第一篇:職業(yè)道德提綱一
第一章 道德的本質(zhì)、內(nèi)容及作用
1.道德的含義:道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。道德既是一種善惡評(píng)價(jià),表現(xiàn)為心理和意識(shí)現(xiàn)象;又是一種行為規(guī)范,表現(xiàn)為行為和活動(dòng)現(xiàn)象。P1
2.道德概念的含義:1)是調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。2)是用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為。3)是依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中和各種行為。P1
3.道德的本質(zhì):是社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映,是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。社會(huì)物質(zhì)生活條件包括地理環(huán)境、人口因素和社會(huì)生產(chǎn)方式在內(nèi)的社會(huì)存在,其中最重要的對(duì)社會(huì)起著決定作用的是生產(chǎn)方式。P2
4.道德的內(nèi)容:道德意識(shí)、道德關(guān)系、道德活動(dòng)。P3
1)道德意識(shí)包括道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念、道德理想和道德理論體系等。
2)道德關(guān)系是被經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的、所派生的一種人與人之間的關(guān)系。包括個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、集體與集體的關(guān)系。3)道德活動(dòng)包括道德行為、道德評(píng)價(jià)、道德教育和道德修養(yǎng)等。P3
道德行為是人們相互交往中所采取的有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)選擇的能夠 進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的行動(dòng)。道德評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的道德原則或規(guī)范,對(duì)人們的行為所作出的善惡判斷。
道德教育是按一定的道德要求、道德理想對(duì)人們的品質(zhì)和性格進(jìn)行陶冶和鑄造。道德修養(yǎng)是人們對(duì)自己的意識(shí)行為所作的自我解剖、自我改造。
5.道德體系是由道德原則、道德規(guī)范和道德范疇以及某些特殊領(lǐng)在內(nèi)的道德要求等因素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。P5
6.道德的特點(diǎn):1)相對(duì)獨(dú)立性。表現(xiàn)在 A.道德的變化同經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化的不完全同步性B.道德的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.道德有自身相對(duì)獨(dú)立的歷史發(fā)展過(guò)程。2)歷史性、階級(jí)性、全人類性和批判繼承性。P6
7.道德的作用:1)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用A有助于使人們辨別善惡B提高分辨是非的能力C了解人生的價(jià)值和生活意義D了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和對(duì)社會(huì)整體的責(zé)任,正確進(jìn)行道德理想的抉擇。2)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用3)對(duì)人們行為的教育作用4)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用P8
第二篇:職業(yè)道德提綱五
第五章社會(huì)主義道德建設(shè)的核心與原則
1.全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范,也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和目的。P59
2.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn),是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是1)熱愛(ài)人民,關(guān)心人民,同人民站在一起,2)一切向人民負(fù)責(zé),全心全意為人民服務(wù),3)個(gè)人利益服從人民的整體利益,同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng),4)在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命。P59
3.為人民服務(wù)作為公共道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。P62
4.公民道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。P63
5.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度,最根本的是發(fā)展生產(chǎn)力。P65
6.集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起。P68
7.所謂道德原則,是解決道德關(guān)系中的社會(huì)利益與個(gè)人利益的一個(gè)準(zhǔn)則。P68
8.集體主義是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想。P68
9.集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求。P69
10.集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則。集體主義原則同社會(huì)主義制度內(nèi)在地聯(lián)系在一起,集中反映了以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本要求,也是社會(huì)主義社會(huì)“共同富?!备疽蟮姆从?。P70
11.集體主義原則集中體現(xiàn)了社會(huì)主義道德核心的要求。P70
12.集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用,并且處于主導(dǎo)地位。P71
13.集體主義原則是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。P71
14.集體的利益高于一切。1)集體利益高于個(gè)人利益,這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;
2)在保障社會(huì)整體利益的前提下,個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。P72
15.集體主義的價(jià)值導(dǎo)向是不會(huì)因改革而發(fā)生變化的。P74
16.極端個(gè)人主義與集體主義是格格不入的,同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。1)在人生觀上,集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo),極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗。2)在價(jià)值觀賞,集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一,而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上。3)在道德觀上,集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益,而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德。4)在政治觀上,集體主義認(rèn)為為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,二極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力。P77
17.極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立,不是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),而是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。P79
18.人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn),是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。P79
19.個(gè)人正當(dāng)利益明確以下幾點(diǎn):1)要明確個(gè)人正當(dāng)利益是一種客觀存在的事實(shí)。2)要明確個(gè)人利益的獲得是通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄巍?)個(gè)人的正當(dāng)利益不應(yīng)損害社會(huì)整體的利益。4)保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益并不排除在社會(huì)整體利益需要的時(shí)候,自覺(jué)地對(duì)個(gè)人利益加以節(jié)制或者做出必要的自我犧牲。P79
20.在我國(guó)現(xiàn)階段,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是以工人階級(jí)為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。P82
第三篇:職業(yè)道德提綱二
第二章世界觀、人生觀、價(jià)值觀
1.世界觀概念,是指人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法,也包括人們對(duì)自身在世界整體中的地位和作用的看法,它決定人們以什么樣的人生觀把握自己,以什么樣的價(jià)值觀面對(duì)社會(huì)。P12
2.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的,是1)為了樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論,并把它化為自己的人生觀,2)用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力,推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。人生觀是指人們對(duì)人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ),人生觀是世界觀在人生問(wèn)題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。P12
3.馬克思主義哲學(xué)是人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義的基本觀點(diǎn):1)科學(xué)的實(shí)踐觀是科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。2)實(shí)事求是是馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則。3)馬克思主義科學(xué)世界觀是不斷發(fā)展變化著德思想體系。4)確立辯證的思維方式,科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界。P13
4.用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,1)要求我們必須確立辯證的思維方法,2)關(guān)鍵是要掌握唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)。P15
第一、要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。第二、要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。第三,要堅(jiān)持矛盾分析的方法。P15
5.人生觀是指人們對(duì)人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ),人生觀是世界觀在人生問(wèn)題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。P17
6.人生的基本特征:矛盾性、主體性、社會(huì)性。P18
7.人生觀大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:1)是人生的意義,即人為什么而活著,人怎樣生活才算值得,2)是人生的目的,人生最終追求的目的是什么,3)是一個(gè)人待人處世的根本態(tài)度,也包絡(luò)處世的方法。P19
8.人生觀和世界觀是密不可分、緊密相連的。世界觀包括人生觀、決定人生觀,是人生觀的理論基礎(chǔ),它給予人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo);而人生觀則是世界觀在對(duì)待人生問(wèn)題上的應(yīng)用,是世界觀的有機(jī)組成部分,世界觀包括人生觀的基本要素。但世界觀和人生觀又有區(qū)別。P20
9.我們要樹(shù)立正確的人生觀,也就是要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀。P22
10.樹(shù)立和堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀,我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn):1)對(duì)于干部,應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準(zhǔn)則。2)必須堅(jiān)持馬克思主義的群眾路線。3.對(duì)于廣大職工,應(yīng)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義。P22
11.人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映。在不同歷史時(shí)期,不同社會(huì)制度下,人們會(huì)有不同的人生價(jià)值觀。在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下,由于每個(gè)人所處的具體環(huán)境和所具備的文化素養(yǎng)不同,人們對(duì)人生價(jià)值也會(huì)有著不同的看法。P24
12.人生價(jià)值由兩個(gè)相對(duì)交互的方面構(gòu)成。1)主體對(duì)于社會(huì)和人類生活的作用和意義,即人生價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程;2)社會(huì)對(duì)主體個(gè)人的主觀目的和行為的肯定滿足,它體現(xiàn)著一定社會(huì)條件下個(gè)人的主體性社會(huì)地位和存在的意義,即人生價(jià)值的享受過(guò)程。P24
13.價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念。具體地說(shuō),價(jià)值觀主要由三個(gè)要素構(gòu)成,即價(jià)值心理、價(jià)值認(rèn)識(shí)和價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。P25
1)價(jià)值心理,它是價(jià)值觀最低層次的要素。P25
2)價(jià)值認(rèn)識(shí),它是以價(jià)值關(guān)系為對(duì)象客體的認(rèn)識(shí),包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。P25
3)價(jià)值評(píng)價(jià),它是價(jià)值觀中的核心要素。P25
14.自我價(jià)值得到社會(huì)的尊重和保護(hù),人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P26
15.如何正確地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,首先要樹(shù)立正的價(jià)值觀。P27
16.樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,必須正確處理以下幾個(gè)關(guān)系:1)正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,堅(jiān)持個(gè)人需要和社會(huì)需要的統(tǒng)一。2)正確處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系,倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。3)正確處理自我實(shí)現(xiàn)與為人民服務(wù)的關(guān)系,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。4)正確處理提高能力與努力實(shí)踐的關(guān)系,堅(jiān)持實(shí)踐第一。5)正確處理價(jià)值目標(biāo)與價(jià)值手段的關(guān)系,堅(jiān)持價(jià)值目標(biāo)與價(jià)值手段的統(tǒng)一。6)要正確認(rèn)識(shí)和處理外在價(jià)值與內(nèi)在價(jià)值的關(guān)系。內(nèi)在價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力,外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。7)要正確看待和處理現(xiàn)有價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值的關(guān)系。P28
第四篇:職業(yè)道德提綱四
第四章大力建設(shè)社會(huì)主義和諧文化
1.正確的思想輿論導(dǎo)向是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素。P47
2.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍,必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,妥善處理社會(huì)矛盾,形成友善的人際關(guān)系。P48
3.和諧文化是和諧社會(huì)的反映。一個(gè)社會(huì)的和諧,在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧和的文化精神。和諧文化為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件。P51
4.建設(shè)和諧文化的意義:1)有利于形成與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)的思想道德基礎(chǔ)和精神文化基礎(chǔ)。2)有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
3)有利于堅(jiān)持以人為本的理念,整合社會(huì)力量,化解矛盾,凝聚人心。4)有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益。P52
5.深化文化體制改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧和文化的題中應(yīng)有之義。P53
6.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化:1)樹(shù)立高效發(fā)展的理念2)樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展的理念3)樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。P54
7.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要:1)健全民主法制2)營(yíng)造和諧的利益格局。要堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針,妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問(wèn)題;堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一,千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè);不斷健全社會(huì)保障體系,合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局;切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群眾的生產(chǎn)生活,努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平。3)妥善處理好各種矛盾。P55
8.要不斷培育高尚的和諧人際文化。P55
9.要不斷培育良好的和諧生態(tài)文化。1)堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先2)保護(hù)生態(tài)環(huán)境3)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。P56
10.先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。建設(shè)和諧文化的核心問(wèn)題,是培育人的和諧文化精神。P58
第五篇:職業(yè)道德提綱七
第七章 社會(huì)主義職業(yè)道德的原則與規(guī)范
1.社會(huì)主義職業(yè)道德原則是集體主義。在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致,使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P107
2.作為道德原則的集體主義所講的“集體”,指的是社會(huì)整體。P107
3.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下集體主義原則包含著富有新意的內(nèi)涵:1)是堅(jiān)持和追求個(gè)人正當(dāng)利益和集體利益的有機(jī)統(tǒng)一。集體主義原則首先要求個(gè)人利益服從集體利益。2)通過(guò)重視和滿足個(gè)人正當(dāng)利益、激發(fā)人的活力與創(chuàng)造性,來(lái)實(shí)現(xiàn)集體利益。3)在集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益服從集體利益。P108
4.社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。P109
5.社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范劃分為兩個(gè)大的層次:1)即適用于社會(huì)主義社會(huì)所有職業(yè)的道德規(guī)范,它反映了社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的共性,是社會(huì)主義各種職業(yè)共有的道德規(guī)范。2)即適用于社會(huì)主義各個(gè)特殊職業(yè)的道德規(guī)范,是反映社會(huì)主義各個(gè)職業(yè)道德個(gè)性的道德規(guī)范。P110
6.適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范有:愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。P111
7.愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。敬業(yè),就是用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的職業(yè),對(duì)職業(yè)工作一絲不茍,全身心地投入工作。P111
8.誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的根本。辦事公道是職業(yè)道德基本準(zhǔn)則。服務(wù)群眾是職業(yè)行為的本質(zhì)。P112
9.奉獻(xiàn)社會(huì)1)要樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀。2)要從我做起,從實(shí)際工作做起。
10.社會(huì)主義職業(yè)道德范疇主要有:職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)幸福等。P114
11.職業(yè)理想是人們對(duì)未來(lái)的工作部門(mén)、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。P115
12.職業(yè)態(tài)度是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)活動(dòng)過(guò)程中的神態(tài)表情、對(duì)職業(yè)的看法以及所采取的行動(dòng),職業(yè)態(tài)度的本質(zhì)是一種勞動(dòng)態(tài)度。職業(yè)態(tài)度的好壞,反映出一個(gè)職業(yè)、部門(mén)或單位的道德水平和精神面貌。社會(huì)主義職業(yè)道德對(duì)職業(yè)態(tài)度的要求:1)職業(yè)態(tài)度要端正2)職業(yè)態(tài)度要謙和3)職業(yè)態(tài)度要誠(chéng)懇。P115
13.職業(yè)義務(wù)是從業(yè)人員對(duì)他人和社會(huì)應(yīng)負(fù)的職業(yè)道德責(zé)任,又是一定社會(huì)或階級(jí)的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范對(duì)從業(yè)人員的要求。職業(yè)義務(wù)分為對(duì)他人的職業(yè)義務(wù)和對(duì)社會(huì)的義務(wù)。P116
14.職業(yè)技能是從業(yè)人員完成職業(yè)任務(wù)所必須具備的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。P117
15.職業(yè)紀(jì)律是指從事不同職業(yè)的單位、部門(mén)要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。P117
16.職業(yè)作風(fēng)是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中一貫表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和言行。職業(yè)作風(fēng)的好壞,取決于從業(yè)者的思想和宗旨。培養(yǎng)職業(yè)作風(fēng),最根本的是要加強(qiáng)對(duì)從業(yè)者的思想道德教育,使從業(yè)者逐步樹(shù)立為人民服務(wù)的世界觀、人生觀、道德觀。P118
17.職業(yè)良心是職業(yè)勞動(dòng)者對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺(jué)意識(shí),或者說(shuō)是職業(yè)勞動(dòng)者對(duì)他人和社會(huì)履行義務(wù)的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力。P118
18.職業(yè)榮譽(yù)是對(duì)職業(yè)道德行為的社會(huì)價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和個(gè)人在道德自我評(píng)價(jià)上的主觀意向。1)客觀評(píng)價(jià)2)主觀意向。P119
19.職業(yè)幸福是指職業(yè)勞動(dòng)者在職業(yè)生活實(shí)踐中,由于感受和理解到職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn),而得到的精神上的滿足。P119