第一篇：讀《野馬歸野》有感

野馬歸野

——讀《野馬歸野》有感

野馬，即普氏野馬，比大熊貓還珍貴的動物。在上一世紀，它殘忍地被外國人奪去，但是后來，人們發現，每一代野馬的野性減少百分之十，野馬不再野。長此下去，它們將成為只是披著野馬皮的家馬，所以人們決定不再等，把野馬送回它們世世代代生長的蒙古大草原。

《野馬歸野》就是講述了一匹名叫奈木扎的不可馴服、有著東洋馬、汗血馬和蒙古馬血統的普氏野馬，與一群其它回到祖輩生長的地方、準備野化的馬之間的故事。那匹名叫白鷹的頭馬，因無法忍受不依賴人類的生活而去當一匹馱游客的家馬，而奈木扎卻不想當家馬，途中雖然遭到白鷹和其它馬的排斥，但它還是把白鷹氣走了；雖然它最終在不識貨的人類下自縊了，但它卻釋放了自己的野性。

野馬歸野，奈木扎到底是野的，但白鷹卻不野，普氏野馬需要野。

這并不是普氏野馬的錯，而是人類的錯，而是我們人類的錯！當年外國不應該抓走普氏野馬，讓它們失去野性，成為沒有野性的馬，讓它們忘記了馬的原則。是我們在野馬返鄉的階段讓它們與人類建立太深厚的感情，讓野馬對人類那么不舍。

所以，我們應該對我們的行動進行補救，讓我們的祖國更加強大，不再受外國人的燒殺搶奪，對于現在還存有的物種更加要愛護，保護。有些物種，如果再不重視，以后可能就要滅絕了，這樣下去生物鏈就會斷裂，最終也影響了我們人類自己，有些時候，傷害了它們就是傷害了我們自己。

愛護動物，讓野馬歸野！已經失去了，所以我們要更珍惜；現在還有的，我們不能讓它再失去！野馬是野的，我們不能讓它再失去野性了！我從《野馬歸野》中讀到了野馬歸野。

蘭溪市實驗小學六（6）嚴冰禾指導老師汪小燕

第二篇：讀《野馬歸野》有感

讀《野馬歸野》有感

讀《野馬歸野》有感1

奈木扎痛苦地閉上它寶藍色略帶憂傷的眼睛。它想回頭看看被主任打得皮開肉綻的脊背，無奈可惡的馬籠頭緊緊地抑制住它的沖動。它想跺跺馬掌以發泄內心的不滿，可是回復它的只有鐵馬掌透心涼的冰冷。但奈木扎并沒有絕望，它依舊熱愛著廣闊無邊無拘無束的大草原，它固執地相信自己是一匹野馬而不是一匹家馬……月光如輕紗一般包裹著它傷痕累累的身體，給它以安慰似又帶一絲嘲諷。它不屑地扭扭身，躲進陰暗的馬廄里。

它要的，不是馬籠頭，不是鐵馬掌，不是安定的生活，更不是被人馴服的屈辱。

累了，我們都累了。望著窗外疾速奔馳的車輛，行色匆匆的路人，燈紅酒綠，人聲鼎沸，生活被生計索困擾。有多少人被生活壓得喘不過氣來，又有多少人懷揣這夢想，這個難題，恐怕只有天上的星星才能回答。相比起真正擁有普氏野馬頭銜的頭馬白鷹，“家馬”奈木扎對于自由的渴望更讓我刮目相看。

“我們已經走得太遠，以至于我們忘記了為什么而出發。”黎巴嫩詩人紀伯倫曾發出這樣的感慨。是啊，我們都是人，人不是常說自己是“萬物之靈”嗎。然而，我們真實需要的，并不是冠冕堂皇的頭銜，并不是華麗光彩的說辭，不是光鮮亮麗的外表，也不是陰謀重重的謊言。請記著我們為什么而存在，我們是為自己而存在。心靈里灌溉的一方凈土，血管中流動的生命旋律，目光中跳躍的熱情火焰，這才是生命最美麗的姿態。

生的羈絆，死的牢籠。也許我們都是困獸，但困獸可以猶斗。困獸之斗看起來似乎很可笑，那又有什么關系呢，可笑只不過是別人的說辭罷了，他們又何嘗不是這樣呢。再堅固的牢籠，也會有脆弱的地方。這是我們便需要更多的“野性”。別以為“野”是粗魯是無理取鬧，那僅僅是莽夫之野。士之野性來自于內心最深處的呼喚，正如綠芽虔誠地只認春的洗禮一般。那牢籠的弱處，定會透進微弱的希望光芒，當追求夢想，追求內心自由的信念越來越堅定，甚至成為永恒，這牢籠也只不過是只紙老虎罷了。可惜的是，它困住了多少迷失自我的人。

我逐漸發現，正是時間與生活融為一體，凝練成這個世界上最殘忍最可怕同時也是最溫柔最脆弱的利劍，把我們每一個人折磨得強闖百孔遍體鱗傷，最后讓我們的心停止跳動，化為天地間不值一提的絲縷塵土。但是，它能奪去我們的肉體，卻奪不走我們追求夢想的純真善良的靈魂。

“生命誠可貴，愛情價更高：若為自由故，兩者皆可拋。”在我的腦海里，奈木扎為自由悲壯自殺的感人場景久久不能離去。是它讓我這只被困的小獸清醒明白，肉體絕不是靈魂的'最終歸宿。

我們正年輕，我們應該有屬于自己的夢想。盡管在追夢的路上，我們或許會陷入迷惘的沼澤，或許會被突起的巖石絆住了腳，或許會在黑暗中無助地哭泣。那一切都不要緊，歲月會教我們走向成熟。

還有啊，如果你真的看不清前方的路了，就停下來，問問自己的靈魂吧。它不是虛無，它永遠在你的前方，打著永不熄滅的燈火，照亮你的將來。它是你最好的導師，讓你自己走出一條最美麗的人生路來。

我始終堅信，在路的盡頭，就是我靈魂的歸宿。

讀《野馬歸野》有感2

《野馬歸野》是由動物小說大王沈石溪最新原創的一部作品。其中講述了一起雜交的向往自由的家馬和一匹從小在人類關懷愛護的普氏野馬發生的故事。

家馬“奈木扎”是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬雜交的馬。它性情頑劣，讓它的主人非常生氣，痛打了它一頓。那次以后，表面上它非常聽話，非常溫順，實際上卻在預謀著逃跑，獲取向往的自由。終于，它等到了機會，趁主人換新的籠頭時頭也不回地逃走了，回歸了大自然的懷抱里。它在享受了一段自由時光后，因為離群的寂寞感，便來到了白鷹野馬群里。后來，它成了野馬群的馬王。但沒過多久，人類就因為怕讓野馬血統不純正，就麻醉了它，帶走了它。不自由，毋寧死，便吊死了自己。

野馬“白鷹”正好和奈木扎相反，它從小被人類保護著，便依賴人類，最后心甘情愿地成為了一匹家馬。這本書讓我感觸很深，我想告訴大家，愛護動物吧。動物并非我們人類想象的那么低級，那么無能，動物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命，我們要重新認識動物，平等友善地對待動物，和動物做朋友。一句話，在我們的動物朋友面前，我們要多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷漠，多一份關愛，少一份殺戮，多一點理解，少一點漠視。

讀《野馬歸野》有感3

寒假里，我拜讀了動物小說大王沈石溪的野馬歸野，書中野馬白鷹的命運緊緊揪住了我的心。我為它遭遇困境而緊張，為它戰勝敵人而歡欣，為它無法排遣壓力而苦悶……然而，從它身上，我更深刻地感受到：放手，也是一種愛。

白鷹，是野放普氏野馬的最后一批野馬的首領，也是“野馬繁育研究中心野外基地”主任曹人杰一手撫養長大的普氏野馬，與人類結下了深厚的感情。為了讓野馬群完全歸野，曹人杰親手燒毀了自己花了二十年心血建立的野外基地，斷絕了野馬群對人類的念想，割斷了野馬群對人工飼養的依戀，破釜沉舟，徹底決裂，使野馬群沒有退路，義無反顧地邁向自然野放的新征程。

當白鷹嘗盡了野馬生涯的酸甜苦澀，想回到人類身邊去時，曹人杰毅然決然地選擇了放手，無論白鷹如何哀求，無論自己內心是多么不舍。因為他要讓白鷹知道，它所經歷的這些困難與挫折，都是它要成為一匹真正的野馬所要付出的代價。

讀到這兒，我不禁想到了我們中國的孩子們。他們絕大多數從小受到來自祖輩——爺爺奶奶、父輩——爸爸媽媽的疼愛，在家成了真正的“小皇帝”、“小公主”。他們衣來伸手飯來張口，動嘴多，動手少，好逸惡勞，養尊處優，事事首先想到的是自己。而父母長輩也時時處處不放心他們，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，寧愿自己勞心勞力，也不愿累著疼著孩子。每年九月份開學不久，我看著從報紙、新聞中報道的××大學新生生活不能自理而退學，××大學學生家長每星期飛機飛一趟給孩子送食物和生活用品，把臟衣服打包帶回了……我的內心總是羞愧無比：都大學生了，連自己最基本的生活都不能自理，將來怎能獨立于社會？再問父母，你準備牽著孩子的手到什么時候？

誠然，孩子的成長需要長輩的關愛呵護，但過分的關心和愛護就變成了溺愛，事情做過了頭就會適得其反。像曹人杰那樣，該放手時就必須放手，否則，普氏野馬永遠成不了真正的野馬。因此，我認為今天的家庭應該讓孩子做一些力所能及的家務，如洗衣、買菜、照顧病人等。我們不是從小就一

讀《野馬歸野》有感4

培根曾說過：“閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。”一本好書，往往能使讀者引發深思。一本好書，往往能傳遞給人最明確的道理。我每一次讀動物小說大王沈石溪寫的書，不管已經讀了幾遍，總會愛不釋手。

《野馬歸野》這本書令我印象最深刻。初看這本書，我就被沈石溪筆下的白鷹野馬群所吸引。一個個生動的情景，一個個感人的瞬間，在沈石溪的筆下顯得更加活靈活現。這些情景仿佛就在我眼前。

這本書中，我最傷心的的就是末尾的時候，為了追求自由，奈木扎直到死也不愿再回到主人的家。它，死了……而我的思緒卻不斷。它做錯了什么呢？它只不過就是一匹馬，就算它是一匹混血馬，就算它再無用，人類也不該左右它的命運，它是一個有生命的活物，它不是一個木乃伊。

也正如沈石溪寫這本書的意圖一樣，他是真切的希望，人類能夠像對待一個好朋友一樣對待動物。從古至今，人類與動物的情緣就不淺。譬如馬，就有老馬識途、天馬行空、一馬當先等成語，在古代如果少了馬，運輸就都成問題了。譬如牛，如果少了牛，那么人們的農業發展恐怕會增多一絲煩惱，然而正因為有了牛，牛能夠幫人耕地，人才少了一點辛苦。

和人類有聯系的還 有很多：豬、羊、兔、蟋蟀、刺猬、老虎還 有貓等，誰能說它們和人之間沒有一點聯系呢？這些動物雖然為人類貢獻出了自己，可得到的卻是什么呢？只有死亡！有些地區居然還 直接用滾燙的熱油澆在魚身上，直到魚身上的肉吃完，魚鰓還 在一動一動的上下扇動。小魚兒到底是造了什么孽呀，居然受這般折磨！

此時此刻，我真的是衷心的期望，請人們放下手中的屠刀，用最誠摯的心去對待那些可憐的動物吧！不要再去傷害他們，這個地球家園不僅僅屬于我們，更是屬于所有生靈的，他們有權決定自己的命運，我們人更不應該殘害他們，他們和我們一樣，共同屬于這片家園，他們是我們親人啊！

一本書，給我許多思考的空間，我從中知道了許多，也許有一天所有人都會離我而去，可書籍卻不會遠去——

讀《野馬歸野》有感5

走進動物小說大王沈石溪的《野馬歸野》，我認識了不惜一切代價追求自由的野馬奈木扎……

奈木扎出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機會。終于，趁主人為它換新籠頭時，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當被曹人杰發現要帶回人類身邊時，它堅持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運屈服。

奈木扎是偉大的，當游客騎在它的背上肆意取樂的時候，當主人的皮鞭狠狠地抽打在它身上的時候，當它在卡拉麥里荒原經受饑餓、干渴折磨的時候，當人類的吉普車拖著它前行的時候，它都沒有放棄堅持。只要能獲得自由，即使舍棄生命，也在所不惜。

這就是可敬的野馬奈木扎！

奈木扎呀奈木扎，你的堅持讓我感動，你為了自己的目標全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機會，一旦獲得，當機立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執著讓我感動，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。

初讀《野馬歸野》，我認為那是一個悲傷的故事，追求自由難道有錯，為什么要付出生命的代價？再讀《野馬歸野》，我深深地體會到那是一個令人敬仰的故事，奈木扎在經受了許多磨難之后，它永遠地獲得了自由！

有一位詩人說得好：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。為了追求自己心中的理想，請堅持到底！

宣舒涵 指導老師：李亞君

讀《野馬歸野》有感6

他絕對是一匹野馬，一匹血統高貴，性格高傲的野馬。對，我用“他”，這是對于一個有著渴望和自由的可貴精神的動物的最起碼的尊稱。不要以為人類有智慧、尊嚴、感情，動物也有。不自由，毋寧死！他名叫奈木扎，是普氏野馬、汗血馬、蒙古馬和東洋馬的混血兒，他的血管里流著桀驁不馴的野馬的血液，不甘心被人類圈養，一直想得到真正的自由。所以他會千方百計掙脫人類的束縛，終于成了一匹真正的野馬；所以，他會在被捕時，選擇一死。讀著這個段落，我耳邊響起了悲壯的音樂，響起了他嘹亮的馬嘶聲，似乎是在大聲吟誦著裴多菲的“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！”我眼前更是出現了他堅定的步伐，那邁向死亡的從容與淡定。

書中還提到了另一匹馬——正宗野馬白鷹，可它空擔一個“野”名，卻害怕斗爭，不想要自由，只想依賴人類認為人類會給它最好的。后來終于投靠了人類，淪落為一匹不折不扣的家馬。

奈木扎有著一匹野馬真正該有的秉性，雖然人類的鐵馬掌給它留下了不可抹去的痕跡；白鷹雖然有野馬血統，可是它卻向往家馬的生活，最后變成家馬。

自由，自由！自由是任何人都向往、追求的東西。小鳥的自由是無邊無際的藍天；魚兒的自由是深邃的海洋或湖泊；而野馬的自由是廣闊無垠、一碧千里的草原。

我透過動物的世界看到了人類的社會，有的人為了舒適的生活，放下了自尊，就這么卑微的生活；還有的人不甘心這么低人一等，這么屈辱地活著，獨自去開辟一番天地。套用一句廣告語就是：哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。

“動物的生存與智慧，應該引起人類的思考。”沈石溪先生這樣說，算不算對我們的一個啟示呢？

讀《野馬歸野》有感7

閉上眼睛，我仿佛來到了那浩瀚的草原。我坐在草地上。看見了奈木扎，白鷹，甲士等野馬在草原上奔馳，聽著它們歡快的嘶鳴，我的心里便愉悅了許多。

寒假里，我讀了《野馬歸野》這本書，它講述了家馬奈木扎逃亡的經歷和追求自由的精神，野馬群頭馬白鷹帶群在野外生存艱難，母馬娜瑪對自己孩子散發出的濃濃母愛……

我最喜歡的的是奈木扎，它有著野馬的血統，家馬的出身。在同伴身陷逆境，它不顧生死，救起同伴；在同伴灰心氣餒時，它馬蹄聲聲，催人奮起。最后被科學家們抓住，失去自由的它自殺而死。書中最感人的地方當屬《黑熊腦震蕩》這一章了。在白鷹帥領馬群來到一個叫一品鍋的草甸時母馬娜瑪巧遇生產，在黑熊聞風奔來時，優秀的大公馬：奈木扎，白鷹，甲士奮不顧身，“三”馬當先，沖在了第一線，奈木扎用自己的馬蹄把黑熊踢出了腦震蕩。在它們身上可以充分體會到馬群團結精神。因為馬群的團結使得娜瑪和她的孩子有了生存的希望，從而在這次危難之中存活了下來。娜瑪的孩子的名字因戰勝黑熊而叫“吞黑”。

沒有團結我們就無法像野馬一樣戰勝困難和死神，團結能使我們快樂，使我們有希望堅持下去，熬過那一段枯燥無聊的時光，獲得最后的勝利。團結與希望是相互的，讓我們繼續向著夢想，前進！

第三篇：《野馬歸野》讀后感

讀《野馬歸野》有感

六(1)班

婁清蓮

它是一駿馬，一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、黑馬血統的馬。它屬于自然，只有在草原中自由奔跑才是它的歸屬。終于，一個機會，它成功出逃，盡情在草原上放肆地玩了大半年，卻又在麻醉槍下，被迫套上了馬廄，自由沒了。生命還有意義么？

自由是寶貴的，誰不渴望自由？鳥兒關在鳥籠里，駿馬鎖在馬廄里，魚兒養在魚缸里，空間縮小了，心被框住了“不自由，寧毋死！”這是書里寫的一句話，我印象挺深的，是啊，沒有自由，那不是跟死了沒什么兩樣么？

自由，自由！自由是什么？自由就是自己做主人，就是自己生活在屬于自己的世界里，書中的馬也正是希望如此。它厭倦了馬廄，厭倦了人們為它做主的生活。

動物需要自由，打開鳥籠，放出小鳥，打開籠了，放出倉鼠、白兔、松鼠、它們厭倦了這枯燥的生活，讓他們放開一切，回到大自然吧！讓它們在大自然里子喲生活吧！

我的讀書體會

詹玉霞

暑假時期，我讀了很多書，其中動物小說大王沈石溪寫的《野馬歸野》讓我感觸最深，現在我先給大家講一講《野馬歸野》的主要內容。

《野馬歸野》主要寫了有一匹馬叫奈木扎，它原來是一匹家馬，卻逃到了野馬部隊，野馬部隊的頭馬是一匹叫白鷹的馬。它們倆一起爭奪頭馬的位置，最后奈木扎當上了頭馬，但卻被原來養野馬的人發現了不是野馬，把他帶走了，奈木扎最后死了。而白鷹成了奈木扎原來主人的馬。這就是兩匹馬最后的結果。

看了《野馬歸野》，我的體會是動物跟人其實沒有兩樣，只有動物擁有特殊的生存方式。就像沈石溪說的那樣：動物小說反射的是人類社會。動物所擁有的獨特生存方式和生存哲學，應該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑒。

讀了《野馬歸野》讓我受益非淺。

讀《野馬歸野》有感

601 林鑫

幾天前，媽媽給我買了一本書，叫《野馬歸野》。我看的是津津有味，回味無窮啊!這本書講的是兩匹野馬的故事。一個叫奈木扎，一個叫白鷹。奈木扎是一匹混血馬，性子野、倔，渴望自由。于是它利用自己的聰明才智擺脫了主人的束縛。而白鷹則是正宗的普式野馬，從小便對人類很依賴。可是人類為了實現野馬返鄉計劃，最終離開了。于是白鷹便帶領野馬群去闖蕩，解決一個又一個生存問題，原本幸福美好，可是由于奈木扎的到來，一切都改變了，奈木扎是一匹雄馬，比自己強悍，聰明，而且奈木扎想要自己的王位。最終白鷹選擇逃避，離開了野馬群。它最終的歸宿是成為了一匹為主人賺錢的家馬。而奈木扎則被人類察覺，想要帶走它，它不愿回去，自殺了。

看完了書，我感觸良。覺得書中的奈木扎不愧是一匹野馬，十分地倔，強悍。而且聰明。為了讓自己得到永久的自由，它學會了隱忍。在主人面前裝的規規矩矩，服服帖帖，好像自己真的被馴服了，造成了自己聽話的假象，使主人對自己放松了警惕，從而自己已順利逃脫。而且它依靠自己的頭腦，安全的融入野馬群中，而且還從狼的眼皮子底下喝到了水，還和黑熊大戰了好幾個回合，再來說一說白鷹吧，白鷹同樣也很聰明，而且能顧得了大局。為了讓野馬群喝到水，于是它暫且放下了自己與外來馬的恩怨，讓野馬群先喝到了水，最后再和外來馬算賬。

其實馬也很聰明，在任何時候都不要小瞧了動物們的智慧哦！

讀書體會

601

付麗敏

我非常喜歡《笑貓日記》中的《藍色的兔耳朵草》。里面主要寫了笑貓終于找到了自己心愛的虎皮貓，可是虎皮貓的耳朵被鐘震聾了。笑貓為了讓虎皮貓再次聽到聲音，就把虎皮貓拉倒貓科醫院里來治，可是虎皮貓不肯去，因為每晚都要為人們敲響鐘聲。于是他找到老老鼠，老老鼠告訴笑貓，藍色兔耳朵草生長在藍山上，他可以治好耳朵，通過藍山的路，危機四伏，你要小心，山蜘蛛、母老虎、公花豹、湖怪，都能置“我”于死地，但“我”的愛感動了他們，他們放了“我”，“我”最終找到了藍色的兔耳朵草，可竟被幾只兔子吃了，“我”萬念俱灰的回到了馬小跳的家，但綠毛龜告訴“我”，只要有愛，就會有奇跡發生。最終，虎皮貓的耳朵能聽見聲音了。

生活中，也許媽媽或別人也是這樣的，也許是在別人身上發現或聽說的。

記得那一年的一天，奶奶背著我去很遠的地方治病，我的病很嚴重，奶奶一路背我，一路休息，那時候我真心疼奶奶，到了醫院，醫生給我掛鹽水，奶奶對醫生說：“我這里，你能不能給我看一看？”說著伸出手指給醫生看，醫生一邊看一邊拿出針，給奶奶打了一針，奶奶忍著疼等我，過了好一會兒，媽媽來看我了，我對媽媽說：“媽媽，我想吃棒棒糖。”媽媽回答我：“我買回家給你回來吃。” 等掛完以后，奶奶又一路把我背回來了，回到家，我吃著餅干和棒棒糖，高興極了，奶奶也笑了，我們都笑了。

生活到處有這樣的事，細心觀察必有收獲。

第四篇：《野馬歸野》讀后感

朋友多了路好走——讀《野馬歸野》有感

江蘇省宜興市洋溪小學六（1）班 王詩雅

今天，爸爸送給了我一本書，書名叫做《野馬歸野》。在送給我時，爸爸曾說過，這本書蘊含著許多道理，是一本好書！今天，我倒要看看，到底是什么樣的書讓一直吝于贊美的爸爸都贊口不絕。

這本書的作者名叫沈石溪，原名沈一鳴，1952 年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他寫這本書的目的就是希望人們在讀了這本書之后保護動物、愛護動物。才讀了一會兒，我便深深地愛上了這本書。因為這里面有許多機智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜愛！

我最喜歡其中的一個故事——《馬和狼的一場智斗》。它主要寫了有一匹名叫奈木扎的馬，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去。可是它快樂的日子并不長，很快又被主人捉了回來。這時，它意識到，自己逃得還不夠遠。于是它在又一次逃出去之后，便向著人煙稀少的地方奔跑。這種自由自在、獨自一馬的日子持續了一段時間后它便有點厭倦了。馬是一種群居動物，所以它決定加入一個野馬部落。可是這個野馬部落并不愿意收留它，于是它一直尾隨其后，堅持不懈，毫不放棄。直到有一次，這個部落遇上了水源危機。它們得想出一個既不驚動狼群，又能喝到足夠的水的兩全之策。這時，奈木扎突然闖到了馬群中，向它們展示了一種“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下頭來喝水。這樣既不會發出聲音，又能喝到足夠的水，還可以用草叢進行遮擋，真是一個一舉多得的好辦法！通過這樣的辦法，野馬們都喝到了足夠的水，當它們奔騰著跑向遠方的時候，狼群們才發現，但是這時候再追趕也來不及了。這一場智斗，自然是野馬們大獲全勝。

讀完這個故事，我感慨萬千：這馬兒和我還真像，都想要加入集體，可是卻都被排斥。不過，它和我還是有所不同的。因為它起碼有著足夠的勇氣和不懈的努力。而我，雖然也曾努力過，卻很快便放棄了。我一直都不知道該如何與人相處，曾經為了這個，我還特意拜讀了王剛所編著的《這樣處事最有效》，可是即使背得滾瓜爛熟又如何？到了人前，我還是束手束腳，所以，就干脆把努力的時間也省下來，去做點別的有用的事，當個在班中的“獨行俠”算了！

雖然，集體并不接受我，我卻仍然有一個好朋友，她叫羅陽。班里很多人都不明白，我們這兩個性格完全不同的人怎么會玩到一塊兒，可我心里卻清楚的知道，只是一個微笑，一個善意的微笑，我們便成了形影不離的好朋友。可是因為我的笨拙，我卻常常會因為一些無意的舉動而傷了羅陽的心，使她難過、哭泣。但在我有困難時，她還是會來幫助我，我一直很感動。可是讀了這個故事后，我才意識到，朋友相處靠的不是客套和禮儀，而是真心。只有你向她人敞開心扉，展示你的真誠，別人才會對你敞開心扉。

朋友，請記住，從今以后，用你的真誠去接受別人的熱情；用你的寬容去對待別人所犯的過錯；用你的真心去傾聽別人的心里話。這樣，你才能有更多的朋友。畢竟，朋友多了路好走……

（指導老師：袁麗群）

第五篇：野馬歸野讀后感（通用）

野馬歸野讀后感（通用10篇）

品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的野馬歸野讀后感（通用10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

野馬歸野讀后感1

自由是生命的向往，是生活的希望，自由也是所有物種的期盼，每一個物種心中都有一股不可泯滅的野性，他們都渴望自由，馬也不列外。

在作家沈石溪的一部小說《野馬歸野》中，講述了一匹名叫奈木扎的家馬，它從小就向往自由，狂傲不馴。它不愿在人類的拘束下生活，為此它給主人惹出許多亂子，并經常想方設法的逃出人類的掌控，可總是被主人千方百計給追回來。

它是一匹堅強不屈的馬，每次被捉以后，又謀劃著下一次逃跑；它是一匹追求夢想的馬，為了加入馬群，它幫助陷入缺水危機的馬群，取得馬群的信任，與野馬群首領斗智斗勇，成功當上了新首領；它還是一匹堅持不懈的馬，為成功逃跑，它一次又一次努力掙脫牢籠，奔向廣闊無垠的草原。

在遠離自由的情況下，我們都會逃離這里，奔向自由，看完這本書，我不由反問自已：為什么奈木扎會這么自由？是一種精神一種渴望奔放的精神，正是這種精神使得那些在籠子里囚禁的動物，不惜生命代價，去撞擊，去擊打，企圖逃出那冰冷的籠子。

地球是我們共同的家園，我們常說：善待動物。難道我們就這樣善待動物嗎？我們要給動物一個自由，一個生存的環境！

野馬歸野讀后感2

今天，爸爸送給了我一本書，書名叫做《野馬歸野》。在送給我時，爸爸曾說過，這本書蘊含著許多道理，是一本好書！今天，我倒要看看，到底是什么樣的書讓一直吝于贊美的爸爸都贊口不絕。

這本書的作者名叫沈石溪，原名沈一鳴，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他寫這本書的目的就是希望人們在讀了這本書之后保護動物、愛護動物。才讀了一會兒，我便深深地愛上了這本書。因為這里面有許多機智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜愛！

我最喜歡其中的一個故事——《馬和狼的一場智斗》。它主要寫了有一匹名叫奈木扎的馬，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去。可是它快樂的日子并不長，很快又被主人捉了回來。這時，它意識到，自己逃得還不夠遠。于是它在又一次逃出去之后，便向著人煙稀少的地方奔跑。這種自由自在、獨自一馬的日子持續了一段時間后它便有點厭倦了。馬是一種群居動物，所以它決定加入一個野馬部落。可是這個野馬部落并不愿意收留它，于是它一直尾隨其后，堅持不懈，毫不放棄。直到有一次，這個部落遇上了水源危機。它們得想出一個既不驚動狼群，又能喝到足夠的水的兩全之策。這時，奈木扎突然闖到了馬群中，向它們展示了一種“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下頭來喝水。這樣既不會發出聲音，又能喝到足夠的水，還可以用草叢進行遮擋，真是一個一舉多得的好辦法！通過這樣的辦法，野馬們都喝到了足夠的水，當它們奔騰著跑向遠方的時候，狼群們才發現，但是這時候再追趕也來不及了。這一場智斗，自然是野馬們大獲全勝。

讀完這個故事，我感慨萬千：這馬兒和我還真像，都想要加入集體，可是卻都被排斥。不過，它和我還是有所不同的。因為它起碼有著足夠的勇氣和不懈的努力。而我，雖然也曾努力過，卻很快便放棄了。我一直都不知道該如何與人相處，曾經為了這個，我還特意拜讀了王剛所編著的《這樣處事最有效》，可是即使背得滾瓜爛熟又如何？到了人前，我還是束手束腳，所以，就干脆把努力的時間也省下來，去做點別的有用的事，當個在班中的“獨行俠”算了！

雖然，集體并不接受我，我卻仍然有一個好朋友，她叫羅陽。班里很多人都不明白，我們這兩個性格完全不同的人怎么會玩到一塊兒，可我心里卻清楚的知道，只是一個微笑，一個善意的微笑，我們便成了形影不離的好朋友。可是因為我的笨拙，我卻常常會因為一些無意的舉動而傷了羅陽的心，使她難過、哭泣。但在我有困難時，她還是會來幫助我，我一直很感動。可是讀了這個故事后，我才意識到，朋友相處靠的不是客套和禮儀，而是真心。只有你向她人敞開心扉，展示你的真誠，別人才會對你敞開心扉。

朋友，請記住，從今以后，用你的真誠去接受別人的熱情；用你的寬容去對待別人所犯的過錯；用你的真心去傾聽別人的心里話。這樣，你才能有更多的朋友。畢竟，朋友多了路好走……

野馬歸野讀后感3

合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現，我還在對新疆卡拉麥里自然保護區的自然風光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環境中的驚險生存抗爭而膽戰心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。

《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內蒙古，成為循規蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。

擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環生，但它不后悔。

自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？ “不自由，毋寧死。”這句話深深地烙在我的心里。

我們應該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。

野馬歸野讀后感4

今天，媽媽給我買了一本叫做《野馬歸野》的書，我一回到家津津有味的讀了起來。這本書講了一匹高大的野馬非常向往自由，可被人類給囚禁了，人類只讓它賺錢而沒有考慮到它的想法，當它為自由去努力，換來的卻是無情的x打，終于它忍受不住了，用自己的機智逃脫了！它奔向一望無邊的草原，成功贏得了自由。

文中還有一只叫“白鷹”的馬，這只馬和第一只馬不一樣，它是馬王，它還被人們放回了草原，可它們一會兒遇上了饑餓，一會兒又遭遇了猛獸的傷害，終于白鷹帶領馬群來到了人們身邊，為了逃避死亡，它們放棄了自己本該擁有的自由。

在這兩匹馬中我更加贊同第一匹馬的做法，應為它們本來就是屬于大自然，屬于草原的。而人類卻無情的奪取了屬于它的自由，讓馬兒整天馱著游客拍照，當表現不好時還有被毒蛇似的長鞭抽打，人們這樣做是不對的，我們不能傷害它們，因為它們一直在幫助我們人類。

譬如牛，有的牛整天為大家耕地耕田，有的牛吃得是草擠的是奶，但人們還用斗牛這種殘忍的“游戲”來找樂子，人們好好想想，假如有一天時間上沒了這種動物，大家還怎么生活？還有狗，人類生活里必不可少的就是狗，它們又警犬，導盲犬，牧羊犬，寵物犬……難道我們的生活不與它們息息相關嗎？可我們百無禁忌的飲食習慣，給整個中華民族蒙上了羞恥。例如活吃猴腦，醉蝦，紅燒活魚……這些飲食我們改感到羞恥。我們人來對動物還有跟殘忍的一幕呢！如獲取熊膽，活取狼皮，砍伐森林……如果有著一位公平的森林律師那我們人類一定會被判為無期徒刑的！

說到這里，大家一定知道了事態的嚴重性，許多的動物在瀕臨沒絕，所以請我們在動物面前多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷酷，多一點理解，少一點漠視，擁有一顆充滿愛心的心。

野馬歸野讀后感5

暑假里，我讀了一本有趣的動物小說——《野馬歸野》。看了這個題目，我就很好奇，野馬就在大草原上了，為什么還要歸野呢？隨著我的疑問，我走進了書的世界。

這是著名的動物小說大王——沈石溪寫的，能寫出這么美妙的一篇小說，肯定是作者親身經歷過的。在準噶爾盆地上，立起了一座房子，房子非常簡陋，不過非常大。這是一個專門研究馬的研究院，他們想讓馬回歸大自然，保存馬的優良基因。

這本書的主角，就是白鷹。這名字很符合這匹馬，因為它出生時，額頭上有一大塊白斑，所以就得到了這個名字。歸野后，白鷹等十幾匹馬兒，歷盡千辛萬苦，踏過萬水千山，遇到許多敵人和困難，都被它們跨了過去。之后，就是頭馬——白鷹，與后來加入家族的成員——奈木扎之間的斗爭。奈木扎一系列聰明的事情，使白鷹燃起心中的怒火，心中堆滿了仇恨。在一次最佳時機，它想把奈木扎拋棄，獨自帶領馬群遠離這里，它暗自偷笑：“這該是一次最成功的計劃吧！”但是，它的心愿落空了！馬群是一個團結的群體，不在萬不得已時，是不會拋棄同伴的。同伴們在呼喚奈木扎，因為奈木扎和它們分散了。白鷹很失落，心里那團燃燒的熊熊烈火頓時奄奄一息。白鷹也是有自尊的，就像一個皇帝無法命令每一個大臣，那么無能，那么垂頭喪氣。以前那個威風凜凜，受馬青睞、受馬尊重的頭馬，現在灰心喪氣的走在山野中。忽然，它的眼前一亮，一輛熟悉的吉普車停在離它不遠處，而那車上的人，正是以前對它無微不至的人——曹人杰主任。它如遇見救星一般飛快地奔跑過去，曹主任見了它，也像見了自己兒子一般高興，對它摟摟抱抱，眼中閃著點點淚花。霎時，他愣住了。他突然放開了抱住馬頭的手，立馬吩咐司機開車，這時的白鷹覺得很困惑，但是，它絕對不會放過這次機會。它緊緊地跟在車后，跟著他們一起走。車慢慢地加速，最后達到了最高時速，最后，在草原上變成了一個小黑點，消失在這片草原中。

最后，普氏野馬——白鷹的結局出乎意料，它沒有再回馬群中，也沒有獨自在荒野中流浪，而是變成了一匹“名副其實”的家馬。而白鷹的死對頭——奈木扎，因為是一匹渴望自由的家馬，不能和普氏野馬在一起，而被野馬研究院的工作人員槍殺了。

馬的世界，映照了人類的世界。馬和我們人類一樣，有斗爭、有怒火、有成功也有失敗。人類的情感很豐富，但我覺得馬的情感比我們更豐富，更穩重。馬，似乎和我們一樣聰明，甚至比我們更聰明一些，動物的世界是如此豐富多彩，在作家沈石溪的帶領下，我們也可以走進動物世界。

野馬歸野讀后感6

暑假，總有些必讀書要看，《野馬歸野》就是其中的一本書。

《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去，這到底是個怎么樣的野馬故事呢？

在一座蒙古包里，有一個蒙古族的漢子叫乞顏哈察，他的馬里面有一匹馬叫奈木扎，它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬，他在一次偶然的機會成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了，它來到一隊普氏野馬群里，這隊普氏野馬群是被放生的野馬隊伍里的一支小隊，這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬，它從小就在人類的手下成長的，它的主人曹人杰對它一些偏向，它小的時候，一次貪嘴，把狼毒給吃了下去，他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥，4天4夜沒合眼，可見它是有多么依靠人類，餓了，有上好的草料，渴了，有清涼泉水，冷了，有溫暖的火爐，但曹人杰為了不讓野馬的野性消散，把野馬都放回大自然里了，在草原里，白鷹野馬群處處危險，沒有水源被渴的半死，在以為是自己行走的馬路上被汽車接二連三的撞了一匹小雄馬，一匹144號的小母馬，還有這兩匹馬的媽媽，077名的來來和093名的鶯鶯，一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊，在這個緊急的時候，編號105名的娜瑪卻要生孩子了。后來找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍，是充滿危險和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負它們，讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰等都顯出了白鷹對野外的恐懼。

馬是有情感的，有尊嚴的，而人類卻自以為是的以為馬并沒有頭腦，很容易的就可以把馬玩弄于鼓掌之中了，但他們錯了，奈木扎就是一個很好的'比例，主人看見他表面上的乖巧聽話，從而對它放下警惕心，這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機可趁，最后讓奈木扎到達了目的。奈木扎之所以主人對它有多好它也要逃走了，是因為奈木扎的基因里面有野馬。蒙古馬。汗血馬。東陽馬的基因，他有一顆向外的心，自由奔跑的心，它不想被關在狹小的的一個區域里。就算到最后死了，也不做家馬。而白鷹卻不同，它貪生怕死，總想著以前的生活有多么好，不想面對現實，最后接受了人類的磋來之食。

馬王最后還是依靠人類，而奈木扎卻堅持無自由寧愿死的原則。

野馬歸野讀后感7

它，是一匹野馬，一匹渴望自由的野馬。但它的命運卻掌握在人類手中。它叫奈木扎，一生下來就顯現出了它野的天性。在它看來，在碧綠的草原上馳騁才是一匹野馬應該做的事，那一望無際的草原才是它真正的歸宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已經厭惡了這樣枯燥的生活，但是它別無選擇。

一次偶然，奈木扎成功地逃出來了，盡情地在草原上玩了大半年的時間。然而，在那冰冷無情的麻醉的槍下，它又被抓了回去。自由沒了，生活還有意義嗎？自由是寶貴的，誰不渴望自由？有句話說得好“不自由，毋寧死！”自由？自由！自由！自由就是為自己做主，就是生活在屬于自己的世界里。奈木扎厭倦了人們為它做主的生活。

它是野馬，是野馬就該歸屬自然，去大自然闖蕩。這無邊的草原，雖然近在眼前，但又覺得遙不可及。我喜歡奈木扎，它骨子里透著一種特有的野性，它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對于它來說，失去了自由，生命也失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。

每個生命都渴望自由，有時不要因為它們不能溝通就忽視了它們自己的感受。它們也是一條條鮮活的生命哪！每個生命都渴望自由，誰都忍受不住生活在別人的掌控之中。我們要尊重每個生命的自由。

野馬歸野讀后感8

自由，是人類向往的最高境界，動物也一樣。在沈石溪的動物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。

故事十分細膩生動，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。

其中，讓我印象最深的故事情節是：經歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用麻醉，麻倒并強行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執念所感動，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動物好，其實卻是動物真正的克星。就像實行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動物的利益而傷害另一種動物自由生存的權利。我們實際上應該保護每一種動物，它們都是我們的朋友，我們不應該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權利。

這是多么震撼人心的一部動物小說啊！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動物，珍惜我們共同擁有的世界！

愉快的寒假不知不覺就結束了，回顧近一個月的假期：我玩的很盡興，同時也做了許多有意義的事，比如我讀了好多書，有《科學大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動物小說《野馬歸野》。

《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場智斗，當時，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護區，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨了，想有一個溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開，而是不遠不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍潭飲水，就快要到潭的邊沿，突然發現水的對面有十幾匹狼，所有的馬都愣住了。就在這時，奈木扎做出了一個讓大家都驚訝的舉動，只見它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍潭爬去，悄悄地喝完了水，又跪著退了回來。其他的馬都學著奈木扎的樣子跪行，一場生存危機化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認可。

看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學習鋼琴已快兩年了，起初學琴時的欣喜、興奮早已經消失的無影無蹤，每次學習新曲子，我都非常犯愁，所以練習的時候也都敷衍了事，以至于都得老媽監督，才能堅持下來。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學琴時的目標。接下來，我應該改正態度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會做好的。

野馬歸野讀后感9

沈石溪被稱為“動物大王”，他的“動物小說”扣人心弦，我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書，我的心久久不能平靜。

故事的主角是匹叫奈木扎的野馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出許多亂子。

有一次，奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時候甩開主人，逃到了新疆自然保護區。那兒有群野馬，叫白鷹野馬部落。白鷹帶領的馬群不讓奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水，解除了馬群缺水的危機。白鷹自然也不好再驅趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對待自己的盟友——二馬甲士，自從甲士死了以后，白鷹很擔心，擔心奈木扎會把自己頭馬的寶位給奪走。一次次想害死奈木扎，但計劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬，馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類給逼死了。

“不自由，毋寧死”。這是書中的一句話，讀到這句話，我心中不由一顫，難道動物失去自由比死還痛苦嗎？是的，文中的奈木扎就是這樣，因為被人類捉住，又戴上了馬籠頭，奈木扎的野性如此之強，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最終把自己給吊死了。

這本書讓我明白，對于動物來說生命雖然很重要，很寶貴，但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現，讓我看到它對自由的渴望，對生命的渴望。我們無論如何都不要讓動物失去自由，不然動物整天魂飛魄散一樣，就像你把它們往死里逼一樣。

野馬歸野讀后感10

今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。

這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時，我不禁拍手叫好；在和野驢群搏斗，當“白鷹只能孤身一馬支持危局”時，我不禁為它捏了一把汗；在馬路上，當“藍色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時，我的心收緊了。

但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了：“家馬”奈木扎本來應該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死；而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么？是因為，奈木扎生于戰場；白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。

說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，把它放在鳥籠里。自打這時起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發現麻雀的身體已經僵硬了。看來，那天晚上，它因為幾天沒有進食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時，沖向藍天的夢想就被永遠定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥（馬）生觀！

《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結果一定是悲慘的。