第一篇：什么是理財(cái)智慧（模版）

什么是理財(cái)智慧.txt18擁有誠實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有誠實(shí)，就舍棄了無聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時(shí)候，大度舍棄也是一種境界。第一章 什么是理財(cái)智慧

我5歲時(shí)，有一次被緊急送進(jìn)了醫(yī)院的急診室。后來我知道那是由水痘引起的耳部感染并發(fā)癥，非常嚴(yán)重。盡管這次經(jīng)歷令人擔(dān)驚受怕，但我也因此而有了一段美好的回憶，當(dāng)時(shí)我躺在病床上正在康復(fù)，爸爸、弟弟和兩個(gè)妹妹站在醫(yī)院窗外的草坪上，向我不停地?fù)]手。我媽媽沒有去醫(yī)院看我。她在家里，正臥病在床，忍受著心臟虛弱的痛苦折磨。

就在那一年之中，我弟弟從車庫的平臺(tái)上跌下來，摔破了頭住進(jìn)了醫(yī)院。接下來是我的大妹妹，她的膝蓋需要做手術(shù)。接著是我最小的妹妹貝絲，才剛剛出生，卻患了連醫(yī)生也弄不明白的皮膚病。

對(duì)我爸爸來說，那一年是非常艱難的一年，在我們這個(gè)六口之家中，他是唯一沒有受到病魔“惠顧”的人。好消息是我們都康復(fù)了，而且變得很健康，壞消息是醫(yī)療賬單接踵而來。那一年爸爸身體上雖然并沒有生病，但是他精神上感染上了極其嚴(yán)重的疾病—被數(shù)額龐大的醫(yī)療債務(wù)壓得喘不過氣來。

那時(shí)候，我爸爸是夏威夷大學(xué)的在讀研究生。他成績(jī)優(yōu)秀，曾經(jīng)只花了兩年的時(shí)間就拿到了學(xué)士學(xué)位，他的夢(mèng)想是有一天能成為大學(xué)教授。而現(xiàn)在他有一家六口需要養(yǎng)活，有按揭要還，要支付巨額的醫(yī)療賬單，他不得不放棄夢(mèng)想，找了一份工作，在夏威夷大島希洛小鎮(zhèn)上擔(dān)任一個(gè)學(xué)校的助理總監(jiān)。我們家搬到了另外一個(gè)小島居住，他可以負(fù)擔(dān)得起一家人在那里的生活，他不得不向他的父親借錢。對(duì)于我爸爸和我們整個(gè)家庭來說，那是一段艱難的日子。

盡管爸爸在事業(yè)上取得了巨大的成功，也最終獲得了博士學(xué)位，但是我認(rèn)為直到他彌留之際，成為大學(xué)教授的夢(mèng)想仍舊縈繞在他的心頭。他總是說：“當(dāng)你們這些孩子長(zhǎng)大去上學(xué)時(shí)，我將返回學(xué)校，做我喜歡做的事情—教書。”

然而，爸爸卻沒能回去教書，他最終從事了行政工作，擔(dān)任夏威夷州教育廳廳長(zhǎng)，而后競(jìng)選副州長(zhǎng)卻失敗了。50歲的爸爸突然失業(yè)了，在競(jìng)選失敗后不久，我媽媽由于心臟病突然撒手人寰，享年僅48歲。我的爸爸就再也沒能從我媽媽離去的悲傷中恢復(fù)過來。

錢的問題再一次紛至沓來。沒有了工作，爸爸決定提前支取他的退休儲(chǔ)蓄，用來加盟一個(gè)全國連鎖的冰激凌特許經(jīng)營。但他最終虧掉了所有的積蓄。

當(dāng)年老時(shí)，我的爸爸覺得已經(jīng)落在了同齡人的后面，他的職業(yè)生涯已經(jīng)終止。他不再擔(dān)任教育界的領(lǐng)導(dǎo)，也就沒有了身份和地位。對(duì)于那些通過做生意發(fā)家致富的同學(xué)，他憤憤不平。這種反差讓他很痛心，他經(jīng)常說：“我一生致力于夏威夷的教育事業(yè)，我得到了什么？什么都沒有。我那些有錢的同學(xué)越來越富有，而我呢？什么都沒有。”

我永遠(yuǎn)不明白他為什么不返回大學(xué)教書。但我想是因?yàn)樗氡M快富有起來，以彌補(bǔ)失去的光陰。然而他卻去做一些稀奇古怪的生意，與一些花言巧語的騙子攪和在一起。他想一夜暴富的嘗試，一次也沒有成功。

好在他還有幾個(gè)零工，也有社會(huì)保障的資助，否則他可能不得不和自己的某個(gè)孩子住在一起。在我爸爸因癌癥去世的前幾個(gè)月，那年他72歲，他把我拉到床邊，抱歉地說他沒有什么可以給我們留下的。我握著他的手，把頭靠在他手上，我們都哭了。

錢不夠用

我的窮爸爸一生都為金錢所苦。不管他賺了多少錢，錢總是不夠用。他沒有能力解決這個(gè)問題，這讓他很痛苦，直到他去世時(shí)也未能解脫。可悲的是，他覺得自己不稱職，無論在事業(yè)上還是身為一個(gè)父親。

我爸爸來自學(xué)術(shù)圈子，他盡力把財(cái)富的問題放在一邊，全身心專注于比金錢更高層次的教育事業(yè)。他盡量說服自己金錢不算什么，即便金錢有時(shí)就是問題的焦點(diǎn)。他是一個(gè)偉大的人、一個(gè)偉大的丈夫和父親，也是一位杰出的教育工作者；然而正是金錢這個(gè)東西常常左右著生活的發(fā)展，無聲無息地困擾著他。可悲的是，在他人生臨終之時(shí)，金錢卻成了他評(píng)判自己一生成敗的標(biāo)準(zhǔn)。盡管他很聰明，但他從未解決好錢的問題。

錢太多了

我的富爸爸在我9歲時(shí)就開始教我有關(guān)金錢的知識(shí)，他同樣也有錢的問題。他解決錢的問題的方法不同于我的窮爸爸。他承認(rèn)錢是重要的，正因?yàn)樗庾R(shí)到了這一點(diǎn)，所以他不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì)來提高他的理財(cái)智慧。對(duì)于他來說，這就意味著正面地處理錢的問題，并從處理的過程中學(xué)習(xí)。我的富爸爸在學(xué)識(shí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我的窮爸爸，但是他卻用不同的方法解決了錢的問題，并提升了自己的理財(cái)智慧，他的金錢問題是—錢太多了。

我有兩個(gè)爸爸，一個(gè)富有，一個(gè)貧窮，從他們兩個(gè)人身上我明白：無論我們是貧窮還是富有，我們都會(huì)有錢的問題。

窮人的金錢問題是：

1.錢不夠用。

2.刷信用卡只會(huì)更缺錢。

3.生活成本日益增加。

4.賺得越多，納稅也就越多。

5.害怕突發(fā)事件。

6.沒有足夠的退休金。

富人的金錢問題是：

1.錢太多了。

2.需要守住財(cái)產(chǎn)和進(jìn)行投資。

3.不知道人們是喜歡他的錢還是喜歡他的人。

4.需要更聰明的財(cái)務(wù)顧問。

5.錢多寵壞了孩子。

6.財(cái)產(chǎn)和遺產(chǎn)計(jì)劃。

7.過多的政府稅金。

我的窮爸爸一生都有錢的問題，不管他賺了多少錢，他的問題就是錢總是不夠用。我的富爸爸也有錢的問題，他的問題是錢太多了。那么，你想碰到哪種金錢問題呢？窮人解決金錢問題的方法

年幼時(shí)我就知道，不管我們多么富有或是多么貧窮，我們都會(huì)有錢的問題，這對(duì)于我來說是人生非常重要的一課。許多人相信，如果他們很有錢，金錢的問題就會(huì)消失。很少有人知道，有很多錢后只會(huì)帶來更多的金錢問題。

我最喜歡一支為一家金融服務(wù)公司所做的電視廣告，說唱歌手M.C.漢默與漂亮女郎翩翩起舞，身后是一輛賓利、一輛法拉利和超級(jí)豪宅。背景畫面中，許多高端奢侈品正往大廈搬，同時(shí)播放背景音樂，是漢默的著名單曲《你受不了這個(gè)》。而后屏幕變暗，并顯示“15分鐘后”這樣的文字。接下來的一幕是，漢默坐在那個(gè)超級(jí)豪宅前的路邊，雙手托著頭，旁邊的牌子上寫著“房子被沒收”，旁白是“生活意外無處不在，我們隨時(shí)幫助你”。

現(xiàn)實(shí)世界充滿了像M.C.漢默這樣的人。我們都聽說過有人中百萬美元彩票，幾年后卻負(fù)債累累；或年輕的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員在服役時(shí)住在豪宅中，退役后卻住在天橋底下；或年輕的搖滾歌星在20多歲時(shí)是百萬富翁，到了30多歲時(shí)卻四處找工作；或某個(gè)說唱歌手在挨家挨戶兜售金融產(chǎn)品，而在他一無所有之前他也使用著這些金融產(chǎn)品。

單靠金錢無法解決錢的問題。那也就是給窮人錢并不能解決窮人的金錢問題的原因。多數(shù)情況下，這只會(huì)拖延時(shí)間使問題得不到解決，而且會(huì)造成更多的人變得更窮。就拿福利來說吧。從經(jīng)濟(jì)大蕭條到1996年，不管個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況如何，政府都會(huì)給每個(gè)窮人提供津貼。你

需要做的就是，證明你符合永久享受政府津貼的貧窮標(biāo)準(zhǔn)。而如果你發(fā)揮主動(dòng)性，去找份工作，收入高于政府制定的貧窮標(biāo)準(zhǔn)，那么你就得不到津貼。當(dāng)然，有工作的窮人還需要支付一些由工作延伸來的費(fèi)用，比如購買制服、兒童照管和交通的費(fèi)用等。這些費(fèi)用在工作之前無需支付。多數(shù)情況下，當(dāng)窮人們有一份工作時(shí)，他們的盈余還不及不工作時(shí)，而且空閑時(shí)間也少了。福利制度使懶惰的人獲利，而懲罰了那些主動(dòng)賺錢的人。這樣的福利制度導(dǎo)致了更多的窮人出現(xiàn)。

單靠努力工作也不能解決錢的問題。世界上有很多人努力工作，但他們卻沒有什么錢。這些人在賺錢的同時(shí)，卻在債務(wù)的泥潭里越陷越深，然后他們需要更努力地工作來賺取更多的錢。

單靠教育也不能解決錢的問題。這世上有很多人受過高等教育，卻依舊貧窮。

擁有一份工作也不能解決錢的問題。對(duì)許多人來說，工作（job）僅僅代表比破產(chǎn)強(qiáng)一點(diǎn)（just over break）。有數(shù)百萬的人靠工作所得僅能勉強(qiáng)生存，但不足以生活。許多有工作的人沒有能力養(yǎng)家糊口，享受適當(dāng)?shù)尼t(yī)療保健，接受教育，甚至也沒有多余的錢留做退休后使用。

什么可以解決錢的問題

理財(cái)智慧可以解決錢的問題。簡(jiǎn)單來說，理財(cái)智慧就是我們用來解決財(cái)務(wù)問題的智慧，是我們整體智慧的一部分。下面是一些常見的金錢問題：

1.“我賺不到足夠多的錢。”

2.“我負(fù)債累累。”

3.“我買不起房子。”

4.“我的汽車壞了，可是我上哪兒去弄錢修理呢？”

5.“我有1萬美元，可投資什么好呢？”

6.“孩子想上大學(xué)，但是我們沒有錢供他。”

7.“我留不出足夠的錢供退休后使用。”

8.“我不喜歡我的工作，但又不能辭職。”

9.“我退休了，但積蓄都快花完了。”

10.“我付不起手術(shù)費(fèi)。”

理財(cái)智慧可以解決上述問題，以及關(guān)于錢的其他問題。不幸的是，如果我們的理財(cái)智慧沒有得到很好地培養(yǎng)，不能夠解決這些問題，那么這些問題就會(huì)一直存在，它們不會(huì)消失。而且在多數(shù)情況下，它們會(huì)變得更糟，會(huì)引發(fā)更多的金錢問題。比如，有上百萬人不能留足夠的錢供退休后使用。如果他們不解決這個(gè)問題的話，這個(gè)問題就會(huì)惡化，隨著年齡增長(zhǎng)，他們需要在醫(yī)療保健上花更多的錢。無論你喜歡與否，金錢總是在影響著你的生活方式和生活質(zhì)量—當(dāng)然金錢也可以給你的生活帶來方便和一站式服務(wù)。金錢提供的選擇自由意味著，你外出時(shí)可以自由地選擇搭便車或坐公交??或乘坐私人飛機(jī)。

解決錢的問題可以讓你變得更聰明

當(dāng)我還是一個(gè)小男孩時(shí)，富爸爸對(duì)我說：“錢的問題可以讓你變得更聰明—如果你有能力解決它的話。”他也說過：“如果你解決了你的金錢問題，理財(cái)智慧就會(huì)增長(zhǎng)。理財(cái)智慧增長(zhǎng)了，你就會(huì)變得更富有。反過來，如果你不能解決錢的問題，你會(huì)變得更窮。如果你不能解決某些金錢問題，這些問題常常就會(huì)帶來更多的問題。”如果你想提高你的理財(cái)智慧，你就需要成為一個(gè)善于解決問題的人。如果你不能解決你的金錢問題，你永遠(yuǎn)都不能致富。事實(shí)上，金錢問題存在的時(shí)間越長(zhǎng)，你就會(huì)變得越窮。

富爸爸用牙疼的例子來說明他的意思，即為什么一個(gè)問題會(huì)導(dǎo)致另外一個(gè)問題。他說：“錢的問題就像牙疼。如果你不能止痛，就會(huì)覺得很難受。如果你難受，就會(huì)很急躁，就不能很好地工作。而且，如果牙疼不能止住，就會(huì)引發(fā)更嚴(yán)重的綜合征，因?yàn)榧?xì)菌很容易在口

腔中滋生并擴(kuò)散。總有一天，你會(huì)因?yàn)榛加新约膊《鴷绻ぷ詈髞G掉工作。沒有工作，你就沒有能力支付房租。如果你不能解決房租的問題，就得流落街頭，無家可歸，不得不在垃圾桶里找東西吃，健康得不到保障，而這時(shí)你的牙仍舊會(huì)疼。”

雖然這是一個(gè)極端的例子，但給我留下了深刻的印象。我從年幼時(shí)就認(rèn)識(shí)到解決問題的重要性，以及不能解決問題會(huì)帶來嚴(yán)重的連鎖反應(yīng)。

許多人在年輕時(shí)和牙開始疼的階段，不能解決他們的財(cái)務(wù)問題。他們不但不去解決問題，反而忽視問題，或者無法徹底地解決問題，使問題更加惡化。舉例來說，缺錢時(shí)，許多人用信用卡解一時(shí)之急。很快他們就有一沓厚厚的信用卡賬單需要繳清，債主追著他們要錢。為了解決問題，他們申請(qǐng)房屋凈值貸款來償還信用卡賬單。問題是，這時(shí)他們?nèi)栽谒⑿庞每ā＝Y(jié)果他們需要償還房屋凈值貸款和更多的信用卡賬單。

為了解決信用卡問題，他們刷新的信用卡來償還舊的信用卡賬單。錢的問題越發(fā)嚴(yán)重，令他們感到十分苦悶，所以他們刷新的信用卡去度假。很快他們就沒有能力支付房屋貸款或信用卡賬單，只好決定宣布破產(chǎn)。宣布破產(chǎn)了，但問題的根源仍沒有得到解決，就像牙疼一樣。其實(shí)，問題的根本在于他們?nèi)狈碡?cái)智慧。因?yàn)槿狈碡?cái)智慧，所以沒有能力解決簡(jiǎn)單的財(cái)務(wù)問題。很多人并不去解決問題的根源—這個(gè)問題的根源是消費(fèi)習(xí)慣—而是選擇逃避問題。就像在除草時(shí)，如果你不能連根拔起，草不僅很快就會(huì)長(zhǎng)起來，而且會(huì)長(zhǎng)得更高。財(cái)務(wù)問題也是如此。

雖然這些例子看起來有些極端，但它們隨處可見。關(guān)鍵在于，財(cái)務(wù)問題不僅是問題，也是解決問題的契機(jī)。如果人們能夠解決問題，就會(huì)變得更聰明，財(cái)商就會(huì)提高；一旦變得更加聰明，也就更有能力解決更大的財(cái)務(wù)問題；如果能夠解決更大的財(cái)務(wù)問題，就會(huì)變得更富有。

我喜歡拿數(shù)學(xué)舉例。許多人不喜歡數(shù)學(xué)。眾所周知，如果不能完成數(shù)學(xué)作業(yè)（練習(xí)如何解決數(shù)學(xué)問題），你就不能解決數(shù)學(xué)問題；如果不能解決數(shù)學(xué)問題，你就不能通過數(shù)學(xué)考試；如果數(shù)學(xué)考試通不過，你的數(shù)學(xué)成績(jī)就是F。數(shù)學(xué)得F，就意味著你高中不能畢業(yè)。這時(shí)你唯一能找到的工作就是在麥當(dāng)勞打工，賺取微薄的薪水。這是一個(gè)小問題逐漸演變成大問題的例子。

相反，如果你刻苦練習(xí)解決了數(shù)學(xué)問題，你就會(huì)變得越來越聰明，就能夠解決更復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算。經(jīng)過多年的刻苦學(xué)習(xí)后，你就成了一個(gè)數(shù)學(xué)天才，原先似乎很難的問題現(xiàn)在變得很簡(jiǎn)單。我們都必須從2+2等于幾開始學(xué)起，那些繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)的人終將取得成功。貧困的原因

所謂貧困只不過是問題多于解決方法的狀態(tài)。導(dǎo)致貧困的原因是，人們不能解決問題，被問題壓倒了。并非所有的貧困都源于財(cái)務(wù)問題。造成貧困有各種各樣的原因，比如吸毒、找錯(cuò)配偶、生活在治安不良的社區(qū)、沒有工作技能、沒有上班的交通工具或無力支付醫(yī)療保健費(fèi)用等。

今天有些財(cái)務(wù)問題，比如負(fù)債過多和工資微薄，是由超出個(gè)人能力控制的情形導(dǎo)致的，這些問題更多地與美國的政策和經(jīng)濟(jì)大環(huán)境有關(guān)。

舉例來說，低工資的一個(gè)原因是，現(xiàn)在高薪制造業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)向海外。今天我們有很多的工作機(jī)會(huì)，但多屬于服務(wù)行業(yè)，而不是制造業(yè)。當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí)，通用汽車是國內(nèi)最大的雇主。而今天沃爾瑪是國內(nèi)最大的雇主。我們都知道，沃爾瑪并不能提供高薪工作或能支付慷慨的退休金。

50年前，一個(gè)沒受過什么教育的人很可能在經(jīng)濟(jì)上很富有。一個(gè)年輕人即使只有高中文憑，也可以得到一份在汽車或鋼鐵制造業(yè)的高薪工作。但在今天，他們能找到的工作只是烤制漢堡包而已。

50年前，制造業(yè)企業(yè)可以提供醫(yī)療保健和退休福利。而如今，數(shù)以百萬計(jì)的工人賺的錢

越來越少，同時(shí)又需要更多的錢來支付醫(yī)療費(fèi)用，以及為退休后的生活留點(diǎn)積蓄。這些問題非但得不到解決，反而一天比一天更嚴(yán)重。它們?cè)醋砸粋€(gè)大的全國性的問題，遠(yuǎn)非個(gè)人所能左右或解決。它們的根源在于乏善可陳的經(jīng)濟(jì)政策和任人唯親的弊政。

金錢規(guī)則已經(jīng)發(fā)生了改變

1971年，尼克松總統(tǒng)取消了金本位制，這個(gè)糟糕的經(jīng)濟(jì)政策改變了金錢的規(guī)則。這是世界歷史上最大的一次財(cái)政變革，然而很少有人意識(shí)到這個(gè)變革，以及它對(duì)今天經(jīng)濟(jì)的影響。為什么今天有如此多的人仍然在為金錢而奮斗，原因之一就是尼克松的這次舉動(dòng)。1971年，美元死了，因?yàn)樗辉偈墙疱X

—它變成了一種流通貨幣。金錢和流通貨幣有很大的差異。

“流通”貨幣（currency）來自“流通的”（current）這個(gè)詞，就像電流或海洋的水流一樣。這個(gè)詞意味著運(yùn)動(dòng)。簡(jiǎn)單地說，流通貨幣需要保持持續(xù)的運(yùn)動(dòng)。如果停止運(yùn)動(dòng)，它很快就會(huì)失去價(jià)值。如果丟失的價(jià)值太多，人們就不再會(huì)接受它。如果人們不再接受它，流通貨幣的價(jià)值就會(huì)直線下降直到歸零。而1971年后，美元的價(jià)值開始向零降落。

從歷史上看，所有的流通貨幣的價(jià)值最終都會(huì)歸零。追溯整個(gè)歷史，很多國家的政府都曾發(fā)行過鈔票。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美國政府發(fā)行了一種叫“大陸幣”的鈔票。沒用多長(zhǎng)時(shí)間，這種貨幣的價(jià)值就歸為零。

第一次世界大戰(zhàn)后，德國政府印刷一種貨幣以償還債務(wù)，導(dǎo)致德國通貨急劇膨脹，德國中產(chǎn)階級(jí)的儲(chǔ)蓄隨之化為烏有。1993年，大多數(shù)德國人身無分文，灰心喪氣，他們把希特勒選上臺(tái)，期望他能夠解決經(jīng)濟(jì)問題。

同樣也是在1933年，富蘭克林?；羅斯福創(chuàng)造了社會(huì)福利制度來解決美國人的金錢問題。盡管社會(huì)福利和醫(yī)療保險(xiǎn)很受歡迎，但實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)災(zāi)難，引發(fā)了更多的經(jīng)濟(jì)問題。如果美國政府印刷更多“假鈔”即紙幣，來解決社會(huì)福利和醫(yī)療保險(xiǎn)這兩個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)問題，美元的價(jià)值就會(huì)下降得更快，經(jīng)濟(jì)問題也會(huì)變得更嚴(yán)重。這并不是一個(gè)未來才會(huì)發(fā)生的問題，它此時(shí)此刻正在發(fā)生。彭博資訊最近的一項(xiàng)報(bào)告顯示，自從2001年1月小喬治?；布什出任美國總統(tǒng)以來，美元的購買力已經(jīng)下降了13.2％。

尼克松在美元方面做的改變只是原因之一，導(dǎo)致了如此眾多的人負(fù)債累累，也導(dǎo)致了美國政府大舉外債。1971年當(dāng)金錢規(guī)則發(fā)生了改變之后，儲(chǔ)蓄者變成了輸家，而負(fù)債者則變成了贏家。一種新的資本主義形式出現(xiàn)了。今天，當(dāng)我聽到有人說“你應(yīng)該儲(chǔ)蓄”或“為退休攢點(diǎn)錢”時(shí)，我懷疑他們是否意識(shí)到金錢規(guī)則已經(jīng)改變了。

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第二篇：什么是智慧城市

智慧城市PPT演示（初稿）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家下午好！

今天就我對(duì)智慧城市的理解和思考和各位做一個(gè)交流。我從五個(gè)方面來跟大家交流一下一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。1.什么是“智慧城市”？ 2.為什么要“智慧城市”？ 3.智慧城市的發(fā)展現(xiàn)狀 4.智慧城市的基礎(chǔ)架構(gòu) 5.智慧城市的實(shí)施計(jì)劃

一、首先來看一下什么是智慧城市

自從2009年美國IBM提出“智慧城市”概念以來，全球智慧城市建設(shè)逐年加快，各個(gè)國家和地區(qū)也提出了自己對(duì)于“智慧城市”這一概念的解讀 ? 2012年住建部發(fā)布《國家智慧城市試點(diǎn)暫行管理辦法》

強(qiáng)調(diào)主要從城鎮(zhèn)化角度來抓，突出城市建設(shè)和管理運(yùn)營，定位于新型城鎮(zhèn)化的落地，主要目的在于解決涌入城市人口的就業(yè)與住房問題。? 2014年發(fā)改委和工信部制定《促進(jìn)我國智慧城市健康有序發(fā)展指導(dǎo)意見》強(qiáng)調(diào)七大國家戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)在智慧城市載體上的落地，七大國家戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)有節(jié)能環(huán)保、新興信息產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、新能源、新能源汽車、高端裝備制造業(yè)和新材料。

可以看出，從不同角度看智慧城市對(duì)智慧城市的理解與發(fā)展重點(diǎn)也是不一樣的

智慧城市是一個(gè)發(fā)展的概念，不僅是一次技術(shù)革命,也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革,對(duì)我們?nèi)祟惿鐣?huì)的各方面都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，比如說第一次工業(yè)革命的誕生，蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)被廣泛使用，工廠制代替了手工工場(chǎng)，極大的提高了生產(chǎn)力，社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也隨之轉(zhuǎn)變，這就是一次相對(duì)智慧城市的產(chǎn)生。

新時(shí)代的智慧城市就是在這一連串的信息技術(shù)發(fā)展的前提下產(chǎn)生，圍繞大數(shù)據(jù)感知存儲(chǔ)分析處理，使城市從一個(gè)成長(zhǎng)緩慢的植物體到像動(dòng)物一樣具備了神經(jīng)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。

可以看出，從不同時(shí)期看智慧城市也是不一樣的。下面是我對(duì)智慧城市的理解

“智慧城市”就是利用先進(jìn)的信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)城市智慧式管理和運(yùn)行，進(jìn)而為城市中的人創(chuàng)造更美好的生活，促進(jìn)城市的和諧、可持續(xù)成長(zhǎng)的一種城市形態(tài)。

二、對(duì)于什么是智慧城市有了一定的理解后，下面我來說說為什么要建設(shè)智慧城市

下面我從兩個(gè)方面來說明，首先是被動(dòng)的建設(shè)智慧城市

1、城市保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展急需轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，突破增長(zhǎng)極限。

城市發(fā)展日益受到土地、空間、能源和清潔水等資源短缺的約束，城市人口膨脹、環(huán)境保護(hù)等問題面臨的壓力也越來越大。

最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，到2009 年底北京市常住人口已達(dá)1972 萬人，人均水資源占有量?jī)H為全國平均水平的10%，而人口仍在以每年60 萬的速度增加，已經(jīng)陷入“大城市病”困擾。

這些問題使用傳統(tǒng)的技術(shù)和管理方法已經(jīng)難以有效解決，而目前發(fā)達(dá)國家正在研究如何創(chuàng)新性地使用新一代信息技術(shù)、知識(shí)和智能技術(shù)手段來重新審視城市的本質(zhì)、城市發(fā)展目標(biāo)的定位、城市功能的培育、城市結(jié)構(gòu)的調(diào)整、城市形象與特色等一系列現(xiàn)代城市發(fā)展中的關(guān)鍵問題，特別是通過智慧傳感和城市智能決策平臺(tái)解決節(jié)能、環(huán)保、水資源短缺等問題。“智慧城市”課題正是基于這個(gè)背景提出，其必要性和緊迫性十分明顯。

關(guān)鍵詞：解決城市發(fā)展中的關(guān)鍵問題

2、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性要求產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整。一個(gè)城市必須擁有一批在未來具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)，才能具有經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性和發(fā)展?jié)摿Α５覈壳叭狈诵募夹g(shù)和優(yōu)勢(shì)品牌。隨著勞動(dòng)力成本的不斷增加，我國必將逐步喪失競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。由于國內(nèi)各企業(yè)和高校各自為政，城市和城市之間沒有形成協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制和平臺(tái)，因此整體創(chuàng)新能力較弱。智慧城市則可以通過技術(shù)手段的引入，以行業(yè)為單位建立虛擬和實(shí)體的創(chuàng)新協(xié)同機(jī)制（如智慧物流、智慧環(huán)保、智慧銀行和智慧醫(yī)院（遠(yuǎn)程就醫(yī)，手機(jī)掛號(hào)）等），整合不同行業(yè)之間的協(xié)同機(jī)制（如智慧交通和智慧城管等），提升城市內(nèi)部和城市之間的創(chuàng)新能力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)

升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整。

關(guān)鍵詞：協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展

3、城市發(fā)展必須適應(yīng)工業(yè)化特別是后工業(yè)化后人們生活方式的改變。

工業(yè)化的發(fā)展也徹底改變了人民的生活方式，帶來了食品藥品安全、家政服務(wù)質(zhì)量和人身安全、社區(qū)安全等問題，尤其是食品安全問題已經(jīng)越來越突出。只有解決了這些關(guān)系民生的基本生活保障問題（如放心食品和藥品），城市的發(fā)展才可能和諧。但隨著城市規(guī)模日益擴(kuò)大、流動(dòng)人口增加和物流系統(tǒng)越來越復(fù)雜，傳統(tǒng)的由質(zhì)檢部門和居委會(huì)進(jìn)行管理的方式已經(jīng)難以勝任。城市必須利用新一代信息技術(shù)建立實(shí)時(shí)更新的控制和協(xié)調(diào)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)智慧化管理才能與日益復(fù)雜的城市實(shí)體系統(tǒng)協(xié)調(diào)一致，達(dá)到現(xiàn)代人宜居的目標(biāo)（如智慧社區(qū)等）。國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)表明，城市的高宜居性，是穩(wěn)住和吸引高智能人才的重要條件之一。

關(guān)鍵詞：民生保障智慧化管理

4、城市發(fā)展必須快速和妥善解決應(yīng)急事件和突發(fā)性事件問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了我國經(jīng)濟(jì)的一體化和全球化，也帶來了惡性犯罪事件的增加、突發(fā)性事故等問題。為了防范和解決這類問題，智慧城市的引入可以在第一時(shí)間快速感知這些突發(fā)性事件，通過其智能化的調(diào)控能力和行為意識(shí)加快判斷和決策的準(zhǔn)確性、有效性與及時(shí)性，實(shí)現(xiàn)不同行業(yè)和區(qū)域的協(xié)同和應(yīng)對(duì)能力。不斷提高處理應(yīng)急事件和突發(fā)性事件的水平，使應(yīng)急預(yù)案程序化、智能化。

（舉個(gè)例子：城市發(fā)生火災(zāi)，通過傳感技術(shù)能夠瞬間感知災(zāi)情位置，嚴(yán)重程度等信息并提供給消防人員最快滅火路線）------可以擴(kuò)展

關(guān)鍵詞：決策應(yīng)急處突 其次是主動(dòng)方面建設(shè)智慧城市

(一)建設(shè)智慧城市是實(shí)現(xiàn)國家戰(zhàn)略的重要舉措

黨的十八大報(bào)告明確提出了2020年全面建成小康社會(huì)的主要目標(biāo)。國務(wù)院總理李克強(qiáng)指出，城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)，也是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力。城市的發(fā)展方式、管理能力、服務(wù)水平在很大程度上影響著全面建成小康社會(huì)的水平。

建設(shè)智慧城市，也是轉(zhuǎn)變城市發(fā)展方式、提升城市發(fā)展質(zhì)量的客觀要求。建設(shè)智慧城市，會(huì)讓城市發(fā)展更全面、更協(xié)調(diào)、更可持續(xù)，會(huì)讓城市生活變得更健康、更和諧、更美好。

(二)建設(shè)智慧城市是為了提升政府信息惠民服務(wù)職能 民生服務(wù)是智慧城市的重要部分，信息惠民與智慧城市，從效果來看，都要利用信息化手段普惠民眾，信息惠民等于智慧城市。

(三)建設(shè)智慧城市是提高我國綜合競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略選擇 我國在“十二五”規(guī)劃中也明確將戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展重點(diǎn)。一方面，智慧城市的建設(shè)將極大地帶動(dòng)包括物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；另一方面，智慧城市的建設(shè)對(duì)醫(yī)療、交通、物

流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動(dòng)作用，對(duì)我國擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的促進(jìn)作用同樣顯而易見。因此，建設(shè)智慧城市對(duì)我國綜合競(jìng)爭(zhēng)力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義。

(四)建設(shè)智慧城市是信息技術(shù)發(fā)展的需要

當(dāng)前，全球信息技術(shù)呈加速發(fā)展趨勢(shì)，信息資源也日益成為重要的生產(chǎn)要素。由于信息資源在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中的重要作用，發(fā)達(dá)國家紛紛出臺(tái)智慧城市建設(shè)規(guī)劃，以促進(jìn)信息技術(shù)的快速發(fā)展，從而達(dá)到搶占新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)的目的。為避免在新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中陷于被動(dòng)，我國政府審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來的巨大機(jī)遇，進(jìn)而促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展。

三、基于以上兩方面原因，我們要建設(shè)智慧城市，在建設(shè)智慧城市前，我們要了解一下當(dāng)下智慧城市的發(fā)展現(xiàn)狀

首先看一下全球智慧城市建設(shè)情況

迪比克：美國第一個(gè)智慧城市，也是世界第一個(gè)智慧城市，它的特點(diǎn)是重視智能化建設(shè)。利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將城市的所有資源數(shù)字化并連接起來，含水、電、油、氣、交通、公共服務(wù)等，進(jìn)而通過監(jiān)測(cè)、分析和整合各種數(shù)據(jù)智能化地響應(yīng)市民的需求，并

降低城市的能耗和成本。（PPT圖片展示）

迪比克市向市民提供這些信息。這樣每個(gè)人、每家企業(yè)就能對(duì)自身的耗能有清晰認(rèn)識(shí)，會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任。

紐約：通過數(shù)據(jù)挖掘，有效預(yù)防了火災(zāi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，紐約大約有100萬棟建筑物，平均每年約有3000棟會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的火災(zāi)。

分析人員通過對(duì)城市中33萬棟需要檢驗(yàn)的建筑物單獨(dú)進(jìn)行打分，計(jì)算火災(zāi)危險(xiǎn)指數(shù)，劃分出重點(diǎn)監(jiān)測(cè)和檢查對(duì)象。如學(xué)校、圖書館等人口密集度高的場(chǎng)所。

倫敦：利用數(shù)據(jù)管理交通。在2012年奧運(yùn)會(huì)期間，負(fù)責(zé)運(yùn)行倫敦公共交通網(wǎng)絡(luò)的公共機(jī)構(gòu)“倫敦運(yùn)輸”，在使用者增加25%的情況下，使用收集自閉路電視攝像機(jī)、地鐵卡、移動(dòng)電話和社交網(wǎng)絡(luò)的實(shí)時(shí)信息，確保火車和公交路線只有限地中斷，從而保證交通順暢。

巴塞羅那：大力采用傳感器使城市管理更便捷。在該市試驗(yàn)區(qū)內(nèi)，一個(gè)紅綠燈上的小黑盒子，可以給附近盲人手中的接收器發(fā)送信號(hào)，并引發(fā)接收器震動(dòng)，提醒他已經(jīng)到達(dá)了路口;地上小突起形狀的東西就是停車傳感器，司機(jī)只需下載一種專門應(yīng)用程序，就能夠根據(jù)傳感器發(fā)來的信息獲知空車位信息;鋪設(shè)在垃圾箱上的傳感器能夠檢測(cè)到垃圾箱是否已裝滿，垃圾箱上還裝有氣味傳感器，如果垃圾箱的氣味超出正常標(biāo)準(zhǔn)，傳感器就會(huì)自動(dòng)發(fā)出警報(bào)，進(jìn)行提醒;試驗(yàn)區(qū)草地上鋪滿了傳感器——濕度傳感器，它能感知地面的溫度，以確定何時(shí)應(yīng)該給草地澆水。

北京無線城市 日本U-Japan計(jì)劃

韓國(電子韓國)戰(zhàn)略 新加坡“智能島”計(jì)劃 我國的智慧城市建設(shè)情況

目前全國提出智慧城市建設(shè)規(guī)劃的城市或新區(qū)已有300多個(gè)，國家智慧城市試點(diǎn)193個(gè)。

北京： 2012年3月，北京市政府發(fā)布《智慧北京行動(dòng)綱要》 政府主導(dǎo)領(lǐng)域和市場(chǎng)主導(dǎo)領(lǐng)域，分類推進(jìn)。政府主導(dǎo)領(lǐng)域?yàn)槌鞘泄芾砉卜?wù)、社會(huì)管理、市場(chǎng)監(jiān)管、電子政務(wù)的信息基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域。市場(chǎng)主導(dǎo)為企業(yè)信息化、數(shù)字生活、智慧社區(qū)、公共信息基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域。

上海： 2011年8月，上海市編制完成了《推進(jìn)“智慧城市”建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃》，以提升上海信息基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)能力作為行動(dòng)計(jì)劃的重心，把智能交通工程、智能電網(wǎng)工程、智能水網(wǎng)工程作為信息化重點(diǎn)應(yīng)用工程。

深圳市福田區(qū)：福田依托大數(shù)據(jù)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，著力構(gòu)建完善的電子政務(wù)應(yīng)用體系，有效提高了福田區(qū)的行政效能和社會(huì)治理能力。

各個(gè)城市在社會(huì)發(fā)展過程中都面臨著或多或少的煩惱和亟待解決的問題，每個(gè)城市都有每個(gè)城市的問題和困難，這就是所謂的城市病，但是每個(gè)城市的病都不盡相同，例如北京面對(duì)的是

交通擁堵的問題，而廈門面對(duì)的是怎樣更好的服務(wù)于百姓，怎樣讓旅游者感受到廈門這座城市的美麗。

在借鑒其他國家和地區(qū)建設(shè)智慧城市現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，我們需要定制一套突出本地區(qū)優(yōu)勢(shì)和特色的智慧城市整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)方案，全面分析外部發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合內(nèi)部自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)，理清本市建設(shè)智慧城市的發(fā)展思路。

四、思路清晰了，目的明確了，下面我們看智慧城市的基礎(chǔ)架構(gòu)

智慧城市的總體架構(gòu)，這是一個(gè)分層的架構(gòu)，首先是智能化的城市部件，攝像頭、傳感器、GPS、車載終端、讀卡器、RFID等傳感終端，它構(gòu)成了智慧城市的“神經(jīng)末梢”。第二層是城市互聯(lián)互通的信息網(wǎng)絡(luò)，互聯(lián)網(wǎng)、通訊網(wǎng)、政務(wù)網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)，它構(gòu)成了智慧城市的“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”。第三層是基于大數(shù)據(jù)存儲(chǔ)云計(jì)算的城市新型平臺(tái)，它構(gòu)成了智慧城市的“中樞系統(tǒng)”。第四層是智慧城市的表現(xiàn)形式城市管理應(yīng)用、企業(yè)應(yīng)用、市民應(yīng)用，它構(gòu)成了智慧城市的“細(xì)胞和生命元”。通過感知層神經(jīng)末梢感受到信息，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)層的神經(jīng)脈絡(luò)傳到平臺(tái)層中樞系統(tǒng)，通過分析處理做出反饋，就是智慧城市的工作原理，城市有了這套神經(jīng)系統(tǒng)。就像一個(gè)植物體轉(zhuǎn)變成一個(gè)有思想有學(xué)習(xí)能力的智慧生物。

五、智慧城市的基礎(chǔ)框架清楚了，那么建設(shè)智慧城市從哪一方面入手呢，下面我說說智慧城市的實(shí)施計(jì)劃

智慧城市的實(shí)施計(jì)劃分為三個(gè)階段，即夯實(shí)基礎(chǔ)階段、智慧提升階段和深化應(yīng)用成效階段。

1.夯實(shí)基礎(chǔ)階段。重點(diǎn)工作是打基礎(chǔ)促整合。在該階段加強(qiáng)城市基礎(chǔ)通信網(wǎng)絡(luò)、城市智能化基礎(chǔ)、智慧城市運(yùn)營管理中心的建設(shè)。同時(shí)進(jìn)一步梳理和優(yōu)化整合現(xiàn)有系統(tǒng)（也就是說結(jié)合現(xiàn)有城市建設(shè)基礎(chǔ)，不能重復(fù)建設(shè)避免浪費(fèi)），完善政務(wù)數(shù)據(jù)資源建設(shè)，完善政務(wù)數(shù)據(jù)資源目錄體系，建設(shè)數(shù)據(jù)開放與共享交換平臺(tái)，為信息資源共享應(yīng)用打下基礎(chǔ)。

2.整合提升階段。該階段主要推進(jìn)應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)，推動(dòng)信息共享、業(yè)務(wù)協(xié)同和智能應(yīng)用。完善集成平臺(tái)、數(shù)據(jù)平臺(tái)的建設(shè)，完善基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫等，實(shí)現(xiàn)各單位和部門基本信息共享，提高管理效率。

3.深化應(yīng)用成效階段。重點(diǎn)工作是顯成效促發(fā)展。進(jìn)一步提升實(shí)現(xiàn)全方位的公共服務(wù)和社會(huì)管理，提升智慧政府的建設(shè)。實(shí)現(xiàn)全市范圍內(nèi)的統(tǒng)一決策分析支持。智慧產(chǎn)業(yè)、企業(yè)智慧化升級(jí)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新發(fā)展邁上新臺(tái)階。形成具有可持續(xù)發(fā)展能力的智慧良性運(yùn)行機(jī)制。

智慧城市的建設(shè)過程中要在政策制度標(biāo)準(zhǔn)體系的框架內(nèi)進(jìn)行，智慧城市建設(shè)不跑偏

信息安全保障體系縱貫架構(gòu)，也很重要，像我們的免疫系統(tǒng)。運(yùn)營運(yùn)行管理體系克服危機(jī)、保障智慧城市的持續(xù)與良性發(fā)展，提高工作效率

結(jié)語

智慧城市，我們還只是在“智慧”的道路上邁出了第一步，關(guān)于“智慧城市”的發(fā)展，依舊是今后我們國家以及各行業(yè)精英研究的重點(diǎn)課題，如何達(dá)到未來城市的美好構(gòu)想，我相信在很多決策者心中都有自己的答案。的確，城市因?yàn)椤爸腔邸倍篮茫诓贿h(yuǎn)的將來我們堅(jiān)信以高效、節(jié)能、環(huán)保為主旨的“智慧城市”將徹底的融入到我們的生活中。

第三篇：什么是教學(xué)智慧呢

什么是教學(xué)智慧呢?教學(xué)智慧在《教育大辭典》中被定義為：“教師而臨復(fù)雜教學(xué)情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。如，在處理事前難以預(yù)料、必須特殊對(duì)待的問題時(shí)，以及對(duì)待一時(shí)處于激情狀態(tài)的學(xué)生時(shí)，教師所表現(xiàn)的能力”⑤理解教學(xué)智慧的內(nèi)涵，需要分析它所強(qiáng)調(diào)的三個(gè)關(guān)鍵詞：一是教學(xué)的“復(fù)雜性”，二是教學(xué)的“情境性”，三是教學(xué)的“實(shí)踐性”。第一，教學(xué)智慧強(qiáng)調(diào)教學(xué)的復(fù)雜性就是在于說明教學(xué)智慧是必需的。“教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域具有兩重性：它是自然的又是屬人的，它是客體的又是觀念性的，它是必然的又是自由的，它是因果性的又是目的性的。”⑥這就要求教師在教學(xué)過程中，一方面從科學(xué)的角度去遵循一些必然的教學(xué)規(guī)律，另一方面從人文的角度解釋與理解一些特殊現(xiàn)象，處理一些特殊的問題。第二，教學(xué)智慧強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境，是因?yàn)榻虒W(xué)智慧和教學(xué)的人文性相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)待個(gè)別、特殊的教學(xué)實(shí)踐問題，是一種關(guān)于教學(xué)踐行的知識(shí)，它和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系十分密切。教學(xué)智慧大都是由突發(fā)事件、特殊情境和意外情況“逼”出來的，是教師個(gè)人應(yīng)變能力與意外情況撞擊而迅速迸發(fā)的火花，是“急中生智”的產(chǎn)物，它沒有最好，只有更好。我們知道，教學(xué)活動(dòng)既是一種科學(xué)活動(dòng)，必須符合一些教學(xué)活動(dòng)的必然規(guī)律，同時(shí)教學(xué)活動(dòng)又是一種藝術(shù)活動(dòng)，蘊(yùn)藏著豐富的人文性，有些現(xiàn)象需要理解和解釋。前者就會(huì)形成和發(fā)展我們所學(xué)的教學(xué)理論，即人們對(duì)教學(xué)現(xiàn)象及規(guī)律的能動(dòng)的、系統(tǒng)的反握，并形成嚴(yán)密的理性分析和邏輯推理為基礎(chǔ)的內(nèi)容體系，反映的是教學(xué)的必然性。后者就會(huì)形成和發(fā)展教師的教育智慧，即教師在教育情境中對(duì)個(gè)別的、特殊的教學(xué)現(xiàn)象的理解與處理，并成為教育實(shí)踐性知識(shí)的重要組成內(nèi)容，反映的是教學(xué)的偶然性。第三，教學(xué)智慧同時(shí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境中的“實(shí)踐性”，這是要把教學(xué)智慧和教學(xué)技能區(qū)分開來，雖然教學(xué)技能和教學(xué)智慧有一定的關(guān)系，但二者畢竟不是一回事，是“形而下”與“形而上”的關(guān)系：教學(xué)技能是一種通過訓(xùn)練就可以形成的較為簡(jiǎn)中一的能力和技術(shù)，是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的工具和手段，其目的存在于自身之外，而教學(xué)智慧則不是一種特殊的知識(shí)類型，是不可學(xué)習(xí)與傳授的，而是將原則反省的普遍性和感覺的特殊性結(jié)合在一個(gè)特殊的教學(xué)情境中，其踐行本身就是目的。

教學(xué)實(shí)踐則是指現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中感性的職業(yè)性行為方式的總和具體包括教學(xué)管理、教師課堂教學(xué)行為等。教師所從事的任何形式的教學(xué),都可稱為教學(xué)實(shí)踐,。從教師方看，就是教學(xué)。從學(xué)生方看，就是學(xué)習(xí)。如上所述，學(xué)習(xí)既然是一種實(shí)踐活動(dòng)，在同一活動(dòng)中與其相對(duì)應(yīng)的教學(xué)，自然也是一種實(shí)踐活動(dòng)了。即教學(xué)是教師實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，即教師憑借外顯的實(shí)際操作指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行外顯的實(shí)際操作的過程。當(dāng)然，外顯的實(shí)際操作離不開內(nèi)隱的心智操作，所以，在實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，還必須把學(xué)生的認(rèn)識(shí)、非認(rèn)識(shí)即全部的心理活動(dòng)調(diào)動(dòng)起來，將其適當(dāng)?shù)胤峙涞礁鲗?shí)踐階段中去，并注意處理好認(rèn)識(shí)、智力與非認(rèn)識(shí)、非智力的辯證關(guān)系。

教學(xué)智慧是以實(shí)踐性方式存在的。教學(xué)智慧只有在具體的時(shí)空情境中才會(huì)表現(xiàn)生成出來。“深刻洞察、敏銳機(jī)智和高效便捷”是教學(xué)智慧呈現(xiàn)的主要表現(xiàn)狀態(tài)，或者說是指具有教學(xué)智慧的教師執(zhí)教行為的外在的基本標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)以教師的智力活動(dòng)為主，教師的專業(yè)知識(shí)和智慧水平，對(duì)在校期間及剛走出學(xué)校一段時(shí)間里的學(xué)生的發(fā)展，在一定程度上有決定性影響。有教學(xué)智慧的教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)下的表現(xiàn)，一定具有較深刻和準(zhǔn)確的觀察，并且，會(huì)盡可能運(yùn)用自己的智慧機(jī)智地應(yīng)對(duì)、施教，不僅追求效率──學(xué)生學(xué)得快學(xué)得好，而且追求境界──讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快。同時(shí)，對(duì)教師自身來說，還要有意識(shí)地在保障學(xué)生發(fā)展的前提下高效智慧地開展教學(xué)工作。教學(xué)智慧和教學(xué)實(shí)踐存在和緊密相關(guān)的聯(lián)系：1.個(gè)體獨(dú)特性。教師個(gè)人的判斷、價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)和情感等內(nèi)在的個(gè)性化知識(shí)，映射至教師的教學(xué)行為，表現(xiàn)為與眾不同的課程教學(xué)行為和處理教學(xué)問題的獨(dú)特方式，從而體現(xiàn)出教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。2.動(dòng)態(tài)生成性。課堂教學(xué)存在多項(xiàng)變量，是一個(gè)充滿不確定因素的復(fù)雜過程，不同的時(shí)空，各異的師生，無序的“噪音”，使教學(xué)呈現(xiàn)出千差萬別、豐富多彩的面貌。而教學(xué)智慧也只有在具體的變化情境中才能生成，它不可能預(yù)設(shè)，它體現(xiàn)教師在具體教學(xué)情境中的隨機(jī)應(yīng)變能力。變化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使得教師的實(shí)踐智慧永遠(yuǎn)處于動(dòng)態(tài)生成的過程中。教師的教學(xué)過程成為教學(xué)智慧的建構(gòu)過程。

一個(gè)教師有教學(xué)實(shí)踐知識(shí)并不意味著他就有教學(xué)實(shí)踐智慧，教師實(shí)踐智慧是教師在教學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感等因素共同作用下生發(fā)的，是教師實(shí)踐知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的意義建構(gòu)。也就是說它來源于教師對(duì)具體的教學(xué)情境和教學(xué)事件的關(guān)注和反思，建立在教師教學(xué)實(shí)踐知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，是教師實(shí)踐知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的提升及能力內(nèi)化。

總之，教師的實(shí)踐智慧是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累與反思，是教師教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的和諧融通，是教師教學(xué)實(shí)踐知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與教育知性、理性、情感的有效嫁接、整合、融會(huì)和升華。

第四篇：什么是個(gè)人理財(cái)

什么是個(gè)人理財(cái)

個(gè)人理財(cái)就是通過對(duì)財(cái)務(wù)資源的適當(dāng)管理來實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活目標(biāo)的一個(gè)過程，是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)整體理財(cái)目標(biāo)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一的互相協(xié)調(diào)的計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃非常長(zhǎng)，有三個(gè)核心意思：第一，財(cái)務(wù)資源，要清楚自己的財(cái)務(wù)資源有哪些；第二，生活目標(biāo)，要對(duì)自己的生活目標(biāo)有清醒的認(rèn)識(shí)；第三，要有一系列統(tǒng)一協(xié)調(diào)的計(jì)劃，要保證所有的計(jì)劃不會(huì)沖突，協(xié)調(diào)起來都能夠?qū)崿F(xiàn)。核心內(nèi)容就包括保險(xiǎn)計(jì)劃、投資計(jì)劃、教育計(jì)劃、所得稅計(jì)劃、退休計(jì)劃、房產(chǎn)計(jì)劃。用現(xiàn)金流的管理把所有的計(jì)劃綜合在一起，協(xié)調(diào)所有的計(jì)劃，并讓所有的計(jì)劃都能夠滿足你的現(xiàn)金流，這就是個(gè)人理財(cái)?shù)暮诵膬?nèi)容。

那么個(gè)人理財(cái)應(yīng)該怎么做呢？

主要分為五大步，第一，制定理財(cái)目標(biāo)。對(duì)此應(yīng)有很多方面的考慮，首先這個(gè)理財(cái)目標(biāo)要量化，比如說要買一個(gè)房子，這是不是一個(gè)理財(cái)目標(biāo)？這不是。要買一個(gè)價(jià)值多少錢的房子，要三年以后買房子，還是明年就要買房子，這才是一個(gè)理財(cái)目標(biāo)，就是說要量化，要有一個(gè)時(shí)間的概念。同時(shí)，你還可以想象一下，住在這個(gè)房子里會(huì)是一個(gè)什么樣的狀況，這樣有助于實(shí)現(xiàn)你的理想目標(biāo)。真正的理財(cái)目標(biāo)是一個(gè)量化、有期限的目標(biāo)。

第二，回顧自己的資產(chǎn)狀況。

什么叫回顧資產(chǎn)狀況？就是看一看你到底有多少財(cái)可以理。一個(gè)是你過去有多少資產(chǎn)，再一個(gè)你未來會(huì)有多少收入，這都屬于有多少財(cái)可理的范疇的問題。看一下你的資產(chǎn)是不是符合自身的需求，你的資產(chǎn)負(fù)債是不是合理，是不是還可以利用一些財(cái)務(wù)杠桿讓自己的財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)更加合理，這都是回顧資產(chǎn)狀況。

第三，了解自己的風(fēng)險(xiǎn)偏好。

有人說自己是一個(gè)很保守的人，有人則會(huì)說自己是一個(gè)非常進(jìn)取的人，你如何才能正確評(píng)價(jià)你的風(fēng)險(xiǎn)偏好呢？有三個(gè)方法，首先要考慮你的個(gè)人情況，有沒有成家，有沒有供養(yǎng)的人口，支出占收入的多少。如果你有一個(gè)孩子，你的投資行為還是非常進(jìn)取非常高風(fēng)險(xiǎn)的，只能說明你沒有清醒的認(rèn)識(shí)，因?yàn)橐?fù)擔(dān)的家庭責(zé)任已經(jīng)不一樣了。其次，考慮投資的趨向。比如說你在股票方面非常在行，你在投資方面是非常進(jìn)取的人等等。最后，還要考慮個(gè)人性格的取向。不同性格的人在面對(duì)一些事情的時(shí)候，會(huì)做出截然不同的選擇，性格也決定了人們?cè)诶碡?cái)過程中會(huì)有哪些行為。

第四，進(jìn)行合理的資產(chǎn)分配。

這個(gè)資產(chǎn)分配是戰(zhàn)略性的，是在非常理性的狀態(tài)下做出的資產(chǎn)分配，不能今天突然聽朋友說一個(gè)股票非常好，就把所有的資產(chǎn)都放在股票上。應(yīng)該首先把資產(chǎn)做一個(gè)很好的分配，比如說從戰(zhàn)略的角度講，只拿30%的資產(chǎn)做股票投資，不管別人怎么說，就固定在30%，20%的資產(chǎn)放在銀行里，這就是一種戰(zhàn)略性的資產(chǎn)分配。

第五，進(jìn)行投資績(jī)效的管理，根據(jù)市場(chǎng)的變化做調(diào)整。

合理安排口袋里的錢高仁論金認(rèn)為，如果對(duì)于個(gè)人理財(cái)沒有進(jìn)行充分的考慮，就可能會(huì)產(chǎn)生三個(gè)層面的不良后果。第一個(gè)層面，對(duì)個(gè)人可能發(fā)生的各種災(zāi)難不能提供足夠的保護(hù)，也就是說，現(xiàn)在的生活理想是建立在收入能夠維持正常情況下的，假如收入中斷或者說發(fā)生任何意外，比如房子著火了，所有的規(guī)劃就都白做了；第二個(gè)層面，生活中的財(cái)務(wù)目標(biāo)難以達(dá)成。比如說以后要送兒女出國去讀書，這可能是每個(gè)父母的心愿，但一開始并沒有做出很好的規(guī)劃，等時(shí)間臨近的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)難以達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，沒有那么多錢，甚至你的目標(biāo)并不是非常合理；第三個(gè)層面，資產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理，不能創(chuàng)造最大的收益。可能你的財(cái)務(wù)目標(biāo)通過規(guī)劃都實(shí)現(xiàn)了，可是你的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理，錢都在銀行里，不能分享市場(chǎng)中投資增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，別人的錢在增值，你的錢卻在睡大覺，這都緣于你沒有對(duì)你的資產(chǎn)進(jìn)行很好的增值管理。

第五篇：樂觀是一種智慧

樂觀是一種智慧

人這一輩子，不可能是一帆風(fēng)順的。總會(huì)有痛苦、煩惱和不如意，你.想躲都躲不掉。無論你怨天尤人還是沮喪徘徊，都無濟(jì)于事，此時(shí)的悲觀就像一個(gè)灰色的幽靈，籠罩著你的思緒，讓你變得一蹶不振，失去對(duì)生活的追求，陷入痛苦的深淵中。其實(shí)在人生前行的過程中，每個(gè)人內(nèi)心深處都有國悲哀的感覺，只是每個(gè)人的處理方法不同。倘若用樂觀的，開朗的態(tài)度對(duì)待，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活快樂有趣得多。作家契訶夫說過：要是火柴在你的口袋燃燒起來，那你應(yīng)該高興，并且感謝上蒼，多虧你的口袋不是火藥庫。要是你的手指扎了一根刺，那你應(yīng)該高興，多虧這根刺不是扎在你的眼睛里。

一根甘蔗拿在手里，樂觀的人先從甘蔗稍部吃起，越吃越甜，覺得人生前景肯定輝煌；悲觀的人先從甘蔗根部吃起，越吃越淡，索然無味，覺得人生前途必然黯然無光。

夜晚漫步在星空下，抬頭四十五度方向，樂觀的人看到的是星光燦爛，對(duì)生活充滿自信和希望；悲觀的人看到的是一片黑暗，愁云密布，被絕望束縛。

在一望無際的大海上航行，海風(fēng)咆哮而來，樂觀的人說，風(fēng)是船帆的兄長(zhǎng)，能幫我們到達(dá)終點(diǎn)；悲觀的人說，風(fēng)濕海浪的幫兇，想把我們埋在海水的深處。、、、、、、一切就是這樣，自言自語，一天，一月，一年，一個(gè)輪回的周期、、、、、、