第一篇：社會百態(tài)演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評委大家好：

我今天演講的題目是《讓道德花開滿人間》。

在構(gòu)思文章的時候，我就在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任，那是因為中國是禮儀之邦，是文明道德的國度；中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩(wěn)定，那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會。

可是，近年來中國的道德問題卻是屢見不鮮。兩歲女童接連遭遇兩輛汽車碾壓，18名路人無人施救，一名撿破爛的阿婆的善良反被質(zhì)疑為“想出名”。廣東佛山的“小悅悅事件”正在引發(fā)輿論的沉痛反思，人們有發(fā)自內(nèi)心的刺痛和疑問，我們這個社會怎么了，讓人變得如此冷漠、冷血，道德被擱置，良善被嘲弄。

新聞的選擇、極端事件的刺激，有可能放大了冷漠的陰冷程度，但從教師該不該扔下學(xué)生獨自跑路、特殊人群在公交車上該不該被讓座、老人摔倒該不該扶起等問題的討論，從見死不救討價還價、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現(xiàn)象的累積，我們或許不得不直面殘忍的現(xiàn)實——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經(jīng)是普遍且嚴(yán)重的社會問題，我們這個有優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的民族和國家，目前確實缺少高昂的道德底氣。

“小悅悅事件”讓人從情感上實難接受，一味悲嘆沒有用，反思在進行，反思有必要，但一些陳詞濫調(diào)實際上并不利于反思的深化，反而是反思的障礙。

我們反對對道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知的窄化。在一些人看來，不害人、不做虧心事就是遵守道德，對他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無關(guān)，是某種現(xiàn)實下的無奈。這樣的想法充滿自私和自以為是，是對道德責(zé)任的自動逃避。

我們也不認(rèn)同道德滑坡是市場經(jīng)濟之果的荒謬判斷。有人認(rèn)為，經(jīng)濟領(lǐng)域的改革，導(dǎo)致過度物質(zhì)崇拜、“一切向錢看”，使得人們忽略了精神層面的追求，才有道德水平的一路下行。甚至有人據(jù)此緬懷逝去的道德“黃金年代”，試圖通過對市場經(jīng)濟制度的推翻“重塑”道德風(fēng)尚。且不論那個時代是否真的道德高標(biāo)，將經(jīng)濟發(fā)展與道德水準(zhǔn)對立，本身就缺乏說服力，如果我們考察一下一些經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)國家的道德水平，便知這種認(rèn)知的無知。

我們走在現(xiàn)代化的路上，現(xiàn)代化的進程，面臨傳統(tǒng)道德的繼承問題，也面臨傳統(tǒng)道德向現(xiàn)代道德轉(zhuǎn)型的問題。社會生活已經(jīng)出現(xiàn)了變化，需要新的道德價值

秩序來規(guī)范和引領(lǐng)。反思道德滑坡和道德被邊緣化的現(xiàn)實，則需要從歷史文化的延續(xù)、現(xiàn)代化起步的原點一步步來探尋，每個不同的時段，對道德發(fā)展的得失究竟如何，從而在堅守社會主義核心價值觀的前提下，拾漏補缺，重建適應(yīng)現(xiàn)代社會生活和能為最大多數(shù)國民接受的道德價值體系。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該堅信道德是生活的陽光，是幸福的源泉。我們應(yīng)該樹立正確健康的道德觀，與文明同行，做一個有文明有教養(yǎng)的人，為祖國增添一份新世紀(jì)的美麗。

作為大學(xué)生，我們要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感，作為時代的主力軍，我們應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，盡自己的能力扶危濟國，見義勇為，熱心助人。起模范帶頭的主力作用。

作為大學(xué)生，我們更要重視公約，重視行為準(zhǔn)則等制度的建設(shè)與約束作用。遵守公約，心懷善意，樂于助人，讓道德花撒滿人間。

我們相信道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園；道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間！

公共管理學(xué)院

1001班

裴建媛

20100638

第二篇：社會百態(tài)和人生感悟

社會百態(tài)和人生感悟

解決問題的中國之道：既有關(guān)系又有錢，就走司法路線；只有關(guān)系沒有錢，就走媒體路線；沒有關(guān)系只有錢，就走賄賂路線；當(dāng)你既沒關(guān)系又沒錢的時候，有膽量的就走暴力路線；有相貌的就走現(xiàn)身路線，什么都沒有只能走漫長的信訪路線。

葬禮與買驢：農(nóng)夫家的驢脾氣暴躁，把農(nóng)夫老婆踢死了，方圓百里的人都趕來參加葬禮。鄰居羨慕：你老婆人緣真好。農(nóng)夫神秘的說：哪呀，都是來商量買驢的。

90%：如果不用公款吃喝，90%的高檔酒店將倒閉。如果不讓未成年人進入，90%的網(wǎng)吧將關(guān)門。90%的群眾認(rèn)為90%的官員不稱職，90%的官員認(rèn)為90%的上級不稱職。90%好事與錢沒關(guān)系，而90%的壞事與錢有關(guān)系。90%的人都希望少干事而多拿錢。90%的女人認(rèn)為沒嫁個好老公。90%的男人認(rèn)為自己的老婆不漂亮而別人的老婆漂亮。90%的女人想有點浪漫的事而沒有浪漫起來。90%的男人都很在乎妻子對自己的忠貞而盼望別人的妻子紅杏出墻。90%的人改革開放前回家做愛而改革開放后做愛后回家。愿你90%的時間感到快樂！

中國式三段攻略：小學(xué)靠寫，中學(xué)靠背，大學(xué)考抄；小富靠勤，中富靠算，大富靠騙；小官靠跑，中官靠買，大官靠跟；小勝靠智，中勝靠德，大勝靠詐。

改善監(jiān)獄還是小學(xué)：某項目完工后尚有余款，市委常委會開會研究室用來改善小學(xué)的條件還是監(jiān)獄的條件，意見分歧較大。最后一常委一語定乾坤：這輩子你們這班常委還有機會進小學(xué)嗎？頓時沉默??有的擦汗，有的低頭喝茶。過了一瞬間意見統(tǒng)一：改善監(jiān)獄條件。新華社內(nèi)參：最新消息，請認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好保密：當(dāng)前，鑒于近期領(lǐng)導(dǎo)干部情婦事件愈演愈烈，而干部精力愈來愈好，中紀(jì)委防不勝防，決定由堵為疏，準(zhǔn)備出臺情婦管理新政策：省部級及以上干部配三名專業(yè)情婦，廳局級二名，處級一名，正科兩人合用一名，副科四人合用一名，一般干部不予配給。中央財政將撥專款設(shè)干部娛樂局，官用情婦納入事業(yè)編制，統(tǒng)一管理，定期培訓(xùn)、體檢。其工資待遇參照所配干部降一級，也按照干部任職期限五年。管理寶典：沒英雄干不成事，英雄多容易出事；單位可有閑事，但不可有閑人；生命在于運動，管理在于折騰；人生需要戰(zhàn)斗，但不是每場仗都要打，每場仗都打，是找死；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，要親賢臣，治小人；用君子是人品，用小人是智慧；每天五分鐘自虐叫鍛煉，每天五小時鍛煉叫自虐；私下提意見叫補臺，當(dāng)眾提意見叫拆臺；給老同志分餅，給年輕人畫餅；可在有限的物質(zhì)條件下，提高整個團隊的滿意度。

動物的牢騷話：袋鼠：哎，兜里沒錢，口袋再大也還是鼠；老鼠，哎，成天為了點兒吃喝擔(dān)驚受怕，能不老嗎？魚，打死我也不上網(wǎng)。烏賊，娘的，滿肚子墨水居然也成了賊。刺猬，真想感受一下與別人擁抱的滋味啊。母雞，人們?yōu)槭裁床蛔屛覀兏阌媱澤Ｄ膛＃@

么多人天天喝我的奶，卻沒人叫我一聲媽。蚊子，能讓人類為我鼓掌，死也值得。忙碌之余，別忘了放松一下。

困擾新中國60年的九大難題：敵對勢力和人民群眾哪個更可怕？權(quán)力和法律到底是誰打？社會主義初級階段從哪開始到哪結(jié)束？究竟是當(dāng)官當(dāng)家作主，還是人民當(dāng)家作主？貧富差距到底是縮小還是進一步拉大？與美日友好到底是真還是假？對臺灣究竟是拖是和還是打？歌廳小姐到底合不合法？向您這樣的杰出人才下步究竟安排到哪？

吃飯的科學(xué)發(fā)展觀：常與領(lǐng)導(dǎo)吃飯，升官是遲早的事；常與大款吃飯，發(fā)財是遲早的事；常與老婆吃飯，厭倦時遲早的事；常與情人吃飯，腎虛是遲早的事；常與異性吃飯，上床是遲早的事。

毛主席影響中國的經(jīng)典語錄：真理-槍桿子里面出政權(quán)；煽動-星星之火，可以燎原；震撼-中國人民從此站起來了；謙虛-這只是萬里長征走完了第一步；正義-人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人；志氣-自己動手豐衣足食；自大-數(shù)風(fēng)流人物還看今朝！

銀行簡稱的含義：中國建設(shè)銀行CBC “存不存？” ；中國銀行BC “不存”；中國農(nóng)業(yè)銀行ABC “啊，不存”；中國工商銀行ICBC “愛存不存”；民生銀行CMSB “存嗎？傻比”；招商銀行CMBC “存嗎？白 癡！”；興業(yè)銀行CIB “存一百” ； 國家開發(fā)銀行CDB“存點吧！”； 北京市商業(yè)銀行BCCB —“白存？存不”；”匯豐銀行HSBC “還是不存。”人生十貴：人生不在生理年齡，貴在心理年輕；衣著不在時尚昂貴，貴在舒適得心；膳食不在豐盛美味，貴在營養(yǎng)均衡；居室不在華麗豪庭，貴在雅致潔凈；養(yǎng)生不在刻意跟風(fēng)，貴在順其自身；鍛煉不在春夏秋冬，貴在持之以恒；小病不在吃藥打針，貴在心理調(diào)停；作息不在早起晚枕，貴在規(guī)律養(yǎng)成；情趣不在雅高俗衍，貴在保持童心；朋友不在多少尊榮，貴在一己之心。

人生中十件無能為力的事：倒向你的墻；離你而去的人，正在流逝的時間；莫名其妙的孤獨；無可奈何的遺忘；躲在身后的過去；來自他人的嘲笑；無法避免的死亡；無可救藥的喜歡。

誰在搞：把簡單的事情搞復(fù)雜是文化；把復(fù)雜的事搞簡單是科學(xué)；把明白事搞糊涂是哲學(xué)，把糊涂事搞明白是法律，把糊涂人搞明白是老師；把聰明人搞糊涂是領(lǐng)導(dǎo)。

新時期最新理論研究成果：話只說一遍的是皇帝，說兩遍的是宰相，說三遍的是太監(jiān)，反復(fù)說個沒完的肯定是老婆。

一個人說了算是專橫，兩個人說了算是平衡，三個人說了算是制衡，大家說了都不算，那是個個橫。

掛一個頭銜的是主事者，兩個頭銜是干事者，三個頭銜是說事者，掛一大串頭銜的是惹事者。治一種病癥的是良藥，包治百病的是假藥，藥到病除的是毒藥。

信息的傳播速度：報紙不如電視，電視不如廣播，廣播不如網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)不如女人。錯了馬上認(rèn)錯的是員工，錯了保持沉默的是處長。

大款新時尚：不再炫耀自己有多少錢，而是吹有多少政要朋友。不再炫耀有幾部車，而是有幾個司機。不再吹噓有幾個項目，而是有幾個上市公司。吃飯不再是點菜，而是直接點廚子。找女人不再找夜店女，而是拿遙控器找節(jié)目主持人或影星。穿衣不再問哪國的牌子，而是問哪國的裁縫。買住房不問別墅的面積，而是問別墅周圍的面積。一般不再發(fā)短信，收短信只收不看的也可光榮為疑似大款。

男人的新標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)政治，講政治，不玩政治；想當(dāng)官，當(dāng)好官，不做昏官。尊重人，理解人，不算計人。說真話，說實話，不說大話。想私事，干私事，不誤公事。愛錢財，想發(fā)財，不取非財。好喝酒，常喝酒，不喝醉酒。愛女人，想女人，不坑女人。有愛心，揚善心，不喪良心。記恩情，重親情，不忘友情。

當(dāng)今之最：最貴的包裹-紅包，最貴的扣子-回扣，最神氣的領(lǐng)子-白領(lǐng)，最廣泛的稱呼-老板，最引人注目的哥哥-偉哥，最年輕的奶奶-二奶，最難設(shè)防的盜竊-偷情，最暢銷的書-女秘書，最難吃的菜-炒魷魚，最結(jié)實的網(wǎng)-關(guān)系網(wǎng)。

做人：不是人人都能活得低調(diào)，低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時都能高調(diào)；一個人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴；人可以選擇放棄，但不能放棄選擇；該說時會說，不該說時不說，聰明；知道何時該說何時不該說，高明。

新三字經(jīng)：不著急，不生氣；熱問題，冷處理；不結(jié)怨，不樹敵；誠待人，慰自已；人間事，有公理；是與非，有公義；善與惡，有天理；做好事，有人記；干壞事，害自已；多陽光，少詭計；做惡多，必自斃；古與今，多少事；冥冥中，有規(guī)律；過去事，不后悔；眼前事，莫攀比；善良心，看下屬；平常心，對上級；感恩心，待朋友；寬容心，處同事；不損公，不損私；既為人，也為已；得到的，會失去，失去的，由它去；得志時，不忘形；失意時，不戚戚；聽天命，盡人力；想的開，看的穿；放得下，拿得起；不欺人，不自欺；打打球，喝點酒；讀好書，交好友；心境寬，淡名利。

佳聯(lián):上聯(lián):健康是天，健康是地，有了健康頂天立地。下聯(lián)：朋友是風(fēng)，朋友是雨，有了朋友呼風(fēng)喚雨。橫批：健康+朋友=天地人和。

檔案發(fā)現(xiàn)：毛澤東與楊開慧初婚有感，寫出《實踐論》；與賀子珍因吃醋吵架有感，寫出《矛盾論》，與三夫人江青結(jié)婚，三天沒出窯洞，第四天顫顫巍巍走出，寫出《論持久戰(zhàn)》，故要出大作，一定要有大感悟。

過癮：某君為了過把官癮，買了一套大房子，把客廳命名為廣播電視廳，把過道命名為交通廳，把書房命名為文化廳，把電腦房命名為信息產(chǎn)業(yè)廳，把廁所命名為衛(wèi)生廳，把廚房命名為食品、藥品監(jiān)督管理局，把閣樓花房命名為林業(yè)廳，把儲藏室命名為商務(wù)廳，把夫妻臥室命名為人口和計劃生育委員會，把老人臥室命名為社會保障局，把小孩臥室命名為教育局，把保姆臥室命名為勞動局，把陽臺命名為環(huán)保局，把樓前庭院命名為農(nóng)墾局，最后大門口掛了一塊牌子：自治區(qū)人民政府，門口狗窩掛牌：國防部。

三字人生要領(lǐng)：學(xué)會了讀懂了即可明白中國人的人生要領(lǐng)：尖，即時能大能小，斌，即是能文能武，卡，即是能上能下，認(rèn)真體會。

血型比對：O型血人數(shù)在美國占了大多數(shù),A型血在日本占了大多數(shù)，B型血人數(shù)在中國占了大多數(shù)。我們不妨把美國人看成O型人代表，美國人的生活方式象打橋牌，既有朋友又有敵人，屬于敵我分明型；把日本人作為A型血人代表，日本人的生活方式象下圍棋，為了整體的利益往往犧牲個人，屬于個人服從集體型了；把中國人當(dāng)成B型人代表，中國人的生活方式象玩麻將，顧了上家看下家，還得防對家，屬于自顧自型的，你一定和我一樣是A型血吧。

十看今朝：看一個國家的國民素質(zhì)，要看他的公共廁所；看一個企業(yè)的管理，要看它的食堂；看一個男人的品味，要看他的襪子；看一個女人是否養(yǎng)尊處優(yōu)，要看她的手；看一個人的心術(shù)正不正，要看她的眼神；看一個人是什么身價，要看她的對手；看一個人的底牌，要看他身邊的好友；看一個人的性格，要看他的字寫得怎么樣；看一個人是否快樂，不要看笑容，要看清晨夢醒時的一剎那表情；看兩個人的關(guān)系，要看有事沒事是否不停的發(fā)些短信送去快樂。

新三大紀(jì)律八項注意： 三大紀(jì)律: Kz>3 ic$I堅持兩相情愿；維護老婆(老公)權(quán)益；絕不張揚顯擺。八項注意: zY,r9

圣誕天氣預(yù)報:傍晚時分將下人民幣 西北方有支票局部會有金塊半夜有零星美元轉(zhuǎn)歐元提醒您戴好鋼盔備好麻袋準(zhǔn)備發(fā)財圣誕提錢快樂。

機關(guān)三分之一定率：疾病：三分之一高血壓，三分之一高血脂，三分之一高血糖；辦公：三分之一關(guān)門，三分之一串門，三分之一出門；公車：三分之一公用，三分之一私用，三分之一司機用；問題：三分之一研究研究，三分之一商量商量，三分之一考慮考慮；上班：三

分之一看報；三分之一喝茶，三分之一上網(wǎng)；工作：三分之一指揮，三分之一談?wù)摚种辉u論；總結(jié)：三分之一成績，三分之一水份，三分之一表態(tài)；情感：三分之一夫妻恩愛，三分之一野花亂摘，三分之一另有所愛。

同樣的事不同的理解：同樣是泡妞，領(lǐng)導(dǎo)叫失足，富人叫包養(yǎng)，百姓叫嫖娼;同樣是出國, 領(lǐng)導(dǎo)叫考察，富人叫旅游，百姓叫偷渡；同樣是干活，領(lǐng)導(dǎo)叫帶頭，富人叫創(chuàng)業(yè)，百姓叫打工； 同樣是說話，領(lǐng)導(dǎo)叫精神，富人叫名言，百姓叫廢話； 同樣是要求，領(lǐng)導(dǎo)叫意見，富人叫提案，百姓叫牢騷同樣是炒股，領(lǐng)導(dǎo)叫主力，富人叫游資，百姓叫散戶;

老歌新詞：沒有房地產(chǎn)就沒有新中國，沒有房地產(chǎn)就沒有新中國。房地產(chǎn)，它辛勞占耕地；房地產(chǎn)，它一心謀暴利。它指給了富豪圈錢的門路，它引導(dǎo)政府走向豪奢。它堅持了瘋漲八年多，它改善了官員的生活；它構(gòu)建了升官GDP，它收取了稅費好處多。沒有房地產(chǎn)就沒有新中國，沒有房地產(chǎn)就沒有新中國！（如情緒高漲意猶未盡，可重復(fù)一遍）

明白人生：美味佳肴得有口好牙，腰纏萬貫得有命來花；賞一路風(fēng)光你得能走，有一座金山你得能拿；地壟溝刨石頭那是硬漢，病床上數(shù)錢那是傻蛋；春風(fēng)得意得有人來捧；懸崖勒馬得有人來拉；千里縱橫得有個家，萬眾首領(lǐng)得有個媽；委屈煩惱你非得有人聽，出色得意你還得有人夸；酷斃了靚絕了你要有人愛，摔倒了失足了你得有人拉；結(jié)怨不如結(jié)緣，摘刺不如摘花；富貴不如福太，高壽不如高興。

人生最高境界(論壇 新聞 視頻)：拿沙特工資，住英國房子，用瑞典手機，戴瑞士手表，娶韓國女人，包日本二奶，做泰國按摩，開德國轎車，坐美國飛機，喝法國紅酒，吃澳洲海鮮，抽古巴雪茄，穿意大利皮鞋，玩西班牙女郎，看奧地利歌劇，買俄羅斯別墅，雇菲律賓女傭，配以色列保鏢，洗土耳其桑拿，當(dāng)中國干部，做到最后一點，前面皆可實現(xiàn)!人生會計分析：身體是固定資產(chǎn),年齡是累計折舊, 暗戀是收不回的呆帳,思念是日記帳,愛情是無形資產(chǎn),緣份是營業(yè)外收入,結(jié)婚是合并報表, 愛人是應(yīng)付帳款, 孩子是其它應(yīng)付款,生活是持續(xù)經(jīng)營,吵架是壞帳準(zhǔn)備，打架是營業(yè)損失,眼淚是沖減所有者權(quán)益。看病是維修費,買衣服是包裝費, 回憶是財務(wù)分析舊情難忘是遞延資產(chǎn),情人是營業(yè)外支出,錯愛是高估利潤,找個老外是外幣業(yè)務(wù),自己設(shè)小金庫是穩(wěn)健性原則, 離婚是破產(chǎn)清算,反思是內(nèi)部盤點,再婚是資產(chǎn)重組,解釋是更正分錄, 復(fù)合是回轉(zhuǎn)分錄,誤會是錯誤分錄。

科學(xué)人生觀：生老病死：生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；幸福：幸福=你已經(jīng)得到的和你想要得到的；命運負(fù)責(zé)洗牌，怎么玩看你自己；生命的意義：多數(shù)人改變了你，還是你改變了多數(shù)人；每個人出生時都是原創(chuàng)，但絕大多數(shù)人漸漸地活成了盜版；想活著就要呼吸，呼是要出一口氣，吸是要爭一口氣；人生最重要的不是所占的位置，而是所朝的方向；我們可以像豬一樣生活，卻永遠(yuǎn)不會像豬一樣快樂；洗手間里裝鏡子的目的，是讓

我們經(jīng)常撒泡尿照照自己；如果你看到了面前的陰影，你的背后肯定有陽光；人，生在床上，死在床上，欲生欲死也在床上；人生就像開飛機，飛多高無所謂，關(guān)鍵是落地一定要穩(wěn)。

第三篇：課間百態(tài)

課間百態(tài)

八（5）班

管宇辰

課間通常是以這種形式開始的： “3,2,1”（小聲的）“叮??”（響亮的）“下課”“老師再見”??于是，歡樂響起。好學(xué)者攔住老師的“圣駕”，問幾個問題，擺弄著草稿本，老師便又小聲地滔滔不絕地嘰里哇啦起來。

束縛了四十五分鐘，困倦的同學(xué)懶懶地趴在窗戶旁，吹吹風(fēng)，醒醒神，就像是電影里的特寫鏡頭一樣，我隱約能感受到他們的笑顏，清純。他們在看樓下的風(fēng)景，又被人當(dāng)做風(fēng)景看。

飲水機旁也站著幾個人，他們嘴角淺淺浮過一絲笑意，聽到咕咚咚的流水聲，感受著瓶中水的甘甜，仿佛水是最好的禮物。

稀稀疏疏的陽光照在教室里，粉筆灰稀稀落落的身影和著風(fēng)，乘著陽光，旋轉(zhuǎn)著華爾茲。

座位上，有人奮筆疾書，有人閉目養(yǎng)神，有人發(fā)呆，有人看書，有人討論題目，也有人談天論地??正是青春年華，三三兩兩坐在一起，談?wù)摷议L、零食、新歌、作業(yè)??話題應(yīng)有盡有。也有人做游戲，像“石頭、剪子、布”什么的。總之，年齡越大，玩的游戲越低級。課間，也是零食泛濫的時間，各類美食紛紛呈現(xiàn)，香氣四溢，滿足了同學(xué)們的食欲。六年級了，大家得把該說的話，該吃的零食，在課間盡情地發(fā)泄！真是“黃金時間”！

彈指間，鈴響，音滅。

課間百態(tài)灰飛煙滅，統(tǒng)一出現(xiàn)一個完美姿態(tài)，等待老師的到來??

指導(dǎo)老師

裴吉安

第四篇：《十日談》有感 百態(tài)社會話語中

百態(tài)社會話語中

——讀薄伽丘《十日談》有感 《十日談》是文藝復(fù)興時期的代表作品，由七男三女十天所講的100個故事為主要內(nèi)容，故事來源及其廣泛，取材于歷史事件、中世紀(jì)傳說、東方民間故事、傳奇軼聞和街談巷論等諸多方面。故事塑造了大量的人物，其中不乏王公貴族、騎士僧侶，也有販夫走卒、市井平民，三教九流、五行八作，不同階層、不同職業(yè)的人具有鮮明的個性特征，聚集在所有的故事之中，才構(gòu)成了“歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實主義巨著”。

著作作為歐洲文藝復(fù)興時期的代表作品，必然具有強烈的“人文主義”精神，讀罷全書，發(fā)現(xiàn)這人文主義的思想又大致可以分為四類，即由四個主題展開。

一、反對教會。文藝復(fù)興之前，教會掌控者著人們的思想，文藝復(fù)興開始之后，人們努力去打破這種思想禁錮的局面，極力揭露教會的腐敗和黑暗，故事中講到信奉猶太教的亞伯拉罕在朋友的煽動下準(zhǔn)備改信基督教，前往羅馬教堂悄悄觀察教皇等神職人員的行為，發(fā)現(xiàn)這群人淫亂好色、愛財如命，因此大失所望，回來后對朋友發(fā)表了自己的看法，“依我看，他們殫精竭慮，把他們的聰明才智都用于搞垮基督教，想把它從世界抹掉。”神職人員尚且如此，可想而知，下邊的信徒們又會是怎樣的呢？他們或是與這些核心人物為伍，或是愚蠢到看不清事實吧。針對于教會，他們還反對其嚴(yán)格的禁欲主義，倫巴第有座聞名遐邇的圣潔虔誠的修道院，其中從院長以至于修女們的行為并不檢點，院長坦言，要抵制肉欲的沖動是不可能的，但是應(yīng)該像她以前那樣謹(jǐn)慎從事，大家不妨盡可能地去找快活。還有其他此類的故事，圍繞僧侶、教父以及修女們的生活，描寫了他們禁欲的虛偽，這些故事一直以來都在展示其對教會禁欲主義的批判，不可否認(rèn)，故事中僧侶們道貌岸然，滿口仁義道德，骨子里卻是男盜女娼，是十足的偽君子。

二、歌頌愛情。書中100個故事里，描寫愛情的占了大部分，而這愛情又不僅僅是我們現(xiàn)在意義上的愛情，其中除了純潔的愛情，還包括婚外戀和再婚等現(xiàn)象，當(dāng)然，文藝復(fù)興時期文人們還在對愛情主題進行勇敢地探索之中。

其中，吉斯蒙達(dá)與圭斯卡多的愛情是我印象最深刻，并且認(rèn)為是全書思想境界比較高的一個故事，它呈現(xiàn)的是一段堅貞純潔的愛情。薩萊諾親王坦克雷迪唯一的女兒吉斯蒙達(dá)儀容修美、風(fēng)致韻絕，洋溢著青春的活力，在守寡不久后愛上了父親身邊的一個年輕侍從圭斯卡多，他人品和儀表高貴，只是出身低賤，兩人偷情不幸被父親撞見，父親非常氣憤，將圭斯卡多絞死并將其心臟獻給女兒，女兒傷心欲絕，澆上毒汁一飲而盡，抱著愛人的心臟端莊地死去。她對愛情的執(zhí)著至死不渝，親王也老淚縱橫，將兩人合葬。就如同《孔雀東南飛》中焦劉二人的愛情，生時不被看好，死后求得永生，也成為了世人愛情的典范。

當(dāng)然，《十日談》中描寫最多的愛情故事是婚外戀，費利斯修士教給布喬一種修成圣徒的秘法，而在布喬苦修的時候，他就乘機去與布喬的妻子尋歡作樂，可憐的布喬卻一無所知，這種典型的婚外戀在如今是不被看好的，所以，在當(dāng)時也只能勉強稱為愛情，更多的是男歡女愛，但至少跨出了“禁欲”的一步，在愛的歷程上進步了。

很多婚外戀是沒有結(jié)果的，男女兩人只是尋歡作樂，但在婚外戀的基礎(chǔ)之上，不排除結(jié)出愛情果實的例子。如在故事中，海盜把法官的妻子劫了去，丈夫四處打聽妻子的下落尋找她，找到后懇求海盜放還妻子，可妻子偏不肯與丈夫回家，后來等法官一死，就與海盜做了夫妻。

所以，在所有的故事中，愛情題材以它的多形式呈現(xiàn)出來，對當(dāng)時人們對愛情的向往與追求可見一斑了。

三、贊美女性美麗。女性在當(dāng)時的地位不高，但全書中，其實少不了作者對女性美的贊美和欣賞。其中最明顯的就是在第四日故事開篇關(guān)于“綠鵝”的故事之后，講述者坦言：“無比甜蜜的女郎們，先不說你們纏綿的親吻、熱烈的擁抱、銷魂的共眠，僅僅看到你們優(yōu)雅的舉止、昳麗的容貌、綽約的姿態(tài)，以及你們冰清玉潔的風(fēng)骨，有誰能不產(chǎn)生愛慕之情？”以小見大，可以大概知道作者薄伽丘所贊美的女性大都具有年輕貌美的特質(zhì)，否則她就失去了誘惑力。所以，不可否認(rèn)，他是站在男性審美的角度，女性則是“被看”的對象。然而不管怎樣，女性的美麗在這個時期已經(jīng)得到了重視，能夠得以提出來重見光輝，這對于女性本身來說就是一個翻天覆地的改變。

四、女性地位被動。對于女性，作者是贊美其美貌的，但這種贊美之外帶有憐憫的意味。其實在眾多的愛情故事中，女性的地位依然比較低下，盡管不乏年輕貌美的女性受到男人們的傾慕，可她們并沒有十足的發(fā)言權(quán)，男人為了一個女人可以勇敢地?fù)層H、爭奪，甚至不惜犧牲生命，然而并沒有真正關(guān)心那個女人本身的選擇，仿佛追求愛情是男人的特權(quán)，于其中，女性則處于被動接受的地位。

在婚姻和家庭中女性的被動更是表現(xiàn)得淋漓盡致。故事中商人貝爾博納與安布羅焦洛打賭，說自己的妻子齊內(nèi)弗拉外表美麗，內(nèi)心高貴，懂禮儀、做事謹(jǐn)慎小心，非常完美，然而后來聽信了安布羅焦洛的謊言，以為妻子不守婦道，丟了臉，一氣之下命令侍從殺了妻子，雖然這次殺害出于侍從的同情并未成功，但妻子在這段夫妻關(guān)系中是可悲的，與丈夫結(jié)婚朝夕相處多年，為人如何理應(yīng)展露無遺，然而還會因為旁人的些許謊言招致殺身之禍。甚至部分故事中還宣揚這樣的道理：“女人朝三暮四，生性善變，對于那些不守婦道的女人，自然要用棍棒教訓(xùn)；對于那些嚴(yán)守陳規(guī)的女人，棍棒警告和嚇唬也是需要的。”拋開男性本身的善變和不守規(guī)矩不談，其實，夫妻關(guān)系中妻子雖然美麗動人，但始終未能擺脫其被動的身份而存在著，這點確實值得同情和深思。

女性被動地位，也很大程度上離不開她們自身心底里卑微的心態(tài)。就講故事女子之一的艾美利亞就自輕自賤地說過：“造物主創(chuàng)造了我們，精神怯懦而恐懼，身體精致而纖小，這一切證明我們必須接受別人的統(tǒng)治......”在那樣一個漫長的時期里，女性自己都盯著自己的劣勢不放了，還指望著哪股力量來拯救呢？

百個故事，真是百態(tài)社會，揭露了教會的腐敗、黑暗，描寫了禁錮不住的愛情的美好，也表達(dá)了對女性的感情。總之，《十日談》以輕松的故事形式，向我們呈現(xiàn)了引人深思的社會現(xiàn)象及其中蘊含的多種思想，廣泛而深刻，不愧享有“人曲”之稱，畢竟其中的各種人生都是在百態(tài)的社會中存在過的。

第五篇：關(guān)于人生百態(tài)經(jīng)典語句

關(guān)于人生百態(tài)經(jīng)典語句

人生百態(tài)經(jīng)典語句

1、對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。

2、對于這個旅行袋中始終放著一本《雙城記》和一本《權(quán)力意志》的女人來說，一見鐘情啊，緣分啊，這些玩意都是可以忽略不計的小東西，癩蛤蟆都眼巴巴等著不計較外貌的天鵝降落，可哪里知道到了這個境界的天鵝基本上都對所有蛤蟆甚至是天鵝不感興趣了。

3、爺爺總說，人在做天在看，不是老天爺不長眼，是老天爺也有打盹瞌睡的時候。

4、一口吃不成胖子，但胖子卻是一口一口吃來的。

5、人們是看你做什么，不是聽你說什么。

6、航海者雖比觀望者要冒更大的風(fēng)險，但卻有希望到達(dá)彼岸。

7、喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。

8、不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。

9、你的丑和你的臉沒有關(guān)系。

10、真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場不講究繁華更不講究嚎頭的。

11、發(fā)展是硬道理，但硬發(fā)展是沒道理。

12、后悔是一種耗費精神的情緒。后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤。所以不要后悔。

13、靜坐常思己過，閑談莫論人非。

14、哪家沒本難念的經(jīng)，老想著自己凄慘，沒用的，眼光還得朝前看

15、不管是小人物還是富貴子孫，要成功，都得眼睛看遠(yuǎn)一點，度量放大一點，腦子多想一點，然后懷六分惡毒，三分炎涼，還得給自己給子孫剩一分善心。

16、不要總覺得被輕視，先問問自己有沒有分量。

17、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

18、一個人的價值，不體現(xiàn)在與別人相同的東西上，而體現(xiàn)在與別人不同的東西上。

19、窮人的苦惱在于沒有選擇，富人的苦惱在于有太多選擇。

20、要求別人是很痛苦的，要求自己是很快樂的。

21、再渺小再任人踐踏的小人物，內(nèi)心也許都有一丁點兒不足為外人道的自尊。

22、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。

23、生命中，不斷地有人離開或進入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會消失？

24、我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。

25、我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

26、有些事情，不談是個結(jié)，談開了是個疤。

27、知道窮人可悲在哪里嗎？是一輩子打拼一些別人一出生就有了還不樂意珍惜的東西。