第一篇：法律論文——婚姻法論文

目錄

案例?????????????????２ 案例分析???????????????３ 結(jié)論?????????????????４ 思考?????????????????５ 參考文獻(xiàn)???????????????６

《婚姻法》——重婚罪

黃其兵、陳孝瓊犯重婚罪一案

【案情】：

上訴人（原審自訴人）余萬(wàn)瓊，女，生于1978年3月28日,彭水苗族土家族自治縣（以下簡(jiǎn)稱(chēng)彭水縣）人，土家族，農(nóng)民，住彭水縣朗溪鄉(xiāng)朗溪村三組。

原審被告人黃其兵，男，生于1973年5月24日，彭水縣人，漢族，農(nóng)民，住彭水縣朗溪鄉(xiāng)朗溪村三組。

原審被告人陳孝瓊，又名陳瓊，女，生于1980年8月30日，彭水縣人，漢族，農(nóng)民，住彭水縣朗溪鄉(xiāng)朗溪村五組。

自訴人余萬(wàn)瓊與被告人黃其兵于1997年經(jīng)人介紹戀愛(ài)，于1997年10月在貴州省沿河土家族自治縣后坪鄉(xiāng)民政辦公室辦理了結(jié)婚登記。2003年，余萬(wàn)瓊與黃其兵先后到浙江省等地務(wù)工，之后，黃其兵回到彭水縣并結(jié)識(shí)了被告人陳孝瓊。陳孝瓊明知黃其兵與余萬(wàn)瓊系夫妻，在黃、余二人尚未離婚的情況下，與黃其兵于2006年1月14日在彭水縣按農(nóng)村風(fēng)俗舉行了婚禮，并以夫妻名義同居生活。

受理此案后，一審法院經(jīng)審理認(rèn)為，被告人黃其兵明知其未離婚而與他人對(duì)外以夫妻名義共同生活，被告人陳孝瓊明知黃其兵與余萬(wàn)瓊未辦辦理離婚登記而按農(nóng)村風(fēng)俗舉行婚禮，并以夫妻名義共同生活，二被告人的行為均構(gòu)成重婚罪。依照《中華人民共和國(guó)刑法》第二百五十八條、第二十五條、第七十二條第一款的規(guī)定，判決：被告人黃其兵犯重婚罪，判處有期徒刑一年，緩刑二年；被告人陳孝瓊犯重婚罪，判處有期徒刑一年，緩刑二年。上訴人余萬(wàn)瓊提出，原判決對(duì)黃其兵、陳孝瓊適用緩刑不當(dāng)，請(qǐng)求二審法院改判監(jiān)禁刑。二審查明的事實(shí)和證據(jù)與一審一致。二審法院認(rèn)為,原審被告人黃其兵在其與余萬(wàn)瓊婚姻關(guān)系尚未解除的情況下，又與陳孝瓊按農(nóng)村風(fēng)俗舉行婚禮并以夫妻身份共同生活，其行為構(gòu)成重婚罪；原審被告人陳孝瓊明知黃其兵與余萬(wàn)瓊之間尚有婚姻關(guān)系，而與黃其兵公開(kāi)以夫妻身份共同生活，其行為構(gòu)成重婚罪，應(yīng)依法予以處罰。鑒于二人的犯罪情節(jié)較輕，認(rèn)罪態(tài)度較好，對(duì)二人適用緩刑不至于再危害社會(huì)，可對(duì)二人判處緩刑，上訴人余萬(wàn)瓊提出不應(yīng)對(duì)二人適用緩刑的上訴理由不能成立，不予采納。綜上，原判認(rèn)定事實(shí)和適用法律正確，量刑適當(dāng)，審判程序合法，依照《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》第一百八十九條第（一）項(xiàng)的規(guī)定，裁定如下： 駁回上訴，維持原判。本裁定為終審裁定。

【案例分析】：

法律事實(shí)：

1、自訴人余萬(wàn)瓊與被告人黃其兵、陳孝瓊的戶(hù)口頁(yè)。證明三人的身份情況。

2、貴州省沿河土家族自治縣后坪鄉(xiāng)民政辦公室的證明材料。證明余萬(wàn)瓊與黃其兵于1997年10月2日辦理結(jié)婚登記。

3、證人閔佳學(xué)的證言。證明黃其兵結(jié)過(guò)兩次婚，第一次是與余萬(wàn)瓊結(jié)婚，因余外出打工。又于2006年正月與朗溪村六組村民陳孝瓊按農(nóng)村風(fēng)俗舉行了第二次婚禮。

4、證人閔飛的證言。證明黃其兵第一次是和余萬(wàn)瓊結(jié)婚，并生有一子名叫黃華。黃其兵第二次是與朗溪六組一個(gè)叫陳孝瓊的人按農(nóng)村風(fēng)俗結(jié)的婚，婚后，陳孝瓊一直生活在黃其兵家。

5、證人王榮均的證言。證明黃其兵第一次是與余萬(wàn)瓊辦理的結(jié)婚登記，另一次是與村民陳孝瓊按農(nóng)村風(fēng)俗辦了酒席舉行婚禮，現(xiàn)在陳孝瓊已懷孕。

6、證人黃大友（黃其兵的父親）的證言。證明黃其兵與余萬(wàn)瓊于1997年辦理了結(jié)婚登記，后生育一子黃華。婚后二人到外地務(wù)工，后黃其兵一人回家。2006年正月14日，黃其兵與本村村民陳孝瓊按農(nóng)村風(fēng)谷舉行了婚禮。在結(jié)婚時(shí)，陳孝瓊知道黃其兵與余萬(wàn)瓊未解除婚姻關(guān)系。

7、證人張厚明的證言。證明村委會(huì)調(diào)解過(guò)黃其兵與余萬(wàn)瓊的離婚糾紛，余萬(wàn)瓊外出務(wù)工幾年，黃其兵與本村村民陳孝瓊按農(nóng)村風(fēng)俗結(jié)了婚。

8、證人謝全的證言。證明因余萬(wàn)瓊長(zhǎng)期在外務(wù)工，導(dǎo)致黃其兵與她的關(guān)系不好而鬧離婚。因余萬(wàn)瓊不管家里，黃其兵一人帶孩子辛苦，就與本村的陳孝瓊結(jié)了婚。

法律依據(jù)：

（1）我國(guó)婚姻法的基本原則是我國(guó)社會(huì)主義婚姻家庭制度的核心，是貫穿于全部婚姻立法中的指導(dǎo)思想。我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》第2條規(guī)定：“實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。實(shí)行計(jì)劃生育。”

婚姻法的基本原則：

①

強(qiáng)迫。

②

③

婚姻自由。它是指男女雙發(fā)有依法結(jié)婚和離婚的自由，任何人不得干涉或一夫一妻。它是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間任何一方只能有一個(gè)配偶。男女平等。它是指在婚姻家庭中男女兩性享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義

務(wù)。

④

⑤

（2）《婚姻法》規(guī)定：結(jié)婚的法定條件中的必需條件要符合一夫一妻制。符合一夫一妻制是說(shuō)要求結(jié)婚的雙方當(dāng)事人必需未婚，或配偶以離異或配偶已死亡后，才可行使該項(xiàng)結(jié)婚的權(quán)利，否則即構(gòu)成重婚。違法一夫一妻制的男女不具備結(jié)婚的的法律效力，不受法律保護(hù)。

（3）事實(shí)婚姻通常指沒(méi)有配偶的男女，未經(jīng)結(jié)婚登記，但是公開(kāi)以夫妻名義同居生活或舉行過(guò)世俗結(jié)婚儀式，被當(dāng)?shù)厝罕姽J(rèn)為已經(jīng)形成夫妻關(guān)系的一種共同生活狀態(tài)和行為所構(gòu)成的共同生活關(guān)系。由此，我們認(rèn)為事實(shí)婚姻應(yīng)當(dāng)具備以下條件：

①事實(shí)婚姻的男女雙方均無(wú)配偶，有配偶則構(gòu)成事實(shí)重婚；

②事實(shí)婚姻的男女雙方都具有終身共同生活的目的；

③事實(shí)婚姻的男女雙方對(duì)外以夫妻名義共同生活，具備公開(kāi)的夫妻身份，得到了群眾的認(rèn)可；

④事實(shí)婚姻違反了婚姻法和有關(guān)的法律、法規(guī)的規(guī)定，未履行結(jié)婚登記手續(xù)。

保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。計(jì)劃生育

【結(jié)論】：

本人認(rèn)為本案最后的判決：“原審被告人黃其兵在其與余萬(wàn)瓊婚姻關(guān)系尚未解除的情況下，又與陳孝瓊按農(nóng)村風(fēng)俗舉行婚禮并以夫妻身份共同生活，其行為構(gòu)成重婚罪；原審被告人陳孝瓊明知黃其兵與余萬(wàn)瓊之間尚有婚姻關(guān)系，而與黃其兵公開(kāi)以夫妻身份共同生活，其行為構(gòu)成重婚罪，應(yīng)依法予以處罰。鑒于二人的犯罪情節(jié)較輕，認(rèn)罪態(tài)度較好，對(duì)二人適用緩刑不至于再危害社會(huì)，可對(duì)二人判處緩刑，依照《中華人民共和國(guó)刑法》第二百五十八條、第二十五條、第七十二條第一款的規(guī)定，判決：被告人黃其兵犯重婚罪，判處有期徒刑一年，緩刑二年；被告人陳孝瓊犯重婚罪，判處有期徒刑一年，緩刑二年。”是十分合理的。婚姻法中規(guī)定的無(wú)論男女在于配偶離婚或配偶死亡之前都不能再婚，否則就構(gòu)成重婚罪，要依法追究其刑事責(zé)任。現(xiàn)實(shí)生活中，有人婚外與他人非法同居，雖然《婚姻法》修正案中沒(méi)有關(guān)于第三者責(zé)任的規(guī)定，但事實(shí)上該非法同居的事實(shí)已經(jīng)違背了婚姻法的基本原則，給婚姻的合法者造成傷害，因而在離婚時(shí)可作為過(guò)錯(cuò)理由要求對(duì)方賠償。

【思考】：

重婚問(wèn)題在當(dāng)前的社會(huì)下，突出表現(xiàn)為認(rèn)定困難。因?yàn)槲覀儑?guó)家處于一個(gè)特殊的社會(huì)階段，社會(huì)的變革，各種思想的斗爭(zhēng)，階級(jí)矛盾的存在，新思潮的出現(xiàn)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這些都決定了重婚問(wèn)題的出現(xiàn)是帶有很強(qiáng)社會(huì)性的，很多重婚都是具有社會(huì)性的。例如一些是在建國(guó)以前就形成的一夫多妻重婚關(guān)系；有些事在戰(zhàn)爭(zhēng)期間夫妻離散，之后再次嫁娶造成重婚的還有些是出國(guó)之后，在與原配偶未進(jìn)行離婚登記而在國(guó)外再次結(jié)婚的重婚現(xiàn)象。總之，從這里我們可以看出，重婚是一個(gè)很典型的社會(huì)問(wèn)題，帶有很強(qiáng)的社會(huì)性。對(duì)于重婚的處理，嚴(yán)重的觸及刑法的要追究刑事責(zé)任，情節(jié)較輕的要追究相應(yīng)的民事責(zé)任，對(duì)于一些社會(huì)原因形成的重婚，要嚴(yán)格根據(jù)相關(guān)法律和政策，不同情況分別對(duì)待。

還有一些事實(shí)重婚是不能忽略的問(wèn)題，有的學(xué)者還將事實(shí)婚姻歸納為如下六個(gè)特征：

1、主觀目的性。即當(dāng)事人雙方主觀上具有創(chuàng)設(shè)夫妻法律關(guān)系、永久共同生活之意愿，且雙方意思表示一致。

2、客觀現(xiàn)實(shí)性。即當(dāng)事人雙方有共同的婚姻居所，且有共同的性生活、經(jīng)濟(jì)生活與物質(zhì)生活，或者可能有共同的子女。

3、關(guān)系公示性。即當(dāng)事人雙方對(duì)外宣稱(chēng)其為夫妻，且不特定多數(shù)人也公認(rèn)其為夫妻關(guān)系。

4、實(shí)質(zhì)符合性。即雙方符合法定結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件。

5、形式欠缺性。即未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。

6、時(shí)間限定性。即前述五個(gè)特征必須在1994年2月1日之前就全部具備了。

雖然這種觀點(diǎn)還有值得商榷地方，但還是比較全面、形象的概括出了事實(shí)婚姻的特征。在這里我們還需要將事實(shí)婚姻與合法婚姻和非法同居進(jìn)行區(qū)別比較，以及對(duì)其進(jìn)行更好的理解。合法婚姻的成立應(yīng)具備結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件和形式要件，即男女雙方完全自愿、達(dá)到法定婚齡且沒(méi)有法律規(guī)定的結(jié)婚禁止性條件；同時(shí)完成婚姻成立的程序和法定手續(xù)，才為合法的婚姻關(guān)系，而取得法律效力、得到的社會(huì)承認(rèn)。而對(duì)于事實(shí)婚姻，一般認(rèn)為只具有婚姻成立的實(shí)質(zhì)要件，而缺少合法的程序和法定手續(xù)，即形式要件。非法同居是指當(dāng)事人雙方秘密地或公開(kāi)地以通奸、姘居或同居為形式而結(jié)合的違法兩性關(guān)系。在時(shí)間上一般表現(xiàn)為短暫、臨時(shí)的特點(diǎn)。除了事實(shí)婚姻之外，其他未辦理結(jié)婚登記而同居的男女關(guān)系，均為非法同居。

重婚是一種不良的社會(huì)想象。在現(xiàn)代文明社會(huì)里，被世界上大多數(shù)國(guó)家所不允許。因?yàn)槠湟环矫嫫茐牧艘环蛞黄奁降鹊幕橐黾彝リP(guān)系，破壞了家庭幸福，侵害了廣大弱勢(shì)群體的權(quán)

益，另一方面遺留給社會(huì)種種問(wèn)題，是社會(huì)不安定因素之一。重婚是一種犯罪，打擊她是社會(huì)主義秩序穩(wěn)定的和保障，是現(xiàn)代化發(fā)展的需要，是社會(huì)公共道德的要求！

【參考文獻(xiàn)】：

《法律教程》浙江大學(xué)出版社 作者：石華琴

網(wǎng)絡(luò)資料：

《事實(shí)婚姻案例分析》 作者：周倍良

《黃其兵、陳孝瓊犯重婚罪一案——裁判案例——110網(wǎng)》

論文格式參考：

《婚姻法案例分析論文——百度文庫(kù)》

第二篇：現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)論文法律論文

現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)論文法律論文范文

現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)論文法律論文范文： 信息化戰(zhàn)爭(zhēng)法律體系構(gòu)建

摘要：信息化戰(zhàn)爭(zhēng)以前所未有的沖擊力震撼著人們?cè)谝酝鶓?zhàn)爭(zhēng)中形成的武裝沖突法理念,動(dòng)搖了武裝沖突法體系,弱化了武裝沖突法的效力,使得現(xiàn)行武裝沖突法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突缺乏有效的法律強(qiáng)制力和規(guī)范性的約束。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),這種情況表現(xiàn)得尤為嚴(yán)重。國(guó)際間武裝沖突違反人道原則的行為時(shí)有發(fā)生,霸權(quán)主義侵略、擴(kuò)張更是肆無(wú)忌憚,聯(lián)合國(guó)的權(quán)威地位也受到了空前的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),強(qiáng)化武裝沖突法在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用成為亟待解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：信息化戰(zhàn)爭(zhēng) 非對(duì)稱(chēng)戰(zhàn)爭(zhēng) 武裝沖突法

現(xiàn)行的武裝沖突法規(guī)多制定于20世紀(jì)80年代前,其只是將當(dāng)時(shí)已經(jīng)成熟的制約戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)固定下來(lái),以便具有一定的穩(wěn)定性。然而,隨著科技的進(jìn)步,武器裝備、作戰(zhàn)樣式和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模都有了顯著的變化,而武裝沖突法卻沒(méi)有及時(shí)更新;再加上武裝沖突法的大國(guó)操縱性和保障機(jī)制的軟弱性,使得信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,現(xiàn)行武裝沖突法的適用在實(shí)踐中已經(jīng)暴露出了種種弱點(diǎn)和缺陷。武裝沖突法要擺脫現(xiàn)階段尷尬的境地,必須注入“新鮮血液”才能使其重新煥發(fā)生機(jī)。

一、武裝沖突法需注入“新鮮血液”

(一)信息對(duì)抗領(lǐng)域內(nèi)要加強(qiáng)立法

信息化戰(zhàn)爭(zhēng)提醒我們,今后的軍事沖突已不再限于單純使用武力攻擊軍隊(duì)和軍事設(shè)施,很可能利用信息武器直接攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。因此,應(yīng)盡快制定《聯(lián)合國(guó)信息安全公約》對(duì)信息戰(zhàn)進(jìn)行立法規(guī)制。

這一公約應(yīng)在協(xié)調(diào)各國(guó)意志的基礎(chǔ)上,明確信息戰(zhàn)的定義和范圍。應(yīng)當(dāng)將由國(guó)家發(fā)動(dòng)的旨在侵犯他國(guó)主權(quán)、干涉他國(guó)內(nèi)政的信息攻擊行動(dòng)視為侵略,并加以限制和制止。另外,要像限制武器的使用一樣限制對(duì)這種信息攻擊手段的運(yùn)用,禁止各國(guó)使用這種手段對(duì)他國(guó)進(jìn)行攻擊。但是,應(yīng)該賦予受到攻擊的國(guó)家以信息手段進(jìn)行自衛(wèi)的權(quán)利,而不能擅自將這種信息領(lǐng)域內(nèi)的對(duì)抗擴(kuò)大到現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域中。在這一公約中還應(yīng)當(dāng)貫徹區(qū)分原則的精神,規(guī)定在進(jìn)行信息對(duì)抗的過(guò)程中,其攻擊對(duì)象應(yīng)僅限于軍事網(wǎng)絡(luò),不應(yīng)針對(duì)與平民生存生活有直接關(guān)系的民用網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于平民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與信息戰(zhàn)或軍隊(duì)通過(guò)民用、商用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息攻擊的,應(yīng)當(dāng)視為戰(zhàn)斗員或軍用網(wǎng)絡(luò)。不能因其平民身份或民用、商用網(wǎng)絡(luò)性質(zhì)而禁止敵軍對(duì)其進(jìn)行攻擊,另一方面,如果這類(lèi)人員被俘獲,應(yīng)視其為合法戰(zhàn)斗員而給以其戰(zhàn)俘地位。

(二)基于發(fā)展《外空條約》對(duì)太空戰(zhàn)進(jìn)行規(guī)制

1967年《外空條約》確立了外空只能專(zhuān)門(mén)用于和平目的的原則,但其只禁止了在軌道上部署大規(guī)模殺傷性武器及其系統(tǒng),其他武器系統(tǒng)則不在禁止之列,而且其條款規(guī)定極其模糊,缺乏具體的可操作性。而在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)太空的利用給發(fā)展《外空條約》提供了機(jī)會(huì)。

在新的立法中應(yīng)當(dāng)貫徹體現(xiàn)《外空條約》中“外空只能專(zhuān)門(mén)用于和平目的”的原則,禁止交戰(zhàn)雙方以外空為戰(zhàn)場(chǎng);將禁止在軌道上部署大規(guī)模殺傷性武器及其系統(tǒng)的規(guī)定進(jìn)行擴(kuò)大,禁止在外空裝置任何武器裝備,因?yàn)椴还苁欠袷谴笠?guī)模殺傷性武器。因?yàn)槠溲b置在太空中會(huì)給外空環(huán)境和地面非交戰(zhàn)國(guó)造成更大的損失;此外,對(duì)太空中的衛(wèi)星和其他物體進(jìn)行攻擊的武器也應(yīng)當(dāng)被禁止,因?yàn)檫@種攻擊造成的后果往往會(huì)影響到其他非交戰(zhàn)國(guó)家。

(三)加大對(duì)核武器的限制力度成為必然

美國(guó)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的出現(xiàn),使傳統(tǒng)意義上的核威懾失靈,使建立在“相互確保摧毀”基礎(chǔ)上的“核平衡”走向了終結(jié)。核武器“足以毀滅人類(lèi)”的殺傷能力理應(yīng)被武裝沖突法所明文禁止,但出于種種原因,核武器至今沒(méi)有被禁止,而是以《防止核武器擴(kuò)散條約》的形式加以規(guī)制。以美國(guó)為代表的核大國(guó)為了其自身利益,不愿徹底銷(xiāo)毀核武器,而是從防止核擴(kuò)散、禁止核試驗(yàn)和相互進(jìn)行核裁軍的角度對(duì)核武器進(jìn)行約束。而這種“不擴(kuò)散”體制本身就是一個(gè)不平等的體制,它是建立在幾個(gè)擁有核武器的國(guó)家相互之間保持核威懾的基礎(chǔ)上的。美國(guó)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的出現(xiàn),使核武器對(duì)美國(guó)的威脅性驟減,這一建立在“相互確保摧毀”基礎(chǔ)上的防止核擴(kuò)散體系岌岌可危。

因此,對(duì)核武器的限制和禁止應(yīng)從這種相對(duì)禁止轉(zhuǎn)向絕對(duì)禁止,制定《禁止制造、使用核武器公約》。在公約中應(yīng)嚴(yán)格禁止核武器的制造和使用,這里的核武器不僅指有大規(guī)模殺傷效力的核武器還應(yīng)當(dāng)包括能給人帶來(lái)不必要痛苦的中型或小型核武器。對(duì)于還不擁有核技術(shù)的國(guó)家,禁止其進(jìn)行開(kāi)發(fā)或制造核武器的活動(dòng),并進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督,對(duì)違反規(guī)定的國(guó)家予以嚴(yán)厲制裁。而對(duì)于已擁有核武器的國(guó)家,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行更嚴(yán)格的監(jiān)督和控制。

二、武裝沖突的制定應(yīng)更加側(cè)重公平性、指導(dǎo)性、層級(jí)性

(一)武裝沖突立法要體現(xiàn)公平性

武裝沖突立法要體現(xiàn)公平性,就要在立法中協(xié)調(diào)不同國(guó)家的意志,尤其要體現(xiàn)小國(guó)、弱國(guó)、發(fā)展中國(guó)家的法律價(jià)值觀,創(chuàng)立為更廣泛國(guó)家所認(rèn)可接受的武裝沖突法則。現(xiàn)階段,在國(guó)際立法活動(dòng)中,西方大國(guó)仍然起著主要的作用。其可以通過(guò)拒絕批準(zhǔn)有關(guān)條約、協(xié)定,或者按照自己的意愿起草法律文件達(dá)到控制武裝沖突法的目的,使得小國(guó)、弱國(guó)的要求、意志根本得不到體現(xiàn)。但是,如果讓每個(gè)國(guó)家,不論大小、貧富都能夠平等的在武裝沖突立法時(shí),將自己的意志表達(dá)或灌輸在新制定的武裝沖突法中的話,將永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成合意①。因此,就算無(wú)法實(shí)現(xiàn)所有國(guó)家立法權(quán)的平等,至少應(yīng)在涉及該國(guó)利益時(shí)賦予該國(guó)平等的投票權(quán)。

(二)武裝沖突立法要體現(xiàn)指導(dǎo)性

武裝沖突立法的指導(dǎo)性主要體現(xiàn)在對(duì)武裝沖突作戰(zhàn)方法的立法要從“就事論事”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬褪抡摾怼薄鹘y(tǒng)的核武器、生物武器、化武器和其他大規(guī)模殺傷性武器仍然是未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中的主流力量,但由于其已經(jīng)受到武裝沖突法的嚴(yán)格禁止和限制,國(guó)際社會(huì)也對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)督,因此,對(duì)這些武器進(jìn)行濫用的機(jī)會(huì)并不大。但隨著高技術(shù)的發(fā)展,各國(guó)為了避免踩到武裝沖突法的高壓線,總是將最先進(jìn)的科技成果應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,制造法律未曾涉獵、沒(méi)來(lái)得及做出禁止性規(guī)定的武器裝備。

武裝沖突法對(duì)限制作戰(zhàn)方式的立法應(yīng)以現(xiàn)有的國(guó)際規(guī)章為基礎(chǔ),明確立法目的和精神,經(jīng)各國(guó)協(xié)商一致制定《聯(lián)合國(guó)合法武器標(biāo)準(zhǔn)公約》,建立一套可以考察武器合法性問(wèn)題的評(píng)價(jià)機(jī)制或標(biāo)準(zhǔn),而不是對(duì)每一種新型武器都通過(guò)專(zhuān)門(mén)的公約、條約進(jìn)行立法規(guī)制。每當(dāng)一個(gè)新的重要的變革性的技術(shù)出現(xiàn),就應(yīng)對(duì)其在該評(píng)價(jià)機(jī)制內(nèi)進(jìn)行探討,能夠達(dá)到“軍事需要”和“避免不必要的痛苦”的平衡的將視其為合法;反之,則加以禁止。

(三)武裝沖突立法要體現(xiàn)層級(jí)性

信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的人道主義保護(hù)規(guī)則要求武裝沖突法具有層級(jí)性。《日內(nèi)瓦公約》第一和第二附加議定書(shū)規(guī)定了對(duì)戰(zhàn)時(shí)平民、民用物體的相關(guān)保護(hù)。但在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,軍事目標(biāo)與非軍事目標(biāo)的界限日漸模糊,一些信息設(shè)備即可用作軍用也可用作民用,因此區(qū)分原則就很難保證被遵守。武裝沖突法還要求在戰(zhàn)爭(zhēng)中必須遵守比例原則,信息戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)區(qū)域擴(kuò)大,破壞程度加劇,怎樣衡量損害程度和軍事必要給武裝沖突法提出了新問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題,必須在武裝沖突法中對(duì)不同水平的武器確立不同層次的人道主義保護(hù)規(guī)則。對(duì)于可攻擊軍事目標(biāo)的界定要更加嚴(yán)格。而且,為了保證人道主義原則的落實(shí),國(guó)際有關(guān)組織應(yīng)當(dāng)對(duì)交戰(zhàn)過(guò)程中交戰(zhàn)雙方使用的武器,作戰(zhàn)的手段,作戰(zhàn)過(guò)程中是否屠殺平民、虐待俘虜,攻擊的目標(biāo)是否合法等各項(xiàng)武裝沖突法要求進(jìn)行調(diào)查取證并進(jìn)行評(píng)估,這些收集到的相關(guān)證據(jù),有助于分析和評(píng)判戰(zhàn)爭(zhēng)行為的非法性,為責(zé)任的承擔(dān)提供法律依據(jù)。

三、通過(guò)加強(qiáng)執(zhí)行機(jī)制的作用保證武裝沖突法的實(shí)施

(一)聯(lián)合國(guó)集體安全體制應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)制衡

由于武裝沖突法的遵守和執(zhí)行沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的高于國(guó)家的機(jī)構(gòu)強(qiáng)制保障,只是靠各締約國(guó)自覺(jué)遵守,這就為武裝沖突法的落實(shí)和執(zhí)行帶來(lái)了困難。《聯(lián)合國(guó)憲章》第24條、第25條規(guī)定“各會(huì)員國(guó)將維持國(guó)際和平及安全之主要責(zé)任,授予安全理事會(huì)”,“聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)同意以憲章之規(guī)定接受并履行安理會(huì)之決議”。這使得安理會(huì)的決議有了一定的法律效力,安理會(huì)也就成了“立法者”。而憲章第39條至第42條的規(guī)定,實(shí)施聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議,采取軍事行動(dòng)的決定權(quán)也在安理會(huì),安理會(huì)又充當(dāng)了法官的角色;安理會(huì)做出決議后又由其理事國(guó)派兵直接或間接參與軍事行動(dòng),安理會(huì)成員國(guó)又成了執(zhí)法者。這種及立法、審判與執(zhí)行于一身的做法,使集體安全體制的公正性受到懷疑②。這也造成了一些霸權(quán)主義國(guó)家未經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)授權(quán)就擅自發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),有些還刻意繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)的現(xiàn)狀。然而,其他國(guó)家除了對(duì)其進(jìn)行譴責(zé)外沒(méi)有任何制裁的方法。因此,應(yīng)當(dāng)廣泛建立多邊協(xié)調(diào)機(jī)制及相關(guān)法律制度。多邊協(xié)調(diào)機(jī)制可以調(diào)和不同利益的沖突,也能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)實(shí)力較弱的國(guó)家與強(qiáng)國(guó)的制衡,它為各國(guó)利用多邊協(xié)調(diào)機(jī)制參與國(guó)際事務(wù)提供了重要的制度保障和法律保障,為多邊機(jī)制的形成提供了重要的平臺(tái)。

(二)大力推動(dòng)監(jiān)督機(jī)制的完備,增強(qiáng)武裝沖突法的實(shí)際拘束力

對(duì)于武裝沖突法的監(jiān)督機(jī)制主要包括兩個(gè)方面:一是對(duì)人道主義保護(hù)規(guī)則執(zhí)行的監(jiān)督;二是對(duì)遵行限制作戰(zhàn)手段和方式規(guī)則的監(jiān)督。雖然在武器核查方面,聯(lián)合國(guó)已經(jīng)建立了相關(guān)的組織,建立了一定的制度和措施,但是,這些制度和措施還不夠完備和健全,很可能被一些霸權(quán)主義國(guó)家利用或規(guī)避。根據(jù)《日內(nèi)瓦公約》第一附加議定書(shū)第36條規(guī)定,該條建立的核查機(jī)制,其主體是締約國(guó)自身,審查標(biāo)準(zhǔn)則是該締約國(guó)批準(zhǔn)參加的禁止或限制使用特定新式武器和作戰(zhàn)手段的國(guó)際條約。這樣就不難看出,所謂的核查不過(guò)是形同虛設(shè),無(wú)非就是一國(guó)以自己承認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的武器進(jìn)行審查,沒(méi)有任何的制約機(jī)制對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督控制,當(dāng)然就不會(huì)有什么制約效果。因此,應(yīng)當(dāng)大力推動(dòng)聯(lián)合國(guó)作用的發(fā)揮,將核查的工作法制化,明確核查主體,制定關(guān)于核查的機(jī)構(gòu)、權(quán)力、義務(wù)、責(zé)任、手段、范圍、程序的相關(guān)法律法規(guī),加大核查機(jī)構(gòu)的權(quán)力和保障措施。

注釋:

①赫爾弗里德·明克勒.新戰(zhàn)爭(zhēng).中央編譯出版社.2006年版.第36頁(yè).②盛紅生,楊澤偉,秦小軒.武力的邊界.時(shí)事出版社.2003年版.第166頁(yè).參考文獻(xiàn):

[1]毛國(guó)輝.信息時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)法理研究.軍事科學(xué)出版社.2006年版.[2]楊新,毛笑冰.信息化軍事變革前沿理論問(wèn)題研究.白山出版社(出版時(shí)間不詳).更多資料請(qǐng)查詢(xún)文發(fā)網(wǎng)

第三篇：婚姻法論文

生育權(quán)之我見(jiàn)

以我現(xiàn)在的學(xué)識(shí)，我不能稱(chēng)自己的見(jiàn)解有什么獨(dú)到之處，或者能夠有多大的說(shuō)服力，但至少，作為一個(gè)最基本的身份——普通人，看到新的司法解釋必然不會(huì)沒(méi)有想法的，尤其是關(guān)于生育權(quán)，這一法學(xué)界存在爭(zhēng)議的問(wèn)題。

一直對(duì)于婚姻法，或者通俗的講，是婚姻家庭以及生育權(quán)沒(méi)有什么概念的我，不知道為什么，司法解釋三在我的印象里面，似乎有著舉足輕重的影響。其實(shí)，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，大家的法律意識(shí)或者觀念真的不是很強(qiáng)，于我而言，也許是因?yàn)閷?zhuān)業(yè)，或者是因?yàn)槟挲g的增加，更加的客觀，理智，成熟的看待遇到、見(jiàn)到的問(wèn)題，婚姻，才似乎顯現(xiàn)出了和我的關(guān)系。對(duì)于這一點(diǎn)，我實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)到了，很多人的法律知識(shí)的淡薄，當(dāng)然也包括曾經(jīng)的自己。

可能是作為新世紀(jì)的女性或者典型的90后，一直強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)上還是在情感上，我都認(rèn)為女性不能也不應(yīng)該依賴(lài)著男性而生存。更何況，我們一直追求和爭(zhēng)取男女平等，那就是要在心里上、身體上，獨(dú)立于男性的“懷抱”。對(duì)于人們習(xí)慣上所稱(chēng)的“家庭主婦”，我不得不提出強(qiáng)烈的反對(duì)，和那些所謂的“男主外，女主內(nèi)”的觀念，更是要進(jìn)行駁斥，既然將男女平等提上日程，那么就尤其要在婚姻家庭中落實(shí)和實(shí)現(xiàn)，無(wú)論是在家務(wù)還是家庭的經(jīng)濟(jì)上男女都應(yīng)該協(xié)商的、平等的做出自己的犧牲，而我們所見(jiàn)到很多的女性因?yàn)榧彝ズ驼疹櫿煞蚝秃⒆佣チ俗约旱呐笥押图彝ヒ酝獾纳睿簿褪菦](méi)有了基本的生活樂(lè)趣和自己的愛(ài)好，而男性則將更大的經(jīng)歷放在了工作和支撐家庭的經(jīng)濟(jì)，不論是作為男女雙方中的哪一方，都形成了單方面付出的現(xiàn)狀，各自擁有的雖然是不同的生活，但是相同的是他們的生活都是單調(diào)的，對(duì)于這樣的分配大家依然是各執(zhí)己見(jiàn)，因?yàn)椋谌耍饔胁煌藗兊淖非蟛煌瑢?duì)于家庭中的工作分配必然想法是不一樣的，就像有的女人愿意自己堅(jiān)強(qiáng)的存在，有自己的事業(yè)；而有的則是希望做一個(gè)賢妻良母。所以，現(xiàn)在的家庭分工狀況沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分，真正不同的是家庭主體的觀念的差別，我們無(wú)從評(píng)價(jià)，也不敢妄下結(jié)論。

對(duì)于新的司法解釋中的關(guān)于生育權(quán)的問(wèn)題，“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請(qǐng)求損害賠償?shù)模嗣穹ㄔ翰挥柚С帧薄Ｎ掖蠹淤澩@一方面體現(xiàn)了生育權(quán)是需要夫妻雙方的協(xié)商一致，不能夫在其中獨(dú)斷，同時(shí)從生理結(jié)構(gòu)上充分的考慮到女性在生育方面的付出，保證女性在自愿的前提下實(shí)現(xiàn)生育權(quán)。在生育的全過(guò)程中，婦女承擔(dān)著特殊的職能，起著難以取代的作用。從卵子受精、十月懷胎到一朝分娩，女性不僅有一系列的生理變化，增加生理負(fù)擔(dān)，而且還要承受著巨大的心理壓力，甚至還會(huì)有生命危險(xiǎn)。不僅如此，婦女的生育過(guò)程還直接影響著胎兒的健康發(fā)育與安全。因此，對(duì)婦女予以特殊保護(hù)，確認(rèn)和保障婦女的生育權(quán)理所當(dāng)然，《婦女權(quán)益保障法》第五十一條明確規(guī)定：婦女有生育的權(quán)利，也有不生育的自由。這就需要法律保障女性得以實(shí)現(xiàn)“不生育的自由”，司法解釋三正是考慮到了這一點(diǎn)。

而對(duì)于女方擅自墮胎的問(wèn)題，也是引起了很大的爭(zhēng)議。而我認(rèn)為，這并不是簡(jiǎn)單的生育權(quán)的問(wèn)題，所謂的生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)與否，我覺(jué)得更側(cè)重于“要”或者“不要”孩子，就是雙方是否同意兩者的精子和卵子的結(jié)合。在這種理解下，要么雙方會(huì)采取一定的避孕措施，或者是，不要性。但是問(wèn)題發(fā)展到墮胎的階段的話，可能就需要分很多種情況具體分析了，不得不考慮到得就是懷孕是過(guò)失還是故意導(dǎo)致的，如果是作為避孕不當(dāng)或者雙方協(xié)商一致了，但是導(dǎo)致的結(jié)果是懷孕后女方擅自墮胎，這樣是否侵犯了男方的生育權(quán)，或者說(shuō)這不只涉及到生育權(quán)還有胎兒的生命權(quán)是否存在和保護(hù)的問(wèn)題，而這方面世界各地的規(guī)定不同。但是從一方面講，我們必須肯定的是，我們至少應(yīng)該珍惜胎兒的存在，從人性善良的本質(zhì)出發(fā)，胎兒存在于母體的特殊的生物。另一方面，母親經(jīng)歷懷孕的過(guò)程中身體受到的痛苦，是胎兒造成的，那母親墮胎的行為不就是一種自我保護(hù)嗎？?jī)杀紫嗪馊∑漭p，兩利相衡取其重，我們又有什么理由去責(zé)怪一個(gè)墮胎的母親呢？

我想，生育從原始的繁衍子嗣發(fā)展到現(xiàn)在的一項(xiàng)權(quán)利，體現(xiàn)了法律所要追求和實(shí)現(xiàn)的是人類(lèi)更好的生活，讓人們生活的更幸福。當(dāng)生育對(duì)于女性不能帶來(lái)幸福，而僅僅是疼痛的話，那么這是不符合社會(huì)發(fā)展的需要的。與此同時(shí)，如果，生育對(duì)于女性是一項(xiàng)必須的責(zé)任的話，那不是和奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的本質(zhì)一樣了嗎？在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，由于科技水平的低下，人們不懂得生理機(jī)制，女性?xún)H僅是作為生育的，繁衍后代的生產(chǎn)工具，生活上沒(méi)有合理的地位，政治上又何談權(quán)利？而如今，當(dāng)法律真正的規(guī)定了在生育權(quán)上對(duì)婦女考慮時(shí)，一方面限制了男性對(duì)于家庭一切事務(wù)（尤其是生育上的）獨(dú)斷性，另一方面更好的維護(hù)家庭的幸福與和諧。可能是作為一個(gè)女性吧，我總之是贊賞的。

《婦女權(quán)益保障法》沒(méi)有否認(rèn)男性生育權(quán)從立法背景來(lái)看，《婦女權(quán)益保障法》并沒(méi)有否認(rèn)男子的生育或不生育的權(quán)利，正如一些專(zhuān)家所指出的那樣，在現(xiàn)有的聯(lián)合國(guó)文件和我國(guó)法律中只談到婦女的生育權(quán)，與歷史上的男女不平等有關(guān)。生育總是和女性有著更密切的聯(lián)系，說(shuō)到生育，人們最先想到的也是女性。女性的付出，和遭到的折磨是男性不能代替也不能感受得到的。無(wú)論我們說(shuō)要重視習(xí)慣對(duì)現(xiàn)在社會(huì)帶來(lái)的影響，還是要正視社會(huì)現(xiàn)狀，所要做的應(yīng)該是兩者的結(jié)合，才能最終得出對(duì)生育權(quán)的正確的認(rèn)識(shí)。

第四篇：婚姻法論文

淺析事實(shí)婚姻的效力

黃義靈

（江西贛江學(xué)院人文學(xué)院法律系）

摘要:事實(shí)婚姻是現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在且不可避免的一種社會(huì)現(xiàn)象。我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定，經(jīng)歷了有條件認(rèn)可、相對(duì)承認(rèn)、完全不承認(rèn)、附條件的相對(duì)承認(rèn)四個(gè)階段，現(xiàn)行婚姻法是通過(guò)補(bǔ)辦結(jié)婚證登記制度對(duì)事實(shí)婚姻變相承認(rèn)，對(duì)其婚姻效力認(rèn)定的規(guī)定并不完善，這影響實(shí)踐中對(duì)事實(shí)婚姻的處理。本文結(jié)合現(xiàn)行婚姻法及相關(guān)司法解釋對(duì)我國(guó)事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定問(wèn)題進(jìn)行評(píng)析，并提出完善事實(shí)婚姻效力立法的構(gòu)想。

關(guān)鍵詞:事實(shí)婚姻;效力;同居關(guān)系

事實(shí)婚姻作為一種傳統(tǒng)的民間習(xí)俗,是社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象。它是指未辦理結(jié)婚證登記手續(xù)的男女雙方,以夫妻名義同居生活,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的一

［1］種兩性結(jié)合。由于傳統(tǒng)的婚姻觀的束縛造成不登記婚姻，同時(shí)，由于現(xiàn)代人新的婚姻觀念也使登記婚姻的數(shù)量減少，因而造成現(xiàn)實(shí)生活中從過(guò)去到現(xiàn)在，事實(shí)婚姻的比例都很高，而且還將長(zhǎng)期存在。對(duì)于這一不可回避的問(wèn)題，立法對(duì)事實(shí)婚姻的效力認(rèn)定有其明確的必要性，我國(guó)在不同歷史階段對(duì)事實(shí)婚姻的效力認(rèn)定采取了不同的處理方式，而現(xiàn)階段的《婚姻法》及司法解釋對(duì)此規(guī)定的并不完善。

一、我國(guó)事實(shí)婚姻效力立法發(fā)展之歷史沿革

事實(shí)婚姻一直是我國(guó)司法界面臨的困難之一。對(duì)于事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定，我國(guó)在不同的歷史時(shí)期先后制定了不同甚至相反的法律政策及司法解釋。概括而言，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻效力的立法發(fā)展大致經(jīng)歷了以下四個(gè)不同的歷史階段：

（一）有條件的認(rèn)可階段

建國(guó)初期至1986年3月15日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之前，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取有條件的認(rèn)可態(tài)度。1986年頒布的《婚姻登記管理?xiàng)l例》明確規(guī)定：在此條例頒布之前，男女雙方未履行結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的，一方向人民法院起訴“離婚”，如起訴時(shí)雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，可認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系；如起訴時(shí)一方或雙方不符合結(jié)婚的法定要件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。這一時(shí)期只要起訴時(shí)雙方均符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件即認(rèn)定為事實(shí)婚姻，條件很寬松，立法對(duì)事實(shí)婚姻是認(rèn)可的。

（二）相對(duì)承認(rèn)階段

1986年3月15日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之后，1994年2月1日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之前，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取相對(duì)承認(rèn)的態(tài)度。1994年頒布的《婚姻登記管理?xiàng)l例》規(guī)定：1994年以前，未辦理結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的，一方向人民法院起訴“離婚”，如同居時(shí)雙方均符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，可認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系；如同居時(shí)一方或雙方不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。這一階段以“同居時(shí)是否符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件”作為認(rèn)定事實(shí)婚姻的時(shí)間界限，條件相對(duì)較嚴(yán)格，但還是承認(rèn)。

(三)完全不承認(rèn)階段

1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之日至2001年4月28日《婚姻法》修正案施行前，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取完全不承認(rèn)的態(tài)度。1994年《婚姻登記管理?xiàng)l例》規(guī)定：未到法定婚齡的公民以夫妻名義同居生活的，或 1

者符合結(jié)婚條件的當(dāng)事人未經(jīng)結(jié)婚登記以夫妻名義同居的，其婚姻關(guān)系無(wú)效，不受法律保護(hù)。對(duì)于起訴到法院的，一律按非法同居關(guān)系處理。此時(shí)期我國(guó)立法對(duì)事實(shí)婚姻是一概不承認(rèn)的。

(四)附條件承認(rèn)階段

2001年4月28日《婚姻法》修正案頒布至今，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取附條件承認(rèn)的態(tài)度。通過(guò)賦予補(bǔ)辦結(jié)婚登記溯及力的方式而間接承認(rèn)了事實(shí)婚姻。《婚姻法》第8條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方，必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確定夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。”對(duì)此，2001年12月24日頒行的《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋

（一）》（下稱(chēng)《解釋》

（一））第4條規(guī)定：“男女雙方根據(jù)《婚姻法》第8條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算。”《解釋》

（一）第5條規(guī)定：“不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按解除同居關(guān)系處理。”因此，我國(guó)現(xiàn)階段是以“補(bǔ)辦結(jié)婚登記”作為承認(rèn)事實(shí)婚姻的前提條件，若沒(méi)有補(bǔ)辦登記的，則按解除同居關(guān)系處理，可見(jiàn)這一時(shí)期我國(guó)立法對(duì)事實(shí)婚姻是附條件的相對(duì)承認(rèn)。

二、新《婚姻法》及《解釋》

（一）對(duì)事實(shí)婚姻的效力認(rèn)定之缺陷分析

（一）《解釋》

（一）第4條存在弊端，給當(dāng)事人規(guī)避法律提供便利

《婚姻法》第8條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方，必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未經(jīng)辦理登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。”但對(duì)補(bǔ)辦登記的，其婚姻效力如何認(rèn)定，立法設(shè)有明確規(guī)定。對(duì)此《解釋》

（一）第4條規(guī)定：“男女雙方根據(jù)婚姻法第8條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算。”這就表明，男女雙方以夫妻名義同居時(shí)，可以有一方或雙方不符合法定結(jié)婚條件，如未達(dá)法定婚齡、患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病、重婚等，只要補(bǔ)辦時(shí)符合了，就給予補(bǔ)辦。一方面，這勢(shì)必降低了結(jié)婚登記制度的嚴(yán)肅性，使當(dāng)事人認(rèn)為先結(jié)婚后登記也同樣可以達(dá)到法定婚的效果，而且會(huì)給某些當(dāng)事人留下鉆法律空子的機(jī)會(huì)。另外，法律對(duì)此類(lèi)推適用補(bǔ)辦登記的話，也應(yīng)區(qū)別對(duì)待：對(duì)于同居時(shí)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，給予補(bǔ)辦，發(fā)給結(jié)婚證；對(duì)于同居時(shí)不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，補(bǔ)辦時(shí)雙方同居已達(dá)一定年限或生有子女，且雙方均符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，給予補(bǔ)辦，發(fā)給結(jié)婚證；其他情況應(yīng)按同居關(guān)系處理。另一方面，如果一方或雙方在同居時(shí)未達(dá)法定婚齡，而申請(qǐng)補(bǔ)辦登記時(shí)已達(dá)法定婚齡，通過(guò)補(bǔ)辦，取得結(jié)婚證，之后一方起訴離婚時(shí)，若涉及財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議，處理時(shí)還應(yīng)區(qū)分“同居時(shí)不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)的同居關(guān)系”及“符合時(shí)的婚姻關(guān)系”來(lái)分割財(cái)產(chǎn)，不利于司法實(shí)踐，生活中有很多這樣的實(shí)例。

（二）《解釋》

（一）第5條規(guī)定的“不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的則按解除同居關(guān)系處理”不科學(xué)

《解釋》

（一）第五條規(guī)定：“未按婚姻法第8條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，起訴到人民法院要求離婚的，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待：

1、1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按事實(shí)婚姻處理。

2、1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以后，男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記；未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按解除同居關(guān)系處理。”這條規(guī)定顯然是不科學(xué)而且不利于保護(hù)當(dāng)事人的利益的。

首先，違反事物發(fā)展的一般規(guī)律。在未登記而以夫妻名義同居的當(dāng)事人雙方到法院起訴“離婚”之時(shí)，法院卻以“補(bǔ)辦結(jié)婚登記”為受理的前提條件，而在當(dāng)事人未請(qǐng)求“離婚”時(shí)，司法機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)并沒(méi)有強(qiáng)制性的要求雙方補(bǔ)辦結(jié)婚登記——法律也不宜賦予作為行政機(jī)關(guān)的婚姻登記機(jī)關(guān)以權(quán)力主動(dòng)去調(diào)查和

［2］指令。這條規(guī)定本身就有違事物的自身發(fā)展規(guī)律。另外，若當(dāng)事人不補(bǔ)辦結(jié)婚登記，婚姻法就不會(huì)承認(rèn)這段婚姻，而以同居關(guān)系處理。

其次，與刑法對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一。在刑法中，構(gòu)成重婚罪的既可以是合法婚姻的當(dāng)事人，也可以是事實(shí)重婚的雙方當(dāng)事人。對(duì)此刑法并沒(méi)有要求事實(shí)重婚的雙方當(dāng)事人補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)，卻仍然對(duì)其判處重婚罪，不會(huì)因?yàn)槲囱a(bǔ)辦結(jié)婚登記而不以重婚罪認(rèn)處。從而陷入了民法中無(wú)婚可重、無(wú)婚可離，而刑法

［3］中有婚可重、有罪可判的尷尬局面。

再次，與婚姻法“保護(hù)婦女、兒童、老人合法權(quán)益”的基本原則沖突。當(dāng)事人起訴離婚時(shí)，在很大程度上都是雙方意見(jiàn)不和，包括是否離婚、財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問(wèn)題，或是其他一些不可能補(bǔ)辦結(jié)婚登記的情形，如一方死亡，變成植物人等，此時(shí)雙方很難就補(bǔ)辦結(jié)婚登記達(dá)成一致意見(jiàn)，或根本不能再補(bǔ)辦結(jié)婚登記，畢竟結(jié)婚登記時(shí)需要雙方自愿并親自前去辦理的。這就使得同居關(guān)系中的當(dāng)事人一方，尤其是不想負(fù)婚姻責(zé)任的強(qiáng)勢(shì)一方，當(dāng)然不會(huì)去補(bǔ)辦結(jié)婚登記，且有足夠的空間逃避該條規(guī)定讓其落空，而對(duì)另一方尤其是處于弱勢(shì)地位的婦女一方造成不利——得不到依婚姻法按離婚取得的合法權(quán)益。因而婚姻法的立法本意——允許補(bǔ)辦結(jié)婚登記從而保護(hù)婦女，兒童的合法權(quán)益就得不到實(shí)現(xiàn)。從對(duì)女性以及子女的保護(hù)角度而言，女方與子女的利益往往會(huì)受到更大的損害；從物質(zhì)角度而言，即使是事實(shí)婚姻，女方也往往為“事實(shí)家庭”付出了更多的心血，投入了更多的勞動(dòng)，而這種勞動(dòng)并不能在市場(chǎng)交易中體現(xiàn)出它的價(jià)值，因?yàn)槠鋬r(jià)值是附屬于其家庭成員的收入所得的。若在離婚的情況下，雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的投入，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，為雙方共同共有；而如果簡(jiǎn)單地按解除同居關(guān)系處理，女性這部分勞動(dòng)可包括起勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值顯然就被忽略掉了；從精神角度而言，有過(guò)一段不為法律所承認(rèn)的事實(shí)婚姻，對(duì)女性來(lái)說(shuō)，無(wú)論是當(dāng)事人自身受到創(chuàng)傷還是從社會(huì)看待他們的目光角度，都會(huì)造成精神傷害。

最后，與我國(guó)事實(shí)婚姻的客觀現(xiàn)狀及我國(guó)多民族國(guó)家的國(guó)情不符。事實(shí)婚姻

［4］在我國(guó)普遍存在，且其比例較高，達(dá)到了30%，如未進(jìn)行結(jié)婚登記的男女雙方

未發(fā)生糾紛，也沒(méi)有產(chǎn)生“離婚”訴訟、或者產(chǎn)生了“離婚”訴訟之外的“家庭暴力”“家庭債務(wù)清償”等糾紛，對(duì)未發(fā)生糾紛的，法院則無(wú)權(quán)主動(dòng)干涉和督促他們?nèi)パa(bǔ)辦登記，那么他們的同居的這種事實(shí)又該如何定性，具有何種法律效力?依據(jù)現(xiàn)行法是按同居關(guān)系處理，而這種處理方式卻未能對(duì)當(dāng)事人提供合理的保護(hù)；產(chǎn)生其他糾紛的，法律對(duì)此也沒(méi)有明確的規(guī)定。另外，我國(guó)很多少數(shù)民族地區(qū)，由于與漢族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣及存在很大差異，少數(shù)民族有其自身的習(xí)慣因素，在西部鄉(xiāng)村各少數(shù)民族意識(shí)中，人們總認(rèn)為僅有履行法律手續(xù)，辦結(jié)婚證并不足以使婚姻生效，必須按照各自所屬民族特有的一套習(xí)慣法律程序

［5］來(lái)舉行某種儀式的婚姻，他們才能認(rèn)可其效力。因此，少數(shù)民族地區(qū)的人結(jié)婚

時(shí)大部分都不進(jìn)行結(jié)婚登記。如果按《解釋》第5條的規(guī)定，對(duì)這些少數(shù)民族地區(qū)的“婚姻”都一律按同居關(guān)系處理，這顯然是與我國(guó)的國(guó)策及立法的宗旨相違背的，既不能達(dá)到優(yōu)待少數(shù)民族地區(qū)人民利益的目的，也不能尊重當(dāng)事人的意愿和選擇。

（三）《解釋》

（一）第6條對(duì)有關(guān)事實(shí)婚姻中一方死亡之后遺產(chǎn)的處理欠

妥［6］

《解釋》

（一）第6條規(guī)定：未經(jīng)婚姻法第8條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活的男女，一方死亡，另一方以配偶身份主張享有繼承權(quán)的，按照本解釋第5條的原則處理。此處的原則是指：1994年2月1日《婚姻登記管理?xiàng)l例》實(shí)施前符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的事實(shí)婚姻被認(rèn)定為有法定婚姻的效力，支持事實(shí)配偶的繼承權(quán)；而1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》實(shí)施之后的事實(shí)婚姻，因?yàn)橐环剿劳龆鵁o(wú)法補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)，生存一方一概不能以配偶身份主張繼承權(quán)。該條規(guī)定雖然可以使事實(shí)配偶增強(qiáng)及早去補(bǔ)辦登記的意識(shí)，但法律對(duì)此卻規(guī)定的相當(dāng)苛刻，而且也極其不妥當(dāng)，在第6條中，雙方共同生活直至一方死亡，符合傳統(tǒng)社會(huì)道德的婚姻觀念，而法律對(duì)于這段事實(shí)婚姻卻未給予任何法定補(bǔ)救方式。由于一方已經(jīng)死亡，無(wú)論是當(dāng)事人的意愿或努力都不可能再使其得到法律的承認(rèn)，這就使生存一方當(dāng)事人特別是女方的權(quán)益得不到維護(hù)，因而這條規(guī)定欠妥。

三、完善事實(shí)婚姻效力立法的構(gòu)想

（一）從立法上明確事實(shí)婚姻的構(gòu)成要件

對(duì)我國(guó)事實(shí)婚姻效力的立法完善，首先要從立法上明確事實(shí)婚姻的構(gòu)成要件。在法律的范圍內(nèi)，不能將凡是未履行結(jié)婚登記手續(xù)的男女兩性結(jié)合都當(dāng)成事實(shí)婚姻。應(yīng)當(dāng)明確構(gòu)成事實(shí)婚姻必須具備一定的條件，對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定和處理必須以法律的要件為基礎(chǔ)。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的情勢(shì)，筆者認(rèn)為應(yīng)符合以下要件：

1、事實(shí)婚姻的男女雙方都具有終身共同生活的目的。這是事實(shí)婚姻的內(nèi)在特征，也是與同居關(guān)系的區(qū)別。

2、事實(shí)婚姻的男女雙方應(yīng)當(dāng)具備公開(kāi)的夫妻身份。雙方不僅具有夫妻內(nèi)在生活的一切內(nèi)容，而且在外部形式上其夫妻關(guān)系也為社會(huì)所承認(rèn),具有公信力。

3、事實(shí)婚姻未履行結(jié)婚登記手續(xù)。它直接違反了婚姻法的規(guī)定，這是事實(shí)婚姻違法性的主要表現(xiàn)。對(duì)結(jié)婚形式要件的違反，是事實(shí)婚姻與法定婚姻的明顯區(qū)別。

只有具備了以上條件，我們才能從法律上認(rèn)可其為事實(shí)婚姻關(guān)系，否則視為同居等不正當(dāng)兩性關(guān)系。

（二）細(xì)化對(duì)事實(shí)婚姻效力的制度安排

在我國(guó)現(xiàn)階段事實(shí)婚姻還將長(zhǎng)期存在的情況下，我們應(yīng)該綜合考慮各方面的因素及實(shí)際情況，對(duì)事實(shí)婚姻附加一定條件來(lái)認(rèn)定其效力，筆者認(rèn)為應(yīng)作如下細(xì)化：

1、對(duì)于未登記即以夫妻名義同居生活的男女，若同居時(shí)以符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，且達(dá)到一定年限以上（如2年、3年、5年），群眾也認(rèn)為他們是夫妻關(guān)系的按法定婚姻對(duì)待；補(bǔ)辦了結(jié)婚登記的，發(fā)給結(jié)婚證，其婚姻效力溯及至雙方同居時(shí)。

2、對(duì)于未登記以夫妻名義同居生活的男女，若同時(shí)不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，但沒(méi)給對(duì)方后代和國(guó)家的計(jì)劃生育工作造成不利影響，且雙方同居達(dá)到一定年限（同上）或生有子女，應(yīng)該按法定婚姻處理；若補(bǔ)辦了結(jié)婚登記的，發(fā)給結(jié)婚證，其婚姻效力溯及至雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)，對(duì)其之前的可按同居關(guān)系處理。

3、對(duì)于起訴“離婚”至法院的，一方同意補(bǔ)辦結(jié)婚登記，而另一方尤其是強(qiáng)勢(shì)一方在無(wú)正當(dāng)理由拒不補(bǔ)辦的，只要雙方同居時(shí)符合法婚實(shí)質(zhì)要件，則按法定婚姻處理；在財(cái)產(chǎn)分割及補(bǔ)償上比照婚姻關(guān)系來(lái)處理；若同時(shí)不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，則比照

2、的原則處理。

4、對(duì)于未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，一方死亡的，同居達(dá)一定年限或剩有子女（比照德國(guó)民法典的規(guī)定①），則按法定婚姻處理，在遺產(chǎn)繼承上比照法定婚的效力。

對(duì)于不在上述幾種范圍之列的其他男女之間的同居情形，根據(jù)實(shí)際情況，按同居關(guān)系、無(wú)效婚姻或可撤消婚姻來(lái)處理。綜上所述，針對(duì)不同的情況，對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行不同的認(rèn)定，不僅有利于保護(hù)當(dāng)事人的利益，也不會(huì)損害國(guó)家法律的嚴(yán)肅性。對(duì)事實(shí)婚姻附加合理的條件予以承認(rèn)，有利于司法實(shí)踐，是符合我國(guó)現(xiàn)階段的情勢(shì)的。

（三）加強(qiáng)民族地區(qū)地方性相關(guān)立法

針對(duì)目前我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)事實(shí)婚姻大量存在且還將長(zhǎng)期存在這一局面，應(yīng)制定民族地區(qū)地方性立法，對(duì)事實(shí)婚姻加以規(guī)范，從而引導(dǎo)人們正確選擇，以期達(dá)到事實(shí)婚姻從大量存在到逐漸消滅的狀態(tài)。

首先，少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)積極制定自治條例和單行條例，明確承認(rèn)事實(shí)婚姻的法律效力，但不得違背法律或行政法規(guī)的基本原則，不得對(duì)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定以及其他有關(guān)法律、行政法規(guī)專(zhuān)門(mén)就民族自治地方所作的規(guī)定作出變通規(guī)定。

其次，各少數(shù)民族地區(qū)在制定變通規(guī)定時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量做到不主動(dòng)沖擊我國(guó)的婚姻登記制度。在明確承認(rèn)其事實(shí)婚姻效力的前提下，若發(fā)生糾紛至法院，法院在判決前應(yīng)先裁決其事實(shí)婚姻關(guān)系是否存在，事實(shí)婚姻的當(dāng)事人任何一方均可依裁定書(shū)向婚姻登記機(jī)關(guān)補(bǔ)辦結(jié)婚登記，法院也可依職權(quán)將該裁定送達(dá)婚姻登記

［7］ 機(jī)關(guān)予以登記，從而達(dá)到維護(hù)我國(guó)婚姻登記制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性的目的。

事實(shí)婚姻在我國(guó)長(zhǎng)期存在，且發(fā)生率也較高，是一種不容忽視的客觀存在的［8］婚姻形式，近年來(lái)還有上升的趨勢(shì)。這一方面是傳統(tǒng)習(xí)俗的遺留，另一方面是

現(xiàn)代社會(huì)人們選擇的生活方式和新的婚姻家庭關(guān)系的形式。當(dāng)我國(guó)現(xiàn)階段的法律對(duì)事實(shí)婚姻不能提供足夠的法律資源去調(diào)整時(shí)，此時(shí)不應(yīng)只想到更加嚴(yán)格的執(zhí)法——不承認(rèn)事實(shí)婚姻，而應(yīng)該回頭來(lái)審視一下法律。在法律對(duì)事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定還不完善時(shí)，我們應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，尊重當(dāng)事人的選擇權(quán)和既存的事實(shí)，引導(dǎo)和規(guī)范人們選擇生活的方式。同時(shí)，我們期待民法典的出臺(tái)，寄希望于立法者在婚姻家庭編中制定單獨(dú)的章節(jié)或條款來(lái)調(diào)整事實(shí)婚姻，以解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的或可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定提供合理的處理方案。最后，我們要加大法制宣傳，增強(qiáng)人們的法制觀念，引導(dǎo)人們正確選擇婚姻形式，使事實(shí)婚姻由大量存在到少量存在，到最后人們都選擇法定婚姻，從而逐漸消滅事實(shí)婚姻，達(dá)到完善我國(guó)婚姻家庭制度的最終目的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 許晶.事實(shí)婚姻概念及效力的質(zhì)疑與分析[J].長(zhǎng)春師范學(xué)報(bào)，2003，24（1）.26--27.[2] 吳愛(ài)輝，何霞.論我國(guó)“事實(shí)婚姻”制度的雙重矛盾[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，25（3）.180.[3] 吳愛(ài)輝，何霞.論我國(guó)“事實(shí)婚姻”制度的雙重矛盾[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，25（3）.179.[4] 段鳳.簡(jiǎn)析新《婚姻法》對(duì)“事實(shí)婚姻”制度的雙重矛盾[J]兼論《解釋》4—6條

[J].當(dāng)代法學(xué),2002,(9).63.[5] 劉淑芬.當(dāng)代少數(shù)民族地區(qū)事實(shí)婚姻的法律效力[J].貴州民族研究所,2004(4).11—12.[6] 趙麗霞,李?lèi)?ài)芳.事實(shí)婚姻效力探析[J] 佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005，23

（4）.36.[7] 劉淑芬.當(dāng)代少數(shù)民族地區(qū)事實(shí)婚姻的法律效力[J].貴州民族研究所,2004(4).14.[8] 戴國(guó)勇.對(duì)事實(shí)婚姻認(rèn)定和處理的法律要件分析[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005，23（4）.37.[9] 劉家琛.舉案說(shuō)法[M].成都:四川人民出版社,2001,29.[10] 李克,唐德華.婚姻家庭糾紛案例[M].北京:人民法院出版社,2004,21—36.[11] 魏春艷,向洪,張麗娟.媒姻港灣[M].北京:中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社,2003,32—34.[12] 楊大文.婚姻家庭法[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001，117—119.注釋?zhuān)?/p>

①《德國(guó)民法典》第1310條第3項(xiàng)對(duì)未辦理結(jié)婚登記的婚姻關(guān)系作了變通規(guī)定：婚姻雙方以后以夫妻身份共同生活10年或者共同生活至婚姻一方死亡---在此情況下至少共同生活5年，也視為婚姻。

第五篇：婚姻法論文

維

護(hù)

無(wú)

民

事

限

制

民

事

行

為

能

力

婦

女的合法

權(quán)

益

學(xué)號(hào)：09061010132

姓名：張蕊

班級(jí)：法學(xué)一班

維護(hù)無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的婚姻權(quán)益

內(nèi)容摘要：

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題暴露在了我們眼前，如食品安全、房?jī)r(jià)、物價(jià)及環(huán)境等問(wèn)題，不難發(fā)現(xiàn)，最引人關(guān)注都是關(guān)系到所有人生活與健康的問(wèn)題，而在這些所謂的大問(wèn)題的背后，我們忽視了太多的小問(wèn)題，這些問(wèn)題不知不覺(jué)得損害著很多人的權(quán)益。比如農(nóng)民工權(quán)益，殘疾人士、流浪人士權(quán)益，無(wú)民事、限制民事行為能力婦女婚姻權(quán)益等！

關(guān)鍵詞：無(wú)民事、限制民事行為能力婦女婚姻權(quán)益保護(hù)

正文：

當(dāng)你打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)在搜索欄中輸入無(wú)民事、限制民事行為能力婦女四個(gè)字進(jìn)行搜索時(shí)，你會(huì)得到一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)，細(xì)看每一個(gè)標(biāo)題，幾乎都是在哪里發(fā)生了虐待無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的惡性事件，這樣的事件被披露的就有如此之多，那我們不能想象那些沒(méi)有被披露的，又是一個(gè)多么震撼人心的數(shù)字。

今天我探討的就是關(guān)于無(wú)民事、限制民事行為能力婦女婚姻權(quán)益保護(hù)的問(wèn)題。

當(dāng)一個(gè)無(wú)知的女童長(zhǎng)大成為一個(gè)的無(wú)民事、限制民事行為能力婦女，她在家庭中能否得到照顧，或者突發(fā)變故使一個(gè)原本健康的婦女成為無(wú)民事、限制民事行為能力婦女，她的生活會(huì)發(fā)生怎樣的變化？特別是當(dāng)她面對(duì)婚姻這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，該由誰(shuí)來(lái)維護(hù)她的權(quán)益，又如何來(lái)維護(hù)？若她的父母愛(ài)她，丈夫疼她，她是幸福的，但是更多的現(xiàn)實(shí)是父母用她來(lái)做一筆交易，丈夫只是想讓她成為傳宗接代的工具，試問(wèn)，當(dāng)這樣一個(gè)“工具”完成了她的使命，那接下來(lái)她的命運(yùn)是什么，被拋棄，被虐待，或是流浪街頭？

當(dāng)然我國(guó)的立法中對(duì)此并不是一片空白，如《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》第一章第三條之規(guī)定：“殘疾人在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭生活等方面享有同其他公民平等的權(quán)利，殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，禁止歧視、侮辱、侵害殘疾人。”以及《婦女權(quán)益保障法》等法律都給予了相應(yīng)的保護(hù)。但是，這樣的立法保護(hù)在偌大的我國(guó)，就有些難以實(shí)施，我們很少見(jiàn)到根據(jù)《婦女權(quán)益保障法》或從維護(hù)該法保障的婦女權(quán)益出發(fā)而判決的案件。更何況現(xiàn)在關(guān)于這些方面的立法相比其他立法來(lái)說(shuō)有些落后，就更難加以設(shè)施。而

且更少會(huì)有人為她們伸張正義，包括親生父母、親戚、朋友對(duì)他們都是歧視態(tài)度。所以，在這層層困難之下，我們更應(yīng)該尋找更加切實(shí)有效的辦法去幫助她們維護(hù)自己的婚姻權(quán)益!我認(rèn)為除了現(xiàn)在已有的關(guān)于無(wú)民事、限制民事行為能力婦女可以作為原告去運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，完善法制建設(shè)外，我們還可以從以下幾個(gè)方面入手，給予她們更加全面的保護(hù)！

一、建立運(yùn)用多層次多機(jī)構(gòu)的社會(huì)支持體系。

1、我國(guó)存在大量的基層的組織，如村民委員會(huì)，街道委員會(huì)等，充分利用這樣深入基

層的組織，使其加大對(duì)其所負(fù)責(zé)管理片區(qū)內(nèi)的無(wú)民事、限制民事行為能力婦女婚姻的關(guān)注程度，定期進(jìn)行家庭訪問(wèn)，查看無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的婚姻生活狀況。如果發(fā)現(xiàn)其婚姻生活不好時(shí)，可以及時(shí)給與救助，避免她們的不幸生活。

2、建立針對(duì)無(wú)民事、限制民事行為能力婦女保護(hù)的專(zhuān)門(mén)福利機(jī)構(gòu)，給予遭受家庭暴力

以及拋棄的婦女的庇護(hù)，使她們能夠繼續(xù)的生活。同時(shí)可以呼吁社會(huì)的成功人士給予資助，在國(guó)家和他們的共同努力下給無(wú)民事、限制民事行為能力婦女更好的生活環(huán)境條件。

二、加大宣傳教育力度，反復(fù)宣傳婦女權(quán)益保障法和殘疾人保障法，使群眾認(rèn)識(shí)到對(duì)

無(wú)民事、限制民事行為能力婦女實(shí)施暴力同樣是違法行為，同時(shí)增強(qiáng)對(duì)無(wú)民事、限制民事行為能力婦女保護(hù)的意識(shí)。給無(wú)民事、限制民事行為能力婦女以平等的待遇，是她們免受歧視。

三、加強(qiáng)道德教育宣傳，使群眾加強(qiáng)自身道德，關(guān)注無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的婚姻生活，給她們更多的關(guān)心。特別是監(jiān)護(hù)人、親人對(duì)無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的關(guān)愛(ài)，更應(yīng)引起重視，不要將她們作為交易的籌碼，而是真的為她們的幸福而著想。

四、很多人和無(wú)民事、限制民事行為能力婦女結(jié)婚，是因?yàn)樽陨項(xiàng)l件不好，而為所謂的傳宗接代與之結(jié)婚，那么，這就涉及到了有關(guān)于生育問(wèn)題。相對(duì)于健康婦女的生育問(wèn)題，對(duì)無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的生育問(wèn)題更應(yīng)給予保護(hù)，使她們注意孕前、孕期的保健和檢查，盡量減少弱智胎兒的出生數(shù)量，避免人為的造成智障兒童的出生。

五、各地的司法機(jī)關(guān)，能夠主動(dòng)的去關(guān)注無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的婚姻保護(hù)

問(wèn)題，當(dāng)她們的婚姻權(quán)益受到侵害時(shí)，能夠主動(dòng)的去尋求幫助，變被動(dòng)為主動(dòng)，不受欺壓。

六、國(guó)家在無(wú)民事、限制民事行為能力婦女結(jié)婚前，婚姻登記機(jī)關(guān)可以給與特別登記，同時(shí)讓對(duì)方簽署一份保證書(shū)，并在司法人員的監(jiān)督下具有法律效力，再配合基層組織的家庭訪問(wèn)，對(duì)無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的生活給予關(guān)注，及時(shí)的保護(hù)她們，若對(duì)方違反保證書(shū)，可給予民事乃至刑事處罰。

無(wú)民事、限制民事行為能力婦女的婚姻保護(hù)這條道路，很長(zhǎng)也很崎嶇。但是我相信，在法制，道德，行政的等各個(gè)方面的努力下，這條路必然是一條通向美好生活的道路。走出這條道路，她們將會(huì)迎來(lái)屬于她們的一片藍(lán)天！

班級(jí)：法學(xué)一班

學(xué)號(hào)：09061010132

姓名：張蕊