第一篇：麗江調(diào)研2145159513

麗江調(diào)研總結(jié)

調(diào)研地點(diǎn)：麗江

調(diào)研時(shí)間：2008 年6 月12 日至2008 年6 月13 日

調(diào)研目的：了解麗江產(chǎn)權(quán)酒店、酒店公寓市場(chǎng)售價(jià)及運(yùn)作模式

調(diào)研項(xiàng)目：麗江玉龍花園酒店、麗江裕和國(guó)際酒店公寓、麗江官房酒店及度假村、悅榕軒精品酒店

一、項(xiàng)目說明：

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1、麗江裕和國(guó)際酒店公寓。該酒店?duì)I業(yè)后為四星級(jí)掛牌酒店，預(yù)計(jì)7 月17 日對(duì)外營(yíng)業(yè)，目前正在銷售中，該項(xiàng)目共有196 套酒店式公寓房間，在售樓處了解到該項(xiàng)目銷售已經(jīng)接近尾聲，還剩15 套。但在詢問每層具體都有什么房間的過程中，可以初步判斷該項(xiàng)目銷售已經(jīng)完成60% 至70% 左右。

項(xiàng)目的后期經(jīng)營(yíng)管理由開發(fā)商自己經(jīng)營(yíng)。客戶購(gòu)買后可自住也可委托給開發(fā)商，針對(duì)投資型客戶開發(fā)商為投資客提供售后包租，每年投資回報(bào)率6.83%，十年原購(gòu)買總價(jià)的110%回購(gòu)，為客戶提供相對(duì)完善的售后投資保障。每年為投資型客戶提供16 天免費(fèi)入住期，如投資人該年度未此入住，可以轉(zhuǎn)換成租金。每年可轉(zhuǎn)換租金2100 元。該項(xiàng)目為客戶提供商業(yè)貸款，中國(guó)銀行五成十年，產(chǎn)權(quán)是70 年。按揭部分的客戶每月的月供由開發(fā)商代為還款。在正常情況下，由于商業(yè)貸款年利息為0.078，而每年的投資回報(bào)為0.0683，每月月供不

足部分由開發(fā)商代為補(bǔ)齊，用此種策略淡化五成十年的商業(yè)貸款所影響對(duì)銷售的不利。

該酒店公寓的投資客戶群體50%為本地人，50%外省人士。該項(xiàng)目為客戶提供精裝修、家電、家具。

物業(yè)費(fèi)為每月每平米3.5 元，投資型客戶不用交物業(yè)費(fèi)。

該項(xiàng)目售價(jià)：均價(jià)6500 元每平米，可打95折，面積從33平米到66平米，小面積的戶型已基本售完。

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2、麗江玉龍花園酒店。該酒店為四星級(jí)酒店，已營(yíng)業(yè)近十年，分為酒店主樓和具有地方特色的納西庭院，經(jīng)營(yíng)初期產(chǎn)權(quán)開發(fā)商自己持有，在2003 年開發(fā)商決定將酒店的納西庭院部分對(duì)外出售，采取整體出售策略，單體建筑面積在500平米左右，售價(jià)均價(jià)為9900 元每平米。目標(biāo)客戶群為外地投資客，在2004 年項(xiàng)目到上海推廣，但實(shí)際銷售效果很不理想。2005 年項(xiàng)目決定進(jìn)行單個(gè)房間銷售，銷售效果依然不理想。2006 年后該酒店決定不再對(duì)外銷售，自己持有經(jīng)營(yíng)。酒店標(biāo)間對(duì)外報(bào)價(jià)：320 元協(xié)議價(jià)：240 元

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3、麗江官房酒店。該酒店為五星級(jí)酒店，已營(yíng)業(yè)十余年，分為酒店主樓和酒店別墅區(qū)。位于香格里拉大道的主樓開發(fā)商自己持有，酒店別墅區(qū)已于2004年對(duì)外銷售，已全部售完。別墅區(qū)一共128 套，每棟別墅有3 到4 個(gè)標(biāo)間。

該酒店管理服務(wù)比較完善，每套別墅均有專職的管家。每年的出租率為50%左右。每套房間內(nèi)為客戶提供精裝修、家具、家電。

投資回報(bào)為每年經(jīng)營(yíng)毛利的33%，在每年酒店經(jīng)營(yíng)結(jié)算后為業(yè)主統(tǒng)一結(jié)算。

單棟面積為270平米到290平米，售價(jià)單套均價(jià)為128 萬元，銷售均價(jià)為4500 元每平米。

酒店部分對(duì)外報(bào)價(jià)： 620 協(xié)議價(jià)：520

別墅部分對(duì)外標(biāo)價(jià)： 2200 協(xié)議價(jià)：1800

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4、麗江悅榕軒精品酒店。該酒店為超五星精品酒店，總部在新加坡。麗江的分店對(duì)外營(yíng)業(yè)已2 年多，該品牌在國(guó)際上共經(jīng)營(yíng)19 家類似精品酒店，該酒店在國(guó)際上有龐大的訂房網(wǎng)絡(luò)。

精品酒店簡(jiǎn)介：源于法語的“Boutique”一詞原指專賣時(shí)髦服飾的小店。精品酒店最初是指起源于北美洲的私密,豪華或離奇的酒店環(huán)境，以提供獨(dú)特、個(gè)性化的居住和服務(wù)水平作為自己與大型連鎖酒店的區(qū)別。這類酒店在裝飾環(huán)境上，強(qiáng)調(diào)“小而精致”。它的客房數(shù)量不多，但其內(nèi)部裝修極其豪華，別具特色。在服務(wù)方面，精品酒店采用的是管家式服務(wù)，服務(wù)人員與客房的比例是3：1，甚至4:1，而在星級(jí)酒店，這個(gè)數(shù)字通常是1：1，最多是2：1。這類酒店面向的客戶群體是高收入、高品位的極少部分人群。

在實(shí)際考察中了解到，該精品酒店共分為三期，已對(duì)外營(yíng)業(yè)的是一期，共有50 多間獨(dú)棟院落客房，每個(gè)院落有一間客房，提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)雙人床。每年酒店入住率達(dá)到72%。二期為對(duì)外銷售的精品酒店，共有24 套，分為獨(dú)棟和聯(lián)排，目前獨(dú)棟銷售已經(jīng)完成，連排部分正在對(duì)外銷售，由于單價(jià)比較高，購(gòu)買群體基本都是國(guó)外人士，國(guó)內(nèi)只有2 人投資購(gòu)買。

該酒店的裝修并不豪華，但裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格很有創(chuàng)意，整體的裝修主色調(diào)只有紅與黑，內(nèi)部配全套家具及家電。

售價(jià)為：每套為590 萬左右（人民幣）

面積為：241平米左右

該酒店為投資人提供兩種投資回報(bào)方式，一種為每年固定總房款6%的投資回報(bào)。另一種為每年?duì)I業(yè)毛利的33%回報(bào)。每年有60 天免費(fèi)入住期。該精品酒店的土地使用權(quán)為40 年。

該精品酒店只能選擇一次性付款或1 年內(nèi)分期付清，不提供按揭貸款。

酒店對(duì)外報(bào)價(jià)：6500 元 折扣價(jià)：5000 多元

二、總結(jié)：通過本次麗江之行調(diào)研，對(duì)于本項(xiàng)目的接下來工作提供了很好的參考依據(jù)。

1、麗江裕和國(guó)際酒店公寓：高于麗江住宅均價(jià)3000 元的價(jià)格讓我們看到精裝修小戶型酒店公寓的超值利潤(rùn)空間；售后每月1800 的高租金返租讓我們看到了項(xiàng)目后期的經(jīng)營(yíng)和客戶信貸的風(fēng)險(xiǎn)。

2、公寓部分的裝修通過本次調(diào)研我們可以確定，我們更應(yīng)講究設(shè)計(jì)品位與格調(diào)，但并不追求豪華。

3、酒店部分可以說與本次調(diào)研是最有可比性的，我們的酒店部分，裝修不用是奢華的，但一定要講究品位與格調(diào)，特別是在后期的服務(wù)管理上我們一定要做好軟性的服務(wù)，以此來提升項(xiàng)目品質(zhì)。為投資客戶提供的收益，比較適合我們項(xiàng)目的方式可以采取經(jīng)營(yíng)毛利的30%至

33%的形勢(shì)。

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4、玉龍花園酒店的慘淡經(jīng)營(yíng)讓我們看到了麗江酒店競(jìng)爭(zhēng)的激烈和及時(shí)更新提升裝修和服務(wù)的重要性；

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5、麗江官房酒店的穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)讓我們看到本土老品牌不斷升級(jí)產(chǎn)品和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力；

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6、麗江悅榕軒精品酒店良好的高端消費(fèi)讓我們看到國(guó)際化品牌、服務(wù)和客戶網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值，同時(shí)也看到創(chuàng)意設(shè)計(jì)的巨大價(jià)值。

三、建議：

? 精裝修、好管理是支持和提升水晶國(guó)際公寓價(jià)格的前提；

? 巧設(shè)計(jì)、大品牌是保障酒店良好經(jīng)營(yíng)和銷售價(jià)格的重要和必要手段。

第二篇：麗江大理調(diào)研報(bào)告

南京工業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

姓名：* * 專業(yè)：環(huán)境設(shè)計(jì)

班級(jí)：環(huán)藝1102 學(xué)號(hào)：********** 指導(dǎo)老師：*** 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：大理、麗江

2015年 04月

南京工業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

前言

神奇、富饒、美麗的云南，地處祖國(guó)西南邊陲；東西橫跨864.9公里，南北縱長(zhǎng)990公里。土地面積39.4萬平方公里；總?cè)丝?500萬人。東與貴州省、廣西壯族自治區(qū)為鄰；東北面以金沙江為界，與四川省隔江相望；西北緊靠西藏自治區(qū)；西面與緬甸接壤；南部和老撾、越南毗鄰。國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)4061公里，是全國(guó)陸地邊界線最長(zhǎng)的省份之一。

云南自古便有“萬綠之宗，彩云之南”的美譽(yù)，在那淳樸而寧?kù)o的地方，有著深遠(yuǎn)的歷史和古老的少數(shù)名族文化。它用真誠(chéng)引領(lǐng)著游人的向往，用心勾勒出一張張善良的面孔。為了充實(shí)專業(yè)的理論與實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及民族民間藝術(shù)的了解，為我們的設(shè)計(jì)注入民族的血液與真實(shí)情感，在學(xué)校及系領(lǐng)導(dǎo)的組織下，我們對(duì)云南進(jìn)行了一番深入的調(diào)研。

本次調(diào)研主要了解的是：少數(shù)民族的民族風(fēng)情、宗教信仰及生活方式，少數(shù)民族的文化底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，古城的建筑風(fēng)格及合理的布置，藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際運(yùn)用等。

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目錄

1.城市歷史文化建筑景觀調(diào)研——麗江.......................4 1.1麗江簡(jiǎn)介............................................4 1.2麗江古城格局構(gòu)成方式................................4 1.3麗江的建筑特點(diǎn)......................................4 1.4麗江的街道特點(diǎn)......................................5 1.5街巷與市場(chǎng)..........................................6 2.城市歷史文化調(diào)研——大理（以大理雙廊鎮(zhèn)為例）..........6 2.1雙廊鎮(zhèn)概況.........................................6 2.2雙廊鎮(zhèn)空間形態(tài)與結(jié)構(gòu)...............................7 2.2.1城鎮(zhèn)空間的構(gòu)成...........................................7 2.2.1.1道路空間.............................................7 2.2.1.2水系空間.............................................7 2.2.2建筑形式.................................................7 2.2.2.1民居建筑.............................................7 2.2.2.2商業(yè)建筑.............................................8 2.2.2.3保護(hù)類建筑...........................................8 2.2.3建筑和街道高寬比.........................................8 2.2.4城鎮(zhèn)軸線.................................................8 3.蒼山洱海風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境調(diào)研............................9 3.1蒼山洱海簡(jiǎn)介.......................................9 3.2洱海的布局形態(tài)及構(gòu)成特點(diǎn)...........................9 4.傳統(tǒng)寺廟園林環(huán)境調(diào)研——大理崇圣寺...................10 4.1崇圣寺簡(jiǎn)介及整體布局形態(tài)..........................10 4.2崇圣寺的設(shè)計(jì)思想和景觀內(nèi)容........................10

4.2.1設(shè)計(jì)思想................................................10 4.2.2景觀結(jié)構(gòu)................................................11 4.3崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)見解............................11

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4.3.1利用借景擴(kuò)大園界，增加園境，與自然融合....................11 4.3.2源于自然、高于自然........................................11 4.3.3推陳出新..................................................12 4.3.3.1利用石、山、樹、池進(jìn)行空間的劃分......................12 4.3.3.2利用中軸對(duì)稱進(jìn)行園林綠地布局..........................12 4.3.3.3利用鄉(xiāng)土樹種進(jìn)行植物景觀的營(yíng)造.......................12 4.3.3.4利用楹聯(lián)、扇額、刻石等創(chuàng)造詩情畫意...................12 4.4崇圣寺三塔的建筑風(fēng)格.................................12

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1.城市歷史文化建筑景觀調(diào)研——麗江 1.1麗江簡(jiǎn)介

麗江古城始建宋末元初,宋理宗寶佑元年(1253年),元世祖忽必烈親征大理,當(dāng)?shù)赝了居臌惤?忽必烈授其官職并賜地名,麗江由此得名。元、明兩代,麗江為州府衙門所在地。清初,麗江古城始稱大研里，雍正元年,“改土歸流”后,官署衙門均設(shè)在此,城市隨之振興,初具現(xiàn)在的規(guī)模。民國(guó)初年改稱“大研鎮(zhèn)”。“研”者,硯也。因古城四周青山環(huán)繞,城區(qū)綠水縈回,寬如一塊大硯, 同時(shí)“大研”兼寓“文墨昌盛”之意。

1.2麗江古城格局構(gòu)成方式

麗江古城位于云南省，是一座具有較高價(jià)值的歷史文化名城。麗江古城的格局不同于中原地區(qū)建城所遵循的“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”禮制。古城內(nèi)沒有森嚴(yán)的城墻，路網(wǎng)結(jié)構(gòu)也不規(guī)矩；穿城而過的三條自然水系通過毛細(xì)血管流入家家戶戶；“經(jīng)絡(luò)化”設(shè)置的街道總體特點(diǎn)可以用“曲、幽、窄、達(dá)”四字概括。以麗江古城為典型代表的納西族聚落這種錯(cuò)落有致的藝術(shù)處理，從世界范圍看也是極為罕見的。可以說，這種聚落是納西族先民結(jié)合本民族傳統(tǒng)，并且 結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境特點(diǎn)而

創(chuàng)造的成果(圖一)。圖一 麗江古城全景

1.3麗江的建筑特點(diǎn)

麗江納西族傳統(tǒng)的民居是數(shù)量最大的建筑類型，以其有序的城市空間、保存完整的建筑拜體.以及獨(dú)具風(fēng)格的邊地少數(shù)民族風(fēng)俗等方面而聞名于世。它以鮮明的特點(diǎn)反映著納西族的經(jīng)濟(jì)文化水平、民族習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式、倫理、宗教信仰及哲學(xué)價(jià)值觀念。研究麗江古城豐富的歷史文化和民族風(fēng)俗.以及其體現(xiàn)出的“和合”文化的本質(zhì)特征等內(nèi)容，不僅為我們研究少數(shù)民族史方面提供了寶貴資料.更主要的是它為當(dāng)代人在建設(shè)居住環(huán)挽時(shí)提供了“祟自然、求實(shí)效、尚率直、善兼容“等方面可資借鑒的素材。

納西族早期的建筑,是木楞式土掌房,尚不是現(xiàn)在的四合院式建筑。現(xiàn)在所見的麗江四合院民居主要有三坊一照壁、四合五天井及前后院,一進(jìn)兩院等幾種形式,都是明清以來逐漸成型的（圖二）。納西族民居深受漢族、白族民居影響,但也頗具特色。

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（1）納西民居屋頂多為懸山形式,且山墻頭屋頂懸出較多,陰影深沉,顯得比較飽滿、舒展,而白族民居則多采取硬山形式。

（2）納西族民居善于處理屋面,主次分明,高低錯(cuò)落,變化有致,特別是山墻面形象生動(dòng),博風(fēng)板、懸魚、麻雀臺(tái)(腰檐)和山墻尖端暴露的木構(gòu)架,造型比較豐富,由此可以看出深受傳統(tǒng)木楞墻做法的影響。

（3）善于利用室外空間和半室外空間。一般廈子(廊檐)較深,可以放下一席桌凳,正房及兩廂可放下九桌,加上院子六桌,共可放下十五桌酒席。院子中花木茂盛, 生機(jī)盎然。圖二 麗江紅星酒店

（4）建筑善于結(jié)合地形,高低錯(cuò)落,空間布置統(tǒng)一中富有變化。

（5）建筑與水系結(jié)合緊密,或門前即渠,清新幽雅,或房后水巷,別具景色, 或跨河筑樓平添情趣,或引水入院,獨(dú)具匠心。水系兼有生活和防火功能, 是日常物質(zhì)生活與精神生活中均不可缺少的部分。

（6）注重防震要求。麗江為地震區(qū),建筑有設(shè)防的要求。傳統(tǒng)民居均為木構(gòu)架的土木(或磚木)結(jié)構(gòu),能做到房倒屋不塌的要求。一些比較考究的民居,磚(土坯)墻內(nèi)還有木板的順墻板,除了起防盜的作用處,主要也是為了防震。

總之,麗江傳統(tǒng)民居的組合、造型及尺度充分吸收了我國(guó)四合院體系的優(yōu)點(diǎn), 環(huán)境虛實(shí)結(jié)合,內(nèi)外一體,色彩淡雅；青磚、灰石、白粉墻、土坯磚、木結(jié)構(gòu),均為當(dāng)?shù)夭牧?質(zhì)感樸實(shí),加上花草樹木以及盆景的配合,更加增添生活情趣。圖三 麗江古城街道

1.4麗江的街道特點(diǎn)

麗江古城街道順山勢(shì)蜿蜒，就著小溪的流向。街道主要鋪設(shè)紅色角礫巖，石材表面有天然花紋，材質(zhì)溫潤(rùn)，其與古樸含蓄的古城環(huán)境搭配和諧。石材鋪路的優(yōu)點(diǎn)還在于晴天不會(huì)產(chǎn)生灰塵，下雨時(shí)也沒有泥濘。

“四方街”是一個(gè)大約150平方米的矩形廣場(chǎng)。它是古城最著名的街道，坐落于古城的中心，其自古以來便是大研古城的中心，同時(shí)還是滇西北地區(qū)重要的貨物集散地和商業(yè)中心。四方街西面的最高處是“科貢坊”，其形式為牌樓。有四條主街從四方街四個(gè)角延伸出去，它們又分出了更多小巷，這些小巷又相互連

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通。四方街就形成了一個(gè)以中心廣場(chǎng)為主，層層向外擴(kuò)展，開放又完整的立體空間形態(tài)（圖三）。

1.5街巷與市場(chǎng)

麗江古城區(qū)的街巷和水系, 相輔相成,呈主街旁河, 小巷臨渠, 河多橋多, 自由分布的格局。其中曲巷斜街并不少見。這同蘇、杭、紹興等江南水鄉(xiāng)城市有很大的不同。凡是城市必有交換貿(mào)易的中心, 亦即市場(chǎng)。麗江古城的四方街就是街道幅輳、商賈云集的中心市場(chǎng), 從古至今一直不衰。明清時(shí)的四方街, 曾是西南邊地的一處鹽、茶、馬交易的互市。圖四 麗江四方街

四方街（圖四）是一塊占地平均長(zhǎng)寬為70×22平方米的梯形廣場(chǎng), 四周全是兩層樓的店輔, 中間則是攤販列肆的地方。廣場(chǎng)西側(cè)建有一幢名叫科貢樓的高閣, 鶴立雞群給平緩的廣場(chǎng)建筑群插入了一個(gè)拔高的音符, 使廣場(chǎng)環(huán)境風(fēng)貌既有變化又協(xié)調(diào)統(tǒng)一。整個(gè)廣場(chǎng)熙熙攘攘, 生活氣息濃厚。廣場(chǎng)西側(cè)有西河通過, 上架石橋兩座(豌豆橋和鴨蛋橋)。集市散后, 可以在此堵水, 河水直沖四方街廣場(chǎng), 沖洗場(chǎng)地, 體現(xiàn)出利用自然的高度水平。清初, 當(dāng)大研鎮(zhèn)基本上還是集鎮(zhèn)時(shí), 附近四條街道就是進(jìn)行定期集市的地方, 后來商業(yè)發(fā)展較快, 特別是“改土歸流”以后, 商業(yè)更加活躍, 至光緒、宣統(tǒng)年間, 四方街就逐漸修筑完成。其他街道小巷也都結(jié)合地形靈活布置。街巷寬的3—5 米, 窄的1—2 米, 兩旁建筑皆為一二層。街巷路面用五花面鋪砌, 顯得幽靜古樸。

2.城市歷史文化調(diào)研——大理（以大理雙廊鎮(zhèn)為例）2.1雙廊鎮(zhèn)概況

雙廊鎮(zhèn)位于高原明珠云南省大理市洱海東岸的海邊走廊上，古名拴廊，南有長(zhǎng)約7公里的弧形海岸，名蓮花曲，北有長(zhǎng)約5公里的弧形海灣，稱羅蒔曲。二曲形如兩條長(zhǎng)廊，雙廊東連佛教名山雞足山，西眺蒼山十九峰，門迎萬頃洱海碧波，境內(nèi)山巒連綿不斷、山光粗獷、水色柔美、水天一色、奇麗和諧，有“雙島雙曲”之美景。

雙廊鎮(zhèn)是洱海邊上一個(gè)有著典型背山面水良好風(fēng)水格局的白族少數(shù)民族聚落，自然風(fēng)光優(yōu)美，生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化仍然保持著原生態(tài)，楊麗萍、三寶、趙青等名人的入駐又為雙廊鎮(zhèn)帶來了新的文化元素，雙廊鎮(zhèn)面臨著本土文化與外來文化的碰撞和融合。

2.2雙廊鎮(zhèn)空間形態(tài)與結(jié)構(gòu)

2.2.1城鎮(zhèn)空間的構(gòu)成 2.2.1.1道路空間

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雙廊鎮(zhèn)周邊有國(guó)家重點(diǎn)交通干線大麗鐵路和大理市重要公路干線環(huán)洱海公路穿境而過，其村落主脈絡(luò)沿湖岸線延伸，與湖岸線平行的主干道以及與主干道垂直的次干道共同構(gòu)成魚骨狀的道路網(wǎng)遍布整個(gè)小城鎮(zhèn)（圖五）。雙廊鎮(zhèn)的道路系統(tǒng)呈魚骨狀分布，道路由南北向的主街聯(lián)通整個(gè)城鎮(zhèn)，再由巷道連接到各家各戶，并直接通到洱海邊，道路系統(tǒng)主次分布合理，能滿足居民的日常生產(chǎn)生活。由于雙廊歷史上以漁業(yè)為主，道路系統(tǒng)受到這種生產(chǎn)方式的影響，東西向的小道能直接通到洱海邊，以最短的距離到達(dá)生產(chǎn)地，節(jié)約了時(shí)間和成本。但由于這些年的迅速發(fā)展，狹窄的小道已經(jīng)不能滿足居民的出行需求，比如有些巷道車輛就不能通行，主街道直接連往大理及周邊城鎮(zhèn)，交通混雜。圖五 雙廊古鎮(zhèn)街道 2.2.1.2水系空間

雙廊鎮(zhèn)具有典型的背山面水的風(fēng)水格局，背靠雞足山，面朝洱海，整個(gè)村落沿洱海岸邊分布。雙廊鎮(zhèn)的水系主要是由洱海以及村落西北部的人工水渠構(gòu)成，人工水渠主要用于防洪泄洪，洱海則為天然而成的內(nèi)陸湖泊，風(fēng)光旖旎優(yōu)美。（圖六）2.2.2建筑形式

建筑作為城鎮(zhèn)空間形態(tài)系統(tǒng)的主要構(gòu)成元素，通過不同的組合形成街坊組團(tuán)、巷道系統(tǒng)、地標(biāo)廣場(chǎng)等城鎮(zhèn)空間子系統(tǒng)，并最終形成城 圖六 雙廊古鎮(zhèn)水系 鎮(zhèn)空間形態(tài)的主骨架。

2.2.2.1 民居建筑

雙廊鎮(zhèn)的民居是由房子和院子組成的庭院空間，總來說是一種四合院的布局方式，這反映了鄉(xiāng)村生活與生產(chǎn)緊密相連的特點(diǎn)，也反映了鄉(xiāng)村居住方式的松散性與內(nèi)向性。

雙廊鎮(zhèn)的房屋布局往往以正房背向主導(dǎo)風(fēng)向，形成坐西向東的院落布局和靠山面海的村落形態(tài)。在院落里可以看到洱海優(yōu)美的開闊景觀，正房有較好的景觀朝向。

院落空間的格局主要有如下幾種形式：獨(dú)坊布局，以一坊（坊：三開間的房屋，通常為兩層）即房屋加天井圍合而成。廚房、畜廄建于山墻一側(cè)。兩坊布局，

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由兩坊房屋組成，大多一坊朝東，一坊朝南。其余部分或建照壁、圍墻，或添建其他矮房。兩坊相交處為耳房，作為廚房。三坊一照壁，為白族民居平面布局的主流形式，由正房一坊、廂房?jī)煞患罢繉?duì)面的照壁圍合而成。正房與廂房之間用走廊連通，出入較為方便。兩坊相交處形成一漏角天井，內(nèi)建耳房，常做廚房或雜用。此種布局，大小適中，配置精致，而四合五天井的布局比較少見。2.2.2.2商業(yè)建筑

雙廊鎮(zhèn)的商業(yè)建筑主要沿主街兩側(cè)布置。其大部分建筑都有七八十年的歷史，都是合院形式，建筑均為前店后場(chǎng)式。面街的耳房或正房用于商業(yè)，故其沿街建筑虛實(shí)相間：虛的店鋪，實(shí)的照壁。

2.2.2.3保護(hù)類建筑

雙廊鎮(zhèn)保護(hù)類建筑分布散，種類多。根據(jù)不同的功能它們具有不同的空間特征和位置，但作為公共空間它們都反映了居民生活方式、文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念等村鎮(zhèn)社會(huì)精神面貌和鄉(xiāng)村文化特色。雙廊鎮(zhèn)保護(hù)類建筑分為保護(hù)類公建和保護(hù)類古建兩大類，保護(hù)類公建又分為宗教建筑和休閑娛樂建筑。宗教建筑主要有玉幾庵、飛燕寺、魁星閣，休閑娛樂建筑主要 圖七 雙廊鎮(zhèn)保護(hù)類建筑

是戲臺(tái)和玉波閣等（圖七）。2.2.3建筑和街道高寬比

街道直接反映城市的外貌形象，也是構(gòu)成城鎮(zhèn)空間形態(tài)的基礎(chǔ)。城鎮(zhèn)景觀形象的塑造中，街道的空間尺度是有效元素之一。雙廊鎮(zhèn)的主街沿洱海呈南北向布置，街道景觀中D/H控制在1∶1－1∶2之間（見圖10）。這樣的高寬比使得南北向主街保證東側(cè)街道1/3面積、西側(cè)街道1/4面積有持續(xù)1小時(shí)以上的日照。雙廊鎮(zhèn)的次道路主要垂直于主街呈東西向布置，道路寬度多在1.2m－2.0m之間，次道路景觀中D/H小于1，雖有一定的圍合封閉感，但光影變化豐富，有一定的趣味性，突出了傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的道路特色。2.2.4城鎮(zhèn)軸線

雙廊鎮(zhèn)背山面水的風(fēng)水格局使得城鎮(zhèn)空間沿洱海岸線延展，結(jié)合魚骨狀的道路系統(tǒng)，雙廊鎮(zhèn)形成了“兩橫一縱”的城鎮(zhèn)軸線體系。沿主道路分布傳統(tǒng)民居、商業(yè)建筑以及與現(xiàn)代文化融合后產(chǎn)生的現(xiàn)代民居、商業(yè)建筑，形成橫向的民居建筑景觀軸。沿洱海岸邊，不同的駁岸形式結(jié)合植物、巖石、建筑形成獨(dú)特的橫向水體景觀軸。通往玉幾島的道路與主街垂直，呈東西向，沿該道路可到達(dá)趙氏宗祠，玉幾庵等，形成縱向的宗教建筑景觀軸。

任何城鎮(zhèn)空間形態(tài)的產(chǎn)生，都不是單一要素作用的結(jié)果，而是在歷史、文化、宗教等人文因素和地形、土地、水源等自然因素共同作用下的產(chǎn)物。雙廊鎮(zhèn)沿洱海岸邊延伸發(fā)展，形成典型的背山面水風(fēng)水城鎮(zhèn)空間景觀，其選址根據(jù)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)原理，做到藏風(fēng)、得水、相陽和相土。其空間形態(tài)也在自然演進(jìn)的過程中，通過魚骨狀街道，結(jié)合湖泊、河道、廣場(chǎng)及民居建筑等多種空間元素，在這些多元素的復(fù)合作用下，形成“兩橫一縱”的城鎮(zhèn)空間景觀軸線。

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大理雙廊鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)空間雖只是一個(gè)片斷，卻呈現(xiàn)了周圍各地區(qū)的傳統(tǒng)聚落和民居的特質(zhì)，反映出了地域環(huán)境、歷史文化、社會(huì)變遷對(duì)整個(gè)城鎮(zhèn)的綜合影響。其獨(dú)特的城鎮(zhèn)空間形態(tài)也是當(dāng)?shù)匕鬃寰用衽c自然長(zhǎng)期和諧共存，在特定意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下對(duì)本民族文化的一種外在表現(xiàn)和訴求。

3.蒼山洱海風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境調(diào)研 3.1蒼山洱海簡(jiǎn)介

云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍(lán)”，“一望點(diǎn)蒼，不覺神爽飛越”。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。

蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負(fù)盛名的大理“風(fēng)花雪月”四景之最。在風(fēng)和日麗的陽春三月，點(diǎn)蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個(gè)冰清玉潔的水晶世界。

洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原湖泊，呈狹長(zhǎng)形，南北長(zhǎng)40公里，面積約240平方公里(圖八)。洱海湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。三島：金梭島、赤文島、天兒島；四洲：青莎鼻、大貫礎(chǔ)、鴛鴦、馬簾；五湖是：南塘湖、北塘湖、聯(lián)株湖、龍湖、波洲湖；九曲是：蓮花曲、大激曲、皤肌曲、鳳翼曲、蘿肘曲、牛角曲、波垠曲、高巖曲。洱海還有許多美麗的海灣，其中較大的有海東灣、挖色灣、康榔灣、雙榔灣。尤以海中“三島，使洱海變得更加綺麗。圖八 洱海

3.2洱海的布局形態(tài)及構(gòu)成特點(diǎn)

洱海湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。三島：金梭島、赤文島、天兒島;四洲：青莎鼻、大貫礎(chǔ)、鴛鴦、馬簾;五湖是：南塘湖、北塘湖、聯(lián)株湖、龍湖、波洲湖;九曲是：蓮花曲、大激曲、皤肌曲、鳳翼曲、蘿肘曲、牛角曲、波垠曲、高巖曲。洱海還有許多美麗的海灣，其中較大的有海東灣、挖色灣、康榔灣、雙榔灣。尤以海中”三島，使洱海變得更加綺麗。金梭島位于洱海東部，是三島中最大的島，四面臨水，高出水面約250公尺，南北長(zhǎng)約800公尺，東西寬約100多公尺，中部低而南北偏高，形似一支織布的梭子，故名金梭島。據(jù)《蠻書》記載，南詔王曾在島上建避暑行宮，至今還能見一些殘磚斷瓦。現(xiàn)在島上有200多戶人家，以打漁為業(yè)。

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玉璣島由金梭島往北約10公里，是一座秀麗的小島，高出海面只有4公尺左右，全島似一塊巨大的巖石構(gòu)成，孤伶憐的佇立水中，島上建有觀音閣，因此有“小普陀”之稱。

赤文島位于洱海東北面，樹木蔥郁、群鳥棲息，衣著鮮艷的白族漁姑出沒波光樹影之間，風(fēng)光迷人。是一座奇妙的半島，它緊靠海岸，有一條窄長(zhǎng)的通道伸進(jìn)海里，頂端聳起一座圓形的島嶼，形如一把巨勺。島上有白族漁村，名“天生營(yíng)”，房舍都掩映綠樹叢中。半島以龐大石灰?guī)r構(gòu)成，洞穴縱橫，洞內(nèi)石鐘石乳壁立，又別具一種神秘的幽趣。

4.傳統(tǒng)寺廟園林環(huán)境調(diào)研——大理崇圣寺 4.1崇圣寺簡(jiǎn)介及整體布局形態(tài)

崇圣寺位于大理古城西北約1.5公里的蒼山應(yīng)樂峰下。一般認(rèn)為是南詔國(guó)

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建筑群北部，山形如人之脊梁，以栽植各種果品樹種為主，如桃、梨、蘋果等。(2)六場(chǎng)：即放生場(chǎng)、阿嵯耶左碑亭場(chǎng)、阿嵯耶右碑亭場(chǎng)、南海觀音場(chǎng) 五百羅汗場(chǎng)和蒼洱大觀場(chǎng)。

(3)十二景：“風(fēng)、花、雪、夜”景，是位于大門廣場(chǎng)的植物景觀；金翅鳥廣場(chǎng)盆景；140株大青樹樹陣；位于法物處的大理山茶甲天下景；位于佛藝中心櫻花海棠景；五百羅漢石林景；“松、竹、梅”歲寒三友景；望海紅葉景；春華秋實(shí)景；桂花香滿園景；池中賞月景；柳堤聞鶯看魚游景。

4.3崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)見解

4.3.1利用借景擴(kuò)大園界，增加園境，與自然融合 明代著名的造園家計(jì)成在《園冶》借景篇中寫道：“夫借景，林園之最重要者也。如遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借，借者雖別內(nèi)外，得景則無拘遠(yuǎn)近，晴巒聳秀，紺字凌空、極目所致。計(jì)成的這段話，使我們對(duì)崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)有了一個(gè)新的思路，在規(guī)劃中，利用借景手法將崇圣寺周圍環(huán)境所具有的各種風(fēng)景信息借入園內(nèi)，通過借景使人工創(chuàng)造的崇圣寺溶化在外在的自然空間中，以增添其自然風(fēng)趣。崇圣寺東有煙波浩淼、碧水純凈的洱海，西邊緊倚蒼山，其主峰馬龍峰高4 122 m，常年白雪，即使初夏時(shí)節(jié)，依然是積雪浩然，吸引了許多文人墨客來此吟詩作賦，有“風(fēng)來碧落千年雪，關(guān)破蒼山六月寒”佳句。特別在十九峰山腰上時(shí)常飄浮著白云，宛如五洲，有“五洲封山谷”的美稱。在崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)中，為了借景，園中設(shè)有不同高度觀賞點(diǎn)，登其上，近景、中景、遠(yuǎn)景，一層遠(yuǎn)似一層，便能感受到蒼山洱海之美景的藝術(shù)感染力，以增加風(fēng)景美欣賞的多樣性。

4.3.2源于自然、高于自然

洱海月映蒼山雪，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花”是大理自然風(fēng)景和人文景觀真實(shí)寫照。在崇圣寺進(jìn)人山門兩側(cè)500 m 的綠地中，利用植物和大理石要素營(yíng)造出“風(fēng)、花、雪、月”圖案，并在大理石上鐫刻“大理山水甲天下，世界人民共分享”詩句，以點(diǎn)出綠地主題，同時(shí)顯現(xiàn)了大自然的縮影。4.3.3推陳出新

4.3.3.1利用石、山、樹、池進(jìn)行空間的劃分

崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)既要再現(xiàn)皇家寺院輝煌壯麗，又要升華廟宇文化。如何將北方的皇宮別苑與南方的小橋流水融為一體，演變成新型的“園林文化”的確是一難題，崇圣寺建筑群按三軸線，八臺(tái)九進(jìn)十層進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，高差近100 m，一覽無余。而中國(guó)古典園林藝術(shù)強(qiáng)調(diào)寺廟園林妙在含蓄，在崇圣寺綠化設(shè)計(jì)中，要做到若隱若現(xiàn)，使游人可望而不可及。只有在12個(gè)禪堂別院上做文章，通過幽靜狹窄的廊道門窗達(dá)到內(nèi)部空間的相互流通，以虛實(shí)、明暗作對(duì)比，外部空間則用石、山、樹、池等進(jìn)行劃分，組成大小不同的空間，并由亭、廊、殿、堂等建筑穿插組合、相互流通，構(gòu)成不同的小景，使園景豐富多彩。4.3.3.2利用中軸對(duì)稱進(jìn)行園林綠地布局

中軸對(duì)稱式布局是法國(guó)平面幾何式園林常用的手法，如法國(guó)凡爾賽宮利用一條中軸線控制全園，崇圣寺綠地在布局上與其相似（圖十），但凡爾賽宮地形屬于平原，水域縱橫交錯(cuò)，以種植低矮植物為主，故以大面積草坪和圖案式模紋花壇著稱，而大理崇圣寺位于丘陵山坡上，廟宇廳堂建筑分臺(tái)設(shè)置，根據(jù)綠地規(guī)劃指導(dǎo)思想以高大雄偉常綠喬木為主，結(jié)合地形種植攀援植物，同時(shí)適當(dāng)配置各種幾何造型的灌木，在寺廟南北兩面大面積的緩坡地上，以草坪為底色，設(shè)置圖

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案式模紋花地。在一臺(tái)高于一臺(tái)的廟宇殿堂周圍綠地上，利用石、山、水等造園要素與孤植、對(duì)植、群植的喬木融為一體。4.3.3.3利用鄉(xiāng)土樹種進(jìn)行植物景觀的營(yíng)造

在崇圣寺綠地的植物配置上，所用鄉(xiāng)土樹種約為9O%，外來樹種約為1O%，如大青樹、黃果菩提、滇合歡、山玉蘭、羅漢松、云南松、雪松、云柏、扁柏、冷杉、禿杉、水杉、云杉、山茶、國(guó)槐、黃槐、銀杏、紅梅、綠梅、玉竹、金絲柳、銀柳、桂 圖十 崇圣寺中軸對(duì)稱的景觀格局

花、棕櫚、芭蕉、炮仗花、三角梅、楓樹、云南櫻花、金葉女貞、蕨類、蘭花、盆景等8O多種，共計(jì)1O萬余株，這些樹種與當(dāng)?shù)貧夂颉⑼寥老噙m應(yīng)，生長(zhǎng)健壯。外地引進(jìn)植物極少，如散尾葵、椰子、丁香、五針?biāo)伞ⅫS山松等約1O個(gè)樹種，總數(shù)約為1000余株。

4.3.3.4利用楹聯(lián)、扇額、刻石等創(chuàng)造詩情畫意

崇圣寺是南詔國(guó)皇家園林，作為歷史遺跡首先應(yīng)體現(xiàn)其深厚的文化底蘊(yùn)，在每個(gè)殿宇門上，必有楹聯(lián)，以體現(xiàn)皇家寺廟園林的神圣威嚴(yán)和歷史文化氣息。在規(guī)劃金翅鳥廣場(chǎng)中，用大理石塑造座標(biāo)，為表示唐王朝強(qiáng)大，其下用黃、紅、白色花卉擺出唐王朝版圖。寓意崇圣寺走出大理，走向世界。

在五百羅漢殿前12個(gè)獨(dú)立花壇中種植大規(guī)格桂花樹，同時(shí)在大面積草坪上布置成片石景以塑造觀音生蓮石和傳說李白巧遇觀音菩薩由懶惰到刻苦求學(xué)成名的故事，在其山石篆刻“詩圣幼讀不認(rèn)真，喜遇老母觀世音，只要下得功夫深，鐵棒也能成繡花針，從此苦讀求上進(jìn)，一舉成名天下聞”的詩句。

在祖師殿和高僧殿后的綠地上種植紅梅、綠梅、白梅、照水梅簇?fù)頎?zhēng)春，并以八月桂、四季桂植于梅的四周，配以孤賞石，上刻李商隱詩詞“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”讓游客產(chǎn)生無限遐想。

4.4崇圣寺三塔的建筑風(fēng)格

崇圣寺三塔，由一大二小組成（圖十一）。大塔叫千尋塔。千尋塔與南北兩個(gè)小塔的距離都是70米，呈三足鼎立。千尋塔高度是69.13米，為方形密檐式空心磚塔，一共有16級(jí)，屬于典型的唐代建筑風(fēng)格。塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯，可以登上塔頂從了望小孔中欣賞大理古城的全貌。

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三塔的建筑風(fēng)格，一般都說類似西安小雁塔，是典型的唐塔風(fēng)格，表現(xiàn)了唐宋時(shí)期云南與內(nèi)地的密切聯(lián)系，但是三塔又具有不同于內(nèi)地塔的兩個(gè)特點(diǎn)：

一、三塔層數(shù)均為偶數(shù)，而內(nèi)地塔多為奇數(shù)。

二、中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線。

圖十一 崇圣寺三塔

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結(jié)尾

通過本次去云南的考察，讓我感觸良多。主要總結(jié)以下三個(gè)方面。

（一）從理論方面

我們的民族文化歷史悠久，浩如煙海，不同地域，不同環(huán)境和不同的風(fēng)土人情都形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，在中華民族藝術(shù)百花園中爭(zhēng)妍奪麗、相應(yīng)生輝。不僅僅豐富了視野，提高了欣賞力，為專業(yè)注入了新的素材，更加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)民族文化的理解。

（二）從實(shí)際方面

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。從設(shè)計(jì)的角度來說，設(shè)計(jì)源于生活而服務(wù)于生活。從人類誕生之日起，設(shè)計(jì)行為便無處不在。學(xué)習(xí)一門專業(yè)，要有刨根問底的精神，要從它的源頭開始學(xué)起。傳統(tǒng)民族文化自古是我們中國(guó)文化中不可分割的部分，在中國(guó)的發(fā)展歷程中起著不可代替的作用。作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，必須要掌握設(shè)計(jì)的靈魂所在。只有擁有深厚的文化功底，我們的設(shè)計(jì)才有感情、有靈魂，才能在中國(guó)乃至世界的設(shè)計(jì)之林中立于不敗之地。

（三）理論與實(shí)踐相結(jié)合

宏觀的看待藝術(shù)，體現(xiàn)的是一個(gè)民族文化特性的問題。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，知識(shí)和修養(yǎng)是不嫌多的，多了只能樹人，不可能壓倒人。設(shè)計(jì)在今天之所以發(fā)展成為一門獨(dú)立藝術(shù)、學(xué)科和社會(huì)上的專門職業(yè)，是得益于科技、現(xiàn)代生產(chǎn)和市場(chǎng)發(fā)展。我們對(duì)待設(shè)計(jì)不僅僅要著眼過去，更加要放眼未來，只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能在設(shè)計(jì)的道路上越走越寬！

第三篇：麗江中國(guó)國(guó)際旅行社調(diào)研報(bào)告[范文模版]

云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司調(diào)研報(bào)告

旅游業(yè)作為第三大產(chǎn)業(yè)中的“朝陽”產(chǎn)業(yè)，不僅對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，還在城市發(fā)展的過程中扮演著城市形象的宣傳者、地方文化的傳播者，以及旅游者消費(fèi)價(jià)值觀的引導(dǎo)者等等不同重要的角色，而在這個(gè)過程中起到最主要作用的當(dāng)屬旅行社。目前，我國(guó)的旅游業(yè)普遍存在著行業(yè)規(guī)范缺失、優(yōu)秀人才缺失、旅游產(chǎn)品無特色??的危機(jī)，而云南省作為我國(guó)的旅游大省尤其肩負(fù)著我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展興衰的使命。因此，如何建立一個(gè)高效、有紀(jì)律、有素質(zhì)的旅游接待團(tuán)隊(duì)就成了我們不得不考慮的問題了。因此，為了解旅行社內(nèi)部情況，特此以云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司作為調(diào)研對(duì)象進(jìn)行分析和研究。

一、公司簡(jiǎn)介

云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司成立于1981年，其前身為麗江地區(qū)旅行社，1993年更名為中國(guó)國(guó)際旅行社麗江支社，1994年組建成立麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司，1995年加盟昆明國(guó)旅，成為昆明國(guó)旅控股的投資主體多元化的股份制企業(yè)。

云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司作為云南省最早的旅游企業(yè)之一，也是云南目前13家國(guó)際旅行社之一。云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司隸屬于昆明旅游服務(wù)集團(tuán)，總公司職工4500人，資產(chǎn)4.2億，經(jīng)營(yíng)旅游、房地產(chǎn)、商貿(mào)、攝影、建材等多種項(xiàng)目。云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司實(shí)行董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的總經(jīng)理負(fù)責(zé)制，設(shè)有總經(jīng)理室、辦公室，財(cái)務(wù)中心等管理部門，以及外聯(lián)中心、營(yíng)運(yùn)中心等業(yè)務(wù)部門，公司實(shí)行電腦化、網(wǎng)絡(luò)化、電算化管理。素質(zhì)過硬的員工200多名，且100%的導(dǎo)游都具有大專以上的文化程度，此外公司還具備漢、英、日、泰、粵、法等六個(gè)語種的導(dǎo)游人員。

經(jīng)過多年不斷地探索和發(fā)展，云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司已成為云南省具有較高水平的專業(yè)接待機(jī)構(gòu)，專門從事國(guó)際國(guó)內(nèi)各種大、中型會(huì)議、展覽會(huì)、博覽會(huì)等會(huì)展的組織和接待工作。此外，還為來自全國(guó)的旅游者組織安排各種國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游活動(dòng)，以及科技文化交流、民族風(fēng)情、探險(xiǎn)、休閑度假觀光等旅游活動(dòng)，年均接待國(guó)內(nèi)外旅游者10萬人次以上。

云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司以“信譽(yù)高、服務(wù)強(qiáng)”聞名遐爾，歷年在昆明地區(qū)旅游企業(yè)中名列前茅。

二、公司的主要成就

2004年12月28日在昆明地區(qū)牽頭成立了“麗江旅行社誠(chéng)信聯(lián)合體”，并擔(dān)任秘書長(zhǎng)單位，負(fù)責(zé)整個(gè)誠(chéng)信聯(lián)合體的運(yùn)作及管理。進(jìn)一步規(guī)范了昆明、大理、麗江、香格里拉、及西雙版納的誠(chéng)信合作。

2004年旅行社年?duì)I業(yè)額1.32億元，榮獲云南省金牌地接社的榮譽(yù)和旅行社管理銷售創(chuàng)新獎(jiǎng)。

2005年旅行社年?duì)I業(yè)額1.6億元，創(chuàng)歷史新高，進(jìn)入全國(guó)100強(qiáng)企業(yè)，并再次榮獲云南省金牌地接社的榮譽(yù)。其中，2005年成功接待的各類大、中型會(huì)議有197個(gè)。其中影響較大的會(huì)議有IBM、花旗銀行、中國(guó)石油、EMC、中國(guó)航信、西安楊森、諾華制藥，江鈴汽車、摩托羅拉、以及日本卡西歐等。

2009年8月被云南省省政府授予“云南省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展先進(jìn)集體”稱號(hào)！

三、公司的調(diào)研情況

（一）公司的選址

云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司位于云南省麗江市香格里大道麗房商廈。從選址來說，公司位于受麗江古城輻射范圍內(nèi)的商業(yè)圈，具有便利的交通及客源優(yōu)勢(shì)。然而實(shí)際上公司的辦公地點(diǎn)卻并不廣為人知，這主要是因?yàn)楣就瑫r(shí)位于受福慧市場(chǎng)輻射的居民點(diǎn)

內(nèi)，如此布局某種程度上會(huì)讓旅游者對(duì)公司的印象大打折扣；此外公司的辦公地點(diǎn)主要集中在多功能寫字樓中并且形成了功能分區(qū)，這就造成許多旅游者在尋找時(shí)的困難；最后公司沒有顯著LOGO供旅游者識(shí)別，這主要是指公司沒有顯著的樓體名牌。

因此，我認(rèn)為可以解決這種問題的對(duì)策有兩種：

1、搬到更靠近古城經(jīng)濟(jì)圈中心的位置，爭(zhēng)取到更廣闊的客源市場(chǎng)。

2、樹立醒目的樓體廣告牌，為旅游者更明確地指明辦公地點(diǎn)位置。

（二）公司的機(jī)構(gòu)職能調(diào)查

云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司在機(jī)構(gòu)上采取了總經(jīng)理負(fù)責(zé)制，實(shí)際上這種制度還是存在一定缺陷的，例如：角色和利益的沖突、由于缺乏監(jiān)督而造成的內(nèi)部人員控制。此外，公司內(nèi)部的部門分工雖然很明確，且并沒有出現(xiàn)部門職能混亂的現(xiàn)象，但是在旅游高峰期的時(shí)候，辦公室內(nèi)的景象很容易出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象，即：忙的越忙，閑的越閑。這從另一個(gè)方面體現(xiàn)出了公司內(nèi)部存在著不合理的人力資源安排。

目前，總經(jīng)理負(fù)責(zé)制在我國(guó)的旅行社內(nèi)是比較常見的機(jī)構(gòu)模式，也比較適合旅行社這種人數(shù)不多的企業(yè)，因此不論從歷史沿襲，還是現(xiàn)實(shí)情況來看還是存在一定難度的。因此，可以采取挑選骨干輔助監(jiān)督的制度來改善一人權(quán)利過重的局面。

此外，從麗江的客源市場(chǎng)來看，有些部門的人數(shù)是過多的，因此公司應(yīng)作出適當(dāng)?shù)娜藛T調(diào)整，避免公司內(nèi)部出現(xiàn)局部冗員狀況，從而使人力資源得到充分的利用。

（三）員工福利調(diào)查

目前，旅行社從業(yè)人員的福利制度越來越受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，一個(gè)合理的福利制度不僅可以產(chǎn)生對(duì)員工的激勵(lì)作用，規(guī)范員工的行為準(zhǔn)則，更可以為公司贏得無形的利益。通過對(duì)云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司員工的薪酬制度調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般辦公室職工的薪酬為“五險(xiǎn)一金+基本工資+提成”，而導(dǎo)游人員的薪酬則由“五險(xiǎn)+基本工資+回扣”組成，這在較大程度上迎合了國(guó)家的管理政策，也使得旅游從業(yè)人員，尤其是導(dǎo)游人員的基本生活方面有了很大程度上的保障。

此外云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司相對(duì)于一般的旅行社來說，其提供的員工福利也更多樣化，例如：公司會(huì)不定期的舉行聚餐活動(dòng)，增進(jìn)員工間的情感交流。此外，公司還會(huì)為員工提供一年一次的免費(fèi)旅游機(jī)會(huì)。

（四）員工培訓(xùn)調(diào)查

云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司每一季都會(huì)對(duì)其員工進(jìn)行一次集訓(xùn)，從這一方面來說，公司的培訓(xùn)制度還是比較合理的。但是從另一方面來說，公司卻相對(duì)地忽略了對(duì)新進(jìn)員工和實(shí)習(xí)生進(jìn)行的系統(tǒng)培訓(xùn)工作，這就使得公司在一定程度上失去了對(duì)有些員工的思想認(rèn)識(shí)。

對(duì)于大多數(shù)旅行社來說員工培訓(xùn)永遠(yuǎn)都是最難取舍的問題，因?yàn)檫@不僅牽涉到旅行社的費(fèi)用支出，還牽涉到旅行社員工整體素質(zhì)的高低。但是，一個(gè)公司對(duì)員工的吸引力有時(shí)不僅僅只取決于福利，更取決于一個(gè)公司對(duì)其員工的重視程度。因此我認(rèn)為公司只有為其員提供良好的發(fā)展平臺(tái)，才能真正留住優(yōu)秀的人才。

（五）績(jī)效管理調(diào)查

旅行社的績(jī)效管理一向是比較混雜或者薄弱的環(huán)節(jié)，云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司亦不例外。云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司采取的績(jī)效考核方式是360度考核法，這種考核方法本來應(yīng)該是眾多考核方法中最具有權(quán)威性的，但是公司卻往往在考核的過程中加重了結(jié)果的比重，而忽略了客戶評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)，這就使得考核的比重失去了原有的平衡。

取決于旅行社工作的時(shí)間性原則，我認(rèn)為一種考核方式是不夠的，比較好的考核方式是在旅游高峰期時(shí)使用關(guān)鍵事件法來評(píng)價(jià)員工績(jī)效，而在旅游淡季時(shí)使用360度考察法。這樣

做既可以為旅行社的績(jī)效考核節(jié)約時(shí)間，又可以使旅行社對(duì)其員工有一個(gè)全面的了解。此外，我認(rèn)為考核應(yīng)該設(shè)立一個(gè)專門的部門來執(zhí)行，這樣即有利于績(jī)效考核的公平性，又可以使公司對(duì)其員工有一個(gè)全面的了解。

四、公司的調(diào)研總結(jié)

通過對(duì)云南省麗江中國(guó)國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司的調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)我國(guó)的旅游業(yè)雖然發(fā)展速度極快，但是實(shí)際和理論上的差別還是很大的。作為旅游業(yè)運(yùn)行的基本部門，旅行社的發(fā)展永遠(yuǎn)都是最受矚目的，如何調(diào)整公司機(jī)制結(jié)構(gòu)？如何使公司的人力資源得到充分利用？如何提高公司的社會(huì)形象？??這些看似和旅游業(yè)發(fā)展毫不相干的公司內(nèi)部情況實(shí)際上都在影響一個(gè)地區(qū)的旅游發(fā)展?fàn)顩r。

正所謂“千里之行始于足下”，只有做好基礎(chǔ)工作，才能使旅行社的企業(yè)形象得到改善，才能使旅行社的經(jīng)營(yíng)狀況得到提升，才能使旅行社在旅游業(yè)中的支柱作用得到充分發(fā)揮，從而促進(jìn)一個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展。

第四篇：麗江大理調(diào)研報(bào)告

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

姓名：*

*

專業(yè)：環(huán)境設(shè)計(jì)

班級(jí)：環(huán)藝 1102

學(xué)號(hào)：**********

指導(dǎo)老師：***

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：大理、麗江

2015 年 04 月

前言

神奇、富饒、美麗的云南，地處祖國(guó)西南邊陲；東西橫跨 864.9 公里，南北縱長(zhǎng) 990 公里。土地面積 39.4 萬平方公里；總?cè)丝?4500 萬人。東與貴州省、廣西壯族自治區(qū)為鄰；東北面以金沙江為界，與四川省隔江相望；西北緊靠西藏自治區(qū)；西面與緬甸接壤；南部和老撾、越南毗鄰。國(guó)境線長(zhǎng)達(dá) 4061 公里，是全國(guó)陸地邊界線最長(zhǎng)的省份之一。

云南自古便有“萬綠之宗，彩云之南”的美譽(yù)，在那淳樸而寧?kù)o的地方，有著深遠(yuǎn)的歷史和古老的少數(shù)名族文化。它用真誠(chéng)引領(lǐng)著游人的向往，用心勾勒出一張張善良的面孔。為了充實(shí)專業(yè)的理論與實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及民族民間藝術(shù)的了解，為我們的設(shè)計(jì)注入民族的血液與真實(shí)情感，在學(xué)校及系領(lǐng)導(dǎo)的組織下，我們對(duì)云南進(jìn)行了一番深入的調(diào)研。

本次調(diào)研主要了解的是：少數(shù)民族的民族風(fēng)情、宗教信仰及生活方式，少數(shù)民族的文化底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，古城的建筑風(fēng)格及合理的布置，藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際運(yùn)用等。

目錄

1.城市歷史文化建筑景觀調(diào)研——麗江.......................4

1.1 麗江簡(jiǎn)介............................................4

1.2 麗江古城格局構(gòu)成方式................................4

1.3 麗江的建筑特點(diǎn)......................................4

1.4 麗江的街道特點(diǎn)......................................5

1.5 街巷與市場(chǎng)..........................................6 2.城市歷史文化調(diào)研——大理（以大理雙廊鎮(zhèn)為例）..........6

2.1 雙廊鎮(zhèn)概況.........................................6

2.2 雙廊鎮(zhèn)空間形態(tài)與結(jié)構(gòu)...............................7

2.2.1 城鎮(zhèn)空間的構(gòu)成...........................................7 2.2.1.1 道路空間.............................................7 2.2.1.2 水系空間.............................................7

2.2.2 建筑形式.................................................7

2.2.2.1 民居建筑.............................................7

2.2.2.2 商業(yè)建筑.............................................8

2.2.2.3 保護(hù)類建筑...........................................8

2.2.3 建筑和街道高寬比.........................................8

2.2.4 城鎮(zhèn)軸線.................................................8 3.蒼山洱海風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境調(diào)研............................9

3.1 蒼山洱海簡(jiǎn)介.......................................9

3.2 洱海的布局形態(tài)及構(gòu)成特點(diǎn)...........................9

4.傳統(tǒng)寺廟園林環(huán)境調(diào)研——大理崇圣寺...................10

4.1 崇圣寺簡(jiǎn)介及整體布局形態(tài)..........................10

4.2 崇圣寺的設(shè)計(jì)思想和景觀內(nèi)容........................10

4.2.1 設(shè)計(jì)思想................................................10

4.2.2 景觀結(jié)構(gòu)................................................11

4.3 崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)見解............................11

4.3.1 利用借景擴(kuò)大園界，增加園境，與自然融合....................11

4.3.2 源于自然、高于自然........................................11

4.3.3 推陳出新..................................................12

4.3.3.1 利用石、山、樹、池進(jìn)行空間的劃分......................12

4.3.3.2 利用中軸對(duì)稱進(jìn)行園林綠地布局..........................12

4.3.3.3 利用鄉(xiāng)土樹種進(jìn)行植物景觀的營(yíng)造.......................12

4.3.3.4 利用楹聯(lián)、扇額、刻石等創(chuàng)造詩情畫意...................12 4.4 崇圣寺三塔的建筑風(fēng)格.................................12

1.城市歷史文化建筑景觀調(diào)研——麗江 1.1 麗江簡(jiǎn)介 麗江古城始建宋末元初,宋理宗寶佑元年(1253 年),元世祖忽必烈親征大理,當(dāng)?shù)赝了居臌惤?忽必烈授其官職并賜地名,麗江由此得名。元、明兩代,麗江為州府衙門所在地。清初,麗江古城始稱大研里，雍正元年,“改土歸流”后,官署衙門均設(shè)在此,城市隨之振興,初具現(xiàn)在的規(guī)模。民國(guó)初年改稱“大研鎮(zhèn)”。“研”者,硯也。因古城四周青山環(huán)繞,城區(qū)綠水縈回,寬如一塊大硯, 同時(shí)“大研”兼寓“文墨昌盛”之意。

1.2 麗江古城格局構(gòu)成方式 麗江古城位于云南省，是一座具有較高價(jià)值的歷史文化名城。麗江古城的格局不同于中原地區(qū)建城所遵循的“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”禮制。古城內(nèi)沒有森嚴(yán)的城墻，路網(wǎng)結(jié)構(gòu)也不規(guī)矩；穿城而過的三條自然水系通過毛細(xì)血管流入家家戶戶；“經(jīng)絡(luò)化”設(shè)置的街道總體特點(diǎn)可以用“曲、幽、窄、達(dá)”四字概括。以麗江古城為典型代表的納西族聚落這種錯(cuò)落有致的藝術(shù)處理，從世界范圍看也是極為罕見的。可以說，這種聚落是納西族先民結(jié)合本民族傳統(tǒng)，并且

結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境特點(diǎn)而 創(chuàng)造的成果(圖一)。

圖一

麗江古城全景 1.3 麗江的建筑特點(diǎn)

麗江納西族傳統(tǒng)的民居是數(shù)量最大的建筑類型，以其有序的城市空間、保存完整的建筑拜體.以及獨(dú)具風(fēng)格的邊地少數(shù)民族風(fēng)俗等方面而聞名于世。它以鮮明的特點(diǎn)反映著納西族的經(jīng)濟(jì)文化水平、民族習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式、倫理、宗教信仰及哲學(xué)價(jià)值觀念。研究麗江古城豐富的歷史文化和民族風(fēng)俗.以及其體現(xiàn)出的“和合”文化的本質(zhì)特征等內(nèi)容，不僅為我們研究少數(shù)民族史方面提供了寶貴資料.更主要的是它為當(dāng)代人在建設(shè)居住環(huán)挽時(shí)提供了“祟自然、求實(shí)效、尚率直、善兼容“等方面可資借鑒的素材。

納西族早期的建筑,是木楞式土掌房,尚不是現(xiàn)在的四合院式建筑。現(xiàn)在所見的麗江四合院民居主要有三坊一照壁、四合五天井及前后院,一進(jìn)兩院等幾種形式,都是明清以來逐漸成型的（圖二）。納西族民居深受漢族、白族民居影響,但也頗具特色。

（1）納西民居屋頂多為懸山形式,且山墻頭屋頂懸出較多,陰影深沉,顯得比較飽滿、舒展,而白族民居則多采取硬山形式。

（2）納西族民居善于處理屋面,主次分明,高低錯(cuò)落,變化有致,特別是山墻面形象生動(dòng),博風(fēng)板、懸魚、麻雀臺(tái)(腰檐)和山墻尖端暴露的木構(gòu)架,造型比較豐富,由此可以看出深受傳統(tǒng)木楞墻做法的影響。

（3）善于利用室外空間和半室外空間。一般廈子(廊檐)較深,可以放下一席桌凳,正房及兩廂可放下九桌,加上院子六桌,共可放下十五桌酒席。院子中花木茂盛, 生機(jī)盎然。

圖二

麗江紅星酒店

（4）建筑善于結(jié)合地形,高低錯(cuò)落,空間布置統(tǒng)一中富有變化。

（5）建筑與水系結(jié)合緊密,或門前即渠,清新幽雅,或房后水巷,別具景色, 或跨河筑樓平添情趣,或引水入院,獨(dú)具匠心。水系兼有生活和防火功能, 是日常物質(zhì)生活與精神生活中均不可缺少的部分。

（6）注重防震要求。麗江為地震區(qū),建筑有設(shè)防的要求。傳統(tǒng)民居均為木構(gòu)架的土木(或磚木)結(jié)構(gòu),能做到房倒屋不塌的要求。一些比較考究的民居,磚(土坯)墻內(nèi)還有木板的順墻板,除了起防盜的作用處,主要也是為了防震。

總之,麗江傳統(tǒng)民居的組合、造型及尺度充分吸收了我國(guó)四合院體系的優(yōu)點(diǎn), 環(huán)境虛實(shí)結(jié)合,內(nèi)外一體,色彩淡雅；青磚、灰石、白粉墻、土坯磚、木結(jié)構(gòu),均為當(dāng)?shù)夭牧?質(zhì)感樸實(shí),加上花草樹木以及盆景的配合,更加增添生活情趣。

圖三

麗江古城街道 1.4 麗江的街道特點(diǎn) 麗江古城街道順山勢(shì)蜿蜒，就著小溪的流向。街道主要鋪設(shè)紅色角礫巖，石材表面有天然花紋，材質(zhì)溫潤(rùn)，其與古樸含蓄的古城環(huán)境搭配和諧。石材鋪路的優(yōu)點(diǎn)還在于晴天不會(huì)產(chǎn)生灰塵，下雨時(shí)也沒有泥濘。

“四方街”是一個(gè)大約 150平方米的矩形廣場(chǎng)。它是古城最著名的街道，坐落于古城的中心，其自古以來便是大研古城的中心，同時(shí)還是滇西北地區(qū)重要的貨物集散地和商業(yè)中心。四方街西面的最高處是“科貢坊”，其形式為牌樓。有四條主街從四方街四個(gè)角延伸出去，它們又分出了更多小巷，這些小巷又相互連

通。四方街就形成了一個(gè)以中心廣場(chǎng)為主，層層向外擴(kuò)展，開放又完整的立體空間形態(tài)（圖三）。

1.5 街巷與市場(chǎng)

麗江古城區(qū)的街巷和水系, 相輔相成,呈主街旁河, 小巷臨渠, 河多橋多, 自由分布的格局。其中曲巷斜街并不少見。這同蘇、杭、紹興等江南水鄉(xiāng)城市有很大的不同。凡是城市必有交換貿(mào)易的中心, 亦即市場(chǎng)。麗江古城的四方街就是街道幅輳、商賈云集的中心市場(chǎng), 從古至今一直不衰。明清時(shí)的四方街, 曾是西南邊地的一處鹽、茶、馬交易的互市。

圖四

麗江四方街

四方街（圖四）是一塊占地平均長(zhǎng)寬為 70×22平方米的梯形廣場(chǎng), 四周全是兩層樓的店輔, 中間則是攤販列肆的地方。廣場(chǎng)西側(cè)建有一幢名叫科貢樓的高閣, 鶴立雞群給平緩的廣場(chǎng)建筑群插入了一個(gè)拔高的音符, 使廣場(chǎng)環(huán)境風(fēng)貌既有變化又協(xié)調(diào)統(tǒng)一。整個(gè)廣場(chǎng)熙熙攘攘, 生活氣息濃厚。廣場(chǎng)西側(cè)有西河通過, 上架石橋兩座(豌豆橋和鴨蛋橋)。集市散后, 可以在此堵水, 河水直沖四方街廣場(chǎng), 沖洗場(chǎng)地, 體現(xiàn)出利用自然的高度水平。清初, 當(dāng)大研鎮(zhèn)基本上還是集鎮(zhèn)時(shí), 附近四條街道就是進(jìn)行定期集市的地方, 后來商業(yè)發(fā)展較快, 特別是“改土歸流”以后, 商業(yè)更加活躍, 至光緒、宣統(tǒng)年間, 四方街就逐漸修筑完成。其他街道小巷也都結(jié)合地形靈活布置。街巷寬的 3—5 米, 窄的 1—2 米, 兩旁建筑皆為一二層。街巷路面用五花面鋪砌, 顯得幽靜古樸。

2.城市歷史文化調(diào)研——大理（以大理雙廊鎮(zhèn)為例）

2.1 雙廊鎮(zhèn)概況

雙廊鎮(zhèn)位于高原明珠云南省大理市洱海東岸的海邊走廊上，古名拴廊，南有長(zhǎng)約 7 公里的弧形海岸，名蓮花曲，北有長(zhǎng)約 5 公里的弧形海灣，稱羅蒔曲。二曲形如兩條長(zhǎng)廊，雙廊東連佛教名山雞足山，西眺蒼山十九峰，門迎萬頃洱海碧波，境內(nèi)山巒連綿不斷、山光粗獷、水色柔美、水天一色、奇麗和諧，有“雙島雙曲”之美景。

雙廊鎮(zhèn)是洱海邊上一個(gè)有著典型背山面水良好風(fēng)水格局的白族少數(shù)民族聚落，自然風(fēng)光優(yōu)美，生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化仍然保持著原生態(tài)，楊麗萍、三寶、趙青等名人的入駐又為雙廊鎮(zhèn)帶來了新的文化元素，雙廊鎮(zhèn)面臨著本土文化與外來文化的碰撞和融合。

2.2 雙廊鎮(zhèn)空間形態(tài)與結(jié)構(gòu) 2.2.1 城鎮(zhèn)空間的構(gòu)成 2.2.1.1 道路空間

雙廊鎮(zhèn)周邊有國(guó)家重點(diǎn)交通干線大麗鐵路和大理市重要公路干線環(huán)洱海公路穿境而過，其村落主脈絡(luò)沿湖岸線延伸，與湖岸線平行的主干道以及與主干道垂直的次干道共同構(gòu)成魚骨狀的道路網(wǎng)遍布整個(gè)小城鎮(zhèn)（圖五）。雙廊鎮(zhèn)的道路系統(tǒng)呈魚骨狀分布，道路由南北向的主街聯(lián)通整個(gè)城鎮(zhèn)，再由巷道連接到各家各戶，并直接通到洱海邊，道路系統(tǒng)主次分布合理，能滿足居民的日常生產(chǎn)生活。由于雙廊歷史上以漁業(yè)為主，道路系統(tǒng)受到這種生產(chǎn)方式的影響，東西向的小道能直接通到洱海邊，以最短的距離到達(dá)生產(chǎn)地，節(jié)約了時(shí)間和成本。但由于這些年的迅速發(fā)展，狹窄的小道已經(jīng)不能滿足居民的出行需求，比如有些巷道車輛就不能通行，主街道直接連往大理及周邊城鎮(zhèn)，交通混雜。

圖五

雙廊古鎮(zhèn)街道 2.2.1.2 水系空間 雙廊鎮(zhèn)具有典型的背山面水的風(fēng)水格局，背靠雞足山，面朝洱海，整個(gè)村落沿洱海岸邊分布。雙廊鎮(zhèn)的水系主要是由洱海以及村落西北部的人工水渠構(gòu)成，人工水渠主要用于防洪泄洪，洱海則為天然而成的內(nèi)陸湖泊，風(fēng)光旖旎優(yōu)美。（圖六）

2.2.2 建筑形式 建筑作為城鎮(zhèn)空間形態(tài)系統(tǒng)的主要構(gòu)成元素，通過不同的組合形成街坊組團(tuán)、巷道系統(tǒng)、地標(biāo)廣場(chǎng)等城鎮(zhèn)空間子系統(tǒng)，并最終形成城

圖六

雙廊古鎮(zhèn)水系

鎮(zhèn)空間形態(tài)的主骨架。

2.2.2.1 民居建筑

雙廊鎮(zhèn)的民居是由房子和院子組成的庭院空間，總來說是一種四合院的布局方式，這反映了鄉(xiāng)村生活與生產(chǎn)緊密相連的特點(diǎn)，也反映了鄉(xiāng)村居住方式的松散性與內(nèi)向性。

雙廊鎮(zhèn)的房屋布局往往以正房背向主導(dǎo)風(fēng)向，形成坐西向東的院落布局和靠山面海的村落形態(tài)。在院落里可以看到洱海優(yōu)美的開闊景觀，正房有較好的景觀朝向。

院落空間的格局主要有如下幾種形式：獨(dú)坊布局，以一坊（坊：三開間的房屋，通常為兩層）即房屋加天井圍合而成。廚房、畜廄建于山墻一側(cè)。兩坊布局，由兩坊房屋組成，大多一坊朝東，一坊朝南。其余部分或建照壁、圍墻，或添建其他矮房。兩坊相交處為耳房，作為廚房。三坊一照壁，為白族民居平面布局的主流形式，由正房一坊、廂房?jī)煞患罢繉?duì)面的照壁圍合而成。正房與廂房之間用走廊連通，出入較為方便。兩坊相交處形成一漏角天井，內(nèi)建耳房，常做廚房或雜用。此種布局，大小適中，配置精致，而四合五天井的布局比較少見。

2.2.2.2 商業(yè)建筑

雙廊鎮(zhèn)的商業(yè)建筑主要沿主街兩側(cè)布置。其大部分建筑都有七八十年的歷史，都是合院形式，建筑均為前店后場(chǎng)式。面街的耳房或正房用于商業(yè)，故其沿街建筑虛實(shí)相間：虛的店鋪，實(shí)的照壁。

2.2.2.3 保護(hù)類建筑 雙廊鎮(zhèn)保護(hù)類建筑分布散，種類多。根據(jù)不同的功能它們具有不同的空間特征和位置，但作為公共空間它們都反映了居民生活方式、文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念等村鎮(zhèn)社會(huì)精神面貌和鄉(xiāng)村文化特色。雙廊鎮(zhèn)保護(hù)類建筑分為保護(hù)類公建和保護(hù)類古建兩大類，保護(hù)類公建又分為宗教建筑和休閑娛樂建筑。宗教建筑主要有玉幾庵、飛燕寺、魁星閣，休閑娛樂建筑主要

圖七

雙廊鎮(zhèn)保護(hù)類建筑 是戲臺(tái)和玉波閣等（圖七）。

2.2.3 建筑和街道高寬比

街道直接反映城市的外貌形象，也是構(gòu)成城鎮(zhèn)空間形態(tài)的基礎(chǔ)。城鎮(zhèn)景觀形象的塑造中，街道的空間尺度是有效元素之一。

雙廊鎮(zhèn)的主街沿洱海呈南北向布置，街道景觀中 D/H 控制在 1∶1－1∶2 之間（見圖 10）。這樣的高寬比使得南北向主街保證東側(cè)街道 1/3 面積、西側(cè)街道 1/4面積有持續(xù) 1 小時(shí)以上的日照。雙廊鎮(zhèn)的次道路主要垂直于主街呈東西向布置，道路寬度多在 1.2m－2.0m 之間，次道路景觀中 D/H 小于 1，雖有一定的圍合封閉感，但光影變化豐富，有一定的趣味性，突出了傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的道路特色。

2.2.4 城鎮(zhèn)軸線 雙廊鎮(zhèn)背山面水的風(fēng)水格局使得城鎮(zhèn)空間沿洱海岸線延展，結(jié)合魚骨狀的道路系統(tǒng)，雙廊鎮(zhèn)形成了“兩橫一縱”的城鎮(zhèn)軸線體系。沿主道路分布傳統(tǒng)民居、商業(yè)建筑以及與現(xiàn)代文化融合后產(chǎn)生的現(xiàn)代民居、商業(yè)建筑，形成橫向的民居建筑景觀軸。沿洱海岸邊，不同的駁岸形式結(jié)合植物、巖石、建筑形成獨(dú)特的橫向水體景觀軸。通往玉幾島的道路與主街垂直，呈東西向，沿該道路可到達(dá)趙氏宗祠，玉幾庵等，形成縱向的宗教建筑景觀軸。

任何城鎮(zhèn)空間形態(tài)的產(chǎn)生，都不是單一要素作用的結(jié)果，而是在歷史、文化、宗教等人文因素和地形、土地、水源等自然因素共同作用下的產(chǎn)物。雙廊鎮(zhèn)沿洱海岸邊延伸發(fā)展，形成典型的背山面水風(fēng)水城鎮(zhèn)空間景觀，其選址根據(jù)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)原理，做到藏風(fēng)、得水、相陽和相土。其空間形態(tài)也在自然演進(jìn)的過程中，通過魚骨狀街道，結(jié)合湖泊、河道、廣場(chǎng)及民居建筑等多種空間元素，在這些多元素的復(fù)合作用下，形成“兩橫一縱”的城鎮(zhèn)空間景觀軸線。

大理雙廊鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)空間雖只是一個(gè)片斷，卻呈現(xiàn)了周圍各地區(qū)的傳統(tǒng)聚落和民居的特質(zhì)，反映出了地域環(huán)境、歷史文化、社會(huì)變遷對(duì)整個(gè)城鎮(zhèn)的綜合影響。其獨(dú)特的城鎮(zhèn)空間形態(tài)也是當(dāng)?shù)匕鬃寰用衽c自然長(zhǎng)期和諧共存，在特定意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下對(duì)本民族文化的一種外在表現(xiàn)和訴求。

3.蒼山洱海風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境調(diào)研 3.1 蒼山洱海簡(jiǎn)介 云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍(lán)”，“一望點(diǎn)蒼，不覺神爽飛越”。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，共有十九座山峰，最高峰海拔 4000 多米。

蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負(fù)盛名的大理“風(fēng)花雪月”四景之最。在風(fēng)和日麗的陽春三月，點(diǎn)蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個(gè)冰清玉潔的水晶世界。

洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原湖泊，呈狹長(zhǎng)形，南北長(zhǎng) 40 公里，面積約 240平方公里(圖八)。洱海湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。三島：金梭島、赤文島、天兒島；四洲：青莎鼻、大貫礎(chǔ)、鴛鴦、馬簾；五湖是：南塘湖、北塘湖、聯(lián)株湖、龍湖、波洲湖；九曲是：蓮花曲、大激曲、皤肌曲、鳳翼曲、蘿肘曲、牛角曲、波垠曲、高巖曲。洱海還有許多美麗的海灣，其中較大的有海東灣、挖色灣、康榔灣、雙榔灣。尤以海中“三島，使洱海變得更加綺麗。

圖八

洱海 3.2 洱海的布局形態(tài)及構(gòu)成特點(diǎn) 洱海湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。三島：金梭島、赤文島、天兒島;四洲：青莎鼻、大貫礎(chǔ)、鴛鴦、馬簾;五湖是：南塘湖、北塘湖、聯(lián)株湖、龍湖、波洲湖;九曲是：蓮花曲、大激曲、皤肌曲、鳳翼曲、蘿肘曲、牛角曲、波垠曲、高巖曲。洱海還有許多美麗的海灣，其中較大的有海東灣、挖色灣、康榔灣、雙榔灣。尤以海中”三島，使洱海變得更加綺麗。

金梭島位于洱海東部，是三島中最大的島，四面臨水，高出水面約 250 公尺，南北長(zhǎng)約 800 公尺，東西寬約 100 多公尺，中部低而南北偏高，形似一支織布的梭子，故名金梭島。據(jù)《蠻書》記載，南詔王曾在島上建避暑行宮，至今還能見一些殘磚斷瓦。現(xiàn)在島上有 200 多戶人家，以打漁為業(yè)。

玉璣島由金梭島往北約 10 公里，是一座秀麗的小島，高出海面只有 4 公尺左右，全島似一塊巨大的巖石構(gòu)成，孤伶憐的佇立水中，島上建有觀音閣，因此有“小普陀”之稱。

赤文島位于洱海東北面，樹木蔥郁、群鳥棲息，衣著鮮艷的白族漁姑出沒波光樹影之間，風(fēng)光迷人。是一座奇妙的半島，它緊靠海岸，有一條窄長(zhǎng)的通道伸進(jìn)海里，頂端聳起一座圓形的島嶼，形如一把巨勺。島上有白族漁村，名“天生營(yíng)”，房舍都掩映綠樹叢中。半島以龐大石灰?guī)r構(gòu)成，洞穴縱橫，洞內(nèi)石鐘石乳壁立，又別具一種神秘的幽趣。

4.傳統(tǒng)寺廟園林環(huán)境調(diào)研——大理崇圣寺 4.1 崇圣寺簡(jiǎn)介及整體布局形態(tài) 崇圣寺位于大理古城西北約 1.5 公里的蒼山應(yīng)樂峰下。一般認(rèn)為是南詔國(guó) 建筑群北部，山形如人之脊梁，以栽植各種果品樹種為主，如桃、梨、蘋果等。

(2)六場(chǎng)：即放生場(chǎng)、阿嵯耶左碑亭場(chǎng)、阿嵯耶右碑亭場(chǎng)、南海觀音場(chǎng) 五百羅汗場(chǎng)和蒼洱大觀場(chǎng)。

(3)十二景：“風(fēng)、花、雪、夜”景，是位于大門廣場(chǎng)的植物景觀；金翅鳥廣場(chǎng)盆景；140 株大青樹樹陣；位于法物處的大理山茶甲天下景；位于佛藝中心櫻花海棠景；五百羅漢石林景；“松、竹、梅”歲寒三友景；望海紅葉景；春華秋實(shí)景；桂花香滿園景；池中賞月景；柳堤聞鶯看魚游景。

4.3 崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)見解 4.3.1 利用借景擴(kuò)大園界，增加園境，與自然融合 明代著名的造園家計(jì)成在《園冶》借景篇中寫道：“夫借景，林園之最重要者也。如遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借，借者雖別內(nèi)外，得景則無拘遠(yuǎn)近，晴巒聳秀，紺字凌空、極目所致。計(jì)成的這段話，使我們對(duì)崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)有了一個(gè)新的思路，在規(guī)劃中，利用借景手法將崇圣寺周圍環(huán)境所具有的各種風(fēng)景信息借入園內(nèi)，通過借景使人工創(chuàng)造的崇圣寺溶化在外在的自然空間中，以增添其自然風(fēng)趣。崇圣寺東有煙波浩淼、碧水純凈的洱海，西邊緊倚蒼山，其主峰馬龍峰高 4 122 m，常年白雪，即使初夏時(shí)節(jié)，依然是積雪浩然，吸引了許多文人墨客來此吟詩作賦，有“風(fēng)來碧落千年雪，關(guān)破蒼山六月寒”佳句。特別在十九峰山腰上時(shí)常飄浮著白云，宛如五洲，有“五洲封山谷”的美稱。在崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)中，為了借景，園中設(shè)有不同高度觀賞點(diǎn)，登其上，近景、中景、遠(yuǎn)景，一層遠(yuǎn)似一層，便能感受到蒼山洱海之美景的藝術(shù)感染力，以增加風(fēng)景美欣賞的多樣性。

4.3.2 源于自然、高于自然

洱海月映蒼山雪，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花”是大理自然風(fēng)景和人文景觀真實(shí)寫照。在崇圣寺進(jìn)人山門兩側(cè) 500 m 的綠地中，利用植物和大理石要素營(yíng)造出“風(fēng)、花、雪、月”圖案，并在大理石上鐫刻“大理山水甲天下，世界人民共分享”詩句，以點(diǎn)出綠地主題，同時(shí)顯現(xiàn)了大自然的縮影。

4.3.3 推陳出新 4.3.3.1 利用石、山、樹、池進(jìn)行空間的劃分

崇圣寺綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)既要再現(xiàn)皇家寺院輝煌壯麗，又要升華廟宇文化。如何將北方的皇宮別苑與南方的小橋流水融為一體，演變成新型的“園林文化”的確是一難題，崇圣寺建筑群按三軸線，八臺(tái)九進(jìn)十層進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，高差近100 m，一覽無余。而中國(guó)古典園林藝術(shù)強(qiáng)調(diào)寺廟園林妙在含蓄，在崇圣寺綠化設(shè)計(jì)中，要做到若隱若現(xiàn)，使游人可望而不可及。只有在 12 個(gè)禪堂別院上做文章，通過幽靜狹窄的廊道門窗達(dá)到內(nèi)部空間的相互流通，以虛實(shí)、明暗作對(duì)比，外部空間則用石、山、樹、池等進(jìn)行劃分，組成大小不同的空間，并由亭、廊、殿、堂等建筑穿插組合、相互流通，構(gòu)成不同的小景，使園景豐富多彩。

4.3.3.2 利用中軸對(duì)稱進(jìn)行園林綠地布局

中軸對(duì)稱式布局是法國(guó)平面幾何式園林常用的手法，如法國(guó)凡爾賽宮利用一條中軸線控制全園，崇圣寺綠地在布局上與其相似（圖十），但凡爾賽宮地形屬于平原，水域縱橫交錯(cuò)，以種植低矮植物為主，故以大面積草坪和圖案式模紋花壇著稱，而大理崇圣寺位于丘陵山坡上，廟宇廳堂建筑分臺(tái)設(shè)置，根據(jù)綠地規(guī)劃指導(dǎo)思想以高大雄偉常綠喬木為主，結(jié)合地形種植攀援植物，同時(shí)適當(dāng)配置各種幾何造型的灌木，在寺廟南北兩面大面積的緩坡地上，以草坪為底色，設(shè)置圖

案式模紋花地。在一臺(tái)高于一臺(tái)的廟宇殿堂周圍綠地上，利用石、山、水等造園要素與孤植、對(duì)植、群植的喬木融為一體。

4.3.3.3 利用鄉(xiāng)土樹種進(jìn)行植物景觀的營(yíng)造

在崇圣寺綠地的植物配置上，所用鄉(xiāng)土樹種約為 9O%，外來樹種約為 1O%，如大青樹、黃果菩提、滇合歡、山玉蘭、羅漢松、云南松、雪松、云柏、扁柏、冷杉、禿杉、水杉、云杉、山茶、國(guó)槐、黃槐、銀杏、紅梅、綠梅、玉竹、金絲柳、銀柳、桂

圖十

崇圣寺中軸對(duì)稱的景觀格局 花、棕櫚、芭蕉、炮仗花、三角梅、楓樹、云南櫻花、金葉女貞、蕨類、蘭花、盆景等 8O 多種，共計(jì) 1O 萬余株，這些樹種與當(dāng)?shù)貧夂颉⑼寥老噙m應(yīng)，生長(zhǎng)健壯。外地引進(jìn)植物極少，如散尾葵、椰子、丁香、五針?biāo)伞ⅫS山松等約 1O 個(gè)樹種，總數(shù)約為 1000 余株。

4.3.3.4 利用楹聯(lián)、扇額、刻石等創(chuàng)造詩情畫意

崇圣寺是南詔國(guó)皇家園林，作為歷史遺跡首先應(yīng)體現(xiàn)其深厚的文化底蘊(yùn)，在每個(gè)殿宇門上，必有楹聯(lián)，以體現(xiàn)皇家寺廟園林的神圣威嚴(yán)和歷史文化氣息。在規(guī)劃金翅鳥廣場(chǎng)中，用大理石塑造座標(biāo)，為表示唐王朝強(qiáng)大，其下用黃、紅、白色花卉擺出唐王朝版圖。寓意崇圣寺走出大理，走向世界。

在五百羅漢殿前 12 個(gè)獨(dú)立花壇中種植大規(guī)格桂花樹，同時(shí)在大面積草坪上布置成片石景以塑造觀音生蓮石和傳說李白巧遇觀音菩薩由懶惰到刻苦求學(xué)成名的故事，在其山石篆刻“詩圣幼讀不認(rèn)真，喜遇老母觀世音，只要下得功夫深，鐵棒也能成繡花針，從此苦讀求上進(jìn)，一舉成名天下聞”的詩句。

在祖師殿和高僧殿后的綠地上種植紅梅、綠梅、白梅、照水梅簇?fù)頎?zhēng)春，并以八月桂、四季桂植于梅的四周，配以孤賞石，上刻李商隱詩詞“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”讓游客產(chǎn)生無限遐想。

4.4 崇圣寺三塔的建筑風(fēng)格

崇圣寺三塔，由一大二小組成（圖十一）。大塔叫千尋塔。千尋塔與南北兩個(gè)小塔的距離都是 70 米，呈三足鼎立。千尋塔高度是 69.13 米，為方形密檐式空心磚塔，一共有 16 級(jí)，屬于典型的唐代建筑風(fēng)格。塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯，可以登上塔頂從了望小孔中欣賞大理古城的全貌。

三塔的建筑風(fēng)格，一般都說類似西安小雁塔，是典型的唐塔風(fēng)格，表現(xiàn)了唐宋時(shí)期云南與內(nèi)地的密切聯(lián)系，但是三塔又具有不同于內(nèi)地塔的兩個(gè)特點(diǎn)：一、三塔層數(shù)均為偶數(shù)，而內(nèi)地塔多為奇數(shù)。二、中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線。

圖十一

崇圣寺三塔

結(jié)尾

通過本次去云南的考察，讓我感觸良多。主要總結(jié)以下三個(gè)方面。

（一）從理論方面

我們的民族文化歷史悠久，浩如煙海，不同地域，不同環(huán)境和不同的風(fēng)土人情都形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，在中華民族藝術(shù)百花園中爭(zhēng)妍奪麗、相應(yīng)生輝。不僅僅豐富了視野，提高了欣賞力，為專業(yè)注入了新的素材，更加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)民族文化的理解。

（二）從實(shí)際方面

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。從設(shè)計(jì)的角度來說，設(shè)計(jì)源于生活而服務(wù)于生活。從人類誕生之日起，設(shè)計(jì)行為便無處不在。學(xué)習(xí)一門專業(yè)，要有刨根問底的精神，要從它的源頭開始學(xué)起。傳統(tǒng)民族文化自古是我們中國(guó)文化中不可分割的部分，在中國(guó)的發(fā)展歷程中起著不可代替的作用。作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，必須要掌握設(shè)計(jì)的靈魂所在。只有擁有深厚的文化功底，我們的設(shè)計(jì)才有感情、有靈魂，才能在中國(guó)乃至世界的設(shè)計(jì)之林中立于不敗之地。

（三）理論與實(shí)踐相結(jié)合宏觀的看待藝術(shù)，體現(xiàn)的是一個(gè)民族文化特性的問題。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，知識(shí)和修養(yǎng)是不嫌多的，多了只能樹人，不可能壓倒人。設(shè)計(jì)在今天之所以發(fā)展成為一門獨(dú)立藝術(shù)、學(xué)科和社會(huì)上的專門職業(yè)，是得益于科技、現(xiàn)代生產(chǎn)和市場(chǎng)發(fā)展。我們對(duì)待設(shè)計(jì)不僅僅要著眼過去，更加要放眼未來，只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能在設(shè)計(jì)的道路上越走越寬！

第五篇：張衛(wèi)國(guó)副市長(zhǎng)到麗江航空口岸調(diào)研

張衛(wèi)國(guó)副市長(zhǎng)到麗江航空口岸調(diào)研

結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，2014年4月17日，張衛(wèi)國(guó)副市長(zhǎng)到麗江航空口岸調(diào)研，實(shí)地查看了口岸出入境流程、國(guó)際通道設(shè)備設(shè)施、“一關(guān)兩檢”、機(jī)場(chǎng)執(zhí)勤現(xiàn)場(chǎng)、擬建的國(guó)際貨場(chǎng)、口岸輪班房等口岸基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。市商務(wù)局、市口岸辦、麗江海關(guān)、麗江出入境檢驗(yàn)檢疫局、麗江邊防檢查站、市食品藥品監(jiān)督管理局、麗江機(jī)場(chǎng)等相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)陪同參加調(diào)研。

在隨后召開的座談會(huì)中，張衛(wèi)國(guó)副市長(zhǎng)仔細(xì)聽取了相關(guān)部門就口岸工作的情況匯報(bào)，對(duì)口岸工作中存在的問題與參會(huì)部門進(jìn)行了認(rèn)真的交流。他代表市政府對(duì)口岸工作給予了充分肯定，指出：麗江航空口岸開放兩年多，目前出入境流量已超過七萬多人次，口岸先后開通了麗江至香港、首爾、曼谷、臺(tái)灣、新加坡五條國(guó)際和地區(qū)航線，口岸運(yùn)行有序，保障得力，口岸各工作部門主動(dòng)克服困難，積極履行職能職責(zé)，口岸工作取得了較好的成績(jī)。對(duì)各部門提出的問題張副市長(zhǎng)認(rèn)真做了解答，并對(duì)今后口岸各項(xiàng)工作做了具體要求：一是麗江出入境檢驗(yàn)檢疫局要全力做好口岸核心能力建設(shè)工作，確保國(guó)家對(duì)麗江口岸核心能力建設(shè)考核工作一次性通過，涉及機(jī)場(chǎng)區(qū)域內(nèi)的衛(wèi)生許可工作由麗江出入境檢驗(yàn)檢疫局與市食品藥品監(jiān)督管理局商議后拿出實(shí)施意見報(bào)市政府；二是口岸運(yùn)行維護(hù)費(fèi)用問題由市口岸辦征求相關(guān)部門意見報(bào)政府常務(wù)會(huì)研究；三是由市口岸辦擬定口岸工作協(xié)調(diào)機(jī)制報(bào)市政府，口岸辦要做好國(guó)際貨場(chǎng)建設(shè)的前期工作；四是“一關(guān)兩檢”編制問題由各部門專題報(bào)市政府。

最后，張衛(wèi)國(guó)副市長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)：口岸各工作部門要通力配合，堅(jiān)持抓好口岸各項(xiàng)管理服務(wù)工作，不斷提升口岸綜合效益，為進(jìn)一步推動(dòng)麗江航空口岸的可持續(xù)發(fā)展，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)做出口岸應(yīng)有的貢獻(xiàn)。