第一篇：孔慶東推出讀金庸的新書

孔慶東推出讀金庸的新書.txt偶爾要回頭看看，否則永遠都在追尋，而不知道自己失去了什么。男人掏錢是戀人關系，女人掏錢是夫妻關系，男女搶著掏錢是朋友關系。男人愛用眼睛看女人，最易受美貌迷惑；女人愛用心看男人，最易受傷心折磨。孔慶東推出讀金庸的新書.txt心是自己的，干嘛總被別人傷......沒有傘的孩子必須努力奔跑▓敷衍旳青春 總昰想太多 怨，只怨現實太現實╰⌒﹏為什么在一起要兩個人的同意丶而分手只需要一個人孔慶東推出讀金庸的新書

日前，修改版金庸全集以口袋本的面目全新亮相，而與此同時，“北大醉俠”孔慶東亦推出妙趣橫生的品讀金庸的新書——《笑書神俠》。

從2005年開始，孔慶東數度出現在CCTV“百家講壇”上，講金庸小說，講中國武俠，受到觀眾的熱烈歡迎。許多觀眾表示：“武俠小說原來可以這樣讀，這是我看了百家講壇后的第一感受。”近日，這一系列講座的講稿由中國海關出版社出版，書名《笑書神俠》，除了收入孔慶東在央視“百家講壇”欄目所做的金庸系列講座的全部講演稿，還收入了孔慶東解讀金庸的精髓文字，堪稱孔慶東研究金庸的集大成之作。

金庸的武俠小說早已在億萬華人的心中生根結果，但一直為主流文化和正統學術圈所排斥。作為“金迷”，孔慶東曾在數以百計的大學、媒體及公共場所舉辦關于金庸的講座，還將金庸講到了韓國、新加坡。在《笑書神俠》之前，孔慶東沒有出版過一本真正意義上的金庸研究著作。孔慶東表示，此書是他解讀金庸的階段性總結。

在書中，他饒有趣味地分析了金庸小說中的愛情模式、金庸小說中的奇情怪戀、金庸小說中的武功、金庸小說的俠義精神、金庸小說對中國文化形象的建構的作用等等，還對金庸的若干作品進行了細讀。由于作者廣博的知識面、豐富的人生體驗、獨到的思想見解、幽默的行文風格，使得他談論金庸縱橫捭闔，氣勢恢宏，妙趣橫生，使人時有豁然開朗之感，時有開懷大笑之樂。

亮點：孔慶東，金庸，百家講壇

關鍵詞：孔慶東

這個人，自稱“長得像東北胡子”，或者像“抗日聯軍”，十年前他初登北京大學講臺時，學生們竟以為走來一位“電工師傅”。

這個人，曾以令人“笑噴”的《47樓207》、《北大情書》、《口號萬歲》等絕妙之文享有“北大醉俠”之美譽。2003年西岳秋風中，他與金庸大俠等“華山論劍”，成為流傳江湖的一段佳話。

2005年伊始，他又數度出現在CCTV“百家講壇”上，講金庸小說，講中國武俠，同時也“夾帶”出他自己的故事??

孔慶東，人稱“北大醉俠”，現為北京大學中文系副教授。1998年起以一本《47樓207》火爆登場，此后的《空山瘋語》、《黑色的孤獨》、《口號萬歲》均大受追捧。近作《匹馬西風》亦同時推出。

第二篇：書評：孔慶東的“金庸牌”小炒肉

書評：孔慶東的“金庸牌”小炒肉

書評人胡小狠

孔慶東在北大開講金庸，火爆異常，教室擠得跟北京西客站的候車大廳有得一比。據說，還有人坐飛機過來聽。當時正值秋末，孔慶東就說：“今天降溫得厲害，坐在地板上聽的同學盡量將體內真氣沉于丹田，不時運行一下??”引得哄堂大笑。

2005年伊始，與劉心武在央視“百家講壇”講《紅樓夢》同時，孔慶東在“百家講壇”講金庸。這種平列已經暗示了金庸地位的提高。十年前，孔慶東的導師、中國現代文學研究會會長嚴家炎率先在北大開設“金庸研究”課程，還帶有第一個吃螃蟹的悲壯感，而今天，金庸的小說片段已經入選中學語文讀本，同時還可以通過央視“百家講壇”來發展自己的愛好者，可以說是一路攻城掠地、向著經典的堡壘高歌猛進了。

2003年金庸和孔慶東在“華山論劍”時曾笑說：“孔慶東這個醉俠，俠是有的，醉還不行，好飲無量，還要多喝啊。”無論是外表還是內在，孔慶東其實都頗像金庸小說里的江湖人物。在新書《匹馬西風》的封底，他曾賦詩曰：“藏冰埋火銷神劍，匹馬西風聽大潮。”活脫脫一副獨孤求敗模樣。他談金庸，好在通透，不拘泥。從大的方面來講，他把金庸分析到和魯迅一樣的高度，說金庸繼承了魯迅“國民性批判”的傳統，說他是“民族形象設計師”，說“韋小寶”可比“阿Q”；從細小的方面來講，則分析到具體的情節，比如說《天龍八部》里蕭峰和康敏的糾葛延續了中國古典小說里“英雄殺嫂”的模式；甚至具體到單個的詞，比如他特意分析了“憐惜”這個詞。《神雕俠侶》里小龍女對楊過說：“是啊，世上除了你我兩人自己，原也沒旁人憐惜。”孔慶東發揮道：

我們知道什么“你愛我”、“我愛你”這樣的話，是19世紀末、20世紀初才從西方販運來的，我們中國人是不說這些肉麻的東西的，什么是“你愛我”、“我愛你”？“憐惜”，“憐惜”是一個多么好的詞！我們中國人講憐惜，講恩愛，我們不說我愛你，在古代愛甚至可能不是一個褒義詞。

孔慶東延續了中國古人“評點”、“感悟”式的讀書方法，比較注重用直覺去體驗金庸小說的美。其中最典型的就是他摘選了五十多段金庸“情語”，逐一賞析，美不勝收。也正是因為這種平易親切的態度，使得許多對金庸有偏見或者對金庸完全不感興趣的人搖身一變為“金迷”。

“今天早晨夢見點傷感的往事，就起來吃點爆米花沖淡了一下。”孔慶東在他最近的新浪博客里寫道。他的幽默是以大悲慟為底色的，恰似撫慰感傷的爆米花。如果了解孔慶東的歷史，就能更深地理解為什么他會那么深情地回憶自己80年代的大學生活，會那么義無返顧地投入到對快意恩仇的金庸的研究中去。

近十年來，孔慶東曾在數以百計的大學、媒體及公共場所舉辦關于金庸的講座，還將金庸講到了韓國、新加坡。但在《笑書神俠》之前，孔慶東沒有出版過一本真正意義上的金庸研究著作。這本書收入了他在央視“百家講壇”欄目的全部講稿和研究金庸的精髓，可以說是孔慶東研究金庸的集大成之作。

近日欣聞金庸作品最新修改版已經做成口袋本陸續推出，《笑書神俠》的出版可謂正逢其時。如果說36冊的金庸全集是一道美味大餐，那《笑書神俠》可以說是一道風味小炒——孔慶東用金庸作原料，炒出了自己的人生況味。

第三篇：讀金庸小說有感

讀金庸小說有感

還記得接觸的第一本金庸小說我記得是《血濺迷宮圖》當時不知是誰寫的，且只是短篇，沒想到讀下去一發不可收拾，毫無間隙的讀完了，隨后就沒讀過他的小說，直到后來高三時讀了《笑傲江湖》以后，漸漸迷上了他的小說。后來也就知道原來我讀的第一本叫作《白馬嘯西風》，且是“飛雪連天射白鹿、笑書神俠倚碧鴛”一個“白”字而已。隨后又讀了“倚”、“連”、“書”直到我現我讀完了金庸的十四部小說且加上一本《越女劍》，有的還讀了幾遍，我是個不喜歡重復的人，但回想起那個情節之時卻不免要回頭多看幾眼，深究其原因，甚至是心理變化，卻甚是精彩。

后來讀的次數多了，有時就會不知不覺中融入小說之中，當然這就不免有些許感觸，為的那小說中主人公的遭遇而扼腕嘆息，或為那百折回腸的情節而贊嘆，也為那書中所傳頌的精神產生共鳴，現例舉幾例希望可以共勉一二！

天龍八部這本書可謂集金庸小說之大成，其勢甚宏，主人公蕭峰可說是近乎完美的天神般人物，但對于其死每次讀來都不盡扼腕嘆息！英雄終究不是神，終有英雄的悲劇，蕭峰雖為大宋所容，但不卻不為本族所容更不為自己良心所容，那一刀終究還是下去了，何其豪邁，便是英雄，生，轟轟烈烈，死，亦當為鬼雄！是男兒也復有柔情，或許這一刀切去了兄弟，切去了眾位豪杰，確把阿朱拉的近了，只不免塞上牛羊空許約，看不到羊邊馬兒走，幽幽水邊流，美人英雄離去，空悵惘！

從這里我讀懂了何為兄弟之義，又何為舍己而救萬民于水火的菩薩心腸。連城訣雖為金庸的中篇小說，卻不失為精品。主人公狄云樸素憨厚的性格令人過目不忘，然拜金者那種為奪財寶而透露出陰險奸詐殘忍又使人觀之膽寒，有為了財寶把女兒活活憋死在棺材里凌退思，有為了財寶不惜犧牲女兒終生幸福的戚長發，更有為了偷生而食結義兄長尸體的，其行為何其卑劣，其用心何其恨毒，其手法又何其老辣，但最后還不是一個個弄得不得好死，得到的卻是有毒的金錢！細想來，卻不禁癡癡一笑，一生之中要那么多錢“干嘛，又何必提心吊膽費盡心機去賺那生不帶來，死不帶走的金錢！

從這里我讀懂了“君子愛財，取之有道”。

生性豁達，放蕩不羈，豪氣干云，嗜酒如命，此何者也，令狐沖也！令狐沖是天生的隱士，一生之中只覺得能娶到小師妹就很幸福，可事與愿違，他有很多常人的悲哀，林平之橫刀奪愛，師父師娘猜忌，內力盡失，卻不得以酒消愁，愁斷腸，用此種方法來作賤自己，此作法更接近于常人，所以令狐沖深得讀者喜愛。他或許有點像張無忌有時會順從自己的命運，但卻比他強的多，豁達的他不曾為小事縈懷，于一正一邪之間傲然獨立，此才是真性情男兒！

從這里我讀懂了“拿得起，放得下，才男兒真本色也”。

當一十六彈指一揮間輕輕走過，一個大俠帶著一顆幾許幽怨，幾許期盼的心和一只不知活了多少歲的巨雕在南海之畔苦苦等待，去等著那飄逸灑脫的仙子，而當等來的是一場空時，心口像錘擊一樣，去絕情谷嗎？只能空想倩影，去找吧，去追日落吧只盼這落日不要落下，不要把這僅有的希望帶走，然而終究還是落了，如同心的落幕無聲無息卻已經死去，惟有一跳以殉那純潔的仙子，就是這跳看到了愛的真誠，看到了重逢的希望，楊過這位孤傲的俠者，癡情一片，惟別而已，黯然銷魂，俠之風流唯君爾！

從這里我讀懂了什么叫從一而終的愛情。隨著讀書的深入，我開始讀他的一些評論本，以及各位大家對其中人物的剖析，原來發現這不僅是一種娛樂，或許還稱不上是玩物喪志吧。從我而言我對金庸小說不敢妄下斷言，不免貽笑大方。但其情節之精，構思之巧，語言之美，是其他小說家不可同日而語的。雖說有金（金庸）古（古龍）柳（柳殘生），卻說柳殘生吧名字都不大響亮又怎見其小說高明之處；讀古龍之書卻有一種緊促之感，因為古龍慣用短句有氣勢，究其文化底蘊，氣勢之大卻不免稍遜一籌；且說梁羽生吧，其小說可謂虎頭蛇尾，往往看了前章就會知道后章，他的小說在我看來只能是散文化的語言很優美，卻很空洞。

且金庸小說慣用歷史為載體，往往能達到以假亂真的程度，其文章總是處處彌漫著濃烈的傳統文化色彩，再者其小說人物形形色色，讀其書，似走進一個個精神世界，總有一個人物能在自己身上找到印證。從這里我們讀的不僅僅是小說的情節，感受的也不僅僅是其文化底蘊的深厚，更多的是我們能從主人公身上吸取的那種遇困難越挫越勇，正直，知足常樂的品質，小說人物可以死，但其精神卻是永存！

第四篇：讀金庸武俠小說有感

讀金庸武俠小說有感

迷上金庸的武俠小說是從初中二年級開始，記得最早拜讀的就是他的《射雕英雄傳》。那栩栩如生的人物，那古怪離奇的武術招式總是給我耳目一新的感覺，現在想來，還記憶猶新。

記得那時，我無意中發現一個同學在讀《射雕英雄傳》，出于好奇，我就借過來看看，沒想到很快就被里面的故事和情節所吸引，總是抽些時間去閱讀。開始父母也是反對，怕影響學習，最后看我成績一直都名列前茅，非常穩定，也就沒有加以約束和制止，只是約法三章：不能在學校里看，不能影響學習，不能上癮著迷……說實話，也是從那時開始，我養成了愛讀書，多讀書，讀好書的習慣，也無形中提高了我的閱讀和寫作能力，這很大程度上取決于金庸的武俠小說。

盡管這些年也讀了不少名家的武俠小說，如：古龍、梁雨生、臥龍生、柳殘陽……但我覺得都沒有金庸的小說讀起來耐人尋味，蕩氣回腸。比如古龍的小說，突出的是血腥的場面，很少有所謂的“俠氣”，和精彩絕倫的招式。但金庸的不一樣，他的小說主題比較分明，人物的刻畫比較突出，尤其是對我們這個有著五千年文明的泱泱大國來說，他著重的是對人性的描寫，以及道德和倫理的描寫。從他刻畫的幾

個英雄人物可以看出，他們是那么的善良和果敢，如此的俠義和仁慈、如此的卓絕和完美。如：憨厚淳樸的郭靖、俠肝義膽的喬峰、情深誼長的張無忌還有機靈古怪的令狐沖等。把中國原有的仁、愛、美等體現的淋漓盡致。這也是金庸與其他作家的最根本區別。

同時，金庸對武術招式的描寫也活靈活現，精彩紛呈。其招式之多、名字之怪，威力之大是其他武俠小說作家所能望向其背的。什么降龍十八掌、打狗棍法、九陰白骨爪、一陽指……提及這些我們都耳聞能祥，據權威人士介紹，金庸筆下的招式在武俠小說領域內是最多的。也是描寫最細、最精彩的。正如北京大學中文系副教授孔慶東在百家講壇中說的那樣：讀金庸的作品確實是一大享受,不讀金庸就等于不懂一半中國文學。的確，金庸的作品除了在人物豐富，武功絕倫、故事生動的基礎上之外，更讓人讀過有種回味悠長、令人深思、引人入勝的妙處。

另外，讀金庸的作品還有一個特點，那就是文字功底扎實，不管是對人物形象的描寫，還是對景色的描寫，或者是對人物內心世界的描寫，都是入骨三分、出類拔萃的。詞語之新穎、銜接之巧妙、描寫之到位更是其一大特點。讀他的作品，即可以陶冶情操又可以豐富知識，真是兩全其美，其樂融融。

直到現在，我還抽些時間繼續拜讀他的大作，如《天龍八部》、《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《神雕俠侶》……有的讀了多遍，甚至每次讀后的感受都不一樣，但有一點是相同的，那就是心情很舒暢。

讀金庸的武俠小說心情真的很舒暢！

第五篇：讀金庸《笑傲江湖》有感1500字

讀金庸《笑傲江湖》有感1500字

趙愛麗

說來慚愧，大學畢業之前從未讀過金庸先生的作品，因為印象當中金庸的武俠小說以武功招數見長，或許更適合男士閱讀，而溫文爾雅的女子絕不會被其吸引。偶爾從電視上看到翻拍的電視劇也是一掠而過，大概只知道誰誰誰有著怎樣的奇遇，并沒有留下太過深刻的印象。

前幾天有位學生跟我聊起“堅持不懈與愛情的關系”這一話題，說到令狐沖與岳靈珊、任盈盈的愛情故事。為了能更好地與她交流，我開始了《笑傲江湖》的閱讀。誰料想之后便一發不可收拾，接著又讀了《天龍八部》，我想還會一直讀下去…… 金庸先生的小說好在“立體”,以歷史事件為背景、以儒家俠義為情懷、以兒女情長為經緯、以人性幽暗為副線。文筆精煉、能雅能俗，想象力豐富、常有神來之筆。三教九流、雜學兼收、深淺合宜。故事中的懸疑解謎，人生奇遇一直吸引著讀者不斷探尋。

讀金庸的初衷是探尋愛情中是不是應該堅持不懈，執著追求可否得到真摯的愛情，所以重點關注令無數讀者為之醉心的情感糾葛.“問世間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？”——一首元好問的《摸魚兒》在金庸武俠小說《神雕俠侶》中被李莫愁吟唱得淋漓盡致——問世間，情是何物，直教人生死相許？這問題，誰能給出答案？

愛之無妄，情之執著，付之真心，甘之如飴。

岳靈珊情傾林平之，執著追隨終遭棄。

金庸在小說開始就寫出岳靈珊這位“小師妹”在眾師兄之中的地位。她是師父的獨生女兒，活潑好動，秀麗可人，愛與師兄們開玩笑，卻又不失禮貌規矩，所以大家愛護遷就她。大師兄令狐沖對她一往情深，她對大師兄也是萬般依賴。但她卻選擇了無論聰明機智，還是武功人品都比不上令狐沖的林平之。岳靈珊對林平之的愛情始終如

一、堅貞不悔。林平之家里有錢，她喜滋滋地打扮了去作客；林平之落難被困了，她拼死追隨；林平之是好人，她傾心愛他；林平之行為古怪，她仍一心護他；甚至知道了林平之與自己成親，只是利用她作為掩護，好讓自己“揮刀自宮”練習“辟邪劍法”,她也心甘情愿與他共同進退；世人皆遺棄他，她也不在意。直到林平之將她刺死，她最后一口氣也是為他辯護，求令狐沖照顧林平之。得妻如此，夫復何求？讀到這里，深深地為岳靈珊感到不值，她對愛情的執著換來的卻是林平之對她棄之如履的背棄。但是假如我們真的是岳靈珊，在生命的最后一刻仍然相信著林平之對自己的真心，含笑離去，只為成全他心中所愿，或許這樣的結局并不遺憾。真正成功的愛情不一定是相依相守，是內心的一種感受，是一種甘之若飴的狀態，是否應該執著堅持，卻不該一概而論。正如李隆基與楊玉環的愛情故事，楊玉環在面對李隆基的背棄時也是甘愿赴死，他們的愛情故事卻仍是千古流傳，感天動地。

令狐沖鐘情任盈盈，迷途堅守回正途。

一個是正宗門派的大弟子，另一個是響徹江湖的魔教圣姑，令狐沖任盈盈本來是對立關系的敵人，可是卻在上天的安排下，相愛了。令狐沖和任盈盈的這種愛，超出了一般男女之間的簡單愛戀，而在令狐沖被天下人指責，一個人孤軍奮戰的時候，也只有任盈盈陪在令狐沖身邊。或許在所有人面前，任盈盈都是一個殘忍的女魔頭，是可怕的妖女，但是只有在令狐沖面前，任盈盈才是一個有血有肉，有情有義，會撒嬌會害羞的妙齡少女，令狐沖讓任盈盈回歸了本性的純真，而任盈盈也讓令狐沖感受到了被愛的溫暖。在面臨整個武林施加的壓力之時，令狐沖狂放不羈，不為世俗所累，執著地追求自己的內心所愛，最終將魔道圣姑拉回正途。同樣的價值觀和人生態度，兩人最后創造出隱退山林的瀟灑之舉。外界的干預從來不能將兩個相愛的人分開，對愛情的堅守卻往往能改變彼此。

東方不敗畸形愛戀，心靈寄托共赴黃泉。

東方不敗因修煉《葵花寶典》而備受爭議，他揮刀自宮之后行為舉止貌似女子，而他的愛情觀也隨之更改。或許是為了找回自己已經失去的陽剛之氣，他深深迷戀上了楊蓮亭這個彪炳大漢。他們之間的情感或許不能稱之為真正的愛情，但是也正是東風不敗對這份情感的執著追求，毀了他的千年基業。楊蓮亭仗著東方不敗的喜愛，在教中為所欲為，激起民憤，最后令狐沖、任我行、向問天，任盈盈四人聯手圍攻東方不敗，任盈盈折磨楊蓮亭，東方不敗回身去救，不及回防的情況下被偷襲成功，然后抱著楊蓮亭雙雙倒于血泊之中。如果他不對蓮弟執著，東方不敗的基業或許真的可以千秋萬載，然而那是不是他心中所念呢？無人知曉。

愛情可遇不可求。當它如期而至，忠于內心，付之真心；當它離去，坦然接受，問心無愧。外人只可評判不可干預，因為愛情，只有深陷之中才能體會它的真諦。

眼前兩碗米飯，心中一粒飛鴻。