第一篇：道德感悟 Microsoft Word 文檔

走進道德講堂，感悟道德人生

7．27日下午，全區衛生系統“道德講堂”活動在我中心舉行，在聆聽了《公民道德之歌》、誦讀了《日內瓦醫生宣言》的同時，還聽取了全市優秀黨員的先進事跡報告。我深受感動！

“道德”二字源于先秦思想家老子所著的《道德經》一書，老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”萬物莫不遵道而貴德

中國是有著五千年歷史的文明古國，上溯春秋戰國，老子的道德經便徐徐如清水滌蕩心靈，孔孟的“君子之道”闡釋更可謂善之精髓。贊人優秀說“德才兼備”，貶人缺失時說“無德”，可見，道德的觀念在我們的文化中已經深深扎根。有時我們常常會問道德是什么？其實道德就是社會中自然而然形成的一個行為規范，是獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，但其實你只要去做了，就會發現其實很簡單——道德就是誠實守信、愛崗敬業、尊老愛幼、公平公正.....近年來來關于道德的討論從末停止，特別是2011年廣州小悅悅連續被兩車碾壓，18名路人視而不見，58歲的拾荒婆陳賢妹卻把一雙溫暖的手伸給了小悅悅。連續7分鐘的場景深深刺激了中國人的記憶，烤問著每一個中國人的道德良心！更多的人也在捫心自問：換了我又會怎么樣？好在道德事件并非只有灰暗的的記憶，動車事故中的邵曳戎、杭州最美媽媽“吳菊萍”以及杭州最美司機“吳斌”讓人們再次見證了人性的光輝！而身邊不顧年邁父母及患病妻兒，毅然戰斗在抗洪救災、非典防疫、抗震救災第一線的優秀防疫戰士于憲良同志及無私捐獻造血干細胞用實際行動踐行醫務工作者誓言的先模人物畢秋娥同志的先進事跡，更讓我感受到了道德的力量！

道德離我們并不遙遠，它就在我們身邊，影響著我們的點滴行為。在街頭，我們拾起垃圾，道德就是彎腰撿拾的時間，在無人的走廊，我們關上燈，道德就是舉手的距離，在災區，我們獻上一份愛心，道德就是兩顆心之間的親密無間。工作中的默默無聞、無私奉獻就是道德的展現，作為一名衛生防疫人員，面對突發公共衛生事件、面對疫情暴發，始終戰斗在第一線，用自己的職業信仰，詮釋衛生人精神這就是道德！

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報。重建道德，開設道德講堂，就是要讓我們牢記：愛國、誠信、守法、善良、友愛、敬業、孝敬父母、尊重他人等做人的基本準則，謹記“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”！重建道德沒有人能置之度外，只要人人都獻出一點愛，世界將變的更美好！因此道德建設需要我們每個人從身邊做起、從我做起，上班早一點到，下班晚一點走，隨手關掉不該開的燈、順手擰上滴水的籠頭，從關心身邊的人做起，到關心整個社會，形成“人人為我、我為人人”的濃厚氛圍。我們的社會不僅僅需要英雄的壯舉，更需要這一點一滴的友愛和溫暖的積累！

朋友們：道，源于教義；道，重在傳承；道，貴在堅持，讓我們每個人都成為道德的傳播者、踐行者、受益者吧，通過這次道德講堂，激發善心、抒發善意，洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德！

第二篇：道德感悟

做人品優秀的年輕黨員

在學習了許多優秀人物的事跡后，發現了工作能力很重要，但是它不是最重要的，工作能力是最基本的，是你必須具備的，在這個前提下，首先最重要的是一個人的品德，人品是否是優秀的，合格的人，即使這個人的工作能力特別的突出優秀，如果他在生活中在公交車上不會為老人讓座的話，我認為他不是我們心中合格的優秀的黨員，還記得我們在入黨的時候，在莊嚴的黨旗下，我們宣誓加入中國共產黨，這是一個什么樣的團體呢，這是代表著我們年輕人最優秀最值得學習的一個團體，是我們的旗幟，是我們的追求，我們代表著這個團體的價值。

龔全珍是蓮花縣琴亭鎮金城社區的一名年逾90、有著60年黨齡的老黨員。西北大學教育系畢業。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發揚著甘將軍“聯系群眾，一心為公，無私奉獻，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關心社區的和諧發展，幫助身邊的困難群體，關愛下一代的教育成長，倡導新風文明。人們敬重她，愛戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。

我們要發揚這樣的精神，我們要讓自己的身上有著這樣的人格魅力，有著這樣道德品質我們才不會走錯路，根對了，樹就長不歪。

段愛平是個連自己姓名都寫不工整的普通農婦，卻連續14年高票當選村支書；她曾掙下百萬家財，卻全部投入到貧困的村莊，結果自己一貧如洗；她也曾擁有健康的身體，卻為家鄉致富鞠躬盡瘁，最終罹患癌癥一身病痛??她用健康和生命做抵押，為家鄉富裕付出了全部，用實際行動踐行了一名共產黨員的莊嚴承諾，她是新時期基層黨員干部的優秀代表。她就是優秀共產黨員、全國十大最美村官、央視2013“感動中國”候選人、襄垣縣王橋鎮返底村黨支部書記兼村委會主任。

作為共產黨員，我們要時刻謹記自己的身份，自己應該做什么，應該怎么做，要不斷的加強自己的道德培養和進步。

第三篇：道德講堂感悟[范文]

道德講堂感悟：

剛才，聽了X警官的先進事跡后，使我感觸很深，我覺得我們應從他身上學習以下三點：

一是要學習他愛崗敬業的工作精神，就是在平凡的工作崗位上做出不平凡的業績；

二是要學習他主動作為的工作態度，就是要積極、主動、認真地履行職責，完成好各項工作任務；

三是要學習他心系群眾的工作作風，堅持做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。

以上是我的三點感受，謝謝！

第四篇：道德講堂感悟

很高興能坐在這里與大家一起交流分享道德講堂心靈感悟，下面我僅就個人

一點淺見談點心得體會，不妥之處還請在座各位批評指正。單位組織開展道德講堂活動以來，通過吟誦道德經典，聆聽道德故事、學唱

公民道德歌曲、參與道德堂網上修身活動，確實受到了很大的啟發和教育，特別

是今天聆聽了這幾個環節的唱誦，尤其是聽了人事科科長關于道德和孝道方面的心靈輔導，進一步加深了對傳統道德理念的理解和認識，心靈又一次得到了洗禮

和凈化，身心也得到錘煉和升華，確實是受益非淺。下面，重點談一下關于對孝

道的感悟。

第一個問題，談一下對古代二十四孝故事的理解和認識

以上所說的“孝感動天”、“上書救父”、“哭竹生筍”“賣身救父”、“鹿

乳奉親”、“親嘗湯藥”、“棄官奉親”、等，二十四個故事從不同側面反映了

孝順的內含和它在當時背景下社會的意義。你象“孝感動天”說的是上古五帝之

一的舜，毫不嫉恨父母和兄弟多次想害死他，依然恭恭敬敬的對待他們,用孝感

動天成為一代明君；“親嘗湯藥”說的是漢文帝劉恒在母親生病時,母親所服湯

藥他親口嘗過后才讓母親服用；“鹿乳奉親”說的是周朝的郯子父母老年患眼病

需飲鹿乳治療,他便披鹿皮進入深山,擠取鹿乳侍奉雙親；還有董永賣身葬父仙女

幫董永還債贖身??。

這些感人至深的故事，是多少年來民間整理的，雖然有些渲染的色彩，但恰恰體現的是不同階層、各式各樣的孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學習榜樣。

大家都知道中國有上千年歷史,源遠流長,經久不息。孝,忠,禮,智,信等傳統美德

層出不窮。我們說，孔子提出仁愛治天下,孟子有“誰言寸草心,報得三春暉”的愛母之情,孔融四歲能讓梨的謙讓,屈原生為楚、死為楚的決心,文天祥人生自古

誰無死,留取丹心照汗青的愛國情懷,岳飛精忠報國的赤膽忠心,毛澤東一日為師

終生為父的尊敬之心??等等，這些都是史載千秋、代代傳誦的道德典范。還有

被評為感動中國十大人物的那些道德模范，如，洪戰輝帶妹妹上學，河北林秀貞

30年愛心溫暖全村孤寡老人，山西最美女孩孟佩杰5歲開始照顧癱患的養母，廣

州律師田世國捐腎救母，這些身邊實實在在的道德典范，用真情感動著中華大地，他們的事跡無不閃耀著心靈的火花和人性的光輝，也詮釋了孝道的崇高境界。充分證明了孝能感動天、孝能感動地、孝能感動人間大愛和真情、孝能成就偉業、孝能光復我中華的道理。

“百善孝為先”，正如孔子在《孝經》中所云“夫孝德之本也，教之所生也”。意思是說“孝，是一切德行的根本，也是教化產生的根源。因此，作為中國人，我們可以自豪地說，“孝”是中華民族的傳統美德，是我國社會維系家庭關系的道德準則。有了孝家庭才能和諧，事業才能成功，國家才能興旺。正如那首“家和萬事興”歌中唱道的，“老祖宗留下一句話，家和萬事興，妻賢夫興旺，母慈兒孝敬，家和萬事興萬事興，國安享太平”。既然孝道是傳統美德，這就需要我們去傳承、去發揚,共同創建和諧穩定的新世界!

第二個問題，談一下如何傳承孝道，為長輩盡孝

首先，孝敬長輩就要盡到責任。我個人認為：孝從大的方面講，可以指為國盡忠、為事業奉獻，這是一種大孝。就象電視劇袁立〈母親〉中，把自己的兒子、孫子都送上了戰場。而目前多指狹義上的孝敬長輩。就是我們常說的孝順。孝敬父母不僅是做子女的天職，更是一種社會責任。現如今，有的父母由于望子成龍、望女成鳳心切，一切以孩子為軸心，不讓孩子干家務事，過分嬌慣他們。而這些小皇帝、小公主們一旦長大，也堅持以自己為中心，不理解父母的辛勞，好吃懶做，自私任性，比吃比喝比享受，甚至忽視道德和法律，胡作非為，走上犯罪道路。象前一陣曝光的李雙江之子李天一之流，就是這樣的例子。作為子女我們講孝敬父母，一方面要尊重父母的培養教育。對父母孝順，就要懂得對父母的付出感恩。如果處于學生或未成年時代就要努力學習，珍惜美好時光，努力考上理想的學校，將來作有用之人；作為成人，我們就要珍愛生活，珍惜崗位，努力工作，盡量把自己的事業和生活打理好，不讓父母操心。不說做對國家社會有太大貢獻的人，最起碼也得做一個無害公民。另一方面，盡責任就是多盡孝。特別是等到父母年邁的時候，要多關心他們生活，多照顧他們起居。尤其是在父母生病時，要多體貼、多侍奉，在保障老人物質生活的前提下，多包容理解他們的習慣，多進行換位思考，多了解他們的精神需求，盡量滿足他們的合理愿望，讓老人開開心心地安度晚年。

其次，孝順長輩要從小事做起，從生活細節做起。大家都知道，父母是世界上給

予我們最多的人，父母給了我們生命，因此我們說母愛是最偉大的，母親是天底下最無私的人。其實，作為父母他們不要求我們過多回報。我們雖說不能象古人那樣孝感動天、賣身救父、親嘗湯藥、臥冰求鯉，但我們應繼承發揚古人那種執著精神，努力“用心”去做兒女。只要有關愛父母的心，從平時看得見、摸得著的小事做起，就足夠了。當今年代，人們的生活工作壓力較大，社會競爭日趨激烈，為人子女的可能會把更多的時間放在闖蕩事業上，陪伴父母的時間很少，但只要在百忙中抽空常回家看看，多為父母親做些事，哪怕是陪他們聊聊天，打打電話，正象那首《常回家看看》歌曲所唱的，“給爸爸捶捶后背揉揉肩，幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓。象這些看起來很不起眼的小事或許會給他們帶來無限的精神寬慰。

第三，孝順長輩，要做到行孝及時。說到及時盡孝，不禁使我想起在日常生活中，有好多人在說，我現在經濟條件不太富裕，等我掙了大錢，我一定好好孝順父母，給他們買好多好吃的、用的；有人說，我現在工作太忙，沒時間去照顧父母，等我有時間了，一定好好陪他們出去玩玩，或是到他們跟前照顧照顧。這不由得讓我想起了微軟創始人比爾蓋茨在接受記者采訪時的一句話，當記者問他，你認為在這個世界上什么是最不能等待的事？比爾蓋羨答道：最近我母親病逝，我深感對母親的孝順是不能等待的。作為全球精英，在他看來，人生最需要抓住的事，并不是事業成功的機會，而是“孝”。

“樹欲靜而風不止”，“子欲養而親不待”，意思是說：當你想孝敬父母的時候，而父母已經離你而去了。所以盡孝要及時，千萬不要等到父母辭世時再盡孝，那就為時晚矣。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊老敬老是中華民族的傳統美德，讓我們趕快行動，從我做起，從現在做起，抓緊行孝，及時行孝，讓孝道傳承天下，共同創造和諧美好的新時代！

第五篇：道德的感悟

道德有價，亦無價。

當各大媒體頻繁報道“地溝油”、“牛肉膏”“毒奶粉”等嚴重危害身體健康食品時，我們大家都把責任歸結到生產商，食品監督部門。而沒有看到整個社會的道德缺失，“道德有價，亦無價”。

面對一次次食品問題我們的心開始緊張了，這種風氣已經威脅到人體身體的安全，我國法律賦予公民的最基本生存權受到了威脅，沒有生存權其他權利無從談起。試想一下，問題究竟出在哪？這是值得我們每個國民思考的問題。歸根到底是道德的普遍缺失，早在金融、社交、醫藥、教育等方面已經體現。交易違約，個別白衣天使變黑醫生心然而這并沒有引起政府，乃至整個社會的足夠重視，我們只是對幾個當事人，及相關部門采取了處罰，沒有把這些事強的發生扼殺在萌芽中。現在自己家買的食品都不敢相信是安全的，更不用說在餐館的視頻了，據有關部門調查，每一位居民都確信自己至少吃過一次‘地溝油’‘黑心饅頭’，我們不得不寒心，又覺得可笑自己生產有害食品自己吃，這里面就是利益在作怪，投資與風險并存，我們總是喜歡高回報，低風險的投資項目，食品行業解決了這個問題。法治的不健全，是無法可依，又發不嚴出現在人們的面前，在利益面前，人們開始猶豫，當一個足夠大的利益出現時，即等于道德的價值時。我們做了，道德得有價。

但這似乎又是一個矛盾，有人說：“給我金山銀山也不能不要爸媽”到的無價，存在于人的心里，拾金不昧，幫助老人級殘疾兒童，給陌生人提供幫助這又是道德的另一面，當遇到不幸的人總能激起我們內

心的波瀾——同情心，遇到不但得的人——我們也懷著鄙視的目光。不因為這樣做能得到什么，而是因為我們心中得到的尺度被觸發，這也是道德。