂格，單倍行距； 一級標題：標題序號為“一”四號黑體字，獨占行，末尾不加標點； 二級標題：標題序號為“

（一）”小四號宋體字，獨占行，末尾不加標點； 三級以下標題：標題序號為“

1、（1）、①” 小四號宋體字。

4、清考對象及上交時間

（1）清考對象：06級、07級這門課不及格

（2）上交截止時間為5月16日（以班級為單位上交報告至行D205）

第三篇：毛鄧三實踐論文4

XX大學

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重

要思想暑期實踐論文

實踐主題：

市民社會公德現狀及思考

學院： XX

專業：XX

姓名：XX

學號：XX

市民社會公德現狀及思考

從我們誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。為了更好的融入這個社會，處理好人與人之間的關系，我們必須遵守社會公德。那么什么是社會公德呢？我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或是一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。他作為一種無形的力量約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。此外社會公德并不是一成不變的，他隨著歷史的演變變得更加豐富多彩。

為了更好的融入社會，處理好人際關系，我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養呢？我個人認為，個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。同樣個人修養作為一種無形的力量約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人，才會被人們多尊重。當然，個人修養的內容同樣不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關于個人修養的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人就曾經提出過“修身養性”，現如今我國依然把思想品德作為學生的必修課。像尊老愛幼、助人為樂、拾金不昧等這些傳統美德一直影響這一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德。比如當今社會，保護環境就應當成為每一個人的必修課。

盡管遵守社會公德是一種美德，但作為一種無形的力量，仍然有一些人會不把社會公德放在心上。尤其是在我國社會主義市場經濟初步建立起來的條件下，社會公德缺失現象相當嚴重。

就拿今年下半年發生的酒后駕車事件來說：6月30日晚8時20分，南京司機張寶明酒后駕車，5尸6命；8月4日晚，現年27歲的上海肇事司機高某酒后駕駛一輛寶馬車，將年僅4歲的兒童小帆帆撞飛死亡，事故車繼續沖過T字路口馬路中央的綠化隔離欄，迎頭撞上路上正常行駛的別克車，車上三人不同程度受傷；8月9日深夜11時左右，一輛面包車在上海浦東云山路、金口路口，將51隨歲行人王玉霞撞倒在地后加大油門逃逸。這輛面包車從云山路竄出后，將一輛大眾出租車撞飛繼續逃逸，直到再次撞車造成面包車前車輪胎被撞壞，這才被周邊市民和司機攔下，浦東警方表示，肇事司機系酒后駕車；8月16日凌晨3時10分左右發生在上海的男青年酒后駕車導致翻車車毀人亡事件，同天22時30分，天臺縣三合鎮下坊村一寶馬司機酒后駕車撞死一對母子事件等等。

上述僅僅是極個別的幾起酒后駕車事件，其他如搶劫、盜竊、殺人同樣很多，如果說社會公德只是起約束作用，那么法律制裁應該是強制作用了。在我國法律中有關于酒后駕車的相關規定：《中華人民共和國道路交通安全法》第九十條 機動車駕駛人違反道路交通安全法

律’法規關于道路通行規定的，處警告或者二十元以上二百元以下罰款

第九十一條 飲酒后駕駛機動車的，處暫扣一個月以上三個月以下機動車駕駛證，并處二百元以上五百元以下罰款;醉酒后駕駛機動車的，由公安機關交通管理部門約束至酒醒，處十五日以下拘留和暫扣三個月以上六個月以下機動車駕駛證，并處五百元以上二千元以下罰款第九十九條 酒后駕車由公安機關交通管理部門出二百元以上二千元以下罰款。

既然法律中已經有了相關的規定為什么還是屢禁不止，這只能說明一些人的法律意識淡薄毫無社會公德心。對此，處于社會主義發展階段的中國正在努力的完善自己的法律法規，同時加強精神文明建設和思想道德建設。使每個人都遵守社會公德，建設一個和諧社會。

經過多年的努力，現如今已經初見成效，并且涌現出一批遵守社會公德的模范人物。叢飛原名張崇，1969年10月生于盤錦市大洼縣的農村。初二輟學，后考入沈陽音樂學院，1992年畢業，到廣州闖蕩，1994年到深圳。1994年8月開始長達11年的慈善資助。作為一名著名歌手，叢飛商業演出頻繁本應該生活富裕。但他十年來傾其所有，累計捐款捐物300多萬元，資助失學兒童和殘疾人178人，自己卻一直過著輕拍的生活，甚至不惜向生命借貸。4月20日叢飛因病醫治 無效在人民醫院去世。37歲的叢飛生前立下遺囑捐獻眼角膜，以他最后的愛心之舉，將光明永遠饋贈社會、將愛長留人間。

在這個物欲橫流的社會，在叢飛的身上，我們重新找回了不僅僅是善良，不僅僅是愛心，而是一種對愛的給予的一種堅定和信仰。當他自己還沒有當父親的時候，他就用父親那樣的眼神看著那么多的孩子，孩子的眼神讓他心動讓他行動，當他即將絕別人世的最后一個瞬間，這個曾經感動所有中國人的叢飛還決定要把光明、把溫暖、把愛的信仰留給人間，人民會永遠記住他。他用自己的生命實踐了自己的信仰，遵守著社會公德。

李靜，重慶大坪醫院神經內科的在讀博士。11月29日，李靜通過媒體報道得知小青松患病的消息后，就向丈夫提出想給孩子捐款，兩人商量后決定將李靜到部隊12年來的工資和補貼，共計6萬多元捐獻給小青松治病。“是這身軍裝讓我想到責任。”李靜說：“我17歲就成為軍人，12年的部隊生活教給我許多做人的道理，作為一名醫生，我更有義務為那些有困難的人奉獻一份愛心。” 他們本不必這樣但一顆社會公德心讓他們這樣做了。

培根曾經作過這樣一個比喻：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更顯美麗。是的，其實每一種美德都是出自善良的內心，它讓人們肅然起敬。李靜博士不僅儀表美，而且她心靈美，她是一個真正美麗的人！

2006年國慶節過后，河南魏都區丁莊辦事處丁莊社區農民丁向力的女兒丁亞星被診斷出得了白血病，這個10歲的小女孩3歲時就失去了親生母親，而今又被重病折磨，急需巨額醫療費拯救生命。為了給丁亞星籌集醫療費，她的繼母武雪梅于11月14日在許昌市區街

頭下跪求路人捐款。此情此景感動了同村人和很多路人，紛紛幫助她募捐，后新華社、《人民日報》將武雪梅稱為“中國最美的繼母”。盡管她頭發散亂、衣衫破舊、雙眼通紅，但她的偉大無私感動全國，在媒體報道繼父母虐待非婚生兒女的案件層出不窮的今天，武雪梅被媒體譽為“最美麗的繼母”當之無愧！

我們的精神文明建設會繼續下去，我們的身邊會涌現出更多的叢飛、李靜、武雪梅。作為社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則，維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為公民應有的品德操守。《公民道德建設實施綱要》用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”二十個字，對社會公德的主要內容和要求作了明確規范。人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進人們的團結友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會文明和個人道德修養的標志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養和文明程度。但是，在現實生活中，人們仍會看到種種不講文明禮貌的現象，如一些人常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分，騎車撞倒人后揚長而去，乘車爭先恐后，在公共汽車上見老人或抱小孩的婦女不讓座??如此等等，都是不講文明禮貌的表現，必須認真克服。

當一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人的困難當作自己的困難，給予熱情和真誠的幫助與關懷，這就是助人為樂。在現實社會中，每個人都在一定的人際交往中生活，每個社會成員都不能孤立地生存，而在生活中人人都會遇到一些困難、矛盾和問題，都需要別人的關心、愛護，更需要別人的支持、幫助。如果在社會生活中，每個人都能主動關心、幫助他人，從自己做起，從小事做起，從現在做起，使助人為樂在社會上蔚然成風，那么，你就能隨時隨地得到他人的幫助，感受到社會的溫暖。從這個意義上講，“助人”也就是“助己”。因此，人人都應該發揚助人為樂的精神，積極主動地愛護他人，幫助他人。

此外愛護公物、保護環境、遵紀守法就不再多說了。

其實提高自己的社會公德修養不一定要多么驚人多么震撼，只要做到待人禮貌、與人方便、勤儉節約不浪費、保護公物、遵章守法就可以了。就像歌里唱的那樣“如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。從現在開始，然我們一起從身邊開始，從小事做起，共同支持我們的精神文明建設。

第四篇：毛鄧三實踐活動心得

首先，我想在這里談一談自己在實踐過程中對于中國們的理解。

在2013年3月份的十二屆全國人大一次會議閉幕會上，習近平表示，實現中國夢必須走中國道路，實現中國夢必須弘揚中國精神，實現中國夢必須凝聚中國力量。

我們必須要認識到的是中國夢和美國夢的區別和共通的地方，有區別也有聯系，中國夢更多的是強調大家要齊心協力共通創造一個美好的社會，美國夢則是強調我們每個人只要通過努力就能實現自己的夢想。本質上兩者都是實現人們生活水平的提高。

中國夢對于大家來說也許都是一個非常大的概念性的東西，再加上最近才提出，必然對于它的理解有不同，而且每個人的實現方式也不同。其實，對于提出中國夢，應該不是要求大家必須追求財富，必須追求物質享受，而是要通過社會群體，社會大眾的努力來實現一個更加美觀好的社會的理想！

對于我們大學生來說，其實最為根本的是我們要如何實現自己的價值，因為我們是推動社會發展和前進的源泉和動力，我們價值的能否實現是關系到社會能否前進的關鍵。我們其實這一次的調研就體現出這樣的一個特點，通過了解大學生的大學生活，了解他們如何規劃自己的大學生涯和目標，通過這樣的方式我們會更好的認識現在大學生的狀態。

我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前，繼續把中國特色社會主義事業推向前進，繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力；空談誤國，實干興邦。中國夢追根究底是人民夢。中國夢的最大特點，就是把國家、民族和個人作為一個命運共同體，把國家利益、民族利益和每個人的實際利益緊緊聯系在一起。所以總書記說，“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”“國家好，民族好，大家才會好。”“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”中國夢的出發點與落腳點是人民，這句話體現了以人為本、執政為民的根本價值。

我們只有充分認識到中國夢對于實現中國偉大民族復興的重要性，只有認識到我們必須團結起來，只有認識到我們必須發揮每個人的才干和知識，只有激發我們的無限的潛力，我們才能在實現中國夢的道路上，勇往直前。

最后，牢記永遠用實際行動踐行中國夢。

第五篇：毛鄧三試題

毛鄧三試題——

社會主義初級階段理解

1、如何理解社會主義初級階段的科學內涵及其基本特征？（1）社會主義初級階段的科學內涵 ①我國社會已經是社會主義社會。我國必須堅持而不能離開社會主義。②我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發，而不能超出這個階段。（2）利二會主義初級階段的基本特征 ①逐步擺脫不發達狀態，基本實現社會主義現代化的歷史階段； ②由農業人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農業國，逐步轉變為非農業人口占多數，包含現代農業和現代服務業的工業化國家的歷史階段； ③由自然經濟和半自然經濟占很大比重，逐步轉變為經濟市場化程度較高的歷史階段； ④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉變為科技教育文化比較發達的歷史階段； ⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉變為全體人民比較富裕的歷史階段； ⑥由地區經濟文化很不平衡，通過有先有后的發展，逐步縮小差距的歷史階段； ⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段； ⑧廣大人民牢固樹立建設有中國特色的社會主義的共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設物質文明的同時努力建設精神文明的歷史階段； ⑨逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎上實現中華民族偉大復興的歷史階段。毛鄧三樣卷 問答題部分

簡答題（每小題10分，共30分。）

1、人的全面發展基本內涵。答案：（1）促進人的全面發展是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。（2分左右）（2）基本內涵：人的不斷增長的需要得到滿足、人的能力得到全面發展、人的社會關系的全面發展等等。（8分左右）

2，可持續發展的核心內容和主要措施 答案：（1）核心內容:是正確處理經濟、社會、資源和環境的關系，做到協調發展；既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發展，又要保護資源和環境，不對后代人的生存和發展構成威脅。（5分左右）（2）措施：堅持計劃生育和保護環境的基本國策、資源開發和節約并舉、加強環境污染治理等等。（5分左右）

3．試結合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時俱進的理論品質。答案：（1）與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。解放思想，實事求是是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。堅持解放思想和實事求是的思想路線，要求我們不斷發展馬克思主義，開拓馬克思主義的新境界。（2分左右）

（2）馬克思主義隨著實踐的發展而不斷發展是馬克思主義具有生命力的根本所在。如果不顧社會歷史條件和現實情況的變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下，針對具體情況做出的某些個別論斷，我們的思想和行動就會因為脫離實際而僵化，就不能順利前進，甚至會發生失誤。（2分左右）

（3）只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進，才能使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求。堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚與時俱進的精神，是黨在長期執政條件下保持先進性和創造力的決定性因素。（3分左右）

（4）否定馬克思主義的科學性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。（3分左右）

四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）

1、試述按照“三個代表”重要思想要求，加強黨的建設的重要性。答案：（1）“三個代表”思想的具體內容。（3分左右）

（2）“三個代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。（4分左右）（3）按照“三個代表”思想要求加強黨建重要性：是我們黨立黨之本、執政之基、力量之源；是堅持和發展社會主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯系，使黨永遠立于不敗之地等等。（8分左右）

2．材料：1GDP（國內生產總值）被稱為“20世紀最偉大發明之一”，目前世界上還沒有更科學的經濟總量指標來取代它。但是GDP又遠非“完美”——GDP，不能直接反映老百姓人均實際收入；GDP，不能有效顯現環保的品質指標；GDP，不能理想制約眼前利益與終極價值的統籌。GDP沒有告訴我們，青山綠水又濁了幾多？土地資源又沒了幾頃？樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條？（資料來源：《樹立科學的發展觀念：不以GDP論英雄》新華網2004年4月2日）

材料2中國的生態破壞和環境污染已經達到了十分嚴重的程度。據有關研究機構計算，20世紀90年代中期，我國每年由生態和環境破壞帶來的損失占GDP的比重達到８％以上。這說明，我們的經濟增長是以生態環境成本為代價的。當生態環境成本用盡以后，繼續按照原來的經濟增長模式發展經濟，將會犧牲人類的健康，使經濟增長與我們的生活目標相背離。國內外的實踐也已表明，當經濟增長達到一定階段時，對自然生態環境的免費使用必然達到極限。人類要繼續發展，必須轉換經濟增長方式，用新的模式發展經濟。（資料來源：新華網北京2003年１２月１１日電）

（1）結合材料回答如何正確看待經濟發展。（2）結合材料回答應當樹立怎樣的發展觀。答案：（1）發展是硬道理，是黨執政興國的第一要務。發展首先要抓好經濟發展。堅持以經濟建設為中心，用發展的辦法解決前進中的問題，這是我們黨領導人民建設中國特色社會主義的一條基本經驗。我們必須始終堅持聚精會神搞建設，一心一意謀發展。然而經濟發展并不是發展的全面內容，經濟發展也不能單純用GDP這一個指標來衡量。因此，發展必須有新思路，必須辯證地認識和處理與發展相聯系的各方面的重大關系。只有這樣，我們才能順利實現既定的戰略目標，才能更好地滿足人民的物質文化生活需要。（12分左右）

（2）我國經濟社會發展還不夠全面，地區發展很不平衡，經濟的快速增長對資源、環境的壓力日益加大，等等。這就要求我們樹立全面、協調、可持續的科學發展觀。要更加注重統籌兼顧，做到城鄉協調發展、區域協調發展、經濟社會協調發展、人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，推進經濟、政治、文化建設的各個環節、各個方面相協調。（8分左右）

三：簡答題（每小題10分，共30分。）

1、簡述“馬克思主義的中國化”和“中國化的馬克思主義”兩個概念的含義

答案：“馬克思主義的中國化”強調過程。指中國共產黨在中國革命和社會主義建設的長期歷程中，根據中國的國情和形勢的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國革命與建設實際相結合，與時俱進地繼承和發展馬克思主義的過程。（5分左右）

“中國化的馬克思主義”強調結果。指在馬克思主義中國化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。這些理論成果既體現了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗。（5分左右）

2、簡述構建“社會主義和諧社會”的立論依據

答案：鞏固中國共產黨執政的社會基礎的重要條件。破解經濟社會發展的種種難題，妥善應對關鍵時期有可能遇到的風險和挑戰的需要。（5分左右）實現中國共產黨執政的歷史任務的必然要求，具體包括社會主義市場經濟體制的進一步完善、全方位對外開放時期的到來、經濟社會整體轉型以及全球化對提升一國綜合國力競爭的要求等任務。（5分左右）

3．如何正確認識毛澤東晚年的錯誤 答案：（1）第一，必須明確毛澤東晚年錯誤的性質

毛澤東晚年的錯誤是在探索一條適合中國實際的社會主義建設道路中的失誤 毛澤東晚年的錯誤是政治錯誤

毛澤東晚年的錯誤是一個偉大的無產階級革命家的錯誤（3分左右）（2）第二，必須把毛澤東晚年的錯誤同毛澤東思想嚴格區別

毛澤東晚年的錯誤在理論上的集中表現，就是所謂“無產階級專政下繼續革命的理論”。所謂“無產階級專政下繼續革命的理論”，既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國實際，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區別開來。（3分左右）

（3）第三，必須明確毛澤東晚年的錯誤在他一生中的位置 毛澤東晚年的錯誤雖然是嚴重的，但既不能掩蓋更不能否定他對中國革命和建設所作的貢獻。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命和建設的偉大功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。（4分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1．聯系實際，試析加強黨的建設的重要性、緊迫性和主要內容。答案：（1）中國問題的關鍵在于黨。（2分左右）

（2）新民主主義革命時期，黨注重自身建設，領導人民取得了革命的勝利，黨的建設為民主革命的三大法寶之一。（3分左右）

（3）社會主義革命建設時期，黨又面臨一系列新問題、新任務、新考驗。一是中國共產黨成為執政黨以后，既要不斷學習、探索和掌握社會主義建設的客觀規律，帶領人民完成建設社會主義的大業，又要克服黨內存在的以權謀私、腐化變質、官僚主義等問題，從而使黨面臨著執政的考驗；二是改革開放中，隨著社會全面進步的同時，也會出現一些負面影響和消極丑惡現象，資產階級的腐朽思想會傳播到黨內，腐蝕黨的機體，從而使黨面臨著改革開放和發展社會主義市場經濟的考驗；三是國際敵對勢力不斷對我國加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國際敵對勢力和平演變的考驗。只有加強黨的建設，才能完成新時期賦予的歷史重任，才能經受住各種考驗，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會以來，我黨在自身建設方面取得了巨大成績，但仍然存在許多問題。（4分左右）

（4）在新的歷史時期，加強黨的建設，就是把黨建設成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝起來、全心全意為人民服務、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經受住各種風險、始終走在時代前列、領導全國人民建設有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。（3分左右）

（5）加強黨的建設，就是要從思想上、組織上、作風上全面加強黨的建設。加強黨的思想建設，根本的是堅定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨，充分發揮黨的思想政治優勢；加強黨的組織建設，根本的是把黨建設成堅強的領導核心，充分發揮黨的組織優勢，加強黨的作風建設，根本的是堅持全心全意為人民服務的宗旨，充分發揮黨密切聯系群眾的優勢。（3分左右）

2、黨的十六大指出，建設現代農業，發展農村經濟，增加農民收入，是全面建設小康社會的重大任務。下表反映的是我國2000年農業現狀及2020年農業發展目標等方面具體數字。1請結合材料說明為什么解決好“三農”問題是全面建設小康社會的重大任務。2對比表中農業勞動力占總就業比重數字，你認為應采取哪些措施來降低農業勞動力比重？ 答案：1表中數字表明“三農”問題是現階段的一個突出問題，農業勞動生產率低，50%的勞動力僅創造15.9%的GDP，城鎮化水平低，只有36.2%，農民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問題說明無論是農業現代化、農村城鎮化、農民收入水平都與全面建設小康社會的目標有較大差距。因此，“三農”問題對全面建設小康社會具有決定意義。沒有農業現代化，就沒有整個國民經濟的現代化；沒有農村的全面進步，就沒有整個社會的全面進步；沒有農民的小康，就沒有全國人民的小康。所以，解決好“三農”問題是全面建設小康社會的重大任務。（10分左右）

2解決好“三農”問題，降低農業勞動力的比重是一個關鍵性的因素。解決這一問題的主要措施有：改變農村產業結構，大力發展非農產業，使更多的農民能夠從事非農產業。為農民進入城鎮就業創造更好的政策環境，加快農業勞動力的轉移。大力推進城鎮化進程，使農民變為城鎮居民，并通過這些措施使農民收入得到大幅度提高。（10分左右）三：簡答題（每小題10分，共30分。）1．“三個代表”重要思想的主要內容是什么？ 答案：中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。（10分左右）2，論述改革、發展、穩定的關系。

答案：改革、發展、穩定的關系是我國社會主義建設中要處理好的一個重大的問題。發展是硬道理，中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發展。改革是經濟和社會發展的強大動力，是社會主義制度的自我完善和發展。穩定是改革和發展的前提，改革和發展必須要有穩定的政治和社會環境。（5分左右）

要處理好三者之間的關系必須遵循一定的原則：第一，保持改革、發展、穩定在動態中的相互協調和相互促進；第二，把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度統一起來；第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發展、穩定關系的重要結合點。（5分左右）3．試述社會主義本質的科學內涵.答案：1992年鄧小平在南方談話中概括了社會主義的本質，即解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（5分左右）社會主義本質的基本內涵主要包括以下幾方面：第一，把解放和發展生產力納入社會主義的本質；第二，突出強調消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。（5分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1.試述實事求是、群眾路線、獨立自主三者之間的關系。答案：（1）實事求是、群眾路線、獨立自主是一個辯證統一的整體。實事求是是毛澤東思想的觀點和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個基本內容中占據著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線和獨立自主的理論基礎，而群眾路線和獨立自主則不僅體現著實事求是的根本要求和實質，反過來也對實事求是起著很大的制約作用。（5分左右）

（2）實事求是的首要要求就是一切從實際出發。從實際出發，不僅要從客觀的自然條件出發，更重要的是要從社會的實際出發，而社會實際，主要就是人民群眾的實際生活狀況以及人民群眾的根本利益，因此，必須從群眾生活和群眾實踐這個最大的實際出發，才能做到一切從實際出發。只有如實地了解群眾的生活與實踐中提出的需要，才能提出符合實際的理論、路線、方針和政策。可見，尊重群眾、依靠群眾是實事求是內在的根本要求。（5分左右）（3）獨立自主的基本點，就是從中國實際出發，依靠中國人民自己的力量進行革命和建設，使馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設的具體實踐相結合，把中國革命和建設的事業做好，因此，獨立自主就是遵照實事求是的根本原則，從中國實際出發，依靠群眾進行革命和建設的必然結論。反之，如果離開了群眾路線和獨立自主的基本原則，也無法做到實事求是，因此，群眾路線、獨立自主是做到實事求是的根本保證。（5分左右）綜上所述，毛澤東思想的活的靈魂的三個基本內容之間是相互依賴又相互制約的辯證統一關系，所以它使得毛澤東思想成為一個完整的科學理論體系。2.下面是一組選自《論十大關系》的材料： 材料1過去為了結束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，為了人民民主革命的勝利，我們就實行了調動一切積極因素的方針，現在為了進行社會主義革命，建設社會主義國家，同樣也實行這個方針。

材料2在國內，工人和農民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力是一種消極因素，但是我們仍然要做好工作，盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上，一切可以團結的力量都要團結，不中立的可以爭取為中立，反動的也可以分化和利用。反革命是什么因素？是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對力量。反革命可不可以轉變？當然，有些死心塌地的反革命不會轉變。但是，在我們的條件下，他們中間的大多數將來會有不同程度的轉變。

材料3我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文化的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬運。他們的短處、缺點，當然不能學。

（1）毛澤東提出中國社會主義建設的基本方針是什么？

（2）結合材料123，積極因素與消極因素分別指什么？二者關系怎樣？我們的態度怎樣？（3）分析材料3，如何理解毛澤東提出的學習外國經驗的方法？ 答案：（1）毛澤東提出中國社會主義建設的基本方針是把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義服務。（5分左右）

（2）積極因素就是對事物發展起促進作用的力量的總和；消極因素就是對事物發展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對立，又統一，且互相依賴，在特定條件下，積極因素可以轉化為消極因素，消極因素可以轉化為積極因素。

在社會主義社會，工人階級是基本的積極因素，但由于政治體制、經濟體制不完善，由于官僚主義的存在，由于工作上的失誤等等，可能在工人階級內部產生某些消極因素，這就是積極因素暫時地局部地轉化為消極因素。相反，反革命等敵對分子是社會主義的消極因素，但大多數可能會有不同程度的轉化，做出對社會主義有益的事情，這就是消極因素轉化為積極因素。（10分左右）

（3）毛澤東指出，一切民族、一切國家的長處都要學，但一定要有分析有批判地吸收對我們有益的東西。在對待外國經驗上，應正確處理獨立自主與學習外國的關系。第一，學習外國有助于打開眼界，看到差距，從而激勵獨立自主的意志和決心。第二，學習外國有助于增強我國獨立自主、自力更生的能力，加快趕超世界先進水平的步伐。（5分左右）三：簡答題（每小題10分，共30分。）

1、近代中國半殖民地半封建社會的基本特點是什么？

答案： 第一，帝國主義侵略勢力日益成為統治中國的決定性力量。（2分左右）第二，中國封建勢力已經同帝國主義侵略勢力相互勾結，成為帝國主義奴役近代中國的社會基礎。（2分左右）

第三，外國列強的入侵，使封建時代的自給自足的自然經濟基礎被破壞了，但封建制度的根基——地主階級對農民的剝削不但存在，而且在中國經濟生活中占據著明顯的優勢。

第四，民族資本主義有了某些發展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但它在外國資本主義勢力、本國官僚資本勢力和封建勢力的夾縫中產生與發展起來的，經濟地位脆弱，強勁終沒有成為中國社會經濟的主要形式。（2分左右）第五，由于帝國主義列強在中國劃分勢力范圍，實行分裂剝削政策。造成中國實際上長期不統一，中國的政治、經濟、文化的發展表現出極端的不平衡。第六，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國人民在經濟上的貧困和政治上不自由的程度，是世界上所少見的。分左右）

2簡述社會主義本質中生產力目標和價值目標的關系。答案：（1）在鄧小平的社會主義本質論斷中，解放生產力、發展生產力是生產力目標；消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕是社會主義的價值目標。這兩大目標是互為條件的。（3分左右）

（2）共同富裕的實現，是以生產力的高度發展為條件的。如果經濟落后，生產力發展水平低下，那么無論用什么辦法進行分配，都無法實現共同富裕；如果企圖立即實現消滅剝削和同步富裕，搞平均主義的分配政策，必然使勞動者的生產積極性受到壓抑，經濟發展受到挫折，帶來共同貧窮。因此提高生產力是實現社會主義價值目標的物質基礎。（4分左右）（3）解放生產力和發展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。在社會主義社會，只能走共同富裕的道路去發展經濟，始終避免兩極分化。如果不堅持社會主義，搞兩級分化，生產力既得不到解放，也得不到發展。（4分左右）

3簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存分配制度的主要原因。答案：（1）生產方式決定分配方式，生產資料所有制決定分配結構。以公有制為主體，多種所有制經濟長期共同發展的所有制結構，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式同時并存的分配結構。（3分左右）（2）公有制實現形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等實現形式。必然產生按勞分配以外的各種分配收入。（3分左右）

（3）社會主義市場經濟體制的內在要求。發展社會主義市場經濟，就必須遵循市場經濟的規律，各種生產要素（勞動、土地、資本、管理）都要有相應的市場評價，這些生產要素的所有者都應得到相應的收入。此外，市場經濟中還需要有風險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等。總之，社會主義初級階段多種分配方式的存在，是多種所有制經濟、經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。（4分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）

1.試述鄧小平關于“先富”和“共富”與“共富”思想的內容以及“先富”的關系。

答案：(1)鄧小平的允許一部分地區和人民先富起來，最終實現共同富裕的思想包含三層含義：第一，允許一部分人先富起來，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會主義混同起來的錯誤觀念和政策；第二，先富起來的手段是誠實勞動和合法經營，不能用非法手段謀取暴利。第三，允許一部分人先富起來的目的是為了實現共同富裕，先富要幫助后富，不搞兩極分化。（6分左右）(2)一部分人先富起來，是實現共同富裕的必由之路。因為在帶動人們走向共同富裕的過程中，它至少有這樣幾個作用：示范作用、幫助作用、帶動作用。共同富裕是社會主義的目標，但又不能使全體人民同時同步實現同等程度的富裕，只能通過讓一部分人通過誠實勞動和合法經營先富起來，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標和手段、目的和途徑的關系，不能把兩者割裂開來。如果離開先富談共富，在目前的生產力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導致兩極分化，偏離社會主義的目標。（9分左右）。