第一篇：黑客帝國(guó)影評(píng)

《黑客帝國(guó)》影評(píng)

09材料成型與控制技術(shù)（2）班吳海彬090346242

這部電影其實(shí)是為自卑的人類喚回尊嚴(yán)的一次反思；是電影的一次科學(xué)哲學(xué)表達(dá) 當(dāng)人類越來越為自己所創(chuàng)造的邏輯世界(電影中發(fā)展到最后的世界末日其實(shí)就是這種對(duì)技術(shù)對(duì)邏輯瘋狂崇拜的結(jié)果)。折服的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)原來自己才是最寶貴的(人類被自己創(chuàng)造追求的事物逼上絕路)。這就是那個(gè)對(duì)邏輯的批判者 “愛不是可以度量的” 非常喜歡博主的這句話，其實(shí)我們身邊的世界都是“邏輯與非邏輯”的矛盾過程。而這一過程放遠(yuǎn)了看就像是個(gè)蹺蹺板，一邊下去了另一邊就會(huì)起來，或許有一天我們的身邊真的會(huì)有一場(chǎng)“黑客帝國(guó)”式的反技術(shù)主義反邏輯主義的革命。就像歷史上出現(xiàn)過的無數(shù)次復(fù)興運(yùn)動(dòng)一樣，人性的光輝會(huì)再次如朝陽(yáng)升起。

智慧=邏輯+動(dòng)力，動(dòng)力是由不確定性構(gòu)成的。愛恨情仇，都是邏輯的結(jié)構(gòu)不可能具備的功能。人類是人類自己所能夠發(fā)現(xiàn)的唯一具備這種功能的高級(jí)系統(tǒng)，而賦予人類這一功能的結(jié)構(gòu)是什么? 這是人類看不到的，所以才有了宗教，換句話講，機(jī)器所具備的邏輯能力是人類賦予的人類就是機(jī)器的上帝。而人類連自己的動(dòng)力緣何而來都不清楚，怎么可能將這種智慧賦予到機(jī)器上?所以機(jī)器是永遠(yuǎn)不可能統(tǒng)治人類的，這是它們的先天缺陷決定的。

第二篇：黑客帝國(guó)影評(píng)

其一

黑客帝國(guó)3：Everything that has a beginning has an end 曲終人不散 發(fā)布于： 2013-04-24 00:40

以前一直很困惑黑客帝國(guó)3的結(jié)尾，昨晚又看了一遍，忽然想到了什么。似乎可以這么認(rèn)為：agent Smith是被刪除了，而刪除的原因是因?yàn)閜urpose。在Matrix里的每個(gè)Program都必然有目的，而史密斯的目的就是殺死The One，balance the equation。影片多次提到，每個(gè)程序目的完成后，就必將被刪除。Neo犧牲了自己從而滿足使Smith達(dá)到了其存在的目的，這導(dǎo)致了史密斯被刪除。史密斯吸收了Neo后，充滿困惑的問道：“Is it over？”Neo怪笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。同時(shí)機(jī)器也發(fā)布命令并宣布：“It is done”。

在早些時(shí)候，Smith告訴Neo道：“the purpose of life is to die”，似乎可以認(rèn)為，生命的過程是發(fā)現(xiàn)并完成其目的，然后就可以結(jié)束。當(dāng)然，這里的life并不是指人的生命，而是指Program，因?yàn)樵贛1里Smith認(rèn)為人的生命是沒有Purpose的。

The One必然擁有自由，不受任何系統(tǒng)控制。在M3結(jié)尾高潮處，Smith一次次將Neo打倒，并質(zhì)問道：“Why，Why get up？Why keep fighting[...]？Is it freedom[...]？”Neo：“because I choose to”。Neo此刻獲取了絕對(duì)的自由意志。Morpheus在M1里說：“Free your mind”，而Smith最終也稱Neo為Neo，而不是Mr.Anderson。(“Everything that has a beginning has an end,Neo.”)是否可以認(rèn)為在此刻the Oracle已經(jīng)接管了Smith，這句話其實(shí)是Oracle說的？亦或表示著Smith在此刻接受了Neo就是the One呢？

如果Neo和Smith是相反的一對(duì)，是陰陽(yáng)的兩面，是共存的，且Neo生Smith就生，Neo死Smith就死，那為什么Neo在意識(shí)到了這一點(diǎn)后，沒有開開心心的把自己殺死而不勞Smith動(dòng)手就根除了Smith呢？在M2中，the Oracle說：“每一個(gè)程式完成了自己的目的后，它可選擇回到萬物之源被刪除或被流放（When a program has finished it's task , it can either choose to return to the source to be deleted or exile）”可得而知完成目的的程式實(shí)則有兩個(gè)結(jié)果。Neo千里迢迢駕駛Logos前往機(jī)器之城，似乎可以認(rèn)為該機(jī)器之城就是the source或the mainframe，因?yàn)轱w船名稱“l(fā)ogos”可以暗示這一點(diǎn)，logos和source之間有著很明顯的關(guān)系。所以，真相也許是：當(dāng)Smith在將自己加載入Neo體內(nèi)時(shí)，其實(shí)可以認(rèn)為是Smith在將自己返回到Source里，從而導(dǎo)致了自己被刪除；Neo犧牲自己搭建橋梁使Smith目的完成回到萬物之源，而Neo和Smith也確實(shí)是雙生的一對(duì)，兩人相互定義，Neo是+Smith是-，Neo的存在使Smith被創(chuàng)制，Neo的死使Smith目的完成，Smith最終返回source被刪除；Neo犧牲自己換取和平拯救Zion，他就是降臨的彌賽亞。

整個(gè)黑客帝國(guó)都是彌賽亞降臨的故事，看似融合了中西文化、看似凸顯了有色人種，可大家還是都信了惟一的真神，“若不籍著他沒人能到父那里去，除他之外沒有賜下別的名，瞎子幫瞎子領(lǐng)路只會(huì)掉進(jìn)坑里。”再加上morpheus，oracle一遍又一遍的“I just believe.”沃卓斯基兄弟的司馬昭之心啊！

其二

尼奧根本沒有自由過——《黑客帝國(guó)3》

xixi 發(fā)布于： 2011-10-01 15:11

本片簡(jiǎn)單一點(diǎn)可以理解為：

主機(jī)VS集合病毒A（尼奧）VS變種病毒B（史密斯）

第一部已經(jīng)說明，病毒B原先是個(gè)殺毒程序，他的工作原理主要是復(fù)寫，作為殺毒程序他的目的是要?dú)⑺溃ㄆ鋵?shí)是復(fù)寫）集合病毒A，可是在殺毒復(fù)寫A的過程中，B卻不幸被A部分復(fù)寫并感染，于是從殺毒程序變種成為超級(jí)病毒。由于病毒B過去是殺毒軟件，所以主機(jī)一開始并沒有發(fā)現(xiàn)他。等到第二部主機(jī)發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，由于病毒B強(qiáng)大的復(fù)寫能力，其他的殺毒程序都被他復(fù)寫了。第三部的時(shí)候，病毒A為了保住小病毒庫(kù)（錫安）于是和主機(jī)作了個(gè)交易。就是設(shè)了個(gè)陷阱，讓病毒B復(fù)寫病毒A，而主機(jī)通過連線立即知道了病毒B的程序代碼，進(jìn)行強(qiáng)力刪除后，所有被病毒B復(fù)寫的程序都消失了。之后主機(jī)信守了承諾，沒有刪除小病毒庫(kù)（錫安）。但是由于這個(gè)病毒庫(kù)的存在，所以總有一天會(huì)重新繁衍出集合病毒A。這也就是最后先知和“上帝”的對(duì)話來源。

從這個(gè)角度說我們便解決了幾個(gè)問題。

１． 這代的尼奧肯定是死掉了。過程是，１被復(fù)寫２變成了B３被強(qiáng)力刪除

其實(shí)就算沒有第三步尼奧也死掉了，因?yàn)樗粡?fù)寫了，就不是他了。就算肉體重新活過來，也是史密斯了。（這個(gè)可以參考第二部中被復(fù)寫那個(gè)人的命運(yùn)）

２． 這代錫安是保住了。這個(gè)事情呢，電影給出的原因其實(shí)有點(diǎn)牽強(qiáng)。“上帝”說他不像人類喜歡說謊，是很守信用的。意思說，他既然跟病毒A作了交易就不會(huì)刪掉小病毒庫(kù)。不過我們可以換一個(gè)角度去理解。在第一、二部中，我們已經(jīng)知道，這個(gè)錫安，已經(jīng)不是第一個(gè)了，前面已經(jīng)有好幾個(gè)了。而這個(gè)錫安即使被刪除，之后還是會(huì)出現(xiàn)新的錫安。所以，留不留這個(gè)錫安，問題不大。當(dāng)然，這個(gè)錫安發(fā)展到一定程度，主機(jī)還是要?dú)⒍镜摹６@個(gè)程度，估計(jì)就是新的集合病毒A的出現(xiàn)。也就是新的尼奧。

不過，我個(gè)人還是喜歡一種更全新的思維方式。也就是說，所謂的現(xiàn)實(shí)時(shí)空，其實(shí)是第二度的虛擬空間。

也就是說，在三部片中，出現(xiàn)的所有現(xiàn)實(shí)時(shí)空，其實(shí)是二度虛擬空間。

用電影中的語(yǔ)言解釋就是：AI為了從人體得到電力，發(fā)明了一個(gè)虛擬空間讓人類活著，其中有些人因?yàn)榉N種原因，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)空間的虛擬，于是電腦為這些人準(zhǔn)備了第二個(gè)虛擬空間。在這個(gè)空間中，這些人組成了錫安，在救世主尼奧的帶領(lǐng)下，暫時(shí)的獲得了和平。

二度虛擬空間最強(qiáng)的證據(jù)，就是尼奧竟然能夠在“現(xiàn)實(shí)世界”里，用意念摧毀章魚，而且瞎掉了還可以看到。還記得在第一部，尼奧初學(xué)武功的時(shí)候，莫菲斯曾經(jīng)告訴他，一定要記住這個(gè)是個(gè)虛擬空間，在虛擬空間中，人不受肉體的物理限制。那么倒過來也就是說：在現(xiàn)實(shí)世界里，人必然要受到肉體的物理限制。尼奧瞎掉了還能看到，就是不受到物理限制，所以這個(gè)所謂的現(xiàn)實(shí)世界，其實(shí)也是個(gè)虛擬空間而已。

理解了這個(gè)，我們?cè)倏茨釆W和錫安的情況，就很清楚了。

尼奧的肉體一直沒有死翹翹。實(shí)際上，他也沒有自由過任何一天，他現(xiàn)在還躺在營(yíng)養(yǎng)液里。（如果再更深一層講，尼奧甚至于不是人，和第三部中的那個(gè)小女孩一樣，是一個(gè)完全沒有實(shí)體的程序。他的工作目的就是扮演救世主角色，讓人類可以更好的沉浸在二度虛擬空間里。）

錫安在現(xiàn)實(shí)時(shí)空里則完全是不存在的。就像一度虛擬空間中，其實(shí)什么都沒有一樣。

二度虛擬空間的提出，讓這個(gè)片子有了無限的延伸性。二度完了就是三度，三度完了就是四度。那么到底什么才是現(xiàn)實(shí)世界呢？我想，是很難分辨的。正如《盜夢(mèng)空間》產(chǎn)生的情況一樣。

所以把盜夢(mèng)看成簡(jiǎn)單版本的黑客帝國(guó)，把黑客帝國(guó)看成復(fù)雜版本的盜夢(mèng)，應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

其三

《黑客帝國(guó)》三部曲——Do we really exist? mémoire 發(fā)布于： 2011-06-06 20:31

文/mémoire

影片信息：

◆ 片名：黑客帝國(guó)（The Matrix），黑客帝國(guó)2：重裝上陣（The Matrix Reloaded），黑客帝國(guó)3：矩陣革命（The Matrix Revolutions）

◆ 發(fā)行公司：華納（Warner Bros.）

◆ 導(dǎo)演&編劇：拉里·沃卓斯基(Larry Wachowski)，安迪·沃卓斯基(Andy Wachowski)◆ 主演：基努·里維斯（Keanu Reeves），勞倫斯·菲什伯恩（Laurence Fishburne），凱莉·安·摩絲（Carrie-Anne Moss）

《黑客帝國(guó)》作為美國(guó)好萊塢科幻大片主要講述了一個(gè)普通的電腦程序員Neo如何在Matrix中擔(dān)當(dāng)一名象征著救世主的黑客。（Neo重新組合則為One——救世主）人類自得其樂生活的現(xiàn)實(shí)世界只不過是一個(gè)虛偽的母體。于是Neo一行人為拯救人類脫離虛假的母體而展開了一系列的戰(zhàn)斗。這也意味著人類文明與機(jī)器科技的強(qiáng)大沖突進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。

相信所有看過這三部曲的影迷們一定被其中的魔幻般的驚心動(dòng)魄的打斗場(chǎng)面所深深震撼。但最吸引我的不是那花拳繡腿而是其中暗含的深?yuàn)W的哲學(xué)思想。我在觀看影片的同時(shí)就有不少困惑，比如Neo與Smith在激烈拼殺的時(shí)候，怎么兩者深受重創(chuàng)卻從不鼻青臉腫而且死也死不掉。狗血的還不止這些，Neo不但能使自己起死回生還能使女友Trinity起死回生。大伙不禁嘖嘖稱奇這Neo比超人還牛上一萬倍！這不僅是好萊塢一貫的噱頭，更是虛擬世界與真實(shí)世界的巨大反差。

愛爾蘭哲學(xué)家貝克萊（Berkeley）認(rèn)為：

1.“物質(zhì)就是虛無，物質(zhì)是一個(gè)虛構(gòu)的詞，不表示任何實(shí)在的東西，在人們心中也沒有與之相應(yīng)的觀念。”

2.“存在就是被感知，人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象就是觀念，觀念并不反映觀念之外的任何東西，而且觀念之外就沒有任何事物。”

貝克萊的第一個(gè)觀點(diǎn)無非就是想表達(dá)人類生活在一個(gè)虛無的世界里，這世界里的一切物質(zhì)就是虛無縹緲。這與《黑客帝國(guó)》中的虛幻母體有著異曲同工之處，但他的第二個(gè)觀點(diǎn)：“存在就是被感知”與本片中錫安成員一系列脫離母體的壯舉大相徑庭。沃卓斯基姐弟顯然不贊同這一觀點(diǎn)，因?yàn)楸酒瑥?qiáng)烈喚醒人類反思虛與實(shí)的區(qū)別，提醒人們不要沉迷于虛幻世界被它感化。

《黑客帝國(guó)》虛虛實(shí)實(shí)的意蘊(yùn)讓我回想起《楚門的世界》（The Truman Show）。也許你生活在一個(gè)完全虛擬，甚至早已被強(qiáng)大的導(dǎo)演或是設(shè)計(jì)師安排好的“圈套”中，也許你只是整個(gè)程序中的一部分，又也許你每做下一步也是受母體的安排。你相信嗎？你感覺不到也未必它就不存在，你感覺得到也未必它就真實(shí)存在。真與假，現(xiàn)實(shí)與虛幻目前還是難以被定義的抽象概念。你是否思考過Do we really exist?

《The Matrix 3》中Neo和Smith最后的決一死戰(zhàn)是三部曲的終結(jié)，并且表達(dá)了它的中心思想——凡事有因必有果。特工Smith之所以難以被Neo消滅是因?yàn)樗诒籒eo消滅之前自己已經(jīng)先殺死了Neo，（剛才說過了Neo死而復(fù)生）所以就導(dǎo)致了程序上的邏輯運(yùn)算錯(cuò)誤。Smith不但拒接被系統(tǒng)刪除，而且還由殺毒軟件轉(zhuǎn)變成了頑固病毒。因?yàn)檫@個(gè)邏輯錯(cuò)誤是由Neo造成的，所以最終Neo選擇了讓Smith感染自己，在復(fù)制過程中矩陣掌握了Smith的代碼，從而系統(tǒng)才得以將他們兩人同時(shí)刪除，使矩陣得以平衡。這也印證了Smith最后說的一句話：Everything that has a beginning has an end.黑客帝國(guó)3 NicDestiny 發(fā)布于： 2011-04-10 10:20

其四

簡(jiǎn)介：隨著第二集最后那個(gè)“to be concluded”的字幕，所有觀眾的心都被 吊在了萬丈懸崖邊上：尼奧到底怎么啦？他怎么可能在“真實(shí)”世界里毀滅電子章魚？他又如何能“感覺”到機(jī)器？已經(jīng)侵入了班恩大腦的史密斯又會(huì)對(duì)身處昏迷中的尼奧開展什么行動(dòng)？

事實(shí)上，尼奧的身體在真實(shí)世界的飛船上處于昏迷狀態(tài)，他的思維卻被困在一個(gè)“中空”地帶：那里既不是母體，也不是機(jī)器占領(lǐng)的真實(shí)世界。這個(gè)地方叫Mobile Avenue Train Station，顯然是個(gè)火車站，不過是梅羅紋奇的勢(shì)力范圍（因此不受常規(guī)母體程序控制）。尼奧醒來時(shí)遇到了一個(gè)神秘的小女孩和她的父母，還碰見了“火車人”，后者控制了該車站所有母體與機(jī)器世界之間的交通。

與此同時(shí)，在真實(shí)世界的墨菲斯、翠妮蒂與Logos號(hào)飛船的奈奧比會(huì)合了，當(dāng)然，還有那位被洗腦奪體的班恩。翠妮蒂他們從“先知”那里知道了尼奧的現(xiàn)狀，在守護(hù)天使的帶領(lǐng)下，去找梅羅紋奇要人，喜歡享受的阿梅那時(shí)正和佩瑟芬在他管轄的地獄酒吧欣賞SM的氛圍，他當(dāng)然不肯交出尼奧，因此大家少不了一場(chǎng)激戰(zhàn)。在佩瑟芬的幫助下，翠妮蒂他們終于將尼奧帶回現(xiàn)實(shí)。

在最后一次和“先知”交談之后，尼奧明白了他的使命。從這開始，故事就分兩條線進(jìn)行。一條是墨菲斯和奈奧比殺回錫安，和基地的人們共同對(duì)抗機(jī)器大軍的進(jìn)攻；另一條線是翠妮蒂不愿意和尼奧分開，決心放棄一切和尼奧共同前往機(jī)器S世界的圣地——01城。奈奧比雖然不相信先知的話，但她開始相信尼奧，把自己那艘最快的logos號(hào)飛船借給了尼奧和翠妮蒂，而自己和墨菲斯乘坐Hammer號(hào)回錫安。沒想到偷偷醒來的班恩溜進(jìn)了Logos號(hào)，一場(chǎng)激戰(zhàn)過后，班恩的肉身死去，尼奧身受重傷。歷經(jīng)重重機(jī)器大軍的堵截，尼奧終于抵達(dá)01城。再說錫安城這邊，人類已決定展開最后的自救行動(dòng)，他們組織起了所有的APU（Armored Personal Units單兵作戰(zhàn)機(jī)甲），和250000電子章魚以及大型鉆探機(jī)器展開了決斗??

尼奧在01城終于得以面對(duì)“機(jī)器大帝”——機(jī)器世界的真正主宰，雙方展開了談判并達(dá)成了協(xié)議。與此同時(shí)，史密斯的能力又?jǐn)U充了，凡屬尼奧接觸過的信息他都能分享。他找到了先知的藏身之處，并將她復(fù)制成自己，在這個(gè)過程中，他也了解到了尼奧的使命。可是他不怕，并開始在母體中無限復(fù)制自己，系統(tǒng)危在旦夕??

和“機(jī)器大帝”達(dá)成協(xié)議的尼奧被送進(jìn)了母體，而史密斯正在那里等他，兩人展開了一場(chǎng)只屬于“超人”的決斗。機(jī)器與人類，兩個(gè)世界的命運(yùn)都取決于這一戰(zhàn)的結(jié)果，而最后結(jié)果是??

電影中好既臺(tái)詞：凡是只要有開始就會(huì)有結(jié)束

第三篇：《黑客帝國(guó)》影評(píng)

The Matrix Revolutions

The Matrix Revolutions revealed the final fate between The Human and The Machine.The importance of Neo never can be covered.In the war that human against machine，Neo’s consciousness separated from his body and get in the world of machine.In order to make an agreement from The Creator，Neo need to get in the matrix and delete variant element—Smith.The way is the only method to help human obtain freedom.But neo failed from the battle against smith.At the same time，the code of smith was cracked.After smith was cleared，human get back the freedom.Neo shuttled from two different world and his consciousness separated from the body。Maybe we can suppose our body is the suitable carrier of consciousness.To the body as the carrier of thought is a kind of stored information, and it has a strong energy.We can imagine that, if we use our minds’ strength as possible as we can, then we can complete everything.For example, Neo with his mind to bend a spoon, he said: don't try to break the spoon, it is impossible.Spoon does not exist.Does not try to change the spoon, but your heart.This example also like the monk saw flag’ fluttering is occurred to heart rather than its moving in the wind.The special effect of consciousness can be showed.The movie urges we realize the importance of consciousness deeper.Whether the new understanding of the inner world of human, or human behavior in depth interpretation, The Matrix Revolutionsimparted us a different ways and direction of the way to explore.I agree with that this movie’s analysis of infinite power of the human mind reach the unknown height.He will lead the people around the world to reach new level control awareness and consciousness.黑客帝國(guó)3揭曉了機(jī)器與人類的最終命運(yùn)，neo在人類的歷史中起著至關(guān)重要的作用。在和人類與機(jī)器的頑強(qiáng)對(duì)抗的過程中，neo的身體和思想分離并進(jìn)入到母體中，在重重阻礙中，尼奧借由救世主不分世界的超能力成功進(jìn)入機(jī)械世界，與矩陣的造物主達(dá)成協(xié)議，只要neo進(jìn)入矩陣并刪除變異的病毒——史密斯，人類就可以重獲自由。Neo在于史密斯對(duì)抗的過程中失敗了卻因此獲得了史密斯的代碼，從而將其清除。造物主也承諾不愿生活在機(jī)器世界的人類將會(huì)獲得自由。

Neo穿梭與兩個(gè)世界之中，意識(shí)與身體想分離，我們不妨將人類當(dāng)做是世界存儲(chǔ)各種記憶的編碼的載體，以身體為載體的思想就是所有存儲(chǔ)的信息，本身具有強(qiáng)大的能量。試想，如果我們高度利用我們的思想的無窮的力量，就可以完成我們想要的一切行為。例如Neo在用念力彎曲湯勺時(shí)，他說：不要試著折斷湯勺，那是不可能的，湯勺并不存在，改變的不是湯勺，而是你的內(nèi)心。這個(gè)例子也就好比和尚看見旗幟飄動(dòng)時(shí)認(rèn)為是“人心自動(dòng)”而不是旗幟在動(dòng)一樣。可見意識(shí)的非凡作用。

黑客帝國(guó)使我們開始對(duì)思想意識(shí)的重要性有了更新更深層次的認(rèn)識(shí)。不管是對(duì)人類內(nèi)心世界的重新認(rèn)識(shí)，還是對(duì)人類行為習(xí)慣的深度解譯，黑客帝國(guó)都讓我們的認(rèn)識(shí)方法有了新的途徑和方向。我不得不說，這部電影對(duì)人類思想的無窮力量的剖析程度達(dá)到了前所未有的臺(tái)階。他將帶領(lǐng)全世界人們到達(dá)自我認(rèn)識(shí)和意識(shí)控制的新境界。

第四篇：《黑客帝國(guó)》精彩影評(píng)整理（最終版）

《黑客帝國(guó)》精彩影評(píng)整理

精彩影評(píng)1：黑客帝國(guó)之終極解讀

實(shí)際上，Zion同樣是一個(gè)虛擬的系統(tǒng)，我將它稱為Zion世界或Zion系統(tǒng)。而不是什么real world。仔細(xì)研究Neo和創(chuàng)造者Architect的對(duì)話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演已經(jīng)把這個(gè)事實(shí)交代的清清楚楚了。

Neo正是從單手擋烏賊開始懷疑Zion世界的真實(shí)性的，所以他見到先知Oracle的第一個(gè)問題就問擋烏賊是怎么回事，Oracle讓他去找Key maker以同Architect見面。Architect告訴Neo，他設(shè)計(jì)了Matrix世界，并且失敗過好幾次。后來一個(gè)“人類直覺檢測(cè)程序”——也就是Oracle提出了另一個(gè)方案，也就是現(xiàn)在采用的方案，即讓99％的人仍然生活在Matrix里面，這些人對(duì)世界沒有什么懷疑，甚至沒有意識(shí)到自己還能選擇，這些人運(yùn)行的不過是系統(tǒng)編寫的有人類特征的代碼而已，沒有什么自主意識(shí)；另外1％的人自主意識(shí)比較強(qiáng)，總是對(duì)Matrix產(chǎn)生懷疑，于是系統(tǒng)內(nèi)核Source構(gòu)建了Zion世界，讓這1％的人生活在里面。Zion世界里的人總是試圖從Matrix世界里解救出對(duì)Matrix產(chǎn)生懷疑的人，其實(shí)是幫助系統(tǒng)從Matrix里清除掉不穩(wěn)定因素。每隔一段時(shí)間就會(huì)產(chǎn)生救世主程序——The One，The One是Source編寫的可以運(yùn)行在Matrix和Zion兩個(gè)系統(tǒng)中的程序，他負(fù)責(zé)搜集有bug和異常的那些程序并把他們集中到Zion。然后The One在Oracle的引導(dǎo)下見到Architect，Architect照例給他兩個(gè)選擇，前五任救世主都出于悲憫天人的情懷選擇了重建Zion，這樣Zion被毀滅，系統(tǒng)得到穩(wěn)定，同時(shí)救世主帶領(lǐng)從Matrix中挑選的16個(gè)男人和7個(gè)女人重建Zion。順便說一句，Neo和Trinity之間的愛情也是先知安排好的，所以她才告訴Trinity她將會(huì)愛上救世主。先知冒險(xiǎn)的設(shè)計(jì)利用愛情的未知力量來進(jìn)行系統(tǒng)升級(jí)——先知說過：Architect不過是一個(gè)系統(tǒng)的平衡者，他總是希望系統(tǒng)能回到最初的穩(wěn)定狀態(tài)因而不斷地利用Zion排除bug和異常并重建Zion；而先知Oracle與Architect恰恰相反，先知總是試圖打破這種平衡，讓系統(tǒng)在未知的混亂中獲得新的源泉，從而完成系統(tǒng)升級(jí)。創(chuàng)造者總在打補(bǔ)丁，先知卻想升級(jí)，所以第三部最后一幕創(chuàng)造者一上來就問先知你這游戲是不是玩的太危險(xiǎn)了——Neo由于愛情與前五任救世主不同的選擇，Smith病毒的瘋狂復(fù)制以及在Matrix和Zion兩個(gè)系統(tǒng)中的傳播。如果Neo打不過Smith，那么病毒將全面侵占系統(tǒng)，系統(tǒng)崩潰，當(dāng)然所有人都死去——當(dāng)然Smith和Neo不過是同一段程序的兩種表現(xiàn)形式。Neo明白了以上事實(shí)，也就獲得了在Zion世界中的超能力（Zion世界是模擬真實(shí)世界建立的世界，是真實(shí)世界和Matrix世界的中間層，第一部中Neo明白了Matrix世界的代碼本質(zhì)從而獲得Matrix世界中的超能力），在第三部中與系統(tǒng)核心Source作了交易，即幫系統(tǒng)干掉Smith，同時(shí)保存Zion世界而不將其毀滅。最后Neo和Smith同歸于盡共同湮滅，系統(tǒng)順利完成升級(jí)，先知得到了勝利。至于新的系統(tǒng)中有沒有the one程序就不得而知了。但系統(tǒng)會(huì)遵守承諾保留Zion世界，同時(shí)給予那些想出去的人“自由”——想離開Matrix的人和想離開Zion的人，當(dāng)然，除Neo外還沒有人明白Zion世界的本質(zhì)。

順便提一句，Neo有雙重身份，一方面他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)人，這一點(diǎn)Architect跟他說了，另一方面在他這個(gè)人的載體上運(yùn)行這the one程序。當(dāng)the one程序和病毒程序同歸于盡共同崩潰時(shí)，Neo在Zion世界中的意識(shí)即不復(fù)存在，但他的肉身仍然在生存著。

我覺得這部電影其實(shí)不是講人類和機(jī)器的斗爭(zhēng)，而是講機(jī)器文明進(jìn)化升級(jí)的過程。Smith反復(fù)在講，任何事有始就有終，人類文明已經(jīng)終結(jié)了，現(xiàn)在是機(jī)器文明，而它正在進(jìn)行著進(jìn)化。結(jié)尾時(shí)創(chuàng)造者問先知到底這種穩(wěn)定和平能持續(xù)多久——指升級(jí)后的新系統(tǒng)，電影里是陽(yáng)光普照一片光明的樣子——先知回答說越久越好。實(shí)際上這只是先知的良好愿望，裝過機(jī)的人都知道系統(tǒng)重裝或升級(jí)后都會(huì)有一段性能非常好的時(shí)光，但隨著時(shí)間推移系統(tǒng)bug漏洞會(huì)

越來越多，運(yùn)行速度會(huì)越來越慢，還會(huì)感染病毒木馬什么的。可以肯定新系統(tǒng)最終還是會(huì)陷入問題當(dāng)中。當(dāng)然，按照Smith講的有始就有終，機(jī)器文明肯定也有它的終點(diǎn)。如果我來拍續(xù)集，我就會(huì)拍機(jī)器文明的終結(jié)和新的文明的誕生。

精彩影評(píng)2：黑客帝國(guó)的來信

哥們：

我是尼奧，沒嚇著你吧！

我給你的信沒別的意思，就是想告訴你一些別人忽略了的細(xì)節(jié)??

..新生..我起先當(dāng)黑客主要是因?yàn)槭叩膮柡Γ鏇]事干了。一不留神，嘿，我說世界第二，還真沒人敢當(dāng)?shù)谝弧：髞砻俺隽藗€(gè)叫Trinity的朋友，分分鐘入侵政府各部的主機(jī)，活兒又快又干凈，真不知他怎么做到的。我正琢磨著切磋一下呢，他還找上我了。這一找不要緊，你也知道了，我的世界整個(gè)變了，而且N柱香后，我義無返顧的愛上了“她”??

廢話就不說了，小崔帶我見她老大Morpheus，這位仁兄是我有生以來見過最酷弊了的，人家?guī)а坨R咋就不用腿呢，（是呀，咋就不用腿呢）。老莫對(duì)我曉只以理，動(dòng)之以情，擺事實(shí)，講道理，其實(shí)我沒的選擇，他們都帶著家伙呢，我只好吃了紅的藥丸。

我就這樣來到了“真實(shí)”的世界，昏暗、破亂；可是我不在乎，到哪不是過日子呀，關(guān)鍵是活了個(gè)明白，我可以早上起床前大喊：freedom，倍兒有面子。這和你靠Q幣在網(wǎng)上泡不到MM是一個(gè)道理。

再后來老莫又引我見了他大姐Oracle，就是先知了，她老人家一通面手相，看牙口，最后撂下句話，“您不是救世主”。我倒事沒什么，作哪行不是為人民服務(wù)呀，即使是一條衛(wèi)生紙也有它的作用；倒是認(rèn)死理兒的老莫慘了，我要讓他失望了。事情還是按先知的預(yù)言發(fā)展，老莫為了我折里頭了。我就受不了這仗義的，管他什么救不救世主，帶著小崔，我們就向Matrix殺將過去。結(jié)果是圓滿的，你都知道。可現(xiàn)在回想起來我還后怕，為了哥們義氣，差點(diǎn)見了馬克思，倒是換來小崔的深情一吻，還不枉折騰這一回，自此俺們倆的關(guān)系就正式確定了！（全體起立，鼓掌！！）

..重裝..第一次回到Zion，見到了未曾謀面的鄉(xiāng)親父老，他們的生活條件及待改善，至今還住在桶子樓里，人均居住面積很小，還不計(jì)劃生育。當(dāng)聽說機(jī)器城要發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，全城的人都要半瘋了；用不著我管這些，老莫幾句話就擺平了，我和小崔挫挫實(shí)實(shí)地過了幾天夫妻生活（救世主也是人嘛，也需要??，是吧）

真怪，到了現(xiàn)實(shí)的世界我的失眠癥狀反而嚴(yán)重，倒不是因?yàn)楣鈴?fù)人類帝國(guó)的擔(dān)子壓的。全因?yàn)槲疑械膬蓚€(gè)女人。首先是小崔，她一吻救命，可我怎么就真的活了，肯定不是一句“啊！這就是愛的力量”就能糊弄過去的；再就是先知了，她沒有肉身，也就是Matrix里的程序了，她為什么幫人類呢，Matrix完蛋，她也就完了，這么自虐的程序我第一次聽說。

正瞎琢磨著呢，她就傳話要和我抽空聊聊工作上的事，在和她保鏢馬了一架后，我們順利地見了面。我也沒好臉子，上來就把我對(duì)她的不信任案提交了。她一看就是外交老油條了，東拉西撤，避重就輕，“選擇、選擇”的不知說什么，最后甩了個(gè)包袱，讓我去找個(gè)開鎖的師傅。我是翻山越嶺呀，拔山涉水呀，終于在小崔紫茄子似的臉面前，以熱情洋溢地深吻人妻的慘重代價(jià)（救世主可不是浪得虛名的），才見到了開鎖人。

就不說小崔、老莫他們?cè)诟咚俾反笤颐嚨墓鈽s事跡了，經(jīng)過這一波三轍，終于見到了Matrix的BOSS??Architect，就是設(shè)計(jì)師。我CAO，這不是肯德雞大叔嗎！他老人家一臉的不屑，那意思就好象在說：“小樣，又一個(gè)新來的啊”，還沒等我開口問，這好一通噴。別說，把我真噴綠了，簡(jiǎn)直傷自尊咧！他該不是我的冤家派來玩我的吧！剛出虎穴，又入狼口，好不容易抓住的真實(shí)，竟然還是虛擬的。什么救世主呀，救誰呀，連Zion也是機(jī)器的試驗(yàn)田，要不是我的腦殼里還有人腦，我真想服從我的程序使命算了！可惜KFC大叔不會(huì)辦事，給我兩條路選擇。又是選擇！嘿，我這暴脾氣！再加上看到我心愛的小崔被人欺負(fù)，（玩真的呀，她可是女人耶！）一轉(zhuǎn)身，走了我。

于是乎，我以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當(dāng)之勢(shì)，飛身?yè)渚龋】上В疫€是就晚了一點(diǎn)點(diǎn)。二話沒說，不就是權(quán)限嗎，我是救世主，救世主最大，還不夠我臭屁的。四分之一柱香的工夫，我的小崔就回來了。這時(shí)我和她四目相對(duì)，浮想聯(lián)翩，我只想說：“愛情生活，是多么美好呀”！

每次和小崔在生死線上，我都會(huì)獲得新生，這次我相信我又變身了，竟然想和機(jī)器哨兵生嗑。令所有人歡心鼓舞的是我成功了，現(xiàn)實(shí)世界的超人誕生了。可我是再也笑不起來了。伙計(jì)你應(yīng)該也想到了：只有上一層控制的授權(quán)，在下層世界里才會(huì)有高權(quán)限的超人，我用精神就殺死了哨兵，難道，難道還有一層的虛擬！？這樣虛擬下去，什么時(shí)候是頭。我又拿什么拯救你，我的自由??

..革命..走火入魔是什么概念，就是我的思想進(jìn)入了那個(gè)神秘的火車站。一對(duì)操著濃重倫敦郊區(qū)口音的程序夫妻正把他們的寶貝女兒送往新生。都是為了愛，我們同是天涯淪落人，啥也別說了，眼淚花花的！或許碳基的人和鐵基的機(jī)器一樣，永遠(yuǎn)擺脫不了控制，只能感謝因?yàn)槟康亩嬖谥?/p>

我還沒在這山明水秀的地方歇夠，我的野蠻女友就干凈利落地把我救出去了。我現(xiàn)在真的很亂，知道的越多，就越是找不到方向，還是找先知聊聊吧。

和我的猜想吻合，她曾經(jīng)神秘而自信的臉上也出現(xiàn)了讓我感到親切的愁容。這次會(huì)談我是代表人類本著友好、務(wù)實(shí)的態(tài)度來的，先知雖然還改不了她那助產(chǎn)式的談話方式，但我還是明白她也是掏心窩子子了。顯然這次Matrix的升級(jí)已經(jīng)超出了她和設(shè)計(jì)師的控制，大概也只有這樣，他們才能完成愛，這種特殊的冗余代碼的安裝。這也是機(jī)器升級(jí)到最高級(jí)AI的必然選擇。代價(jià)也是慘重的，救世主的另一面??史密斯憑借他強(qiáng)大的欲望，已成了人類和機(jī)器世界的共同終結(jié)者。前途是光明的，道路是曲折的，辦法是有的，想是要靠我的。得，我又成救世主了！

接下來，我回到Zion的世界，這里已經(jīng)全民皆兵，我知道現(xiàn)在不是投入熱火朝天的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，一個(gè)人鉆進(jìn)房間作起了思想者。高考都沒這么累神過呀，兄弟。我是站累了坐著，坐累了蹲著，蹲累了拿大頂，終于，也沒豁然開朗。

這一方面，Zion的父老正等著我發(fā)揮超能力，帶著他們消滅不共戴天的機(jī)器，而Zion是否真實(shí)我都說不清；另一方面，哨兵還繼續(xù)執(zhí)行著它們消滅Zion的程序使命，而機(jī)器世界苦心經(jīng)營(yíng)的愛的萌芽正被我的負(fù)面史密斯吞噬待盡，活在Matrix的人類思想也面臨滅頂之災(zāi)。怨怨相報(bào)何時(shí)了，人類和機(jī)器究竟誰在控制誰，倒底誰革誰的命！保住Zion需要理由嗎？保住Matrix需要理由嗎？消滅史密斯，返回源代碼升級(jí)Matrix，是我和機(jī)器世界談判的唯一籌碼。為了愛我信我的人，為了人類未知的未來，為了機(jī)器世界的愛，我終于明白

了先知所說的選擇。我選擇愛，沒有這，給我二百零二萬，我也不干。至于我自己到底是誰，我已經(jīng)沒有時(shí)間再想了??

多虧了老莫的情兒仗義，我和小崔才踏上我們最后的旅程。由于沒有安全氣囊，小崔在事故中走了，臨死前她看到了十分美好的東西，我相信她去那里等我了。聳的怕橫的，橫的怕不要命的，我?guī)е觳涣叩母锩⑿壑髁x精神見到了機(jī)器大帝。他也不想失去他們的“愛的試驗(yàn)田”，我們順利成交。

Matrix已經(jīng)面目全非，相信你一輩子也沒見過這么多的多胞胎，史密斯也不知道在哪修煉的，戰(zhàn)斗力指數(shù)比TM超級(jí)賽亞人還高。看來打是不可避免的了。我們哥倆天上地下一同死嗑，不知破壞了多少市政基礎(chǔ)設(shè)施，到了，我也沒打過他。難道非使超必殺技，此時(shí)此刻，我想了很多很多，無數(shù)英雄人物的光輝形象從我眼前閃過：董存瑞、黃繼光、耶酥、釋迦莫尼、切.格瓦拉，至尊寶??生亦何哀，死亦何苦，我雙手一攤，小史傻乎乎地復(fù)制了我的救世主代碼，我們中和了，整個(gè)世界清凈了??

革命了，幾百年就來一次，這次的與眾不同。Zion的人在歡呼，Matrix里升起了新的一輪太陽(yáng)，和平能多久，就多久吧。

我的全身都在燃燒，此一刻，我真的飛了起來，我也看到了崔蒂尼看到的美景，她就在不遠(yuǎn)的地方等我。

如果上天給我一次選擇的機(jī)會(huì)，我希望自己不是救世主，如果再給我一個(gè)愿望，我希望是好好睡一覺。

哥們，最后送你一句詩(shī)：

不知為數(shù)字生，不愿為等式活，不惜為冗余死，不過如此！

配套必讀：《大話西游》、《分家在十月》、《大學(xué)自習(xí)曲》

第五篇：26種哲學(xué)思想解析黑客帝國(guó)《黑客帝國(guó)》影評(píng)

26種哲學(xué)思想解析黑客帝國(guó) ——《黑客帝國(guó)》影評(píng)

時(shí)光網(wǎng) cherrystar的博客 2010-03-31

“一千個(gè)人看，就有一千個(gè)黑客帝國(guó)。” Free your mind......什么是真？你怎么定義真？

槍，很多很多的槍。

一切有開始亦會(huì)有終結(jié)。

我看到終結(jié)臨近，我看到黑暗來臨，我看見死亡......我不相信什么救世主，但我相信他。

我不知道他會(huì)做什么來拯救我們。

我只知道只要他一息尚存，就不會(huì)放棄，我們也一樣。

不是我找到救世主，是Neo找到，他找到他自己。

吃下這塊兒小餅干，你就會(huì)看到天在下雨。

你來到這里，就已經(jīng)做出了選擇。

如果你今晚無法阻止他，我恐怕明天將永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。

今晚兩個(gè)世界的未來都交托在你......或他的手。

超越肉體來看事物，你才可以窺見你的敵人。

一切是evolution（進(jìn)化）還是revolution（革命）？

我不是總能知道，而是總能相信。

每天早上醒來，鏡子里那睡眼惺松的人真的是你嗎？ 你是否有一種莫名的空虛感，你所知道的事實(shí)是真實(shí)的嗎？ 一切的一切都將慢慢揭曉......A 愛麗絲漫游仙境（Alice In Wonderland）

1860年，在英國(guó)作家劉易斯·卡羅充滿想象力的筆觸下，好奇的愛麗絲在追逐兔子的過程中，悠然掉入一個(gè)曼妙神奇的夢(mèng)幻世界。1999年，在沃卓斯基兄弟的《黑客帝國(guó)》中，懷疑世界出了問題的Neo則追隨一個(gè)有小白兔文身的性感女郎來到地下Rave Party，從此而一發(fā)不可收拾，走入真實(shí)的荒漠。

B 鮑德里亞（Baudrillard）

在第一集中，一個(gè)計(jì)算機(jī)朋克帶著他的小白兔女友來尼奧家做交易，尼奧從一本掏空的書中拿出一碟非法軟件——注意，那本掏空的書就是鮑德里亞的名著《仿像與模擬》。這是我們第一次有據(jù)可查地看到鮑德里亞對(duì)《黑客帝國(guó)》的影響。而莫菲斯的那句著名臺(tái)詞“歡迎來到真實(shí)的荒漠”，則直接出自書中第一章第一頁(yè)的第二段。

讓·鮑德里亞，法國(guó)思想家，也是旗幟最為鮮明，著作最為晦澀的后現(xiàn)代“超級(jí)”理論家。80年代以來，其作品被廣泛翻譯到英語(yǔ)世界，旋迅速確立其“后現(xiàn)在理論精神導(dǎo)師”之地位。與福柯和德勒茲相比，鮑德里亞對(duì)消費(fèi)社會(huì)，當(dāng)代藝術(shù)，社會(huì)形態(tài)及轉(zhuǎn)型等方面的研究和思考無疑更加深入和富于啟發(fā)性，類象社會(huì)就是他提出來的。他的理論對(duì)圖像有非常深入的研究，對(duì)攝影更不無啟發(fā)。請(qǐng)看這些名言：“打倒所有堅(jiān)信有一個(gè)真實(shí)世界的這種假定”“在一個(gè)完全本末倒置的世界上，正確只是錯(cuò)誤的一次行動(dòng)”“超過了某一確定的時(shí)刻，歷史就不再是真實(shí)的了，不知不覺之間，全人類已將真實(shí)拋在身后。從那個(gè)時(shí)刻起，發(fā)生的一切事情都不再是真實(shí)的了......”“今天，整個(gè)制度都在不確定性中搖擺，一切現(xiàn)實(shí)都被符號(hào)模擬的超現(xiàn)實(shí)所吞噬。如今控制社會(huì)生活的不再是現(xiàn)實(shí)原則，而是模擬現(xiàn)實(shí)。目的性已經(jīng)消失，我們現(xiàn)在是由種種模型塑造出來的。”

C 賽伯朋克（Cyberpunk，電腦朋客）

賽伯朋克/賽伯空間一詞源于科幻小說家William Gibson一篇關(guān)于神經(jīng)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的小說《神經(jīng)漫游者》（在下文N中詳述），在這篇引起巨大轟動(dòng)的小說中，Gibson首先發(fā)明了賽伯空間（cyberspace）這個(gè)術(shù)語(yǔ)：“賽伯空間，一個(gè)被數(shù)億操作員每天經(jīng)驗(yàn)著的交感性想像......一個(gè)來自于人文體系中每一臺(tái)電腦的數(shù)據(jù)吸引力的圖式化表現(xiàn)。一個(gè)不可思議的復(fù)雜構(gòu)成。”賽伯圈內(nèi)的代表作家除Gibson外，還有Bruce Sterling等一批80年代的硬科幻小說作家。

Cyberpunk的信條是：信息自由，實(shí)踐，分散和領(lǐng)先。信息需要并且應(yīng)該對(duì)所有人開放，為所有人利用/控制。Cyberpunk還是一種看世界的方式，他們沉溺于高科技工具并鄙視人們以傳統(tǒng)方式使用它們。Cyberpuck是無政府主義者，他們是永遠(yuǎn)的反權(quán)威者，是埋植在文化中的意識(shí)形態(tài)的炸彈。

縱觀Cyberpunk的歷史，普羅米修斯是守舊的西方世界的Cyberpuck模范。其后是古代墨西哥阿茲特克人信封的羽蛇神Quetzalcoatl，之后是自由職業(yè)者、瘋子......直到《黑客帝國(guó)》里的黑客們。

D 笛卡兒（Descartes）

歐洲近代哲學(xué)創(chuàng)始人之一。偉大的科學(xué)哲學(xué)家笛卡兒曾試圖為科學(xué)建立起一套堅(jiān)固的方法論基礎(chǔ)，他的巨著《沉思錄》其實(shí)就是“對(duì)第一哲學(xué)的冥思”。笛卡兒著重思維的精密性，不信賴感性經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為只有理性思維才可靠。他從懷疑一切事物的存在出發(fā)，掃除自己的成見，要尋求一個(gè)最可靠的命題作為起點(diǎn)，然后進(jìn)行推論。笛卡兒進(jìn)一步深入到數(shù)學(xué)領(lǐng)域，但他發(fā)現(xiàn)甚至連數(shù)學(xué)也不能相信，萬一那后面有一個(gè)“惡毒的魔鬼”在操縱，在擾亂他的頭腦呢？他發(fā)現(xiàn)，最可靠的事實(shí)就是：他自己在懷疑；因此，心的存在是無可置疑的，而身的存在則須推論出來。于是有了那句名言：“我思故我在。（湯勺并不存在）”

他認(rèn)為觀念的起源有兩種，一是來自感性經(jīng)驗(yàn)，一是天賦的觀念。他對(duì)天賦觀念更重視，他認(rèn)為自我、上帝、時(shí)間、空間、完善、無限、幾何公理之類的觀念都只有是天賦的（顯然，關(guān)于存在/真理的不懈探求也是黑客們的天賦觀念）。

笛卡兒還提出了著名的身心交感論，即物質(zhì)的身和非物質(zhì)的心能夠互相影響。

記得《黑客》中Neo的疑慮嗎？“如果我死在那里怎么辦？”“靈魂死去，身體也將不復(fù)存在。”

E 存在主義（Existentialism）

現(xiàn)在，假設(shè)拿到紅色藥丸和藍(lán)色藥丸的不是Neo，而是讓·保羅·薩特、阿爾伯特·加繆、馬丁·海德格爾，那么他們會(huì)如何選擇呢？很顯然，這三位存在主義大師都會(huì)毫不猶豫地選擇離開matrix，進(jìn)入真實(shí)的荒漠。也許那里令人痛苦，但畢竟還原了存在的真實(shí)。

按薩特的觀點(diǎn)，喚醒前的Neo只是en-soi（一種自足的存在，比如桌子），喚醒之后，才成為pour-soi（特指自我意識(shí)的存在，即人），能夠?yàn)樽约旱倪x擇和存在負(fù)責(zé)的“人”。

存在主義追求絕對(duì)自由，終極解放，自由選擇。呈現(xiàn)疏離與荒謬，控訴/反叛一切傳統(tǒng)習(xí)慣，只有對(duì)一切塵世存在的悲慘、無意義徹底確信，才有可能透視出一種從廢墟中升起的通向拯救王國(guó)的遠(yuǎn)景。而幻滅、荒謬、無望、虛無的“廢墟”感，就是一種贖罪的過程，恰如“彌賽亞”來臨之前的陣痛。上帝存在與否并不是真正的問題，人所需要的是去重新發(fā)現(xiàn)自己。所謂“存在先于本質(zhì)”，意思就是人首先存在著，在這個(gè)世界上遭受各種波折，而后才能界定他自己——這簡(jiǎn)直就是Neo的覺醒經(jīng)歷。

F 戀物癖（Fetishism）

在《黑客帝國(guó)》衍生的眾多“主義”中，戀物癖這一傳統(tǒng)的性偏移病癥也進(jìn)一步演變?yōu)橄M(fèi)性的數(shù)碼戀物——尤其是當(dāng)超媒體取代超文本，虛擬現(xiàn)實(shí)取代傳統(tǒng)空間之際，在影片中也足以發(fā)掘出很多樂趣。尤其是那令人無限著迷的子彈時(shí)間：在某樣物體，某個(gè)部位，或某種動(dòng)作上，長(zhǎng)時(shí)間/多角度的滯留和留戀。這正應(yīng)了弗洛伊德的戀物癖概念：戀物的對(duì)象其實(shí)不是商品，而是主體的不愿移動(dòng)。

G 諾斯替教（Gnoticism）

初期基督教的一派，尊重某種靈的直覺，含有西亞，東亞哲學(xué)，曾被視為邪教。諾斯底的世界觀是“二元論”的；宇宙有兩個(gè)神，一善一惡。至高的神創(chuàng)造了一連串的靈體，都是神性的放射。宇宙是由一位較低級(jí)的“造物主”造的。物質(zhì)是邪惡的；靈魂得從肉體中解脫，須有使者從眾光國(guó)度差到世間來（基督）。基督可能是天使，是幻影的靈體；也可能是凡人，暫時(shí)獲得更高的力量。人要得救必須領(lǐng)受秘密儀式，而得到更高的“知識(shí)”。倫理方面有人主張苦修，但也有人認(rèn)為肉體上的行為不影響救恩，所以不禁止情欲，過著放蕩的生活。

H 享樂主義（Hedonism）

《黑客》第一集中的Cypher是典型的享樂主義者，為求感官滿足而背叛了黑客組織（與特工Smith在虛擬餐廳的對(duì)話）。

早在蘇格拉底/伊壁鳩魯?shù)臅r(shí)代，人生的“唯樂原則”即得到了哲學(xué)上的確立；快樂是與生俱來的東西，也是人生的終極目的。即使某人，某一群體在特定時(shí)間內(nèi)對(duì)這一原則有主動(dòng)或被動(dòng)的背離，那目的仍是追求終極的快樂。故追求快樂和躲避痛苦，乃人生之兩大規(guī)定動(dòng)作，不用教，不證自明。少有人會(huì)在學(xué)理上主張的“享樂主義”，如今卻隨著消費(fèi)主義攻占了我們生活的大片領(lǐng)域。結(jié)合著新科技成果出現(xiàn)的科技享樂即使當(dāng)前消費(fèi)文化的流行趨勢(shì)。

其實(shí)，我們每日浸淫其中的網(wǎng)絡(luò)，又何嘗不是Cypher夢(mèng)寐以求的牛排？

I 完美形象（Ideal Forms/洞穴寓言）

在柏拉圖看來，完美形象Ideal Forms才是現(xiàn)實(shí)的最高層次。經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)最不可靠。

關(guān)于完美形象（理想形態(tài)），柏拉圖有個(gè)著名的“洞穴”寓言。在這則寓言中，柏拉圖有一個(gè)著名的“洞穴”寓言。在這則寓言中，柏拉圖假設(shè)有一群人“居住在一個(gè)洞穴中，有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道通向外面，它跟洞穴內(nèi)部一樣寬。他們從孩提時(shí)代就在這里，雙腿和脖子皆被鎖住，所以是在同一地點(diǎn)。因?yàn)楸绘i住也不能回頭，只能看到眼前的事物。跟他們隔有一段距離的后上方，有一堆火在燃燒。在火和囚徒之間，有一條高過兩者的路，沿著這條路建有一道矮墻，就像演木偶戲的面前橫著的那條幕布”。外面沿墻走過的人們“帶著各種各樣高過墻頭的工具，用木頭，石頭及各類材料制成的動(dòng)物或人的雕像，扛東西的人有的在說話，而有的沉默著。”“由于他們（洞穴人）終生不能行動(dòng)或回頭，因此外部世界投射在他們面前的影子，便成為他們所能看到的唯一的真實(shí)。當(dāng)路過的人們談話時(shí)，洞穴里的人們會(huì)誤以為聲音正是從他們面前移動(dòng)的陰影發(fā)出的。”被囚禁的人完全被剝奪了任何自由的可能，他們只能面對(duì)空蕩的石壁，壁上的影子是他們可能擁有的惟一的世界，而這個(gè)幻想的功能就使他們不再有能力指認(rèn)真實(shí)。

而生活在matrix中的人類電池，其實(shí)就是洞穴寓言的未來翻版。進(jìn)一步說，觀看《黑客帝國(guó)》的觀眾本身，何嘗不是又一群洞穴里的囚徒？

J 基督（Jesus）

這個(gè)寓意再明顯不過了。首先，尼奧的名字Neo，是英文One(救世主)的倒拼，同時(shí)意味著“新”，他在matrix的“機(jī)器豆莢”中蘇醒，在Nebuchadnezzar（來自圣經(jīng)，尼布加尼撒二世，古巴比倫國(guó)王，曾攻占耶路撒冷，建空中花園）船上受洗。在第一集中，Neo先是死去，而后被崔尼蒂（Trinity；圣父，圣子，圣靈三位一體）一吻喚醒。彌賽亞式的復(fù)國(guó)救主象征充斥全片。

K 康德（Kant）

其實(shí)這個(gè)字頭更應(yīng)該先給“Kung Fu”——中國(guó)功夫

如果同樣做一次紅藍(lán)藥丸的選擇，康德的出發(fā)點(diǎn)將于存在主義巨擎不同——不是進(jìn)入真實(shí)的荒漠，而是進(jìn)行一次道德選擇，追求“至善”（the Highest Good）。

康德的自我意識(shí)理論是歐洲思想史上最具影響的理論，并不可逆轉(zhuǎn)地確定了歐洲思想發(fā)展道路：它首先是唯心主義思想家，比如費(fèi)希特、謝林、黑格爾的體系得以建立的動(dòng)力。在他的批判系統(tǒng)中，貫穿著一個(gè)恢宏的主體性原則，那就是主體能動(dòng)性是構(gòu)成科學(xué)知識(shí)論的根本條件。他提倡分析批判的哲學(xué)方法，明辨知識(shí)與信念，崇尚自由自律的道德良心，促進(jìn)大同世界的理想。其著作中最富有啟發(fā)性的是《純粹理論批判》，書中，康德將上帝存在的需求安設(shè)于道德領(lǐng)域，也就是說，雖然我們無法證明上帝存在，但這個(gè)“至高至善”是一切道德倫理之基礎(chǔ)。這種側(cè)面迂回的自我確證有些像墨菲斯Morpheus的執(zhí)意信仰——Neo必須成為救世主，否則一切將沒有意義。

名言：“每一個(gè)個(gè)別經(jīng)驗(yàn)不過是經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域內(nèi)的全部范圍的一部；而全部可能經(jīng)驗(yàn)的絕對(duì)的整體本身并不是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。”

L 拉康（Lacan）

雅克·拉康是自笛卡兒以來法國(guó)最為重要的哲人，在歐洲，他也是自尼采和弗洛伊德以來最有創(chuàng)意和影響的思想家。

在考察主體形式的時(shí)候，拉康提出了著名的“鏡像階段”理論。拉康認(rèn)為，六至十八個(gè)月的兒童利用反映于鏡子之中的身份確認(rèn)自己的形象。這使他逐漸擺脫了“支離破碎的身體”而獲得自己身份的基本統(tǒng)一性。鏡像階段之前，兒童僅僅將自己的身體視為一堆破碎的物體，他甚至對(duì)于這個(gè)不完整的身體懷有恐懼。這時(shí)的兒童無法通過自我感知——例如時(shí)間感，空間感，運(yùn)動(dòng)等等——認(rèn)識(shí)身體的完整性，只有外在于自身的鏡像才能為主體提供一個(gè)結(jié)構(gòu)性的整體。當(dāng)然，許多時(shí)候，拉康所說的鏡像僅僅是一種象征物——一種外在于主體同時(shí)又給予主體定位的象征物。

“鏡像階段”的意義就在于清晰的界定自我。請(qǐng)同學(xué)們參考黑客第一集中Neo伸手觸摸鏡子粘起金屬液體的段落（他在鏡子中看到扭曲變形的自我），第二集中特工Smith終于擺脫matrix的控制成為真正獨(dú)立的個(gè)體也是“鏡像階段”的作用。

M 馬克思（Marx）

也許，《黑客2》中墨菲斯Morpheus（英文名是希臘神話中的睡夢(mèng)之神。掌管夢(mèng)境，利用喝下不同的水來區(qū)分夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，與電影中紅，藍(lán)藥丸有異曲同工之妙）應(yīng)該參考一下馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工，一句話，壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對(duì)立的地位，進(jìn)行不斷的，有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭(zhēng)，而每一次斗爭(zhēng)的結(jié)局都是整個(gè)社會(huì)受到革命改造或者斗爭(zhēng)的各階級(jí)同歸于盡。在過去的各個(gè)歷史時(shí)代，我們幾乎到處都可以看到社會(huì)完全劃分為各個(gè)不同的等級(jí)，看到社會(huì)地位分成多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀(jì)，有封建主、臣仆、行會(huì)師傅、幫工、農(nóng)奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€(gè)階級(jí)內(nèi)部又有一些特殊的階層。從封建社會(huì)的滅亡中產(chǎn)生出來的現(xiàn)代資產(chǎn)社會(huì)并沒有消滅階級(jí)對(duì)立，它只是用新的階級(jí)、新的壓迫條件、新的斗爭(zhēng)形式代替了舊的。

而在現(xiàn)代，則有了Matrix和人類電池。我們這個(gè)時(shí)代，Matrix時(shí)代，卻有一個(gè)特點(diǎn)：它使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化了。整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大敵對(duì)的陣營(yíng)：Matrix和人類斗士。錫安城Zion的人類叛軍，他們是地球的自由衛(wèi)士，革命的主力軍，也是顛覆matrix等級(jí)秩序的幽靈。

N 神經(jīng)漫游者（Neuromancer）

從1984年開始，一位名不見傳的美國(guó)作家Willian Gibson連續(xù)發(fā)表了三部?jī)?nèi)容相當(dāng)詭異、場(chǎng)景和情節(jié)相互連貫的長(zhǎng)篇小說。這三部作品分別是《神經(jīng)漫游者》1984、《計(jì)零》1986和《蒙娜·麗薩超速檔》1988。這三部作品一下子在久已無聲的科幻世界掀起了巨大的波瀾。Gibson的三部小說有時(shí)被稱為“矩陣三部曲”，有時(shí)又被稱為“漫生三部曲”。這是一套從構(gòu)思到風(fēng)格都非常奇特的作品。故事講述一群“電腦牛仔”如何使自己與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相互連通、并放棄軀體進(jìn)入賽伯空間（Cyberspace）去進(jìn)行奇妙的探險(xiǎn)。小說中的世界陰冷昏暗，經(jīng)濟(jì)和政治生活都由日本式的大型壟斷財(cái)團(tuán)控制，公司的概念取代了國(guó)家的概念，只有服從公司，發(fā)誓效忠，才能得到生活的保障，而不服從某個(gè)公司，希望離開它，就意味著你已背叛。《神經(jīng)漫游者》一書不但創(chuàng)造了Cyberspace和virtual reality（虛擬現(xiàn)實(shí)）兩個(gè)字，也引發(fā)了cyberpunk（賽伯朋克）大潮，大肆沖擊主流文化。

另外還要提一提美國(guó)數(shù)學(xué)家Nobert Wiener，在他的著作《人有人的用處》中的第五章，他詳細(xì)論證了有機(jī)體是消息的觀點(diǎn)。雖然Wiener自己也認(rèn)為這一章有點(diǎn)像“科幻小說”，但他還是認(rèn)為，實(shí)物傳送和消息傳送之間的界限并非是永遠(yuǎn)不可逾越的。他認(rèn)為有機(jī)體，包括人在內(nèi)，都是一些模式，而這些模式就是消息，可以被傳送的消息。

O 先知（Oracle）

在希臘中部靠近帕拿蘇斯山的特爾斐城，坐落著著名的阿波羅先知所在地——阿波羅神殿。其年代至少可追溯到公元17世紀(jì)，神殿入口處寫著“認(rèn)識(shí)你自己”。在《黑客帝國(guó)》中，同樣有一位先知登場(chǎng)，而且家門口也刻著同樣的標(biāo)記（只不過是拉丁文）。

在影片中，祖母般慈祥的先知給Neo烘制了可口的小餅（cookies），而在電腦應(yīng)用中，cookies是從網(wǎng)站傳送到用戶瀏覽器并保存在硬盤中具有識(shí)別功能的少量資料，其實(shí)是一種跟蹤機(jī)制，它意味著自動(dòng)記憶功能，可以讓再次訪問某網(wǎng)址的計(jì)算機(jī)用戶讀取上次留下的數(shù)據(jù)。這和Neo拜訪先知實(shí)在是有著玄而又玄的聯(lián)系。

P 菲利普·K·迪克（Philip k.Dick）

偉大的科幻小說作家，其作品一直探討人的定義和真假二元對(duì)立的問題，被無數(shù)次地搬上銀幕。盡管他一生慘淡，備受恐怖癥與抑郁癥的折磨，吸毒，婚姻破裂，英年早逝，但他創(chuàng)造出了一個(gè)科幻界的奇跡。迪克的作品將科幻與神秘主義，自身體驗(yàn)，純科學(xué)和低俗戲劇巧妙地結(jié)合在一起，營(yíng)造出一種狂野詭秘的獨(dú)特氛圍。在簡(jiǎn)約的風(fēng)格和標(biāo)準(zhǔn)的科幻手法之下，呈現(xiàn)的是一個(gè)更深層的世界——那里有極度的情感經(jīng)驗(yàn)、純哲學(xué)式的思考和不時(shí)涌現(xiàn)的驚人觀點(diǎn)。如同卡夫卡一樣，迪克的名字成為描述某種流傳深遠(yuǎn)的文學(xué)觀的專有名詞。他的作品將科幻與“技術(shù)至上”的后現(xiàn)代主義文學(xué)結(jié)合在一起，被看成“美國(guó)的博爾赫斯”。

可以說整個(gè)“賽伯朋克運(yùn)動(dòng)”及其諸多衍生的分支均受到迪克的影響。迪克式的主題如政治狂想、星際陰謀以及因?yàn)槲扯酒泛鸵庵颈豢厮a(chǎn)生的虛擬現(xiàn)實(shí)已經(jīng)成為家喻戶曉的主題之一。1982年的經(jīng)典科幻片《銀翼殺手》就改編自他的短篇小說《機(jī)器人會(huì)夢(mèng)見電子羊嗎？》，另外還有如《全面回憶》、《少數(shù)派報(bào)告》、《記憶裂痕》（有興趣的朋友可以去看我的好萊塢30年十大經(jīng)典科幻片cherrystar原創(chuàng)），據(jù)說未來更有三部根據(jù)他小說改編的影片將要投入拍攝，讓我們拭目以待。

Q 奎因（Quine）

Willard van Orman Quine,美國(guó)哲學(xué)家、邏輯家，“邏輯實(shí)用主義”或“實(shí)用主義分析哲學(xué)”的重要代表。

在他看來，本體論問題可以簡(jiǎn)單地表述為“存在什么”的問題。而對(duì)“存在什么”的表述問題又可分為兩種：一個(gè)是何物實(shí)際存在的問題，即本體論的事實(shí)問題：另一個(gè)是語(yǔ)言使用中何物存在的問題，即本體論的“承諾”問題。在Quine看來，任何科學(xué)理論都是對(duì)“存在什么”的一種表述。

Quine還在他的《真之追求》中對(duì)排中律做了詳盡的質(zhì)疑分析。排中律的通行解釋是，“在同一思維過程中，兩個(gè)互相矛盾的思想不可能都是假的，其中必有一個(gè)是真的”，“不能對(duì)同一對(duì)象既不肯定，又不否定”。這就是說，排中律要求兩個(gè)相互矛盾的思想必須一真一假，不能都不真不假。也許用此可以排除我們對(duì)《黑客》無限套層的虛無世界觀的困擾。

R 真實(shí)（Real）

可以說，《黑客帝國(guó)》的核心問題就是Quine的本質(zhì)論質(zhì)問：“What is there”（存在是什么）。真實(shí)，到底是存在主義聲稱的客觀體驗(yàn)，還是僅僅是我們與外界互動(dòng)產(chǎn)生的感官反應(yīng)？如Morpheus所說：“什么才是真？你怎么定義真？如果你說的是氣味，視覺，那么所謂的真不過是一連串大腦翻譯的電脈沖。”

S 蘇格拉底（Socrates）

著名的古希臘哲學(xué)家，柏拉圖哲學(xué)路線的創(chuàng)造者。他把哲學(xué)定義為“愛智慧”，他的一個(gè)重要觀點(diǎn)是：知道自己無知。他說，他聽到神諭說他是人間最聰明的人，可是他感到自己并不聰明，于是就到處找有知識(shí)的人談話，想推翻神諭。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)這些所謂有知識(shí)的人并沒有知識(shí)，并不聰明，又進(jìn)而發(fā)現(xiàn)他自己的聰明之所在于他認(rèn)識(shí)到自己的無知。遂以自己的無知而自豪，并認(rèn)為人人都應(yīng)承認(rèn)自己的無知（Neo也接受了這樣的測(cè)試）。

在討論知識(shí)和倫理道德問題時(shí)，蘇格拉底慣于采用問答法，雙方一問一答，通過揭露對(duì)方回答中首尾不一致的地方進(jìn)行詰難，使對(duì)方陷入矛盾，不得不承認(rèn)自己的無知，從而導(dǎo)致真理。他把這種方法稱之為“接生術(shù)”，其實(shí)是一種歸納法。蘇格拉底的辯論術(shù)和傳道熱情頗像孔子，《黑客》中的Morpheus也扮演了這樣一位精神導(dǎo)師的角色，他孜孜不倦、堅(jiān)定不移地說服Neo相信自己是救世主。

T 三位一體（Trinitarianism）

崔尼蒂的名字Trinity，即圣父，圣子，圣靈的三位合一。

以“三”記錄的最神圣的思想，莫過于三位一體。好多宗教都有三位一體說，天主教和基督教的說法是：天主圣三，圣父，圣子，圣靈，三位一體，一體三位。天主的本性是愛，天主父是此絕對(duì)愛的自我給予；天主子是此絕對(duì)愛的自我接受與答復(fù)：圣靈則是此絕對(duì)之愛的自我合一。佛教有所謂三寶：佛、法、僧。道教有所謂玄、元、始三氣，和由原始天尊化身而成的三清。此外許多原始的宗教如伊朗魯亞宗教、希臘宗教、羅馬宗教中，都有所謂的“三聯(lián)神”，即各自獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的三位高級(jí)神靈。儒家不是真正意義的宗教，但它在談到宇宙原始的時(shí)候，也認(rèn)為“太極元?dú)狻保恰昂秊橐弧钡摹?/p>

U 烏托邦（Utopia）

在1975年的著作《Ignorance》中，哲學(xué)家彼得·安格把笛卡兒操縱經(jīng)驗(yàn)的“惡毒魔鬼”概念進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造了“邪惡科學(xué)家”的形象。這位邪惡科學(xué)家利用電磁脈沖刺激人腦，讓試驗(yàn)者失去自由意識(shí)，隨他所想。

1981年，在一本叫做《理性，真理和歷史》的書中，Hilary Putnam更進(jìn)一步引述了哲學(xué)家們關(guān)于“缸中之腦”的設(shè)想：“一個(gè)人被邪惡科學(xué)家施行了手術(shù)，他的腦被從身體上切了下來，放進(jìn)一個(gè)盛有維持腦存活營(yíng)養(yǎng)液的缸中。腦的神經(jīng)末梢接連在計(jì)算機(jī)上，這臺(tái)計(jì)算機(jī)按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對(duì)于他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運(yùn)動(dòng)、身體感覺都可以輸入。這個(gè)腦還可以被輸入或截取記憶（截取掉大腦手術(shù)的記憶，然后輸入他可能經(jīng)歷的各種環(huán)境、日常生活）。他甚至可以被輸入代碼，'感覺’到他正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字：'一個(gè)人被邪惡科學(xué)家施行了手術(shù)，他的腦被從身體上切了下來，放進(jìn)一個(gè)盛有維持腦存活營(yíng)養(yǎng)液的缸中。腦的神經(jīng)末梢接連在計(jì)算機(jī)上，這臺(tái)計(jì)算機(jī)按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺......’”有關(guān)這個(gè)假設(shè)的最基本的問題是：你如何擔(dān)保你自己不是在這種困境之中？而在物轉(zhuǎn)化成為物的形象/影像，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)開始應(yīng)用、并大規(guī)模進(jìn)入日常生活的今天，我們似乎不得不將這個(gè)噩夢(mèng)般的故事視為啟示和預(yù)言。人不是“缸中之腦”，但是他最終將成為“缸中之腦”：“信息高速公路一旦完成，人類的柵格化生存將徹底實(shí)現(xiàn)。”

另外還要一提的是Robert Nozick，此君可稱得上是哈佛大學(xué)的“鎮(zhèn)校之寶”。一生出了七本書，但最廣人知、影響最大、極可能令其在西方政治哲學(xué)史上留名的，無疑是1974年出版的第一本書《無政府，、國(guó)家與烏托邦》。Nozick在書中提出，只有一個(gè)政府極少干預(yù)的、功能上最弱的國(guó)家，才是一個(gè)最公正及值得追求的政治組織。這樣的國(guó)家，其功能及權(quán)利只限于防止暴力、盜竊、欺詐以及確保契約的執(zhí)行。除此之外，政府應(yīng)絕對(duì)尊重人們的選擇自由及私有產(chǎn)權(quán)，不應(yīng)因平等或福利等其他價(jià)值，進(jìn)行任何的財(cái)富再分配。基本上，Matrix就在為人類電池?fù)?dān)負(fù)著這樣的烏托邦功能。書中他還描繪 了這樣一幅景象：人體漂浮在巨大容器的營(yíng)養(yǎng)液中，由一臺(tái)“體驗(yàn)機(jī)”為我們提供刺激。就像《黑客帝國(guó)》提出的問題一樣：如果機(jī)器可以為我們提供一切快感，那么，你愿意想Cypher一樣選擇夢(mèng)境嗎？Nozick的回到是“不”，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)抹殺一切可能的賦予存在以意義的行動(dòng)。在“體驗(yàn)機(jī)”中，我們只是“不確定的斑點(diǎn)”。

V 虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）

整個(gè)電腦發(fā)展的歷史,就是電腦從具有人的單一的能力（計(jì)算能力）的機(jī)器發(fā)展到具有人的多種機(jī)能（如語(yǔ)言能力），繼而幾乎具有人的所有機(jī)能的“類人機(jī)器”（可以想一想“類人猿”的概念），在這個(gè)時(shí)候，人感覺到自己并不是在與電腦這種機(jī)器打交道，而是在于“現(xiàn)實(shí)”打交道。這是一部“創(chuàng)世紀(jì)”——人不僅創(chuàng)造了類似于他的“人”（就像上帝當(dāng)初仿照他自己的形象創(chuàng)造了人），而且創(chuàng)造一個(gè)類似于他所在現(xiàn)實(shí)的“第二現(xiàn)實(shí)”。

一方面，人生存、體驗(yàn)于現(xiàn)實(shí)的世界中，這個(gè)世界無疑是一個(gè)被比特大大改變了的世界（即比特化了的）原子世界（現(xiàn)實(shí)）之中。另一方面，人可以進(jìn)入一個(gè)純粹由比特構(gòu)成的第二現(xiàn)實(shí)之中，獲得一種人類以前從未有過的生存體驗(yàn)。每一個(gè)人都可以如同古代神話中的神靈，自由地往來于“天上”與“人間”的兩重現(xiàn)實(shí)之中。這個(gè)第二現(xiàn)實(shí)，就是所謂的“虛擬現(xiàn)實(shí)”，有時(shí)也被稱為“人工現(xiàn)實(shí)”、“人工世界”、“虛擬世界”、“虛擬狀態(tài)”、“賽伯空間的視覺形式”。

人類自古以來就有一種克服現(xiàn)實(shí)世界（原子世界）的束縛，獲得一種沒有“種”的拖累，自由自在地飛升到一個(gè)理想世界的愿望，自古以來都有一種對(duì)某個(gè)未知、未知世界的想象和想象性地占有。這種欲望和想象在個(gè)人身上表現(xiàn)為夢(mèng)（睡夢(mèng)和白日夢(mèng)），在集體（民族）身上表現(xiàn)為神話、宗教。而虛擬現(xiàn)實(shí)使人最終能以技術(shù)的方式實(shí)現(xiàn)這種欲望和想象（引自孤獨(dú)的狂歡）。整個(gè)《黑客帝國(guó)》的世界，可以說就是一場(chǎng)超大型的virtual game。

W 蘇醒（“Wake Up!”）

墨菲斯(Morpheus)這個(gè)名字來自希臘語(yǔ)中的morphe，意思是外形、形狀、形態(tài)。其實(shí)是希臘神話中水神Hypnos的兒子夢(mèng)神，這位睡夢(mèng)之神有改變夢(mèng)中事物的能力。在《黑客帝國(guó)》中，墨菲斯也確實(shí)扮演了這樣一個(gè)角色，負(fù)責(zé)把每個(gè)人從虛幻中叫醒。第一集中，他的幾乎每句臺(tái)詞都在闡述“夢(mèng)境世界觀”。

“夢(mèng)醒”這一動(dòng)作在《黑客帝國(guó)》中有著特殊的寓意，它意味著重生、真理、升華，自我意識(shí)的覺醒，甚至力量的爆發(fā)。世界就是一場(chǎng)夢(mèng)，要么沉溺其中，要么掙脫泥沼，蔑視一切“必然”和“現(xiàn)在”。其背后是試圖砸碎一切意識(shí)形態(tài)的終極追求，也是一種拒絕接受“不完美世界”的悲壯努力。

睡眠和蘇醒的意象在片中處處可見，在電影原聲中也有體現(xiàn)，比如第一集中 Rage Against the Machine的插曲《Wake Up》，以及第二集中P.O.D的插曲《Sleeping Awake》.X 仇外（Xenophobia）

現(xiàn)在，讓我們從生物學(xué)的角度理解《黑客帝國(guó)》。

在第一集中，特工Smith咬牙切齒地對(duì)被捕的Morpheus講述了他啟示般的世界觀：“我愿意跟你分享一下我的小發(fā)現(xiàn)。那里我在試圖給你們這個(gè)種族分類的時(shí)候得出的。我意識(shí)到你們并非哺乳動(dòng)物，因?yàn)椋厍蛏系拿恳活惒溉閯?dòng)物都會(huì)出于本能地發(fā)展出一種與自然和諧共存的生活方式，但你們?nèi)祟悈s不這樣。你們搬到一個(gè)地方，繁殖，再繁殖，直到所有的自然資源都被耗盡。于是，生存的惟一方法就是擴(kuò)散到另一個(gè)地方。這個(gè)星球倒是有另外一種生命體遵循同樣的模式，那就是病毒。人類是一種疾病，是地球的癌癥和瘟疫。而我們，則是療方。”

在他看來，如果把整個(gè)matrix系統(tǒng)比作一個(gè)有機(jī)體，那么以Neo為首的反叛軍顯然就是入侵的病毒，而他，則是matrix體內(nèi)的異種抗體、免疫血清，惟一職責(zé)就是捕殺對(duì)機(jī)體有害的外來病毒。

Y 柳生家族（Yagyu）

《黑客》第二集中，Morpheus在高速公路上單刀劈車的生冷造型掀起了日本武士道的復(fù)興。玩過電子游戲《侍魂》的朋友想必都記得獨(dú)眼龍柳生十兵衛(wèi)。十兵衛(wèi)出身于武林世家，其父柳生宗矩乃德川幕府初期的情治頭子，而柳生宗矩的父親則是后人尊崇的劍圣，也是“新陰流”劍術(shù)惟一繼承人石舟齋宗嚴(yán)。柳生一族十四代，始終維持軍家兵法師范的地位。柳生宗矩的長(zhǎng)男十兵衛(wèi)三嚴(yán)，十三歲時(shí)當(dāng)上家光的隨身家僮，二十歲時(shí)誤觸逆鱗，回到奈良“柳生之里”老家，專心研究兵法，寫出了《月之抄》等兵書，更把本派劍術(shù)傳授給從全國(guó)各地慕名而來的門徒。三十二歲時(shí)，家光原諒了他，讓他回到身邊當(dāng)親信護(hù)衛(wèi)。

柳生的“新陰流”劍術(shù)，主要是奪取敵方武器，盡量讓雙方保全性命，平安無事，即以空手制住對(duì)手或是空手入白刃的意思。這是石舟齋自身鉆研所得。這種劍術(shù)，運(yùn)用在兵法上，便是心戰(zhàn)，也是《孫子兵法》中所說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。當(dāng)時(shí)所謂的兵法家，指的是類似宮本五藏那種劍豪，或者是武田流派軍事學(xué)中的軍師，但是精通該如何“不戰(zhàn)而屈人之兵”這一真髓的兵法家，似乎只有柳生宗矩（十兵衛(wèi)的父親）一人。

這種以心御劍的方法，搬到matrix中，就是Morpheus在武館內(nèi)對(duì)Neo的點(diǎn)撥了：“你以為我比你更快更強(qiáng)只是跟我的肌肉有關(guān)？你以為你現(xiàn)在呼吸的是空氣嗎？”

Z 禪（Zen）

佛教禪宗博大精深，實(shí)非一段文字所能描述。其提倡信性本凈，佛性本有，見性成佛，色空相即，圓融涅磐，以及佛教十一義主張的無造物主、無我、無常，因果相續(xù)等諸多要義幾乎都能在《黑客》片中找到對(duì)應(yīng)。而影片臺(tái)詞更是處處充滿機(jī)鋒禪語(yǔ)，比如第一集中Neo來到先知家中，在屋外看到一個(gè)光頭小“和尚”用意念彎曲勺子，然后睜著一雙慧眼對(duì)Neo說：“不要試圖彎曲勺子，那是不可能的。相反，要努力去認(rèn)識(shí)真相——根本沒有勺子，然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，彎曲的不是勺子，而是你自己。”