第一篇：全國中級導游員等級考試外語導游模擬試題

全國中級導游員等級考試外語導游模擬試題

一、詞匯翻譯（請用所報考語種翻譯。每小題1．5分。共45分）

1、文化遺產

2、游牧民

3、假山

4、青銅器時代

5、社會穩定

6、車展

7、世博會

8、民主選舉

9、傳染病

10、漢字

11、貿易額

12、現象

13、知識分子

14、唐三彩

15、高血壓

16、購買力

17、吉祥圖案

18、癥狀

19、審美標準

20、社會治安

21、河姆渡遺由

22、流感病例

23、迷信

24、家用電器

25、經濟特區

26、退款

27、和平統一

28、客棧

29、常委會

30、食譜

二、段落翻譯（請用所報考語種翻譯。每小題5分，共25分）

1、農歷正月十五是中國的傳統節日元宵節。在元宵節的前夕，恢于1Ij走出_豕lJ，提有川死，來到燈會猜燈謎。在現代社會，燈籠有著各種復雜的設計風格，其中大多數的燈籠都設計成動物的形狀。元宵節又叫小年，因為它標志著新年慶祝活動的結束。

2、四川樂山的沫若堂是1992年為紀念世界文化名人郭沫若而建的一組建筑群，在郭沫若誕辰100周年之際落成。堂前塑有郭沫若銅像一尊。郭沫若資料研究中心也建于此。

3、在許多外國人的眼里，京劇就是中國戲曲的同義詞。兩百多年來，藝術家們不斷努力與

創新，使京劇成為一門綜合性的表演藝術。京劇融唱、念、做、打于一身，成為中國傳統文化的瑰寶。同時，觀看京劇也成了來華游客的一大樂趣。

4．去年開始的全球經濟下滑對我國經濟和旅游業的實際影響已明顯顯現。就旅游業而言，今年5月共有175．69萬境外游客來華旅游，與去年同期相比下降了17％，較4月份的191．17萬人次也下降了8．1％。

5．自古以來，絲織品就是中國的傳統出口產品之一。公元前2世紀的西漢時期，中國就開群向韓國、日本和西歐出口優質絲織品。現在，中國可以生產上百種絲織品，有數千種花色圖案，深受世界各國人民的青睞。

三、旅游應用文寫作(10分)

你叫李明，是一家旅行社的顧客服務部門經理。兩星期前，你社的一名導游接待過一／f來自×國的旅游團。其中一位名叫×××(姓名自擬)的游客來信投訴：

1、行程中安排的就餐環境差；

2、司機態度粗魯、喜歡按喇叭。

請用所報考語種就以上投訴內容給×××游客寫一封回信，回信要求語言規范，行文豌暢，格式正確，字數為150—200詞，內容必須覆蓋下面所提到的每一點：

1、感謝客人來信并對他表示歉意，對他遇到的問題表示理解；

2、解釋問題產生的原因；

3、告知問題的處理辦法；

4、承諾下次不再發生此類情況；

5、再次向客人致歉。

四、文化專題解說寫作(20分)

用所報考的語種就所給題目寫出一篇400一600詞的導游解說詞。要求語言規范，表體，內容切題，條理清楚，有一定的思想深度，符合導游的語言要求，能反映中國茶悠歷史、對世界的影響以及獨特的文化。

題目：中國茶文化

第二篇：2016年全國中級導游員等級(中級)考試大綱(試行)《導游知識專題

2016年全國中級導游員等級(中級)考試大綱（試行）

《導游知識專題》

考試方式與題型題量

考試形式為閉卷筆試，考試時間為120分鐘。題型包括單選、多選、簡述三種題型。單選50題（每題1分）、多選（5項選2-4個）20題（每題1分）、判斷15題（每題1分）、簡述3題(每題5分)。

專題一：中國傳統文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國傳統文化的特色；中國古代主要思想流派、代表人物和主要思想、中國戲劇的特點、主要劇種、流行地區和代表劇目；中國書法的特色、漢字書體類別、代表人物和著名書法作品；中國繪畫的特點、分類、主要流派、代表人物和代表作的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中國戲劇、中國書法和中國繪畫的識別、欣賞能力和導游講解水平。

考試內容：

一、中國傳統文化簡述

了解“中國傳統文化”的概念，熟悉中國傳統文化的物質、行為、制度、精神（社會意識）四種形式和中國傳統文化的六大特色。

二、中國古代思想流派

了解夏代之前“公天下”的“禪讓”思想；“三易”之名及“儒易”、“道易”和“學理易”、“術數易”的區別；“五行”、“陰陽”學說產生形成的過程以及春秋戰國時期名家、農家、縱橫家、陰陽家、雜家、“為我”等流派；孔子學說和儒家流派的發展演變；老莊思想的主要內容、“無為無不為”的思想方法和魏晉玄學“貴無”、“貴有”理論的實質以及佛教融入中國文化的過程。

熟悉“八卦”的創造者，墨家、兵家、法家的創派時間、代表人物及其思想要義；儒家學派的創始人姓名、記錄其理論的有關典籍、孔子的認知、教育觀和“仁學”的“仁”所包涵的內容、“禮治”的 功用、孟子的“民本”、“性善”說和儒家學派在四個發展演變階段的四種形式，“道”的本質及道家以柔克剛、奇正互變的辯證思想、莊子“自恣，適己”、“大智”、“物化”、“游世”的思想要義以及中原佛教八大宗派的主要經典。

掌握八卦所代表的八種自然事物和現象，“五行”所代表的物質元素及其相生、相克關系，孔子修身觀的要義、孟子在修身時所提倡的“三不能”、“苦勞餓空亂”名言、儒家學派四個發展演變階段的代表人物及理論的核心要點，道家學派在不同時代的代表人物及有關著作，佛教思想流派中凈土宗、禪宗的要義以及魏晉時儒、道、佛三家構成中國傳統文化的主體格局。

三、中國戲劇

了解中國戲劇的產生、發展過程；京劇的產生、發展情況和現存的地方主要劇種以及中國話劇的基本情況。

熟悉不同階段出現的戲劇的不同形式，京劇“四大徽班進京”、“徽漢合流”、“老三鼎甲”（“老生三杰”）、“后三鼎甲”（“老生新三杰”）、“四大須生”及“海派” 著名演員、京劇虛擬性的程式化特點以及昆劇、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇、秦腔、川劇、漢劇、晉劇、湖南花鼓戲、江西采茶戲、藏戲、評劇等地方劇種的腔調特點與田漢、曹禺及其話劇代表作。

掌握京劇傳統劇目數量與“四大名旦”的有關知識、京劇角色種類、臉譜的象征意義、“四功五法”概念、我國主要地方劇種產生的時代、流行地區、代表劇目和著名演員。

四、中國書法

了解漢字的起源、古文字和今文字、廣義和狹義的大篆以及各種書體的概念。

熟悉漢字的體勢、意蘊、筆墨、筆韻對書法視覺形象的美重要性以及書法藝術的感情性和個性對書法藝術的意義。

掌握大、小篆書、隸書、楷書、行書、草書（章草，今草）的產生時代和其不同風格的書法流派、代表人物、著名書法作品，欣賞書法的方法。

五、中國繪畫

了解西方油畫的簡單歷史、中西繪畫差異的文化根源、中國的“書畫同源”說以及如何評價中國畫。

熟悉中國繪畫基本畫科的不同分類、藝術形式、基本技法，中國繪畫的流派、西方油畫與中國繪畫在寫意與寫實、點線與塊面、層墨與色彩、構圖虛與實、畫面組合（詩、書、畫、印、簽名）復雜與簡單、筆墨等方面的區別以及如何欣賞中國畫的筆墨、畫法，如何欣賞畫面上詩、書、畫、印組合和“留虛”，如何評價中國畫的氣韻和意境。

掌握中國繪畫的基本技法（工筆、寫意、勾勒、設色、水墨）以及文人畫的主要特征，中國古代繪畫中的名家名作、“元四家”、“吳門畫派”（“明四家”）、清“四憎”、“四王”、“揚州八怪”、“海上畫派”、“嶺南畫派”、20世紀“傳統派”、20世紀“中西融合派”、“江蘇畫派”、“長安畫派”的代表人物及代表作。

專題二：宗教文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對宗教(佛教、道教、伊斯蘭教和基督教)的產生、傳播、消亡的條件及其性質、功用及其基本教義、經典和對中國文化的影響等基本知識的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在正確認識宗教的基礎上，在工作中尊重國內外游客的宗教信仰和習俗，正確宣講我國宗教政策和宗教文化的能力。

考試內容：

一、中國宗教文化概況簡述

了解宗教是一種社會、歷史、文化現象，熟悉其存在、消亡的基礎、條件及宗教的實質、功用，宗教文化與相關文化現象之間的關系。

掌握學習宗教文化知識的目的。

二、中國的佛教

了解佛教傳入中國的基本情況、“四圣諦”中各諦的內容、“八戒”、“十戒”、“具足戒”、度牒、僧服與飲食制度、寺院制度的內容和云南上座部佛教的出家制度以及佛教對漢語、文學和古代其他藝術的影

響。

熟悉佛教傳入中國的三條路線和所形成的三大系，佛教“四圣諦”和“十二因緣”的要義，藏傳佛教的**轉世制度，“五戒”的含義、“納衣”、喇嘛裝所屬僧別，“十方叢林”和“子孫院”的區別以及佛教對格律詩（包括詞）形式、對山水詩、禪意詩、志怪小說、神魔小說和說唱文學，對佛塔建筑、雕塑藝術、繪畫藝術、書法藝術、音樂藝術的影響。

掌握佛教完成中國化過程的標志，中原佛教八大宗派的創派人、祖庭，藏傳佛教四大宗派名稱、格魯派創立人，云南上座部佛教中西雙版納地區的兩派名稱及其主張，藏傳佛教各派別名及取名的因由，佛教“三法印“的內容、大藏經的組成以及對漢語詞匯、句序、聲韻、四聲影響的典型例證。

三、道教

了解道教的產生與發展的簡要歷史，道教神學的創世思想、重己貴生、長生不老的人生觀，有無雙遣、心道相通的認知觀（悟道觀），《中華道藏》的價值，內丹道派的性命雙修論、全真道的識心見性說與道教的服食以及道教對政權更迭、政治制度、社會倫理、節日、禁忌、風俗、音樂等的影響。

熟悉道教的創立人、創教時間、地點，“五斗米道”（天師道）、“太平道”、“新天師道”、“茅山上清派”、“太一道”、“大道教”、“全真道”等教派的創派人、創立時代。道教產生發展經歷的五個階段。

掌握道家與道教的聯系與區別、道教的根本信仰與最高目標、唐代至北宋、金、元、明歷代所編道藏的名稱與價值以及道教哲學對宋代理學的影響，道教人士在中醫醫學方面著名的人物與成就；道教對二十八宿、北斗星的測定繪圖、珠算之法、平面成像、凸透鏡原理的發現，對水法煉銅技術，計時秤漏、飛行機械發明等做出的貢獻；在四大發明中對火藥、指南針、印刷術發明的貢獻；有關道教內容的著名小說和對唐代著名詩人、詞牌名稱、永樂宮繪畫、晉祠雕塑和民間習俗的影響。

四、中國的伊斯蘭教

了解伊斯蘭教在中國的傳入、傳播和在中國的教派，伊斯蘭教教

義一般內容，伊斯蘭教經典傳入中國的情況以及《古蘭經》包括的主要內容和《圣訓》的基礎知識。

熟悉伊斯蘭教一般認為的傳入時間、傳入路線，我國伊斯蘭教的“三大教派”、“四大門宦”名稱和伊斯蘭教“六大信仰”、“五功”的概念。

掌握我國信仰伊斯蘭教的少數民族情況。我國大多數信徒為遜尼派、少數為沙斐爾派和蘇非派的狀況，以及《古蘭經》與《圣訓》的內容實質及其關系。

五、中國的基督教

了解基督教傳入中國的一般情況及其教義的一般內容。熟悉基督教最早傳入中國的時間、派別、名稱，其第二、三、四次傳入中國的時間、主要教派，基督教“三位一體”信條、上帝創世說、贖罪說、末日審判說以及“圣經”的涵義，“舊約”、“新約”的由來及其包括的主要內容。

掌握中國基督教的“三自”原則。

專題三：建筑文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國建筑文化的發展歷程，中國古代建筑的主要類型和著名代表性建筑、中國大陸近、現代建筑的著名代表作和港澳臺現代建筑的代表作，以及外國建筑文化概況、外國古代、中世紀、近代和現代建筑的著名代表作，中西古代建筑藝術特征的對比等了解、熟悉、掌握情況，以提高考生對中國底蘊深厚的建筑文化的認知和導游宣講水平。

考試內容：

一、中國建筑文化的發展歷程

了解中國建筑歷史演進的四個階段。

熟悉中西建筑在建筑藝術特征上的相異及其文化比較。掌握中國古代建筑的基本特征，中國古代建筑的各種類型及其著名范例，中國大陸和港澳臺近、現代建筑的著名范例。

1、住宅與聚落（邑）

了解中國的住宅與聚落的演變過程。熟悉住宅的結構、類型。掌握其范例

2、政權建筑中的宮殿建筑

熟悉中國古代宮殿建筑發展的簡要歷程。

掌握中國古代宮殿建筑的代表范例及其所達到的成就。

3、政權建筑中的廟祠建筑

熟悉中國古代組廟建筑的布局形式和意義。掌握中國古代廟祠建筑的代表范例。

4、中國古代宗教建筑

了解中國古代中原佛教、藏傳佛教、南傳佛教佛寺、佛塔的類別。熟悉中國三大佛教建筑及其著名范例，石窟寺簡要發展過程及其著名范例。

掌握中國古代佛塔不同種類的功用及其著名范例；中國古代道教建筑的類型及其著名范例；中國古代伊斯蘭教建筑的類型、主要組成部分及其著名范例；中國古代基督教建筑的風格、著名范例。

5、中國古代標志性建筑--風水塔 了解中國風水塔發展簡要歷程。熟悉中國風水塔的功能和樣式。掌握中國風水塔的著名范例。

6、中國古代防御型建筑--城垣 了解早期城市的起源。

熟悉中國萬里長城的發展簡史、功用、意義。掌握中國古代表性城市建筑實例。

7、中國古代的水利工程 熟悉中國古代水利工程的類型。

掌握中國古代水利工程各種類型的著名實例。

8、中國古代的小品建筑

熟悉中國古代的小品建筑的主要類型、功用。掌握中國古代的小品建筑的著名例子。

二、外國建筑文化

了解外國古建筑的時限界定。

熟悉外國古建筑的主要功用和象征意義。

掌握古埃及、古希臘、古羅馬、古西亞、古印度、伊斯蘭宗教建筑、中世紀（主要是文藝復興時期）的巴洛克、洛可可、新古典主義，以及西方近現代建筑藝術的類別、主要特征及其著名范例。

三、中外建筑文化對比

了解中外國建筑文化概述。熟悉中外國建筑文化的差異點。

掌握中外建筑文化的內容差異所反映的文化差異。

專題四：飲食文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國傳統食文化的相關知識、酒文化、茶文化的起源與發展、基本知識及其內涵的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生的鑒賞能力和宣講中國飲食文化的水平。

考試內容：

一、飲食文化概論

了解飲食文化的概念、世界飲食文化的三大流派。熟悉飲食是文化說。

二、中國飲食文化

了解中國傳統飲食文化的食治文化。

熟悉中國傳統飲食文化的烹飪原料文化、工具和餐具文化、烹調技藝文化、飲食產品文化、飲食消費文化、飲食養生文化、飲食風味流派文化，古代有關烹飪典籍，中國傳統飲食文化對中國古代政治、哲學以及其他有關文化如文學、語言、戲劇、觀念、經營等方面的影響。

掌握中國飲食文化的歷史和特點。

三、酒文化

了解酒的起源和發展。熟悉酒的功用及飲酒者的別名。掌握酒文化的核心意義。

四、茶文化

了解世界三大飲料以及茶的故鄉在中國。

熟悉茶的功用、制茶的基本工藝和茶文化發展的歷史。掌握飲茶和茶文化的精髓。

五、西方飲食文化

了解中西飲食文化的交流趨向。熟悉西方飲食文化發展簡史。掌握法國菜的特點及其飲食文化。

專題五：武術文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對武術和武術文化的基本概念、中國武術的產生與發展、中國武術文化的內涵、中國武術主要流派的認識水平，以及世界上迄今為止所進行的武術賽事活動，以促進考生對武術理論知識的掌握，提高考生的武術鑒賞能力。

考試內容：

一、中國武術的產生與發展

了解中國武術的產生與發展。

熟悉各歷史階段武術文化的發展原因及其特征。掌握武術與武術文化的基本定義。

二、中國武術文化的內涵

了解中國武術文化蘊含的意義。

熟悉中國武術與中國傳統文化的相互關系。掌握中國武術文化的倫理思想。

三、中國武術主要流派的特點及鑒賞

熟悉中國武術主要流派及其技擊特征。

掌握少林、武當、峨眉三大武術流派的比較差異。

四、現代武術主要賽事

了解武術賽事的簡史。

熟悉中國武術從中國走向世界的歷程。

專題六：中國傳統醫學----中醫學

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中醫學的概念、起源、形成，中醫學的基本特點以及中藥的性能特點、功效分類、部分常用中成藥的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中醫、中藥治療原理的認知和宣講水平。

考試內容：

一、中醫學的起源與形成

熟悉中國傳統醫學的概念定義、起源、形成簡史。

掌握不同歷史時期代表性中醫學著作、醫學家或作者、內容和成就，金元時期的“四大家”醫學流派。

二、中醫學的基本理論和特點

了解陰陽變化、五行相生相克、四季變化理論。熟悉中醫學的理論基礎。

掌握陰陽、五行、四季等理論在中醫學中的應用，中醫的基本特點以及治未病（預防）思想。

三、中醫常用治療手段

了解中醫常用治療手段概論。熟悉中醫常用治療手段。

掌握中醫常用治療手段所醫治的疾病。

四、中藥基本知識介紹

了解中藥的概念。

熟悉中藥的“四氣”、功效分類、藥療原理。掌握部分常用中成藥及其名稱、功用主治。

專題七：陶瓷文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國陶瓷發展歷史、文化藝術成就、產品和技術輸出，景德鎮傳統名瓷與藝術特點，紫砂陶器的起源、特色、功能、藝術成就及其與茶文化的關系，中國古代各著名窯場的及其瓷器、陶器的介紹、鑒別與選購的一般方法的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對陶瓷器基本知識的認知、鑒別和宣講能力。

考試內容：

一、中國陶瓷概述

了解中國陶瓷歷史演進簡單過程（中國是瓷的故鄉：商代燒成原始青瓷，東漢燒成真正意義上的瓷器，魏晉南北朝難返燒成青瓷、北方燒成白瓷，唐代形成“南青北白”的格局，宋代的五大名窯、六大窯系，元明清三代景德鎮形成中國制瓷中心）。

熟悉中國的陶瓷文化，中國陶瓷文化對其他有關文化的影響。掌握中國陶瓷文化對世界陶瓷文化的影響。

二、景德鎮瓷器鑒賞

了解景德鎮四大名瓷。

熟悉和掌握15種顏色釉及景德鎮顏色釉瓷，景德鎮青花瓷的概念、發展史、特點、意義；青花玲瓏瓷的概念、發展史、特點、意義；粉彩瓷的概念、發展史、特點、意義，薄胎瓷的概念、發展史、特點、意義。

三、宜興紫砂陶器鑒賞

了解宜興紫砂陶器的定義和發展簡史。

熟悉紫砂具備的工藝性能（理趣、藝術表現空間）。掌握紫砂壺的功能、紫砂材質的特點。

四、其他名窯瓷器鑒賞

熟悉各重點窯口（龍泉窯、越窯、宋官窯、汝窯、鈞窯、耀州窯、定窯、磁州窯、建窯、德化窯、石灣窯、長沙窯、介休窯、當陽窯、）的分布區域及燒造的起迄年代，瓷器的特點、意義。

掌握唐三彩陶窯的燒造歷史及其工藝、藝術特點。

五、瓷器鑒別與選購

了解仿制瓷器的歷史。

熟悉瓷器鑒別的主要內容和古瓷鑒定的主要依據。掌握選購瓷器的一般方法。

專題八：珠寶玉石文化

考試目的:通過本專題的考試，考查考生對珠寶玉石的概念、分類、藝術與特色欣賞、加工與銷售市場以及主要珠寶玉石的基本特征、品種評價與質量鑒別的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導游服務中對珠寶玉石的知識水平。

考試內容:

一、珠寶玉石的概念及分類

熟悉和掌握珠寶玉石的概念、分類。

二、珠寶玉石的收藏

了解珠寶玉石收藏知識。

熟悉珠寶玉石收藏的意義，儒家文化給玉所賦予的內涵。掌握西方對珠寶玉石在人的誕生月份和結婚若干周年紀念時所賦的名稱及象征意義、世界上定為“國石”以及公認的“五大硬通貨”的珠寶玉石。

三、珠寶玉石的鑒賞

了解珠寶玉石真偽鑒定的方法。熟悉珠寶玉石欣賞的要點、基本方法。

掌握珠寶玉石中鉆石、紅寶石、藍寶石、祖母綠、海藍寶石、金

綠寶石、珍珠、琥珀、翡翠、歐泊等的基本特征、品種與評價、鑒別等方法。

專題九：游客心理與旅游服務

考試目的:通過本專題的考試，考查考生對影響游客行為的心理因素、旅游過程中與游客溝通的基本原則、分析游客心理和行為的方法、旅游活動不同階段游客心理和行為的主要特征以及不同國家和地區游客的接待技巧的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導游服務過程中較好地洞察和判斷游客的心理和行為表現，有針對性地做好導游服務工作。

考試內容:

一、游客心理概述

了解游客心理知識。

熟悉影響游客旅游心理因素的四個方面（旅游動機、知覺、態度、人格），游客心理特點。

掌握游客的六大旅游動機、旅游物體知覺的四大客觀因素和五大主觀因素；旅游社會知覺的四個方面以及對“暈輪效應”、“期望效應”的解釋；旅游態度的三大組成成分、改變旅游態度的三大基本方法；游客人格的六大種類；游客心理特點決定的四種類型的人。

二、旅游服務中客我交往的特點與旅游心理服務技巧

了解旅游服務的雙重性。

熟悉旅游活動中游客和導游人員交往的特點，旅游心理服務的技巧。

掌握游客和導游人員交往的四大特殊性，游客和導游人員語言溝通的三大原則，旅游語言服務中講究措辭和語言的注意事項。

三、不同地區的游客心理及接待技巧

了解我國內地各個不同地區和港、澳、臺地區游客、我國主要客源國游客的個性特征及主要特點。

熟悉和掌握接待國內各個不同地區和港、澳、臺地區、我國主要

客源國游客時應注意的事項。

四、游客投訴心理

了解游客投訴的原因。熟悉游客三大心理要素。

掌握正確處理投訴的三大原則和七項程序。

專題十：自然和人文旅游資源

考試目的:通過本專題的考試，考查考生對自然和人文旅游資源、自然旅游資源中的地質地貌景觀資源、水景景觀資源和各種奇特的大氣物理現象景觀特征與其成因、生態旅游的了解、熟悉、掌握程度以及人文旅游資源、人文旅游資源中的工農業旅游、紅色旅游、世界自然和文化遺產、世界非物質文化遺產的了解、熟悉、掌握程度，以提高考生在導游講解中的科學知識水平和按照旅游與保護原則開展旅游活動的自覺性。

考試內容:

一、地質地貌景觀資源

了解熔巖地貌的類型和火山的種類，巖溶地貌的主要類型，“鬼城”的主要分布地區和鳴沙現象發生的地區。

熟悉花崗巖景觀的主要特征與我國主要花崗巖山地的名稱，流紋巖山地的景觀特征與我國流紋巖典型山地的名稱，錐狀火山群與熔巖臺地的主要特征和我國著名的火山地貌代表以及著名的火山群代表，我國巖溶地貌的分布地區和著名的巖溶地貌分類名稱，丹霞地貌的特征和我國著名的丹霞地貌名稱，風蝕地貌和雅丹地貌景觀的形態特征以及我國主要鳴沙地名稱。

掌握花崗巖山地和石塊景觀、流紋巖山地景觀形成的原因以及熔巖洞與巖溶洞形成機理的差別，錐狀火山、火山群的形成過程及獨特的景觀特征，巖溶地貌不同類別所形成景觀的差別與成因，丹霞地貌形成的地質基礎與外在條件，形成“鬼城”的必備條件以及構成風蝕

地貌和雅丹地貌的不同以及產生沙鳴現象的幾種學說。

二、水景景觀資源

了解地熱水與溫泉的區別和世界涌潮的主要發生地。

熟悉泉的類型、門類及世界上和我國涌泉與噴泉分布的著名地區，溫泉的類型和對人體的主要功能以及湖汐景觀的形態特征。

掌握噴泉與涌泉的異同及其不同的成因，溫泉形成的原因及我國著名溫泉的名稱，瀑布形成的四大原因以及我國和世界代表性瀑布，潮汐景觀形成的原因和我國錢塘江大潮壯觀景象形成的原因，地表水體呈現不同色彩的成因以及九寨溝和黃龍景區的水景形態特征與形成的原因。

三、奇特的大氣物理現象

了解蜃景、霞與虹的概念，我國大氣物理現象所形成的著名景觀及其所在地。

熟悉我國云海、云瀑、霞景觀與虹景觀的主要特征，佛光發生的環境，蜃景的類型以及極光的類型、景觀特征。

掌握云海與云瀑的主要區別與成因和黃山云海、云瀑的主要特點和主要成因，霞與虹發生的時間、形成的原因及其出現同未來天氣的關系，佛光形成的原因和峨眉山出現佛光頻率最高的原因，“上現蜃景”、“下現蜃景”和“側現蜃景”出現的條件和原因以及“蓬萊仙境”出現蜃景頻率高的原因，極光現象的本質、形成的條件和原因以及我國出現極光、“白夜”現象的地方與其在特定時間段內出現的主要原因。

四、生態旅游

了解生態旅游與傳統旅游的區別。熟悉生態旅游的概念和特點。

掌握生態旅游的作用意義和生態旅游五要素。

五、人文景觀

了解人文景觀的概念。熟悉人文景觀的類型。掌握人文景觀的三大特點。

六、工農業旅游

熟悉工農業旅游的內涵。掌握工農業旅游的作用和意義。

七、紅色旅游

了解紅色旅游概述。

熟悉紅色旅游的范圍以及紅色旅游的根本和主題。

掌握紅色旅游的規劃景區、紅色旅游的兩個“感”、如何看待其經濟性質。

八、中國的世界遺產

了解世界遺產的由來和國際管理機構。熟悉世界遺產的類型。

掌握我國迄今列入《世界遺產名錄》中的項目及其類型。

九、中國的世界非物質文化遺產

了解世界非物質文化遺產的由來，我國在不同時期列入《世界非物質文化遺產名錄》的情況。

熟悉世界非物質文化遺產的類型、評定標準，《世界非物質文化遺產代表作名錄》和《世界非物質文化遺產急需保護名錄》的區別。

掌握我國迄今列入《世界非物質文化遺產名錄》和《世界非物質文化遺產急需保護名錄》中的項目。

第三篇：2014年中級導游等級考試外語大綱 文檔

2014年中級導游等級考試外語大綱

一、考試目的此項考試旨在通過對報考人員外語語言和相關旅游文化知識與能力的測試，增強導游員的外語語言能力，豐富其社會文化知識，提高外語導游講解水平。

二、考試要求

此項考試要求考生在規定時間內，不使用任何形式的辭（字）典，獨立用所報考種語完成相關考題。

三、考試內容、方式

考試內容包括外語語言水平、中國文化知識、導游實踐應用。

考試形式為閉卷筆試，考試時間為120分鐘。

四、試題結構

（一）命題原則：

考試命題以本大綱為依據，檢驗導游員對相關知識的理解及應用能力。

（二）試題結構：

1.能力結構

試題主要檢驗導游員進行兩種語言轉換的基本能力(包括理解原文內容的能力和語言表達及寫作能力等)。

2.難度結構

試題難度分為較易、適中、較難三個層次。較易試題部分主要測試導游員對所報考語種的基本知識和文化常識的了解情況；適中試題主要檢查導游員雙語轉換的基本技巧和對相關文化主題的掌握程度，以及從事導游翻譯的基本能力；試題較難部分測試導游員對相關語言與文化知識的旅游活動中的應用能力。整套試題較易、適中和較難的比例為3：5：2。

3.題型結構

試題類型分為：詞匯翻譯、段落翻譯、旅游應用文寫作、文化專題講解詞寫作四部分。

第四篇：2012年全國中級導游員等級考《漢語言文學知識》試題

2012年全國中級導游員等級考試

《漢語言文學知識》試題

※考生注意：請將答寨填寫在答題紙上，在試題上做答無效。

一、單項選擇題（下列各題只有一個正確答案，請將正確答案前的英文字母填入答題紙中相應題號后的空格內。每小題1分，共44分。）

1、我們目前見到的最古老的漢字甲骨文已有（）多年歷史。

A、3000

B、4000

C、5000

D、6000

2、在漢字的造字方法中，用象征性符號表示意義的叫（）。

A、象形

B、指事

C、形聲

D、會意

3、秦始皇統一中國后強令使用的文字是（），這是我國文字史上首次出現的規范性字體。

A、石鼓文

B、金文

C、隸書

D、小篆

4、山東曲阜碑林以收藏（）碑刻聞名。

A、秦朝

B、漢朝

C、唐朝

D、元朝

5、被譽為“古今第一長聯”的云南昆明滇池大觀樓對聯，上聯表達的內容是（）。

A、描繪昆明景觀

B、描繪滇池歷史 C、描繪滇池風光

D、描繪昆明歷史

6、狹義大篆的代表字體有籀文和（）。

A、甲骨文

B、金文

C、石鼓文

D、小篆

7、中級導游員要進一步提高（）的語言藝術水平。

A、導游講解

B、導游說明

C、導游用語

D、導游介紹

8、描繪我國著名的“五岳”形態時，要抓住個性化特點，運用不同的詞語表現其風格，如：華山如立，衡山如（）。

A、行

B、飛

C、臥

D、坐

9、對人文景觀的講解說明要注意描述性形容詞與說明性（）的結合。

A、演講詞語

B、比喻詞語

C、專業詞語

D、介紹詞語

10、生活是文學的源泉，旅游文學產生的基礎是（）。

A、旅游日記

B、旅游景觀

C、旅游活動

D、旅游傳說

11、詩句“堆秀山前景物芳，更逢晴日靄煙光”出自愛新覺羅·弘歷的（）。

A、御花園花朝

B、瓊島春陰

中級導游《漢語言文學知識》試題1 / 8

C、頤和園仁壽殿聯

D、避暑山莊后序

12、詩句“漢時關塞重盧龍，立馬長城第一峰”中的“第一峰”指的是（）。

A、居庸關

B、八達嶺

C、嘉峪關

D、慕田峪

13、曹操的詩句“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”中的“澹澹”是形容（）的樣子。

A、波濤洶涌

B、風平浪靜

C、白浪滔天

D、水波蕩漾

14、詩句“長自雄東北，嵯峨俯塞州”（《長白山》）的作者是（）。

A、韓承訓

B吳兆騫

C、魯歌

D、阮元

15、詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的作者是（）。

A、李白

B、自居易

C、杜牧

D、杜甫

16、聯語“勝地足流傳，直博得一代芳名，千秋艷說”中的“勝地”指的是（）。

A、玄武湖

B、洞庭湖

C、莫愁湖

D、鄱陽湖

17、白居易的詩句“湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪”中的“湖’’指的是（）。

A、杭州西湖

B、揚州瘦西湖

C、惠州西湖

D、南京莫愁湖

18、詩句“聲驅千騎疾，氣卷萬山來”出自清初詩人施閏章的（）。

A、《夜入瞿塘峽》

B、《望廬山瀑布》

C、《黃果樹瀑布記》

D、《錢塘觀潮》

19、《衡山南天門牌坊聯》上聯“門可通天，仰望碧落星辰近”中“碧落”是指（）。

A、碧空

B、碧山

C、綠樹

D、藍天

20、詩句“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”的作者是（）。

A、劉禹錫，B、杜甫

C、杜牧

D、崔顆

21、《西湖三潭印月聯》下聯“人在瀛洲仙境，紅塵不到，四圍潭水一山房“中的“瀛洲”指的（）。

A、傳說東海上的仙山

B、傳說黃海上的仙山

C、傳說北海上的仙山

D、傳說南海上的仙山

22、對聯“四面荷花三面柳；一城山色半城湖”描寫的是（）的美麗景色。

A、西湖

B、太湖

C、大明湖

D、昆明潮

23、廣西桂林龍隱巖上題刻的“（）”字的字體為草書。

A、福

B、道

C、佛

D、仁

24、下列詞語注音正確的是（）。

A、伽藍（jialan）

B、儺戲（tanxi）

C、曼荼羅（mantuoluo）

D、齋醮（zhaijiao）

中級導游《漢語言文學知識》試題2 / 8

25、皇家宮苑的建筑結構多與（）兩個數字有關，因為這兩個數字表示至尊中正。

A、十、五

B、九、五

C、六、九

D、三、五

26、旅游景點中常見的經過藝術化的漢字主要起（）作用。

A、景點說明

B、裝飾點綴

C、文化解釋

D、景點標志

27、詩句“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓蘇”的作者是（）。

A、陸游

B、郁達夫

C、郭沫若

D、杜甫

28、曲阜孔府大門對聯中的“富”字寶蓋沒有點兒，表示“富貴無頭”的意思，這種獨特的文化意義是通過對漢字（）的方式體現的。

A、改變結構

B、藝術變形

C、拆解結構

D、增減筆畫

29、《望九華山贈青陽韋仲堪》的作者是（）。

A、王維

B、蘇軾

C、李白

D、汪萃

30、聯語“三嶺松濤鳴爽籟，抑揚起伏，乍聽似千軍健卒赴疆場”寫的是（）景觀。

A、黃山九龍瀑布

B、貴州黃果樹大瀑布

C、黃河壺口瀑布

D、黑龍江吊水樓瀑布

31、聯語“世間有石皆奴仆；天下無山可弟兄”運用了（）修辭手法。

A、引用

B、雙關

C、比喻

D、借代

32、詩句“日照香爐生紫煙”中“紫”的意思是（）。

A、祥瑞

B、神秘

C、紫色

D、灰色

33、詩句“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”出自（）的《登廬山》。

A、郭沫若

B、李白

C、毛澤東

D、蘇軾

34、彭玉麟的聯句“幾千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古？”描寫的是（）。

A、湖南岳陽樓

B、滇池大觀樓

C、貴州甲秀樓

D、廣州鎮海樓

35、詩句“會得乾坤融結意，擎天一柱在南州”是張固對景觀（）的經典描寫。

A、桂林獨秀峰

B、廬山五老峰

C、泰山天柱峰

D、黃山天都峰

36、詩句“豈是巨靈伸一臂，遙從海外數中原”運用（）手法描寫了五指山的神奇、高峻。

A、設問

B、夸張

C、雙關

D、反問

37、詩句“可怪前人文罕記，石林異境晚知名”表達了作者對石林“晚知名”的（）。

A、驚奇

B、遺憾

C、慶幸

D、理解

38、聯語“龍潭倒映十三峰，潛龍在天，飛龍在地”表達了郭沫若對景觀（）的贊美之情。

A、昆明西山華亭寺

B、云南大理洱海

中級導游《漢語言文學知識》試題3 / 8

C、麗江玉泉公園得月樓

D、云南石林

39、聯語“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰”，贊頌的是（）的文韜武略。

A、孫權

B、周瑜

C、諸葛亮

D、曹操

40、楹聯“岳慳仙境推茲一。天賜奇觀妙無雙”描寫的是（）勝景。

A、婺源

B、九寨溝

C、泰山

D、青城山

41、詩人（）在《夜入瞿塘峽》中以“翟塘天下險，夜上信難哉”描寫瞿塘峽之險和行船之難。

A、李白

B、楊慎

C、自居易

D、杜甫

42、聯語“九派無窮銀漢來，神州物態易新”描寫的是（）的勝景。

A、雁蕩山瀑布

B、雅魯藏布大峽谷

C、九寨溝瀑布 D、長江三峽

43、聯語“三峰三霄通，寶掌千秋留蘚跡”出自嚴長明的（）。

A、《華山玉泉院聯》

B、《華清池聯》

C、《廬山簡寂觀聯》

D、《武夷山一覽臺聯》

44、《月牙泉聯》“沙自幾時鳴，驚雷但有蟄龍起”的下聯是（）。

A、由秀才封王，主持半壁舊河山

B、魏歸華表鶴，二分明月萬梅花

C、池猶亙古在，出水還期天馬來

D、狂歌吊湘水，照見江潭漁父心

二、多項選擇題（下列各題有二至四個正確答案，請將正確答案前的英文字母填入答題紙中相應題號后的空捂內，每小題1分，多選、少選或錯選均不得分，共20分。）

45、人類在長期的社會生活中，經歷了用（）等方式進行記事和交流，最后發展為用圖畫記錄客觀世界。

A、實物

B、語音

C、結繩

D、契刻

E、色彩

46、金文泛指鑄或刻在青銅器上的文字，曾被稱為（）。

A、吉金文字

B、鐘鼎文

C、銅器銘文

D、青銅文

E、彝器款識

47、甲骨文是刻寫的文字，內容多為占卜，故又稱為（）。

A、契文

B、篆文

C、殷墟文字

D、貞卜

E、卜辭

48、導游詞是導游人員為引導游客對游覽對象所作的（）。

A、講解詞

B、應答詞

C、說明詞

D、介紹詞

E、講演詞

中級導游《漢語言文學知識》試題4 / 8

49、杜甫詩句“岱宗夫如何？齊魯青未了”中“岱宗”指的是（）。

A、東山

B、岱山

C、泰山

D、東岳

E、龍山

50、口語導游詞是有聲語言的表現形式，在導游表達中根據用途的不同可分為（）不同類型。

A、演說型

B、議論型

C、描寫型

D、敘述型

E、介紹型

51、對聯“兩京鎖鑰無雙地；萬里長城第一關”中“兩京”指的是（）。

A、北京

B、沈陽

C、嘉峪關

D、長春

E、西安

52、《黃鶴樓聯》“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在”中“三楚”指的是（）。

A、淮北一帶為西楚

B、彭城以東為東楚

C、九江至長沙為南楚

D、九江以北為北楚

E、武昌以南為南楚

53、詩句“粉墻權作凡塵隔，留得閑情賦薜蘿”中“薜蘿”是（）。

A、薜荔

B、荔枝

C、女蘿

D、青蘿

E、綠蘿

54、《應縣木塔聯》“遙臨恒岳，蒼蒼岫嶂屹如屏”中的“恒岳”是指北岳恒山，又名（）。

A、紅岳

B、翠岳

C、玄岳

D、紫岳

E、碧岳

55、導游講解中要做到引用正確，具體指的是（）。

A、引用的內容有趣B、歷史、名稱、來源等正確、準確

C、引用內容淺顯易懂

D、引用后的評點發揮想象

E、正確解釋引用的深奧詞語

56、下列所使用的數字屬于自然數字的有（）。

A、武夷宮始建于公元742—756年，名“天寶殿”

B、該道觀于南唐保大二年改名“會仙觀”

C、天有九重，國有九州

D、避暑山莊占地564萬平方米，是頤和園的兩倍

E、嵩岳寺塔高40多米，共1 5層

57、導游詞的表達要求（）。

中級導游《漢語言文學知識》試題5 / 8

A、生動有趣

B、資料翔實

C、數字準確

D、故事性強

E、內容清楚

58、下列對《登廬山》詩句的解釋中，正確的有（）。

A、“冷眼向洋看世界”中的“冷眼”是藐視的意思

B、“云橫九派浮黃鶴”中的“派”是指水的支流

C、“浪下三吳起自煙”中的“三吳”是指長江中游地區

D、“陶令不知何處去”中的“陶令”指的是陶淵明

E、“桃花源里可耕田”中的“桃花源”取自《桃花源記》

59、下列關于《送桂州嚴大夫》一詩的解釋中，正確的有（）。

A、此詩作者是韓愈

B、“蒼蒼森八桂”中的“八桂’’指一種桂樹

C、“江作青羅帶“中的“江”指漓江

D、“山如碧玉簪”描寫了桂林山水之秀美

E、此詩表達了作者寬慰友人到桂林赴任之意 60、下列對《滇池大觀樓聯》的解釋中，正確的有（）。

A、“披襟岸幘”的意思是敞開衣襟，推高頭巾

B、“蘋天葦地”中的“蘋”指白蘋，是一種植物

C、“翠羽丹霞”中的“丹霞”指丹霞地貌

D、“把酒凌虛”中的“凌虛”指喝醉的狀態

E、“元跨革囊”中的“革囊”指裝酒的皮袋 61、下列對彭祜《蝴蝶泉聯》的理解中，正確的有（）。

A、此聯見于陽朔蝴蝶泉

B、“蝴蝶舞翩躚”中“翩躚”是指飄逸飛翔的樣子

C、聯語“前生疑似莊周化”化用了“莊周夢蝶”的典故

D、聯語“此地重吟道韞詩”中“道韞”指的是謝靈運

E、此聯在構思上善于想象，聯想豐富

62、下列詩句中，出自《黃果樹廟壁題詩》的有（）。

A、明河表淺水悠悠

B、磨盤嶺腳舞長虹

C、雄驅雙駿踞鰲頭

D、雪花如屬賽玲瓏

E、丹青臨抹坐長嘆

中級導游《漢語言文學知識》試題6 / 8

63、下列對《都江堰聯》的理解中，正確的有（）。

A、“完神禹斧椎工”中“神禹”指的是李冰父子

B、“河渠大書秦守惠”中“河渠”指的是《河渠書》

C、“導江第一”中的“江”是指長江

D、“名園生色華陽篇”中的“華陽篇”指的是《華陽國志》

E、此聯高度贊揚了李冰父予修筑都江堰、造福人民的偉大功績

64、楹聯“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清”運用的寫作手法有（）。

A、先分后合的分總法

B、詞語疊復法

C、點面結合法

D、并字法

E、嵌入法

三、填空題（請將下列各題補充完整，并將補充內容填寫在答卷中相應題號后的橫線上。每小題1分，共20分。）

65、由篆書簡化演變而成的字體是（）。

66、“描寫”是中級導游員應具備的基本技能之一，主要有用形容詞直接描述和運用傳統的（）間接說明兩種。

67、旅游文學是語言藝術，通過（）的美感潛移默化地影響讀者，并借此反作用于旅游。68、“行書”既有楷書的形體、點畫，又有草書的簡易、流暢，（），字字獨立，是楷書疾書的一種形式。

69、《天壇松月》的前四句為“深夜冷溶溶，（）。月明時繞鵲，松老欲成龍。” 70、漢字的造字方法一般根據東漢許慎的（）劃分為六種。

71、導游講解中的“專題介紹”，在表述內容上，常以（）的形式深化某一游覽對象。72、《沈陽故宮衍慶宮聯》的全文是“水能性澹為吾友；（）是我師”。

73、《寄揚州韓綽判官》一詩為“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。（），玉人何處教吹簫?”。74、《杭州靈隱寺聯》為“龍澗風回，萬壑松濤連海氣；（），千巖桂月映湖光”。75、導游詞的詞匯豐富表現在詞匯量大、涉及范圍廣和（）。

76、有位詩人在蘆笛巖寫下詩句“天生蘆笛千般巧，欲寫奇巖下筆難”，此處景點因此被稱為（）。77、詩句“天河掛綠水，秀出九芙蓉”中的“天河”指的是（）。

78、聯語“九匹自練出奇觀，連續奔騰，遠觀如八駿驊騮添赤兔”描寫的是（）景觀。79、聯語“三姑石大，響傳風雨若金鏞”描寫的是（）的勝景。

80、聯語“天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友”是（）為廬山簡寂觀題寫的。

中級導游《漢語言文學知識》試題7 / 8

81、聯語“五百載故侯安在？只我憑欄看劍，（）”出自《廣州鎮海樓聯》。82、郁達夫詩句“（），西湖終是小家容”高度評價了武夷山水的特色。83、《海角天涯勝跡聯》為“萬里晴空，幾片閑云浮海角；（）”。84、詩句“天氣常如二三月，花枝不斷四時春”出自（）的《滇海曲》。

四、論述題（請將答案填寫在答卷中相應題號后的空白處．。每小題8分，共1 6分。）

85、簡析導游講解可適當引用古人語句為佐證的方法及應注意問題，并結合下面兩段導游詞，比較引用的效果。

A、（北京頤和園中）玉瀾堂的“玉瀾”二字出自晉代詩人陸機的詩句“玉泉涌微瀾”，在此暗含玉泉山的泉水形成昆明湖瀲滟、粼粼的湖光水色。

B、（北京頤和園中）樂壽堂名稱的“樂壽”二字取自《論語》的“智者樂，仁者壽”。86、請按照正確的順序排列下列導游詞，結合這段導游詞，說明此種講解結構的類型和好處。

A、故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”，這是遵從了《周禮·考工記》對帝王都城建造的原則。顏色基調為紅黃兩色，取義中國傳統的“陰陽五行”學說，黃色代表尊貴、權威；紅色代表吉祥富貴。

B、故宮從明永樂四年（1406）開始修建，于永樂十八年．（1420）完工，前后共花費了十五年的時間才建成。

C、故宮占地面積72萬多平方米，建筑面積16.3萬平方米，有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周圍有9.9米高的圍墻，墻外設有52米寬的護城河。城四周各設一座城門，城四角各建有一座結構精美、造型奇特的角樓。

D、故宮在建筑過程中共征集工匠32萬，民夫100萬人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材，使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤山的五色虎皮石和曲陽縣的花崗巖。

中級導游《漢語言文學知識》試題8 / 8

第五篇：2018年全國中級導游登記考試大綱-外語

2018年全國中級導游等級考試大綱

《外語》

一、考試目的

通過此項考試，考查考生外語語言水平，對外語導游知識的了解、熟悉和掌握程度，運用外語進行導游服務的能力。

二、考試形式與題型題量

考試形式為閉卷筆試，考試時間120分鐘，滿分100分。題型包括詞匯翻譯題、段落翻譯題、旅游應用文寫作題、導游辭創作題。其中，詞匯翻譯題30題（每題1分，共30分）、段落翻譯題5題（每題5分，共25分）、旅游應用文寫作題1題（15分）、導游辭創作題1題（30分）。

三、考試內容

（一）詞匯翻譯

認知詞匯6500—7000個。熟練使用其中的3500—4000個詞匯及其基本搭配，詞匯類型包括日常生活、中國文化現象、中國現代化建設、旅游活動四大類。

（二）段落翻譯

掌握翻譯常用技巧，能夠完成中等程度的漢譯外段落的翻譯，速度為每小時280—300字，譯文要求內容充實、語言通順，符合目的語的表達習慣。所要求翻譯的段落內容包括難度較易的生活場景或景區的描述、難度適中的對某種現象的解釋、難度較難的對一現象的議論三種。