第一篇：人民日報刊文解讀習(xí)近平對毛澤東功過評價

人民日報刊文解讀習(xí)近平對毛澤東功過評價

原標(biāo)題：堅持全面正確的歷史觀 科學(xué)評價毛澤東和黨的歷史

——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話習(xí)近平同志在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話，內(nèi)涵豐富、思想深刻，具有很強的理論性和指導(dǎo)性。講話有不少精彩之筆，關(guān)于毛澤東同志歷史功績和如何正確評價歷史人物的論述，就是其中的一大亮點。

第二篇：人民日報刊文解讀習(xí)近平對毛澤東功過評價

人民日報刊文解讀習(xí)近平對毛澤東功過評價習(xí)近平同志在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話，內(nèi)涵豐富、思想深刻，具有很強的理論性和指導(dǎo)性。講話有不少精彩之筆，關(guān)于毛澤東同志歷史功績和如何正確評價歷史人物的論述，就是其中的一大亮點。

全面科學(xué)地闡述毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位

習(xí)近平同志在講話中對毛澤東同志和毛澤東思想作了高度評價，強調(diào)我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出的明確宣示，再次表明中國共產(chǎn)黨堅定的政治立場和鮮明的政治態(tài)度。

毛澤東同志為黨、國家、民族作出了彪炳史冊的偉大貢獻，在晚年也犯過嚴重錯誤。但是，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。全面科學(xué)地闡述毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位，對于正確認識毛澤東同志的歷史功過十分重要，也十分必要。改革開放以來，我們黨對這個問題曾作過多次闡述，集中反映在鄧小平同志指導(dǎo)作《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《歷史決議》)的談話中和江澤民同志、胡錦濤同志在紀念毛澤東同志誕辰100周年、110周年時的講話中。習(xí)近平同志的這次講話，進一步作了全面闡述，其中有很多新的概括和深刻闡發(fā)。

比如，對毛澤東同志“畢生最突出最偉大的貢獻”，根據(jù)黨的十八大精神作了進一步概括。這就是：領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了經(jīng)驗和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。

比如，作出毛澤東同志“是馬克思主義中國化的偉大開拓者”的評價，并從5個方面、用5個“創(chuàng)造性”精辟概括他的杰出理論貢獻，即：創(chuàng)造性地解決了中國革命的道路問題，建設(shè)馬克思主義政黨問題，建成新型人民軍隊問題，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，提出和實施一系列正確的戰(zhàn)略策略。

比如，結(jié)合新的實際對毛澤東思想活的靈魂作出系統(tǒng)闡發(fā)，回答了在新形勢下怎樣堅持和運用好毛澤東思想的問題。毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法，它們有三個基本方面，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。只有抓住這三個方面，才能深刻揭示毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，才能真正理解毛澤東思想同中國特色社會主義理論體系的邏輯關(guān)系。

比如，對毛澤東同志的領(lǐng)袖品格、革命精神和崇高風(fēng)范作出精辟概括，指出：在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出一個偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。他思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼?zhèn)?、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗，為中華民族和中國人民建立了不朽功勛。

習(xí)近平同志的這些概括和闡發(fā)，使我們對毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位認識得更加清楚，為我們民族擁有這樣一位歷史偉人感到自豪和驕傲。這些論述，政治性、理論性、政策性都很強，具有重要指導(dǎo)意義，需要很好地學(xué)習(xí)理解。

正確評價歷史人物的原則和態(tài)度

對于毛澤東同志的歷史功過，我們黨在1981年作《歷史決議》的時候作出過明確的結(jié)論。但是，由于種種原因，這個問題今天仍然很受關(guān)注，還有一些噪音雜音；又由于這個問題事關(guān)政治大局，所以，迫切需要進一步從理論上進行說明，講清道理，以統(tǒng)一全黨思想。習(xí)近平同志直面問題，提出了正確評價歷史人物的基本原則和科學(xué)態(tài)度。有這樣幾個重要思想觀點。

一是，從歷史發(fā)展的一般規(guī)律，從一切正義事業(yè)發(fā)展的歷史邏輯的高度，說明人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)，越是偉大的成功其過程越是充滿艱辛。歷史本來就是在曲折中發(fā)展的，失敗為成功之母?！拔覀兊氖聵I(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功。”這正是毛澤東同志所說的“人間正道是滄桑”。

二是，毛澤東同志晚年犯錯誤，有其主觀因素和個人責(zé)任，也有復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。“在中國這樣的社會歷史條件下建設(shè)社會主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。”我們要注意從這個方面去認識和分析毛澤東同志犯錯誤的原因，客觀公正地、全面正確地認識錯誤、吸取教訓(xùn)。

三是，評價歷史人物應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，做到“六個不能”，即：不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人；不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。

四是，革命領(lǐng)袖是人不是神，他們的認識和行動也要受時代條件限制。因此，對待他們所犯的錯誤，要做到“兩個不能”。一個是“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤”；另一個是“也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭”。

五是，能否正確對待自己所犯的錯誤，是衡量一個馬克思主義政黨是否真正對人民負責(zé)任、是否鄭重的一個最重要最可靠的尺度。提出對錯誤采取鄭重態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)：“一是敢于承認，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材。”這是對列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中提出的重要理論觀點的進一步闡發(fā)。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取這樣的鄭重態(tài)度。毛澤東同志說，我們黨的“主動權(quán)來自實事求是”。鄧小平同志說，我們黨所以是一個好的黨，總是能從錯誤中走出來取得更大成功，一個重要原因就是一貫采取這樣的態(tài)度。

六是，總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進。指出：一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。這就是說，我們要尊重自己的歷史、珍惜自己的歷史，著眼未來，把我們的全部歷史作為向前發(fā)展的寶貴財富。

上述思想觀點，講得系統(tǒng)、深刻、精辟，有說服力。這是根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，從哲學(xué)和歷史的高度進行的闡述，充分體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點、方法，體現(xiàn)了實事求是的精神。講話提出的基本原則和科學(xué)態(tài)度，是對《歷史決議》有關(guān)內(nèi)容的豐富和發(fā)展，是在今天的認識基礎(chǔ)上闡述中國共產(chǎn)黨自己的歷史觀。

把黨和人民90多年的實踐及其經(jīng)驗當(dāng)做立身之本

習(xí)近平同志在講話中闡述了改革開放的由來和偉大意義，指出：“35年前，在黨和國家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨解決了正確評價毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位、根據(jù)新的實際和歷史經(jīng)驗確立中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確道路這兩個相互聯(lián)系的重大歷史課題，作出了把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、堅持四項基本原則、實行改革開放的歷史性決策，實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折?！彼叨仍u價改革開放的意義，指出：“要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們就必須堅定不移推進改革開放。沒有改革開放，就沒有中國的今天；離開改革開放，也沒有中國的明天。”

正確認識改革開放以來的歷史與黨全部奮斗史的關(guān)系，是習(xí)近平同志闡述的一個重要問題。他強調(diào)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。改革開放以來的成功實踐，是這一偉大事業(yè)的重要組成部分。我們決不能忘記過去的歷史。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。”

中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。習(xí)近平同志強調(diào)，我們要把黨和人民90多年的實踐及其經(jīng)驗，當(dāng)做時刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路。他再次闡述了改革開放前后兩個30年的關(guān)系，指出：改革開放前的社會主義實踐探索，是黨和人民在歷史新時期把握現(xiàn)實、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進。這些精辟論述，把改革開放以來的歷史在我們黨90多年奮斗歷史中的重要地位，以及毛澤東同志為我們今天正在從事的中國特色社會主義事業(yè)作出的貢獻，講得非常清楚。他動情地說：“今天，我們可以告慰毛澤東同志等老一輩革命家的是，在他們帶領(lǐng)黨和人民建設(shè)社會主義的基礎(chǔ)上，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！?/p>

習(xí)近平同志明確表示：“黨的十八大以來，我們所做的一切工作，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅持黨的十一屆三中全會以來的理論和路線方針政策，把以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央開創(chuàng)和發(fā)展的偉大事業(yè)堅持好、發(fā)展好?！边@種清醒的認識、鮮明的態(tài)度、堅定的立場和神圣的責(zé)任感，為我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了方向。

習(xí)近平同志這篇重要講話，是站在新的歷史起點上，從新的認識高度，對如何正確評價毛澤東同志和黨的歷史這樣的重大問題作出的全面闡釋。我們要認真學(xué)習(xí)講話精神，始終堅持全面正確的歷史觀，牢記“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負明天的偉大夢想”，在中國特色社會主義偉大道路上，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。(作者冷溶 中央文獻研究室主任)

第三篇：人民日報刊文解析毛澤東4大歷史功績

人民日報刊文解析毛澤東4大歷史功績

2013年12月25日 04:59 來源：人民日報 作者：逄先知

原標(biāo)題：毛澤東的歷史功績（紀念毛澤東同志誕辰120周年）

在中國歷史上，出現(xiàn)了許許多多的杰出人物，他們對中華民族的發(fā)展與進步都作出過這樣那樣的貢獻。毛澤東同志是其中的佼佼者，是一位偉大的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家。他把自己的一生都奉獻給了中國革命和建設(shè)事業(yè)，為中國人民和中華民族作出了巨大貢獻。我們應(yīng)當(dāng)永遠銘記毛澤東同志的歷史功績。

創(chuàng)建了一個新中國——中華人民共和國

毛澤東同志同他的戰(zhàn)友們領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的斗爭，經(jīng)歷了多次挫折和失敗，克服了千難萬險，在幾次危急的時刻力挽狂瀾，出奇制勝地挽救了革命，最終取得了革命的勝利，創(chuàng)建了新中國。一個黑暗的舊中國，變成一個光明的新中國；一個四分五裂、內(nèi)亂不已、匪患不絕、民不聊生的舊中國，變成一個強大統(tǒng)一（除臺灣等島嶼）和人民安居樂業(yè)、各民族平等和睦相處的新中國；一個飽受列強欺凌和宰割、被人稱為“東亞病夫”的舊中國，變成一個獨立自主、屹立在世界東方的新中國；一個由地主、官僚、買辦乃至洋人主宰的舊中國，變成一個由人民當(dāng)家作主的新中國。談到這些巨大而深刻的改變，人們首先不能不想到毛澤東同志對黨、國家、人民和民族所建立的不可磨滅的歷史功績。正如鄧小平同志所指出的：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?！薄皼]有毛主席就沒有新中國”。

新中國的成立不僅在中國近現(xiàn)代歷史上是一個翻天覆地的大事件，在中國幾千年的歷史上也是一個劃時代的大事件。它改變了100多年來半殖民地半封建的社會，推翻了帝國主義和封建主義的雙重壓迫和統(tǒng)治，廢除了100多年來帝國主義在中國的種種特權(quán)和延續(xù)幾千年的封建土地制度，徹底結(jié)束了近代以來中華民族的屈辱歷史。

毛澤東同志為新中國確立了人民民主專政的國體，并在此基礎(chǔ)上建立了一個根本政治制度——人民代表大會制度，兩個基本政治制度——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。毛澤東同志又適時地、創(chuàng)造性地用和平的方法實現(xiàn)社會主義的三大改造，建立了社會主義基本經(jīng)濟制度。這些制度是總結(jié)了近代以來中國的歷史經(jīng)驗、完全根據(jù)中國的實際情況制定的，對于堅持和鞏固社會主義，充分發(fā)揚人民民主，保證國家長治久安，鞏固國家統(tǒng)一，實現(xiàn)各階層、各黨派、各民族的大團結(jié)，起著決定性的作用。

把中國建設(shè)成為一個文明、民主、富強的社會主義現(xiàn)代化國家，使中國走在世界前列，是毛澤東同志不懈奮斗的目標(biāo)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，他從思想上、理論上和實踐上進行了艱辛探索。盡管經(jīng)歷了許多困難，也犯過錯誤、走過彎路，終究在他和其他老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過中國各族人民的艱苦奮斗，在不到30年的時間里，在舊中國遺留下來的一窮二白的基礎(chǔ)上，建立起一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。這一時期，我國經(jīng)濟的發(fā)展速度總體說來是相當(dāng)快的。

毛澤東同志非常重視發(fā)展我國的科學(xué)技術(shù)，特別是尖端科學(xué)技術(shù)。當(dāng)我國處于經(jīng)濟困難時期，在國防尖端技術(shù)是上馬還是下馬的關(guān)鍵時刻，他一錘定音：“要下決心，搞尖端技術(shù)?！彼f：“國防尖端這個東西要切實抓一下，世界上沒有這個東西，好像就不是一個國家，人家就不理你?！痹谒倪@個戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，我國在發(fā)展尖端科技方面取得了突出成就，出了許多重大成果，填補了許多空白，培養(yǎng)了大批科技人才，為此后我國在兩彈一星以及航天事業(yè)方面取得輝煌成就打下了堅實基礎(chǔ)。

作為中華人民共和國的主要締造者，毛澤東同志時刻高度重視捍衛(wèi)國家的獨立、統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整，始終不渝地維護中華民族的尊嚴。他決不允許任何國家侵害中國的安全和尊嚴。他說：“我們熱愛和平。如果有人危害我們的獨立，我們的天性就是奮不顧身地起來捍衛(wèi)。”他敢于頂住來自任何一個霸權(quán)主義國家的壓力，不管它是多么的氣勢洶洶，彰顯了中華民族剛強不屈的骨氣。

中華人民共和國的成立，引起了世界格局的重大變化。她以一個保衛(wèi)世界和平、主持正義、反對帝國主義侵略的重要力量，站在世界舞臺上。毛澤東同志為新中國制定的獨立自主的和平外交政策和許多重大國際戰(zhàn)略，使新中國贏得了國際尊嚴，贏得了越來越多的朋友，徹底擺脫了舊中國那種“弱國無外交”的險惡處境。到1976年，同我國建交的國家達到111個。鄧小平同志曾深情地說：“我們能在今天的國際環(huán)境中著手進行四個現(xiàn)代化建設(shè)，不能不銘記毛澤東同志的功績。”

總起來說，新中國成立后的前30年，在毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國在各個方面所取得的成就是十分顯著的，為改革開放后30多年的發(fā)展打下了重要而堅實的基礎(chǔ)。改革開放前的30年和改革開放后的30多年，是中華人民共和國連續(xù)不斷而又有所不同的兩個歷史時期。前者為后者打下基礎(chǔ)，后者是對前者的繼承和發(fā)展。不能將這兩個歷史時期割裂開來，更不能對立起來、互相否定。

建設(shè)了一個先進的黨——中國共產(chǎn)黨

近代以來，為了救國救民、改變舊中國的悲慘命運，無數(shù)志士仁人和各式各樣的政治力量紛紛提出各自的救國主張，有改良的，也有比較激進的。但是這些主張都不靈，沒有一個能夠解決中國的問題。以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨一成立，情況就開始發(fā)生根本的變化。誠如毛澤東同志所指出的：“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。” 中國共產(chǎn)黨剛成立的時候只有幾十名黨員，在一個相當(dāng)長的時間里還是一個幼年的黨，很不成熟。從一個幼年的黨到一個完全成熟的黨，直到領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，經(jīng)歷了一個漫長的、艱難曲折甚至是痛苦的過程。這中間有勝利，有失敗；有前進，有后退；有壯大，有縮??；有正確的時候，有犯錯誤甚至是犯嚴重錯誤的時候。中國共產(chǎn)黨在實際斗爭中，運用馬克思主義的立場、觀點、方法，不斷總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，根據(jù)具體情況，實事求是地糾正黨內(nèi)各種錯誤傾向，包括“左”的和右的，并上升為理論，反過來又指導(dǎo)革命實踐向前發(fā)展。就這樣經(jīng)過多次的循環(huán)往復(fù)，中國共產(chǎn)黨逐漸發(fā)展壯大，從一個幼年的黨變成一個成熟的黨。對此，許多老一輩革命家都作出了貢獻，而貢獻最大、起決定性作用的是毛澤東同志。

說毛澤東同志的貢獻最大，不只是因為他參與了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，是黨的創(chuàng)始人之一，更主要的是因為他根據(jù)馬克思特別是列寧的黨建理論，緊密聯(lián)系中國革命斗爭的實際，形成了中國共產(chǎn)黨一套完整的黨建學(xué)說。早在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志就提出，要把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的黨，并稱之為“一件偉大的工程”。毛澤東同志完整的黨建學(xué)說，是經(jīng)過總結(jié)中國共產(chǎn)黨成立以后的20年間正反兩方面的實踐經(jīng)驗，在延安整風(fēng)時期全面確立起來的。鄧小平同志曾深刻指出：“我們回想一下，正是根據(jù)毛澤東同志的建黨學(xué)說，才建立了這樣一個好的黨。從延安整風(fēng)以后，無論前方后方的人，真是生氣勃勃，生動活潑，心情舒暢，團結(jié)一致。毛澤東同志建立的這個黨，既能夠充分發(fā)揚民主，充分發(fā)揮下面遵守紀律的自覺性，又能夠在這樣的基礎(chǔ)上建立高度的集中?！?/p>

如果要對毛澤東同志的黨建學(xué)說作一個概括，最主要的可以歸納成這樣幾條：關(guān)于黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)；關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論；關(guān)于共產(chǎn)主義的遠大理想；關(guān)于實事求是的思想路線；關(guān)于民主集中制的組織路線；關(guān)于從群眾中來到群眾中去、集中起來堅持下去的工作路線；關(guān)于維護團結(jié)統(tǒng)一、維護中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、堅持集體領(lǐng)導(dǎo)的政治原則；關(guān)于堅持“五湖四?！?、“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ叭稳宋ㄙt”的用人方針；關(guān)于理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的工作作風(fēng)；關(guān)于正確處理黨內(nèi)矛盾的原則和方法；等等。

中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政以后，所處的環(huán)境和面臨的任務(wù)發(fā)生了根本變化。毛澤東同志高瞻遠矚，把注意力集中到防止黨腐化變質(zhì)、脫離群眾、做官當(dāng)老爺、形成一個貴族階層的情況發(fā)生上。這是他在新中國成立后一直非常關(guān)注的一件大事。他不斷向全黨敲警鐘，并采取了許多重大步驟及具體措施加以防范。他把這個問題作為黨的建設(shè)的重要任務(wù)，放到十分突出的位置。毛澤東同志多次說過，他最厭惡的是官僚主義，在老百姓面前擺官僚架子。鄧小平同志認為：“不要?做官當(dāng)老爺?，要反對?衙門作風(fēng)?，這是毛澤東同志的一些根本的思想觀點”。毛澤東同志提出的關(guān)于黨的建設(shè)的一系列重要原則和方針，使我們黨從根本上區(qū)別于一切非無產(chǎn)階級的政黨，成為最先進、最有戰(zhàn)斗力的黨。她以全國各族人民的利益為最高利益，成為中國革命、建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨是經(jīng)過千錘百煉、經(jīng)驗十分豐富的黨，是唯一能夠團結(jié)、凝聚和領(lǐng)導(dǎo)中國這樣一個擁有眾多人口、眾多民族和廣大國土、情況十分復(fù)雜的大國的政治力量。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新中國成立以后我們僅僅用了60多年的時間，就把一個積弱積貧、極端落后、被人看不起的舊中國建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟體。毛澤東同志關(guān)于黨的建設(shè)的基本原則和方針，在改革開放的今天仍然是我們黨所遵循的，并在新的歷史條件下不斷有所發(fā)展、有所創(chuàng)新。

締造了一支人民的軍隊——中國人民解放軍

毛澤東同志是中國人民解放軍的創(chuàng)建人之一。這個軍隊開始的時候是很弱小的，其主要成分是農(nóng)民，又帶有舊式軍隊的影響。要將這樣一支軍隊改造并建設(shè)成用無產(chǎn)階級思想武裝起來的人民軍隊，其艱巨性可想而知。許多老一輩革命家對軍隊的建設(shè)都曾作出過不同貢獻，但作出貢獻最大、起決定性作用的還是毛澤東同志。

為建設(shè)和培育這支軍隊，毛澤東同志耗費了大半生的心血。從三灣改編決定黨的支部建在連上，制定三大紀律、六項注意，到古田會議總結(jié)建軍兩年多的經(jīng)驗作出決議，明確紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團，使紅軍肅清了舊式軍隊的影響，完全建立在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上，整個紅軍成為真正的人民軍隊，毛澤東同志的建軍路線基本形成。以后，經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭，毛澤東同志的建軍思想不斷豐富和發(fā)展。如規(guī)定官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的政治工作的基本原則；提出“三八”作風(fēng)；在軍隊內(nèi)部實行政治、經(jīng)濟、軍事三大民主；規(guī)定軍隊是戰(zhàn)斗隊，又是工作隊、生產(chǎn)隊。新中國成立后，又提出實現(xiàn)軍隊的革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化，等等。如果把毛澤東同志關(guān)于中國人民解放軍的建軍思想綜合起來，可以歸納為這樣幾條：堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)；全心全意為人民服務(wù)是軍隊的唯一宗旨；政治工作是軍隊的生命線；軍隊必須執(zhí)行嚴格的紀律和發(fā)揚勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的優(yōu)良作風(fēng)；軍隊要實現(xiàn)革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化。

在毛澤東建軍思想的指導(dǎo)和培育下，在毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，中國人民解放軍由小到大、由弱到強，經(jīng)過長期的艱苦卓絕的斗爭，戰(zhàn)勝了比自己強大得多的內(nèi)外敵人，解放了全中國（除臺灣等島嶼）。這是一支聽黨指揮，與人民血肉相連，紀律嚴明、英勇善戰(zhàn)的軍隊。當(dāng)年人民解放軍解放大上海，官兵不住民宅而露宿街頭的事跡，被廣為傳頌。錦州那個地方出蘋果，遼西戰(zhàn)役的時候正是秋天，老百姓家里有很多蘋果，我們的戰(zhàn)士一個都不去拿。這個消息感動了毛澤東同志，他說：“我們的紀律就建筑在這個自覺性上邊”。這只是體現(xiàn)人民解放軍性質(zhì)、代表人民解放軍形象的千千萬萬事例中的兩個具體事例。這就是毛澤東思想武裝起來的人民軍隊，這樣的軍隊無敵于天下。新中國成立以后，中國人民解放軍的任務(wù)、組織形式等都發(fā)生了很大變化。軍隊建設(shè)從低級階段向高級階段發(fā)展，軍隊也由單一軍種兵種的軍隊發(fā)展成為多軍種多兵種組成的軍隊。人民解放軍逐步建設(shè)成為一支正規(guī)化、現(xiàn)代化的革命軍隊。它擔(dān)負著保衛(wèi)國家安全、保衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、保障人民過和平生活的神圣任務(wù)，是鞏固人民民主專政的主要工具。人民解放軍又擔(dān)負著國家經(jīng)濟建設(shè)的艱巨任務(wù)，是一支最有組織性、最有戰(zhàn)斗力的生產(chǎn)大軍。

這里特別要提到毛澤東同志對建設(shè)空軍和海軍的重視和關(guān)懷。新中國成立之初他就提出，我們不但要有一支強大的陸軍，還要有一支強大的空軍和一支強大的海軍。他親自點將組建這兩支隊伍。為了在實戰(zhàn)中鍛煉和提高年輕的空軍隊伍，毛澤東同志讓他們到抗美援朝戰(zhàn)爭的最前線，同世界上頭號強大的美國空軍在戰(zhàn)斗中較量，使我國空軍的戰(zhàn)斗力得到了提高。我國是一個海洋大國，有著1.8萬多公里的海岸線。毛澤東同志對發(fā)展海軍尤為重視。他說：“為了肅清海匪的騷擾，保障海道運輸?shù)陌踩?；為了?zhǔn)備力量于適當(dāng)時機收復(fù)臺灣，最后統(tǒng)一全部國土；為了準(zhǔn)備力量反對帝國主義從海上來的向我國的侵略，我們必須在一個長時期內(nèi)，根據(jù)工業(yè)建設(shè)發(fā)展的情況和財政的情況，有計劃地逐步地建設(shè)一支強大的海軍?！彼终f：“一百多年來，帝國主義侵略我們都是從海上來的，不要忘記這一歷史教訓(xùn)?！?/p>

中國人民解放軍的建設(shè)，在我國改革開放時期，適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需要，先后在鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志領(lǐng)導(dǎo)下，有了很大的發(fā)展，作出了新的重要貢獻。他們都繼承了毛澤東同志確立的建軍基本原則。習(xí)近平同志提出黨在新形勢下的強軍目標(biāo)，即建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，言簡意賅、內(nèi)涵深刻，同樣繼承了毛澤東同志的建軍基本原則，具有很強的現(xiàn)實針對性和指導(dǎo)意義。

創(chuàng)立了一個科學(xué)理論——毛澤東思想

上述毛澤東同志的三大歷史功績都同毛澤東思想密不可分，新中國是在這個理論指導(dǎo)下創(chuàng)立和發(fā)展起來的，中國共產(chǎn)黨是在這個理論指導(dǎo)下壯大和成熟起來的，中國人民解放軍是在這個理論指導(dǎo)下成長和強大起來的。沒有毛澤東思想，就沒有這一切。

毛澤東思想是一個完整的、內(nèi)容極其豐富的科學(xué)體系，包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化、統(tǒng)戰(zhàn)、外交、黨建等各個領(lǐng)域。在這些方面，毛澤東同志都有大量科學(xué)著述。而貫穿于其中的精髓是他的哲學(xué)思想，即馬克思主義的唯物史觀、認識論和辯證法。當(dāng)年鄧小平同志主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱《歷史決議》），在講到如何寫毛澤東思想的問題時，曾特別囑咐：“歷史決議中關(guān)于毛澤東同志對馬克思主義哲學(xué)的貢獻，要寫得更豐富，更充實。” “陳云同志說，他學(xué)習(xí)毛澤東同志的哲學(xué)著作受益很大?！?/p>

毛澤東同志把產(chǎn)生于歐洲的先進科學(xué)理論——馬克思主義創(chuàng)造性地運用到中國這個農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的經(jīng)濟文化落后的東方大國，緊密結(jié)合中國實際，并汲取中華文明之精華，創(chuàng)立了毛澤東思想，開辟了馬克思主義中國化道路。這個理論生長在中國這片土地上并已深深扎根在這片土地上。它具有徹底性、深刻性、嚴密性、實踐性等特點，具有很強的說服力，又體現(xiàn)了新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。這個理論培養(yǎng)了一代又一代中國共產(chǎn)黨人。這個理論被廣大人民群眾掌握，就變成改造和建設(shè)中國的巨大物質(zhì)力量。

任何一種科學(xué)理論都是從實踐中來的，是對實踐經(jīng)驗的總結(jié)和概括，而不是憑空想出來的。毛澤東思想的形成就是如此。在這里，讓我們看看毛澤東同志本人對這個問題是怎樣說的。他說：“我寫的文章就是反映這幾十年斗爭的過程，是人民革命斗爭的產(chǎn)物，不是憑自己的腦子空想出來的。先要有人民的革命斗爭，然后反映在我們這些人的腦子里。既然有人民革命斗爭，就產(chǎn)生要采取什么政策、策略、理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的問題，栽了跟頭，遭到失敗，受過壓迫，這才懂得并能夠?qū)懗鰱|西來。”這就是說，一種科學(xué)理論要有長期實踐經(jīng)驗的積累，包括正面的和反面的，才能產(chǎn)生出來。毛澤東同志這些切身經(jīng)驗之談，對于我們進行理論創(chuàng)新是很有啟發(fā)意義的。

對待毛澤東思想的態(tài)度，是一個嚴肅而重大的政治問題，涉及黨的指導(dǎo)思想，涉及黨的光榮歷史，涉及黨能否團結(jié)一致地領(lǐng)導(dǎo)全國人民繼續(xù)前進。所以，鄧小平同志力主在《歷史決議》中把毛澤東思想這個問題寫好。他說：“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史?！彼嬲f：“不寫或不堅持毛澤東思想，我們要犯歷史性的大錯誤。”

《歷史決議》對毛澤東思想作了系統(tǒng)闡述和精辟概括。今天重溫這些論述，仍然很有必要。《歷史決議》指出：“毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財富，它將長期指導(dǎo)我們的行動?！薄懊珴蓶|同志的重要著作，有許多是在新民主主義革命時期和社會主義改造時期寫的，但仍然是我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)的。這不但因為歷史不能割斷，如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的了解；而且因為這些著作中包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法，是有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對我們都具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我們必須繼續(xù)堅持毛澤東思想，認真學(xué)習(xí)和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問題?！?/p>

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們是一脈相承的，前者是后者的思想來源和理論基礎(chǔ)，后者是對前者的繼承和發(fā)展。中國特色社會主義理論體系是沿著毛澤東同志開辟的馬克思主義中國化道路、隨著時代的不同和建設(shè)社會主義實踐的發(fā)展而向前發(fā)展的，其中許多基本原則、基本思想是直接從毛澤東思想那里繼承下來的。我們黨的指導(dǎo)思想就包括毛澤東思想。黨的十八大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想?！?毛澤東同志所建立的歷史功績，改變了中國近代歷史的發(fā)展方向，實現(xiàn)了中國由弱到強、由衰而盛的偉大轉(zhuǎn)折，為中華民族的振興奠定了堅實基礎(chǔ)、提供了根本保障。

第四篇：正確評價毛澤東的歷史功過

正確評價毛澤東的歷史功過

張海鵬 《光明日報》（2014年02月12日 14 版）

在毛澤東同志誕辰120周年的時候，我們已經(jīng)有足夠的條件評價他?？陀^、正確評價毛澤東這個中國近現(xiàn)代歷史上最為偉大的歷史人物，是我們這一代人的責(zé)任。

從1849年到1949年這一百年，是中國歷史上最為驚天動地、驚世駭俗，變動最為劇烈的一百年。從1949年到2049年，是中華民族逐步走向復(fù)興的一百年。這兩個一百年，是要為今后的中國歷史學(xué)家大書特書的兩個一百年。毛澤東正活動在這兩個一百年的中間：1949年前的半個世紀，他在劇烈變動的時代中是一個叱咤風(fēng)云的人，是一個引領(lǐng)時代前進的人，他推動了歷史的前進；在1949年后的27年中華民族復(fù)興的征途中，他還是一個呼風(fēng)喚雨的人，是一個引領(lǐng)時代前進的人，是一個動員了中國全體人民的人，雖然在行進中難免跌跌撞撞，但畢竟是在探索中國前進的道路。毛澤東是一個把畢生毫無保留地獻給了中國人民的人！他是一個為國家走向富強工作到最后一息的人。我們的后人將會為中國的發(fā)展創(chuàng)下更為偉大的業(yè)績，為人類作出更為偉大的貢獻，這是毫無疑問的，但是像毛澤東這樣經(jīng)歷了那樣多劇烈的世紀變化、那樣多風(fēng)雨兼程、那樣多天地開創(chuàng)的人，應(yīng)該是前無古人，后鮮來者的！

1981年6月，中共十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東的歷史地位和他對中國歷史的獨特貢獻作出了科學(xué)的評價和總結(jié)。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等同志都對毛澤東的歷史貢獻作出了肯定的評價。這些肯定的評價反映了中國絕大多數(shù)人民的愿望，是尊重歷史事實的，是得到人民擁護的。

在毛澤東同志誕辰120周年、逝世37周年的時候，我們懷念毛澤東，回顧他的一生事功，指出他的成功與失誤，對于認識歷史和認識社會現(xiàn)實是有意義的，對于從中汲取力量、推進中國歷史的前進是有意義的。

研究歷史人物，最重要的是要尊重基本的歷史事實，是要尊重歷史人物所處的時代，是要尊重這個歷史人物比他的同時代人、比他的前代人貢獻于歷史那些更多的東西。否定革命領(lǐng)袖毛澤東，就是丑化中華人民共和國，就是丑化中國的社會主義制度，就是丑化中國人民對美好理想的追求。這是歷史虛無主義的惡劣表現(xiàn)，是企圖從歷史依據(jù)和邏輯前提下否定馬克思主義在當(dāng)代中國的指導(dǎo)地位，否定中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)實政治中的執(zhí)政地位，否定社會主義根本制度，為另尋“自由主義出路”制造依據(jù)，為西方敵對勢力“西化”“分化”中國制造根據(jù)。有人指出，這種歷史虛無主義，他們所要虛無掉的正是中華民族的脊梁與精神，正是中華民族的驕傲與希望。我完全贊成這樣的評論。

從正常的理論邏輯和歷史邏輯來說，毛澤東探索中國社會主義的建設(shè)規(guī)律的軌跡是很清楚的。毛澤東在理論上和在社會現(xiàn)實的觀察上，鑒于蘇聯(lián)復(fù)辟資本主義的嚴重社會現(xiàn)實，所犯的最大錯誤是對國內(nèi)階級斗爭的現(xiàn)實嚴重性估計過分了。由此引出一系列現(xiàn)實政治措施上的錯誤，影響了他對國家發(fā)展重心的認識，沒有始終抓住社會主義建設(shè)不放。這是第一點。第二點錯誤，是沒有完全正確掌握社會主義發(fā)展規(guī)律，對于什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，心中沒底。在社會主義建設(shè)的速度上犯了急性病，在國民經(jīng)濟按比例發(fā)展上，沒有認識到自身發(fā)展規(guī)律。之所以犯這些錯誤，從思想認識上講，還是理論和實際相脫離，或者說馬克思主義理論與中國的實際相脫離。這些錯誤，是時代的局限造成的，從一定意義上說，也是難免的。

歷史人物難以避免時代的局限，這是任何時代的人不能回避的。毛澤東的過人之處就在于，他自己認識到了這一點。

1961年毛澤東對英國元帥蒙哥馬利說：“我們對搞社會主義沒有經(jīng)驗，包括社會主義革命、社會主義經(jīng)濟建設(shè)。要取得經(jīng)驗需要一個過程。”1956年毛澤東回答中國的前途問題時說：“關(guān)于中國的前途，就是搞社會主義。要使中國變成富強的國家，需要五十到一百年的時光?，F(xiàn)在已不存在障礙中國發(fā)展的力量??中國也可能犯錯誤，也可能腐化，由現(xiàn)在較好的階段發(fā)展到不好的階段，然后又由不好的階段發(fā)展到較好的階段。當(dāng)然即便不好總不會像蔣介石時代那樣黑暗，是辯證的，即肯定、否定、否定之否定，這樣曲折地發(fā)展下去?！?/p>

毛澤東說過我們不是圣人，難免犯錯誤。這里說的犯錯誤，既包括了因歷史時代的局限可能犯的錯誤，也包括因認識不足和經(jīng)驗缺乏所犯的錯誤，還包括因個人原因犯的錯誤。重要的是，共產(chǎn)黨能夠通過自己來克服錯誤。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)總結(jié)了自己的歷史，包括毛澤東領(lǐng)導(dǎo)國家時期的歷史，克服了以往的錯誤，中國的事業(yè)又重新大踏步前進了。

毛澤東一生革命，一家人中出現(xiàn)了六位烈士。中華人民共和國成立以后，為了保家衛(wèi)國，他像千千萬萬普通父母一樣，把兒子送到朝鮮戰(zhàn)火的前線。他的兒子毛岸英未能幸免于美國軍機的炸彈，未能全身返國。毛澤東一生清廉，勤勉為公，沒有為子女和親屬留下財產(chǎn)和權(quán)力。因此，毛澤東對國家的忠誠和貢獻是無與倫比的，毛澤東對中國社會主義事業(yè)的忠誠和貢獻是應(yīng)該充分肯定的。金無足赤，人無完人。伴隨著毛澤東對時代的貢獻，亦有時代對他的局限。這通常是一個偉大的歷史人物難以避免的，后人不能苛求。

（作者系中國史學(xué)會會長）

第五篇：習(xí)近平講話對毛澤東的評價

不能否認，毛澤東在社會主義建設(shè)道路的探索中走過彎路，他在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤。對毛澤東同志的歷史功過，黨的十一屆六中全會作出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》進行了全面評價。鄧小平同志說，毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的，他的錯誤在于違反了他自己正確的東西，是一個偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。

在中國這樣的社會歷史條件下建設(shè)社會主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。毛澤東同志晚年的錯誤有其主觀因素和個人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。

對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。

革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認識和行動可以不受時代條件限制。不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。

前事不忘，后事之師。一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度，是衡量這個黨是否真正履行對人民群眾所負責(zé)任的一個最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材。

歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進。

毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法，它們有三個基本方面，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。新形勢下，我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設(shè)好，把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。

實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

“ 實事 就是客觀存在著的一切事物，是 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，求 就是我們?nèi)パ芯俊！泵珴蓶|同志還把實事求是形象地比喻為“有的放矢”。我們要堅持用馬克思主義的“矢”去射中國革命、建設(shè)、改革的“的”。堅持實事求是，就要深入實際了解事物的本來面貌。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事。堅持實事求是不是一勞永逸的，在一個時間一個地點做到了實事求是，并不等于在另外的時間另外的地點也能做到實事求是，在一個時間一個地點堅持實事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗，并不等于在變化了的另外的時間另外的地點也能夠適用。我們要自覺堅定實事求是的信念、增強實事求是的本領(lǐng)，時時處處把實事求是牢記于心、付諸于行。

堅持實事求是，就要清醒認識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情。我們推進改革發(fā)展、制定方針政策，都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，都要充分體現(xiàn)這個基本國情的必然要求，堅持一切從這個基本國情出發(fā)。任何超越現(xiàn)實、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免，任何落后于實際、無視深刻變化著的客觀事實而因循守舊、固步自封的觀念和做法都要堅決糾正。

堅持實事求是，就要堅持為了人民利益堅持真理、修正錯誤。要有光明磊落、無私無畏、以事實為依據(jù)、敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發(fā)現(xiàn)和糾正思想認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題，使我們的思想和行動更加符合客觀規(guī)律、符合時代要求、符合人民愿望。

堅持實事求是，就要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價值，但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。今天，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，全面深化改革，有效應(yīng)對前進道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種困難與風(fēng)險，都會提出新的課題，迫切需要我們從理論上作出新的科學(xué)回答。我們要及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷開辟馬克思主義中國化新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中。

群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。只有堅持這一基本原理，我們才能把握歷史前進的基本規(guī)律。只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無往而不勝。歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量。

堅持群眾路線，就要堅持人民是決定我們前途命運的根本力量。堅持人民主體地位，充分調(diào)動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。在人民面前，我們永遠是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策；必須充分尊重人民所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用。我們要珍惜人民給予的權(quán)力，用好人民給予的權(quán)力，自覺讓人民監(jiān)督權(quán)力，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，使我們黨的根基永遠堅如磐石。

堅持群眾路線，就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。面對人民過上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。

堅持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花?！币讶罕娪^點、群眾路線深深植根于全黨同志思想中，真正落實到每個黨員行動上，下最大氣力解決黨內(nèi)存在的問題特別是人民群眾不滿意的問題，使我們黨永遠贏得人民群眾信任和擁護。

堅持群眾路線，就要真正讓人民來評判我們的工作。“知政失者在草野?！比魏握h的前途和命運最終都取決于人心向背?！叭诵木褪橇α??！蔽覀凕h的黨員人數(shù)，放在人民中間還是少數(shù)。我們黨的宏偉奮斗目標(biāo)，離開了人民支持就絕對無法實現(xiàn)。我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。如果自詡高明、脫離了人民，或者凌駕于人民之上，就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此，這是歷史發(fā)展的鐵律，古今中外概莫能外。

獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路。

獨立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則。在中國這樣一個人口眾多和經(jīng)濟文化落后的東方大國進行革命和建設(shè)的國情與使命，決定了我們只能走自己的路。

站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。

堅持獨立自主，就要堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的具體發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長期實踐中，歷來堅持獨立自主開拓前進道路，這種獨立自主的探索和實踐精神，這種堅持走自己的路的堅定信心和決心，是我們黨全部理論和實踐的立足點，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。

堅持獨立自主，就要堅定不移走中國特色社會主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。我們要增強政治定力，增強道路自信、理論自信、制度自信。我們要根據(jù)形勢任務(wù)發(fā)展變化，通過全面深化改革，不斷拓展中國特色社會主義道路，不斷豐富中國特色社會主義理論體系，不斷完善中國特色社會主義制度。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

堅持獨立自主，就要堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移走和平發(fā)展道路。我們要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同各國友好相處，在平等互利基礎(chǔ)上積極開展同各國的交流合作，堅定不移維護世界和平、促進共同發(fā)展。我們要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，秉持公道，伸張正義，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，絕不把自己的意志強加于人，也絕不允許任何人把他們的意志強加于中國人民。我們主張以和平方式解決國際爭端，反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。我們要堅決維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。