第一篇：文明與道德

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好！

今天我們聚集在一起淺談一下大學(xué)生的文明與道德問題。首先我們先要知道何謂文明，何謂道德。所謂文明是指人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等，也指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。是人類開始群居并出現(xiàn)社會分工專業(yè)化，人類社會雛形基本形成后開始出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。是較為豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，同時(shí)也是人類社會的一種基本屬性。講文明是時(shí)代進(jìn)步、素質(zhì)高低的內(nèi)在要求和直接體現(xiàn)，文明程度如何直接反映了人們的精神面貌和地方的進(jìn)步發(fā)展?fàn)顩r。而道德呢？雖然沒有詳細(xì)而又規(guī)范的定義，但它通常是指一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。

我說了這么多，相信大部分同學(xué)都聽得云里霧里，那我們就從實(shí)際出發(fā)，從自身出發(fā)。贈人玫瑰，手有余香。作為當(dāng)代的大學(xué)生，更要懂得自身修養(yǎng)的重要性，大學(xué)生是社會的一個(gè)特殊群體，是指正在或已經(jīng)接受過大學(xué)教育的人，是社會新技術(shù)、新思想的前沿群體，國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才。因此我們大學(xué)生的整體形象不僅僅體現(xiàn)的是你自身的形象價(jià)值，更體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校，一個(gè)城市，乃至一個(gè)國家的整體文化素養(yǎng)。

而現(xiàn)在的大學(xué)生普遍沒有這種形象意識，這是值得深思的！我們作為老師也在反思自己的教育方法，在培養(yǎng)大學(xué)生方面我們過分要求了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，卻相應(yīng)的忽視了同學(xué)們的思想教育是否合格，即有艱苦奮斗的精神，又有肯于奉獻(xiàn)的精神和對未來堅(jiān)持不懈的韌性。做真正“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人才，這才是在校師生一起奮斗的目標(biāo)和最終的方向。

現(xiàn)在正值學(xué)院的“三風(fēng)”建設(shè)主題教育，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與各位老師正在為這次端正校風(fēng)，教風(fēng)，學(xué)風(fēng)的積極活動中出謀劃策，細(xì)心準(zhǔn)備。爭取進(jìn)一步端正學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)和生活中的一系列不良習(xí)慣，前幾天在我院召開的《校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)主題教育動員大會暨專題報(bào)告會》上那不合時(shí)宜的笑聲也在深刻警醒我們，笑聲固然是動聽的，但若是它出現(xiàn)在不該出現(xiàn)的地方就會產(chǎn)生許多不好的影響，尤其在這異常莊重的教育活動大會上。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須

有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。

文明道德要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。文明道德的舉止、行為，加上學(xué)校創(chuàng)造的恬靜、幽雅、舒適環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。由此可見“三風(fēng)”建設(shè)活動開展的重要性。相信藥家鑫這個(gè)名字大多數(shù)同學(xué)都有所耳聞，藥家鑫，西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生。2010年10月20日深夜，駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡，此后駕車逃逸至郭杜十字路口時(shí)再次撞傷行人，經(jīng)過很長時(shí)間的審判、上訴，在后于2011年6月7日上午，藥家鑫被執(zhí)行死刑。我們都相信，藥家鑫平時(shí)不是一個(gè)十惡不赦的人，上帝讓誰滅亡，必先使其瘋狂。讓藥家鑫瘋狂的是突發(fā)的交通事故，對事故沒有任何處理經(jīng)驗(yàn)，恐懼，焦躁，讓他失去了做人的基本理性，竟非但不施救，還用刀將受害人殺死。這件事情發(fā)生在一個(gè)大學(xué)生身上是可怕的，并且讓身為教育者的我們措手不及，讓我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生思想道德的建設(shè)是尤為重要并刻不容緩的。創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提供正確的輿論導(dǎo)向，對大學(xué)生規(guī)范自身行為，克服不良習(xí)慣，逐步提高自身的禮儀素養(yǎng)是十分必要的。每播下一個(gè)動作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，我們應(yīng)把文明道德放在心里的一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明道德交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明道德行為習(xí)慣看作小事。

在此學(xué)院黨委副書記盧江指出，加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要，是提高學(xué)院聲譽(yù)、推動學(xué)院發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生健康成長成才、全面發(fā)展的需要，因此開展三風(fēng)建設(shè)是重中之重，并且要將“三風(fēng)”建設(shè)開展的扎實(shí)有效。文明與道德----掛在嘴上是鏡中花，鋪在腳下才是韶華。望師生互相學(xué)習(xí)，注重自身的思想文明道的建設(shè)，傳承中華傳統(tǒng)美德?？鬃釉唬翰粚W(xué)禮，無以立。這也是身為中國人安身立命的原則，更是人希望生活得更美好的最基本要求。文明和道德并不是一條鐵鎖鏈，而是人類進(jìn)步的奠基石，不論身處何時(shí)、何地，都要謹(jǐn)記我們是新時(shí)代的創(chuàng)造者、中華民族的傳承者，一言一行彰顯的不僅是自身的素質(zhì)，也是社會、國家的素質(zhì)。謝謝。

第二篇：最新關(guān)于文明道德演講稿2018與最新關(guān)于文明道德演講稿樣本

最新關(guān)于文明道德演講稿范文2018

邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。

我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

謝謝大家!最新關(guān)于文明道德演講稿范文樣本

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔郏赃x擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗?，我們才能有耐?因?yàn)橛袗?，我們才會關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕蛯W(xué)生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時(shí)候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

第三篇：道德與文明演講稿

做一個(gè)有道德的人

親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是做一個(gè)有道德的人。

意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們在校園里生活時(shí)間最長的是，而美麗的校園需要每個(gè)人共同努力來創(chuàng)造，需要我們做一個(gè)文明的大學(xué)生，用良好的言行為學(xué)校增添光彩。在一個(gè)國家中人民是主體。對于個(gè)人說說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明的素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)和文明程度才能提高。然而在我們身邊出現(xiàn)不愛護(hù)公物，亂扔紙屑，大聲喧嘩，不守紀(jì)這些不良行為習(xí)慣。這不單單只影響到整個(gè)學(xué)校的形象和正常的秩序，更折射出自己的品德在哪里。生活中隨處可以看到這樣的情景，一些學(xué)生高談闊論時(shí)不時(shí)從嘴里吐出臟話；一些人隨手亂扔垃圾；有時(shí)有人撞了你一下,若無其事地?fù)P長而去……就拿我們身邊的事情來說，最讓同學(xué)們感到?jīng)]道德，沒素質(zhì)的事情可能就是學(xué)校里的小黃車了，私上鎖的，把號碼牌弄掉的等等不文明的行為。

每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，也許有的同學(xué)會為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒”？難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了。”古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說：“天下大事，必作于細(xì)，天下難事，必作于易”，細(xì)節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學(xué)之間友好相處，校園整潔優(yōu)美…… 如果我們每個(gè)人都有一顆講文明、懂禮貌的心,那么人與人之間的相處就會很融洽,也不會發(fā)生沖突,那么整個(gè)社會就會變得更和平、更美麗。

同學(xué)們，現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的成長時(shí)期，而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。道 德就是我們素質(zhì)的前沿，擁有道德文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們只有嚴(yán)格要求自己從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，學(xué)會尊重自己和他人，才能有正確的道德選擇。

同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風(fēng)雨里迎接磨煉，成為一名合格的大學(xué)生，做一個(gè)有素質(zhì)的大學(xué)生，做一個(gè)講文明的好青年！做一個(gè)有道德的人，將社會公德布滿人心。謝謝大家！感謝大家的聆聽。

第四篇：最新關(guān)于團(tuán)結(jié)演講稿與最新關(guān)于文明道德演講稿樣本

最新關(guān)于團(tuán)結(jié)演講稿范文模板

今天我演講的題目是“團(tuán)結(jié)就是力量”。

也許有些人認(rèn)為這是老調(diào)重談，字面意思誰都知道。然而這句話看似簡單但理解其真正含義、又能加以運(yùn)用的，試問又有幾人呢?

曾記得，我在一次旅游過程中巧遇到一位測字道人，叫我測字,我隨手寫了兩個(gè)字：團(tuán)結(jié)。他一邊將團(tuán)結(jié)二字拆開、一邊跟我講：“團(tuán)結(jié)”二字是由“口”、“才”、“纟”、“吉”組成。其深刻的內(nèi)涵是：有眾口稱“才子”,核心在“才”字周邊有上、下、左、右各一筆，也就是講眾人繞著才子轉(zhuǎn)，只有才子才配得上組織(集體)上的核心領(lǐng)軍人物。這是對領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)同：首先自己要有才能;其次，對上下左右有一個(gè)“公正、公平”的為人處事素質(zhì)?！敖Y(jié)”字講，左邊是“纟”字旁表示、上中下三人緊緊連在一起，右邊是大吉大利的“吉”字，也就是講上下一心、大吉大利。這是從古代造字專家給團(tuán)結(jié)賦予的特殊內(nèi)涵和效果。

八榮八恥強(qiáng)調(diào)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”。一個(gè)富有“健康、快樂、和諧、拼搏、奮進(jìn)”的優(yōu)秀戰(zhàn)斗集體是絕對離不開“團(tuán)結(jié)”的，這是最根本的也是最重要的因素?？v觀古今中外上下五千年，成功的團(tuán)隊(duì),大至國家,小至社會中的小集體，哪怕是兩人以上的科室小組，他們的成功，無不體現(xiàn)出“團(tuán)結(jié)就是力量”。古之,劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4xx年;三國之劉備弟兄團(tuán)結(jié)，成就三國鼎立之格局;成吉思汗因?yàn)閳F(tuán)結(jié)各蒙古部落，所以將疆土擴(kuò)大到歐洲;中國共產(chǎn)黨因?yàn)閳F(tuán)結(jié)全國各族人民，所以建立了中華人民共和國;國際知名百強(qiáng)企業(yè)因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，所以在市場這個(gè)舞臺上大放異彩;在我們身邊的許許多多家庭因?yàn)楦鞒蓡T團(tuán)結(jié)，所以家業(yè)興旺、幸福吉祥。歸納為一句話：“團(tuán)結(jié)就是力量”!

社會中的每個(gè)人，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)這個(gè)橋梁，人與人之間才會緊密相聯(lián)，體現(xiàn)力量的風(fēng)采;因?yàn)閳F(tuán)結(jié),心與心才會向著同一個(gè)地方，實(shí)現(xiàn)夢想的追逐,工作和生活才會充滿快樂和激情，團(tuán)隊(duì)才會充滿和諧和友善，大家才有群策群力為同一個(gè)目標(biāo)而奮斗,拼搏起來才會在體內(nèi)和周圍充滿無窮無盡的力量。古人講得好：“人心齊，泰山移”;人心所向、無堅(jiān)不摧、所向披靡!團(tuán)結(jié)是勝利者的法寶，團(tuán)結(jié)是博愛之人的基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)是成功團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員的結(jié)晶，團(tuán)結(jié)是成功領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)體現(xiàn)。在一個(gè)集體中“重要的不是我，而是我們”。

俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，團(tuán)結(jié)(互助)是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史經(jīng)驗(yàn)也一再證明：有沒有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚，是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會是否

和諧的重要標(biāo)志之一。

一個(gè)人，要成就事業(yè)需要團(tuán)結(jié);一個(gè)集體，要在競爭中獲勝也需要團(tuán)結(jié);一個(gè)國家，要繁榮富強(qiáng)更需要團(tuán)結(jié)!一個(gè)國家，一個(gè)民族，只有團(tuán)結(jié)起來才能昌盛發(fā)達(dá);一個(gè)家庭只有團(tuán)結(jié)和睦，才能人財(cái)興旺。

團(tuán)結(jié)就是要從大局出發(fā)，“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”。愛國護(hù)國關(guān)心國家大事，維護(hù)國家利益。

具體到一個(gè)組織，應(yīng)該是以熱愛集體為榮，以危害集體為恥。維護(hù)集體利益、要熱愛本職工作、積極做好本職工作。

團(tuán)結(jié)就是要團(tuán)結(jié)同志，團(tuán)結(jié)服務(wù)對象。

一是對內(nèi)，團(tuán)結(jié)同志，齊心協(xié)力、相互支持配合干好各項(xiàng)工作;部門與部門、同事與同事之間，相互配合，相互幫助，合理協(xié)調(diào)、齊心協(xié)力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二是對外，團(tuán)結(jié)好客戶，讓客戶成為我們真正的戰(zhàn)略伙伴，在營銷中我們要牢固樹立市場觀念、效益觀念、風(fēng)險(xiǎn)觀念，特別要注重“以客戶為中心”的觀念，最終實(shí)現(xiàn)雙贏戰(zhàn)略模式。

對于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，要形成有戰(zhàn)斗力的團(tuán)結(jié)團(tuán)隊(duì)，首要的是，人與人、部門與部門、上下級之間經(jīng)常保持良好的溝通，形成和諧的工作環(huán)境。

當(dāng)今社會，人們從事的工作分工越來越細(xì)致，許許多多的事、需要大家(眾人)來共同努力實(shí)施完成，只有團(tuán)結(jié)一致才能完成好任務(wù)，才能成功。所以，團(tuán)結(jié)是現(xiàn)代人類社會發(fā)展的必然要求，現(xiàn)代社會的人必需具體的基本素質(zhì)。

其次是，是要講究理解、包容、奉獻(xiàn)精神。

我們很多同志在平凡的崗位上默默無聞的工作著，為企業(yè)貢獻(xiàn)著自己的青春，熱血。在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績。很多同志在處事做人方面對名利都是先人后已、先公后私，對困難不好的都是先已后人、先私后公。這就是從思想上、行動上講團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)。在我單位這樣的例子很多，信手拈來(列舉單位內(nèi)部事實(shí)例證)。

第五篇：小學(xué)生作文-文明與道德

小學(xué)生作文:文明與道德

我還記得從上小學(xué)時(shí)老師就教育我們，要做一個(gè)將文明，講道德，懂禮貌的三好學(xué)生，和好公民。但是，我們該怎樣做一個(gè)合格的社會文明道德公民呢。有一天，我和好朋友冰潔走在公路上，但生活社區(qū)非法小廣吿，亂扔垃激，甚至還有許多黃色刊物等褚多不講文明，不講道德的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在我們眼前。我鼓足勇氣和這些不良現(xiàn)象做一次斗爭，用我們的行動來感化州圍的空氣和環(huán)境。

那是暑假里的某一天，我和幾個(gè)好朋友約好去做一次義務(wù)勞動，大家都答應(yīng)了，我們正在討論去向，有個(gè)同學(xué)說去她們小區(qū)，還說絕對讓我們不虛此行，我們聽后很高興的去了。我們拿好工具-小桶，小鏟子，檫布，干了近兩個(gè)多小時(shí)，我們都筋疲力竭了，就坐下來休息一會兒。但看到還有一大片的紙屑時(shí)，我們又鼓足了干勁，堅(jiān)持把剩下的干完。

因?yàn)橛辛藙恿Γ蠹沂值馁u力，可畢竟大家在家里很少干活，所以出了不少的洋象-有的被水濺濕了衣服，有的崩濕了鞋，有的一不小心掉進(jìn)了水溝--弄得我們一陣歡笑。

經(jīng)過這次勞動后我懂得了一個(gè)道理，就是--講文明，講道德，不只是說說那么簡單，得從身邊的小事做起，從自己做起，爭取天天都做講文明，講道德的社會好公民。我們得要向雷鋒叔叔一樣--做講文明，講道德的社會好公民，人民的好兒子，祖國未來的棟梁之才。

[小學(xué)生作文

:文明與道德

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