第一篇：辯論賽：當今社會,社會經濟發展比公民道德教育更重要(反方二辯補充立論及辯題分析)

反方二辯補充立論：

謝謝主席，尊敬的評委，在場的各位觀眾大家好！

首先我方并不否認在當今社會，公民的道德教育也很重要，只是社會的經濟發展比公民的道德教育更重要。雖然對方辯友辭藻華麗、巧舌如簧，但還是掩蓋不了如下幾處紕漏。

1、…………………………………………………

2、……………………………………………………………….3、…………………………………………(指出對方在立論中你找出的致命的錯誤，并加以利用，反過來證明自己的觀點)

……………………………………………………………

對于以上觀點，我方實在不敢茍同。相反，我方之所以認為當今社會，社會經濟發展比公民道德教育更重要，那是因為經濟基礎決定上層建筑這是無可爭論的事實，沒有社會的經濟發展，公民的道德教育就無從談起，公民道德教育的主體、客體、媒介和使用的工具都必須依靠社會的經濟發展，一個教育者自己的生活都保障不了他還會去從事教育嗎？一個人連溫飽都沒解決他會去接受道德教育嗎？如果沒有社會經濟的發展為教育提供資金公民的道德教育拿什么去教育？所以公民的道德教育無處不體現著社會經濟發展的重要性。最后，我再次強調我方的觀點，那就是當今社會，社會經濟發展比公民道德教育更重要！謝謝大家！

注：

本來想把我們辯論時準備的攻辯問題附在下面的，但是考慮到對方也能看到，所以就不附上了。其實這是一個理論水平很高、問題很深的辯題，這個辯題真的很好很有水平，我們當時辯論準備時間一周多，天天討論辯題及問題，把辯題挖的很深很深，用他們的一句話調侃就是“要往祖墳上挖”。我認為反方主要的立論和設置問題要堅持這樣一個方向，那就是要把當今我國取得的經濟成就貶低，把對方的道德教育夸大。也就是說我國現在的經濟狀況并不好，而公民的道德狀況并不差，這樣對比來突出當今社會的經濟發展更重要！

至于怎么貶低經濟成就可以從經濟危機、人均GDP低、貧富差距大（如果對方說這正是經濟發展造成的這時就把庫茲涅茨的“倒U形理論”拿出來說這正是經濟不夠發達的原因造成的）、區域經濟發展不協調、經濟結構不協調、經濟發展方式還沒根本轉變等方面來說。而夸大道德的現狀可以從汶川地震、抗擊雪災等涌現出來的道德模范和長江學院5位大學生為救人獻身等來說明道德還是好的，對方辯友把道德淪陷夸大了，也可以從媒體的曝光率高了等方面來說！

在這里為大家提供一個示范吧，比如說當時我們在自由辯論時對方辯友提了一個“扶不起”的社會道德缺失現狀問題，以下是我們雙方的辯論！

反：為什么“扶不起”？那是因為不敢扶，為什么不敢扶，那是因為怕她訛錢，為什么她要訛錢？因為她沒錢？為什么沒錢？那是因為社會的經濟還不夠發達，還沒有達到共同富裕的程度，所以當今我們大禮發展經濟，才能從根本上解決“扶不起”事件！

正：那為什么那么多的窮人不去訛錢而就她去呢？那正是因為她的道德不夠高啊對方辯友，所以道德教育比經濟發展更重要啊！

反：為什么那么多窮人不去訛錢就她去呢？對方辯友，那是因為她最窮，最缺錢，對錢的要求最迫切，所以才是她去訛錢啊！

…………………………這是一個永無止境的問題，后面大家自己去發揮吧，不要因為我把你們的思維限制了，祝大家都能發揮出色！

第二篇：辯論賽：當今社會,社會經濟發展比公民道德教育更重要(反方一辯陳詞)

反方一辯陳詞：

謝謝對方辯友的精彩論述，下面請允許我來闡述我方觀點，首先讓我們來明晰幾個概念。在最新的《現代漢語規范詞典》中，經濟發展：指一個國家擺脫落后的狀態，走向經濟和社會生活現代化的過程。經濟發展不僅意味著國民經濟規模的擴大。更意味著經濟質量和經濟結構的改善！道德教育：是指對受教育者有目的地施以道德影響的活動，包括提高道德覺悟和認識、陶冶道德情操、樹立道德信念、養成道德習慣。當今社會：是指我們當今所生存的這個社會。

既然今天的辯論賽將時間限制在當今社會，那么接下來我將在當今社會這個前提下，通過以下三點來闡述我方觀點。

一：從當今中國所處的國內外環境來看。當今世界，變幻莫測，世界市場動蕩不安，中國在這樣的大環境中可謂內憂外患。就國外環境來看，一方面，當前歐洲債務危機蔓延，世界六大央行聯手干預市場，任何國家都不可能獨善其身，我國經濟發展更是受到前所未有的挑戰。另一方面，近年來我國多個行業出口產品頻繁遭遇國外各種貿易壁壘。據商務部統計，中國已經成為全球反補貼調查的最大目標，全球70%以上的反補貼調查針對中國。就國內環境來說，目前我國仍處于以出口導向型經濟的發展模式遇到嚴峻挑戰，今年1—5月出口同比下降28%，外需仍然疲弱，加之國內經濟結構轉型遲緩，內需不足，可想而知，在我國經濟發展如此艱難，局勢如此動蕩的情況下認為公民道德教育比社會經濟發展更重要的觀點是不理智的，甚至可以說是鼠目寸光！

二：從解決社會矛盾，促進社會發展上看。胡錦濤主席在十七大上做報告時指出：中國目前處于并將長期處于社會主義初級階段的國情沒有改變，人民日益增長的物質文化需要同落后的生產力之間的矛盾是社會的主要矛盾沒有改變。而要滿足人民日益增長的物質文化需要，首先就得要大力發展經濟。我們不否認現在的貧富差距在逐漸拉大，但是根據美國經濟學家西蒙·庫茲涅茨在1955年提出的“倒U形理論”認為，這是社會轉型、發展中國家向發達國家過渡過程中不可避免的。而隨著經濟的進一步發展，居民收入差距會逐漸縮小。也就是說，要解決我國現階段收入差距拉大的根本手段是加快經濟的發展，使我國經濟再上一個高度，才會逐漸縮小這種差距。所以從當今社會矛盾的迫切性上看，社會的經濟發展比公民的道德教育更重要。

三：從我國現在公民的道德現狀上看。對方辯友認為現在報道關于道德缺失的事件越來越多就認為公民道德教育更重要的這種關點是不正確的，一方面這只能說明現在媒體的曝光率高，現代通訊技術的發達，當個比方以前全國發生了一百起道德事件，但由于通訊技術的落后我們只知道了其中一件。而現在通訊技術發達，媒體曝光率高，全國發生了10起關于道德事件，我們知道了5起，這就是對方辯友認為的我國道德滑坡了嗎？另一方面來說，通訊技術的發達是靠什么？是靠社會經濟的發展，如果沒有社會經濟的發展你還能了解這么多道德事件嗎對方辯友？從反方向來說，對方辯友只看到少數的道德淪喪事件難道就看不到汶川地震中涌現的道德模范嗎？看不到每年那么多人被提名的全國人物道德評選嗎？對方辯友這種以點蓋面、以偏概全的看法我方實在不敢茍同！

最后，我再次重申我方觀點：我方不否認在當今社會，公民的道德教育也很重要，但是當今我國處于社會轉型時期，人民生活水平亟待提高的形式來看。社會的經濟發展比公民的道德教育更重要！

謝謝大家！

第三篇：辯論賽反方能力比學歷更重要一辯稿1

辯論賽反方能力比學歷更重要一辯稿能力的基礎是學識素養.他源于教育訓練又高于書本知識.能力的最佳體現還在于實踐,既能發現問題,又能解決問題.并能以其智慧創造出來.我相信,雖然學歷是一個人求職的敲門磚,在找工作的時候,有學歷也許會助你一臂之力.但是有學歷并不代表有能力,學歷只是獲得能力的重要途徑之一.能力才是個人價值的體現.因此我方認為學歷對我們來說固然重要,但能力則是更加重要.兩個觀點：第一：個人能力不是由學歷所所決定.一個人的學歷只能說明他曾受過什么樣的教育以及受教育的經歷,至于學歷和能力是不是名實相符,就需要靠時間驗證了.打個比方說,學歷好比產品的”外包裝”,我們知道,一種產品在未使用前,人們只能通過廠家的廣告宣傳了解其特點,使用效果.實質到底如何?只能等到使用之后才能得出結論.同樣這種情況也能說明學歷與能力的重要性.如果學歷比作”外包裝”的話,那么能力就是”質量”,質量有了保證產品的價值才能得到提高，也就是說一個人有能力才是他綜合素質的提現。有些有學歷的人,其綜合素質卻名不符實.相反學歷低的人,并不一定沒有能力.著名橋梁學家林元培在上海設計了楊浦,南浦,徐浦,盧浦四座大橋,這些都成為上海的代表性建筑,但他卻只有中專學歷.愛迪生8歲上學,但僅僅讀了三個月的書,就被老師斥為”低能兒”而攆出校門.后來他卻成為了舉世聞名的美國電學家和發明家，被譽為”發明大王”.一生公有約兩千項創造發明,為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻.這恰恰說明了學歷只能表示一個人具有某一學習經歷或者說具有某一專業知識的可能性,他并不代表一個人在具體崗位上的能力.能力的具備并不依存于學歷.第二：能力是個人價值的體現,是生存的基礎.企業用人的關鍵是要看能力而不是學歷.當然我們不能否認學歷的重要性,雖然走入社會面試時經常碰到一句話”你是那所大學畢業的,什么學歷?”但學歷不是唯一的考量依據.在眾多企業的人力資源總監看來,一個人才是否對企業忠誠,是否具備適應環境能力,是否具備學習能力遠遠要比他的學歷更重要.學歷雖然在求職的開始階段會為應聘者提供一些優先的機會,但是如果沒有能力也是徒然.因為任何職位招聘都有一段時間的試用期,而試用期則恰恰是在考察面試者的能力.很多用人單位招聘時常常要求有相關經驗,其看中的也是求職者所具有的能力.據相關數據統計超過半數的企業招聘沒有對應聘者的學歷有要求,而是對應聘者都有能力的要求,可見用人單位也走出了”唯學歷”的誤區.企業對人才的需求,不再盲目追求高學歷,而是根據崗位性質和特點,選擇合適的人,實現企業人力資本效益最大化,也就是說那些有一技之長的技能人才是在以市場經濟為企業真正需要的能力型的員工。綜上所述,我方認為能力比學歷更重要.在你做任何工作之前，用人者先看的是你的學歷兒不是能力，學歷是敲門磚，而能力是可以慢慢鍛煉的。最近，許多地方又開始了大面積的減員工作，把學歷的高低列為減員的條件之一。在學歷與能力之辯證關系上產生了一個誤區即：學歷等于能力，學歷越高能力也越高。

所謂學歷是指學習的經歷，指曾在哪些學校肄業或畢業。能力是指能勝任某項任務的主觀條件。能力的概念很廣泛，如一個人的學習能力、動手能力、社交能力、領導能力、識人用人的能力、溝通能力、計劃能力和決策能力等。只有通過能力才能使知識真正在工作中發揮作用。做好某項工作需要具備相應的能力，能力越強，做好工作的可能性越大。能力雖然可以在工作中獲得，但它的獲得要比知識困難。筆者認為學歷與能力的辯證關系是：學歷只能證明一個人過去受教育的程度,并不說明他具有多高的能力。學歷與能力之間不成正比,有學歷不一定有能力,學歷高不一定能力高；無學歷不一定無能力,學歷低也不一定能力低。也就是說,學歷并不代表一切,能力才是最重要的,人才競爭上應該重能力輕學歷,而非相反。

學歷故然在求職的開始階段，會提供一些機會，但如果你沒能力也是徒然。眾所周知，學校里學的只是基礎知識，主要能力的培養還在于工作后的日積月累。而這些積累的經驗便是你日后職業起飛的加速度。有一句話，活到老要學到老，說的就是這個道理。

學歷，說白了就是現行教育體系下的產物，是衡量所學知識的一種標志，當然并不是唯一的標志。有一種人天生聰穎，資質很高，所謂無師而自通者，可以不受這種體系的約束，像愛因斯坦、愛迪生就是，但屈指算算，能成大事者也就這么幾個，這類人應該屬少數人群。剩下的絕大多數，從小按部就班地接受這個系統的教育，從小學到中學乃至大學。有一部分“正統者”，開竅的比較早，懂得在適當的階段做適當的事情，學業上非常努力，一帆風順，工作中也注重能力的培養，一步一步朝著自己的目標邁進。只要有機遇，他們便能上下馳騁，意氣分發。另外一部分人，走出校門也代表結束了其學習生涯，捧著一個學歷終

日混飯吃。他們可能并不明白，或者不愿意明白能力比一紙文憑更重要，就這樣隨波逐流。這類人就算有一時的光鮮，也經不起時間挑選，很有可能到最后連生存都成問題。對于這些人，教訓就是：別以為有了一個學歷就是萬事大吉，孰不知天外有天，樓外有樓？能力的培養，經驗的積累才是成功者一生的事業。現代社會需要的不僅是一紙文憑而是真才實學，在發展市場經濟的過程中，比單純識別和引進人才更重要的是人才產生和發揮作用的制度環境。在這樣的制度環境中，既能讓有較高文憑亦有能力者，又能使只有較低文憑但確有能力者，以及能通過各種形式學習不斷增加能力的勞動者都有發揮才干的機會，并取得成功。人才的分辨是依靠各個獨立主體的自主選擇及對選擇結果的對等負責，同時，能通過市場機制，不斷識別和淘汰各個領域的“南郭處士”。在今天，政府部門需要做的是營造這樣的制度環境，而不是用紅頭文件去規定以學歷等級劃定的人才識別與待遇的統一標準。

“得人才者得天下”。以筆者之見，學歷與能力之間不成正比, 擁有了“學歷+能力”才會是最有實力的贏家。學校應該順應市場規律，調整培養方向，培養實用型人才。用人單位更應盡快改善用人機制，做到人盡其才、量才使用，才能使人才各得其所。

學歷和能力并重

實行了 20多年的“具有中專以上文憑、初級以上職稱”的人才統計標準開始改變。中國人事科學研究院王通訊院長昨天接受記者采訪時透露，人才統計新標準有望今年9月出臺，計劃年內就有部分新標準開始實施。

據王通訊院長介紹，我國現行的人才統計標準始于 1982年，該標準以“具有中專以上文憑、初級以上職稱”為限界定人才。人才統計新的標準不僅僅是學歷、職稱了，此次加進了許多新的統計標準。他舉例說，比如，發明創造也是新的人才統計標準的一個標準。

據悉，新的標準更多強調分類人才的統計。王通訊院長說，新的標準主要按黨政人才、專業技術人才、企業人才的類別統計，其中，分類人才的統計包括工人和農民。據悉，人才統計新標準還在制定中，有望今年 9月出臺，計劃年內就有部分新標準開始實施。但王通訊院長沒有透露具體的標準。

王通訊院長說，在評價人才時過分強調學歷的作用，致使不少人急功近利，想方設法弄一個文憑，給自己貼上一張人才的標簽，而非努力提高自己的能力和水平。在現行人才標準下，人們想的不是拼成績、比貢獻，而是拼學歷、比職稱。經過剛才的唇槍舌戰，劍拔弩張，我們充分見識到對方辯友的風采。然而，再華麗的言語也掩蓋不了思辨中的紕漏。現在，讓我們靜下心來重新審視今天的辯題，并允許我指出對方辯友的幾點錯誤。

首先，對方辯友無視今天辯題中“何者更重要”的要求，一再拋出“有學歷必有能力”的論調。那按照對方辯友的邏輯，是否我努力學習母雞下蛋就能生下蛋來呢？再退一步說，學歷相似的兩個個體最終得到的結果也有高低之分，可見過程僅僅是過程，個體是否有能力把握這個過程，才是重中之重。有學歷不一定有能力，有文憑不一定有水平，對方辯友趕快醒醒吧。

其次，對方辯友一再避實就虛，旁征博引無非是想論證學歷的更重要，卻無法提出相應的比較機制。事實上，我方從未否認過學歷的突出作用，然而能力更為重要。我方一辯從一開始就提出二者的比較機制，即：在客觀條件相似的情況下，一個主觀條件更豐富的人，定能收獲更多。辯證主義告訴我們，事物的主要矛盾決定事物的發展方向，放在當今社會的形式下，社會呼喚的是有能力有作為的人才，有能力者必定有相應的學歷支撐，學歷并非主要矛盾，孰輕孰重大家該有定論了吧。

再次，對方辯友一再模糊學歷的概念，一會兒認為學歷是學習經歷，一會兒又宣稱學歷是判定標準。試問過程如何成為判定標準呢？對方辯友本身就存在自相矛盾。今天辯題立足于當今社會，那就來看看人才的分辨標準。人才的分辨標準是依靠各個獨立主體的自主選擇及對選擇結果的對等負責，同時通過市場機制不斷識別和淘汰各個行業的“南郭處士”，其核心詞匯，既能力。因此，有較高文憑又有能力者，只有較低文憑但確有能力者以及能通過各種形式學習不斷增加能力的勞動者都有發揮才干的機會。事實證明，只要有能力，便有施展手腳的天地。

能力與學歷的關系猶如大腦與雙手。沒有大腦的參與與掌控，雙手只能制造無用功，而大腦挖掘得越深雙手也能相應地創造出更多財富。

學歷要有能力做鋪墊，才有意義，而有意義的學歷才能進一步完美你的能力。只有能力才能使知識真正在工作中發揮作用，學歷代表過去，只有能力才能伴你度過今天與明天，能力越強，做好工作的可能性越大。綜合以上各個層面，我方堅持認為，當今社會，能力比學歷更重要。在當今社會，能力比學歷更重要。

1． 反方辯詞（1）盲目類比者：平時學習不好又愛看名人傳記的人，98%都以李嘉誠或比爾。蓋茨為榜樣，并振振有辭說：“李嘉誠不也是小學畢業嗎？照樣成為首富，這是一種刻舟求劍式的看法，用靜止的眼光看待正在發展變化的事物，李嘉誠所處的那個年代是體制不完善，商品附加價值不高，的亂世社會（更多的原因就不累贅了）。李嘉誠并不是考不上大學的人，而是家庭原因沒有條件而已，李嘉誠在北京大學演講時說：“你們所處的年代和我們不同，如果沒有知識而盲目去創業會碰的頭破血流，而有知識的人小小付出都會有回報。。”而且李嘉誠，比爾。蓋茨的智商超過180，你有嗎？我沒有學歷，但我很有能力這種人不是沒有，但幾率是百萬分之一，致命傷-------個個都認為自己也是那百萬分之一。

（2）伯樂相馬，電視劇式的妄想主義者：無論是港臺或大陸拍的商業電視連續劇都有這樣的一種公式------一個出身寒門，流浪江湖的無名小卒進了某個公司后，做了某件事情突然被老板發現，賞識于是提拔他當了老總，并把女兒許配給他。。。其實這在現實生活中根本不存在，一個現代企業的管理是非常復雜的是一門學問，沒有相關的知識根本玩轉不了，惠普公司大中華區總裁說過：“一個連學習都學不好的人如何叫我相信是個有“能力”的人，我們的用人政策是從高學歷的人當中挑選能力最強的那一個”。（3）學生會，社團等量代換者，認為在學生會，社團混到個主席，會長，或某個頭目的人以后出到社會也會獲得相應位置的人，以為領導能力就是組織人喝喝酒聯絡感情，說話一本正經用大人的口吻，營造人格魅力，親和力，服眾力，或者看了幾本心靈雞湯，厚黑學就以為真的具備了領導能力。在我們公司里錄用進人事部門工作的人都是挑選人力資源，工商管理，企業管理專業的，因為人事管理是個非常復雜的系統工程，是和利潤掛鉤的，制訂各種方案，管理辦法都是以數據為基礎，科學為依據，精確的計算，嚴格的論證后才決策的，而不是學生會，社團式的江湖式管理，憑頭目的好惡來選用人。在經過無數次應聘，面試后發現越是正規的公司越是看重你的學歷，專業，英語，計算機等級證書。而那種地攤式公司才會問你“會不會喝酒，當過什么頭目，不限專也。。。。。” 還有``去看看能不能用上``其一，初中我們就學過，師者，傳道授業解惑也，說傳得“道”是能力嗎？就從流通方面來說，能力的傳導就是不流通，不現實的，而學歷的流通就很方便，而能力的傳導，完全是不符合實際的，打個很簡單的比方，蟑螂的頭斷了，還可以生活一星期，這是蟑螂的能力，而蟑螂的能力可以傳導給我們人嗎？顯然不能，因而傳導的本體是學歷，而不是能力 其二，從我們日常生活中的一個慣性思維來說，一般都是說學歷代表知識，請問對方辯友有沒有聽說過，我總結能力沒有？當然，還有就是總結經驗，請問對方辯友，經驗是一個系統的學歷儲備呢？還是一種或是幾種能力的體現呢？（這里是一個圈套）如果經驗是一個系統的學歷儲備，那么我們今天就不需要繼續在辯論下去了 如果對方辯友覺得是一種能力的體現，那好，能力的體現，那也就是說，學歷才是一個本體，而能力，只是一個外在，如果本體不見了，那外在還會在么？很明顯，對方辯友還是站在我方的觀點上的 其次，所謂萬變不離其中，無論你是先有學歷再去吸收探索吸收那些能力，還是先有能力，再總結成自己的學歷，無論你是選擇的哪種手段，作為傳導，和最終的總結始終都還是學歷，我們從小學讀到了大學，都是在拿學歷，而在拿學歷的途徑中我們才可能獲得能力，而對方辯友若是要強詞奪理的說成是，我們從小學到大學都是在吸收能力，在吸收能力的途徑中我們才可能獲得學歷....這句話我的高中老師給我的學歷就是一句病句，不知道對方辯友會不會認為這是一個病句。

2． 要認真地去閱讀對方的文章及相關資料。從理論上去分析主題的內容，避免辯詞的庸俗化、貧乏化，使辯辭在理論上和知識上豐富。絕對避免使用庸俗不堪的實例和趣味低劣的噱頭進行辯論，或者以感情取代理論，故作姿態煽動性地贏取斑油們的同情或喝彩。l"c~

2．要注意日常綜合知識的積累。論壇上辯論的主題是豐富多彩，要注意日常各個方面知識的積累。一個人如果光有辯論的熱情，但其知識底蘊很差，可供調動的東西很少，那就會陷入“巧婦難為無米之炊”的窘境，縱有再高的熱情，也無法取得理想的效果。所謂言不達詞，詞不達意。知識好比一座金字塔，不了解寬泛的知識背景，只對本專業知識了解較多或者比較豐富，想在論壇上的辯論中運用自如、應答如流也是不可能的。

3．1．正方一辯陳述立論（3分鐘）2．反方一辯陳述立論（3分鐘）3．正方二辯選擇反

方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30秒）4．反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30秒）5．正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30 秒）6．反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30秒）7．正方一辯進行攻辯小結（1分30秒）8．反方一辯進行攻辯小結（1分30秒）9．自由辯論（雙方各5分鐘）10．反方四辯總結陳詞（4分鐘）11．正方四辯總結陳詞（4分鐘）12．觀眾提問(雙方各回答兩個觀眾提問,每個問題

第四篇：辯論賽反方能力比學歷更重要一辯稿1

辯論賽反方能力比學歷更重要一辯稿1 能力的基礎是學識素養.他源于教育訓練又高于書本知識.能力的最佳體現還在于實踐,既能發現問題,又能解決問題.并能以其智慧創造出來.我相信,雖然學歷是一個人求職的敲門磚,在找工作的時候,有學歷也許會助你一臂之力.但是有學歷并不代表有能力,學歷只是獲得能力的重要途徑之一.能力才是個人價值的體現.因此我方認為學歷對我們來說固然重要,但能力則是更加重要.兩個觀點：

第一：個人能力不是由學歷所所決定.一個人的學歷只能說明他曾受過什么樣的教育以及受教育的經歷,至于學歷和能力是不是名實相符,就需要靠時間驗證了.打個比方說,學歷好比產品的”外包裝”,我們知道,一種產品在未使用前,人們只能通過廠家的廣告宣傳了解其特點,使用效果.實質到底如何?只能等到使用之后才能得出結論.同樣這種情況也能說明學歷與能力的重要性.如果學歷比作”外包裝”的話,那么能力就是”質量”,質量有了保證產品的價值才能得到提高，也就是說一個人有能力才是他綜合素質的提現。有些有學歷的人,其綜合素質卻名不符實.相反學歷低的人,并不一定沒有能力.著名橋梁學家林元培在上海設計了楊浦,南浦,徐浦,盧浦四座大橋,這些都成為上海的代表性建筑,但他卻只有中專學歷.愛迪生8歲上學,但僅僅讀了三個月的書,就被老師斥為”低能兒”而攆出校門.后來他卻成為了舉世聞名的美國電學家和發明家，被譽為”發明大王”.一生公有約兩千項創造發明,為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻.這恰恰說明了學歷只能表示一個人具有某一學習經歷

或者說具有某一專業知識的可能性,他并不代表一個人在具體崗位上的能力.能力的具備并不依存于學歷.第二：能力是個人價值的體現,是生存的基礎.企業用人的關鍵是要看能力而不是學歷.當然我們不能否認學歷的重要性,雖然走入社會面試時經常碰到一句話”你是那所大學畢業的,什么學歷?”但學歷不是唯一的考量依據.在眾多企業的人力資源總監看來,一個人才是否對企業忠誠,是否具備適應環境能力,是否具備學習能力遠遠要比他的學歷更重要.學歷雖然在求職的開始階段會為應聘者提供一些優先的機會,但是如果沒有能力也是徒然.因為任何職位招聘都有一段時間的試用期,而試用期則恰恰是在考察面試者的能力.很多用人單位招聘時常常要求有相關經驗,其看中的也是求職者所具有的能力.據相關數據統計超過半數的企業招聘沒有對應聘者的學歷有要求,而是對應聘者都有能力的要求,可見用人單位也走出了”唯學歷”的誤區.企業對人才的需求,不再盲目追求高學歷,而是根據崗位性質和特點,選擇合適的人,實現企業人力資本效益最大化,也就是說那些有一技之長的技能人才是在以市場經濟為企業真正需要的能力型的員工。

綜上所述,我方認為能力比學歷更重要.

第五篇：辯題：當今社會,競爭比合作更重要

辯題：當今社會，競爭比合作更重要

大家好，我是反方第三組的主(副)辯手，我方的觀點的當今社會，競爭比合作更重要。

1、合作是依附在競爭的基礎上的，為什么要合作？就是為了追求更高的利潤，更好的工作效益，為什么要跟你這個企業合作？憑什么讓別人覺得選擇你更有價值？就是靠競爭得來的，有一定的實力才能在競爭中脫穎而出，相反則被淘汰，你獲勝了也就意味著獲得了更多的合作機會！而且一個企業如果沒有競爭，那么它也不會有更大的發展，企業不光是在競爭中決定優勝略汰，更重要的是在競爭中不斷的完善自己，提高自己，使自己發展壯大，尋求更多的發展機會。

2、英國著名的生物學家達爾文曾提出過一個震驚世界的學說——進化論。其精髓就在于“物競天擇，適者生存”，其中，最重要的，最關鍵的字眼就在于“競”。競爭，就是互相爭勝，互相較量，在一切的人類行為中爭得制先權，從而促進自身的更優發展。

縱觀世界潮流，浩浩湯湯，競爭無處不在，無時不存。君不見，生物世界中的弱肉強食，物種淘汰；君不見，古今戰爭中的勝者為王敗者寇；君不見，滔滔商場中的明爭暗斗，殘酷篩金；君不見，世界頂尖科研機構之間的互不相讓，你爭我奪；君不見，諸位曾經沖過的高考獨木橋，千軍萬馬的慘烈廝啊！

為什么要有競爭？為什么人類不能單一的合作，而要選擇競爭？因為，沒有競爭，就沒有這個物種高度繁榮的自然界，就沒有生物的進化，沒有人類的誕生；沒有競爭，就沒有人類五千年璀璨的文明史，就沒有楚漢之爭，沒有戊戌變法，辛亥革命，就沒有中華人民共和國的成立；沒有競爭，就沒有現代社會高效運作，井然有序，飛速前進的經濟效益；沒有競爭，就不會有“中國必須有自己的核武器”的強大呼聲，就不會有二戰后無數科技發明的潮水般涌現，就不會有人類基因組計劃中，中國的一席之地！

誠然，競爭是殘酷的。競爭會讓我們流汗，流淚甚至流血！因此，有些人在這種殘酷面前妥協，他們選擇“合作”，表面上，合作方佛可以取代競爭，可以化敵為友，可以躲避銳利的鋒芒，但所謂的合作，不過是巧妙的緩和了競爭的矛盾，從追求共同利益出發，從而實現更有把握的，更易于成功的的競爭。然而，無論怎樣精心、巧妙、坦誠的合作，都將落回競爭的主題。我們沒有永恒的敵人，但我們有永恒的國家和民族利益，為了維護我們的利益，只有競爭才是最有效的方式。偉大與挫折并存恰好說明了競爭比合作有著更為豐富的內涵和更為迷人的魅力！正如尼克松所言，沒有不變的朋友，只有不變的個人利益。而我方堅持：沒有不變的合作，只有不變的競爭，當今社會，競爭比合作更重要！

3、一，現代社會的分工是越來越細。一個很普通的促消活動，都可以分成內勤，外勤，宣傳，柜臺，主管這么多的部門，更別說是許多大型的活動的分工樂，這些部門為何要分得如此的詳細呢？為的還不是用內部合作的方式以求有更大的競爭能力去跟競爭對手對抗，以求占有更大份額的市場？

二，市場逐漸變薄。由于傳統產業與高新產業之間的技術斷層正被逐漸壓縮。兩者間的分野越來越不明顯，買了一件東西的同時有幾個功能已經不再象過去一般只有許多的高新科技專有，富人專有的了，而是遍布到各個階層了。就象現在的手機，不只是有通話功能了，還很輕巧，能夠移動，當成信，當成相機，當成流言機，甚至當成裝飾品。那么擁有了手機的人就不再那么需要一個固定電話機，郵局寄信，照相機，留言機。也就是說手機市場的增長反而減少了電話市場，郵局工作，照相機市場等。這樣說來市場的確是變薄了，沒有人會去買那些功能重復的產品吧。這樣的話，兩個市場的重疊就令得本有份額的減低份額了，兩者就需要競爭來求得自我的生存了。

三，社會發展需要。社會的發展就是要求更高新的勞動資料，高質量的勞動者，以及更加先進的勞動工具。從效果上來看，合作所帶來的發展雖多卻遠不如競爭所帶來的發展多。我方相信，合作能夠開擴出一些新的市場，但這些合作下開發出來的市場，特別是獨占市場，精度是遠遠低于社會的實際需求水平的，只有競爭才能夠把市場所需的產品開發出來。大家都知道我們新中國的農村公社時期是如何的吧。少做多吃就是這種公共合作所帶來的結果。開始是有數量有質量，出了一小部分蟲子后開始有數量沒質量，都變蟲子后就沒數量也沒有質量了。為何會如此呢？這與人類本身是一種動物有關，天性里已經注定人沒有壓力就沒有動力。溫柔鄉是英雄墓。合作就是這一個溫柔鄉，把大家都丟入共同成功的幻夢里沉醉不醒，沒有了前進還以為自己很成功。其實如果每個做決定的人都站在同一立場，從同一個角度看問題，怎么可能長期地不成問題呢？根本就沒有人能從對立面來看問題。敵人才是最了解你的人，因為只有敵人才會用最認真的態度來尋找你的弱點缺點。

如果合作比競爭更重要，那么就是說在對策者階層中有影響力的人都去合作，也就是都站在同一個點上看同一個方向，那么大家都只看到這些東西，根本不會有人去發現現行事物的錯誤，更加的一錯再錯，死不悔改。

從上面這三點原因來看，在社會現在產業關系中合作是為競爭服務；在市場環境中競爭是生存無法避免的手段；在社會發展需求中看，競爭遠比合作適合社會發展，綜上所述，我方實在看不出合作有哪些比競爭更加合適現代社會的部分？

4、從感情上講我們希望這個世界只有團結與協作，但是歷史、現實和理性都告訴我們：人類，要生存，要發展，要實現自我的價值，就不能回避競爭，我們就不能不回歸今天辨題的精髓，競爭比合作更重要！

物競天擇，適者生存，假如沒有了競爭，沒有了優勝劣汰，我們可能還蹲

在樹上摘果子充饑，躲在山洞里躲避風雨，何談進步？我們都知道，人是一種有惰性的動物，正是為了避免惰性，我們企業才引入了競爭的獎懲機制、淘汰機制。請問對方辯友現在企業進行人才的選拔，靠的是競爭還是合作呢？所以請對方辯友不要一再強調競爭的消極性，希望在今天的辨論中，把握主要矛盾，而不要讓細支末節來困擾我們對于競爭精神的探索和追求！

或許人性的軟弱使人們習慣于高唱合作的歡歌，然而，現實社會是一個呼喚強者的時代，不進則退。“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”讓我們直面這個競爭的時代吧！

5、現代社會，因競爭而不斷進步！更因競爭而充滿活力！我方認為：現代社會競爭比合作更能使文明進步。你追我趕的發展競爭可使落后成為先進，社會就是遵循這種永恒的競爭法則走向現代，走向未來。對個人而言，競爭的前提是人人都有機會參與競爭，其結果必然是優勝劣汰，這就保證了社會公平；競爭的過程就是各盡其能，這又激勵了個人積極性的發揮。在這個呼喚強者的時代，競爭不僅是時代的要求，更是對人性的挑戰，讓我們直接面對這個競爭的時代吧！對方辯友，你們今天到這里不就是為了跟我方競爭嗎？如果按照你方的邏輯，我們今天在這里辯論不就失去意義了嗎？今天的辯論就是一場競爭，競出勝負，促使進步。謝謝

我方論點總結

當今社會是一個飛速發展的社會，他追求效率，提倡創新，更需要全面的人才支持這個社會的運行。我方認為當今社會，競爭比合作更重要。

第一、競爭會使社會充滿活力。競爭初期的淘汰機制會促使競爭者一更低的消

耗更大的產出在競爭中立于不敗之地。這樣動態比較過程就能保證資源得到高效的利用。這里我要說明的是，當今社會的競爭，特別是競爭后期，不再是狹隘的你死我活的競爭，更可能的是帶來雙贏的競爭。蒙牛、伊利這兩家公司從成立之初就展開持久的良性競爭，而現在這兩家公司已經共同成長為中國乳制品業的巨頭，類似這樣的例子讓我們看到了競爭吹響了人類追求卓越開創創新的號角。錢學森在評價加州理工時說加州理工有著濃郁的競爭與創新氛圍，“在這里你想做的要比別人高一大截才行”這句話我們可以推廣到社會層面，競爭帶動了全社會為創新作出努力，每分每秒，大量的新事物都在涌現為這個社會注入新鮮的血液，是競爭讓這個社會活力無限。

第二、競爭挖掘并放大個人潛力，誠然，合作能使人的現有能力得到充分利用

但是競爭還能極大的激發潛能。競爭能促使人們不斷地挑戰自我突破極限不管是競技體育還是吉尼斯世界紀錄都是人類開發潛能，向著更高、更快、更強邁進的過程。由此可見競爭造就了強者，而競爭又為強者脫穎而出提供了平臺，公平的競爭讓默默無聞的人有了一鳴驚人的機會，讓他能在屬于他的位置上大展宏圖。

所以在這個呼喚強者的時代，競爭就是鑄造強者的熔爐；在這個追求效率的時代，競爭就是永不停息加速器，在這個科技創新的時代競爭始終會是這個社會的領航者！所以我方堅決認為，當今社會，競爭比合作更重要。

競爭是一個國家、一個民族賴以生存和發展的永恒動力。一個國家、一個民族沒有競爭，就沒有進步，沒有發展。一個人沒有競爭的壓力，也就沒有前進的動力。當今世界，當今社會是競爭的世界，競爭的社會。市場經濟就是競爭的經濟，市場經濟的核心和基本原則就是競爭。

競爭從內涵上講：是指人們為自身利益所進行的爭奪、較量，或參加公開競賽。競爭的結果是優勝劣汰。即優者勝，劣者敗；勝者獲利，敗者失利。正如達爾文生物進化論所說的那樣：“適者生存，不適者淘汰。”可見，競爭是一種實力的較量，實力強者得以生存發展，實力弱者被淘汰或滅亡；競爭也是智慧的較量，有才能者得勝利，平庸者遭失敗。在現實生活中、競爭無處不在，無時不有。如植物間爭陽光、爭水分、爭養料；動物間爭地盤、爭配偶、爭食物；企業間爭原料；爭市場、爭銷售等。

從我們校園來看,班干部的挑選就是競爭的最好例子.班主任都會挑選品學兼優的好學生來擔任班干部,這從一定程度上促進了競爭.老師之間也存在著競爭,獎金的多少跟各班的平均分掛鉤,分高的獎金就多,分底的獎金就少,這無疑也形成了競爭.像清華北大這樣的高校,想進就必須進行競爭,分數高者得,分數低者失.目前的就業問題也明顯的體現出競爭,有數據表明:從1999年至今，全國高校已經連續4年擴招，1998年全國高校的招生人數是108萬人，2002年的招生人數達到了275萬人，在四年的時間中高校的招生規模擴大了1.6倍.這無疑給社會加大更多的就業壓力,這些學生畢業后工作將何去何從,有限的工作崗位無限的人員,用人單位只能用競爭制來挑選最好的人員.特別是市場競爭不僅普遍存在，且有著不可避免的激烈性和殘酷性。一個企業、一個單位能在競爭較量中獲勝，就能生存發展；反之，在競爭中失利，則破產倒閉。

從以上的例子中,我們能夠深切體會競爭在我們生活中的重要地位.我們說社會競爭多于合作,并不是說合作就不存在.我們的社會中也存在著合作,只是小范圍的合作,大范圍的競爭,競爭始終多于合作.如果合作壓倒競爭,你如此做我也照葫蘆畫瓢,社會將無法發展,人類將無法進步.沒有競爭就不會有百家爭鳴的盛世,不會有百花齊放的社會,更不會有幸福美好的未來.競爭推動社會發展,推動人類進步.因此我方堅決認為當今社會競爭比合作更重要。

競爭比合作更重要的例子：

青島建成豪木業有限公司總裁說, 我司主導產品有砂光機和淋漆線兩大系列，近百個規格品種。銷售網絡遍布全國，遠銷國內外及東南亞地區。我們的產品已通過了ISO9001：2000國際質量體系認證。強烈的市場競爭意識使我們永遠站在領先技術的最前沿,競爭是我們動力的源泉.自從2002年,中國加入了WTO以后,國內的競爭更為激烈.首先受影響的就是電信業和金融業.中國加入WTO，對中國電信有較大的沖擊。如果不進行競爭,電信業將面臨舉步艱難的地步,而進行競爭,將提高服務質量，轉換經營機制，降低營運成本,在國際電信業的沖擊下,想要生存就必須競爭.中國人民銀行金融專家秦池江認為,加入WTO, 國際金融機構進入中國市場,中國金融業面臨的壓力比以前更大,競爭是不可避免的.醫療機構在中國加入WTO后,也受到了不小的影響.醫療服務市場的進一步開放，對衛生領域的改革與發展將帶來新的機遇與挑戰,競爭成為醫療業的新課題,只有競爭才能適應社會趨勢的發展.“物竟天則,適者生存”指明競爭才能導致強者生存,以至于社會的不斷進步和發展。就在我們身邊，媒體競爭愈演愈烈，電波大戰、報業大戰、期刊大戰、跨地域競爭、跨媒體競爭……

曾紅遍中國的<<超級女生>>,節目很活潑、充滿激情、充滿激烈的競爭，每一環節都要進行嚴格的篩選,從海選到最后的勝利,無一不透著競爭的氣息.在NBA的賽場上,競爭成為選拔球隊的唯一方法,球員們筋疲力盡為的是什么,就是為了與對手爭個輸贏,分個高下.2008年即將在中國北京舉行的奧運會,比賽項目非常之多,但這一個個的獎杯,有哪一個不是通過競爭得來.為了配合奧運會的順利進行, 北京奧組委共拿出180個職位面向海內外公開招聘，經資格審查后，共有3307人參加了考試，其中具有研究生及以上學歷的有1368人，占41.4%，具有海外留學經歷的863人，占26.1%；年齡在35周歲以下的3062人，占92.6％；北京地區考生有1768人，占53.5%，其他地區有1539人，占46.5%.北京奧組委有關負責人表示,3307個人競爭180個職位,這中間的競爭是不可避免的,也是十分激烈的.只有競爭才是最終的解決辦法,只有競爭才能發掘人才,也只有競爭才能進步.中國歷代朝代和文化的更替都是階級斗爭的產物,階級斗爭就是通過競爭而產生一個強大的階級,這個興盛強大的階級有能力改變現狀,推動文化的進步.秦國就是通過各國間的斗爭,統一六國.之后,在經濟上,統一度量衡制度,開鑿溝通靈渠;在文化上,統一文字.通過競爭,強大且有實力的國家獲得大權,推動社會進步,推動文化發展,使中國加快了歷史的腳步.而中國共產黨也是通過階級競爭,打倒三座大山,推翻封建制度,才迎來了中國人民現在的幸福生活.科技水平是一個國家綜合國力的表現,一個國家的現代化關鍵是看科學技術的現代化.科技競爭也成為各國競爭的焦點.1964年10月16日,中國自行研制的第一顆原子彈在新疆羅布泊爆炸成功.這是中國不堪落后,決心與別國競爭而結出的勝利果實.之后,中國又在此基礎上相續成功研制并發射了40多顆衛星,緊跟美國,俄國和日本,成為世界上的科技大國.就是現在各國之間也在默默的進行著各方面的競爭.科技競爭,使科研發展迅猛;經濟競爭,使各國經濟迅速提高.