第一篇:高考語(yǔ)文 優(yōu)秀作文大全 國(guó)語(yǔ)失落癥猛于虎(湖北)素材[本站推薦]
國(guó)語(yǔ)失落癥猛于虎(湖北)
家里的電腦不幸染上病毒。母親對(duì)著黑屏上一個(gè)個(gè)冷漠的英文字母直瞪眼。我回家修好電腦后,她還一直抱怨:凈是些ABCD,難道就沒(méi)有全中文的電腦嗎?
我心中一慟,是啊,為什么我們有方正,有聯(lián)想,卻沒(méi)有全中文的電腦??jī)H僅是因?yàn)殡娔X不是中國(guó)發(fā)明的嗎?我認(rèn)為,我們正在喪失些什么,等到它悄悄地消逝了,我們就將陷入恐慌與失落。推開門,我想到樓下書店去買本書。映入眼的是鄰人的大門。兩個(gè)小天使牢牢地釘在門板上,手中握著的木牌上是英文書寫的welcome(歡迎)。我看著木牌,久久地感覺不到鄰人熱心真誠(chéng)的好客,仿佛只是19世紀(jì)某位英國(guó)紳士的禮節(jié)性問(wèn)侯,與那冷冰冰的拒絕卻有幾分相似。
鄰人的門口隱隱有些動(dòng)靜,門把緩緩變動(dòng)了方向,我逃難似地下了樓。母語(yǔ)是生存、交流的重要工具,誰(shuí)說(shuō)不是呢?面對(duì)金色的welcome,我什么也說(shuō)不出來(lái)。這里不是倫敦,也不是紐約,這里只是中國(guó)一個(gè)普通的居民區(qū),是一個(gè)孕育了屈子、生養(yǎng)了昭君的地方。下樓,我一步一步走得艱辛。我覺得有什么和我一樣,緩慢而無(wú)知覺地在下樓,下樓。
進(jìn)了書店才發(fā)現(xiàn)一本宋詞也如此難尋?!督棠闳绾螌W(xué)英語(yǔ)》之類的書籍卻讓人眼花繚亂。我看著冷漠的店員卻開不了口。失語(yǔ),失語(yǔ)。我倉(cāng)惶地在一片文明中尋找“紅了櫻桃,綠了芭蕉”的低吟淺唱,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”的壯志。哪個(gè)不起眼的角落里,終于,發(fā)現(xiàn)有些年頭的詞集。微卷的邊緣好似是被人翻過(guò)了。我想笑一笑,卻還是勉強(qiáng),這個(gè)角落的灰塵與蛛網(wǎng)集體失語(yǔ),冷冰冰地看著中華文化的失落。
結(jié)賬的時(shí)候看見出了門的鄰人在和別人打招呼。用時(shí)下的話說(shuō),這是一種禮貌,一種氣質(zhì)??墒沁@種外語(yǔ)的招呼聲是英國(guó)的禮貌,香奈兒的氣質(zhì),不是“你好”的溫文與謙恭。我張張口,卻什么也說(shuō)不出來(lái)。拿著書,我飛奔回家。
歐陽(yáng)修在《玉樓春》里寫到:“未語(yǔ)春容先慘咽?!币郧安欢?,只是閑閑地認(rèn)定不過(guò)是春風(fēng)吹出的愁,秋水灌出的怨,不想得真有一天,未語(yǔ)春客先慘咽。
母親笑說(shuō),等我長(zhǎng)大了要給她做一臺(tái)全中文的電腦。我以為,我們要做的,還有很多。
【點(diǎn)評(píng)】
修家里染毒的電腦,見鄰居大門上掛著寫有英文的木牌,書店灰塵與蛛網(wǎng)中有些年頭的宋詞集??這是些多么容易見到的情形,又是些多么不相干的小事兒,但一經(jīng)本文作者的運(yùn)筆,卻都成了一串閃著光芒的珍珠,成了作者才氣、靈氣的展現(xiàn)。文章構(gòu)思巧妙,多處暗含對(duì)比,比喻、象征貼切自然,引用信手拈來(lái),把自己對(duì)母語(yǔ)的深沉熱愛,對(duì)母語(yǔ)的美好感受,對(duì)母語(yǔ)現(xiàn)狀的憂思,都極具張力地表達(dá)出來(lái),內(nèi)容充實(shí)。
文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言從容不迫,干凈清新,才氣內(nèi)斂,實(shí)為佳作。要是文章題目擬定得更出色些的話,稱為考場(chǎng)上的完美之作也未嘗不可。
第二篇:高考滿分作文:國(guó)語(yǔ)失落癥猛于虎湖北
高考滿分作文:國(guó)語(yǔ)失落癥猛于虎湖北
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的高考滿分作文:國(guó)語(yǔ)失落癥猛于虎湖北,希望能夠幫助到大家。
家里的電腦不幸染上病毒。母親對(duì)著黑屏上一個(gè)個(gè)冷漠的英文字母直瞪眼。我回家修好電腦后,她還一直抱怨:凈是些abcd,難道就沒(méi)有全中文的電腦嗎?
我心中一慟,是啊,為什么我們有方正,有聯(lián)想,卻沒(méi)有全中文的電腦??jī)H僅是因?yàn)殡娔X不是中國(guó)發(fā)明的嗎?我認(rèn)為,我們正在喪失些什么,等到它悄悄地消逝了,我們就將陷入恐慌與失落。
推開門,我想到樓下書店去買本書。映入眼的是鄰人的大門。兩個(gè)小天使牢牢地釘在門板上,手中握著的木牌上是英文書寫的welcome(歡迎)。我看著木牌,久久地感覺不到鄰人熱心真誠(chéng)的好客,仿佛只是19世紀(jì)某位英國(guó)紳士的禮節(jié)性問(wèn)侯,與那冷冰冰的拒絕卻有幾分相似。
鄰人的門口隱隱有些動(dòng)靜,門把緩緩變動(dòng)了方向,我逃難似地下了樓。母語(yǔ)是生存、交流的'重要工具,誰(shuí)說(shuō)不是呢?面對(duì)金色的welcome,我什么也說(shuō)不出來(lái)。這里不是倫敦,也不是紐約,這里只是中國(guó)一個(gè)普通的居民區(qū),是一個(gè)孕育了屈子、生養(yǎng)了昭君的地方。下樓,我一步一步走得艱辛。我覺得有什么和我一樣,緩慢而無(wú)知覺地在下樓,下樓。
進(jìn)了書店才發(fā)現(xiàn)一本宋詞也如此難尋。《教你如何學(xué)英語(yǔ)》之類的書籍卻讓人眼花繚亂。我看著冷漠的店員卻開不了口。失語(yǔ),失語(yǔ)。我倉(cāng)惶地在一片文明中尋找“紅了櫻桃,綠了芭蕉”的低吟淺唱,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”的壯志。哪個(gè)不起眼的角落里,終于,發(fā)現(xiàn)有些年頭的詞集。微卷的邊緣好似是被人翻過(guò)了。我想笑一笑,卻還是勉強(qiáng),這個(gè)角落的灰塵與蛛網(wǎng)集體失語(yǔ),冷冰冰地看著中華文化的失落。
結(jié)賬的時(shí)候看見出了門的鄰人在和別人打招呼。用時(shí)下的話說(shuō),這是一種禮貌,一種氣質(zhì)??墒沁@種外語(yǔ)的招呼聲是英國(guó)的禮貌,香奈兒的氣質(zhì),不是“你好”的溫文與謙恭。我張張口,卻什么也說(shuō)不出來(lái)。拿著書,我飛奔回家。
歐陽(yáng)修在《玉樓春》里寫到:“未語(yǔ)春容先慘咽?!币郧安欢?,只是閑閑地認(rèn)定不過(guò)是春風(fēng)吹出的愁,秋水灌出的怨,不想得真有一天,未語(yǔ)春客先慘咽。
母親笑說(shuō),等我長(zhǎng)大了要給她做一臺(tái)全中文的電腦。我以為,我們要做的,還有很多。
第三篇:高考語(yǔ)文 優(yōu)秀作文 懸崖邊緣的漢語(yǔ)文(湖北)素材
懸崖邊緣的漢語(yǔ)文(湖北)
在風(fēng)云變幻的國(guó)際舞臺(tái)上,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”,而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視它的母語(yǔ)文化,勢(shì)必會(huì)走下坡路,至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在英語(yǔ)大行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ):漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì)寫毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課,我們不反省一下,就這樣看著漢文化衰落,對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎?
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱,各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天,我們卻不再重視漢語(yǔ)?我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生,花這么大力氣學(xué)外語(yǔ),若是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至博士研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好,母語(yǔ)也差,有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中,不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)譯成“Berich,butnot***y”(富貴,但是不能性感)。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底,由此可見一般。
聽說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí),端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖?,為什么不冷靜地想想:別人為什么輕易就能搶走?漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩珍視,而子孫視之不甚惜,如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯,這可是在自己的國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng),兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激,而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山滄滄,江水泱泱;先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)?!奔丫淞鱾鲙浊旰笠廊货r活生動(dòng),在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn):“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言,為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視,你們自己卻不重視呢?”
你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化,炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了??
【點(diǎn)評(píng)】
以“懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化”名篇,出語(yǔ)精警,形象地表明了作者對(duì)漢語(yǔ)生存與發(fā)展環(huán)境的憂患意識(shí),也表明作者對(duì)命題主旨的深刻理解和準(zhǔn)確把握。開篇立足高遠(yuǎn),由世界風(fēng)云變幻、各國(guó)激烈競(jìng)爭(zhēng)引出論點(diǎn)“母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根”。行文慷慨激昂,漢語(yǔ)在國(guó)內(nèi)、國(guó)際的冷、熱對(duì)比,民族文化興衰的切膚之痛,侃侃而談,令人折服。結(jié)尾處激情高歌,回扣點(diǎn)題,給人首尾圓合,一氣呵成之感。
第四篇:湖北高考優(yōu)秀作文【2012】
2012湖北高考作文范文:見字如面
2012湖北高考作文題:科技的利與弊。
作文自選角度,一個(gè)話題引起討論:科技的利與弊。書信可不可以替代?是改變還是不改變。
見字如面
這是一個(gè)漫長(zhǎng)的下午,坐在書房里,慢慢地收拾書,整理舊物、過(guò)去的信件,翻看昔日的相片。
這些物件上面會(huì)騰起灰塵,在一室夕陽(yáng)的映照下裊裊升起。
旁邊隱隱約約傳來(lái)老舊的音樂(lè),或者是蔡琴,或者是《憶故人》。
我總是喜歡把以前的信件交到三兩好友處保管,這樣輾轉(zhuǎn)這么多地方,這么些年份,在自己手上留存的,就沒(méi)幾封了。
1998年,我在以前單位的那排施工房前,找了個(gè)搪瓷的臉盆,燒掉了好幾盆的信件。
火光輝映中,在旁邊并不相熟的同事突然深長(zhǎng)地嘆氣:就這么燒掉了啊??
以前的我們,是多么喜愛信件往來(lái)這種方式啊。
那時(shí)最愛去的地方就是傳達(dá)室,在一堆信里急切地扒拉,看到自己的名字或是認(rèn)識(shí)的人的名字,都一樣興奮。
最愛做的事情就是把桌子收拾干凈,攤開信紙,用一支自己最喜歡的筆,或者純藍(lán)墨水,或者藍(lán)黑,把所有的心事娓娓敘來(lái)。
旁邊有時(shí)是收音機(jī)里傳出的音樂(lè),有時(shí)是燭光搖曳。
那時(shí)寫信近乎儀式了,信封、信紙、鋼筆、郵票的貼法,無(wú)不講究。
信封里面,裝的也不一定就只是信,一張相片,一頁(yè)明信片,甚至一枚樹葉,都能從信封里面意外地掉出來(lái)。
青春期得憂郁癥的時(shí)候,大楠曾經(jīng)給我寄過(guò)一張小而精美的五月的月歷,她說(shuō)希望你這個(gè)五月能過(guò)得快樂(lè)??她還給我寄過(guò)幸運(yùn)星賀我的生日,后來(lái)又急急的來(lái)道歉:不好意思,我好像算錯(cuò)了你的年齡所以多疊了一顆星星??
失散了七年的燕又聯(lián)系上了。
我們恢復(fù)了中斷了七年的通信,我們都寫得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
燕說(shuō):我是在芙蓉湖邊讀你的來(lái)信的,這封信我等了七年。
燕說(shuō):我們都經(jīng)歷了怎樣的七年啊,可為什么苦難永遠(yuǎn)只是冰山一角?
后來(lái)我也到了芙蓉湖,我在湖邊一圈一圈地走,體會(huì)著她在湖邊讀信的心情。
現(xiàn)在我手上有的信,只有不多的幾封了。
陸離的字永遠(yuǎn)像個(gè)認(rèn)真的學(xué)生,字跡小而清晰,喜歡分很多段,喜歡寫長(zhǎng)長(zhǎng)的“又及”。
她在我考研期間說(shuō):我想給你買點(diǎn)吃的補(bǔ)補(bǔ)腦子,等我這次的差旅費(fèi)報(bào)了,我就立刻買了寄給你。
我在夕陽(yáng)里淚流滿面。
鄧子是我到現(xiàn)在也沒(méi)找回來(lái)的昔日知己。
她在石家莊寫信給我,在太原寫信給我,在介休寫信給我,在南寧寫信給我。
她是充滿靈性思考的人,因此在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中飽嘗孤寂。我們不斷地給對(duì)方打氣,在怎樣的環(huán)境里也要堅(jiān)持自己。
這一封里,她手抄了一篇喜愛的文章給我;
這一封里,她附了一篇復(fù)印的文字;
這一封里,是一張“亭亭凈植”的蓮花的相片;
這一封里,有她自信甜美的笑靨。
鄧子,你現(xiàn)在在哪里?
我們現(xiàn)在,是不是已經(jīng)失去這些了?“想給遠(yuǎn)方的姑娘寫封信,可惜沒(méi)有郵遞員來(lái)傳情。”
小狼毫,云母箋
信封淡藍(lán)
內(nèi)容不限,字?jǐn)?shù)不限
開頭問(wèn)好,見字如面
范文二:
發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門,打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬??萍及詸?quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力??萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘
佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問(wèn)題,必須去2000多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
范文三:
交流的無(wú)奈
鼠標(biāo)輕擊,按鍵輕點(diǎn),電波激發(fā)一個(gè)個(gè)信息點(diǎn),代碼串聯(lián)起一個(gè)個(gè)字符。此時(shí)此刻,你的話語(yǔ)就傳達(dá)到我的身邊。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技,使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是,如此方便快捷的通訊方式,我們能夠真正地了解彼此嗎?
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,給我們生產(chǎn)生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。如今的時(shí)代,書信早已被冷落,它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍(lán)鋼筆字的紙張。必須承認(rèn),電子傳媒有著書信無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn),方便,快捷,費(fèi)用極為低廉,但是轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的信息,大多數(shù)的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(zhǎng)大的肯德基香辣雞,往往味同嚼蠟。手機(jī)和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號(hào),往往并沒(méi)有給我們充實(shí)飽滿的感覺,反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無(wú)助,仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。
這就是交流的無(wú)奈。我們很難或者無(wú)法拒絕突如其來(lái)的電話信息的打擾,做好的安排與計(jì)劃付諸東流。很多時(shí)候往往最大的無(wú)奈不是別人從我們這里奪走了自由,而是自己不能在現(xiàn)實(shí)中給自己留一份自由。前者是改變不了的,因?yàn)槲覀冞€要生活。只是對(duì)于后者,又有誰(shuí)人能夠做到?如今是一個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代,我們沒(méi)有了對(duì)于信息“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”的珍重,缺少了呼兒烹鯉魚,中有尺素書的欣喜,也減淡了“書未到心先到,想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里,家書十五行。行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄,來(lái)為附家書。今日知消息,他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。書信時(shí)代,有的是:“憑君莫射南來(lái)雁,恐有家書寄遠(yuǎn)人”的擔(dān)心與牽掛,多的是“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春,近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”。
在那一封封親筆書寫的信件里,“不徐不疾得之于手而應(yīng)于心”充滿了未被浮躁時(shí)代洪流所淹沒(méi)的親切與溫馨,浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托,然后在無(wú)盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個(gè)載體上,我們前輩們的思考進(jìn)一步深入擴(kuò)展,字字推敲,款款情深,豐富細(xì)膩的情感在筆尖流淌,文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感,對(duì)一種深度情感模式的向往,曾經(jīng)多么讓人激動(dòng)不安。
手寫書信所附帶的傳統(tǒng)的元素文化價(jià)值,稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡(luò)所湮
滅的危機(jī)。是的,科技解決了符號(hào)傳遞的問(wèn)題,但是還是沒(méi)有解決真正交流溝通的問(wèn)題。因?yàn)椤叭绻饬x不在詞語(yǔ)里,而是在腦子里或是在對(duì)客體的參照里,那么,什么東西也不能保證,意義可以跨越兩個(gè)腦子而成功遷移”。假如我們?nèi)鄙倭说却c珍視,我們注定是不能“心連心”的人,我們發(fā)出的電子信號(hào)最終消散在茫茫太空,我們從未知之中來(lái),又往未知之中去。
范文四:
那一抹憂傷的底色
自古以來(lái),書信都是我們中國(guó)的傳統(tǒng),素有鴻雁傳書之說(shuō)。在歷史長(zhǎng)河里,它不單是一種聯(lián)系方式,更是一種古老的文化,這在文學(xué)作品中都有深刻的體現(xiàn)。面對(duì)著破碎的山河,想起遠(yuǎn)方的家人,杜甫寫下“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,這一封信,彌足珍貴,滿紙都是對(duì)親人的牽掛;面對(duì)君王,諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》,也感人肺腑,一番忠義之情,令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉,可見,書信在中國(guó)古代的地位,是何等重要!面對(duì)這一種古老而悠久的文明,我們是滿心歡喜地接受!
但是今天,它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天,電子郵件,漂流瓶??可以說(shuō)是五花八門,無(wú)論那個(gè)階層的人,都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的,給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了極大的便利,我們對(duì)其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且,每天都在大量地使用,這已經(jīng)融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇,我無(wú)法說(shuō)出那一種方式更好,因?yàn)樗鼈兌荚o我們的生活帶來(lái)了巨大的改變。也許,你認(rèn)為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對(duì)著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發(fā)我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!
當(dāng)投身軍營(yíng)的士兵,每一次收到家里的來(lái)信,都會(huì)壓在枕下,反反復(fù)復(fù)地閱讀,也許,你認(rèn)為這只是一封信,但你可曾想過(guò),這里面包含了多少的期盼與等候;
當(dāng)留守在家的孤寡老人,他無(wú)法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具,收到遠(yuǎn)方子女的來(lái)信時(shí),內(nèi)心是怎樣的一種激動(dòng);
當(dāng)身處逆境之時(shí),收到朋友的一封來(lái)信,縱然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)心的話語(yǔ),也足以讓你感動(dòng)得淚流滿面。
我們?cè)陔娨暽?,也看見過(guò)許多貧困山區(qū)的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來(lái)往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認(rèn)真地閱讀著來(lái)信的場(chǎng)景時(shí),我想,在那一刻,他們一定是幸福快樂(lè)的!
而如今,這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),很難再去尋覓它的蹤跡,但是它并不會(huì)退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá),作為一種古老的傳統(tǒng),它不會(huì)消失!在我們的腦海深處,它已是一行不滅的印記!我想說(shuō):朋友,當(dāng)你面對(duì)電腦、手機(jī)的印刷體,出現(xiàn)審美疲勞時(shí),不妨拿起紙和筆,寫一封信,給親人,給朋友??
—北大資源研修學(xué)院
第五篇:高考語(yǔ)文經(jīng)典作文素材
高考語(yǔ)文經(jīng)典作文素材大全
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的高考語(yǔ)文經(jīng)典作文素材大全,希望對(duì)大家有所幫助。
1、“江上之清風(fēng),山間之明月,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!比?,或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界,海闊天空。
2、我們活于世上,自是來(lái)品味世之珍瑰,誰(shuí)愿帶著煩惱上路,悲恨不知所終,沒(méi)有什么憂愁是放不開的。跳出一看,世間如此美好,個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么?
3、《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無(wú)限宇宙之王?!币苍S,正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹冢覀儾拍芤愿辛Φ穆曇舯l(fā)出這樣的吶喊。更何況,因?yàn)橛辛撕闷娴男?,我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。
4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。
5、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈,且用美麗的'心情來(lái)看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!
6、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!保ū恼Z(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。
開頭結(jié)尾
7、林則徐被貶伊犁,他的寂寞豈是常人能及,但他卻高唱“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!痹旄A艘环桨傩铡mn愈被發(fā)配潮州,愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國(guó)的動(dòng)力,他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育,修水利,受到所有百姓的擁戴,那潮州的山水竟盡姓了韓。
8、黑暗選擇了她,她卻選擇詩(shī)意地生活,她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫上太陽(yáng),畫上彩虹,更用毅力充實(shí)著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》,她詩(shī)意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫·凱勒。
9、大多數(shù)人認(rèn)為梵高的一生是那么蹩腳與哀情,他燒焦的左手,割去的右耳也許是疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更無(wú)法去想當(dāng)然地以為他的不快樂(lè)與不幸福。也許我們寧愿相信,在這個(gè)天才畫家眼里的世界是殘缺的,因?yàn)槲易類鄣那f子說(shuō)過(guò):你不是魚,怎么知道魚在水里是不快樂(lè)的?
10、琵琶女“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,引得那個(gè)江州司馬青衫濕,何等契合,不需過(guò)多的傾訴,那一瞬間,也許我們也會(huì)穿越百年時(shí)空,仿佛面前坐著個(gè)抱著琵琶潸然淚下的女子,同情,哀愁,凄清,柔美,這一切無(wú)限的情思,又豈是那幾個(gè)字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無(wú)意之間,給人們一點(diǎn)空間,給人們一點(diǎn)空白,那個(gè)部分,才是人人共有的財(cái)富,那份空白,才會(huì)巧妙將不同的人,不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來(lái)。