第一篇：學習《江澤民文選》實現“三個轉化”

胡錦濤總書記在中央學習《江澤民文選》報告會上明確提出，要把學習《江澤民文選》與推進各項工作緊密聯系起來，“把‘三個代表’重要思想轉化為為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的堅定信念，轉化為觀察和解決問題的科學方法，轉化為指導改造客觀世界和主觀世界的行為準則。”“三個轉化”的要求給我們黨學習《江澤民文選》，全面實踐“三個代表”重要思想指明了方向。

一、提出實現“三個轉化”要求的重要現實意義

我們黨是一個學習型的政黨，歷來十分注重學習，只有通過不斷的學習才能提高自身的執(zhí)政能力，體現自身的先進性，實現中華民族的偉大復興。這就要求我們必須解決學習中面臨著的諸多問題，在學習“三個代表”重要思想中努力實現“三個轉變”，用不斷發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨，在理論上保持先進性，以先進的理論指導黨的事業(yè)不斷走向新的勝利。

首先，把“三個代表”重要思想轉化為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的堅定信念，才能解決目前黨員干部隊伍中存在的理想信念動搖的問題。我們黨所處的歷史階段和內外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，一是從世情來看，經濟全球化向縱深推進甚至影響到政治領域，科技日新月異，知識經濟已發(fā)揮重大作用，各國綜合國力競爭日益激烈；二是從國情來看，我國正處于社會轉型期中最敏感的階段，是社會發(fā)展中矛盾的凸顯時期；三是從黨情來看，我們黨是老黨、大黨、執(zhí)政時間較長的黨，其自身建設和管理水平也面臨著新的考驗。同時，我們必須清醒地看到，黨內目前仍然存在著一些與黨的先進性要求不適應、以及與科學的發(fā)展觀不符合的問題。在這種背景下，通過實現“轉化”堅定共產主義的理想和信念就顯得十分迫切和必要。

其次，把“三個代表”重要思想轉化為觀察和解決問題的科學方法，是解決我們不少黨員干部在工作中方法陳舊、方式簡單粗暴的需要。在領導工作中，各地、各部門只有結合自己的實際情況，因地制宜、因時制宜地把“三個代表”重要思想貫穿于各方面的工作，并轉化為觀察和解決問題的科學方法，才能解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題。當前不少干部對我國社會發(fā)展的特點和規(guī)律認識不深，解決復雜矛盾的辦法不多，管理社會事務、協調利益關系、處理人民內部矛盾、維護社會穩(wěn)定的本領不強，思想方法、知識水平和工作能力不能適應新形勢下工作的新要求。對此必須通過學習“三個代表”重要思想來加以解決。

再次，把“三個代表”重要思想轉化為指導改造客觀世界和主觀世界的行為準則，是解決我們不少黨員干部在理論學習中流于形式的需要。當前，黨員干部的主流是好的，但毋庸諱言，部分黨員干部的素質特別是思想政治素質仍然存在著與形勢發(fā)展不適應或不完全適應的情況。有的黨員干部特別是年輕干部，由于對人民奮斗的歷史經驗不夠了解，缺乏嚴格的長期的黨內生活和艱苦環(huán)境的鍛煉，政治上還不夠成熟，在思想作風上和組織紀律上還需要進一步錘煉；有的領導干部，官僚主義、形式主義盛行，沒有正確的權力觀和政績觀。這些問題出現的原因，客觀上講是多方面的，根本的一點是：體現黨先進特質的黨員先進性、純潔性受到侵蝕，黨員干部平時不注重學習，不注重黨性修養(yǎng)，放棄了世界觀的改造。惟有把“三個代表”重要思想轉化為指導改造客觀世界和主觀世界的行為準則，用黨的理論創(chuàng)新成果引領多樣化的社會思想，才能全面提升黨員的素質，保持和發(fā)展黨的先進性，使黨永遠立于不敗之地。

二、做好“三個轉化”，實現認識上有新提高、運用上有新收獲

理論是管思想、管方向的。《江澤民文選》具有很強的現實針對性和鮮明的時代特征，集中展現了馬克思主義中國化的新發(fā)展及其重大成果，特別是江澤民同志集中全黨的智慧創(chuàng)立的“三個代表”重要思想，需要我們在不斷深入學習的過程中提高認識水平，進一步增強踐行“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性，尤其是形成自覺運用科學發(fā)展觀研究和解決實際問題的求實態(tài)度和創(chuàng)新精神，從而推動社會主義現代化建設事業(yè)更快更好地發(fā)展。

首先，通過學習《江澤民文選》，要進一步系統地認識社會主義社會發(fā)展的規(guī)律，堅定共產主義信念。理論上的成熟是政治上成熟的基礎。作為馬克思主義中國化的新成果，“三個代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。讓廣大黨員真正懂得馬克思主義是科學，走中國特色社會主義道路、實現共產主義是社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和必然選擇。

其次，通過學習《江澤民文選》，能進一步認識到黨面臨的歷史方位所發(fā)生的變化，能自覺有效地改進我們工作的方式方法。我們應該看到，我國經濟社會發(fā)展處于關鍵時期。我國的人均國內生產總值已經突破1000美元，在這樣一個發(fā)展階段，有可能出現兩種結果：一種是進入“黃金發(fā)展時期”，經濟社會協調發(fā)展；另一種是進入“矛盾凸現時期”，經濟社會徘徊不前，甚

第二篇：學習《江澤民文選》實現“三個轉化

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胡錦濤總書記在中央學習《江澤民文選》報告會上明確提出，要把學習《江澤民文選》與推進各項工作緊密聯系起來，“把‘三個代表’重要思想轉化為為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的堅定信念，轉化為觀察和解決問題的科學方法，轉化為指導改造客觀世界和主觀世界的行為準則。”“三個轉化”的要求

給我們黨學習《江澤民文選》，全面實踐“三個代表”重要思想指明了方向。

一、提出實現“三個轉化”要求的重要現實意義

我們黨是一個學習型的政黨，歷來十分注重學習，只有通過不斷的學習才能提高自身的執(zhí)政能力，體現自身的先進性，實現中華民族的偉大復興。這就要求我們必須解決學習中面臨著的諸多問題，在學習“三個代表”重要思想中努力實現“三個轉變”，用不斷發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨，在理論上保持先進性，以先進的理論指導黨的事業(yè)不斷走向新的勝利。

首先，把“三個代表”重要思想轉化為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的堅定信念，才能解決目前黨員干部隊伍中存在的理想信念動搖的問題。我們黨所處的歷史階段和內外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，一是從世情來看，經濟全球化向縱深推進甚至影響到政治領域，科技日新月異，知識經濟已發(fā)揮重大作用，各國綜合國力競爭日益激烈；二是從國情來看，我國正處于社會轉型期中最敏感的階段，是社會發(fā)展中矛盾的凸顯時期；三是從黨情來看，我們黨是老黨、大黨、執(zhí)政時間較長的黨，其自身建設和管理水平也面臨著新的考驗。同時，我們必須清醒地看到，黨內目前仍然存在著一些與黨的先進性要求不適應、以及與科學的發(fā)展觀不符合的問題。在這種背景下，通過實現“轉化”堅定共產主義的理想和信念就顯得十分迫切和必要。

其次，把“三個代表”重要思想轉化為觀察和解決問題的科學方法，是解決我們不少黨員干部在工作中方法陳舊、方式簡單粗暴的需要。在領導工作中，各地、各部門只有結合自己的實際情況，因地制宜、因時制宜地把“三個代表”重要思想貫穿于各方面的工作，并轉化為觀察和解決問題的科學方法，才能解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題。當前不少干部對我國社會發(fā)展的特點和規(guī)律認識不深，解決復雜矛盾的辦法不多，管理社會事務、協調利益關系、處理人民內部矛盾、維護社會穩(wěn)定的本領不強，思想方法、知識水平和工作能力不能適應新形勢下工作的新要求。對此必須通過學習“三個代表”重要思想來加以解決。

再次，把“三個代表”重要思想轉化為指導改造客觀世界和主觀世界的行為準則，是解決我們不少黨員干部在理論學習中流于形式的需要。當前，黨員干部的主流是好的，但毋庸諱言，部分黨員干部的素質特別是思想政治素質仍然存在著與形勢發(fā)展不適應或不完全適應的情況。有的黨員干部特別是年輕干部，由于對人民奮斗的歷史經驗不夠了解，缺乏嚴格的長期的黨內生活和艱苦環(huán)境的鍛煉，政治上還不夠成熟，在思想作風上和組織紀律上還需要進一步錘煉；有的領導干部，官僚主義、形式主義盛行，沒有正確的權力觀和政績觀。這些問題出現的原因，客觀上講是多方面的，根本的一點是：體現黨先進特質的黨員先進性、純潔性受到侵蝕，黨員干部平時不注重學習，不注重黨性修養(yǎng)，放棄了世界觀的改造。惟有把“三個代表”重要思想轉化為指導改造客觀世界和主觀世界的行為準則，用黨的理論創(chuàng)新成果引領多樣化的社會思想，才能全面提升黨員的素質，保持和發(fā)展黨的先進性，使黨永遠立于不敗之地。好范文版權所有，文秘工作者共同的天地!

二、做好“三個轉化”，實現認識上有新提高、運用上有新收獲

理論是管思想、管方向的。《江澤民文選》具有很強的現實針對性和鮮明的時代特征，集中展現了馬克思主義中國化的新發(fā)展及其重大成果，特別是江澤民同志集中全黨的智慧創(chuàng)立的“三個代表”重要思想，需要我們在不斷深入學習的過程中提高認識水平，進一步增強踐行“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性，尤其是形成自覺運用科學發(fā)展觀研究和解決實際問題的求實態(tài)度和創(chuàng)新精神，從而推動社會主義現代化建設事業(yè)更快更好地發(fā)展。

首先，通過學習《江澤民文選》，要進一步系統地認識社會主義社會發(fā)展的規(guī)律，堅定共產主義信念。理論上的成熟是政治上成熟的基礎。作為馬克思主義中國化的新成果，“三個代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。讓廣大黨員真正懂得馬克思主義是科學，走中國特色社會主義道路、實現共產主義是社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和必然選擇。

其次，通過學習《江澤民文選》，能進一步認識到黨面臨的歷史方位所發(fā)生的變化，能自覺有效地改進我們工作的方式方法。我們應該看到，我國經濟社會發(fā)展處于關鍵時期。我國的人均國內生產總值已經突破1000美元，在這樣一個發(fā)展階段，有可能出現兩種結果：一種是進入“黃金發(fā)展時期”，經濟社會協調發(fā)展；另一種是進入“矛盾凸現時期”，經濟社會徘徊不前，甚至出現社會動蕩和倒退。要避免后一種情況的出現，就要通過學習來促進思想觀念的更新，努力解決影響改革發(fā)展的觀念性、體制性障礙，使各項工作進一步體現時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。工作中要改進方式方法，樹立群眾觀點，著力解

決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，讓廣大人民群眾共享改革成果。

再次，把對《江澤民文選》的學習與運用密切地結合起來，并重在運用上下功夫。科學理論來自于實踐，并最終要用來指導實踐。我們在學習《江澤民文選》過程中實現“三個轉化”，其根本目標是將“三個代表”重要思想應用于我們改革開放和現代化建設的事業(yè)，這樣才能做到不僅僅停留在認識上的提高，而做到運用上不斷有新收獲，也才能推動我們正在做的事業(yè)不斷取得新進展、新成效，從而盡快實現社會主義現代化建設的宏偉目標。

《學習《江澤民文選》實現“三個轉化》

第三篇：學習《江澤民文選》的三個切入點

學習《江澤民文選》的三個切入點

《江澤民文選》是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體的理論智慧的結晶。它從歷史、經驗和理論三個維度，反映了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體對中國特色社會主義事業(yè)的重大貢獻。學習《江澤民文選》應把握好三個切入點。

第一，從“一脈相承”的認識角度切入

《江澤民文選》是關于“三個代表”重要思想全面而系統的理論闡述。作為馬克思主義中國化的理論成果，“三個代表”重要思想和毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。基于“一脈相承”的認識角度，有利于我們把握《江澤民文選》所反映的理論成果在中國化馬克思主義發(fā)展史上的歷史方位和理論地位。

毛澤東開啟了馬克思主義中國化的歷史航程。鄧小平的突出貢獻則在于，在對社會主義本質和社會主義發(fā)展階段進行再認識的基礎上，提出了社會主義市場經濟的理論，作出了改革開放的重大決策，從而使馬克思主義中國化進入了一個新階段。黨的十三屆四中全會以后的13年，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體，以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，帶領全黨全國各族人民把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進的13年。《江澤民文選》集中反映了我們黨堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合,創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果。無論從根本立場和價值取向上，還是從思想路線和哲學基礎上，“三個代表”重要思想作為馬克思主義中國化的新成果，都與毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。只有基于“一脈相承”的認識角度，才能進一步深刻領會以胡錦濤同志為總書記的黨中央緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發(fā)展變化，提出的科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的內在關聯。

第二，從“中國特色社會主義”的理論主題切入

“三個代表”重要思想最為顯著的特色在于，在鄧小平理論的認識基礎上，結合新的時代條件，對中國特色社會主義作出了進一步的理論分析。比如，關于社會主義本質論方面，“三個代表”重要思想立足于社會主義初級階段，對促進人的全面發(fā)展作出的科學論述，豐富了馬克思主義關于人的全面發(fā)展是社會主義新社會本質要求的思想。在關于社會主義初級階段論方面，在指出我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段的基礎上，提出本世紀頭二十年是全面建設小康社會的階段，從而進一步深化了我們對社會主義初級階段的認識。在對社會主義市場經濟的認識上，江澤民同志深刻指出，我們搞的是社會主義市場經濟，“社會主義”這幾個字是不能沒有的，這并非多余，并非畫蛇添足，而恰恰相反，這是畫龍點睛。所謂“點睛”，就是點明我們市場經濟的性質。著重強調要做到兩個“毫不動搖”，即必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經濟，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展。

這些論述這不僅有利于我們深化對中國特色社會主義的認識，而且對中國特色社會主義實踐有具體而明確的指導性意義。正如胡錦濤同志在中國共產黨中央舉行學習《江澤民文選》報告會上的講話中所指出的，我們學習《江澤民文選》，必須牢牢把握建設中國特色社會主義這個主題，進一步深刻認識和科學回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，更好地把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。

第三，從“黨的建設”的關鍵問題切入

在實行改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，作為一個直接關系到我們黨和國家的前途命運的重大現實問題，是我們黨必須面對的時代課題，成為以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體理論探索的重中之重。“三個代表”這個論斷，可以說就是直接針對建設什么樣的黨、怎樣建設黨這個重大問題而闡發(fā)的。從黨的建設這一問題切入，是學習《江澤民文選》的關鍵切入點。

“三個代表”重要思想的偉大創(chuàng)新在于，它賦予了作為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心的我們黨的性質、宗旨、指導思想和歷史任務以鮮明的時代內容和時代特征。“三個代表”重要思想中關于中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊的思想，關于堅持立黨為公、執(zhí)政為民的思想，關于堅持把加強黨的思想理論建設放在首位、不斷

推進馬克思主義中國化的思想，關于加強黨的執(zhí)政能力建設、改革和完善黨的領導方式和執(zhí)政方式的思想等，都是13年來以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體理論探索的結晶，具有重要的理論意義和實踐價值，以其獨特的理論貢獻為馬克思主義的黨建理論寶庫增添了真理性的內容。

學習《江澤民文選》中關于黨的建設的重要論述，對于新世紀新階段黨的執(zhí)政能力建設和黨的先進性建設意義重大。正如胡錦濤同志在中國共產黨中央舉行學習《江澤民文選》報告會上的講話中所強調的，我們學習《江澤民文選》，必須緊緊抓住黨的建設這個關鍵，進一步深刻認識和科學回答在長期執(zhí)政的歷史條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨這個重大問題，更好地把黨的建設新的偉大工程推向前進。

第四篇：學習《江澤民文選》思想匯報

標題：學習《江澤民文選》思想匯報

學習《江澤民文選》度思想匯報敬愛的黨支部：

通過對《江澤民文選》“三個代表”重要思想的學習，我深刻地認識到認真學習、深刻領會、全面貫徹落實“三個代表”重要思想的重要性和緊迫性，《江澤民文選》是不斷發(fā)展著的馬克思主義理論寶庫的一筆新的寶貴財富，為我們深

入學習貫徹“三個代表”重要思想、不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面提供了強大思想武器，為奮進在全面建設小康社會征途上的中國人民注入了強大精神力量。認識到必須從落實“三個代表”重要思想的高度，遵循實事求是的原則，按照“自己找、群眾提、上級點、互相幫”的要求，結合進居入戶的啟發(fā)，認真思考，總結經驗，吸取教訓，深刻剖析，通過正反兩方面的對照，揚長避短，實現自我發(fā)展、自我完善。現根據自身情況和工作實際，從思想和工作兩方面對照檢查如下：

一、主要好的方面

1、注重理論學習，堅決貫徹執(zhí)行黨和國家的各項方針政策。不斷追求思想進步，努力學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國革命史，對黨的性質、宗旨有了更深一步的了解和認識，從而堅定了永遠跟黨走的信心，樹立了要成為一名光榮的共產黨員的志向，積極向黨組織靠攏并遞交了入黨申請書。堅決擁護黨和國家的各項決定和精神，認真完成上級布置的各項工作。

2、積極主動開展工作。作為一名年輕干部，能充分認識到自己閱歷淺、經驗少的不足，虛心向經驗豐富的前輩請教，刻苦鉆研業(yè)務知識，力爭做好各項工作，擴大自己的知識面彌補自己的缺陷；兢兢業(yè)業(yè)，確保按時完成各項工作任務，保持了較高的工作熱情和較飽滿的精神狀態(tài)。通過廣泛和全面地接觸各項工作，豐富了自己的閱歷，鍛煉了自己的能力。

二、存在的突出問題

1、政治理論學習欠缺，理論與實際脫節(jié)。理論學習不刻苦，沒有系統地鉆研政治理論，特別是對原著的研讀欠缺，只注重表面學習，沒能準確把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內涵和精神實質；忽視了理論對實際工作的指導作用，導致理論學習與實際工作脫節(jié)，對待理論學習，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結合起來。

2、政治敏銳性不高，政治鑒別力不強。主要表現在對“×××”邪教組織的危害性認識不深，一開始有事不關己高高掛起的思想，認為自己和家屬沒有練習“×××”就行了，別的管不著，直到全國上下深入揭批李洪志不可告人的政治目的和“×××”的邪教本質，才充分認清李洪志的丑惡嘴臉和險惡用心，看透其反科學、反社會、反政府的邪教本質。

3、工作作風不夠扎實，存在急于求進的情緒。一是接到任務，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務多、壓力大的時候更是如此，存在應付以求過關的想法，導致工作缺乏耐心，產生急躁情緒，影響工作效果，沒有時刻以高標準嚴格要求自己；二是欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)；三是對有關的政策法規(guī)研究少，工作方法簡單，致使工作效果不佳。

4、未能牢固全心全意為人民服務的宗旨觀念。一年多來，雖多次進居入戶，但都是匆匆來、急急走，只注重于了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務的宗旨意識。

三、存在問題的根源

1、政治理論學習不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。對學習自覺性稍差、重視不夠以及政治鑒別力缺乏的問題，究其思想根源：一是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性，這是政治理論不成熟的具體表現。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，對鄧小平理論的學習只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統性、經常性的深入學習，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認識問題、解決問題的能力。

2、缺乏艱苦奮斗的精神。由于對自己的要求標準不高、不嚴格，導致大錯誤沒有犯，小失誤沒有斷。對基層任務多、責任重、壓力大、時間短的難處認識不深，思想準備不充分，產生了馬虎應付的心理；未能全面準確掌握各方面的政策和文件精神，碰到問題才急急忙忙找資料，尋求解決辦法，對于沒有碰到的問題，沒有主動去了解，較突出地表現在社保工作，上頭怎么說怎么做，社保業(yè)務知識貧乏。

3、群眾工作經驗不豐富，宗旨意識淡薄。對黨的群眾路線認識不深，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公仆意識，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，群眾觀念淡薄，密切聯系群眾不夠，缺乏虛心向人民群眾學習的思想。

四、今后的努力方向

我決心通過這次對照檢查，找準問題，抓住產生

第五篇：學習《江澤民文選》心得

深刻認識“三個代表”重要思想的最好教材

———學習《江澤民文選》的體會

中共中央《關于學習〈江澤民文選〉的決定》和胡錦濤同志在學習《江澤民文選》報告會上的講話都明確提出，學習《江澤民文選》，要在“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎、科學內涵、精神實質、歷史地位和重大意義上深化認識。

《

江澤民文選》是經過實踐檢驗的當代中國馬克思主義的經典之作，是“三個代表”重要思想的集大成之作，全方位展現了“三個代表”重要思想博大精深的理論體系和思想內容，為我們從中央提出的五個方面深刻認識“三個代表”重要思想提供了最好教材。

學習《江澤民文選》，深刻認識“三個代表”重要思想的時代背景

馬克思、恩格斯曾經說過：“一切劃時代的體系的真正內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”回顧馬克思主義發(fā)展史可以看到：馬克思主義是資本主義制度在西歐和北美確立其統治地位，自由資本主義經濟得到很大發(fā)展并把它的影響擴展到全世界，無產階級作為一個自為的階級已經登上歷史舞臺這樣一個時代背景的產物。列寧主義是在自由資本主義進入壟斷資本主義階段，帝國主義列強為爭奪殖民地和資源矛盾不斷加劇以至爆發(fā)了世界大戰(zhàn)，社會主義革命有可能在帝國主義統治的薄弱環(huán)節(jié)首先取得勝利這樣一個時代背景的產物。毛澤東思想是在俄國十月革命已經取得成功，社會主義由理論變?yōu)楝F實并不斷發(fā)展，世界范圍的民族解放運動風起云涌，中國共產黨領導的爭取民族獨立和人民解放的斗爭蓬勃興起這樣一個時代背景的產物。鄧小平理論是在國際局勢發(fā)生重大變化，和平與發(fā)展成為時代主題，中國實行改革開放、中國特色社會主義在實踐中探索前進并顯示出旺盛生命力這樣一個時代背景的產物。

新的時代呼喚新的理論。“三個代表”重要思想是當今時代的產物。這一重要思想孕育于20世紀80年代末90年代初，隨著實踐成長、豐富和成熟，于2002年2月江澤民同志在廣東考察工作時明確提出。這個時期，是世界、中國和我們黨自身都發(fā)生深刻變化的時期。世界上最顯著的變化，就是西方資本主義出現種種新情況，社會主義發(fā)生嚴重曲折，多極化和經濟全球化趨勢加速發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。縱觀天下大勢，形勢逼人，不進則退。國內最顯著的變化是，經過黨的十一屆三中全會以來十多年的實踐和發(fā)展，改革開放不斷深化，我國經濟建設、人民生活和綜合國力都上了一個大臺階，同時經濟、政治、文化和社會生活中許多新課題、新情況、新矛盾日益凸顯，特別是隨著我國社會經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式的多樣化，社會階層構成發(fā)生新的變化。我們黨自身最顯著的變化是，歷經革命、建設和改革，黨所處的歷史方位發(fā)生根本性轉變，已經成為領導人民掌握政權并長期執(zhí)政的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。國際、國內和我們黨自身發(fā)生的深刻變化及其帶來的新要求、新考驗集中到一點，就是我們黨能不能在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。我們黨要解決好時代提出的新課題，迎接新挑戰(zhàn)，完成新任務，贏得新勝利，必須在思想上有新解放，實踐上有新創(chuàng)造，理論上有新發(fā)展。如果因循守舊，停滯不前，黨就有喪失先進性和領導資格的危險。

正是在這樣的時代背景下，江澤民同志以馬克思主義的深邃眼光和寬廣視野，敏銳地把握當今世界經濟、政治、文化、科技、軍事等各方面的深刻變化，全面審視我國改革開放和現代化建設的宏偉進程和發(fā)展要求，緊緊把握時代發(fā)展的脈搏和契機，創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想。《江澤民文選》生動記錄了“三個代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史軌跡，其中不少篇目和內容精辟論述了國際國內形勢的深刻變化和當今時代的發(fā)展大勢，對我們深刻認識“三個代表”重要思想產生的時代條件、時代依據、時代需要和時代必然性很有幫助，很有教益。關于“三個代表”重要思想的產生，江澤民同志自己說過：“時代在發(fā)展，形勢在變化，我們黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界發(fā)展進步的潮流，始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，堅決解決黨內存在的突出問題。提出‘三個代表’的要求，其出發(fā)點和著眼點就在這里。”

學習《江澤民文選》，深刻認識“三個代表”重要思想的實踐基礎

實踐是理論的源泉。偉大的實踐必然產生偉大的理論。“三個代表”重要思想扎根于實踐、扎根于當代中國，是我們黨在深刻總結社會主義建設正反兩方面實踐經驗的基礎上，在改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來黨和人民對建設中國特色社會主義進行偉大探索的基礎上形成的偉大理論。

黨的十三屆四中全會以來這