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廉政演講稿

時(shí)間:2019-05-13 21:19:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:廉政演講稿

廉,一個(gè)道德的命題

什么是?廉?,這既是一個(gè)古老的道德命題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的道德課題。自從人類社會(huì)產(chǎn)生公共權(quán)力之后,腐敗的幽靈也就隨之產(chǎn)生,它徘徊在權(quán)力的天空,腐蝕著人們的心靈,于是人們推崇廉,贊賞廉,矢志不移追求廉。

古人對?廉?有著不同的解釋。春秋時(shí)期著名政治家和思想家管仲說:?‘禮、義、廉、恥’,國之四維,四維不強(qiáng),國乃滅亡?。這是把?廉?作為維系道德人心的基本規(guī)范,作為治國之綱。此外還有?廉者,潔不濫濁也?,廉就是高潔;?廉,儉也?,廉就是勤儉、儉樸;?廉,清也?廉就是清廉、潔白、清貧;?公生明,廉生威?廉就是要求人們在行使公共權(quán)力中尊重人們的共同利益,公道、公平、公正。不管對廉有多少種解釋和表述,有一點(diǎn)是相通的,那就是:廉是維系政權(quán)的基本要求,是人們立身處事之根本,是人生的一種追求,是為官的最高境界。

社會(huì)發(fā)展到今天,廉的內(nèi)涵也在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。我們現(xiàn)在所說的?廉?就是公道正派、公而忘私;就是不貪贓枉法,不以權(quán)謀私,不任人唯親;就是心正,身正,風(fēng)正,氣正。

古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不

衰,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞震撼人心,影響甚廣。他們剛正不阿、公而忘私、兩袖清風(fēng)、無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,矗立起一座座人格的豐碑。

在我們身邊的普通干部中,也有廉潔的榜樣。郭某是我局稽查局稽查員。四年來,以一名年輕干部的公正無私和清廉操守,自覺抵制住金錢和各種物質(zhì)利益的誘惑,逐步成長為稅務(wù)稽查戰(zhàn)線上的尖兵和典范。去年的一次日常稽查中,小郭與一位老同志負(fù)責(zé)檢查一戶房地產(chǎn)企業(yè),發(fā)現(xiàn)企業(yè)有大數(shù)額漏稅的可能,他馬上向該企業(yè)財(cái)務(wù)科長進(jìn)一步了解情況。財(cái)務(wù)科長沒有答復(fù),委婉地想送他些實(shí)惠,他當(dāng)即嚴(yán)詞拒絕了。企業(yè)負(fù)責(zé)人又責(zé)難地讓他把稅收依據(jù)逐條列出,他沒有給企業(yè)一絲妥協(xié)處理的希望。經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查取證工作,他針對各項(xiàng)稅收整理出詳細(xì)對應(yīng)法條,企業(yè)負(fù)責(zé)人無言以對,只好補(bǔ)繳了稅款。幾年來,他從來沒有利用手中的權(quán)利謀過私情,在親情、友情與國家利益的現(xiàn)實(shí)碰撞中,他堅(jiān)定不移地選擇后者。

廉者,大凡名垂青史,受人景仰,而那些萬人唾罵,為人不恥的以權(quán)謀私者,莫不與?貪?做伴。當(dāng)各種誘惑擊垮思想防線,當(dāng)私欲膨脹到喪失理智,一些人就會(huì)沖破道德的底線,違法犯罪一發(fā)不可收拾。大家可以聽一下這些數(shù)據(jù):中國每年的貪污腐敗已經(jīng)占國家GDP的10%,超過2萬億,2010年1月至12月,全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共接受信訪舉報(bào)1427186件(次)。初步核實(shí)違紀(jì)線索163480件,立案1396

21件,結(jié)案139482件,處分146517人。通過查辦案件,為國家挽回經(jīng)濟(jì)損失89.7億元。貪腐阻礙了社會(huì)的進(jìn)步,破壞了社會(huì)的和諧,剝奪了人民的幸福。反腐倡廉,人心所向。作為一名國家干部,應(yīng)該時(shí)刻警醒自己,手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,要養(yǎng)成?吾日三省吾身?的習(xí)慣,做到自重、自省、自警,自勵(lì)。應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)常的思想改造,保持高尚的道德情操,自覺抵御各種誘惑,永葆清廉的本色。因?yàn)?廉?是一種高尚的品德,它會(huì)讓你心內(nèi)清凈,坦然直面世事百態(tài),理直氣壯地昂揚(yáng)一身正氣;因?yàn)?廉?會(huì)讓你不受那些不可告人的牽連和羈絆,你的事業(yè)將一帆風(fēng)順,前程會(huì)更加遠(yuǎn)大。當(dāng)那些腐敗分子絞盡腦汁掩蓋罪惡的時(shí)候,痛心疾首悔過的時(shí)候,面對組織接受審查的時(shí)候,你卻在默默無聞地做著自己該做的事,做得踏踏實(shí)實(shí)開開心心。黨和人民將不斷賦予你更新更大更加光榮的歷史使命,你將因此而不斷地鑄就更加輝煌的人生。

最后,我要用西方哲學(xué)家康德說過的一句格言來與大家共勉,?世界上有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空與心中的道德定律。?

第二篇:廉政演講稿

廉政演講稿-其實(shí)清貧也是一種幸福

有一段話是這樣說的:“我堅(jiān)持認(rèn)為幸福就是:一生被人們認(rèn)為是好人,能光榮地工作,光榮地退休,回到家里不失天倫之樂,上了班見誰都理直氣壯,在誰面前都不虧欠,永遠(yuǎn)都心地坦蕩”。這是人稱“黑臉包公”的原石家莊市紀(jì)委書記姜瑞峰說的,這就是他的幸福觀。咋一聽,這個(gè)“幸福觀”簡簡單單,平平淡淡,既沒有“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”那樣浪漫實(shí)惠,也沒有“朱門車馬客,紅燭歌舞樓”那般風(fēng)光氣派,甚至沒有“采菊東籬下,悠然見南山”那樣瀟灑悠閑,也許有人說,這能叫幸福嗎?這也未免太不會(huì)享受生活了。然而我卻由衷地贊賞這種幸福觀。“光榮地工作,光榮地退休”,看似平淡無奇,可并非每個(gè)人都能享受到這種幸福,貪官劉方仁、李嘉廷、王懷忠也許曾光榮地工作過,可是由于貪污受賄,晚節(jié)不保,在即將退休這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻栽了跟頭,從而體驗(yàn)不到光榮退休的幸福。

“回到家里不失天倫之樂,上了班見誰都理直氣壯”,這也是千千萬萬平常人每天都在享受著的幸福,可是有些人注定與此無緣了。因受賄被判無期徒刑半生都要在高墻中度過,相濡以沫的老伴見不著了,活潑可愛的小孫子看不到了,哪還有什么幸福可言?從一個(gè)個(gè)貪官認(rèn)罪信里、求鐃詩中,都不難看到他們對自己欠黨和人民,包括欠自己親人的反省和懺悔。這種道德和良心上的虧欠,使他們坐臥不安,幸福,又從何談起?

當(dāng)今世界,反腐倡廉之風(fēng)勁吹全球,在這場沒有硝煙卻又生死抉擇的斗爭中,一方面是反腐的利劍高懸,一批批貪贓枉法的腐敗分子紛紛中箭落馬;而另一方面卻是新的腐敗分子如荒原之野草,斬不盡、殺不絕,不斷前“腐”后繼,敢于“腐”而上。那么究竟什么是腐敗之源,如何才能根除腐敗呢? 按常理說,“前事不忘,后事之師”。“前車既覆,后車當(dāng)戒”,可現(xiàn)實(shí)情況并非如此。據(jù)媒體報(bào)道,在短短幾年中,全國31個(gè)省區(qū)市交通廳長因腐敗問題被查處的竟達(dá)17人之多,河南省連續(xù)三任交通廳長都因腐敗而落馬,不僅不戒,反而大有愈演愈烈之勢。其實(shí)生命對于我們每個(gè)人來說都是彌足珍貴,螻蟻尚且偷生,何況作為萬物之靈的人呢?想一想,世上能夠超越生命,比生命更為寶貴的東西還有多少呢?難道擁有了金錢就能超越生命嗎?楊達(dá)才,8.26特大交通事故的焦點(diǎn)人物,從“微笑哥”到“表哥”,他的每塊表都數(shù)萬元,人們怎么會(huì)相信這些奢侈品的背后他是一個(gè)廉潔的官員,他能把人民生命財(cái)產(chǎn)放在心頭嗎?他竟在那輛被燒得只剩骨架的客車旁邊、36個(gè)尸骨未寒的亡魂跟前笑,這也是對他人生命的輕視,對生命的不尊重。

詩人裴多菲說:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋”,他倡導(dǎo)的是一種名節(jié);革命烈士說:“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人”,書寫的是一種真理;而(現(xiàn)在)腐敗分子都是受暴利的引誘而走上了犯罪的道路,正如俗話所說:“重金之下,必有勇夫,暴利之下,必有暴徒”。腐敗分子就是因?yàn)檎莆樟藱?quán)力而聚斂錢財(cái)?shù)摹R虼艘骄扛瘮≈矗仨毰鍣?quán)力的屬性。

“權(quán)力”一詞按照經(jīng)典的解釋是“政治上的強(qiáng)制力量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量”。沒有權(quán)力,好人難成好事;有了權(quán)力,壞人易為壞事。一方面權(quán)力是促進(jìn)社會(huì)文明、推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)的積極力量。另一方面權(quán)力又是制造社會(huì)危機(jī),帶來社會(huì)災(zāi)難的蕭墻禍水,歷史上無數(shù)帝國王朝的沒落,二十世紀(jì)曾經(jīng)荼毒無數(shù)生靈的兩次世界大戰(zhàn),等等這些都是因?yàn)闄?quán)力不受監(jiān)督而引發(fā)的社會(huì)危機(jī)。因此一個(gè)沒有權(quán)力的社會(huì)將是一個(gè)混亂、軟弱無力的社會(huì),但是一個(gè)權(quán)力泛濫不受控制的社會(huì)同樣是一個(gè)悲慘的社會(huì)。所以腐敗分子很容易運(yùn)用手中的權(quán)力來謀取不屬于自己的利益,“錢權(quán)交易”后,權(quán)力便褪去了神秘的袈裟而變成了罪惡的腐敗之源。在當(dāng)前聲勢浩大的反腐敗斗爭中,不難聽見,我們黨反腐敗的聲音始終震蕩寰宇;不難看見,我們黨反腐敗的態(tài)度始終堅(jiān)定如鐵。

我們每個(gè)人只有自身厭惡腐敗,警惕腐敗,拒絕腐敗,要經(jīng)得住寂寞、守得住清貧、頂?shù)米毫Γ辉摮缘牟怀裕辉撃玫牟荒茫冀K堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,堂堂正正干事,清清白白做人,才能保我社會(huì)長久發(fā)展,保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色!

西方哲人說,歷史使人明智。回顧歷史,我們沒有理由不把反腐敗置于關(guān)系黨和國家生死存亡的高度來認(rèn)識(shí),沒有理由不把反腐敗作為社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大政治任務(wù)來抓。中國哲人說,“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替”。“國家興亡,匹夫有責(zé)”。反腐倡廉任重而道遠(yuǎn),它不是空洞的,而是具體的、實(shí)在的,與我們每一個(gè)家庭,每一個(gè)人都是息息相關(guān)。

其實(shí),清貧不等于貧窮,崇尚清貧并非崇尚貧窮。窮是一種生活狀況,一種物質(zhì)欠缺,而清貧則是一種人格操守,一種意志和情操,從某種意義上講,清貧是高尚的生命境界,是賢者、智者、圣者的修養(yǎng),是精神的磨礪,更是一種萬金難求的幸福。

也許我們永遠(yuǎn)默默無聞,但只要我們能把對事業(yè)的情、對崗位的愛、奉獻(xiàn)給人民,只要我們能使社會(huì)容顏煥發(fā)且光彩奪目,一切都心甘情愿。這是驕傲無比的選擇,這是回報(bào)社會(huì)最濃縮的愛。這種愛的召喚力是金錢無法詮釋的,苦累、清貧都無法揮去我們對事業(yè)的無限熱愛。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。在我們的身邊,在在座的各位中間,也有像人民的公仆李林森這樣俯首甘為儒子牛的楷模,同樣用忠誠在艱辛中書寫著歷史,一腔熱血、一身正氣、一片丹心、一身坦蕩、對黨和人民的事業(yè)無限忠誠、無限牽掛,生命不息,奮斗不止,在默默中雕鑄著豐碑,在平凡中展現(xiàn)著當(dāng)代基層黨員對工作精心、對同事關(guān)心、對群眾熱心、對社會(huì)愛心的高貴品質(zhì)。忠誠讓我們無怨無悔,讓我們清正廉潔,勤勤懇懇。流逝的是歲月,沉淀的是精神,付出的是艱辛,收獲的必將是幸福。

親愛的朋友們,壁立千仞,無欲則剛,別讓欲望的溝壑掩埋了你的萬丈豪情;一身正氣,兩袖清風(fēng),別讓世俗的圍墻擋住你鏗鏘的步伐。愿我們的工作,在第一縷陽光透徹窗欞時(shí)萌動(dòng)勃發(fā),永遠(yuǎn)處在陽光之下、清風(fēng)之中,共同用汗水和心血譜寫一曲永不變質(zhì)、永不腿色的的心靈之歌,共同捍衛(wèi)心中那份用清貧壘起的幸福。

第三篇:廉政演講稿(模版)

隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人均生活水平的提高,快消費(fèi)的意識(shí)已經(jīng)成為一種普遍的觀念,緊張的生活節(jié)奏,收入和消費(fèi)水平的不正比化,逐漸導(dǎo)致人們艱苦創(chuàng)業(yè)意識(shí)的淡薄,奢靡腐敗漸盛,安于現(xiàn)狀,小進(jìn)即滿的思想有所增長。

艱苦創(chuàng)業(yè)是一種工作意識(shí),也是一種生活態(tài)度,可以說沒有經(jīng)歷艱苦創(chuàng)業(yè)的過程,便不會(huì)有如愿得到的理想高度。艱苦是一種定數(shù),創(chuàng)業(yè)是一種準(zhǔn)備,我們機(jī)場建設(shè)者勇于吃苦,以往的只是為定數(shù)發(fā)生前的準(zhǔn)備,也是引導(dǎo)輝煌走向定數(shù)的必要。選址階段歷時(shí)三年,對于工作,我們一絲不茍,明白要明白的事情,而且事情在我們心里的次序也十分清楚。銀杏樹又稱”公孫樹”,前人栽樹,后人食果.我們機(jī)場建設(shè)者辛苦經(jīng)營,艱苦創(chuàng)業(yè)打下來的果實(shí),應(yīng)該廉潔奉公,好好珍惜,而不應(yīng)該奢靡享樂.清廉,就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公,時(shí)刻集體利益利益放在首位.不做組織和社會(huì)的蛀蟲,不為個(gè)人蠅頭小利而損害集體利益。切實(shí)做到心不貪、手不長、嘴不饞,在工作和生活中,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳遞正能量,在和諧社會(huì)中奉獻(xiàn)自己廉潔的力量。注重從點(diǎn)滴小事做起,積跬步至千里,時(shí)刻以反面的典型警示自己,緊把“關(guān)口”,堅(jiān)守“底線”,維護(hù)原則。

《愛蓮說》中講到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,這是周敦頤的自我體會(huì),也是廉潔的代名詞.廉潔,首先為人為官要清廉,不做糊涂事,做記糊涂賬,不以個(gè)人恩怨來影響工作,不存私心,不造私利,以愛已之心愛人,以責(zé)任之心責(zé)已。另外重要的是要潔身自好,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,社會(huì)紛繁復(fù)雜,縱使千變?nèi)f化,唯有堅(jiān)守自己的底線,守住自己的原則方能彰顯自己本色。所謂“近朱者赤近墨者黑”也不應(yīng)一概而論,關(guān)鍵是內(nèi)心。國家反腐倡廉決心很大,我們須相應(yīng)號(hào)召,從自身做起,從小事做起,杜絕貪污,不做人民利益的蛀蟲,倡導(dǎo)清廉,為政清廉者比比皆是,他們一個(gè)個(gè)以‘俯首甘為孺子牛’的公仆精神為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展鞠躬盡瘁,廢寢忘食。我們要像他們看齊,時(shí)刻鞭策自己,廉潔奉公,自身做起。

大家對范仲淹都不陌生,北宋著名政治家,他以為官清廉,勇舉腐敗而深受人民愛戴,朝廷重用。范仲淹上任后,從廉潔奉公入手,查處貪官污吏,杜絕徇私舞弊,很快開封府便肅然整治。

我們單位的口號(hào)是:“在建一座新城,再建一座新城”!這正與現(xiàn)代城市發(fā)展

理念相契合。城市發(fā)展看交通,交通完善看科技,而包含科技量的交通運(yùn)輸工具正是機(jī)場的建設(shè),它承載著城市形象的宣傳,營造著城市發(fā)展水平的進(jìn)步程度。

當(dāng)然,我們機(jī)場建設(shè)者兢兢業(yè)業(yè),艱苦創(chuàng)業(yè),始終站在城市交通建設(shè)第一線,全心全力地為工作,謀發(fā)展。在日復(fù)一日的工作中,我們廉潔奉公,把組織利益放在首位。站在現(xiàn)代化的浪潮,夢想是一個(gè)組織前行的動(dòng)力源。克里斯·加德納有一句經(jīng)典臺(tái)詞:“如果你有一個(gè)夢想,就必須捍衛(wèi)它”。他做到了,即使生活的壓力讓他步履維艱,但從他身上,我們能看到折射出來的精神,這是艱苦創(chuàng)業(yè),不屈不饒的精神。我們有夢想,我們有擔(dān)當(dāng),我們相信堅(jiān)持的力量,我們大力弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,始終堅(jiān)守廉潔奉公的道德底線。困難一定會(huì)存在,他就像成功的調(diào)味品,沒有失敗,成功就會(huì)變得索然無味,前行的道路上,我們以夢想做帆,以艱苦創(chuàng)業(yè)精神做漿,讓廉潔為動(dòng)力,在接下來的航線中奮勇前行。

最后,希望城市因?yàn)橛形覀儠?huì)發(fā)展更美好。

第四篇:廉政演講稿

養(yǎng)浩然正氣,鑄紅盾光輝

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師,親愛的同事們:

大家下午好,我叫XX,來自XXX,今天我演講的題目是《養(yǎng)浩然正氣,鑄紅盾光輝》。

世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震撼:一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。作為一名工商干部,保持崇高的道德準(zhǔn)則是我們廉政的根本。任何時(shí)候我們都要反腐倡廉、拒腐防變,提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)和廉潔自律意識(shí),堅(jiān)持職業(yè)操守,堅(jiān)守道德底線。

從事工商工作以來,我們每天的工作就是同形形色色的經(jīng)營者打交道,難免會(huì)與經(jīng)營者發(fā)生利益上的矛盾與沖突。有人威脅恐嚇,有人拉攏利誘,這個(gè)時(shí)候,就需要我們每一名工商干部保持清正廉潔、愛崗敬業(yè)的作風(fēng)。因?yàn)閷τ谖覀儊碚f,廉政就是清正廉潔和愛崗敬業(yè)。一個(gè)清正廉潔的人就是一個(gè)擁有較高職業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)的人,就是一個(gè)道德高尚脫離了低級(jí)趣味的人,就是一個(gè)心存浩然之氣的人;而一個(gè)愛崗敬業(yè)的工商干部才能夠提升市場監(jiān)管和服務(wù)水平,才能夠完成新時(shí)期工商行政管理新職責(zé),才能夠重鑄紅盾的輝煌。

還記得有一次,我們在轄區(qū)發(fā)現(xiàn)了一家“黑網(wǎng)吧”,當(dāng)我們對電腦進(jìn)行扣押時(shí),“黑網(wǎng)吧”的負(fù)責(zé)人兇神惡煞的跳了出來,揚(yáng)言誰也別想把他的電腦搬出門,氣氛很是

緊張。這時(shí),我們的所長走上前去,厲聲批評(píng)他阻撓執(zhí)法的錯(cuò)誤行為,又勸導(dǎo)他配合執(zhí)法,爭取減輕處罰。經(jīng)過一番勸導(dǎo),“黑網(wǎng)吧”負(fù)責(zé)人又賠上笑臉,悄悄對所長說:電腦能不能不搬走,情愿交點(diǎn)錢,懇求我們通融一下,把事情私了了。這一切當(dāng)然也被我們嚴(yán)詞拒絕。所謂威武不能屈,富貴不能淫,在執(zhí)法中我們就應(yīng)當(dāng)頂住形形色色的威脅和利誘,一旦我們懷有私心雜念,以權(quán)謀私,就必然會(huì)破壞法律的公正,損害執(zhí)法的權(quán)威和工商的廉政形象。

事實(shí)上,我們絕大多數(shù)的工商干部就是這樣數(shù)十年如一日的堅(jiān)守在基層崗位上,在保持著古樸厚重的本色的同時(shí),又始終以昂揚(yáng)的斗志和無私奉獻(xiàn)的精神履行著一個(gè)工商干部服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的職責(zé)。這其中也遇到過朋友、親人的埋怨和誤解,遇到過經(jīng)營戶的腹誹與心謗,但是當(dāng)我們漫步于市場、集市,看到那琳瑯滿目的商品,看到那熙熙攘攘的人群,看到那和諧有序的市場環(huán)境時(shí),所有的煩惱與委屈都被拋諸腦后,因?yàn)檫@繁榮的景象,都是在紅盾的光輝下得以實(shí)現(xiàn)的。

是的,我們普通,我們平凡,我們沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語,沒有彪炳千秋的豐功偉績,但我們有作為一個(gè)工商執(zhí)法者的浩然正氣。讓我們時(shí)刻不忘用廉潔之風(fēng)清醒頭腦,用勤政之道鞭策前行,提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí),提升廉潔自律意識(shí),讓肩頭紅盾永放光輝。

我的演講完畢,謝謝大家。

第五篇:廉政演講稿

心唱廉政之歌,在平凡的崗位上做好自已

卜楠楠

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委大家好:

早在北宋時(shí)期,著名文學(xué)大師歐陽修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。他告誡后人,更告誡為官者:多為人民群眾操心,國家就能興旺發(fā)達(dá),而過分的追求享受,必然喪失身家性命!早在儒家“修身齊家治國平天下”的人生理念中,“廉潔”、“廉正”、“廉直”、“廉謹(jǐn)”也是主要的道德準(zhǔn)則。古人一直將“清正廉明”、“吏治清廉”視作從政的主要行為規(guī)范。

回首往事,歲月流轉(zhuǎn),我們眉宇間多了幾分淡定和從容;追憶往昔,中流擊水,我們言談間鋒芒初露。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍??他們恪守“不貪為寶”的人生信條,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌,他們抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。

廉政忠誠是一種責(zé)任,更是一種境界,它可以讓瞬間成為永恒,它可以讓平凡變得偉大,對于我們而言,它更是一種行動(dòng),就如焦裕祿、時(shí)傳祥,今天的孔繁森、李素麗等同志,就是在平凡的崗位上作出了不平凡的事情。我們都應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)殓R子和尺子,經(jīng)常照一照、量一量,找出差距,奮發(fā)有為。

業(yè)精于勤,荒于嬉;天道酬勤,這是亙古不變的規(guī)律。練好一個(gè)“勤”字。從政要勤,勤政才有希望。不管職務(wù)高低,能力大小,能做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)就好,盡自己的能力,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),昨天的成功不代表明天的輝煌,昨天的失敗也不代表明日的暗淡。用拼搏和堅(jiān)強(qiáng)向時(shí)光索取價(jià)值,始終保持一種老黃牛的精神,踏踏實(shí)實(shí)的做事,清清白白的做人,用勤奮和汗水踏實(shí)人生之路。

無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,浩然正氣必然長存,國家必然越來越繁榮富強(qiáng),我們的明天也會(huì)更好!

我的演講完畢,謝謝大家!

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