第一篇：上海楓藍商務酒店考察報告

經濟型酒店又稱為有限服務酒店，其最大的特點是房價便宜，其服務模式為“b&b”（住宿+早餐）。最早出現在上個世紀50年代的美國，如今在歐美國家已是相當成熟的酒店形式。

經濟型酒店有著巨大的市場潛力，具有低投入、高回報、周期短等突出的優點，“莫泰(motel)”,“快捷”，“”作為國內經濟型酒店的三支主要力量，其擴張速度驚人。同時，美國的“”、法國雅高集團的“宜必思”也相繼進入國內。從沿海到內地，市場份額逐漸擴大,如今擁有強大網絡平臺支持的連鎖酒店也日趨成熟，如七天連鎖、城市便捷連鎖、漢庭連鎖、沃克連鎖等。

但在其蓬勃發展的光環背后，還存在著許多不樂觀因素。國有賓館的改制，規范化的政策法規引導，服務軟件的提升，管理模式的升級……許多問題不容忽視。但不容置疑的是，經濟型酒店，必將由幼稚走向成熟，將在中國酒店市場上占據特殊的重要位置。

經濟型酒店的設計和規劃要點

一、位置與環境

●經濟型酒店并不是廉價酒店。投資較少，運營成本低，是經濟型酒店的特征之一，但不是本質，也不是絕對目的。經濟型酒店的本質是負擔小、回報快，這兩個要素使經濟型酒店的一般性規模和經營定位相對有了一個范圍。

●經濟型酒店的特點是少花錢快賺錢，但卻往往只能在經濟發達、人口流動快、密度高、交通方便、市政設施成熟的城市或地區生存。經濟落后的地區很難誕生真正意義上的經濟型酒店。●經濟型酒店內部以客房為主要經營項目，餐飲、康樂、會議等配套設施很少或沒有，所以酒店四周300m半徑范圍之內應有滿足客人綜合需要又步行可及的餐館、酒吧、商店、郵政、娛樂、便利店等設施，交通站點也應較近。

●為經濟型酒店選址時，要特別注意當地已有的市政條件和通訊條件。

二、投資與評估

●投資額度與投資目標必須取得合理的平衡。選址的同時需要對客源結構及其可靠性和持久性進行評估。

●投資額的確定基于對建設成本和運營成本兩個內容的精確了解，以及對投資回報可行性和周期的客觀計算。

●房間越多單位造價越低。

●設備的實用主義選擇。

三、規模與功能

經濟型酒店可大可小，但每層16-20間客房，總層數不超過10層的設定是比較理想的。恰當的總建筑面積應該限制在6000-10000m2之內。當然，完全可以再小些。

●也可以將經濟型酒店建在一個大的商業建筑群體內，讓這組建筑的其它功能區(如餐館、酒吧、劇場、商店等)自然而然地為酒店配套、服務。

●也可以將酒店首層的某個區域用來招商租售，比如安排快餐店、洗衣店、旅行社等，既補充了功能，又方便了客人。

●“B&B”(Bedand Breakfast)，客房是經濟型酒店的最重要功能，應占酒店建筑總面積的70-80%；其次是一個前廳(大堂)、一個餐廳(或自助餐廳)，有時可能會有一個餅店、一個小商品亭、一個小酒吧等等。經濟型酒店并不希望客人在酒店公共區有長時間停留，大堂是精致而實用的。酒店的運營、調度、監控、財務功能都設在前臺區域。

●安全、衛生、方便是基本標準。

●社會化服務配套系統的支持和保障。

●雇工管理模式及應用。

四、風格與形式

●經濟型酒店也有“風格”和“通俗”之分。風格型更具文化性，追求某種藝術效果和主題內涵，強調人性化環境，利于銷售。通俗型比較簡單、廉價，對位置要求極為苛刻，經營不易。

●經濟型酒店也分為“城市風格”、“度假風格”、“大陸風格”：不同的規律、不同的定位、不同的效果。

●風格的周期性：經久不衰的酒店風格大多是非“時髦”的，而比較通俗的酒店則必須不斷用設計注入大量的文化血液以維持風格的生命。經濟型酒店的經濟指標(例表)例：一個120間客房的經濟型酒店：

1.建筑面積：6，000m2；2.建筑結構：鋼筋混凝土框架剪力結構；3.投資概算：1800萬元；4.酒店員工：20人；5.銷售收入：平均600萬元/年；6.運營成本：約180萬元說明：客房越多，則公攤面積越少，單位造價越低，運營成本相對也低。但經濟型酒店一般不宜超過200間客房數量。

上海楓藍商務酒店考察報告

上海楓藍商務酒店位于靜安區延平路58號，地理位置優越，交通便利。距離火車站4公里，距虹橋機場12公里。酒店周圍的商業氛圍濃厚。

酒店房型介紹：酒店共5樓房間共166間

特價房，所在樓層：1-2房型面積:10;床型:雙床;床面積:1.*1.9;不能上網;該房型不可加床;2張小床;加床價格： 能收看電視。

標準房

房型說明：所在樓層:1、2、3號樓;房型面積:15;床型:雙床;床面積:1.2*2;寬帶免費;該房型不可加床;加床價格： 能收看電視。

復式房 1.3.5樓

房型說明：所在樓層:2號樓;房型面積:38;床型:大床;床面積:1.5*2;不能上網;該房型不可加床;加床價格： 能收看電視。

豪華房4-5樓

房間價格：

門市價協議價網價

單人房RMB268138168

標準房308188208

豪華標準房/大房床588258238

復式房1088268268

商務套房1588958

該酒店地理位置優越，出行方便，附近商圈成熟。酒店內的裝修一般，房間裝修較簡單，衛生間的裝修較好，整潔、清爽。酒店的性價比較高。

第二篇：上海考察報告

赴上海考察報告

當大家討論后，決定去上海的時候，內心充滿著喜悅和期待···

前往上海的那天天氣并不是很好，一路上，車子被迷霧籠罩著，但絲毫沒有影響到我的喜悅之情，帶著興奮，帶著期待，經過五六個小時之后我們抵達了中國第一大都市上海，第一次體驗到了中國第一現代化都市的繁華，鱗次櫛比的高樓，繁華的街道，個性多樣的建筑，還有萬國建筑群等讓我們體會到現代建筑業的高速發展，以及人類的智慧。上海的近代文化充滿活性，充滿欣欣向上、富于想象、敢于冒險、敏于領悟、善于接受新事物的氣質。因此近代上海就成為全國經濟的最大實體，在科技、文教諸方面都走在前列。

由于長途的車程，感到些許的疲倦，沒有和同學結伴去參觀別的地方，而是留在旅館休息，保持充足的睡眠以便有更好的精力，次日跟著大部隊去參觀__原研哉設計展.買票踏進展館，我就被一本名叫<設計中的設計》深深的吸引，以前對設計是什么？對于這個有點抽象的概念過去我的認知度一直不是很高，設計在我的腦海里好像是被蒙上了層絲布。看過書中的講解及參觀完原研哉的展覽后，這絲布在不覺中被揭開了。

一、設計是不斷的創造和再創造。可以說，沒有創造就絕不會有設計。換句話說，創造是成功的設計的前提條件。

二、設計是創作者與別人的共鳴。向導小姐說的一句話令我印象深刻：“藝術與設計的區別在于，藝術是為自己創造，而設計是為別人創造。”這話在某種意義上深刻地反映出設計的本質：讓別人接受、令別人喜愛、與別人共鳴。當然，幾乎沒有那種設計能令所有人滿意。舉個生活中的例子：由于無印良品太貴，我不喜歡無印良品，但無印良品仍然暢銷。一個人遠不足以證明一個設計的成功與否，只要能使一個群體接受，這個設計就足以稱得上十分成功。

三、設計是獨一無二的享受。看完許多展品后，我的內心都會有三步“活動”：愉悅、感嘆、再愉悅。很容易理解，第一步愉悅是在為看到了這個與眾不同的展品而愉悅，第二步感嘆是在感嘆設計師的精巧設計。而第三步的再愉悅就比較令人費解了，經過我長達數秒鐘的深思后，我認為我是在為我能有幸來到這里、看到這件展品而愉悅。恍然間，我發現我已經沉浸于其中了，我正享受著那既平凡又偉大設計。

參觀完原研哉的展覽后，我們又去了東方明珠塔、外灘、博物館、人民廣場、南京路步行街，去體驗真正的上海。

東方明珠塔位于上海黃浦江畔、浦東陸家嘴嘴尖上，1991年7月30日動工，1994年10月1日建成，塔高468米，與外灘的萬國建筑博覽群隔江相望，列亞洲第一，世界第三高塔。1994年2月，國家主席江澤民題寫了“東方明珠廣播電視塔”的塔名。現已成為“90年代上海十大新景觀”和“十佳旅游景點”之一。

外灘，位于上海市中心區的黃浦江畔，它是上海的風景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克

式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。

上海博物館新館外圓內方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺效果，整個建筑把傳統文化和時代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨樹一幟。這里既有傳統建筑的召喚，也有當今時代的大跨度展示。從遠處眺望，圓形屋頂加拱門的上部弧線，整座建筑宛如一尊中國古代的青銅器。四座拱門挺拔聳立，象征向四面八方開放，同時又有回聚。

人民廣場以人民大廈為中心，人民公園、人民大廈、上海博物館為中軸線；人民大廈與博物館之間辟建有中心廣場；軸線兩側設東、西副廣場；總面積180.66平方米。中心廣場是外方內圓的下沉式旱噴廣場，設有發光玻璃臺階式的上海市版圖和地下噴泉，彩色花崗石鑲嵌地坪。廣場四周有36座裝有音響的廣場燈，四面臺階設有6幅以上海歷史文化為題材的花崗石浮雕――“申”、“滬”、“紡織始祖”、“科技先輩”、“和平”、“友誼”。由一副版圖、四座花缽和六幅典故浮雕裝飾廣場，烘托出上海的母親河――黃浦江，以體現“浦江之光”的寓意，使廣場融入歷史文化的內涵。

南京路和淮海路是上海最繁華的街區,素有“中華商業第一街”之譽，東起外灘，西至靜安寺與延安西路交匯，全長5.5公里，兩側商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。漫步在步行街上，游客們可以充分體會“以人為本”的設計理念，地表路面全部用花崗巖鋪設，一條大理石鋪就的“金色之帶”匯聚了各類現代化城市公共設施，其中，有賞心悅目的花壇，可供查詢商品、服務的電腦亭，造型別致、供游客小憩的椅子等。步行街上不時駛過既有現代造型又不失古樸特色的觀光車，力求處處為游客提供方便和舒適。商業繁榮是南京路永恒的主題。

為期四五天的藝術考察，在我的不舍中落下了帷幕。在很多人認為本次考察中，并沒有得到實質的收獲，但對我來說，意義深刻，受益匪淺。

從古到今，每一件事物隨著時間的洗禮，不斷地快速發展，但原汁原味的舊上海，卻早已成為過去。只能憑著外界的傳播，獲得信息，來加深對它的印象。我們該用審美的眼光，去分析它，解剝它。美也能形容得這么具體。原始在于它的本質，那顆純樸的心是永遠不會老，不會變。依然這么美。美得脫俗，美得可貴。自豪之心，禁不住誘惑，情不自禁地在作怪。敬佩之心油然而生，在心里默許著設計師可歌可泣的創作。繁華的南京路，高雅的博物館，每一處不讓人記憶猶新，留連忘返。

通過這次實習，不僅長了見識，開闊眼界，還學到了很多知識，同時也搜集了很多資料和設計素材，了解更多的藝術表現形式，審美得到了提高，收獲頗豐，為我以后的設計奠定了基礎。此次考察，同時也發現了自己平時設計中所存在的不足之處，以及自己與現實的差距。在以后的學習生活中，我將豐富自己的文化知識，提高了自身文化修養；積極自覺地去參加各種實習考察活動，不斷地鍛煉自己的社會能力，培養自己團隊合作精神。在實踐中，發現自身的問題；在學習中，用所學的知識去解決問題。

第三篇：上海考察報告

石河子大學文學藝術學院

2015上海-蘇州藝術設計考察報告

專姓院班電E-mail

業 藝術設計學

名

牛龍龍 系 級 話

文學藝術學院美術系 2012級藝術設計學 *** 1524028068@qq.com

朱占忠 2015年5月6日

指導教師 完成日期

二○一五年五月制

上海-蘇州設計考察報告

——理想之都

考察時間：4月13日---4月29日 考察地點：上海、蘇州

考察目的：開拓眼界、感受不一樣的風土人情

2015年4月13日開始，在白老師和朱老師帶領下我們開始了上海-蘇州為時半個月的外出考察。對于我們藝術設計學的學生來說，外出考察是一個不可多得的機會，可以讓我們領略異地的風土人情，開拓眼界、增長知識，接觸與新疆不同的城市，感受一個大城市給我們帶來的不一樣的沖擊，讓我們的眼界不只局限于新疆的風土人情。在上海可以讓我們真正認識到現代建筑的宏偉，感受一個發達城市的前衛設計。這次珍貴的上海、蘇州的考察讓我有機會學到更多的新知識，而且也收集到很多有用的資料和文獻。讓我們每個人都收獲頗豐。在此對考察的收獲和感受進行如下匯報。

一、同濟大學

在考察第一天，我們走進了兩所所不同的大學，就像走進了一個不同的世界。我們首先參觀了通緝大學，這是一所已經有一百多年歷史的百年高校，它是一個建筑學和規劃都很強的學校，在這里，我看到了他們學校所特有的結構試驗室，里面就如同是一個大型的設備加工場，而在門口放置的各種結構的建筑模型也讓我們耳目一新。實踐是一種非常重要的東西，在這個實驗室里，你可以把自己的構思和創意付諸實踐，而不至于永遠停留在理論的高度。

作為一個以建筑學聞名的學校，同濟大學文遠樓更是被奉為經典之作！入選《世界建筑史》和《中國建筑史》的經典建筑。走在文遠樓，我們發覺不論從進廳、房間、樓梯還是細部的設計，都顯示了設計者對于現代建筑精神的深刻理解與把握，它不僅嫻熟而恰當地運用了這種現代建筑的手法，更主要的是它真正從建筑理念到空間、功能的布局、處理，以至構件、細部的設計都貫穿了現代建筑思想。盡管我們以現代的眼光去看，它仍有很多地方值得我們去欣賞和學習！聽一些老教授說，文遠樓好就好在里面沒有多余的空間，每個空間都有他自身存在的必要，可見設計者的苦心和周到。

這里還是一個被綠色覆蓋的學校，在這里擁有這和新疆不一樣的植被和樹木，我對這些不一樣的植被一一做了照片記錄。

二、田子坊。藝術區、東方明珠塔

第二天的第一站走到了一個藝術家的世界——田子坊藝術區，俗話說：“物以類聚人以群分”上海的藝術家也走進了同一個地方，在田子坊的小角落里，我看到了各種不同的近代建筑，仿佛

讓我走到了七八十年代的上海，我覺得走到一個地方，吸引人的并不應該是街上琳瑯滿目的商品，恰恰是這里的一些舊式的弄堂和老房子最能發人深省，令人深思。

在東方明珠塔，浦江兩岸的壯麗景色盡收眼底：高樓林立、街道縱橫、長橋臥波、車水馬龍、百舸爭流的都市景觀，給大家留下了深刻的印象。隨著天色漸暗，看著美麗的霓虹和各色燈光鱗次櫛比亮起，讓我們們一再驚嘆。

短短幾個小時，外灘和東方明珠用歷史與時尚為同學們展現了一個古老而又現代的大上海。

三、上海博物館、當代藝術館

走進上海博物館，發現這里簡直就是一個中國古代藝術與文化的寶庫。在里面我看到的每一件作品都是精美絕倫，以至于在這里停留了很長時間，在這里讓我對于中國古人的高超冶煉、鑄造技術都嘆為觀止，這些近兩千年的青銅器是對中國古代文化的肯定與詮釋。其造型繁復，每一件的紋飾都獨一無二，正是這些東西是在默默的詮釋著中國文化的光輝燦爛。在玉器館里也讓我感受頗深，玉器也是中國歷史的一種見證，因為他們歷經滄桑而愈發美麗，中國人一直對玉石鐘愛有加，并不是因為其稀有價高，而是因其溫潤、縝密等自然屬性引發的不同意義。中國人相信其具有攘除災禍、祛除不詳的能力，孔子稱玉有十一德：“仁、知、義、禮、忠、和、信、天、地、德、道”。

當代藝術宮是一個很有特色的展館，整個建筑與外部空間融為一體，在樓間的坡道上，可以從不同方位欣賞，給人不用的視覺感受，建筑頂上錯綜復雜的水管電線，給力這個建筑另一種趣味。當天有一位國外的藝術家的雕塑展，在他的作品上，我看到了不拘一格的粗獷，同時也看到了其粗中有細的藝術功底。他的雕塑、繪畫，都極其簡單、線條流暢、形態凝練，他的作品也使用了中國的水墨，雖然沒有中國水墨的意境，但卻有西方繪畫的形神。石膏、銅、玻璃、大理石這些西方世界的材料同時也呈現了東方文化中的禪意和虛實相生的詩意。

四、宜家家居

在宜家作為瑞典家居風格的引導者，是應用簡約風格的崇尚者，在宜家里面，首先讓我感覺到的是材質的簡單，通過幾種簡單的材質就可以創造出一個自然舒適的環境，這樣的作品，可以讓人們的家居之中極大的減少空間的浪費，而且還可以感受到家的感覺，溫馨、舒服。

在整個宜家里面，其內的導向引導是非常科學的，雖然讓我們置身在一個非常大的空間之中，但是整個地方從一樓到二樓都是圍繞一條主路來進行。圍繞路線走下去，你不會錯過任何一個地方，而其中的家具和飾品也都是非常精美實用，這種簡約風格永遠都是一部分快節奏人生活的追求。

五、蘇州博物館

蘇州博物館新館成功將現代社會功能溶于古建筑群之中，其古而新的建筑形式蘊含著本土化與時代化融合下的創新。蘇州博物館新館設計由貝幸銘及其事務所設計。新館最終選址在蘇州古城內，而且緊依古典建筑和園林—它北倚世界文化遺產拙政園，當查閱了關于貝老蘇州博物館新

館設計的相關資料、報道后，對于貝老貫穿在建筑設計過程中的整體觀、自然觀、發展觀甚是敬佩。而這種反映在舊建筑改擴建設計中的尊重、尊重傳統建筑文化的理念正好映射出作為東方建筑文化重要組成部分的中國傳統文化的精華。

當眾多國際著名設計師在中國做項目時，卻在認真地研究“本土化”。現代設計若要體現中國傳統建筑的內涵特征，必定要從環境、建筑布局等諸要素中尋求傳承與突破，蘇州博物館新館設計成功體現出了兩者的融合，希望這種設計創作帶給我們的不僅是思考，還有實實在在的創新實踐。

幾天時間匆匆而過，雖然考察短暫，但是大家都感受到了很多有關學習之外的東西，對于建筑和設計方面等有了一定得新的認知。此次考察開拓了我們的視野，對我們以后的設計有著積極的作用，開拓我們的設計思路，使我們更加大膽的追求創新，不斷的尋找適合我們自己的作品。通過考察，開闊了我們的藝術視野，不在僅僅局限在自己小小的狹窄世界里。讓我們更真切的學習到不同時代不同風格的設計特征，世界在進步，設計在前進，此次實習重在培養我們自己的設計素養，讓我們懂得發現美，找到美，感悟美，凝練美。

第四篇：考察報告(上海)

考察報告

為進一步推進玉林市城鄉一體化和新農村建設，根據公司計劃安排，我們于7月3日至9日分別到上海、無錫、華西村、周莊、蘇州、烏鎮和杭州進行了考察。通過幾天的考察參觀學習，我們親身感受了華西村和烏鎮兩個不同的發展模式，親耳聆聽了華西村率先發展和烏鎮穩步發展兩個不同的先進經驗，親眼目睹了華西村和烏鎮推進城鄉一體化和新農村建設的巨大成就。一邊是如火如荼的發展氛圍；一邊是休閑寧靜的鄉村生活。雙方的巨大發展變化不僅讓我們驚嘆，也讓我們深思，觸動很大，感受很深；雙方的發展經驗，讓我們對城鄉一體化和新農村建設有了更加深刻的認識和體會。現將考察情況和體會報告如下：

一、華西村推進城鄉一體化和新農村建設的主要經驗 華西村經過近50年的發展，目前已經達到甚至超過了十六屆五中全會提出的建設社會主義新農村的“五條標準”（生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主），已經實現了“三化三園”（美化、綠化、凈化），中心村老百姓已經過上了“八有”（學有優教、勞有高得、病有良醫、老有保養、住有宜居、信有手機、行有好車、路有大道）的幸福生活，成為名副其實的“天下第一村”。他們的主要經驗是：

1、推進城鄉一體化和新農村建設要有一個好的帶頭人。華西村在推進城鄉一體化和新農村建設的過程中，吳仁寶老書記在其中發揮了非常突出的核心作用。沒有吳仁寶書記，華西村固然也能像其它農村一樣能得到發展，但是要想取得今天的巨變，恐怕很難。正是由于有吳仁寶這樣的好帶頭人，華西村才先后實現了“電話村”、“彩電村”、“空調村”、“汽車村“、“別墅村”。因此，在推進城鄉一體化和新農村建設的過程中，必須自始至終要有一個無私奉 獻、信念堅定、能領著農民群眾共同奮斗的好帶頭人。

2、推進城鄉一體化和新農村建設必須與文化建設一起抓。華西村在全力追求經濟和社會全面發展的同時，把文化建設擺在十分重要的位臵，把其作為一項基礎工作常抓不懈、常抓常新，并收到了極為顯著的效果。他們探索和總結出了“一分五統”、“三化三園”、“一棚四館”、“五條標準”、等簡明扼要、易于記憶、通俗易懂且針對性、操作性又極強的發展思路，并將其上升到一種特色文化來建設。其中：“個人富不算富，集體富才算富；一村富不算富，全國富才算富”，“家有黃金數頓，一天也只能吃三餐，豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位”，“有福民先享，有難官先當”等雖然十分樸素，沒有豪言壯語，但很能感化人、感染人、影響人。1985年，他們就提出了“六愛”教育，1988年就成立了國外沒有、國內唯一的“精神文明開發公司”，1989年就編寫了“華西村歌”，1995年就編寫了“十富贊歌”、“十窮戒詞”，此外，他們還組織成立了“特色藝術團”，自編自演各種寓教于戲的節目，使人的情操得到陶冶、境界得到升華、綜合素質在潛移默化中得到極大的提高。對于個別“不想戶”，他們還專門開辦了“雙扶”培訓班，包吃包住還發工資，教育意義和文化效應作用十分明顯。

3、推進城鄉一體化和新農村建設要立足實際，因地制宜。推進城鄉一體化和新農村建設沒有一個固定的模式。華西村正是立足本地實際，從發展本村經濟起步，逐步發展壯大。農村與農村的情況不同，經濟基礎也不一樣，資源優勢也不一樣，我們只有從實際出發，立足本地實際，找準符合自己的發展道路，才能走上共同發展的新農村建設之路。

4、推進城鄉一體化和新農村建設要堅持制度創新。華西村從實際出發，制定了一整套具有華西特色的管理制度和分配制度，創造性地提出了“一分五統”（即村企分開，經濟統一管理、干部統一使用、勞動力統一安排、福利統一發 放、村建統一規劃）的發展建設大華西的新舉措，建立了“企業合作制、廠長負責制、經理監管制、工代議事制”的管理體制，對員工實行“首位高工資、末位淘汰制、違章辭退制”，在分配機制上，堅持“少分配，多積累；少拿現金，多入股”，這些創新理念和舉措，吸引了大批有識之士，來這里創業，使華西村獲得了源源不斷的發展動力，華西經濟如滾雪球一般越來越大。

5、推進城鄉一體化和新農村建設必須首先發展農村經濟。華西村在吳仁寶老書記的帶領下，經過四十多年的艱苦創業，把華西建成了年產值超過400億元，聞名全國的“天下第一村”。華西村發展了，華西村富裕了，華西村有了這樣的經濟實力，華西的村民才過上了幸福的日子，華西村才有效地推進了城鄉一體化和新農村建設，讓華西的村民不愿做市民而更愿意做村民。因此，農村要發展，要建設社會主義新農村，就要從發展農村經濟做起。華西的實踐證明，只有走集體經濟道路，發揮集體的力量，才能在農村集中力量辦大事，才能有效地推進城鄉一體化和新農村建設并實現共同富裕。

二、烏鎮推進城鄉一體化和新農村建設的主要經驗

烏鎮素有“中國最后的枕水人家”之譽。走進烏鎮，如同走進了夢境一般，古街，小橋，流水，青瓦房，茅盾故居……一派清末民初時的江南水鄉景象。烏鎮雖歷經2000多年滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉古鎮的風貌和格局，全鎮以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮一體，呈現一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”。他們的主要經驗是：

1、規劃先行，保護與開發并重。烏鎮在進行旅游開發時，深知古村古鎮的旅游資源具有不可再生的特性，在開發古鎮的過程中，不僅考慮經濟效益，更重要的是要保護好它 的原貌、文物和韻味，否則將失去對游客的吸引力。為做好古鎮的保護工作，他們堅持超前規劃、高起點規劃，在恢復原真性上下工夫，將修復目標定位在100年前，對重要廳堂、典型民居進行了大規模的整修，恢復了原貌，真正做到了修舊如舊。在眾多的江南古鎮中，烏鎮第一個把所有矗立在古鎮上的高低壓線路和通信線路埋到了街下，鋪設地下排污管道，出資為老街上居民每家每戶裝上抽水馬桶，對所有河道進行大規模清淤。這些著眼于長遠的保護措施，成為古鎮開發的典范而備受各地專家推崇。烏鎮旅游的最成功之處就是將保護與開發有機地結合起來，使古鎮保持了原生態的古樸風格。

2、創新旅游管理體制機制。為了加快烏鎮旅游的發展，桐鄉市組建了烏鎮古鎮保護與旅游開發管理委員會，組建了烏鎮古鎮保護與旅游開發有限公司，與管委會合二為一，具體實施景區的保護整治與合理開發。如對全鎮居民進行了整體搬遷安臵，將全鎮民房進行統一征收并對全鎮資產進行了統一的管理和開發經營，原來民房的戶主除在別處能得到一套新的住房外，他們還可以根據工作需要留下來參與整個烏鎮的經營活動，負責接待游客的住宿、旅游、小商品出售等，工資由公司統一發放。

在烏鎮，集體的管理幾乎包括這里的所有行為，管理得非常細致。比如商業：酒吧布臵在街端頭，盡可能的減少聲音對景區的影響；沿街的商鋪出售的商品各不相同，商品統一標價，沒有惡性競爭；游船統一管理，分為公交船和游船兩種，各司其職，也不存在競爭；游船行駛全靠人力，運行李的用電力，完全沒有馬達聲；導游不能使用擴音器；河里的魚不能抓等等。

為了徹底恢復古鎮原貌，管委會專門建立了近1萬平方米的兩個舊石料、舊石板倉庫和一個舊木構件倉庫。景區里的現代化設施均被隱藏起來，就連空調外機也用舊的木條封 起來。這種“以舊修舊、以舊修故”的做法，被其他古鎮紛紛效仿。管線地埋、河道清淤、修舊如舊、控制過度商業化等開發創新，為全國首創，被聯合國專家考察小組譽為“烏鎮模式”。

3、充分挖掘古鎮的文化底蘊。烏鎮在展現江南水鄉“小橋、流水、人家”共性的基礎上，突出茅盾故居這一特殊歷史文化資源。現在烏鎮不僅有茅盾故居、林家鋪子、立志書院等體現茅盾早期生活的重要景點，還爭取到了茅盾文學獎回故里頒獎。與此同時，烏鎮還推出沿襲了幾百年的傳統節日“香市”，請來年久失傳的皮影戲老藝人，將早已停唱的鄉土花鼓加以發揚，重新恢復三跳、拳船表演、高桿船表演，把藍印花布、酒作坊、糕點作坊等有機組合成傳統作坊區，讓古鎮充滿了生命力。

4、持續有力推進市場營銷。首先，烏鎮有自己鮮明的主題形象，如將古鎮景區的眾多景點“集體打包”，以江南水鄉的品牌形象統一對外宣傳；其次，不斷推出吸引公眾眼球的文化節目。“小橋、流水、人家”是江南六大水鄉古鎮的共性。而以文化性和民俗性見長的深厚歷史文化底蘊，則是烏鎮突出的個性。在全方位的宣傳戰略上，烏鎮首先把注意力放在上海、杭州、蘇州三地，在電視、平面及網絡等各種媒介上頻頻推出“原汁原味”及“深厚文化底蘊”的烏鎮。從默默無聞到聲名鵲起，烏鎮僅用了半年時間，卻取得了一般景區推銷10年的佳績。現在烏鎮景區已被評為國家AAAA級景區，是全國20個黃金周預報景點之一。

三、幾點啟示

1、統一規劃、統一拆遷安臵、統一解決農民生產生活來源是成功推進城鄉一體化和新農村建設的前提。在規劃編制過程當中，注意吸引村民代表討論，提交村民代表大會認定，通過村民自己制定村規民約保證規劃的切實執行，做到規劃一步到位；建立科學的規劃管理制度并制定相應的村莊 建設管理辦法，形成科學合理的村鎮規劃管理體制，把村鎮規劃建設納入制度化、規范化軌道；建設則嚴格按照規劃分步實施。

2、以政府（集體）為主導，以農民為主體是成功推進城鄉一體化和新農村建設的關健。在新農村建設過程中，政府深入開展調查，全面掌握當地實情，制定切實可行、符合群眾意愿的實施方案。通過強化宣傳發動工作，公開扶持標準，創新補助辦法，實行“以物代扶”、“以獎代補”。有數據表明，公共設施中，政府與農民投資比例約為6：4，家庭設施中，政府與農民投資比例約為3：7。新村鎮建設示范點由定點制改為群眾申報制。村民自愿申報，愿意搞新農村建設的群眾申報率達到80％以上的就定點，實行動態管理，擇優選擇定點，越積極、越先申請實施的農戶就先實施，并給予較優惠的獎勵政策，組織和引導農民群眾積極參與新農村建設。同時注意維護和實現農民群眾對新農村建設的發言權。比如通過群眾推薦、選舉老黨員、老干部、老勞模、老軍人、老教師等有威望的人產生理事會，由理事會出面與廣大群眾協商化解矛盾，讓群眾做群眾的工作，真正讓農民群眾實現自我管理、自我服務。

3、實事求是、量力而行、分步實施是推進城鄉一體化和新農村建設的基礎。制定新農村建設的目標、任務和措施時，既要按照新農村的標準嚴格要求，又要切合實際、切實可行，不增加農民負擔，不搞強行攤派，不搞形象工程和脫離實際的政績工程。要正確處理階段性目標和長遠性目標的關系，既要量力而行，盡力而為，打好基礎，分步實施，又要力求以人為本，與自然和諧，格調新穎，形式多樣。

4、建章立制，規范操作是推進城鄉一體化和新農村建設的保證。城鄉一體化和新農村建設是一項長期、艱巨的工作，必須有長效機制作保證。要在實際工作中不斷總結經驗，把握規律，把符合客觀規律的東西形成制度和規范，建立長 效機制，把新農村建設納入制度化、規范化、持續良性發展的軌道。只有健全長效工作機制，才能確保新農村建設健康持續發展。

四、關于推進城鄉一體化和新農村建設的思考和建議 在城鄉一體化和新農村建設的發展模式的探索方面，華西村和烏鎮的發展模式帶給我們很多好的經驗和思路，但也存在一些值得我們思考的問題。

1、長效機制問題。不可否認，吳仁寶老書記對華西村的巨大貢獻，在老書記的帶領下，華西村逐步發展壯大，規模在日益龐大，華西村合并了周圍的10多個村，村黨委現有31個支部，38名副書記，14個常委，10多名候補委員，村集體下設了50多家企業，人員結構和組織層次也在日益增多。老書記在華西村擔任了48年的書記，個人影響力、控制力應該來說是深入人心、舉足輕重，但是，在考察過程中，我們也發現其個人的影響力和威信力在一些地方被過分的強調，當個人的控制力遠大于一個群體的控制力之后，這是不正常和不合理的現象，一旦老書記的控制力和影響力不存在后，華西村是否仍然能夠平穩、健康的發展，以前所隱藏的一些深層次矛盾，個人、集體和私營經濟利益分配問題，華西中心村和大華西村之間的矛盾問題是否會有所爆發，老書記培養起來的新一代領導集體是否有能力駕馭這些復雜局面將會是一個很大的疑問。我們認為，推進城鄉一體化和建設社會主義新農村，應該建立一種更加長效的、科學的、合理的管理體制來保障，更多的應該體現出制度的、體制的控制力和影響力，而不是依靠個人的決策能力。

2、激勵機制問題。目前，華西村成立的50多家企業中，絕大多數的企業高層管理人員都是老書記的子女或親屬，這種家族式的管理模式終究是存在很大缺陷的。一旦老書記的控制力和影響力不存在后，如何來保障村支兩委成員的正常、合理的經濟待遇、政治待遇，如何更好的發揮農村基層 干部的工作積極性，既保障村民集體的利益不被侵犯，也要保障好村支兩委成員正常、合理的經濟待遇是我們推進城鄉一體化和新農村建設中應該探索和研究的課題。不至于因為村級換屆工作讓一些村上干部的辛苦和努力付之東流，挫傷了基層干部的工作積極性。

3、虛浮問題。不可否認，華西村經過近50年的發展，已經積累了大量的財富和經驗，也已經被大量的表揚和名譽所包圍，要經受這樣長期的侵蝕，常人的思維也會發生變化。但像華西村這樣不斷提升“天下第一村”的標準和內容的現象，卻值得我們警惕。比如，華西村早就造就了“天下第一村”的美譽，但不必創造“天下第一”的“鐘王”、“鼓王”、“龍王”、“石牛王”、“噴泉”、“健康體檢中心”、“美食營養中心”等，不必創造“天下第一塔”、“天下第一長廊”、“天下第一巨龍”、“天下第一東湖社區”、“天下第一塔群”、“天下第一世界公園”等。應該大力發展現代農業，但不必創造“天下第一科技農業大棚”，創造天下最大、最小南瓜、大牛、大豬、大羊等。可以建設部分現代辦公場所，但不必建設名列世界第15位、共74層、328米高的“華西增地空中新農村大樓”這一中國及至世界農村的一大標志，造成農村不象農村、城市不象城市的現象。不必感慨“不僅前面沒有標兵，而且后面的追兵越來越少、越來越遠！”

4、環境問題。華西村推進城鄉一體化和新農村建設的成果，我們有目共睹，但華西村環境惡化的趨勢，我們也不容忽視，作為農村，其山清水秀的田園景色正在發生變化，華西村正在承受城市化、工業化帶來的負面影響，大型的毛紡廠、鋼板廠等工業企業的相繼建立，企業規劃的不合理，使得當地環境有惡化的趨勢，空氣混濁、水源變差，這對我們正在推進的城鄉一體化和新農村建設應該也是一個警示。我們認為，在推進城鄉一體化和新農村建設的過程中，我們 更應該學習烏鎮的發展模式，要深入調查研究，因地制宜，因鎮制宜，因村制宜。在村鎮規劃上，要根據當地客觀條件，高起點規劃，科學編制規劃；在城鄉一體化和新農村建設模式上，力求高起點建設，以人為本，更多的應注重環境資源的保護，注重人居質量與自然和諧，不能以犧牲環境為代價，格調新穎，形式多樣；在方式方法上，要先易后難，分步實施，不搞齊步走、一刀切，要創造性地開展工作，形成各具特色的發展道路和發展模式。

5、企業文化問題。我們公司經過五年的快速發展，到現在，無論是各項基礎設施的建設，還是經營管理能力和經驗的積累，或者是人才隊伍的培養和儲備，都已經擁有相當的規模，取得了十分驕人的成績。企業也已摸索總結出來一些很好、很科學、很有自己特色的發展理念，如“國家之上、企業發展、員工幸福、客戶滿意、伙伴共贏、環境和諧”的六方利益兼顧理念。又如“先做人后做事，先管自己后管別人，先國家后集體”的員工思想和職業道德教育理念。再如，“管理上水平、經營增平臺、素質有提高、收入要增長”科學發展戰略。優秀的企業文化是企業發展的靈魂，是企業持續發展的精神支柱和動力源泉，是企業核心競爭力的重要組成部分，對企業員工綜合素質的提升能起到十分明顯推動作用。為此，建議我們公司在全力推進投融資等各項工作的同時，將企業文化建設擺到更加突出和重要的位臵。

二○一○年七月十五日

第五篇：上海、杭州考察報告

上海杭州學習考察報告

新年伊始，經過兩天的春訓學習之后，在公司的安排下，2017 年2月9日—12日，赴上海、浙江等地進行了考察學習，這次上、浙之行，使我開闊了眼界，啟發了思路，收益匪淺。通過學習考察，我們近距離、多角度地感受到了大城市的魅力，接受了大量新視點、新思路。同時也讓我們深思，上海、浙江能取得如此輝煌的成就，其成功的秘訣是什么？有哪些可以借鑒的經驗？現將我本人的學習考察情況和體會報告如下：

在高鐵的急速飛馳后，感受中國科技帶給我們的生活改變，感謝背后辛勤付出的建設者們。首先，我們來到了大都市——上海。上海是個經濟文化飛速發展的城市，更是世界著名的金融中心，在這里，有數不清的著名建筑，更有很多值得我們學習的地方。來到上海的第一站是中共一大會址，這里是中國共產黨的誕

生地，外墻青紅磚交錯，鑲嵌白色粉線，門楣有礬紅色雕花，黑漆大門上配銅環，門框圍以米黃色石條，門楣上部有拱形堆塑花飾，一幢幢沿街磚木結構一底一樓舊式石庫門住宅建筑，讓我們感受上一輩建設者的智慧，更是讓我們看到了建筑的美麗。

上海老街《田子坊》，有著老上海特特的風土人情和設計來源，弄堂里除了創意店鋪和畫廊、攝影展、咖啡館，這里居然還在使用的80年代標志裝修的綠色信箱，在這種環境下，有一種出人意料的藝術美感，讓本來廢棄的建筑再一次重生，綻放出更大的光芒。

上海中心大廈是中國第一座超高層摩天大樓，上海中心大廈建筑外觀呈螺旋式上升，建筑表面的開口由底部旋轉貫穿至頂部，其設計高度632米，更是當今世界第二高樓，被雄偉震撼的同時，也想到這樣的建筑要考慮的因素之多：地基、支護、結構、電梯、腳手架、鋼

結構、幕墻、防風、抗震等等，BIM技術在本項目的運用更是值得我們這些建筑者學習的模板。深深感受到隨著時代的巨輪前行，世界最高建筑一次又一次的被刷新，建筑高度不免也代表了人類的智慧和科技的發展。

上海外灘，矗立著海關大樓、和平飯店南樓北樓、原匯豐銀行大樓等52幢哥特式、巴洛克式、羅馬式、古典主義式、文藝復興式、中西合璧式等風格迥異的大廈，素有萬國建筑博覽群之稱，是中國近現代重要史跡及代表性建筑。這些建筑大多都有愛奧尼克式的柱子，顯得莊重，再加上線條一般都是鮮明的很，當然細膩的雕刻也是少不了的，尤其是窗戶上的，剛柔結合，確是經典。

之后來到杭州，到杭州的第一印象就是西湖，西湖獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝。坐上西湖游船感受其氣息和韻味，優美動人的神話傳說，白娘子和許仙，怎能叫人不動容，不生憐惜。自然、人文、歷史、藝術巧妙融合，給人一種美的視覺享受。杭州周邊的景色非常之美麗，西湖的水面寧靜的設計者、設計師、藝術家等心靈也十分的寧靜。涼亭、樓閣、小橋都是西湖的特色，都是設計者創造的靈感。我們感謝大自然帶給我們的禮物，更應該保護這里的景色，保留古代建筑風格，在保護西湖的過程中，以最小干預的原則修復，體現其真實性和完整性，這也體現了世界遺產對保護真實性和完整性的要求。

時間轉瞬即逝，考察就在美麗的享受中結束了，此次考察的目的使我開闊了視野，更讓我明白了建筑要多思多想，要深入生活，體驗生活，不斷從身邊提取建設元素，建筑離不開生活。我學到了身邊從未見過的知識，直觀的觀察了這些

世界上享有盛譽的建筑和城市文化內涵，結合我們學習的理論知識我覺得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實踐之間的巧妙結合。讓我深刻地認識到理論和實踐之間的重要關系。